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历史罪-第7部分
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么替死？巫师有招——在一碗水里施下咒语，让一个亲人来喝。
这招很毒，道理上却说得通。对一个极度迷信的族群来说，保住最高领导人的性命，可以不择手段。
可是，谁愿意当替死鬼呀？恰在此时，窝阔台的弟弟拖雷来探病，得知这一情况后，主动提出自己来喝这碗“巫咒之水”。
拖雷的这种大无畏的举动，不能不让人生疑。
疑点有二。
第一，为什么他会来得这么巧，世上真有如此巧合的事情发生吗？
第二，拖雷为什么要明知山有虎，偏向虎山行？他和哥哥窝阔台情深义重到可以豁出性命的地步吗？
第一个疑点，我们姑且认定就是巧合，拖雷刚巧赶上了。第二个疑点就经不起推敲了。事实上，拖雷和窝阔台之间，并没有深厚的情谊。不仅没有，而且还是对立的。
我们知道，成吉思汗有四个儿子，长子术赤，次子察合台，三子窝阔台，四子拖雷。谁来继位？这是个非常敏感的问题。按蒙古人的传统，幼子有优先继承父业的特殊待遇。若沿袭这一传统，成吉思汗的幼子拖雷在继任大汗的问题上，就拥有极大的优势。然而，成吉思汗凭借自己的成就和威望，打破了这一传统，没有以拖雷为继承人，而是选中了三子窝阔台。
成吉思汗作出这种抉择的原因只有一个——从才能和特长的考虑。尽管拖雷是他最心爱的一个儿子，而且，论军事才能，拖雷也是四子中最强的。可是，作为一国之君，单有军事才能远远不够。因此，在择立储君的问题上，成吉思汗有过一段时间的犹豫。
志费尼的《世界征服者史》中记载：成吉思汗从窝阔台的言谈举止中，时时看出他是皇位的适当人选，并发现他治理朝政和卫国御敌的才干。而他的其他三个儿子，都不具备如此的才能。
经过反复慎重考虑，成吉思汗决定打破传统，大胆变革，立窝阔台为储君。同时对其他三子也作了妥善安排：长子术赤管狩猎，次子察合台掌法令，尤其对幼子拖雷，为了弥补他失去汗位的损失，成吉思汗采取了一种折中的做法，一方面将国家的治理重任交给窝阔台，另一面则将大部分的军队统辖权交给拖雷。
遗憾的是，这样分配的结果，实在是治标不治本。在一段时间里，使窝阔台和拖雷之间保持了权力的平衡，也缓解了矛盾。但从长远看，这种权力的分割，势必导致多年后的再度争斗。
事实亦是如此，在以后的几十年里，拖雷对军队的控制，使成吉思汗家族之间的权力竞争日趋激烈。以至于在争夺汗位的问题上，成吉思汗的四个儿子形成两大阵营。察合台和窝阔台为一党，术赤和拖雷为一党。从这一点，我们就可以知道，窝阔台和拖雷的不合。那么，拖雷还会甘心情愿去替哥哥窝阔台送命吗？。 最好的txt下载网
兄弟赠你夺命酒—（元）（2）
因此，关于拖雷主动喝下“巫咒之水”的这一历史细节，未必就真实存在。如果这一细节不复存在，窝阔台谋杀拖雷的一说也就站不住脚了。
退一步讲，即便这细节真实，也不能认定就是窝阔台谋杀了拖雷。
回到案发当时——拖雷主动请求饮用“巫咒之水”。巫师取来施过咒语的水，拖累喝下这一神奇饮料后，几天后离奇身亡。
拖雷一死，朝廷上下议论纷纷。史官记载此事，一方面给拖雷之死蒙上厚厚一层神秘色彩；一方面又大事渲染拖雷代饮“巫咒之水”的事件。
那么，拖雷喝下的“巫咒之水”有毒吗？有一种可能性是没有毒，只是不干净。所谓的“巫觋祓除衅之水”，含有肮脏物质是完全有可能的。虽然我们没有确切记载蒙古巫师作法过程的史料，但可以就一般巫师作法的过程来分析，一般做法是把烧衣纸后剩下的灰烬兑水饮用。烧的过程中，如果含有杂质，经过氧化作用，就会形成可溶于水的有毒物质，既是有毒物质，当然就是导致人生病或死亡。
另外，就算水中不含有毒物质，但用于巫术的水，含菌量一定会比日常饮水高。拖雷长期征战，铮铮铁骨，体质自然很强壮。但是，如果当时患有感冒的小症，人体抵抗力也会下降。若是这样，按病理学的观点——平日不多病的人，一旦患病就容易彻底倒下。原因就是免疫系统较弱，免疫力缺乏多样性。
除了这一点，拖雷意外猝死还有一种可能性。就是有关西方史书所记载的，拖雷是饮酒过度酒精中毒身亡。蒙古人嗜好酗酒是事实，这与大漠苦寒的气候有关。酗酒导致酒精中毒暴毙的案例，在当时的蒙古上层社会中屡见不鲜。因而，这一记载和说法并非毫无根据。可是，别忘了一个关键的问题，为什么这么巧？拖雷早不中毒晚不中毒，单等到窝阔台病倒，他去探病而后就死了。不妨想想整个过程，先在窝阔台那里喝下一碗“巫咒之水”，然后回去接着喝酒，就把自己喝死了。你信吗？
由此可见，喝脏水中毒和酒精中毒的可能性都存在，但仅仅限于推测，很难让人完全信服。如果这些可能性都排除掉，就只剩下谋杀。这也是一种普遍的说法。谋杀当然有动机。作为一个正常人，你会无缘无故去杀另一个人吗，如果一定要杀，有几种情况，要么这人跟你有仇，要么你图其财产，要么你有把柄在人手上，这人对你构成了威胁，你得灭口。
窝阔台杀拖雷的动机，就在于自己的汗位受到了威胁。
我们知道，选举大汗的忽里勒台大会前，拖雷监国长达两年。选举大会持续了四十多天才达成共识。想想看，手握兵权又监国很久的拖雷，会对汗位没有过觊觎吗？这一点窝阔台很清楚。而且，拖雷的功劳很大，在灭金之战中的三锋山一战中，他独自歼灭金军主力二十万，金国名将几乎无一幸免，剩下的部队被围困在三锋山中，只要拖雷率军继续进攻，就很可能一举全歼金军，完成父亲成吉思汗的遗愿。这时候，有谋士劝谏拖雷，说您暂缓进兵，等窝阔台大军到了再一起攻打。什么意思呢？谋士很有心计，让拖雷把大功让给窝阔台，既保证一举消灭金军，又不至于功高震主给自个儿招来祸患。
拖雷不干，他从战争的角度出发考虑，认为战机稍纵即逝，决定及时进攻。果然全歼金军。这个胜利很伟大，意义很深远。蒙古人对金国的痛恨是无比深刻的，这场战争的胜利含金量可想而知。
兄弟赠你夺命酒—（元）（3）
窝阔台率大军抵达时，拖雷已经把活干完了。窝阔台怎么办呢？横不能埋怨拖雷，说你吃肉立功不等哥哥，哥哥今儿废了你。他只能是口头上赞扬拖雷，说拖雷的做法严重正确。话是这么说，心里可不痛快到了极点，不仅不痛快，他还有点畏惧拖雷了。
如此强悍又功劳卓著的弟弟，要动自己的汗位，不是不可能，并且一动自己胜算不大。
因此，在这样一个情况和背景下，窝阔台决定谋杀拖雷。他假装病倒，和巫师共同上演了一出戏，暗中在“巫咒之水”中放了毒药。拖雷喝后中毒身亡。
如果是这样，窝阔台可谓用心良苦，因为当时的蒙古人都迷信萨满教，利用萨满巫师来杀害拖雷，大家多半不会对拖雷之死产生怀疑。你想啊，人刚立了大功，声望指数处于巅峰，你不奖赏反倒把人给宰了，这是典型的提起裤子就不认账，势必遭人唾弃，甚至会引发武装叛乱。
然而，窝阔台做得再天衣无缝，拖雷一系的人也不相信拖雷是意外猝死。窝阔台为了封堵传言，在拖雷死后大事渲染和歌颂拖雷的献身精神。可在此之前，窝阔台封锁拖雷的死讯，直到返回蒙古草原才公之于众，这举动更令人生疑，难免不让人想到他心中有鬼。
当然，这一切只能是推测，没有可靠的证据。我们也不可能对拖雷的骸骨、指甲、毛发等进行化验。
拖雷究竟是意外猝死还是被谋杀，无法断言。
可拖雷一系的人断定，拖雷是被窝阔台害死的。他们有证据吗？没有。事情很明显，即便确认拖雷是意外死亡，拖雷一系也会利用这一点以夺取汗位，就像阿嘉莎？克里斯蒂侦探小说里的情节——将一桩意外死亡案件演绎成谋杀。
接着，拖雷的妻子唆鲁和帖尼登场了。这个女人不寻常，有点儿“笑迎八方客，全凭嘴一张”的意思。她常常请客送礼，犒劳军士，各方人士都挺爱戴她。
拖雷死后不久，窝阔台竟然把拖雷属下的两千军士私自赐给自己的儿子窝阔端。拖雷手下的将领们很气愤，纷纷请求唆鲁和帖尼去向窝阔台要回军士。唆鲁和帖尼以大局为重，没有去讨要，反安抚将领们，说军队包括我们自己，都属于大汗，大汗的命令我们必须服从，而且我们也无所短缺。众将领虽然失望，但窝阔端很感激唆鲁和帖尼。窝阔台本意是为了削弱拖雷一系的军事力量，没想到偷鸡不成反蚀米，倒把窝阔端推到对方阵营去了。
唆鲁和帖尼的精明干练由此可见一斑。志费尼在《世界征服者史》中称赞她，说如果女人都像她，那女人就赛过了男子汉。
这样一个精明的女人，怎能不怀疑丈夫拖雷的真正死因？即使不怀疑，她自然也会利用丈夫的死去对付窝阔台。
说对付不够准确，应当说是谋杀。你叫我丈夫喝脏水，我就替他赠你夺命酒。
唆鲁和帖尼是怎么干的呢？
她有一个姐妹叫亦八哈。这亦八哈的儿子是个厨子。我们知道，唆鲁和帖尼擅长请客送礼。她安排亦八哈和她的儿子去侍候窝阔台，每年去一次，带上好酒，为窝阔台铺排宴席，并在席间为窝阔台斟酒。这就是一个疑点，唆鲁和帖尼完全可能是安排亦八哈和她的儿子长期卧底，潜伏在窝阔台处，在得到窝阔台的信任后，伺机将其杀死。关于这一点，欧洲使者也有过传言，只不过没有指明谋杀的幕后凶手，但至少说明，窝阔台之死多多少少和拖雷一系有密切的关系。
公元1241年，窝阔台即位的第13年，亦八哈如往年一样，携子备酒为窝阔台安排好宴席。席间，亦八哈亲自为窝阔台斟酒。
夜里，窝阔台暴死。
凌晨，窝阔台的大臣和妃子们，一口指认亦八哈和她的儿子为凶手，因为他们为窝阔台斟酒，一定在酒里下了毒药。这时候，窝阔台的族弟赤台站出来为亦八哈申辩，说台罕，也就是窝阔台，他经常饮酒，昨夜饮酒过度而死，是大限到了，我们为什么要诽谤台罕，又诬陷一个上酒的人呢？
大臣妃子这才打消了疑虑。
这里有一个疑问，作为窝阔台族弟的赤台为什么不许大臣妃子们怀疑呢？原因有二。第一，若是指认窝阔台暴死是酒中被人下毒，却没有证据在手；第二，赤台有可能很清楚拖雷的真正死因，也就是说，他知道拖雷是被窝阔台谋杀的，如今窝阔台被害，也算敌方以其人之道还治其人之身。
如果追查下去，窝阔台和拖雷两系势必冤冤相报，永无宁日。家族内乱势必更为严重，对蒙古国的大计不利。因此，既然窝阔台已死，与其追根究底，不如掩盖一切。
因此，大多数史料记载窝阔台之死，都称他的死因是饮酒过度。
悲哀的是，尽管窝阔台被拖雷一系谋杀的传言和舆论渐渐销声匿迹，但窝阔台和拖雷两系的争斗仍然愈演愈烈。内战极为惨烈，蒙古长期君权之争的真正根源就在于此，这是成吉思汗始料未及的。
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晚清第一疑案：光绪帝死因之谜—（晚清）（1）
晚清历史上有两个惊心动魄的时刻。
一个是光绪三十四年十月二十一日酉正二刻三分，即1908年11月1日下午5时33分。光绪帝死亡，终年37岁。
另一个是光绪三十四年十月二十二日未时，即下午1时至3时。慈禧太后在仪鸾殿死亡。
也就是说，在22小时之内，这对母子相继去世，死亡时间的诡异与巧合，光绪帝与慈禧之间早已存在的政治矛盾，不得不让人感觉，光绪帝的死亡背后，深藏着一个惊心而巨大的阴谋。由此，繁衍出种种猜测和议论。
第一种说法：慈禧知道自己即将归西天，不愿意在她死后，光绪皇帝重新掌权，派人毒死了光绪帝。主要依据有清末给光绪看病的名医屈桂庭在他的*中说：“光绪在临死前三天，在床上不停地翻滚，并且不停地大叫，‘肚子疼得不得了。’脸色发暗，舌头又黄又黑，明显是中毒症状。”根据这种说法，光绪是被毒死的，最大的嫌疑人是慈禧太后，因为她是当时最有权势，又严密控制光绪帝的、最好下毒、最可能下毒的人。
此说法的依据和记录有《清室外记》、《清裨类抄》和《崇陵传信录》。
第二种说法：袁世凯见慈禧一病难起，怕慈禧死后，光绪掌握实权，报复自己在戊戌变法时出卖皇帝的行为，于是贿赂宫廷宦官，用剧毒药物害死光绪帝。这种说法最有权威的依据是清朝最后一个皇帝溥仪的说法，溥仪说：“我亲耳听到一个侍候光绪帝的老太监讲：‘光绪帝死前一天，只是用了一剂药，才变坏的。后来才知道这剂药是袁世凯送的。’”
第三种说法：太监李莲英得悉光绪帝的日记中载有西太后死后将诛袁世凯和他的消息，与慈禧一起阴谋将毒药投入光绪帝的食物中致使光绪帝中毒身亡。
第四种说法：这几年来有专家根据光绪帝生前的病历，结合当时的历史背景和现代中医学理论，推断光绪帝是因为严重肺结核病加上其他并发症，导致死亡的。
历史背景的根据是光绪二十五年正月初二日，太医朱琨等为光绪帝诊得脉案：“口渴思饮，喉痒呛咳，气不舒畅，心烦而悸，不耐事扰，时作太息。目中白睛红丝未净，视物朦胧……耳内觉聋，时做轰声。胸中发堵，呼吸语言，丹田气觉不足……夜寐少眠，醒后筋脉觉僵，难以转侧……”
第五种说法：光绪帝有严重的肾亏，加上光绪帝从小身体虚弱，幼多病有长期遗精史。《病原述略》中说：“遗精之病将二十年，前数年每月必发十数次，近数年每月不过二三次……冬天较甚。近数年遗泄较少者，并非较愈，乃系肾经亏损太甚，无力发泄之故。”
光绪帝有这样一种病症，再加上从几岁起就受慈禧的压制，长期处在紧张之中，后来在做皇帝时更是经历一连串的挫折和打击，病情逐渐加重，引起一系列呼吸道、消化道等并发病症，最后病亡。这一说法主要依据是光绪生前的病历和光绪生前自己的一段回忆。
究竟哪一个说法更接近于事实呢？光绪帝的确切死因到底是什么？史学界关于光绪死因的辩论从未停止，怀疑谋杀说和正常死亡说几经交锋，却一直没能形成学术定论。
而据最新的研究认为，光绪帝是死于砒霜中毒。中国原子能研究院反应堆工程研究设计所、北京市公安局法医鉴定中心，先后提取了光绪分别长26厘米、65厘米的两小缕头发，清洗后晾干，剪成1厘米长的截段，逐一编号、称重和封装，然后用核分析方法逐段检测光绪头发中的元素含量。
晚清第一疑案：光绪帝死因之谜—（晚清）（2）
结果显示，光绪头发中含有高浓度的元素砷，且各截段含量差异很大，第1缕头发的砷高峰值出现在第10段（2404微克/克），第2缕头发的砷高峰值出现在第26段（微克/克）和第45段（微克/克）。而同时对比测试的头发砷含量，当代人为~微克/克，与光绪同时代并埋在一起的隆裕皇后为微克/克，清末一个草料官干尸头发为微克/克。
后来，又按照规范的法医检验要求和方法，提取了光绪遗骨及衣物样品测试，结果肩胛骨、脊椎骨和每件衣物的胃区部位、系带和领肩部位的含砷量很高；内层衣物的含砷量大大高于外层。再对光绪棺椁内、墓内物品和陵区水土等进行对比实验，结果表明光绪头发上的高浓度砷物质并非来自环境沾染。最后他们得出结论：光绪头发上的高含量砷并非为慢性中毒自然代谢产生，而是来自于外部沾染；大量的砷化合物曾存留于光绪尸体的胃腹部，尸体*过程进行再分布，侵蚀了遗骨、头发和衣物。而砷化合物也就是剧毒的砒霜。
经过科学测算，光绪摄入体内的砒霜总量明显大于致死量。
按照这一研究，那么就与第一种说法一致——光绪帝是被谋杀的，那么谋害他的最大犯罪嫌疑人就是慈禧。
慈禧为什么一定要谋害光绪帝呢？原因有五。
第一，光绪帝与慈禧太后之间积怨太久，仇恨太深，早已到了势不两立，有我无你、有你无我的地步。在中法战争前，他们之间关系还是友好、亲密的，但由于在中法战争中，他们一个主战一个主和，对战争的分歧太大，他们的亲密关系荡然无存，矛盾和仇恨开始出现。后来经过光绪“亲政”、甲午战争、戊戌变法失败、准备废掉光绪帝的大阿哥事件、光绪“爱妃”被害等事件，他们之间已到仇深似海、你死我亡的地步。慈禧也多次想害死光绪帝，慈禧极为害怕自己死后，光绪报复她，让她死后不得安宁、死不瞑目，所以她预先设计毒死了光绪。
第二，慈禧历来心狠手辣，狠毒无比，她是公认的中国历史上三个最狠毒的女人之一（其他两位是吕后、武则天），被她害死的人不计其数。比如：肃顺、珍妃。所以对既是她侄子，又是她外甥的光绪，她也会毫不留情地下杀手。
第三，不管光绪帝是否有痨病、肾病，但这两种病都没有严重到置他于死地的地步。大家知道痨病到了不停地大口吐血的地步，才是比较严重。在光绪的病历中根本没有“吐血”记载，说明光绪的痨病不是很严重。因此光绪死于痨病、肾病的说法是不能成立的。另外光绪死前几天的病历突然将光绪的病描述得很严重，使人感觉到光绪是正常死亡。这一点十分可疑，请不要忘记了给光绪帝看病的全部过程都在慈禧监视和掌握之下，光绪死前几天的病历极有可能是慈禧出于不可告人的目的派人“伪造”的。
第四，戊戌变法失败后，慈禧太后将光绪帝关在中南海瀛台，整整十年间，光绪帝一直处在囚禁状态。瀛台是中南海一个四面环水的小岛，与陆地相连的只有一个木板桥，岛上慈禧派了二十多个心腹太监日夜严密监视光绪。整个紫禁城、中南海已是戒备森严，加上瀛台更严密的保安措施，外人是非常难以进入瀛台的，更何况你根本不熟悉中南海一带的地形。并且光绪帝吃住还有一套安全程序。别说外人，就是一个长期生活在宫中的人都难以接近皇帝。所以根据以上情况推断，害死光绪帝的不可能是袁世凯，只有严密控制中南海、瀛台，大权在握的慈禧才有最大嫌疑。
第五，光绪帝在死亡前一天，向全国发布诏令，命令各地总督巡抚寻找名医名方，推荐进京，为皇帝治病。这件事起码说明了两点，一是皇帝这时非常清醒，不像一个意识模糊、即将升天的人；二是皇帝对治好自己的病充满信心。但是就在第二天皇帝就突然死了，令人感到奇怪。还有一点更让人奇怪的是：就在同一天，也即在慈禧死之前两天，清朝廷以光绪帝的名义发布两道诏令。
第一道：命醇亲王之子溥仪，在宫内教养，并在上疏房读书。
第二道：授溥仪之父载沣为摄政王。
这两道诏令意思很清楚，一旦皇帝升天，就让溥仪继位，让溥仪父亲载沣主持朝政，辅助年幼的新皇帝。这两道命令是谁下的？不可能是光绪帝，因为光绪帝早已无权力，更没有可能指定自己的接班人。最有可能下这道命令的人是谁？慈禧。
为什么慈禧要下这两道诏令？从中看出两个问题。
一、慈禧自己的病已非常严重，到了最后关头，已到了不得不对后事进行安排的地步。但这一天光绪正好下诏令遍求全国名医，为他治病。
二、慈禧已经决定，要光绪帝死在她之前。道理很简单，如果光绪死在她后面，这两道诏令就成了一纸空文。因此，慈禧发了两道诏令，就是要光绪帝在她之前死。
果然，诏令下达第二天，光绪升天，溥仪继位，载沣监国，第三天，慈禧呜呼哀哉，上了西天。结果与慈禧设计的一样。
由此可见，关于光绪死因，第一种说法似乎更接近于真相。
“禅让”骗局—（上古）（1）
瞽叟一直想把自己的亲生儿子舜杀掉。他先后对舜实施了两次谋杀。配合他作案的，还有小儿子象。
第一次谋杀——瞽叟以谷仓的房屋漏雨为借口，让舜到房顶去修补。而房屋四周堆满了干草，一点火就着。这是瞽叟事先精心安排的，他和象站在房下递湿泥，等舜一上房，纵火犯瞽叟便点火烧屋。火苗噌噌往上蹿，危急时刻，舜两腋夹着两个宽边斗笠，像一只大鸟展翅飞下谷仓，脚落地没做片刻停留，拔腿逃离火灾现场。
这次谋杀，瞽叟没有得逞。
紧接着，瞽叟又进行了第二次谋杀——这一次的谋杀手法是：活埋。
瞽叟让舜去挖井，等舜把井挖得很深，井上面的瞽叟和象这爷俩儿就开始往井里填土。企图将之活埋。可爷俩没想到，有了上次的遭遇，舜多了个心眼儿，就知道你俩要使坏，我事先在井壁挖了条通道，你俩在上面填土，我从侧壁暗道溜走。你们白忙活去吧。
就这样，舜大难不死，逃过两劫。
瞽叟和象却都以为舜被活埋了，已经死挺了。爷俩挺高兴，欢喜庆祝。象甚至提出要论功行赏，杀人的军功章，有你的一半儿，也有我的一半。
瞽叟满口答应。于是分家，象把谷仓里的牛羊分给爹娘，自己住进哥哥舜的家里，霸占了两个嫂子——娥皇和女英。
哪知道，舜在外面躲避了一阵子，突然又回到家里。这可够吓人的，您是涅磐呢还是尸变呢？吃惊不小的象，只好装作若无其事的样子，对舜说，哥哥我好想你啊。
舜揶揄地回敬说，你可真是我的好兄弟。
而后，舜居然当做什么事情没发生。他原谅了瞽叟和象，对他们一如往常地尊敬和爱护。
亲爹和兄弟共同谋杀骨肉同胞，说起来已经够匪夷所思的了。更叫人惊奇的是，舜二十岁以后，就以孝道闻名天下。他的道德具有强大的感染力，在历山耕作，原本为相互侵占土地而殴斗的山民和睦相处，还送给舜许多土地。雷泽打鱼的渔夫，也不为争夺有利的打鱼地形而打架了。之后，舜又到了黄河边。黄河边有很多制作陶器的，由于舜的到来，假货和劣质品就很少出现了，后来的后来，舜到夏地去做买卖，那些商人也不再缺斤短两坑害消费者了。舜在哪里，哪里就有人慕名而来，他在村子，一年后村子变成了镇子，他在镇子，镇子三年变成了城市。
舜的号召力和名声惊动了中央，最高领导人帝尧有心将他定为接班人。于是，帝尧不仅把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，而且让自己的九个儿子给舜当助手。这还不够，又赐给舜葛布衣服、古琴、牛羊，等等。
这待遇这身份够牛了吧，够光宗耀祖了吧！按理说，作为舜亲生父亲的瞽叟，应该是感到欣慰、荣耀和高兴。可他一点不喜悦，反而千方百计地找机会要杀舜。
这两父子是天生有仇还是其中另有隐衷？
首先，我们看看舜的家庭。他的父亲叫瞽叟。瞽叟这个名字什么意思？瞽就是盲人、瞎子的意思。叟就是老头儿的意思。可见远古人取名儿善于抓外部特征。一个瞎子老头儿，直接叫喊他“瞽叟”。再看舜的本名，他叫重华。重华的意思是眼睛里有两个瞳人。这爷俩儿够逗的，爹是瞎子，儿子俩瞳人，旱的旱死，涝的涝死。我们不禁就要想，这当爹的瞎子是不是因为嫉妒儿子眼睛，而一心要把他干掉啊？
如果是这样，非让人笑掉大牙不可。所以，这个推测纯属笑谈。
“禅让”骗局—（上古）（2）
接着说舜的生母。她在舜的出生后不久就死了。瞽叟就又娶了个妻子。这个后妈进门没多久，就和瞽叟生了一个儿子叫象，不是大象，是名字。
这么一来，这个家庭的地位就可想而知了——象是后妈和亲爹的心肝宝贝小太阳，蛮横霸道。舜就苦了，不招爹和后娘待见，是家中多余的一分子。是不是因为对舜的讨厌和嫌恶，所以瞽叟想除掉这个儿子呢？准确地说，这是其中一个因素，叫家庭暴力。然而，在帝尧把舜定为接班人培养后，瞽叟还是一心要杀掉已经是帝尧女婿的舜，他就不怕帝尧治罪吗？
瞽叟还就是不怕。他这个部落实际上是很有势力，属于黄帝后裔中的一个分支。早年居住黄河中下游，现在的山东菏泽一带。瞽叟就是这部落首领。他喜欢小儿子象，愿望是把首领的位置传给象。可是，由于舜的名声很好很强大，瞽叟只好将首领的位置传给舜。这才是瞽叟千方百计要谋杀舜的症结所在——只有杀了舜，象才可以合理地继位。
那么，帝尧就没有从中保护舜吗？
看看帝尧当时的处境，就会知道答案。
帝尧当政期间，整个政局相当不稳定。他面临两大危机。
一方面是反对派的威胁。反对派的成员，都是帝尧哥哥帝挚的旧臣。名义上，帝挚是“禅让”于帝尧。其实这是一个天大的谎言。从《史记》可以查到，黄帝时期起，并不是所谓高尚的“禅让”制，就是世袭制。黄帝的正妃嫘祖生了两个儿子，长子叫玄嚣，次子叫昌意。黄帝死前，传位于次子昌意的儿子高阳，是为帝颛顼。帝颛顼死后，又传位于哥哥、玄嚣的孙子高辛帝喾。帝喾死后，他的长子帝挚即位。帝尧实质上是将帝挚赶下台，从而自己即位的。
另一面，帝尧即位后，洪水泛滥，无法做到国富民强。人民不能安居乐业，说明这个国家的头头不是一个好的领导人。
因此，内忧外患的帝尧必须要找一个能干的人，一个有势力的人，一个脱离的低级趣味的人，来改变局面，以稳固自己的领袖位置。他选了符合条件的舜。
然而，帝尧他心里真正的接班人并不是舜，而是他最宠爱的长子丹朱。我们知道，在原始社会中后期，所谓的“禅让”是一个历史的谎言。别以为这一时期的人多么纯洁，只会光着身子逛街，腾挪跳跃摘果子假装吊环冠军。不，他们已经有了祖国心计。帝尧利用舜，就是对“禅让”谎言的延续。他把女儿嫁给舜，让自己的九个儿子当舜的助手，实际的目的是为了监视舜。《史记？五帝本纪》记载：“尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。”家里家外，舜的一举一动都在帝尧掌控之中。
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