毛泽东的政治哲学-第7部分

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　　［35］《在郑州省、市、自治区党委书记会议上的讲话》，1959年2月2日。
　　［36］［37］《毛泽东选集》，2版，第1卷，292页。
　　［38］　同上书，325页。
　　［39］　参见《同尼泊尔教育代表团的谈话》，1964年3月29日。
　　［40］　这一观点包含在《费尔巴哈论》第十一条中，参见《马克思恩格斯选集》，2版，第1卷，57页，北京，人民出版社，1995。
　　［41］例如，Martin　Glaberman的Mao　as　a　Dialectician，载于International　Philosophical　Quarterly，第8期（1968年），94~112页。也可参看Arthur　Cohen，The　munism　of　Mao　Tse…tung　（Chicago：University　of　Chicago　Press　，1964）27~28页。
　　［42］这使我想起缪勒教授对那些将“僵硬刻板的‘正—反—合’的形而上学公式强加给黑格尔逻辑”的人所进行的嘲笑：“The　Hegel　Legend　of　‘Thesis…Antithesis…Synthesis’”，载于Journal　of　the　History　of　Ideas，第19期（1958年），411页。另一方面，我认为毛泽东比黑格尔更喜欢运用这种逻辑规则。
　　［43］参见《毛泽东选集》，2版，第1卷，300页。
　　［44］一种早于《实践论》6个月的相似的有趣描述，可从《中国革命战争的战略问题》一文中找到。在这篇文章里，毛泽东是这样描述战略决策的形成过程的：首先是周密的侦察；其次是根据这种侦察作出正确的判断；最后，在这种正确判断的基础上再作出正确的战略决策。参见《毛泽东选集》，2版，第1卷，179~180页。
　　

论知与行（17）
［45］《毛泽东选集》，2版，第3卷，817页。
　　［46］《在八大二次会议上的第二次讲话》，1958年5月17日。
　　［47］参见《工作方法六十条》，1958年1月31日。
　　［48］参见《中共中央关于目前农村工作中的若干问题的决定（草案）》（“前十条”），1963年5月20日。
　　［49］《毛泽东著作选读》，下册，839页。
　　［50］“这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。”本质上相同的观点可在《工作方法六十条》（1958年1月31日）和《在八大二次会议上的第二次讲话》（1958毛5月17日）里找到。
　　［51］《毛泽东著作选读》，下册，839~840页。
　　［52］《毛泽东著作选读》，下册，840页。
　　［53］《毛泽东选集》，2版，第1卷，296、297页。
　　［54］《最伟大的友谊》（1953年3月9日），毛泽东有关意识和物质的相互关系的原则表述，使人联想起斯大林于1950年写的文章《马克思主义和语言学问题》中关于上层建筑和经济基础之间相互关系的论述，他是这样表述的：“上层建筑一出现，就成为极大的积极力量，积极促进自己基础的形成和巩固。”
　　［55］Richard　Bernstein，Praxis　and　Action　，Philadelphia：University　of　Pennsylvania　Press，1971，
　　［56］“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”《毛泽东选集》，2版，第2卷，663页。
　　［57］《毛泽东选集》，2版，第2卷，477页。接着毛泽东又说：“一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，一切根据于正确思想的做或行动是正确的行动。”看看与此相对立的观点，在1961年，毛泽东主张，没有经过实践检验的思想不可能是正确的，因此，“从没有先知先觉的人”。参见《〈苏联社会主义经济问题〉读书笔记》。
　　［58］《毛泽东选集》，2版，第1卷，292页。
　　［59］参见《批判梁漱溟的反动思想》，1953年9月16日，参看《庐山会议上关于总路线的讲话》，1959年7月10日。
　　［60］《毛泽东著作选读》，下册，840页。
　　［61］《毛泽东文集》，第7卷，192页，北京，人民出版社，1999。
　　［62］《在扩大的中央工作会议上的讲话》（1962年1月30日），参阅《在一份简报上的批语》（1964年3月）。在此，哥白尼的太阳学说被作为例子加以引证。
　　［63］参见《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》，1966年8月8日。
　　

论知与行（18）
［64］参见《毛泽东著作选读》，下册，840页。
　　［65］　同上。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。
　　［66］　，Ideology　and　Organization　in　munist　China　revised　edition（Berkeley　and　los　Angeles：University　of　California　Press，1968）。
　　［67］Ibid。，
　　［68］Ibid。，
　　［69］林彪：《人民战争胜利万岁》，载《人民日报》（1965年9月3日），由译为China　After　Mao（New　York；Praeger，1969）。
　　［70］舒尔曼在“增补”他的著作时，本人也认识到了这种变化，但是对他早期阐述中的一些细节并没有加以探讨。
　　［71］Frederic　Wakeman：The　Use　and　Abuse　of　Ideology　in　the　study　of　Contemporary　China，载China　Quarterly，第61期（1975年），127~151页。
　　［72］实际上，正如魏斐德所正确指出的，“严格地说，只有‘实践’类的思想才完全符合舒尔曼的系统界说［即关于构成某种组织特征的思维方式的界说］”。
　　［73］《毛泽东选集》，2版，第1卷，187页。。
　　［74］在1934年，毛泽东用一种比喻提出了方法是第一位的观点：“我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。”参见《毛泽东选集》，2版，第1卷，139页；《中国革命战争的战略问题》，《毛泽东文集》，第7卷；《中央委员会关于加强互相学习，克服固步自封、骄傲自满的指示》（1963年12月13日）。
　　［75］《在八大二次会议上的第二次讲话》（1958年5月17日）。6年之后，他说：“什么叫哲学？哲学就是认识论。”参见《关于阪田昌一文章的谈话》（1964年8月24日）。
　　［76］参见《毛泽东选集》，2版，第1卷，212页，三个月之后，在鲁迅逝世第一个周年纪念日的讲话中，毛泽东再次运用了这段话：“鲁迅先生的第一个特点，是他的政治的远见。他用望远镜和显微镜观察社会。”这段话在“文化大革命”期间再度重复，不过，那时候常常用来象征毛泽东思想。
　　［77］《毛泽东选集》，2版，第1卷，106页。
　　［78］参见《在扩大的中央工作会议上的讲话》，1962年1月30日。
　　［79］参见《毛泽东选集》，2版，第1卷，173页。
　　［80］《〈苏联社会主义经济问题〉读书笔记》。
　　

论知与行（19）
［81］　《在中央常务委员会会议上的讲话》。
　　［82］参见《毛泽东选集》，2版，第3卷，815~816页。又见《反对党八股》：“无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个，那就是严肃的战斗的科学态度。共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。”同上书，835～836页。
　　［83］　参见《在陕甘宁边区自然科学研究会成立大会上的讲话》，1940年2月5日。
　　［84］参见《在七届六中全会（扩大）上的讲话》。在1940年，他引用了斯大林批评反对者的话；他们是“离开时间和空间，不顾到活的历史环境来引证的，因而违反了辩证法的最基本的要求，没有考虑到在某一个历史环境下是正确的东西在另一个历史环境下就可以成为不正确的”。《毛泽东选集》，2版，第2卷，670页。
　　［85］　《对斯大林〈苏联社会主义经济问题〉的注解》。参见《在郑州会议上的讲话》1958…11…09。
　　［86］《在八大二次会议上的第一次讲话》，1958年5月8日。在第二年毛泽东这样说：“我和一个西德的左翼作家谈过一次话，我说马克思在管我们的事，家里的事来不及管了，把我们的事管好了他就回家，我说的是回西方世界。”《毛泽东接见拉美十五国兄弟党领导同志的谈话》，1959年3月3日。
　　［87］《毛泽东接见美国作家埃德加？斯诺的谈话》，1965年1月9日。
　　［88］参见《在郑州会议上的讲话》，1958年11月9日。在1960年，毛泽东提请干部们注意的一系列马克思列宁主义教科书，见《向高级干部推荐的经典著作目录》。毛泽东早期有关马克思主义中国化的思想，见《毛泽东选集》，2版，第2卷，533~534页。也可参看《在中央召开的关于知识分子问题的会议上的讲话》，1956年1月20日。
　　［89］社论《列宁主义万岁》，载《人民日报》，1960…04…20。在斯大林有生之年，毛泽东曾赞扬他“发展了马克思列宁主义”，并“把马克思主义的发展推进到一个新的阶段”。《给斯大林七十诞辰的贺信》，《伟大的友谊》（1953年3月9日）。斯大林逝世之后，可能是由于更加真诚的缘故，毛泽东把斯大林描绘成一个有缺陷的理论家，因为他没有很好地掌握辩证法，因为他脱离现实。参见《在汉口会议上的讲话》，1958年4月6日。
　　［90］《中国共产党党章草案》，1968年11月23日。
　　［91］Starr：On　the　Possibility　of　a　Pragmatic　Ideology：Epistemological　Principles　of　Mao　Zedong　and　John　Dewey，这是为加利福尼亚大学1975年召开的共产主义社会比较研究讨论会而撰写的论文，尚未正式发表。
　　

论知与行（20）
［92］“什么叫问题？”毛泽东在1942年郑重地问道，“问题就是事物的矛盾。”他作了这样的回答。接着，他描述了解决问题的过程，认为这与他在五年之前所描述的认识过程是相同的，也要经过同样的阶段，参见《毛泽东选集》，2版，第3卷，839页。在其他地方，他借用比喻的手法，提出了这样一个观点：捉一个麻雀解剖开；麻雀虽小，肝胆俱全。中国麻雀，外国麻雀都一样，不需要个个去解剖。参见《在七届六中全会（扩大）上的讲话》。
　　［93］《在八大二次会议上的第一次讲话》，1958年5月8日。参看《在最高国务会议上的发言》，1958年1月28日。
　　［94］《和各协作区主任的谈话》，1958年12月12日。参看《在省市委书记会议上的讲话》1959年2月2日。
　　［95］《在成都会议上的讲话》，1958年3月20日、22日。
　　［96］《毛泽东选集》，2版，第3卷，864页。