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初学盗墓-第3部分
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这句话问的罗圆圆老师是又好笑又好气，忍不住回头笑道：“肯定有。风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。”
“罗老师，我来开一会吧，你休息会儿，”实在没啥语言了，没话找话的我，好整以暇道了一句。不过话说回来了，这车子跑了一上午，我还没摸到方向盘呢。
“不用了，”简单回了一句的罗圆圆老师，伸了伸舌头。眉头紧锁了片刻后，才略犹豫道：“这好车，开上一天一夜也不累……”
女人是敏锐的，她们能在一些毫毛细节，甚至是一瞬间的气氛中感受到其中的异样。见罗圆圆老师说的一本正经，我顿觉没了趣味，皱着眉头直摇头，看样子这罗圆圆老师比自己还爱这辆车。一想到这，我心中竟然没来由的略过一丝轻颤，生出了一股难以言语的错觉。若是杨大京先于一步认识罗圆圆老师，就从这部一百多万元的汗马做诱饵，调罗圆圆老师上钓，应该没有太大的问题。
我这个人并非先生天资聪颖，只是接受去古楼兰寻宝这事后，才开始查学一些本不应该为我所学之课外知识。以及现代流行中的一些有关盗墓方面的小说。比如《鬼吹灯》《盗墓笔记》等等，寻找一些古今中外考古与盗墓之研究对比，不难发现考古知识远不及盗墓手法。说白了，专业考古人员只能去清理盗墓贼挖掘后的残羹冷炙，做打扫战场的工作。若是没有盗墓贼挖掘古墓这么回事，这个世界也就没有了考古这一行业。可以肯定的说，一个专业考古人员若是改行学盗墓，结局肯定是饿死。可想而知，若是没有盗墓贼的出现，不知多少文物古迹，随着时间的流失，最终腐烂变质归于泥土。
或许是专业课程的缘故，一些老师在讲解一些课程中，也要讲解一些盗墓高手的经历。并非教我们盗墓，主要是让我们学习高手至高的境界。
就说这旧社会长沙的盗墓贼吧，这南方盗墓贼跟北方洛阳、关中等地的盗墓贼不同，手法差之千里。南方许多地方土薄石多水位高，“洛阳铲”无用武之地，当地盗墓贼“因地制宜”，经过长期不断摸索总结，形成一套觅宝、识宝的方法和技巧。我记得湖南学者刘鸿伏老先生，与民间古玩文物贩子打交道多年，借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办法和技术，归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千块大洋。反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士，得大量现大洋而暴富。
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。长沙刚解放时曾枪毙一个老盗墓贼，他将一生所盗文物国宝全部卖给了外国人，此人即是“闻家”，专盗汉唐以前大墓，出土器物只要一闻，便可准确断代。有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个王侯墓中。他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月左右。”此人大惊失色，连称：“得罪！得罪！”
“问”就是踩点。善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。“切”即把脉之意。有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。
………【第8章 古榆林，秦国上郡】………
高手毕竟是高手，我深感这辈子都不及他们。不论传说中的是真是假，至少让我慢慢便对风水学术有浓厚的兴趣。悟性迅捷，记忆力超群的我，过目不忘。三个月的时间里，我熟读《周易上经》、《周易下经》、等等。其中包括太极图、河图、洛书、阴阳、五行、干支等等、在《术数》方面也了解了一些什么古占、梅花易数、卦占、太乙、奇门遁甲等上千卷相关著作。看也看了，记也记了，不过一时间并无法得到深刻的理解。大量搜集、研究、分析、整理不同流派风水术的主旨、要素、定义、规则、程序等。还大量考证各地名墓名宅，潜心研究，融各门派之长，吸现代风水学说之精华，写了数百万字的心得笔记，总结出了一套独具特色的风水察看理论。至于在实践上，是否能够做到得心应手？还得看时间的磨练。初出茅庐的我深知，在盗墓方面想功成名就一夜成名，是不太可能的。
从北京出发到新疆，必须要经过甘肃的河西走廊。在到河西走廊之前，要经过山西、内蒙、陕西、宁夏和甘肃。无论走那条路，都要跨越整个黄土高原。黄土高原东起太行山脉，西到乌鞘岭（甚至到青海的日月山），南起秦岭，北到内蒙古南部。
北京的西山属于太行山脉，十三陵以北属于燕山山脉。居庸关到八达岭这条山沟是燕山和太行山两条山脉之间的缝隙，穿过这条缝隙，就是河北、内蒙和山西的交界处。
从地图上看陕西，地跨西北和西南，古为雍州、梁州之地，又称为三秦大地，纵贯南北，连通东西，位于中国地理版图的中心区，处于黄河中游和汉江中上游，历史悠久，古老而神秘。是中华民族的摇篮和中华文明的发祥地之一。这里有人类诞生初期的西安蓝田猿人，考古学的人都了解这一点。这里是仰韶文化最集中的发现地，这里有最具原始社会氏族文化代表性的西安半坡遗址和中国较早的城市西安杨官寨遗址，有世界四大古都的长安，这里是中华民族世代景仰的人文初祖炎帝和黄帝的诞生地、部族发源地及陵寝所在地，同时也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在，华胥氏是中华民族的元祖，她分别繁衍下了女娲，伏羲，后来女娲，伏羲繁衍了少典，而炎帝、黄帝二帝又是少典的后裔，故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏。
从轩辕黄帝在这里铸鼎、分华夏为九州，到中华农耕文明的始祖后稷在这里教稼先民从事农业生产；从中华文字文明的始祖仓颉在这里发明文字，到周文王制定礼乐制度、周武王分封天下；从秦始皇统一中国，到灿烂辉煌的汉唐盛世；从丝绸之路的起点到赐福镇宅圣君钟馗故里，这里是古代中国的政治、经济、文化中心之一。
陕西是我国历史上建都朝代较多和时代较长的省份。大约在2000年前、公元前28世纪左右，传说夏部落的始祖黄帝、炎帝都曾在陕西活动过，为中华民族的创立和发展作出了丰功伟绩。公元前21～前16世纪的夏朝时期，陕西就有褒国、扈国、骆国出现。公元前11世纪，周武王灭商，在陕西建都。此后，又有秦、西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等11个王朝先后在陕西建都，时间长达1100多年。此外，还有刘玄、赤眉、黄巢、李自成4次农民起义在此建立政权计11年。陕西为中华民族创造了光辉的历史文明，留下了丰富的宝贵文物。
进入榆林市时，一场沙尘暴，满天随风而起，阻塞了继续前行的道路。好不容易退下公路的我们，只好准备换路而行。杨大京通过对讲机，让我的车，跟在他的车后面。找一家洒店，先把饥饿问题解决在说下一步的事。
要说榆林这个地方的来龙去脉，在大一下学期中，我已经了解到了。只是眼下的榆林，难得看出曾经的辉煌。夏商时，山西榆林市的部分地方（神木、府谷、佳县等地）在雍翟族境内，周代为雍州白翟的一部分，战国时为秦国上郡地。公元前221年秦统一六国，始皇分天下为三十六郡，上郡是其中一个。三国时期，上郡、西河郡为匈奴占据，未设置郡县。东晋时期，匈奴王赫连勃勃在统万城（今靖边白城子）建立大夏国。公元427年，北魏灭大夏，设立统万镇，太和十二年（公元488年）改设夏州隋开皇三年（公元583年），仍设夏（治统万）、长（治长泽，今靖边境内）、绥（治龙泉、今绥德县城）、银（治儒林，今横山境内）。四州；大业元年（公元605年）将绥州改称上州，三年撤销州制，设立朔方、雕阴二郡。随末唐初，本市为地方豪族梁师都占据，自称梁国，潜皇帝位。贞观二年师都被灭，唐复设银、绥、夏三州，均属关内道管辖。开元十二年（公元724年）在本区东北部增设麟州（治所今神木杨城）。天宝元年（公元742年）撒州设上郡（今绥德）、银州郡（今党岔）、朔方郡（今白城子）、新秦郡（今、杨城）。乾元元年（公元758年）撤郡，复设绥、夏、银、四州。元和十五年（公元820年）宥州治所由内蒙鄂托克旗迁到今定边境内。后唐庄宗李存勖以府谷县升州（今之府谷）。
五代时期州县设有夏州（领朔方、德静、宁朔三县，均在今靖边境内）、银州（领真乡、开光、儒林三县，在今米脂、佳县境内）、麟州（领新秦、连谷、银城，在今神木境内）、府州（今府谷）、绥州（领绥德、龙泉、延福、城平、大斌五县，在今绥德、清涧、吴堡、子洲境内）。北宋时，榆林市属永兴军路（初名陕西路），绥州、宥州被西夏占据，未设郡县，熙宁三年（公元1070年）收复，元符十年（公元1096年）后，得失无常。宋高宗南渡后，又沦为金有，属鹿延路的一部分，设绥德州、晋宁军（佳芦砦），大定二十二年（公元1182年）撤军设绥德州、晋宁州（二十四年改佳州）。元代绥德州、佳州属延安路，绥德州领清涧、米脂二县，佳州领神木、府谷二县。
明代九边之一，全民皆兵，战力极为强横。明成化七年（公元1471年），在长城一带设置榆林卫，孝宗弘治十八年（公元1505年）九月设立东路神木道，领佳州、府谷、神木三州县，中路榆林道领绥德、米脂、清涧、吴堡四州县，西路靖边道领保安（今志丹）、安定（今子长）、安塞三县，包括榆林市的定、靖、横三县。明崇祯年间，陕西巡抚孙传庭召集万余榆林军马，屡次击败义军。崇祯九年七月于子午谷重创高迎祥大军并将其擒获。李自成攻击京城时，无人能敌，榆林守军全民上阵，支撑了八日，城破后榆林城内人烟皆无。清雍正年间，设有榆林府和绥德直隶州两个省辖行政区。
辛亥革命后，1913年废府州制度，设榆林道。后又废道，各县由省直辖。中央红军到达陕北，1937年陕甘宁边区政府成立，本市除榆阳区外，各县先后解放，在原苏维埃政权的基础上建立人民政府，设置绥德、三边两个分区，分别管辖绥德、米脂、佳县、横山、清涧、吴堡和靖边、定边、安边（后撤销）。1944年1月10日从绥德、米脂、清涧、横山及延属分区的子长五个县各划出一部分成立子洲县，属绥德分区。当时，神木、府谷之东区设神府特区，归晋绥边区管辖。
1949年榆林城和平解放，撤销三边分区，设榆林分区，管辖榆林、定边、靖边、横山、神木、府谷六县。1950年5月成立绥德、榆林两个专区。1956年10月撤销绥德专区，将所辖绥德、米脂、佳县、吴堡、清涧、子洲六县并入榆林专区，子长、延川并入延安分区。1958年将十二县并为榆林（横山）、神木（府谷）、靖边、定边、绥德（吴堡、清涧、子洲）、米脂（佳县）六县。1961年所并各县恢复原制。1968年将榆林专员公署改为榆林地区革命委员会，为一级政权机构。1979年改为榆林地区行政公署，为省人民政府的派出机关。1988年榆林县改为县级榆林市。2000年榆林地区行政公署撤销、设立地级榆林市，原县级榆林市改为榆阳区。
………【第9章 黑驴蹄子】………
三楼是贵宾厅，宽敞的大厅里只摆了不到十张古朴精致的桌子，现在大概有五桌有着客人正在吃饭。整个大厅里显的极是清新典雅，红木横梁，雕龙画凤，古香古色，世间人就是这么奇怪，若是到了富贵处，便反倒追求起身份品位来了，纵然有些人喜欢光彩奢华，但为了让人说上一句自己有些修养，附庸风雅也是常有的。
走在前面的杨大京一付大款的样子，与即将成为一个盗墓贼，怎么也联系不起来。挽着他胳膊的是他女友梦丽，梦丽现年二十三岁，身高169公分，纤腰丰臀，酥胸饱满。三围据查是896390，还是挺拔的D杯罩。尤其是那一将浅灰色的女装，将她那呈S型的娇躯包裹得紧紧，更是凸显出诱人风范。高高挽起的乌黑长发，令她粉颈看似修长，凭添了数分高贵与冷艳。我边走是边打量着，脑子中边是冒出了这些关于她的数据。
我对梦丽的印象并不好，从杨大京那结识梦丽，已有大半年的时间了。年轻漂亮要身材有身材，要模样有要模样，而且还是一个拥有公务员工作的她，找什么样的男人不好，偏偏找上杨大京这样游手好闲，凡事都不靠谱的公子哥儿。不过我对杨大京没什么程见，只是看不惯杨大京身边的女人。杨大京对哥们朋友，那没说的。常挂在嘴上那句话一针见血的倒出了他的性格；钱吗？不就纸吗。
我经常去杨大京家里，那是他自己的房子，梦丽对我一直很好，因为我不属于杨大京那些酒肉朋友中的一员。我的到来已经习以为常，熟视无睹。时常把我当成小弟的她，该干啥干啥，从不把我当外人。有时晚上送酒醉了的杨大京回家，梦丽也是照样穿着睡衣开门，没有一丝的躲避。给我印象最深的一次送杨大京回家时，居然看见的是与杨大京的前女友，亲如姐妹般的坐在一起闲谈，这叫什么事讶。或许我还没有进入谈婚论嫁的年龄，女人的心事我还不懂……
五人刚挑好一个靠街的位置坐下，半个小时后，服务员便端了数盘小菜鲜炒上桌，全都是些本地的佳肴名菜，有些菜连杨大京这个出生豪门之人也没见过，光看那菜的样式就已经知道肯定非凡，更不用说四溢的香气，令众人都登时食欲大开，最奇怪的是似乎连每盘的分量都比别桌的要多点，看的出老板极其巴结天尊派。
一行人正由自的品尝的满桌的美味佳肴，几人更是拼命的大吃，两个女人一点也不顾淑女形象，简直就是犹如饿死鬼投胎一般。酒过三巡，菜过五味。平日里罗圆圆老师是那种别人讲个带点色的笑话都会脸红走开的保守女人，但今天一路开着那辆汗马的她，内心也有自己那强烈的躁动，似乎也感觉得这年头，光靠教书育人，这辈子开汗马，也就是这一次机会了。见我们一直未提古董之事，鬼使神差下意识道：“榆林这个地方，历代都是兵家必争之地。秦国时，这里为秦国的上郡。我的老师六十年代，曾来过这里参加过一次考古活动。”
“陕西自古帝王国都，市面上的古董、真迹，大多来源于陕西。我们现在所处的地理位子榆林，不过是个边塞重镇罢了，”其实这话我这话一出，也不知道是否迎合罗圆圆老师的话意。因罗圆圆老师所说这话，给我或其他人的感觉是在提似着什么？无论罗圆圆老师的话意是什么，我也不可能操之过急，以免被她猜出我们这次去古楼兰的真正含义。
罗圆圆老师的眼神表情中一片妖媚，有些酸溜溜的说道：“俗话说“秦中自古帝王都”，陕西帝陵数量和密集度为全国之最。陕西黄土究竟埋了多少皇上？具统计，陕西共有历代帝王陵墓72座。炎帝陵在宝鸡市南郊常羊山上。黄帝陵位于陕北黄陵县城北的桥山。西周最有名的开国之君周文王，周武王以及开国之勋周公三人之墓皆在毕原上（今沣河东镐京乡）。秦国建都雍城（凤翔县），附近有秦国20个国君中的18个国君的墓葬群。其中秦公一号大墓已开掘。秦始皇陵位于临潼区东5公里处，背靠骊山，面对渭水，修建历时37年之久。
西汉共有11个帝陵，其中7个在咸阳市秦都区，1个在兴平市，3个在西安市区。唐代在位皇帝21个，有陵寝20个，其中18个均在陕西境内。唐陵散布于渭北原区，至西向东，史称：关中唐十八陵。
陕西王公贵族、名人名臣陵墓不计其数。其中著名的有：秦代大将蒙恬墓（绥德）、秦二世胡亥墓（西安）、秦太子扶苏墓（绥德）、汉代霍去病墓（兴平）、苏武墓（武功）、张骞墓（城固）、蔡伦墓（洋县）、武侯墓（勉县）、唐永泰公主墓、章怀太子墓、懿德太子墓（均为乾陵的陪葬墓）、杨贵妃墓（兴平马嵬坡）等。这些仅是已经发觉得，没有的呢？还有多少，谁又能说得清楚。”
“想不到老师的记性，这么好，”罗圆圆老师比我懂得多，她的一翻细微的解释，差点把我给噎住，盖因历史，她记得清清楚楚。要说这罗圆圆老师，长得也确实不错。一身合体的衣服，此时乌黑光滑的马尾辫，将女人的朝气展露无遗。一对精灵般清澈的眼睛，加上水嫩白皙的肌肤。堪称一个美人儿。可惜，年纪大了点。看看滔滔不绝的罗圆圆老师，我心中暗自惋惜了一句。
“什么记性好呀？身为考古学人士，哪有不了解这些基本常识的，”兴奋中的罗圆圆老师秀眉蹙起，神情中若有所思。过得会儿后，才按住太阳穴揉了片刻，深深呼吸几口。又嫣然轻笑道：“古代对随葬品的某些特殊需求，也是我们在分析历代盗墓动机时不能不注意的。宋代有盗墓以取犀带、玉带的史例。有人因此甚至不惜发掘自己父亲的墓葬。张邦基《墨庄漫录》说，宋徽宗喜好古青铜器，于是地方官纷纷发掘冢墓求其器以献上。陶弘景墓被盗掘，据说是为了劫取其中的“丹砂异书”。盗墓者分割“僵尸人肉”以为药，以及盗窃枯骨“以之合药饵”，则是盗墓史中的奇闻。通过发掘前人墓葬，取其营造材料以为己用，也是值得重视的历史现象。在河南南阳的考古发掘资料中，可以看到晋人发掘汉墓，并利用汉画像石作为建墓材料的实例。江苏徐州还发现晚唐时人利用汉墓墓室重新下葬的情形。这样的现象，在文献资料中也有反映。”
“是这样……”喝下一口酒，眉头紧锁了片刻后的我，才略犹豫道：“现在的盗宝活动已经成为组织严密、销售体系便捷、配合程度紧密的社会活动，大多盗宝贼在当地开个小饭馆作为第二职业，起掩护作用，同时有人专门起牵线搭桥的作用，使文物的卖主、买主都不直接与他见面。
目前的考古、盗宝常常采用的是炸药爆破、遥感探测、航空考察等先进技术。张在明研究员认为，从整体上说，盗墓的黑势力的力量不处于劣势。传说在陕西省，盗墓和走私的通讯科技要强于文物保护工作者，他们用卫星定位仪、雷达联系，出入用专车，甚至在和执法队员对抗时的武器也更先进。许多犯罪团伙都是有宗法背景的，利用姻亲、朋友等社会关系做掩护。他们工作无须审批，手续便捷，装备先进，作案灵活，往往令文物保护工作者一筹莫展。”
哪能不知这些的罗圆圆老师，捏着啤酒杯子的小手儿有些发白，贝齿咬着嘴唇勉强一笑道：“据我所知，在这陕西省107个县专业国家工作人员只有四五千人，边远不发达县甚至没有文物保护人员；而陕西的职业盗宝、走私文物的人也接近万八千人，兼职的、为生活所迫“客串”的、干一把就收的则远远超过这个数目。
对于考古部门来说，考古发掘要有严格的审批手续的，除非文物遭到施工和盗墓活动破坏，才能够被迫进行抢救性发掘。”
接过李洪递过来的烟。我啪得一声，点上了这支烟，吸上了一口。才嘴角露出谈淡微笑道：“盗宝现象猖獗，一方面有执法不严的原因，另一方面，文物法的不严密也导致有时无法可依的无奈，盗宝活动的一本万利使盗墓贼非常善于钻法律的空子。”
我和罗圆圆老师闲扯了一会有关陕西的古往今来，忽见离开座位不久的杨大京，从酒店服务员进出厨房的通道走了回来，手中提个黑塑料袋。至于黑塑料袋中包裹着什么，我不得而知：“杨大哥，你拿的是什么？”
走回来的杨大京，话也不说一句。神秘兮兮地将黑塑料袋中包裹着的东西打开让我看了一眼。
“黑驴蹄子？”乡下长大的我，家中也养过驴，也吃过驴，所以我一眼便认出了这东西。
“嗯，黑驴蹄子，”杨大京望了我们几人一眼，呵呵轻笑了起来：“山西的驴多，陕西的驴也不少。”
………【第10章 开汗马车的女人】………
“拿它干什么？”我这个人控制能力极强，短短一瞬间，就恢复了常色，因为我知道又是“盗墓”小说在做怪。无奈淡淡道：“我想起来了，杨大哥又是“盗墓”小说中用来防鬼用的。”
“其实我也不相信这些。不过还是有备无患的好，”听我这么一说，坐下来的杨大京脸色不甚好看，极度郁闷的一口将啤酒干掉：“罗老师，你是考古学方面的专业人士，你怎么看待网络小说中“粽子”怕黑驴蹄子这事？”
“你那是小说看入迷了，”话音才说了一半，罗圆圆老师小手堵住了自己的嘴，眼中露出了一丝慌忙神色。又急忙掩盖了过去，笑容有些牵强的站起身来，过来看了一眼道：“其实，黑驴蹄子顾名思义就是黑驴的蹄子，传说中可以克制僵尸，曾在著名网络小说《鬼吹灯》中多次提到，实为小说杜撰，具体是否有那方面的功用，至今未曾证实，因为这个世界根本没有僵尸。僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
“粽子”怕黑驴蹄子其中的原理，流传下来的说法很多，都有强烈的神秘色彩，应该是黑驴蹄子中有某种绝缘的物质，与僵尸体内的生物电相冲，将黑驴蹄子塞进僵尸口中，如同在僵尸口中加了一个屏蔽器，所以进行克制。”
“哦，”杨大京点上了一支烟。敲了敲脑袋有些纳闷道：“其实我也对这种说法产生过怀疑。在古代，驴蹄子是传统的秘方用药之一。中国人对动物的足（就是蹄子）有很深的传统情结，至今尚存。如对猪蹄子、牛蹄子、熊蹄子，甚至鸡爪、鸭掌等等一切动物足掌部分，都很迷信，视之为强身长生的灵丹妙药和上佳美味。孟子《鱼我所欲》中称，“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”所谓“熊掌”就是熊蹄子，连美味鲍鱼都不可要了，而青睐熊蹄子，可见蹄子在古人心中的位置。”
“是这样，”罗圆圆老师忍不住白了我一眼。估摸着是在揣测，苦笑不迭道：“驴蹄子为何能与盗墓联系到了一块儿？还有一个原因，与一个人有关——中国古代的“八仙”之一，张果老。张果老最著名的地方是他的座骑，一头毛驴。张果老骑毛驴也很稀奇，倒着骑。张果老能倒着骑，就是因为这头毛驴有灵性，毛驴的灵性就在其四只足上，可以夜行而不迷路，全凭四只脚。所以，作为黑夜里“工作人员”的盗墓者，心里有一种欲求，希望借驴脚而发财，不至于因迷路而失手，一铲下去就是一个准。”
见罗圆圆老师如此解释，杨大京轻笑个不停，随手拿起啤酒，又给罗圆圆老师斟满了一杯，谦虚道：“还有这一说法？”
“是的，”罗圆圆老师渐渐地止住了笑容，瞧着窗外那闪烁的繁华霓虹，心情又是一阵暗暗舒爽道：“盗墓者迷信张果老，是迷信他身上的“神力”。在中国古代，各行各业都有祖师爷，中国古代盗墓者视谁为偶像？一说便是张果老。张果老料事如神，通古今，还擅风水术，正是因为他的神通广大，盗墓者才把他视为护庇神灵，希望靠他的神灵指点，能探到陪葬丰厚的墓穴，盗掘出宝物发家。”
听着罗圆圆老师这些话语，我一时语塞，半晌说不出话来。有时候真的分不清楚，考古和盗墓有什么不一样？虽说一个是合法的，一个是非法的，一个是为了科学，一个是为了私利，但谁又能否定两者都在挖人的坟墓？在挖墓的时候谁又会记得坟墓本来的意义呢？考古虽说可以了解我们的历史，但是中华上下5000年的文化历史在这短短几十年内全挖出来，能完全度透吗？现在的技术能将埋在土里的“古董”完整�
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