清虚道德天尊-第158部分

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　　　　于是，武则天命令皇太子、相王和众宰相一起上朝，共听魏元忠与张易之对证。由于张易之的态度蛮横坚决，尽决大家都说没有这事，可也没有证据，几次对质都定不了案。张易之见硬诬不成，便找到年轻的凤阁舍人张说，许予高官，让他做伪证。张说是奉宸府的成员，平时同张氏兄弟关系很好，加上有高官yin*，就同意作伪证。

　　　　张易之告诉女皇，张说知道魏元忠谋反的事。于是，又让张说对质。在张说要进朝堂时，凤阁舍人宋拦着他说：“名义至重，鬼神难欺，不可党邪陷正求苟免若获罪流窜，其荣多矣。若事有不测，当叩阁力争，也子同死。努力为之，万代瞻仰，在此举也”殿中侍御史张廷也走过来说：“朝闻道，夕死可矣”左史刘知几也说：“无污青史，为子孙累”就是说：“千万别在青史上流下骂名，让子孙后代跟着挨人的骂啊”这些官员你一言我一语，使张说大受刺激，心里忐忑不安，不知怎么说好了。

　　　　他只好走进朝堂，皇帝让他谈谈所知情形，他一句话敢说不出来。魏元忠见张说来对质，心里知道活不成了，因张说平时同张氏兄弟关系好，也是皇帝闲下来喜欢的人物。但他终究是性情刚烈之人，便大声说：“张说欲与昌宗共罗织魏元忠邪”张说一听，也大声斥责魏元忠说：“元忠为宰相，何乃效委苍小人之言”张昌宗逼令张说快点说。张说便说：“陛下视之，在陛下前，犹逼臣如是，况在外乎臣今对广朝，不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言，但宗昌逼臣使诬证之耳”张易之、张昌宗一听可急了，赶紧大呼小叫：“张说与魏元忠同反”武则问其原因，张氏兄弟说：“说尝谓元忠为伊、周；伊尹放太甲，周公摄王位，非欲反而何？”意思是：“张说曾说魏元忠是伊尹、周公。伊尹曾流放太甲，周公曾摄王位，这话不就是要造反吗？”张说听了又可气又可笑，乃慷慨激昂地反驳他们：“张易之兄弟啊你们这些无耻而无知小人，你们只听过有伊尹、周公的名字，哪知道伊尹、周化的品质呢？魏元忠初为宰相时，我是他手下的郎官，前往祝贺，魏元忠向我们说：‘无功受宠，不胜惭愧’。我当时的确说过：“明公位当伊尹、周公之任，怎么当了三品官就觉惭愧呢？伊尹、周公都是作臣子最忠心的人，人人都仰慕他们啊”然后又转向武则天说：“当今陛下任用宰相，不让宰相学习伊尹、周公，还要他们学习谁呢？臣哪能不知道，今日附于张昌宗便可马上升官，若附魏元忠则立致灭族但是臣害怕魏元忠的冤魂，不敢诬陷他啊”＇《资治通鉴》，卷207，长安三年九月。＇（末段未引原文，直译。）

　　　　武则天生怕案子里仍有阴谋存在，对众人说：“张说反复无常，称魏元忠为伊、周，在张易之面前又说他谋反；先说魏元忠反，又说张易之诬陷。应该把张说押起来一起审讯。”第二天，武则天再问张说，张说仍坚持张易之等诬告魏元忠。武则天命宰相们与河内王武懿宗共同审问张说。但是，怎么问张说还是坚持说魏元忠不反，是张易之等诬陷。

　　　　其他几位宰相不敢替魏元忠说话，正谏大夫、同平章事朱敬则抗疏为魏元忠鸣冤，说：“元忠素称忠正，张说所坐无名，若今抵罪，失天下望”当时有冀州名儒苏安恒，曾数度投书武则天言事，武则天很重视他，此时闻魏元忠遭陷害，也上疏说：“陛下**之初，人以为纳谏之王；暮年以来，人以为受侫之主。自元忠下狱，里巷恟恟。皆以为陛下委任奸宄，斥逐贤良，忠烈之士，皆抚髀于私室而箝口于公朝，畏忤易之等意，徒取死而无益。方今赋役繁重，百姓凋蔽，重以谗惹专恣，刑赏失中，窃恐人心不安，别生他变，争锋于朱雀门内，问鼎于大明殿前，陛下将何以谢之，何以御之？”＇《资治通鉴》，卷207，长安三年九月。全文载：《全唐文》卷第3031—3032页。＇张易之等见奏，都劝武则天杀死苏安恒。武则天虽未听，但苏安恒奏折实际未起好的作用，他把问题说的太严重，尤其从武则天的统治根本入题，认为她听信、依靠奸人，陷害忠良，已经弄得人们不敢说话。而且赋役繁重，百姓饥寒交迫，刑赏失当，人心不宁，人们就要造反打到宫殿里去了……。这是根本否定武则天的统治，武则天已变成了暴君了。这那还是只想解救个魏元忠呢？如此一说，魏元忠真就成了一个造反的领袖了。

　　　　正是从这个奏折里，她才真警觉起来，原来魏元忠等人并不是只想除掉张氏兄弟，他的背后一帮人是对武周朝不满，对她统治不满。魏元忠下狱，这么多人激动，要同他一起赴死，又迫得苏安恒说出这么一顿揭露她的话。所以，她决定绝不可能再把魏元忠留在朝内，就立即下诏把他贬到中国的南边陲高要县做小县尉。同时也把张说和高戬流放到岭南。

　　　　魏元忠向武则天辞行，向她说：“臣老矣，今向岭南，十死一生。陛下他日必有思臣之时。”

　　　　武则天让他说说明白，当时张易之、张昌宗都在武则天身边侍候着。魏元忠指着他们说：“此二小人，终究是祸乱之根”张易之等听了，吓得屁滚尿流，赶紧下殿叩头，捶胸顿首，直叫冤枉。

　　　　魏元忠说罢叩首而去。女皇见魏元忠离去，从龙椅上站了起来，踉跄了几步，若有所失地说：“元忠真的走了吗？”

　　　　殿中侍御史王晙还想上殿替魏元忠说理，宗拦住他说：“元忠幸得全身而退，你再多说，引起皇帝震怒，不知该有多狼狈呢”王晙说：“魏公以忠获罪，我以义再奏，即使也被发配流放也再所不辞”宋叹曰：“我不能为魏公申理，深负朝廷啊”

　　　　魏元忠离京时，太子仆（掌管太子车與、乘骑、仪仗官员）崔贞慎等八人为他在效外饯行（因魏元忠兼太子左庶子）。张易之兄弟听说此事，便化名“柴明”投信铜匦，密告魏元忠与崔贞等继续谋反。武则天又令监察御史马怀素调查。武则天进一步认为魏元忠身为朝中首辅大臣，又在太子东宫任重要职务，他们生离死别，急中生变，可能做出不轨之事，因此想查出个水落石出。马怀素查案时，她同时派人监督、催促，以防保庇作弊。

　　　　马怀素很快上奏说：“崔贞等人仅为饯行，并无反状。”并提出让柴明出来与崔贞等人对质，武则天闻奏说：“我并不知柴明何许人，你也不必让他们对质，只要根据密状报的案情审理就可以了。”马怀素说，实情就是送行。武则天大怒，说：“你是想纵容他们造反吗？”马怀素说：“臣不敢魏元忠以宰相被谪，崔贞作为故旧相送，要诬陷他谋反，臣不敢这么做。西汉时栾布上奏敕免彭越，汉高祖不认为栾布有罪。何况魏元忠的罪名实情和贬官的处理都不如彭越重，难道陛下还要杀死送他的人吗？陛下自操生杀大权，欲加之罪，陛下就亲自断案好了。而如今既委臣审理，臣不敢不据实上奏。”武则天听后口气缓和了些，说：“你想一点也不加他们罪吗？”马怀素说：“臣愚昧无知，着不出他们有什么罪状。”

　　　　武则天见马怀素说得句句有理，对答如流，态度安闲，觉得应该是真情，便心中释然，不再审崔贞等人。

　　　　其实，武则天也自知宠幸张氏兄弟不好，但总以为自己这么大年纪了，让他们陪着笑笑闹闹，自己愉快，也不影响大局。大臣们一般的劝谏，认为皇帝不该这么做，对张家兄弟看不惯，这她都能理解，也不怎么生气。然而魏元忠一个首辅大臣，自己又多年信任他，非要以死相拼，她也就不能容忍。加上张氏兄弟和密状告他造反，又有这么多人拿性命同他一同争斗，参与人又多是东宫太子的属官，那个苏安恒因魏元忠的事说得那么严重。因此，她才揪住不放，审个明白。魏元忠一国宰相，竟因张氏兄弟而遭贬，实不值也。

　　　　魏元忠因张氏兄弟问题获谴，但这个问题未得解决，“二张”仍为女皇侍幸，接下来仍争斗不止。

　　　　魏元忠是朝臣的领袖，他被贬放之后武则天对中枢班子再次调整。长安四年（704年），提拔韦安石知纳言事、李峤知内史事，二臣是女皇一手裁培的大臣，她放心得下。唐休是西陲老将，因他熟悉边情，用他为夏官尚书、兼幽州和营州等都督，又兼安东都护，也算是一位将相人物。以天官侍郎韦嗣立为凤阁侍郎、同平章事，他是前宰相韦思谦之子，韦思谦死时将二子嗣立、承庆托之女皇，他们都相继被武则天提到宰相位置，都很有才干。宋、桓彦范用为御史中丞、袁怒为右台中丞。崔玄韦亦为女皇一手提拔，现亦充宰相之列。姚元崇是平定契丹时露出才能，被武则提为凤郎的，后又为狄仁杰推荐，再提为同平章事，又委为相王府长史，并兼夏官尚书事。姚自称不宜任职相王府，任兵部尚书典兵马，更适全自己。女皇同意了他的请求，再授以娄武道行军大总管，再提为安抚大使，以备突厥侵扰。

　　　　张柬之是狄仁杰一南推荐的人物，武则天见他思想保守未知重用。后来姚元崇又推荐他，女皇听从，授为同平章事。此人已年过八十，果然被武则天料定，他进入宰相班子便在暗中拉人，以女皇年迈企图拥太子上台，逼女皇退位，恢复唐室，是武周王朝的一个掘墓者。

　　　　这些大臣中，以宋对“二张”看法最重，魏元忠被罢他表现也最为激烈。他是邢州南和（今河北南和县）人，很有才干，升迁也快。举进士后便出仕为上党尉，寻迁监察御史、凤阁舍人。居官清正、性格耿直，女皇重视他，提为御史中丞。他十分鄙视张易之兄弟，尤其因他们使魏元忠遭罢更为气恼。一次，女皇集宴，张氏兄弟坐在他的上首位，畏惧他的正直，便虚位揖之说：“公方今第一人，何乃不坐？”宋则说：“才劣位卑，张卿以第一，何也？”天官侍郎郑景忙说：“中丞奈何卿五郎？”宋讽刺他说：“以官言之，正当为卿。足下非张卿家奴，何郎三有？”在场的官员除武三思外无不大惊失色，怕宋惹出乱子来。武则天也看到了当时的场面，但她深知宋的为人，便也没怪罪他。

　　　　宰相杨再思就不行了，他虽然也受重视，但对张氏兄弟却以谄媚为事。司礼少卿张同休是张易之的哥哥，经常召公卿举宴，一次在宴会上有人戏弄杨再思：“杨内史面似高丽。”再再思为取悦张家兄弟，竟当场反披官服，剪个纸由戴在头上，跳起高丽舞来，举座大笑。有人赞张昌宗漂亮，说：“六郎面似莲花。”杨再思则说：“乃莲花似六郎”

　　　　长安四年七月，张同休和汴州刺史张昌期、尚方少监张昌仪一起坐赃下狱，他们都是依仗张易之、张昌宗而贪脏获罪。因此，司刑贾正言、御史大夫李承嘉等人上奏，张昌宗被牵入赃案，应一同治罪。御史中丞桓言范又上奏：张同休、张昌宗共贪污赃款四千余缗，张昌宗免官。张昌宗奏说：“臣有功于国，所犯不致免官。”女皇问宰相们：“昌宗有功乎？”杨再思说：“昌宗以往合炼神丹，圣躬服之有效，此实莫大之功”女皇大悦，遂免张昌宗罪，官职照旧。张同休贬为歧山丞，张昌仪贬为博望丞。左补阙戴令言见杨再思谄媚，乃作《两脚野狐赋》讽刺他＇《唐书》，《杨再思传》，记为《两脚野狐赋》，《资治通鉴》，卷207记为《两脚狐赋》。＇。

　　　　到了年底，女皇病得颇重，一直住在长生院。宰相们一直见不到女皇，朝政大事也无法处理，病床边只有张氏兄弟陪侍。有一天病稍微好了点，宰相崔玄韦入奏建议：“皇太子、相王仁明孝友，足侍汤药。宫禁事重，伏愿不令异姓出入。”女皇仅表谢意＇《唐会要？识堂上》，卷51，长安四年八月。＇。大臣们皆知女皇病重，应以太子侍侧、大臣视疾，而仅让近侍幸在侧，易成大祸，心甚不安。

　　　　张氏兄弟也见形势急迫，女皇病重，一旦有变大臣们必然会杀害他们。于是，也于同党联系，准备利用侍侯之机谋乱。他们的行踪被大臣们觉察，有人便写出招贴，以示相警。大街上出现“易之兄弟谋反”的飞书。女皇仍不相信，也不理睬。到十二月十九日，许州人杨元嗣上书，说：“张昌宗曾召术士李弘泰占相，弘泰言昌宗有天子相，劝于定州造佛寺，则天下归心”。＇《资治通鉴》，卷207，长安四年十二月。＇女皇听后，命宰相承庆、司刑崔神庆、左台中宋共同鞠讯。

　　　　鞠讯后，宰相韦承庆上奏说：“昌宗款称‘弘泰之语，寻已奏闻’，准法自首者原其罪；弘泰妖言，请收行法。”意思是，虽有此事，张昌宗已经自首了，可免治其罪。



………【第四百三十六章。wukan】………

　　　　第四百三十六章。wukan

　　　　神龙元年（705年），是武则天建立的大周王朝最后的一年，也是中国唯一的女皇去世的一年。（顶点小说手打小说）这年，因女皇病重不能视朝，张柬之复辟势力乘其不奋发动军事政变，逼迫武则天退位，宣告大周王朝结束。

　　　　张柬之，字孟将，襄州襄阳人。少年时补进太学，后擢进士第，补青城县丞，但一直很不得志。永昌元年（689年），武则天征召贤良，同时受举者千余人，张柬之是其中之一，这年他已65岁。入仕后被女皇授以监察御史，后迁凤阁舍人，时因突厥默啜以女向大周求婚，女皇以武延秀娶默啜女，以解决民族纠纷。而张柬之思想顽固不化，也不懂民族关系，以华夏夷狄观念阻止之，被女皇放远州刺史。后迁为荆州都督长史。狄仁杰生前，女皇曾让他推荐宰相，仁杰一再推张柬之，称赞他“其人虽老，将相才也”因女皇未马上拜之为相，反被狄仁杰所怪。但把他调回中央，历任司刑少卿、秋官侍郎。长安四年九月，宰相姚元之出任灵武道安抚大使，行前女皇要他推荐可为宰相者，元之也推荐张柬之，称赞他：“沉厚有谋，能断大事，且其人年老，惟陛下急用之”＇《唐会要？杂录》，卷第919—920页。＇当天便被召见，不久便拜他为相，张柬之已是八十老人。

　　　　然而，张柬之久有复辟之志。在接任原荆州长史杨元琰此职时，二人泛舟长江，言及武周**，议诸武封王之事，以匡复唐室为志，意气相投。杨元琰是虢周阌乡（今河南灵宝县）人，曾历任县令、刺史和都督等职，也深受女皇信任，曾累次玺书褒美。

　　　　张柬之做宰相后，就推荐杨元琰为右羽林军将军，对他说：“君颇记江中之言乎？今日非轻授也。”接着又以桓彦范、敬晖和右散骑常侍李湛为左、右羽林将军，使他们控制了禁军。张柬之一拜相即迅速进行复辟搞政变的准备。

　　　　桓彦范是润州人，以门荫调补三卫之一的右翊卫，狄仁杰曾说他“才识如是，必能自至远大”。为官历任监察御史、司刑少卿。以前文所述，当宋奏请将张昌宗治罪，女皇不许时，批评女皇“纵成其乱”，要求把张昌宗交付三司审判。又曾先后上十疏，奏请女皇赦免所有的政治犯，辞气激切，被女皇采纳。张柬之发动叛乱，他是一员干将，密谋先行控制军权，调为左羽林将军，共举政变。

　　　　敬晖也是狄仁杰向女皇推荐的官员，他出身于绛的明经，任为刺史。在突厥侵扰时，以保护卫州有功，被提升夏官侍郎（兵部侍郎）。后又迁升洛州长史。他也深为女皇器重，女皇巡狩西京时，以他为神都副留守，曾多次受到女皇的褒奖。长安三年迁升中台（尚书省）右丞，也是兵变的密谋等策划人，兵变前被张柬之迁为左羽林将军。

　　　　崔玄韦是博陵崔氏高门大姓，明经出身，历任尚书省库部员外郎、天官郎中、凤阁舍人等要职，长安元年超拔为文章左丞，是武则天晚年的宰相。此人异常清介，升任宰相后官员们都设斋庆贺。武则天曾因此以为他们要做什么坏事，赶紧又把他调回天官侍郎旧任。但见他居官清正廉明，再拜为相、兼太子左庶子。他建议斥逐“二张”，让太子、相王侍疾女皇。其弟玄升为司刑少卿，亦主张诛“二张”者。“神龙**”，崔玄韦亦谋其事者。

　　　　其首者乃张柬之，他大约在这五六年前就企图“匡复唐室”，入廷拜相后便专事谋叛。此人老而弥奸，他从控制兵权入手，当羽林军被控制后，又去策动靺鞨族的在羽林卫大将军李多祚。他问：“将军在此间几年了？”答曰：“三十年矣。”张柬之马上激励他：“将军击钟鼎食，腰悬金紫绶，贵宠当代，位极武臣，岂非大帝之恩？将军既盛大帝殊泽，能有报乎？大帝之子见在宫中，逆坚张易之兄弟擅权，朝夕危逼，宗社之重，在于将军；诚能报恩，正属今日

　　　　李多诈被其恶意蒙骗煽动，遂说：“苟缘王室，惟相公所使，终不承妻子性命”因即引天地神祇为誓。＇《唐会要？京城诸军》，卷第1292页。＇张柬之把他们找到一起秘谋，又进一步为桓彦范、敬晖、李湛鼓志，分别控制禁军各部、渐渐进入政变状态。

　　　　接着，已调为左林军将军的敬晖又问计于冬官（工部）侍郎朱敬则，朱敬则教他说：“公告假皇太子之令，举北军诛易之兄弟，两飞骑之力耳”叛乱者果取此策。北军是驻屯是玄武门的左右羽林军等禁军的统称，要兵变成功，必先控制北军。

　　　　张柬之还活动了许多人。如成王李千里，他也在张柬之的动员下“附会（陈）平（周）勃，竟兴明命”，“协谋宰相（张柬之）”。女皇的孙女婿、任典膳郎的王同皎，也参与其事，使其岳父升位。女皇的表外甥杨执一，时任右卫郎将也在张柬之的组织下“协心五王（指张柬之、崔玄韦、敬晖、桓彦范、袁恕已五人），戡剿二竖（指张易之兄弟）。奋飞北落，推戴中宗，嗣唐配天＇《全唐文？（张说）赠户部尚书河东公杨君神道碑》，卷第2923页。＇。太子婿右卫郎将杨慎交，也预闻兵变之事＇《全唐文？（张九龄）故特进赠兖州都督驸马都尉观国公杨公墓志铭》，卷第3751页。＇。

　　　　此外，武则天长安年间两度为相的姚元之，前固出使灵武，于神龙元年正月还京，张柬之等人一见便说：“事济矣”他是兵部老长官、资深望重，还朝即入兵变领导班子。

　　　　此外，尚有羽林军将领赵承恩、司刑详事冀仲甫、检校司农少卿翟世言等人，也皆参与政变。＇《新唐书》，卷4，《则天纪》，长安五年正月。＇

　　　　以张柬之为首的政变者采取兵变形成发动叛乱，密谋组织已久，打的旗号是“诛二张”，即谓“二张”“擅权，朝夕危逼，宗社之重，在于将军”，这是张柬之蒙骗李多祚的话。实际上张易之兄弟是两个小儿，虽然史书上也有“谋乱”的字眼，但他们既无兵权，又无依靠，拿什么去“危逼社稷”了飞书上说的“易之兄弟谋反”也却是有人在捣鬼。

　　　　总而言之，是张柬之以除“二张”为号召，发动军事政变，以恢复李唐天下，成就他的“匡复之志”，以便青史留名。

　　　　连他们自己也说：“诛易之兄弟，两飞骑之力年”怕是两个骑兵也不须要，张易之兄弟只会唱歌、写诗文，去一个披甲戴铠的武士，捉拿他们也足够了，何劳张易之这么兴师动众的。他所以兴师动众，是要推翻武则天政权，打倒武则天这位姓武而不姓李的女皇帝。她怕的是武则天，如果武则天不在重病之中，十个张柬之也难以成功。

　　　　神龙元年的大年初一，女皇已病卧不起，还下令赦天下，改元，这是女皇一生的最后一次以皇帝身份下达的诏令。他已多日不视朝，那个首辅宰相张柬之真是负恩之徒，女皇病重他不来看视，却鼓捣着搞变天游戏。张柬之看的很准，要的就是女皇帝卧病不起，女皇帝不知道他们的鬼蜮行动。

　　　　正月二十二日是张柬之发动政变的阴谋日。为此，他们还组织三路叛乱军：

　　　　第一种是主叛军。由张柬之亲率，崔玄韦、杨元琰、薛思行协从。率左、右羽林军及千骑五百人直至玄武门。目的是攻入皇宫，挟持女皇，如有抵抗，杀死也不足惜。

　　　　第二路是迎太子的叛军。由李多祚、李湛、王同皎率领，去东宫迎太子后，后到玄武门会合第一路。

　　　　第三路是警戒叛军。由司刑少卿、兼知相王府司马事袁恕已率南衙兵仗，以备非常。即在中央机关所在地的皇城警戒，临界控神都。

　　　　第二路军达东宫，太子李显闻兵变，疑惧闭门不出。女婿王同皎力劝：“先帝以神器付殿下，横遭幽废，人神同愤，二十三年矣今天诱其衷，北门、南衙同心协力，诛凶竖，复李氏社稷，愿殿下速至玄武门以副众望”

　　　　太子李显以惊吓母皇为理由拒绝，他说：“凶竖诚当夷灭，然主上圣体不安，得无惊怛诸公更为后图。”

　　　　李湛也说：“诸将不顾家族以徇社稷，殿下奈何纳之鼎镬乎”并要求李显出来，自去阻止那些叛乱者。

　　　　太子只要出来，王同皎抱太子上马，至玄武门同张柬之会合。然后叛变女皇者拥着太子直趋女皇所在的迎仙宫，斩关而入。张易之、张昌宗在那里侍奉，听见动静出来看时，被张柬之命人拖到庑下（即宫门外小屋里）杀死＇迎仙宫：即洛阳宫内元集仙殿，因有迎仙门，故又称该名。＇。

　　　　然后众人又拥着太子进至女皇的卧室长生殿，张柬之又命叛军包围了起来。女皇闻声惊醒坐了起来，问：“乱者谁耶？”

　　　　谋乱者回答：“张易之、昌宗谋反，臣等奉太子令诛之，恐有漏泄，故不敢以闻。称兵宫禁，罪当万死”

　　　　女皇明白了，见到太子李显就说：“乃汝耶？小子既诛，可还东宫？”

　　　　桓彦范说：“太子安得更归昔天皇以太子托陛下，今年齿已长，久居东宫，天意人心，久思李氏。群臣不忘太宗、天皇之德，故奉太子诛贼臣，愿陛下传位太子，以顺天人之望”

　　　　女皇又看到了李湛，他是女皇早年心腹李义府之子，便说：“汝亦为诛易之将军耶？我于汝父子不薄，乃有今日”李湛羞愧地说不出话。又看到宰相崔玄韦，质问他：“他人皆因人而进，惟卿朕所自擢，亦在此耶？”崔玄韦答道：“此乃所以报陛下之大德”说了这些话后，女皇已疲倦，便躺下复又入睡。

　　　　当日，张易之的兄弟张昌期、张同仪、张同休也被抓住斩首示众。

　　　　第二天，女皇下诏太子监国。诏书言：因身体不好，不料有人趁机谋反，因染风疾执政倦勤，故令太子监国云云＇全文见《大唐诏令集？则天太后命皇子监国制》，卷第111—112页。＇。是日，太子分十使到各州宣慰。

　　　　第三天，即二十四日，女皇下诏传位太子。第四天，李显即皇帝位。此时国号尚未改。以相王为安国相王，拜太尉、同凤阁鸾台三品。以太平公主为镇国太平公主。李姓皇族被配没者，子孙皆酌量叙官。

　　　　第五天，女皇徒居上阳宫，由李湛守卫。女皇迁居，宰相姚元之痛流涕，张柬之说：“今日岂是啼泣时？恐公祸从此始”元之回答：“事旧主岁久，乍此辞违，情发于衷，悲不能忍。且日前从公诛匈逆者，是臣子之常道，岂敢言功；今辞违旧悲泣者，亦臣子之终节，缘此获罪，实的甘心”＇《新唐书》，卷124，《姚元之（崇）传》。＇当日，被贬为毫州（今安微毫县）刺史。

　　　　政变后，张柬之任夏官尚书、同凤阁鸾台三品，崔玄韦为内史，袁恕已同凤阁鸾台三品，敬晖、桓彦范皆为纳言。皆赐爵郡公。李多祚赐辽阳郡王爵，王同皎为琅琊郡公，李湛为右羽林大将军、赵国公。其余参加政变的，都升官获奖。

　　　　政变的第六天，中宗皇帝李显率百官，到上阳官拜见女皇，给女皇上尊号为则天大圣皇帝。此后，中宗每十天往视一次女皇的起居。

　　　　女皇退位、中宗复辟，一切改归复原样。这就是《资治通鉴》所说的：“复国号曰唐。郊庙、社稷、陵寝、百官、旗帜、服色、文字皆如永淳（元年为682年，高宗在位）以前故事。复以神都为东都，北都为并州，老君为玄元皇帝。”这就是张柬之等人所要的结果，即把女皇太位的所有皆抹灭。他们打算踌躇满志。辅佐正统的真龙天子中宗，复兴大唐，建功立业。

　　　　然而，张柬之等人的政治眼光短浅，自以为推翻女皇，咸于复旧，一发就会平安无事。孰料，没过几天，形势变化，便令他们欲哭无泪。

　　　　张柬之发动“神龙**”拥戴复辟的中宗李显，是被女皇定论为不可造就的庸才，因此果断黜贬。如今被他们推为中兴皇帝。期待着他能有所为。

　　　　中宗上台所做的第一件大事是追尊皇后之父韦玄贞为上洛王，母崔氏为王妃。李显所以被女皇黜贬，就是因为他初为皇帝，便提拔韦玄贞为纳言，还要把天下让给韦氏。所以，他这次复辟后，接着二十年前的未竟“理想”，追赠死了的岳父大人为王。

　　　　他的荒唐举动立即遭到大臣反对，左拾遗贾虚已上疏：“异姓不王，古今通制。今中兴之始，万姓喁喁，以观陛下之政，而先生后族，非所以广德美于天下也。……若以恩制以行，宜令皇后固让，则益增谦冲之德矣”这个贾虚已想得太美，他还给中宗出主意，让韦后出来“固让”，会更增加美德。

　　　　他哪里晓得，正是那个韦皇后让李显这么做的，她们要把二十年的损失全补回来。这二十年被贬，终日担惊受怕。韦氏所生一子郡王李重润曾封皇太孙，被女皇鞭毙。长女宁公主下嫁参与政变的王同皎。次女安乐公主，生于李显被流放的途中。在房陵二十年，两人倍尝艰辛，李显每闻有朝廷敕使至，辄惶恐欲自杀。韦氏就会说：“祸福无常，宁失一死，何遽如是：”中宗向韦氏私誓：“异时幸复见天日，当惟卿所欲，不相禁制”。＇《资治通鉴》，卷208，中宗神龙元年二月。＇

　　　　因此，中宗果然复辟，韦后“所欲”，首先是加封其父母封号，接着就要参预朝政。他们也学者当年“二圣”时的样子，对坐听朝。韦后野心勃勃，俨然武则天第二自居，大臣们上朝都能听到男女两个声音，韦后也把自己隐于帘后，坐听朝政。

　　　　那几个搞政变出身的宰相一见傻了眼，于是纷纷劝谏，把以前顽固大臣骂武则天那些话全搬了出来。什么“牝鸡之辰，惟家之索”，“以阴乘阳，违天也；以妇陵夫，违人也”。极力谏皇后“勿出外朝，干国政”。＇《资治通鉴》，卷208，神龙元年二月《桓彦范上表》。＇中宗、韦后根本不听他们那一套，照常一同上朝。

　　　　韦氏干政，她想以武则天为榜样，这也是唐朝的女性开放的例