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不知死 焉知生:名人死亡档案-第1部分
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前言
世界上的书籍，大都只介绍名人活着时所经历的非凡之事，而对他们的死则点到为止，一笔带过，这就为众多读者留下了遗憾，因为好奇是人的本性，人们都想了解名人的最后时光是怎样度过的，与凡人有什么不同。为满足广大读者的这一需要，我们精心编写了本书。书中详细地介绍了220多位名人一生中最后的日子，以及他们彼时的一言一行。
死亡是一个人的最终归宿，生命自虚空中诞生，便在一步步走向死亡，如朝阳注定要溶入黑夜。意识终止，躯体消亡，分解为最初的物质，托体同山阿，复归自然，如是而已。死亡也是人类社会最公平的事情，不论富人穷人，伟人凡人，在死亡面前，都是平等的。正所谓“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”本书绝不只是为了让人们了解名人之死，而是希望人们能从中得到某种启迪——人在死时所表现出来的某种东西最能体现他一生的价值。蒙田说：“教人怎样死，即所以教人怎样活！”这便是我们将这本书奉献给读者的初衷所在。意识到死亡并对其进行思考是感受生活的开始，因为死亡牵涉着人往何处去的哲思，暗含着对人生目的的关注。对于生，人是身不由己的，每个人的诞生都不是出于自己的决定。但对于死亡的思索，却使人在不断追寻自身存在的意义，而且使人意识到自身有掌握命运的自由。而当一个人眷恋这种生的存在状态时，他定会信心百倍地珍惜活着的自己。他还会意识到：人生天地间，若白驹过隙，忽然而已，不要等到处于生命的尽头，再抒发对生命的留恋。
对于死亡，许多人怀有恐惧，即使像歌德这样的伟人，也很忌讳“死”这个词，而用别的词来代替。他甚至不能看殡葬事宜，若有灵车从他门前过，他都会大发雷霆。但，读完这本书，我们就会了悟死亡的真谛：它和生一样，都是极其平常的事情，病树沉舟，新陈代谢，这是自然的规律。正如一位古人之言：“始吾未生之时，安知生之乐也？今吾未死，又安知死之为不乐也？”一张一弛，暗合大道。人走了一生的路，累了，就应该休息一下。对死亡应淡然自若，而对生命更要万分珍惜，我们希望这本书能带给读者这样的感知。
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目录（1）
政治家
（包括帝王）
富国强兵的改革家：商鞅 ／
千古一帝秦始皇：嬴政 ／
毁誉参半，功过相抵：李斯 ／
轮台悔诏的一代雄主：刘彻 ／
遗臭流芳本一身：曹操 ／
隋朝开国皇帝：杨坚 ／
善于纳谏的明君：李世民 ／
才到天中万国明：赵匡胤 ／
和尚出身的皇帝：朱元璋 ／
明朝末代皇帝：崇祯 ／
闯王：李自成 ／
清代第一个皇帝：顺治 ／
留下众多悬案的清代皇帝：雍正 ／
睁眼看世界的禁烟英雄：林则徐 ／
太平天国革命领袖：洪秀全 ／
傀儡皇帝：光绪 ／
伟大的革命先行者：孙中山 ／
“盗火”英雄：李大钊 ／
党内理论家：蔡和森 ／
书生政治家：瞿秋白 ／
五四运动的总司令：陈独秀 ／
人民的好总理：周恩来 ／
共和国的缔造者：毛泽东 ／
埃及艳后：克丽奥佩特拉 ／
大英殖民帝国的奠基者：伊丽莎白一世 ／
俄罗斯之父：彼得大帝 ／
不可腐蚀者：罗伯斯比尔 ／
美国国父：华盛顿 ／
为民主自由献身的总统：林肯 ／
铁血宰相：俾斯麦 ／
英国史上最伟大的君主：维多利亚女王 ／
第一个社会主义国家的创始人：列宁 ／
荒唐审判的受害人：季诺维也夫、加米涅夫 ／
苏###内最大的理论家：布哈林 ／
十月革命的功臣：托洛茨基 ／
美国在位时间最长的总统：富兰克林·罗斯福 ／
圣雄：甘地 ／
阿根廷，别为我哭泣：埃娃 ／
铁打的人：斯大林 ／
最有魅力的美国总统：约翰·肯尼迪 ／
受命于危难之间：丘吉尔 ／
我有一个梦：马丁·路德·金 ／
黑白人生：赫鲁晓夫 ／
为民主自由献身的智利总统：阿连德 ／
印度首位女总理：英迪拉·甘地 ／
瑞典人民爱戴的好首相：帕尔梅 ／
自杀身亡的法国总理：贝雷戈瓦 ／
不向命运低头的总统：密特朗 ／
巴勒斯坦之父：阿拉法特 ／
思想家
万世师表：孔子 ／
法家学说的集大成者：韩非 ／
佛教始祖：释迦牟尼 ／
“认识你自己”：苏格拉底 ／
人文主义的杰出代表：莫尔 ／
“我思故我在”：笛卡儿 ／
“社会契约”和“返回自然”：卢梭 ／
唯物主义战士：狄德罗 ／
德国古典哲学的开山祖师：康德 ／
人间的普罗米修斯：马克思 ／
“上帝死了”：尼采 ／
军事家
西楚霸王：项羽 ／
西汉开国第一名将：韩信 ／
精忠报国的民族英雄：岳飞 ／
一代天骄：成吉思汗 ／
要留清白在人间：于谦 ／
创建后金政权的一代雄主：努尔哈赤 ／
明末擎天一柱：袁崇焕 ／
收复台湾的民族英雄：郑成功 ／
功高震主的东王：杨秀清 ／
再造共和的护国将军：蔡锷 ／
铁军战将：许继慎 ／
名震遐迩的洪湖名将：段德昌 ／
红四军铁血儒将：曾中生 ／
抗战军魂：张自忠 ／
留得清漳吐血花：左权 ／
人民军队的总司令：朱德 ／
少林将军：许世友 ／
独裁者：恺撒 ／
帆船时代最著名的海军将领：纳尔逊 ／
荒野雄狮：拿破仑 ／
目录（2）
红色男爵：冯·里奇特霍芬 ／
苏联著名军事理论家：图哈切夫斯基 ／
沙漠之狐：隆美尔 ／
热血豪胆的二战名将：巴顿 ／
二战期间盟军统帅：艾森豪威尔 ／
科学家
古代的百科全书：亚里士多德 ／
“日心说”的创始人：哥白尼 ／
真理的象征：布鲁诺 ／
经典物理学之父：牛顿 ／
18世纪最伟大的数学家：欧拉 ／
人类历史上少有的全才：富兰克林 ／
数学奇才：伽罗华 ／
进化论的创始人：达尔文 ／
元素周期表的建立者：门捷列夫 ／
昆虫的朋友：法布尔 ／
发明大王：爱迪生 ／
镭的母亲：居里夫人 ／
精神分析学说创始人：弗洛伊德 ／
20世纪的牛顿：爱因斯坦 ／
文学家
伟大的爱国诗人：屈原 ／
不为五斗米折腰的大诗人：陶渊明 ／
诗仙：李白 ／
诗圣：杜甫 ／
一江春水向东流：李煜 ／
独步千古的士林全才：苏轼 ／
留取丹心照汗青：文天祥 ／
主修永乐大典的才子：解缙 ／
特立独行的江南大才子：金圣叹 ／
古典小说巨匠：曹雪芹 ／
铁齿铜牙：纪晓岚 ／
一代国学巨擘：王国维 ／
中国诗人独数君：徐志摩 ／
民族魂：鲁迅 ／
莫道流离苦，天涯一客孤：郁达夫 ／
人民艺术家：老舍 ／
愤而弃世的翻译大家：傅雷 ／
农民作家：赵树理 ／
浪子悲客：古龙 ／
万古人间四月天：林徽因 ／
踽踽独行的绝代才女：张爱玲 ／
喜剧大师：莫里哀 ／
天才的预言家：雪莱 ／
诗国拿破仑：拜伦 ／
文学史上的全才巨人：歌德 ／
诗歌的太阳：普希金 ／
文坛姊妹花：勃朗特姐妹 ／
人类心灵阴暗角落的开拓者：爱伦·坡 ／
剑与火：海涅 ／
俄国文坛盟主：果戈理 ／
自学成才的小说家：狄更斯 ／
法国最受欢迎的通俗小说家：大仲马 ／
人道主义文学大家：雨果 ／
世界短篇小说之王：莫泊桑 ／
残缺的唯美主义大师：王尔德 ／
俄罗斯短篇小说之王：契诃夫 ／
文坛泰斗：托尔斯泰 ／
困在城堡里的思想者：卡夫卡 ／
被人引用得最多理解得最少的诗人：马雅可夫斯基 ／
革命文学的奠基人：高尔基 ／
文坛硬汉：海明威 ／
日本第一位诺贝尔文学奖获得者：川端康成 ／
艺术家
（包括时尚代言人）
无冕影后：阮玲玉 ／
花落花飞：马樟花 ／
评剧皇后：白玉霜 ／
弘一法师：李叔同 ／
金嗓子：周璇 ／
京剧“马派”创始人：马连良 ／
黄梅戏大师：严凤英 ／
影界“四大名旦”之一：舒绣文 ／
江南活武松：盖叫天 ／
功夫片巨星：李小龙 ／
爱恨难舍俏黄蓉：翁美玲 ／
“画圣”：拉斐尔 ／
艺术史上的普罗米修斯：米开朗基罗 ／
音乐之父：巴赫 ／
天才作曲家：莫扎特 ／
交响曲之父：海顿 ／
乐圣：贝多芬 ／
诗人音乐家：舒曼 ／
孤独的天才：凡·高 ／
俄罗斯之魂：柴可夫斯基 ／
美术史上最伟大的肖像雕塑家：罗丹 ／
现代舞之母：邓肯 ／
目录（3）
好莱坞的祭品：梦露 ／
魂断蓝桥的乱世佳人：费雯·丽 ／
时尚的代言人：夏奈尔 ／
立体主义艺术的创始人：毕加索 ／
猫王：普莱斯利 ／
“披头士”的灵魂：列农 ／
天使在人间：奥黛丽·赫本 ／
魅力王妃：戴安娜 ／
爱国志士
少年英雄：夏完淳 ／
有公足壮海军威：邓世昌 ／
鉴湖女侠：秋瑾 ／
精武之魂：霍元甲 ／
国民党左派领袖：廖仲恺 ／
中山信徒：邓演达 ／
爱国民主人士：杨杏佛 ／
民族尊严的一面旗帜：杨靖宇 ／
布衣将军：冯玉祥 ／
千古功臣：杨虎城 ／
爱国少帅：张学良 ／
爱国的雄辩家：德摩斯提尼 ／
奥尔良圣女：贞德 ／
凤凰涅槃：舒和兄妹 ／
民国传奇人物
死在佛门的大军阀：孙传芳 ／
中国的希姆莱：戴笠 ／
蒋介石文胆侍臣：陈布雷 ／
上海滩青帮帮主：杜月笙 ／
国民党政坛不倒翁：戴季陶 ／
小诸葛：白崇禧 ／
一生独裁：蒋介石 ／
国民党“福将”：何应钦 ／
绝世风华：宋美龄 ／
谍报人员
谍海英雄：潘汉年 ／
谍海女皇：玛塔·哈莉 ／
二战谍王：佐尔格 ／
谍海枭雄：科恩 ／
探险家
第一个环球航行的人：麦哲伦 ／
亚美界线的发现者：白令 ／
征服南极的英雄：斯科特 ／
宇航之星：加加林 ／
作恶多端之人
荒淫昏庸的代名词：杨广 ／
残害忠良的卖国贼：秦桧 ／
擅权乱政的“立皇帝”：刘瑾 ／
阴毒暴虐的“九千岁”：魏忠贤 ／
中国历史上最大的贪官：和。�
权欲熏心的历史罪人：慈禧 ／
窃国大盗：袁世凯 ／
上海滩黑帮教头：张啸林 ／
民国大汉奸：汪精卫 ／
民国二号汉奸：陈公博 ／
东方魔女：川岛芳子 ／
开国有功，祸国有罪：林彪 ／
祸国殃民的罪人：江青 ／
末代沙皇：尼古拉二世 ／
珍珠港事件的总策划：山本五十六 ／
法西斯鼻祖：墨索里尼 ／
千古罪人：希特勒 ／
纳粹二号人物：戈林 ／
战争狂人：东条英机 ／
恶魔的代名词：贝利亚 ／
纳粹战犯：艾希曼 ／
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书评：不知死 焉知生
江海寄
孔子说过：“未知生；焉知死？”现在也有人提出“不知死；焉知生”；笔者借来做这篇文字的题目。
这是一本记录了许多人的死亡的厚重之书，全书实际上是在讨论死亡对于人生的意义。死亡是一个人的最终归宿，生命自虚空中诞生，便在一步步走向死亡，如朝阳注定要溶入黑夜。许多时候，人在死时所表现出来的某种东西最能体现他一生的价值。意识到死亡并对其进行思考是感受生活的开始，因为死亡牵涉着人往何处去的哲思，暗含着对人生意义的关注。用哲学的语言来说，“死亡观”是人生观的核心；一个人如果连死是怎么回事都没有搞清楚；他怎么会生得有意义？
对于生，人是身不由己的，每个人的诞生都不是出于自己的决定。但对于死亡的思索，却使人在不断追寻自身存在的意义，而且使人意识到自身有掌握命运的自由，当他眷恋这种生的存在状态时，他就会信心百倍地珍惜活着的自己。所以，有网友说：“我不能选择和计划我的死，一如我不能选择和计划我的生。我的生是无数可能的一种——茫茫人海，父母相识、结合，无数精子与一个并不必然的卵子偶然相遇——我的生本身是一种伟大，我来得并不容易，我必须善待和珍视自己。我的死我不能选择和规划。既然随时可能死，外物的意义和价值便大打折扣，我更该追求生的幸福和快乐，以善待此时的生。”
《名人死亡档案》详细地介绍了230多位名人一生中的最后时光，以及他们临终时的一言一行。对于入选的名人，编者有独特的标准，共分了政治家、思想家、军事家、科学家、文学家、演艺界人士、爱国志士、民国传奇人物、谍报人员、探险家、作恶多端之人等11辑，其中既包括毛泽东、林肯等伟大人物，也包括奥黛丽·赫本、戴安娜王妃等社会名流，还有红四军的铁血儒将曾中生、号称红色男爵的战斗机飞行员冯·里奇特霍芬、公开反对纳粹统治的德国爱国志士舒和兄妹等不是那么有名的人物。
我读该书之时，感慨万千，时时觉得自己的人生境界从此变得更高远了。一本书能够给我这么大的触动，平生还是头一遭。下面这段来自互联网的文字早就被我放到了自己的博客，但直到读完这本书才觉得他说的是那么有道理：“常常疑惑那些追求长生不老的人；为何如此执著于活着。他们必定是享受着生之愉悦繁华；并且毫无将会一无所有的预感。是非常容易满足的一群人；并且不懂得对自己拥有的一切提出怀疑。因为一旦怀疑产生；自己所拥有的一切也将变得毫无价值；让人郁郁寡欢；却开始接近生命的本质。我想；若人类真的到了可以长生不老的那一刻；人类的灭亡也将开始。没有了死亡；生命又如何让人珍惜。只不过是一只打不死的‘小强’，让人厌恶直至厌倦，亦不会再为活着觉得欢喜。”
这本死亡之书的目的并不只是让人们了解名人的死亡故事，编者说，更希望读者能从中得到某种有益的启迪。其实编者大可放心了，这一目的在我看来是完美地达到了。至于这本书的意义，一言以蔽之，就是大思想家蒙田所说：“如果我是做书的人，我会将种种的死辑录成册，并且加以评语。教人怎样死即所以教人怎样活。”
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千古一帝秦始皇：嬴政
身份：中国历史上第一个皇帝
死于：公元前210年（终年50岁）
死因：病逝
地点：沙丘（今河北平乡境内）
评价：秦始皇是中国历史上知名度最高的帝王，也是对中国封建社会影响最大的君主。他建立了第一个统一的中央集权国家，结束了从西周到战国800多年诸侯割据的混乱局面，奠定了中国两千年封建政治制度的基础。
公元前210年，秦始皇嬴政再次出巡，这是他一生中的最后一次出巡。当出巡队伍踏上归途来到平原津（今山东省平原县境内）时，秦始皇突然病倒，神情恍惚，心智不宁。走到沙丘时，病情更加沉重。他派随行的上卿蒙毅立刻赶回咸阳向山川之神祈祷，但依然不见好转。秦始皇病倒以后十分忌讳“死”这个字，大臣们也绝对不敢从嘴中露出个“死”字，因此随行的丞相李斯明知秦始皇快不行了，也不敢问该由谁来继皇帝位。秦始皇当时才50岁，虽然有20多个儿子，但他根本没考虑过立太子的事情，更没想到自己会早死。这位不可一世的皇帝直到意识到死神已真正降临到头上时，才给在北方任蒙恬将军监军的长子扶苏写了封诏书，让其回来主持自己的后事。但是诏书还没来得及交给使者送往扶苏，七月丙寅，秦始皇便在沙丘的平台病逝。他梦寐以求能长生不老，这一愿望终成泡影。
秦始皇死后，丞相李斯顾虑政局动荡，秘不发丧。当时知道秦始皇去世消息的人，除了李斯外，还有宦官赵高以及始皇末子胡亥。李斯是丞相，有主持大事的权力，便与赵高商量，暂时不把皇帝去世的消息对外说，抓紧时间赶回咸阳，等公子扶苏回来当了皇帝后再向全国宣布。他催促赵高赶快把秦始皇给扶苏的遗诏发出去。
可是赵高有自己的想法，他和胡亥关系很好，想让胡亥当皇帝，不愿让扶苏继位。于是他先去做胡亥的工作，胡亥对皇位早就垂涎已久，自然求之不得。两人密谋了一番后，赵高就去夜访李斯。
赵高拜见李斯后，李斯问：“皇帝给扶苏的遗诏发出没有？”赵高道：“遗诏现在胡亥手中，我正是为这件事情来和你商量的。现在，皇帝去世，外人都不知道，皇帝写有遗诏的事，也只有你我二人知道。想立谁为太子，全在你我口中的一句话，不知你是怎么想的？”李斯一听，大惊失色，说：“皇帝的遗诏中已经说得明明白白，你怎么说出亡国的话来？这不是你我做臣子该议论的事。”赵高说：“你想一下，你和蒙恬比，哪个更有本事？哪个功劳更高？哪个谋划深远而不失误？天下的臣民更拥护谁？谁与扶苏的关系更好？”李斯说：“我怎能和三世将家的蒙恬相比呢？你提这干吗？”赵高说：“我只是一个宫廷宦官，很好自处。君侯身为丞相，难以自处。你追随皇帝，与扶苏政见不合，你自己心中有数。扶苏即位后定会用蒙恬为相，还有你的位置吗？”李斯说：“做臣子的只能守本分，我也只好听天由命。”赵高听出了李斯的弦外之音。李斯由楚入秦，本来就不是一个听天由命、安分守己的人，他欲保功名富贵，利欲心很强，只是不敢贸然行动罢了。赵高于是直言不讳，和盘托出：“一个人不能掌握自己命运，不能叫做聪明。识时务者为俊杰。君侯担心发动政变有危险，才说什么安分守己。老实告诉你，现在权力就掌握在胡亥手中，他要当皇帝，谁违犯他的旨意，就立即处死谁。君侯何不与我赵高一起顺水推舟，长保富贵呢？君侯是个聪明人，怎么到了关键时刻糊涂起来了？”李斯沉默了一阵，叹了一口气说：“唉，我李斯赶上了这个乱世，既然不能死去追随先帝，又哪里管得上命运。看来只能如此了。”
当晚，两人与胡亥合谋篡改了始皇遗诏，把召扶苏回京继位的诏书，改为斥责扶苏监军北方“无尺寸之功”“为人子不孝”，令其自杀，同时将蒙恬赐死。赵高一行篡改始皇遗诏后，日夜兼程赶回咸阳。这时正当初秋，天气相当热，秦始皇的尸体不几天便发出刺鼻的臭味。赵高怕引起人们怀疑，命令各大车上都装一些鲍鱼。鲍鱼也有一种很臭的味道，大家被熏得捂着鼻子走路，但都知道秦始皇脾气古怪，谁也不敢多问。就这样，一路臭到咸阳，谁也没发现秦始皇已死。这时，扶苏自尽的消息传到了京师。赵高等人这才公布秦始皇已死，拥立胡亥即位，是为秦二世皇帝。
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轮台悔诏的一代雄主：刘彻（1）
身份：汉武帝
死于：公元前87年（终年69岁）
死因：病逝
地点：（今陕西周至境内）五柞宫
评价：汉武帝是中国历史上屈指可数的雄主之一。他“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想正式踏上中国政治舞台，之后统治中国的思想长达2000余年。完成了思想统治的汉武帝，拉开了反击匈奴的序幕，开疆拓土，宣扬国威，从而把西汉王朝推向了极盛时期，开创了中国历史上一个光辉时代。这个时代可以说有4个空前：政治上空前统一，经济上空前繁荣，国力上空前强盛，文化上空前发展。汉武帝的文治武功，无论在当时还是对后世，都具有独特而深远的历史意义。
创下丰功伟绩后的汉武帝，也跟秦始皇一样犯了自高自大的毛病。他晚年变得骄奢淫逸，比秦始皇有过之而无不及。他到处修建苑囿、宫殿，装饰极其豪华，还染上了和秦始皇一样喜欢巡游的毛病。由于过度使用民力，加上祀神求仙，挥霍无度，以致赋役繁重，民不堪命，造成“海内虚耗，户口减半”的凋零局面。武帝晚年，各种社会矛盾积累并尖锐起来，农民大量破产流亡，阶级矛盾激化，许多地区都爆发了农民起义。
征和二年（公元前91年），统治集团内部矛盾激化，权奸江充治巫盅狱，激发了太子刘据发动宫廷政变，长安城中两派政府军大战，死者数万。最后刘据兵败自杀，卫皇后也自杀了。后来，丞相刘屈蓬和将军李广利也因巫盅之祸受到牵连，刘屈蓬被杀，李广利投降匈奴，所统帅的7万大军全军覆没。此时，一生多次大胜匈奴的汉武帝才醒悟过来，开始反思自己一生的所作所为。征和四年（公元前89年）六月，他下“罪己诏”，检讨自己的过错，这标志着汉武帝一生政策的一大转折。自此以后他采取了与民休息、思富养民的政策。经过努力，社会又趋于安定，为昭宣中兴奠定了基础，使西汉避免了重蹈秦亡的覆辙。
后元元年（公元前88年），汉武帝最后一次郊祀于泰畤，然后准备立储。在武帝诸子中，他最喜爱的是小儿子刘弗陵。刘弗陵的生母钩弋夫人年轻貌美，在汉武帝晚年宠冠后宫，“爱人者，兼其屋上之乌”，爱其人而立其子乃十分正常之事。另外，“孕十四月而生”也使迷信的汉武帝相信刘弗陵必有神异之处。然而刘弗陵还只有7岁，不过是一个乳臭未干的孩子。在政坛上几乎滚了一辈子的汉武帝知道其中的利害关系，所以他没有急于公开立储，而是决定在自己咽下最后一口气前，为儿子挑选托孤大臣，并清除掉各种隐患。
汉武帝认为群臣中唯有霍光可堪托孤重任，就命画匠画了幅周公负成王朝诸侯图，赐给霍光，暗示他日后要像周公辅佐成王那样辅佐汉室少主。赐图霍光后数日，汉武帝在甘泉宫突然雷霆大怒，大声呵斥自己最心爱的钩弋夫人。钩弋夫人急忙脱去簪珥，叩头谢罪。汉武帝狠着心肠命侍从将她押送掖庭狱。钩弋夫人边走边回头求饶。武帝无情地呵斥道：“快走！你活不了了！”钩弋夫人被押走后，糊里糊涂地被处死。杀了钩弋夫人后，武帝问左右，外面对他杀钩弋夫人有什么看法。左右回答说：“外臣不明白，既立其子，为何要杀其母？”武帝叹息一声，郑重其事地说：“这个道理，不是一般愚鲁的人所能了解的，从前国家之所以乱亡，多是因为主少母壮，盛年的主母独居难耐，往往淫逸乱政，结果弄得国家危亡。你们没听说过吕后吗？所以朕不得不忍痛先除掉她。”司马迁记述了这件事，评述说：“怎么能说武帝不是贤君呢？深谋远虑为后世打算，这不是一般浅陋的儒生所能做到的，因此谥为武，不能说名不副实。”
后元二年（公元前87年）春，年迈的汉武帝病重。在这段悲哀的最后时光里，他仍惦念着刘弗陵的政权安危。有望气者向他报告：长安狱中有天子之气。武帝急令使者疏录中都官诏狱中的罪犯，毋分罪之轻重，统统杀光。太子刘据的孙子，也即史称皇曾孙的刘病已（即后来的汉宣帝），自襁褓时即入郡邸狱，多亏了治狱使邴吉的看顾，至今已长到5岁了。此番遇险，邴吉紧闭狱门，拒纳使者，并大声喝道：“皇曾孙在此，他人无辜受戮犹为不可，何况天子的嫡亲曾孙！”使者还报武帝，武帝乃悟此举之谬戾，感叹道：“这是天意啊！”遂大赦天下。这是武帝最后一次颁布大赦。
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轮台悔诏的一代雄主：刘彻（2）
二月，汉武帝行幸盩厔五柞宫，病势垂危。霍光涕泪交流地问武帝：“陛下如有不讳，由何人为君？”武帝说：“你还没明白朕赐你画的用意吗？立少子为君，你行周公吐哺之事！”霍光顿首推让道：“臣不如金日磾！”金日磾说：“臣是外族人，德才不如霍光，再说如果由我来辅政，会使匈奴看轻汉朝。”武帝说：“你二人素性忠直，朕是知道的，你们会同受遗命的。”
二月十二日，汉武帝颁诏天下，立刘弗陵为太子，并拜霍光为大司马、大将军，金日磾为车骑将军，太仆上官桀为左将军，搜粟都尉桑弘羊为御史大夫，与丞相田千秋同受遗诏辅佐少主。汉武帝在遗诏中将金日磾、上官桀和霍光3人都封了侯。二月十四日，汉武帝在五柞宫咽下了最后一口气。死后葬于陕西茂陵。霍去病、卫青、霍光死后也葬在他的周围，继续效忠于他。
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遗臭流芳本一身：曹操
身份：三国时期政治家、军事家、文学家
死于：220年（终年65岁）
死因：头风症
地点：许昌（今河南许昌东）
评价：曹操是中国历史上最典型的双重性人物之一，既有大功亦有大过。他始以“兴义兵，诛暴乱”为旗帜，继而“挟天子以令诸侯”，用武力翦灭诸强，并推行一系列有效的经济和政治措施，最终统一了北方，开创了魏国基业，对中国历史的发展作出了重大贡献。陈寿称赞他是“非常之人，超世之杰”。但曹操也是那个时期最阴险毒辣的弄潮儿，奸险诈伪之术登峰造极。
曹操患有严重的头风病，发作起来头胀欲裂，痛苦异常，然而久治不愈。公元219年12月，东吴杀了关羽，并将关羽的头颅送给了曹操。他望着关羽怒目圆睁的头颅仿佛要活转过来，吓得魂飞魄散，从此病情日重。他下令遍求名医治疗，但一直不见效果。
谋士华歆向曹操荐举神医华佗，曹操即星夜差人去请。华佗施以针刺，立见效果。曹操于是想把华佗留下来做侍医，时刻为自己治病，但周游惯了的华佗不愿固守禁中，于是以妻子患病为由，请假回家。曹操几次派人催请，他都借口妻子有病，不能返回。曹操探得实情后，大怒，将他打入大牢并杀掉。
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