洪荒之火神纵横-第41部分

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娥辞别了子贤，往下界而来。

后羿看了看赤松子肩膀之上插着的盘古幡，现实一阵大惊，尔后却又松了一口气，笑道：“还好，时间还不是太久，如今取出来，应当没有大碍。”又对身旁的嫦娥开口道：“嫦娥，你先扶着娘娘去旁边休息，盘古幡非比寻常，免得波及到你们。”

“嗯。”嫦娥应了一声，扶起西王母天瑶往旁边退了十数步，西王母也没有反对，眼下她身受重伤，自然比不得往日神通无量，虽说不惧盘古幡余波，却终归还是受不了混沌气流的冲击。

后羿来到赤松子身前站定，一脸肃然，开口道：“二师弟，你忍耐一下，我这就要开始动手了。”

赤松子脸上苦苦一笑，应道：“大师兄，你尽管动手便是，这劳什子盘古幡插在身上可真是一点儿也不好受。”

后羿深深的吸了一口气，身上隐隐有玄光缭绕，一股古朴苍凉的气息瞬息之间弥漫开来，一股股莫名的无形气压压迫着周围的虚空，就连天地灵气都给他生生的迫至一旁，形成了一个小小的真空地带。

赤松子瞧得心惊，不由暗道：“大师兄修为居然已经到了这般境界，比我可高出不止一筹，也不知距离师父还差几分？”

不远处的西王母天瑶也看的心惊，默默寻思：“罗天这家伙果然厉害，自己法力强横不说，连带着突地居然也如此厉害，这后羿法力看来还在赤松子之上，便是我只怕也不见得是其对手啊”

嫦娥可就没有那么多的心思了，她本是凡人女子，一朝上天成了神仙，却也只是墨守广寒宫之中，对于修行之道并不怎么了解，后来罗天上太阴星，这才传了她修行法门，好在这些年以来，她在广寒宫之中，吸收了不少的天地灵气，而且还都是最为纯净的星辰之力，如今一经修炼，法力境界自然是水到渠成，现如今已然征得大罗金仙位果。对于自己的丈夫后羿，她以前只知道他是射日的大英雄，世人敬仰的箭神，而如今也没比以前多知道多少，最多也就知道，后羿如今的法力极高，深不可测，高到可以与身为女娲娘娘的圣人们一教高下，但具体是个什么情况，他就不得而知了。

后羿缓缓的将手伸出，五指张开，一道道气流好似星光环绕，在他的五指之间不停的游走，交错盘旋，在移动念，又有另外一股玄奥法力自他手臂之上透出，沿着肩头蔓延而下，知道掌心。

慢慢的将手掌按在赤松子的胸前，就在盘古幡的旁边，后羿深深的吸了一口气，掌上的劲力瞬息之间倾吐而出。

“砰”

无比雄浑的劲力澎湃蜂拥而出，指掌之间的法力率先涌入赤松子的身体之中，紧接着那股自肩膀之上蔓延而下的大力也跟着一起注入赤松子得身体之中，两股大力瞬间叠加在一处，径直向着盘古幡撞将过去。

“噗”

盘古幡猛然之间自赤松子的身上激射飞出，“嗡嗡”一声长鸣，眼见这就要飞走，后羿却是哪里肯容，另一只手猛然抬起，生猛的将盘古幡一把抓在手中，他如今的九转玄功已经修炼到了第七转的顶峰境界，只差一个契机便可以破入第八转，肉身何其强大，掌上力道何其之大，盘古幡虽然是三大开天至宝之一，奈何原始天尊已经陨落，罗睺又不曾祭炼，没有人操持的盘古幡怎么可能从后羿这尊大神手上挣脱，一阵剧烈无比的震颤之后，终究还是渐渐安定了下来，被后羿牢牢的攥在掌中。

没有了盘古幡插在身上，赤松子的身体一震，脸上一阵潮红，显然取了盘古幡，他的法力已经可以通达元转，伤势好了很多，只是右手猛然下垂，却是一时之间再也无法动用了。早先罗天曾以混元剑废了原始天尊的右手，而如今罗睺又以原始天尊的盘古幡废了赤松子的右手，一饮一啄，当真巧如天意。

赤松子元转法力，一个大周天之后，脸色越发红润，却是伤势已无大碍，忙出声道：“多谢大师兄出手救援。”

后羿微微一笑道：“你我兄弟，何须在意。”随之便将盘古幡递了过去，口中说道：“我观二师弟法力已然够火候了，定海神珠虽然神妙，奈何衍化周天之后，终究不便应敌，这盘古幡乃是三大开天至宝之一，攻击犀利，正好补全二师弟的缺陷。”

赤松子忙道：“这怎么可以，还是等老师回来在做定夺。”

后羿笑道：“拿着吧，师父的混元剑何等威力，怕是也看不上盘古幡。”当下一把将盘古幡塞进赤松子的手中，赤松子却也不好再说什么，只得收下。

后羿道：“二师弟和西王母娘娘都有重伤在身，此间不是久留之地，我等还是先往扶炎岛去吧。”

三人并无话说，只是西王母天瑶有些不舍的看了那五彩神石一眼，后羿伸出手来，一股庞然大力“轰然”破碎前方的一处虚空，扶着赤松子进入其中，嫦娥扶着西王母天瑶跟在后面，也随之没入其中消失不见。

不多久，便见扶炎岛上虚空破碎，后羿、赤松子四人进入岛中，上了扶炎山，早有通天教主从问天宫之中应了出来，眼见西王母天瑶和赤松子虽然都深受重伤，但性命却是无碍，脸上才露出了一丝如释重负一般的笑容，先拱手冲西王母天瑶道：“为了在下一个小徒性命，险些害了娘娘，如今见娘娘无碍，通天总算放心了。”

西王母苦苦一笑，几分苦涩，几分孤寂，心里百味沉杂，也不知作何想法，毕竟，她拼却性命，所救之人却是她最不想救之人。

赤松子却是开口道：“师祖，你怎么不告诉我是要去跟罗睺死拼，那家伙简直就是一个疯子，差点没要我的小命？”

通天教主苦笑道：“你不是没事吗，亏我和罗天还将大任交托与你，回头罗天回来，再让他找你算账。”言语之中，多是欣喜，连带着几分安慰，截教虽然破灭在即，但总算是后继有人了。

后羿却是问道：“混沌青莲子效果如何？”

通天教主脸上带着笑意，道：“混沌青莲子功效果然非比一般，碧霄的真灵神魂已经开始恢复，要不了千年时间，定当能苏醒过来，反倒是如今截教之事，却该如何是好？”

后羿也是无奈的很，出声道：“师祖和师弟都有重伤在身，我一个人也不可能斗得过老子、接引以及准提三大圣人，截教大势已去，无可奈何。”

通天教主闻言，不由的神色一暗，低下头去，口中忍不住发出一声长叹：

“唉”

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【第155集：封神罔顾，老子化胡】

第155集：封神罔顾，老子化胡

伴随着原始天尊的身死，火神罗天被鸿钧老祖封印，通天教主和赤松子身受重伤之下，只剩下一个箭神后羿，截教与扶炎岛一方，却是再也没有实力阻止武王伐纣，东征大军在阐教仅存的南极仙翁、广成子、玉鼎真人、太乙真人、清虚道德天尊、云中子六大二代金仙以及杨戬、哪吒、雷震子等一众阐教三代弟子帮助之下，一路攻城拔寨，直逼朝歌。

截教门人不甘败亡，摆下万仙大阵准备拼死一战，先后杀了龙吉、洪锦等数位阐教三代弟子，却不想太清圣人老子以及西方教的接引道人、准提道人，三大圣人一齐来此，彻底破灭了截教的希望，万仙身死大半，或入轮回，或化飞灰，有三千之中则被接引道人和准提道人度去了西方教。

不得不说的是，通天教主座下的长耳定光仙背叛师门，改投在西方教准提道人门下，与原本不同的是，通天教主因为身受重伤，所以并没有前往万仙阵参与大战，也就没有拿出过那件逆天至宝六魂幡。

万仙阵一役，截教彻底破败，自此，兴盛了数千万年的截教，终于退出了历史的大舞台，而本该大获全胜的阐教也因为原始天尊的死并没有借此大兴，阐教门人各奔东西，各大金仙传下教派之后，纷纷改名换姓，隐入洞府修行。人教虽然有太清圣人老子坐镇，奈何门人稀少，影响力虽大势力却是不够，反倒是西方教因为保留着大部分的实力，又得了截教三千门人的加入，渐渐的步入了大兴之态。

在姜子牙一干人等的帮助之下，武王姬发终究还是兵临城下打破了朝歌，纣王自残而死，商朝灭亡，尔后便是武王分封天下诸侯，姜子牙于西岐之外的封神台上，登台封神，诸般神灵归位，天庭一时势力大涨，不得不说一下的是，截教门下，原本该真灵封神的几大弟子，如今却是肉身封神了，无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母、羽翼仙、金光仙、一气仙余元、焰中仙罗宣以及乌云仙，八人肉身封神，法力自当更进一步，仔细看来，截教虽然没有了，但精英弟子却在通天教主和火神罗天的刻意算计之下，大都得以保全。

封神之后，封神榜以及打神鞭尽皆飞回紫霄宫之中，鸿钧老祖发下命令，命太清圣人老子、上清圣人通天教主以及西方教的接引道人和准提道人不得再入洪荒插足洪荒大势，直到下一量劫来临之时为止。

转眼之间，已经是几百年光景，周朝败落腐朽，正值春秋，诸侯争霸

“唉”

八景宫之中，老子眼见西方教日渐兴盛，却也只能徒呼奈何，心里已经开始有些后悔当初答应原始天尊帮助他一起对抗截教，以至于东方玄门彻底决裂，截教的覆灭，也彻底的断开了所谓三清亿万年得情义，从此形同陌路。一番思索过后，老子终究还是下定了决心，遂下了首阳山，往函谷关而去，并且带着诛仙剑阵之中被自己生擒的多宝道人一起。

神州大地争乱不断，而且此时地大地之上有名的雄关要塞尚不及后世之多，函谷关无可质疑，乃是不多见的天然奇观，也是兵家古来必争之地。函谷关扼守崤函咽喉，西接衡岭，东临绝涧，南依秦岭，北濒黄河，地势险要，道路狭窄，后人有赞，“天开函谷壮关中，万谷惊尘向北空”，由此可见一般。

其时守关的官员名唤尹喜，自幼好观天文，酷爱古籍，乃是不可多得凡世少见的博学修养之士，这一日正在城楼之上观望，就见东方紫云凝集，形如长龙，绵延三万里，由东向西滚滚而来。

尹喜心中乍惊乍喜，不自禁的喃喃自语道，“紫气东来三万里，圣人西行经此地。”当下慌忙从城楼上走下来，周国建朝，早年亏有圣人之助，早一些卷轶中颇有关于当年封神之战的一些表象。只是作者也语焉不详，但尹喜博览群书，通达古今，从这丝丝迹象之上就推断出来人应是传说中的太清圣人老子。

吩咐左右清扫官道，又夹道焚香，静静等候。

老子在红尘中混迹百载，宣扬道家微言精义，然世人多蒙昧，后世又有言说“道化贤良释化愚”，大体便是封神之后佛道两家地发展趋向。

截脚遁世不出，老子无为而治，元始注重出身根行，大抵道门衰落，总是因为如此。佛教却是接引阎浮大千终生，只要心有佛性，便导引入门，便是如此。

老子无可奈何，眼见西方佛教越来越盛，不得已之下采取对策。“强己弱敌”双管齐下。西方佛教有两位圣人坐镇，又有九品莲台在，气运可以说是一时鼎盛。左思右想之下，只得行驶釜底抽薪之际，分裂佛教气运，才是上策。

而人教之中可堪此任者必是惊才绝艳之辈，自身根行足够才可。纵观门下，也就只有玄都一人，连挑剔都不可得，一来二去，只好将这事着落在多宝道人身上。

这多宝道人乃是截教通天坐下大弟子，法力神通自不必说，根行也够，即便是当年封神之战，截教中神圣陨落不可计量，这位道人能存活下来，可见一斑。此刻又在八景宫之中听老子讲解太清大道几百年，兼修双家，更是不可揣度。

就见多宝在前引着青牛，青牛背上载着老子李聃，缓缓西来。在桃园中静听大道多年，多宝对这位大师伯心中也是钦敬不已，更何况，流落在外，哪里不是一样，自己根本没有可以选择的余地，也就听从老子安排，准备西出函谷，化道为佛。

两人一牛缓缓而来，周围大路上被风激扬而起地尘埃纵横乱扬，夹道穿来的凛冽干风也是带着轻微的呼啸，传入耳膜，却都在身外翻滚，一行都是片尘不染，离世出尘。

走到函谷关外，就见一人跪伏在地，那人眼见老子前来，慌忙奔上前来，拜倒在青牛之前，“尹喜拜见圣人。”

多宝见来人如此，眼中精光一闪，随即默默，沉吟不语。老子却见来人方脸厚唇浓眉，脸上正气凛然，锐意勃发，心中一动，轻声一笑，“果然不错，神州大地，人杰地灵，到底还有可传我道统之人。”当下两人一个诚心拜师，一个有意收徒，一拍即合，老子有出关之任，却也在函谷关馆舍中停留几日，传下道德真经五千言，分上下两卷，详述大道奥妙。

《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道，是为流传千古的《道德经》。

尹喜得之如获至宝，恋恋不舍之下毅然跟随老子一路西行，走到峨眉山时不得已之下才放弃跟随，就隐身在峨眉金顶之上，因思及老子乃是白眉白发，便字号长眉，创下蜀山一脉。

最为开始的蜀山承奉老子之精要，分为不少的门派，修行之道也是条条不同，各有其妙。不似后来那般以修剑斩妖为主，其中炼丹服饵，辟谷食气者亦不在少数。而且，刚刚开始那般以修剑为主的修行道还是为旁门所看不起的。

但到了南北朝时，南梁武帝信奉佛教，大肆诛戮天下修道之士，无数高僧和尚法师杀上蜀山，那些炼丹的，辟谷的因为战斗力不强，死伤无数，最后还是修剑的力挽狂澜，杀得梁武帝兵马惨败，这才开始作为蜀山主修的神通为世人所知。

却说老子与多宝出了边界，一望无垠的尽是无穷尽的琉璃宝光，纤尘不染，光明繁盛，中有点点妙音梵唱，天女散花。一片极乐盛景，惹人遐思。

老子遥望其中。眼神迷离一片，雪白地须发飞扬，长叹一口气，“就是此处了”

多宝道人身子微微一僵，随即又恢复原样，脸容如千年古井，波澜不惊。转过身来向东方默默眺望。天上白云悠悠，天风荡荡，不留一丝尘世痕迹。

便在此时，东方天际一道模糊的人影徒步而来，背后隐隐可见四道剑气冲天，将手一伸，虚空托起一方古朴阵图落在多宝身前，再放眼看去，那道原本就已经十分模糊的身影已是消失不见。

多宝跪伏在地，双手托着自天上而落的古朴阵图。脸色刚毅，棱角分明的脸庞此刻竟是不带丝毫感情，生硬冰冷地口气让周围空气为之凝固，转过身来，冲老子开口道：“还请大师伯施法，多宝恭领。”

老子随手一抛。一个亮灼灼白森森的圆环随之而起。白光如炽，浓烈之极，竟连天上的阳光都遮盖下去。

多宝再不多言，微微躬身，从圆环里一穿而过，消失不见了。

老子又是一声叹息，收了金刚琢。这琢子乃是老子收集赤铜所炼，正好借此化胡之功德成宝，一拍坐下青牛。紫光巍巍如山岳。飘逸洒脱，上九天而去。偌大的虚空中间突然裂开一道门户。直直通往三十三天外的混沌深处，老子偕同青牛一起消失不见。

不久之后，迦毗罗卫国降生一名太子，此子出世不凡，方出生便能言举步，前后左右各行七步，一手指天一手指地，言曰“天上地下，唯我独尊。”三界内但凡有些神通者皆有感应，莫不震惊。

多宝降生，果然拜入阿弥陀佛门下，修成无量金身，自命释迦牟尼如来，在截教时以数千件先天灵宝斩出的化身反唤作多宝如来。而后精修西方寂灭**，以诛仙阵图斩出忿念，既是忿念，做不得慈悲普度众生的佛陀，是为五大明王，降服一切邪魔外道，守护佛教。

【第156集：儒教出，赤松子成圣！】

第156集：儒教出，赤松子成圣！

且说扶炎岛之上，西王母与通天教主皆已闭关多年，当年一战，虽然给他们带来了一身重伤，却也同样带来了突破之机，疗伤之余，便闭关潜修，已经是数百年不曾露面了，除了通天教主其间元神出窍两次，第一次是将金鳖岛搬去混沌天外，一次是…………总之世事如水，东去不回，白云苍狗，时光易过，匆匆几百年过去了。

仙人从来不怕时间流逝，也感觉不到。百年时光，或者这是稍稍一闭关而已，弹指一挥间。人间却是风起云涌，当然这里说得人间却是指南瞻部洲一域，西周建国不过三百年就出了个周幽王，留下了千古流芳的烽火戏诸侯，结果被杀死。次年周平王即位，迁都于洛邑。只不过经此一乱，国力衰减，威信荡然无存，各地诸侯纷纷自立，不服大周，礼乐征发自天子出的时代淹没在历史的长河中。

东周一起，便是春秋战国，正是诸子百年争鸣，群雄并起之时。

经过三百年休养生息，西方教可以说是大兴当年界牌关前，诛仙剑阵一役，罗天为了诛杀原始天尊，不惜破碎洪荒，灵脉崩散，反倒是冲破了鸿钧封印，放出了魔祖罗睺，或许正因如此才成全了西方，罗睺一去，西方大陆灵脉虽少，却是源源不绝，使得原本贫瘠得鸟不拉屎的西方竟然一改从前的凋零，渐渐的人杰地灵山清水秀起来。

当初从截教搜刮来的许多人才，都被接引准提以**力大智慧渡化，渐渐消了心中对截教的眷恋，投入西方。尤其是长耳定光仙，创出了欢喜禅一脉，被封为欢喜定光佛老子化胡之后，多宝转世投入西方教门下，为接引、准提所奉，成为西方教教主，二圣依照鸿钧老祖法旨在混沌之中潜修不出。

燃灯道人与文殊广法天尊，普贤真人以及慈航真人投了西方，燃灯虽然没有得到定海神珠，终究还是依仗着自身的大悟性、大毅力开辟出了诸天世界，毫光照耀寰宇，被接引道人加伸大持正果，拜为燃灯上古佛。文殊普贤分别为文殊菩萨、普贤菩萨。

另外就是观音菩萨了，这观音菩萨不是旁人，正是那阐教唯一的女性金仙：慈航道人，被准提渡化，就连当年修习的神通都是准提有意留下，自然而然的就水到渠成，并将一个截教门人原形所化之金毛吼赐予其做了坐骑。

另外尚有凤凰老祖长子孔宣作为护法大明王，苍龙老祖也将一些龙族送入西方教成立的天龙八部，一时之间，西方教强势无匹，又因其教名带有很强的地域性，遂更名为佛教。多宝道人也就是释迦摩尼被尊为万佛之祖，是谓阿弥陀佛，万佛朝宗，齐齐礼敬，口诵阿弥陀佛。

佛教势强，门人弟子更是无数。纷纷入主尘世，宣扬教义。道教这边式微，原始天尊身陨之后，阐教已然是名存实亡，顶得起大梁的只剩下云中子、广成子等人，却也是分身乏术，老子虽然又立下上洞八仙，却终究是杯水车薪。

截教已经破败，扶炎岛这边更是消极怠工，一心要看人、阐两教自己惹下的祸患，任凭佛教做大，让人、阐两教去头痛。无论是无当还是赤松子还是后羿，亦或是截教幸存的几大门人，都在扶炎岛或金鳖岛上潜修。

老子见阐截两教一方无奈一方罢工，只得亲身临凡，化身李聃，欲行教化，宣扬天道思想。

此时正是东周国力衰弱，各方诸侯并起，欲要逐鹿问鼎，天下纷纭，正是各种思潮泛滥，老子横空出世，未离母腹头先白，才到神霄气已全。诸天大神通者都有感知，却也不敢有任何动作。

却是老子临凡教化生灵，天降异像，生来白须白发，紫气盘旋。三界众人但凡神通广大的都有感知，却谁也不敢做什么。大抵魔祖罗睺功力大减，火神罗天又被封印，其余神圣又都顾忌老子背后的鸿钧老祖，对之自然不敢有半分异动。

如此四五十年之久，扶炎岛之上，问天宫之中，赤松子与后羿相对而坐，此时，无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母、羽翼仙、乌云仙、金光仙、一气仙余元、焰中仙罗宣八位截教仅存的二代弟子俱都在侧，另外，扶炎岛上，嫦娥、张羽、琼莲、杨蛟、邓婵玉、十二元辰以及上百位门人也都在场，便是杨天佑、云华仙子夫妇与广寒仙子子贤这等“外人“也都在场。赤松子突然开口出声道：“大师兄，时辰已到，师弟这边去了，扶炎岛便有劳大师兄及众位师叔、师弟、师妹们照看了。”

无当圣母等人率先道：“师侄放心”自封神之后，他们才得知罗天与通天教主的谋算，心中只感觉无比愧疚，恨不能神通大涨，去与诸圣决战，这些年来各个一心修炼，又肩着神位之便，却都是神通大进。

一众门人俱都出声道：“二师兄放心”

最后，才有后羿开口，只说了两个字：“放心”

赤松子点头微笑，周身光华大作，一道紫气缭绕旋转不休，肉身封存于问天宫之中，元神飞驰而出扶炎岛，径直落入洪荒世界，转世而去，是为孔子。

世间传说，孔丘兴于诗，立于礼，成于乐，传下“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝”九道，与道家佛家先天之外，更重后天教化努力，积极入世奔走，为亿万生灵谋求福祉。相比与道家地出尘飘逸，佛家的慈悲出世，却是更加符合人族地发展，为世间君王将相接受，平民学子奋斗之精神泉源。

然则赤松子毕竟是来自后世的罗天的弟子，得罗天日常教诲，儒家教义如此，却也不是一条胡同走到黑，“达则兼济天下，穷则独善其身”，儒家讲“中庸”，不偏之谓中，不易之谓庸，取的就是道祖的阴阳平衡，万物和谐之道；儒家讲“忠恕”，也是有道家光风霁月，万物不萦怀的出尘气息；儒家讲“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，就是鸿钧所传修道之大智慧，大机缘，大毅力。

可以说，儒家所说“修身齐家治国平天下”，首当其冲的，仍旧是静修己身，完其修养。所以后来人说，儒家和道家乃是人格理想地两端，每一个人的社会理想都是儒家，而每一个人的自然理想都是道家。

儒家学子修行，于道家佛家之外，再辟蹊径，却是不分仙凡。依次为“有志，而立，不惑，知天命，耳顺，从心所欲”六个阶段。

凡初学修行者，皆是“有志”；等到“而立”便是挖掘自身潜能，独立与喧嚣尘世之外，可以调度天地威力为自己所用；“不惑”乃是在“立志”的基础上讲自身与天地融合，达天人合一境界，天雷地火，风霜雨雪皆由身发，随意调度，比之“立志”，更加从容淡定，纵意行之；“知天命”就是下学上达，下学者，知人事否泰，上达者，晓天命穷通，察觉自身祸福，自能趋利避害，保命淡定；达到“耳顺”的境地自身即为宇宙，于鸿蒙之外开辟自身天地。贯通自身阴阳，五行脏腑，八极九窍。到时自身就为一片天地，日月星辰，山河湖海。万象生灭，历遍穷通，可以说已经近乎不死之身了；而最后“从心所欲”就是不逾天道规矩法则，纵意所如，便是混元无极，圣人大道了。

游历世间多年，赤松子化身的孔子终于悟通了那最后一步，竟在一日之间，凡人之身寿元生生耗尽，元神回归扶炎岛问天宫，但见一股莫大的浩瀚威压弥漫开来，遍及整个洪荒世界：

“我赤松子，即孔子，自此立下儒教，以盘古幡为镇压大教气运之物，儒教，立”

诸天神圣自然也都有所感应，自天地初开以来，能够成就圣人大道的人可谓少之又少，混元圣人，那是一种对天地感悟道极致的境界象征，不同于法力神通，可以通过诸般的手段获取。昔日纵横洪荒大地的魔祖罗睺，亦或是妖族的不世天才东皇太一，还有身化轮回的后土大帝，封神之中所向无敌的火神罗天，这一个个的极道高手，法力神通早已远远超过圣人的程度，但因为对于天地之道境界不够，却也都没有成圣，足可见圣人的稀少，难得

作为通天教主的徒孙，罗天的二弟子，赤松子的成圣，也意味着，截教将以另外一种方式从新来到洪荒世界

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【第157集：地府生波！】

第157集：地府生波！

却说当地皇后土大帝身化轮回，形成六道，分别是天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。六道轮回形如孔桥，隐没于幽冥地狱的虚空之中，平时不可见。只有当有灵魂转世，才会偶然现出轮廓，乃是天地间最为神奇的地方。后来火神罗天以天、地、人三书之中的人书于九幽血海之上开辟地府世界，六道才算完整。

地皇后土身化轮回，乃是天地间莫大的功德，自身却没有承担片毫。在功德之下，后土自身崩散，散于天地虚空，与六道轮回相合，后来地府世界开辟，便化身平心娘娘，居于地府世界平心殿中，镇守六道轮回，却并不干预地府之事。那地府之主阎罗大帝，乃是当日由火神罗天点化，蚩尤神魂所成，执掌生死簿、轮回笔，除却圣人无有敌手，地府逐渐进入规范的管理之后，阎罗大帝便于平心殿中跟随平心娘娘潜修，地府之中的事情大都交予其下辖的十殿阎罗，分别是秦广王，楚江王，宋帝王，五官王，阎罗王，卞城王，泰山王，都市王，平等王，转轮王，都是以幽冥阴煞气感应功德形成的阴鬼之身，这十殿阎罗虽无**力，但地处幽冥，有无穷幽冥气环绕，可以说近乎不死，就如同身处幽冥血海的冥河教祖一般。

这一日，几人却都聚集在六道轮回之前，脸上不自禁的有些焦急，更多却是无奈。日前平心娘娘传下法旨，说将有神圣入驻地府，行大功德之事，地府之人不得与之为难。十殿阎罗虽然没有异议，却也不愿意就此凭空矮了别人一辈。

就在这时，忽然一道金光自西方而来，落在六道轮回前，待金光逐渐散去，来人才显示出真容，十殿阎罗凝目看去，竟是一个玉树临风的和尚，长身玉立，神情潇洒，只是脸容略带落寞，却更显得清俊。

来人正是地藏菩萨。

地藏王菩萨乃是佛教中后世闻名的四大菩萨之一，与文殊，普贤，观音，分别号称大智，大贤，大悲，大愿。实则在大愿之中依然包含前三者，论及佛法修为，地藏王菩萨更在其余三人之上。

就连释迦牟尼这等眼高于顶的奇才都称赞之，“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，是以为地藏王菩萨。

地藏王正是佛门来入住地狱幽冥的先行菩萨，沿路东来，眼见地狱之内恶鬼呻吟，亿万生灵遭受轮回苦厄，不得解脱，整个地狱都是愁云惨雾，慈悲之心普照，怜惜世人沉沦地狱，此刻在六道轮回前立定，一张清俊的脸庞放射出一片慈悲亮光，“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所