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山洞里的大师-第6部分
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习惯、种族思想以及其他心理方面的表现。不管你个人看法或表面的空洞思想是什么，你都会一如过去那样，没有改变。
18。要想改变你自己，那就必须要深入到潜藏着改变你自身条件的各种“因”的心里深处。但是只要你的思维仍然耽于表面，你就不可能深入到心灵深处，而只要你还是只想着自己，那么你的思维就只能耽于表面。因此奥秘并不在于要形成对你自己的看法，也不在于自认为是这样或那样的，而在于你对原则更全面的理解。当你感受到真实丰富的生活时，你就能更丰富自己的思维了。忘掉你身上的局限、弱点或不足，忘掉你的那些肤浅想法，从精神上真正理解优秀、宏伟、卓越以及万物的壮美。努力对万物的壮观和美妙之处有更深入、更全面的理解，渴望无限的思考广度。这就是伟大思想的奥秘之处，当一个人拥有了伟大的思想，他就一定能取得成功。
19。相似的，那些只思考对自身有利的方面的人们，注定也会是健康的、杰出的。因为这样的思考内容拥有巨大的能量，这能量使人们有健康的身体，而他们也相信自己能获得力所能及的成功。将必要的潜意识思维运用其中，那你梦寐以求的理想就一定会实现。因此人们对自己的定位并不能决定他们的成败，就是因为他们的定位是个人的，不可避免也是肤浅而无力的。决定一个人的个性、性格、心智甚至命运的思维方式是客观的思维方式，是当一个人忘记了个人看法，并让自己依照深刻的感受以及客观的信念而行动的时候在潜意识中形成的思想。不过潜意识中的思想也并不一定就是杰出的。
20。人类的思想成果并不都是真理，也不都是有利于自身的，因此人的思想并不总是完全正确的。人们自身也不都是优秀的，他的生活也不一定就能如他所愿地那样美好。不过他的思想是由他自己决定的。他可以学着思考自己真正想要思考的内容，我们已经在上文中了解了，是一个人的思想决定了他的未来成败，因此我们可以很自然地预知他的未来，那就是，他一定能在未来的某个时候实现自己的理想，获得他梦寐以求的成功。
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掌握变化的规律（1）
第八章
掌握变化的规律
1。人会逐渐与其反复思想的对象产生相似之处，而我们反复思想的对象必定是我们深爱之物，因为只有我们深爱的东西才能让我们念念不忘。正是这一原理起作用的缘故，我们才成了今天的我们，而正是对这一原理的聪明灵活的运用，才使我们有了向好的方向转变的可能，能不断地改善自我，逐渐成为我们心目中理想的人。我们的所思所想不仅对我们的性格、思想与身体产生影响，而且是我们身体机制中一切特征、习惯、倾向、欲望、思想品质与身体状态等形成与产生的根源。思想是一个人之所以区别于他人成为一个独特的个体的根本原因，是形成一个人独特的性格、特征与状态的根源，构成人个性的一切因素都是思想活动直接或间接作用的结果。因此，人会逐渐与其思想的对象产生相似之处也就不值得奇怪了，而且很显然，我们思想的性质完全取决于在我们头脑中出现次数最多的事物。
2。了解了上面这个事实，也就等于掌握了事物发展变化的基本规律，虽然只是一条基本的规律，但如果可以聪明灵活地加以利用，可以让很多事情变得很简单。在这一规律的盲目支配下，人处在不断地变化中，有时向好的方向转变，有时则正相反，但是如果我们可以有意识地灵活利用这一规律，就可以自己控制变化的方向，只向好的方向转变，而且能在能力允许范围内尽快地向好的方向转变。
3。思想的力量可以改变我们的心理状态与倾向，这是一个人人都承认的事实，但是，思想的力量也可以改变我们的思想品质、能力、外貌、身体状况等，却不是每一个人都能接受的。尽管如此，思想可以使身体机制中的所有环节发生变化，甚至发生惊人的变化，却已是一个不争的事实。我们都曾见过有人因悲伤、担忧或不幸而面容憔悴，容颜衰老，也看到人都会变老，因为所有的人都认为变老是必然的，尽管实际上即使是年过八旬的老翁，身体也不会比一个三岁的孩童老。我们有充足的证据证明，人能力的提高或退化完全取决于其思想的构成。人的思想都写在脸上，我们总能看出一个人大致的思想状态。如果一个人心理状态变化太快的话，就没有哪一种心理状态可以明确清晰地表现出来，因此就不容易捕捉其心理，但是，当有某一种心理状态可以连续持续几个星期，几个月，甚至几年时，任何人只要看看他的脸也就能抓住其思想状态了。这样我们就可以看出人与人之间不同的思想、性格、脾气、生活方式等，同时，也可以得出一个结论，那就是：人的思想大体上决定他的外貌、行为及生活。
4。既然所有思想的性质都要在身体、精神与性格上表现出来，那也就是说，我们可以利用自己的思想活动，让自己变得更加漂亮、聪明、坚强，让我们的心灵生活变得更加理想。但是，要想实现这一切，我们必须积极利用事物变化的基本规律，让事物向着我们理想的方向转变。当一个人连续几个星期只沉醉于琐碎平凡的事时，必然就开始看上去像一个琐碎平凡的人；假设后来突然受了什么刺激，让他想起自己的理想、抱负，想起生活中的真善美来，如此一段时间后，他看上去就会像换了一个人似的；但是如果情况恰相反的话，他就会变得担忧、沮丧、忧虑，别人一看就知道，他很不好；如果接下来又忽然时来运转的话，他又会显出一副心满意足的神情；如果有什么让他想起了健康、积极、和谐之类的字眼，他更会精神焕发起来。在这种情况下，变化的规律是在发挥作用，但绝不是在人有意识、明智的利用下发挥作用，人没能将这一规律掌握在自己的手中，而是在环境的暗示下，被动地接受变化规律的支配。今天进步了，明天却又退了回来；这一周还身强体健，强壮健美，下一周却又疾病缠身，形销骨瘦；今天种下一粒花籽，第二天却又挖了出来，种上杂草。普通的人过得就是这样的生活，所有的变化都是不由自主的，不能有意识地去利用思想的力量来控制变化的方向。但是，思想的力量的确是我们可以控制并有效利用的，当芸芸众生都能利用思想的力量时，一个民族飞速发展的时代也就到来了。 。。
掌握变化的规律（2）
5。我们必须牢牢掌握这一条变化的基本规律，并且利用这一规律促使事物向着理想的方向转变；要做到这一点，我们必须训练自己，学会控制自己的喜好，只热爱我们真正想要的东西，只热爱比我们目前所拥有的更高级、更好的东西。这对于那些意志力高度坚定的人来说并不是一件困难的事，因为这些人总可以看到事物高尚、美好、理想的一面，但是没有这样定力的人就必须严格训练自己控制情感的能力，以免对低俗、平庸、琐碎之类的东西产生感情。
6。任何我们仰慕的品质都会发展成为我们自身的品质，因此，仰慕他人的平庸会让我们自己变得很平庸，而崇拜他人的高贵与高尚则可以让我们成为一个高贵、高尚的人。 当我们爱上一个人的粗鄙时，也就等于降低了自己的规格，甘于做一个同样粗鄙的人。我们可以善意地对待每一个人，不管对待任何人都可以毫不吝惜自己的爱心与同情心，但是却绝不能对任何人身上的任何不完美之处心生爱慕。认为爱仅仅只是爱一个人的外表是一种误导，我们爱的应该是每个人身上的那种真实而美好的品质，而这种品质是每一个人都具备的，因此我们可以用这种更加崇高的方式去全心全意地爱每一个人。
7。谈到这里，我们来看一个很重要的问题，一个很多追求崇高生活的人都面临的一大难题。他们很多人都觉得无法爱自己的丈夫、妻子、亲戚或者是朋友，因为在他们看来这些人跟不上自己的步伐，只能像动物一样过着平庸的生活，但是现在这个问题就可以很容易地解决了。我们绝不能爱任何人的平庸之处，实际上，甚至不能承认他人的平庸，但是我们却可以爱每一个人身上那种真实的生命力，要是我们鉴别力强一些的话，就不难发现，每一个人都有这种真实的生命力。我们并不需要去爱一个人的缺点与错误，但是我们可以爱他与生俱来的巨大的潜能与高尚的品质。
8。为每个人的利益着想，只有生活在同一个世界的人才能彼此相爱。如果一个女人达到了一个更高的境界，那么对那个男人而言，除非他也达到了同样的境界，否则绝不能奢望得到她的爱，这是很公平的。如果女人生活在狭小的世界里，而那个男人的世界却非常广阔，那么她就绝不能奢求他的爱，而如果他爱上了她，也不过贬低了自己。
9。一切生命都是向上发展的，因此，任何背道而驰、贬低生命的行为都是违反了生命存在的目的。如果我们希望与崇高、伟大、优秀的人在一起，就必须改变自己，做一个崇高、伟大、优秀的人，而这是我们可以做到的。
10。在应用变化的基本规律的过程中最重要的一个因素就是快乐。可以说我们在很大程度上受控于享受快乐的程度，快乐这一因素有时甚至可以起到决定命运的作用。为什么这么说呢？这是因为只有能够带给我们极大快乐的东西才会为我们所深爱，而令我们深爱的东西我们才能让我们在思想上翻来覆去，念念不忘，而人会逐渐与其反复思想的东西产生相似之处，因此推理下来，人会逐渐与带给自己快乐的东西产生相似之处。因此，对于任何达不到我们理想标准的东西，却允许自己去享受，是非常不明智的；同样，结交世俗、平庸的人也是不明智的。既然我们享受的一切都会成为我们的一部分，那么为每个人的利益着想，我们绝不能自甘堕落；当我们享受的快乐都能达到理想的标准时，才是真正踏上了一条向上发展的路。
掌握变化的规律（3）
11。忽略生命中的缺点、错误与缺陷，只着眼于每一个灵魂中令人不自觉便心生爱慕的美好之处，这么做是伟大的，也是我们能够做到的；但是要注意的是，我们绝不能将心灵美当作一个干巴巴的抽象的东西。 情感是一个非常重要的因素，我们要在不被感情控制的前提下尽可能地做一个充满感情的人，这是很重要的。我们应该有一颗温柔而热情的心，有炽热的感情；如果这些炽烈的情感可以深入我们的灵魂，我们就会发现自己在一种无形的牵引下对生命中一切高尚、真实、高贵、美好的东西产生了热烈而真挚的爱慕之情。如此以来，我们就可以毫不费劲地爱上我们所注意到的任何一种高贵的品质、高雅的艺术或伟大的著作，而能让我们敞开心胸去热爱的东西，必定可以长久地占据我们的思想。当我们已经明确了自己想要什么样的变化时，想实现这些变化，我们要做的就是去热爱这些变化所能带给我们的理想改变，而且还必须是深沉、强烈而持久地热爱，直到我们想要的变化已成为现实。明确自己想具备怎样更好的品质，然后用我们全部的思想、生命与灵魂去热爱这样的品质。
12。热爱生命中高尚、伟大的品质就等于促使思想的创造力在自己的生命中创造出同样高尚、伟大的品质；因此，我们都会逐渐与自己持久深爱的东西越来越相似。这是一个非常重要的定律——它能支配事物向好的方向转变。但是要想使这一定律发挥作用，就绝不能让爱的力量受外界支配，绝不能看到什么，想起什么，就爱上什么，要将爱的力量掌握在自己的手中，听从我们的意志分配。
13。爱是世上最伟大的力量，但它具有两面性，可以使一个人或一个民族蒸蒸日上，盛极一时，也可以使一个人或一个民族日渐衰落，颓败不堪。在一个民族的历史长河中，每一次的衰落与倒退无不是由于爱的错置而引起，而每一次的发展与进步亦无不归功于爱的明智。所谓爱的错置，是指选错了爱的对象，选择的对象低于我们目前发展阶段的水平。这等于迫使我们生命的力量倒流，因此出现历史的倒退也就是不可避免的事。对于普通人来说，爱几乎是绝对个人化的，只关注自己，这样做产生的后果是，造成爱的太个人化、局限性与肤浅化，以至于物欲横流，最后成为一个拜物主义者。而还有很多的人，他们只关注、爱慕外表，却完全忽视了人的性格、思想与灵魂的美，结果，这些人身上的优秀品质逐渐消失，而与此同时，在思想上和言行举止中，变得越来越粗鄙不堪。但是，我们绝不能因此就妄下结论，认为欣赏外在的美就是不正确的。但凡美之所在，人人都应欣赏，不管是内在的美还是外在的美。但凡生命丰富多彩处，人人都应欣赏，不管是内在的精彩还是外在的精彩。所谓完整的人生，是指我们既可以享受生命的内在精彩，也可以享受生命的外在精彩，既可以享受生命的内在美，也可以享受生命的外在美，这样才称得上是完整的人生。但是，我们应更多地关注、爱慕思想与灵魂的美丽与精彩，因为内在的美要比外在的美还要好一千倍。因此，我们必须这么做，除非我们不想成为我们心目中的理想、高尚、伟大的人。因为人如其所思，而让我们思想最多的，还是我们最深爱的东西。
14。当一个人开始用全部思想与灵魂的力量去热爱生命中更加美好的品质时，他就已经迈出了改变自己人生命运的第一步，为实现一个更加光明、美好的未来打下了基础。如果他可以像这样一直坚持下去，即使是再远大的理想与目标，也一定能够实现。在开创一个伟大人生的起始阶段，有很多我们可以利用的规律，但是，一切规律的基础则是爱的定律，因为是爱在决定我们的思想、行为、方向与目标。因此，爱是一个非常重要的因素，我们的重中之重就是要学会如何去爱。
15。要发挥爱的力量，为实现我们的目标服务，秘密就在于：热爱生活中一切高尚、美好、理想的东西，而且要爱地热诚而强烈，使爱成为一股锐不可挡的力量。如此以来，我们整个的生命就都会随之发生变化，跟着爱的力量一起，向着高尚、美好、理想的目标前进；一切的一切，我们整个的人，我们周围的整个环境也会随之不断变化、进步，直到最后我们一切梦想成真。我们的理想会变成现实，我们心底的愿望会得到满足，一切我们曾梦寐以求、渴望拥有的，我们也都会拥有，一切都不再是遥远的梦想。
相信自己行就一定行（1）
第九章
相信自己行就一定行
1。人如其所思已是一个我们不得不承认的事实，这一事实的发现使人们对思想的力量形成各种各样奇怪的观点，其中一个最主要的观点认为：思想是一种控制性的力量，是用来控制万事万物的，用来迫使命运服从我们的意志。但实际上这种观点是没有任何科学依据的，这一点已经过无数次的证明。
2。相信这种观点并且在实践中将思想用作控制性力量的人，在开始时似乎能取得一定的效果，但最后却都以彻底的失败而告终，这是为什么呢？原因就在于，一旦我们将思想用作一种控制性的力量，也就将自己置于一种不和谐的状态，造成了自身身体机制的不和谐，也造成了我们与外界的不和谐。
3。在开始时，或者在最初的一段时间内似乎能取得一定的效果，是因为强大的控制性力量在一段时间内可以迫使生命的各种元素做出反应，但是这种强制性的力量在对其他的力施加压力的同时会不断地削弱自身的力量，最终会彻底失去力量，在开始时所凝聚的各种力量，也会逐渐开始瓦解消失。
4。这就解释了为什么成千上万玄学派的热切信徒都没能取得自己预期的结果，或者只能取得阶段性的成果。这些人没能正确理解思想的力量，因而导致体内的力量在绝大多数时间里与自己的意图反着干，而不能为实现自己的意图服务。
5。思想的力量不是一种控制性的力量，而是一种建设性的力量，只有将它作为一种建设性的力量来使用才能取得理想的效果。然而，思想几乎具有无限的建设性潜能，因此，我们可以成就的东西也几乎是无限的，只要我们能够明智地运用思想的力量。
6。要想充分发挥思想的建设性作用，我们应从“相信自己行就一定能行”原理出发，无论做什么都深信自己一定能行，这种思想可以给我们带来无穷的力量。大部分的聪明人都承认“相信自己行就一定能行”的说法是有几分道理的，但一般说来却不相信这是一个绝对的真理。他们承认，相信自己能行，可以给自己增加自信，使自己变得更加坚定，但除此之外，不觉得这样想还能有什么作用。他们并没有意识到，如果相信自己能行，可以提高我们的能力，但这确确实实是一个绝对的真理，而且是玄学领域最重要的真理之一。
7。这种观点的科学原理及其应用具有无尽的潜能，因此，相信这种观点的人，几乎可以成就一切。当一个人认为自己有能力做某件自己想做的事时，思想就会对与目标实现紧密相关的器官采取行动，而一旦对相应的器官采取行动，为其提供源源不断的营养，就会使其生命与能量不断增强。结果，相应的器官就会不断发展壮大，变得越来越发达、强大、高效，直至最终完全有能力去做我们想做的事。这样我们就明白为什么相信自己行的人就一定能行了。
8。当一个人想发挥自己的发明创造才能时，思想就会对负责发明创造的器官起作用，激活它内在的潜力，使它越来越活跃，不断发展。不仅如此，当我们将思想集中到某一特定的器官时，还会将体内的其他能量吸引到这一器官上来，而外来的能量与内在的能量相叠加又能吸引更多的能量加入进来，如此无限地增长下去，与之相对应的器官的能力也会无限地增长。经过一段时间后，也许几个月，也许几年，终会使自己的发明创造力达到相当的程度，成为一个成功的发明家。书包 网 。 想看书来
相信自己行就一定行（2）
9。如果继续运用同样的原理，使发明创造的器官进一步发展，年复一年，最后就可以成为一个发明天才。如果一个人原本就具有一些发明创造的才能，那么运用起这一原理来就可以在更短的时间内取得更大成就；但即使原本并没有什么这方面的才能，通过这一伟大原理的应用，也可以发展出这样的才能——因为认为自己行的人就一定能行，或者换句话说——相信自己的能力就能发展自己的能力。
10。没有什么器官是我们不具备的，尽管可能某些器官处于活跃的状态，而某些器官则处在休眠的状态，但凡是属于人类的器官，每一个人都会具备，只要方法得当就可以将其激活，使其不断发展活跃起来。然而我们的目标是充分利用现有的条件，尽可能取得更大的成就。因此，我们最好是先发展我们原本就具有的某些才能。原本就有些发明创造才能的人应该相信自己的发明创造才能，这样就会使自己的发明创造才能不断增长；原本就有些音乐才华的人应该相信自己的音乐才华，这样就可以将思想的创造性能量凝聚到掌管音乐的器官上，使自己的音乐才能不断增长；而对于原本就有些艺术才华的人来说也是这样；原本就显示出某些文学天赋的人则应该相信自己的文学才华，相信自己想写什么就能写什么，这样就可以发展自己的文学天赋，成为一个文学天才，真的想写什么就能写什么。
11。不管一个人具有干哪一行的天赋，都应该相信自己的能力，相信自己如果干这一行一定能取得巨大成功。一旦他真的入了这一行，并且对自己的能力始终坚信不疑，勤勤恳恳，兢兢业业，充分发挥自己的才能，那么，最终一定能取得巨大的成功。
12。不管一个人认为自己能做什么，都要着手去做，并且始终相信自己，他会从一开始就取得成功的，而且会一直不断地进步，不断取得更大的成就。但是，我们不应拘泥于某一个单一的目标，如果我们有能力实现更高的目标，或者如果我们希望能激发自己渴望拥有的某方面潜能，那么就要相信自己具有这方面的才能，这样就可以使相应的器官不断强大起来，最终具备我们想要的能力。与此同时，还要始终相信自己可以做得比现在更好。如此一来，我们不仅可以使目前的工作稳步前进，而且可以为将来实现更高的目标打下基础。
13。当我们想自己具有某种能力的时候，一定要深入到这一思想的灵魂，深切地体味它。只有这样才能激活我们思想的创造性能量——人类天赋、才华与能力的源泉——我们赖以成就事业的伟大力量。相信自己能做的事就必须下定决心去做，而且决心要坚定无比，充斥着深沉的情感，深沉到足以激发全部生命的力量，将全部的力量凝聚起来为实现共同的目标而奋斗。如此一来我们就具有了实现自己目标的能力，想做的事自然也可以成功地做到了。
欲望的力量（1）
第十章
欲望的力量
1。欲望产生与存在的目的就是为了通知人在某个特定时期有何需求，以满足人生对变化与进步的不断追求。要想实现这一目的，欲望需要发挥自己的两大功能：第一，为身体机制的各种力量提供一个明确的奋斗目标；第二，激发体内那些能为这一目标的实现做出贡献的力量或器官。在行使第一个功能的过程中，欲望不仅促进了体内各种力量行动的一致性，而且促使它们团结起来，齐心协力为实现共同的目标而奋斗。因此也就不难明白为什么一个人的愿望如果坚定、强烈而且持久的话，就极有可能会实现。
2。如果我们可以发动全身的每一个元素、每一种力量为实现某一个目标而奋斗，那么就几乎可以肯定，我们一定会成功。实际上应该是百分之百的肯定，除非我们想要的东西就目前情况而言根本不是我们力所能及。当然了，如果发生这种情况，就说明我们以前出现了判断失误，居然允许自己追求我们生存范围之外的东西，因为像这样的东西即使得到了与我们而言也是一无用处。
3。任何我们可以欣赏、利用的在我们目前生存范围之内的东西，我们就有那个能力去实现；也就是说，只要我们可以发动全部的力量为之奋斗，就一定可以得到它；而如果我们极度渴望某物的话，就一定可以促使全身的力量行动起来向着共同的目标努力。
4。欲望第二大功能的发挥是直接进入某些特定的器官或力量，因为这些器官或力量与我们要实现的目标直接相关，如果可以充分发挥它们的作用，一定可以实现我们的既定目标。欲望的第一大功能将身体机制的各种力量团结起来，激励它们为某一特定的目标努力。这一功能是对整个身体机制而言的，为整个身体机制各环节指明了前进的目标与方向，并且使其成为唯一的目标与方向。第二大功能则具有很强的针对性，只针对身体机制的某些特定元素——与目标实现紧密相关的某些元素；欲望的作用就是激发这些元素的最大活力。
5。欲望在实现目标的过程中是如何发挥自己的作用的呢？下面我们举一个例子来说明一下。
6。例如，一个人老觉得自己挣的钱不够花，很自然，他希望自己能挣更多的钱。我们假定他这种想挣钱的欲望越来越强烈，体内的每一粒原子都开始蠢蠢欲动。那么这会带来什么结果呢？他不仅成功唤醒了体内潜存的相当大一部分处在休眠状态的能量，而且使体内原本活跃的能量变得更加活跃。但这些能量又怎么样了呢？这些能量直接涌入他体内负责挣钱的器官，使这些器官的生命与力量、能力与效率持续不断地增强。在每个人的头脑中都有那么一组器官负责个人的财务状态，不过有些人的器官生的较小而且相当懒散，而有些人的器官则相当发达而且非常活跃。自然，后一种人，也就是财务器官发达的人能比前一种人挣更多的钱，积累更多的财富。
7。但是有没有可能让这些小而懒散的器官发达活跃起来呢？如果有的话，现在那些生活拮据的人有一天也可能会过上富裕的生活了。要想回答这一个问题，我们得先问问什么可以让人体器官更加发达、更加活跃，答案是更多的能量，更多越来越活跃的能量。
8。不管一个器官有多么懒惰，一旦为高度兴奋的能量所控制，就只能会愈来愈活跃。不管一个器官有多么不发达，如果可以不断地吸收新的生命、能量与力量，日复一日，月复一月，年复一年，最终一定会发达起来。器官越发达、活跃就越可以更好地执行工作，也就是说，随着器官能力与力量的不断增强，终有一天可以实现我们的目标。
欲望的力量（2）
9。再回到我们的例子上来，看看这个原理是怎样起作用的。这个人掌管财务的器官太不发达而且太懒散了，因而他挣的钱不够花的。他开始希望自己可以挣更多的钱。他想挣钱的欲望愈来愈强烈，终于激发起他掌管财务的器官的全部力量，让器官内所有的元素都活跃了起来；在这儿要记住的一点是，任何欲望的力量都是直接涌入可以使欲望本身得到满足的器官，这是思想活动的一大定律。
10。不仅如此，欲望力的活动还激发了身体机制的其他各种力，使得挣钱的思想支配了体内所有的力。起初，除了他本人变得越来越自信，相信自己有能力挣更多的钱外，没发现他理财能力有什么明显的变化。然而过了一段时间，可能在几个月后，他开始对如何推进自己的工作有了一些新的想法，思想开始更加关注如何才能挣钱。与此相对应，关于如何才能拓展自己的事业增加收入的想法也层出不穷，各种办法、方法与计划开始逐渐成型，并且日趋完美。掌管财务的器官本身也开始发生变化，变得愈来愈发达，愈来愈敏锐，以至于他整个人对财务问题的洞察力也开始逐步提高。因此，他已经使自己逐步具备了提高收入的必备条件，很快就可以时来运转，财运恒昌。
11。简单地来说，他想挣更多钱的强烈而迫切的欲望成功激发了体内掌管财务的器官，使这些器官变得越来越强大、活跃、敏锐、高效。一个强大而敏锐的器官其工作效率要比处在休眠状态时高很多倍，因此，我们也就明白了他想挣钱的欲望是如何让�
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