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如何做个好太太-第5部分
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其实,失去女人味的女人就像鲜花失去了香味儿一样可怜可悲。如果说青春少女是一首浪漫的诗歌,节奏明快、旋律生辉,恰似春光明媚,那么,中年女性则应该是一篇抒情散文,情愫悠悠、蕴涵深邃,令人会心耐读。
“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”。珍惜这份上苍赐予女人的华美礼物吧!让女人味伴随我们一生,这不仅是我们维护自己家庭和婚姻的一种优势,也应该是我们每个女人毕生的一个追求!
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撒娇
饭在锅里,我在床上。
大多数夫妻认为幸福婚姻需要时间和精力的投入,但是许多夫妻由于其努力没有立即见效而心灰意冷,他们马上放弃努力,觉得婚姻是一个负担。
当然,幸福的夫妻不会这样处理他们的关系。不难发现,他们幸福婚姻的秘诀在于双方都在日常生活中,以自己的一言一行来维护和巩固自己的婚姻。虽然在夫妻双方的生活中,难免会有一些小矛盾发生,这时候,作为妻子的你要学会用心来呵护自己的婚姻,避免因为一些小事把夫妻之间的关系弄僵了。
我的母亲五十多,六十岁了,还经常向我父亲撒娇,我父亲有一次说:“你看你都这么大了,都当外婆了,你还撒娇呢?”我母亲说:“我就是到了八十岁,也还比你小,你还是比我大四岁,我当然得撒娇了。”
一席话把我父亲逗乐了。
当夫妻双方因为一些小事而发生磕磕碰碰时,这时候,作为妻子的你可以用一些撒娇的方式来化解矛盾,这样往往会收到一些预料不到的好效果。
其实,每一个女人差不多都会“撒娇”,不过“撒娇效应”也要讲究一些方式的运用才会让男人心动。下面,我们就简单介绍几种撒娇的方式。
1.昵称
在没有人的情况下,你可以唤他名字尾字的叠音,要唤得自然,而且坚持下去,会收到意想不到的效果。
2.眼泪
将自己不幸的事情或悲惨的遭遇讲给他听,让他起怜惜之心,然后顺势趴在他的肩头,伤心地哭泣,这时他怎么也不好意思把你的头从他的肩上挪走。
3.轻轻的一个吻
在距离很近的时候,迅速地在他脸颊上吻一下,然后逃开。这应该算投石问路,如果他下次不是有意避开你,你就十拿九稳了。
4.没什么事,只是想你了
这是最能让对方感动的一句话,男女通用。你可以在几乎任何时间地点,通过任何方式任何手段,如电话、呼机、电子邮件、小卡片等来告诉他这句话。相信任何一个真正爱你的人都会感到被你爱着的温馨。
5.饭在锅里,我在床上
这么一句话,虽然俗气而又简单,不过,可别小瞧了它的威力。它既表达了家庭的温馨,又展现了女性的诱惑,可以让加班或正在娱乐场所流连的他收到这个信息后,急于马上打道回府与你缠绵。
6.用点亲密的小动作
在他头发上粘有东西的时候细心地帮他拿下来,在他衣领不整齐的时候顺手帮他整整领子,这些只有夫妻之间才有的亲密小动作,会令他觉得温馨却不涩情,只有浓浓的暖意烘烤着他的心。
7.适当地煽情
露骨地煽情是一种不文雅的挑逗,容易让人觉得恶心,而适当地煽情却可以让人心旌摇荡。比如说:“你是我这么多年谈话最投机的一个,也是惟一一个走进我心灵的男人。我喜欢与你在一起的感觉。”
8.用一些适当的甜言蜜语
适当的甜言蜜语也具有很大的杀伤力,当你的丈夫在气头上时,你适当地用一些甜言蜜语,就可以化解他心头的怒气,使你们之间的紧张关系又和好如昔。
9.用哄小孩的方式安慰一下
男人其实也就像一个大孩子,如果他脾气上来了,或者你们之间发生了矛盾,也需要你像哄小孩一样哄一下他,这样可以使他的情绪好过来。
当然,撒娇的方式有许多种,只要我们在现实中细心观察就可以学到很多。学到后,还要善加揣摩,运用到自己的实际生活之中。
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哭的武器
“现在她正在向我求救,只有我才能救这个女人。”男性自我陶醉、自我揣测,于是便一味地去安慰那哭着的女人。
男人们不知为什么,往往把自己看作是施害者,女方一哭,就担心自己是否做了什么坏事,一个劲儿地想去安慰。女方哭的时候自不必说,即使脸上略显凄凉之色时,也会马上温和地去亲近。
这恐怕与男性那种自命不凡的心理有关,他们骄傲自大地认为自己是强者,女性是弱者,需要自己来给予保护,这就导致了他们把女性的眼泪都看成是悲伤的表现,所以在夫妻生活中,我们也要善加运用哭这种武器。
其实,女性依其年龄的不同,在哭的姿势上多少有些差异,但无论何种姿势,都很有感染力。
年轻的姑娘,当然是以那种大抽大噎、泣不成声的哭法为宜;但如果已做了妻子,就应该以手稍稍遮脸,或者微背过脸去,只露秀发,小声地哭,这样反倒会有魅力;老太太的话,即使一边拧着鼻子,一边抚弄粘满鼻涕的皱纸地大声地哭也不算有失体统。
一般情况下,男性是材质上的浪漫者,就连女性的一滴眼泪,也能考虑出种种具有悲伤色彩的故事,甚至产生自己就是医治女性悲伤的救难王子这样的错觉。
“现在她正在向我求救,只有我才能救这个女人。”男性自我陶醉、自我揣测,于是便一味地去安慰那哭着的女人。
陈凯歌说:女人在伤感的时候,最能打动人。
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脆弱
当你处在一场对手比你强势的搏斗当中,最简单的做法是让自己退却,比较困难的做法则是将对方击退。
女人一定不要小看自己的脆弱感,这种感觉往往是你在家庭生活中最锋利的武器,这是只属于女人的隐蔽的强大权力。
在现实社会中当受到强势威胁的时候,放下架子,承认自己是弱者,是最明智的选择。如果两个人打架,一个人突然放手,那么这场冲突基本上会被化解。而放弃卷入冲突,看上去是弱者的行为,其实这正是一种超强张力的表现,事实上,这种放弃需要更大的勇气与对局势清醒理智的分析。
当你处在一场对手比你强势的搏斗当中,最简单的做法是让自己退却,比较困难的做法则是将对方击退。
假使你在攻击者抓住你的肩膀时停止挣扎,很可能他会不由自主地将情势直接交由你主导。停止挣扎,并不表示停止作战,而意味着以更加巧妙的抵挡方式作战。
所以说女人,作为一个弱者的形象,要想独立于世,就应该学会“四两拨千斤”之法,勇敢地承认自己的脆弱,博取同情与注意,让对手放松警惕,再施以巧妙周密的计划去达成自己的目标。即使这世界上最强大的女人,也承认自己身心的脆弱。越是成功的女人越是能恰到好处地运用自身最丰富、最本能的武器——脆弱。
当然,脆弱这种武器一旦运用在夫妻生活中,其收到的效果也将出乎意料。
那么女人将如何利用这个最锋利的武器呢?
这是一种“绵里藏针”的技巧。
向人展示脆弱可以,但不能丧失原则,更要为实现自己的利益服务。
女人一定要清醒地认识到这是一个追逐利益的世界,不计较结果的女人是愚蠢的。
一般情况下,女人的感觉往往比男人的感觉要好,男人往往少有这种良好的感觉,他们更易根据想当然的印象来判断事物的性质。而女人的直觉更迅速、更敏锐,其同情心也更强烈,其态度易于随着特定目标的改变而改变。因此,其态度也更适应特定的目标。而且,她们的这种圆滑在驾驭他人方面也有所体现。
此外,女人还要注意,利用脆弱这种武器时,要把握好尺度。利用脆弱不是一味地妥协退让,妥协退让只会让女人丧失尊严,而是以脆弱为旗帜,降低人们的防御心理,同时又不断积蓄力量,在适当的时刻,给敌人致命的一击。
运用脆弱这个武器时,一定要动脑筋。“小鸟依人”、“弱不禁风”、“楚楚可怜”这些都是较低级的运用,一定要超越本能,让人觉得你脆弱而高贵,坚强并从容不迫。
女权主义者和男人最鄙夷女人之处就是女人的脆弱感,但脆弱感又常常是一种隐蔽的力量。所以,我们必须唤醒它的威力,善加运用。
用自己的敏感去觉察环境的危险,用自己的细腻去精心计划、防御竞争者的战争,再用自己的坚强去赢取最大的利益,包括盛名、财富和爱情。这就是脆弱感的威力。
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天真
带有一点天真,偶尔流露一点童贞、孩子气的女人,是最为动人的女人。天真能极大地激发男人对你的爱,对你的保护欲。
一个女人,不管她活到多大年纪,都要永葆她的天真、可爱和单纯。
带有一点天真,偶尔流露一点童贞、孩子气的女人,是最为动人的女人。天真能极大地激发男人对你的爱,对你的保护欲。
但这些都是源于自然的不经意间的流露,是一个女人,虽经世事和风雨,仍然保有一颗单纯、善良的心的体现。
当然在这个女人面前的男人,一定是比这个女人强大,让这个女人佩服和敬仰的男人,而他也欣赏、体贴、照顾这个女人,才能令她的身心在他面前全然开放、交付,才能有这种天真、可爱和单纯的情状出现。
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生育的特权
如果一个女人违背自己的意愿而怀孕,就等于眼睁睁地看着自己的生命突然失控。所以,当务之急就是赶快停下来,听听自己真实的想法,以免自己崩溃。如果女人想做一个成人,她就不能让别人左右自己的生命。
从童年到青春期,女人对母性的态度经历了几个阶段。对于小女孩儿,做母亲是新奇的游戏,布娃娃代表未来的孩子,她可以占有它,可以随心所欲地对待它;对于成年女性,做母亲则似乎成了她们逃脱不掉的命运,也成了她们应尽的职责。
其实,女人不是男人的生育工具,法律上没有哪一条规定女人结婚后必须要生孩子,任何强迫女人生孩子的做法都侵犯了女人的人身权利。针对这一情况,女人婚后就要善用自己生育的优势。
当一个女人该不该生孩子的事要由别人来决定时,大多数女人就要被迫接受别人的意见,行使自己的“天职”,她们的自主权也就成了最不重要的考虑。
如果一个女人违背自己的意愿而怀孕,就等于眼睁睁地看着自己的生命突然失控。所以,当务之急就是赶快停下来,听听自己真实的想法,以免自己崩溃。如果女人想做一个成人,她就不能让别人左右自己的生命。本来不想做母亲,却成了母亲,那生活就像奴隶或被豢养的动物。
在21世纪中,社会给女人带来更多的机会,同时也赋予了女人越来越多的权利,无论是否已婚,现代女性都有权选择要不要生育,这是她们的天赋权利。
但是,依然有许多不幸的女人在生儿育女方面没有丝毫选择的余地,她们为男人生孩子,男人也把她们当成了制造婴儿的机器。这些可悲的女人一生下来就认为生儿育女是自己的义务,却不认为这是一种特权,于是在孩子成长的过程中不得不背上沉重的包袱。
而卓越的女人从不把生儿育女看成义务或不可逃脱的命运,而是看作一种值得为之工作的特权,就像男人为了获得家庭的权利而工作那样。她们认为,当自己为一个家庭贡献了一个孩子时,如果家庭只占用她部分时间照料孩子,而让她在其他时间自由涉足一些有影响的领域,自己就会选择生育。
李先生和刘小姐夫妇是近几年新闻界关注的焦点,他们的任何风吹草动都能引来无数记者的关注。即使是他们还没出生的孩子都能成为记者议论的话题。
刘小姐希望为她的丈夫生一个孩子,她此前曾经表示,如果个人演唱生涯起步的话,她将推迟生孩子的计划。而她首张个人专辑的销售情况非常糟糕,这张承载了她巨大希望的唱片竟然仅排在亚洲第十名。
不过她的丈夫李先生似乎不大欣赏她坚毅不屈的精神,终于向妻子下了最后通牒,要她放弃事业,收拾心情与自己努力生育后代。
李先生是一个著名的体育运动员,他在备战世界杯期间说服了刘小姐暂时放弃歌唱事业,并成功地在短期内让她怀上了孩子。而刘小姐虽身为大牌明星,也依然情愿地担当起了生育的义务,她曾多次对记者说:“我的歌唱事业与我的家庭是分不开的,拥有家庭我才会拥有幸福,所以,我愿意承担起自己生育的义务。”
当然,自从刘小姐生完孩子之后,她与丈夫的关系也就更融洽和睦了,甚至在家庭中的地位也突然间获得了提升。据说,有一次刘小姐发火的时候曾经一甩手用手机砸向了李先生,并把他的头砸破了,事后李先生也没有对她发什么火,因为他清楚地知道对方不仅仅是她的妻子,还是他孩子的母亲。
多年来,人们不允许女人参加任何公务活动,把她们排除在男性职业之外,断言她们在所有需要付出努力的领域都是无能的,然后又把最精密、最重大的任务——塑造人的任务托付给她们。这实在是荒谬绝伦。
当今社会,女性越来越趋向“独立自主”,她们有权定位自身价值,有权选择是否独身,也有权决定是否生育。但是,女权主义是不支持堕胎的,因为这不仅有害于自己的身体,也会对自己的生活造成创伤。
其实,现在人类生存的问题不是保证生育后代的问题,而是限制生育的问题,对人类世界构成危险的不是人类在一两代人内会遭到全部毁灭,而是人类生育过多。所以没有理由让所有的女人都觉得自己非生育不可,认为不愿生孩子的女人是逃避责任只不过是一种道德上的偏见。
所以,针对上述情况,女人要善加利用自己生育的能力,在夫妻生活中行使自己的特权。这样,就可以维护自己的婚姻和家庭了。
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婚姻中的相异相存
问题的重点永远不在不同点的大小、多寡或性质。决定的因素在于,婚姻关系中的双方觉得这些差异重不重要,一旦认为差异是重要的,人们就会用差异的大小、多寡或性质来证明合不来的结论的正确性。
有个女人告诉她的一位朋友,说她的先生因案入狱,被判刑十年,如今已经服了五年刑,她每天都去探监。那个朋友以为他知道这个女人要问些什么,他以为她会觉得维持这份婚姻关系有困难,或是她会觉得心中有怨恨,因为她付出的这么多,但是得到的回报却是这么少。但不料她的问题却正好相反。
“我想问你自己是不是发疯了。”她跟他说,“我非常爱我的先生,每天我都把他放在心里,并且感谢上苍能让我嫁给这样的一个男人。不过当然,我希望他能够早日出狱,这样我们才能住在一起。”
“你爱你的先生,这样很好啊!为什么要担忧呢?”朋友问她。
“朋友们都告诉我,我应该离婚,另外找个丈夫。他们说我对自己目前的情况满意是不对的。”
“你朋友的婚姻幸福吗?”
“也不尽然,她们不喜欢先生对待她们的方式,而且也不太珍惜她们的婚姻,只有一个朋友的婚姻比较幸福。现在回想起来,那个朋友是惟一赞同我的感觉的人。”
“人想要结婚,最主要的原因,就是想拥有彼此之间的感情。”这个被问的朋友说,“能够生活在一起当然比较好,但是在心中拥有这些感觉才是最重要的。”
这个女人觉得如释重负,她知道自己很快乐,并且非常爱她的先生,然而她也确实考虑过离婚的事情。听到婚姻是否相合与内在的感觉有关,而和外在的情况相对无关时,她顿时觉得轻松了不少。
所有的人都会在脑海中描绘婚姻的轮廓:配偶心灵手巧、有出众的社交手腕、喜欢待在家里、公众场合异常活跃等等。也有许多人以为以为大家想从婚姻中获取的东西都不一样,但事实上,我们都需要同样一件东西:和我们的伴侣亲近,并且享受他们的亲密陪伴。
只要感情上的联系存在,即使有不同的价值观,或经济条件不相配,其实也没什么关系,温暖的感觉能使人积极地展望未来。
在很多情况下,“无法调整的差异”变成离婚的理由。
问题的重点永远不在不同点的大小、多寡或性质。决定的因素在于,婚姻关系中的双方觉得这些差异重不重要,一旦认为差异是重要的,人们就会用差异的大小、多寡或性质来证明合不来的结论的正确性。
不相合的想法,会产生出合不来的感觉。历史上有无数极端不合却成功地结合的事例。许多婚姻在禁忌之下却仍然维持得很好,例如交战中酋长们的子女结下鸳盟,并且白首偕老;分别住在不同国家的夫妇,却享有充满了爱且长久的婚姻关系。
相合与否是心灵的感应,真正的相合是分享所有正面的、好的感觉,是享受和对方在一起的时光。
如果一对夫妇只盯着彼此的相异处,那么就会觉得他们的婚姻很糟糕。
使她们感觉不好的并不是他们的相异处,而是伴随着只注意双方差异这个行为而来的负面感觉。
过分地思来虑去、怀疑自己和没事找碴儿的行为,使得自己的眼光变得模糊不清,甚至会把风度翩翩的白马王子看成是丑陋不堪的蛤蟆,那么,他们的婚姻也就进入了危险状态。
假设有个太太说话的声音很大,意见又多,一天到晚打高尔夫球,又喜欢看些稀奇古怪的电影,但是她的先生并不讨厌这些个性,他会不会觉得和他的太太相合呢?当然会。
其实根本就没有什么所谓合得来、合不来的问题,全都是我们的脑子在作怪。
若非如此,世界上就不会有那么多情形各异的快乐夫妻了。
相合性是思想的产物,想像力的虚构品。如果认为某种个性是不相合的,我们就会从那个想法中得到负面的感觉,而这种负面的感觉,才是我们称为“不相合”的东西。
假如我们能够改变心态,开始感觉这些个性是正面的,或是无关紧要的,我们就又会觉得彼此十分合得来了。
其实,就本性而言,所有的人都是相合的,因为每个人都喜欢和别人在一起,不论从事的活动是什么。我们都曾经有过和朋友一起做件无聊的事,但是却玩得很愉快的经验,有同伴分享使我们能拥有愉悦的心情。
当然,这种自然的相合性,会被负面的想法和评判所扰乱。如果和一个人在一起的时候,却一直对那个人的生活或是为人持负面的想法,正面的感觉就会慢慢消失,关系中相合的感受就会逐渐减少。
只有当爱意消失的时候,我们所认为配偶应具有的条件才会变得重要。
事实上,条件的多寡和要求的强弱,正可作为关系幸福感的指标。
当我们感觉在婚姻里得不到想要的东西时,就可以知道,此时的亲密程度相当低落。
保持与配偶亲近,能够帮助我们得到想要的东西,例如良好的性关系或是物质上的奢侈品,因为亲密感会导致良好的合作关系。亲密感能把每个人好的一面引发出来,也能激励双方去注意对方所重视的事情,这样一来,要达到共同以及个人的目标就变得比较容易了。
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婚姻中的包容
我们每个人都有与理想的情人完美结合的幻想,然后却发现我们的对方是一个独立的、独特的、有差异的人。
现代夫妇的另一难题是,当两个独立的人因为结婚走到一起时,要想找出双方的共同之处的确是个挑战。我们的前辈们结婚年龄较小,刚刚从中学或大学毕业,多数是一起走向成熟的。因此,总是以夫妇身份来一同决定生活的大事。
到了我们这一代人,结婚都比较晚,个人的独立意识都比较强,有许多在30、40、50岁结婚的人,都常常为他们的个性化而骄傲,他们认为自己很难放弃来之不易的独立生活的感觉和身份。所以,夫妻间的关系就容易出现更多的差异。
学会把两个独立生活、完全定型的成年人融合在一起,并在两个自我的融合中找到合理的平衡,这是一个比上一代人的婚姻更具挑战性的任务,实际生活中,没有可以参照的现成样板。
结婚时,我们很多人都暗自希望能和我们本质上相似的异性结合在一起,从而最终达到水仙花般的梦想。然而实际上,一旦我们跃入另一个真正独立的人类中时,梦想当然会烟消云散。
无论我们有多么相似,无论我们与相爱的人有多少共同之处,我们就如同一群孩子,虽一母所生,但最终会发现他或她并非完全一样。
我们每个人都有与理想的情人完美结合的幻想,然后却发现我们的对方是一个独立的、独特的、有差异的人。
所以说,在一个试图缩小人们之间的差异,寻求公正、公平机遇的文化氛围中,我们很多人都为人们之间实际上的天差地远而感到惊讶不已。
因此,婚后我们应该在让彼此满意的愿望中找到平衡。但是,往往有许多事情并非如此简单。
首先,我们要真正容忍和尊重各自的差异,要找到弥补这些差异的方法,不要用“交流障碍”来混淆差异;另外,我们要修正个人的生活方式、信念和日程安排,以满足夫妻关系中另一半的愿望;最后,即使我们在所处的关系中权利平等的话,也要有人勇敢地先行一步,而另一方应该是顺应对方,而不是总是追求胜人一筹。
安小姐和张先生深深相爱,结婚时有很多相同之处,尽管他们知道个人生活方式不同。双方都同意要组建一个家庭,但是他们的思维方式和与社会交往的方式极具差异。
安小姐整天忧心忡忡,是个完美主义者。和她母亲一样,在生活中她遵循的一套原则是按照她认为别人所期望的指令去做,这一点从很多方面限制了她自己管家的能力,使她对别人的感觉更加敏感,使她成为品位高、行为端正的典范。
张先生是在企图攀龙附凤的贫困家庭成长起来的。从一开始,他就反对家里的许多社会偏见,他是凭借内在的价值观和信仰来规定自己行为的。由于本职工作表现出色,从而确定了自己的人生方向。
另外,张先生也是个“收集癖”,不愿扔掉旧报纸、旧杂志,所以对自己的事务缺乏条理性;而安小姐喜欢整洁有序,张先生的杂乱无章影响了安小姐的心情。当安小姐抱怨时,张先生就提醒她这是结婚前就知道的,所以指望他能改过是不合情理的。张先生让安小姐不要过分考虑别人的看法,而安小姐要张先生清楚地认识对别人的影响,包括她自己。
张先生的生活方式和对安小姐感觉的不灵敏磨掉了安小姐对他的正面尊重。
她的反应是疏远和挑剔,她更加关注别人对她的印象。
他没有为之做出改变,而是更加控制他们的生活,更不关心她的感受。
随着孩子的出世,已经紧张的婚姻出现裂痕,有些朋友本想让他们商谈一下各自的差异,以尊重相待,但却没有成功,最终两个人离婚了。
当然,要学会和思想、信念、行为上与你有天壤之别的配偶和睦相处的确是个难题。因为婚姻的本质问题不仅仅是两个人之间难以沟通,而是要与不同的方式、信念、传统、生活日程和期望形成一种关系,然后还要与配偶在保持舒适、尊重、相爱关系的同时,一起为了缩小彼此间的差距而奋斗。
此外,在婚姻中,我们常常也可以看到夫妻在共同生活中开始为方式、信念和日程上的不同而互相争论,这样做只能是使这些差异在以后仍旧频繁地出现,特别是在压力或焦虑增加的情况下。
当然,如果夫妻双方开始就可以平息一些生活上令人惊讶的事情,那以后的相处就更容易变得融洽。例如:
如何消费,如何抚养和管教孩子,生几个孩子,如何与各自家庭相处等等。
如果你希望构成一个平等主义的婚姻,你会惊讶地发现,你可能要调解生活中的很多问题,特别是因为你已经努力获取了平等地位。当然,你不可以强迫对方采用或是欣赏你的所有与众不同的目标、态度、行为和思考方式。所以,婚后我们要善于包容婚姻双方之间的差异,这样才能建立起一个健康稳固的家庭。
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找一个好人,自己做一个好人
成功的婚姻取决于两点:找一个好人,自己做一个好人。
由男人的眼光看,一个太依赖的女人是可怜的,一个太独立的女人却是可怕的,和她们在一起生活都累,最好是既独立,又依赖。
一位婚姻问题专家受邀到一所家政学校去讲课,他走进教室,随手把携带的一叠图表挂在黑板上,并在黑板上写了一行字:“婚姻的经营和创意”。
专家开始讲课了。他说:“其实,在爱情和婚姻方面,是不存在老师和学生的。年轻人可能爱得如痴如醉,老年人也可以过得和睦美满。目前有关婚姻方面的理论很多,然而,真正适用于现实生活的却很少,因此,有很多人被搞糊涂了。我研究婚姻几十年,起初也认为婚姻是世界上最复杂的一门学问,后来我才发现根本不是这么回事。婚姻其实很简单,它只不过是一个数学概念而已。”说着,专家掀开挂图,上面有这样一行字:“成功的婚姻取决于两点:找一个好人,自己做一个好人。”
“其实成功婚姻的秘诀全部在
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