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总裁论道-第8部分
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——潘石屹
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心灵之约篇：丁磊
每个人都有一个江湖梦。对于看着金庸小说长大的一代人来说，那个风云际会的“射雕世界”是永远的梦。——丁磊
谁是谁的江湖梦？
人生是注定要与年少时光重逢的。
就像现在，翻检着手头这本名为《我的射雕时代》的书稿，我仿佛又成了那个梦想着仗剑走江湖的少年，用棉被遮住手电筒的微光，将书摊上租来的已经翻得残破不堪的金庸小说，不厌其烦地看过一遍又一遍。大概是在初二吧，我已经读完了金庸的所有小说。在那个时候，我以为我看得懂金庸，以为对金庸作品烂熟于胸便是一种懂得。直到十几年后，看到金庸先生的《月云》，我发现自己竟如同一个浑然忘了招数的剑客，所有的侠骨柔情、风云激荡顿时失却了颜色。从我心间悄然流过的，尽是《月云》中朴素悲悯的江南燕子、微雨小船……
曾经两次和金庸吃饭，喝黄酒、吃大闸蟹，笑谈江湖事，然而我依然觉得先生经典的莞尔背后，是“有容乃大，无欲则刚”式的深不可测。100个人读金庸，便有100种不同的理解，但要真正读懂先生笔下那些永远也谈论不尽的人物，恐怕要等到40岁以后。
金庸先生的14部小说中，我最喜欢的要属《天龙八部》。它将豪气干云或者柔情似水都写到了极致。乔峰几乎集合了天底下所有英雄的美德和悲怆，段誉则融合了无数君子的温善与“无为”，两相比较，我还是喜欢段誉多一些。这倒不是害怕效法乔峰“掌心一翻，把断箭送进胸膛”的决绝，也不是羡慕段誉与心上人仙福永享的逍遥甜蜜，只是从心里面觉得，一个人若是连苦难都叫人忍俊不禁，一定是个天生的开心果。
谦谦君子，温润如玉；大象无形，大巧若拙。段誉被王夫人绑了做花肥的情节与埋伏在散兵坑、与越军对垒的阿甘有一拼。彼时，他们都不知道人生这盒巧克力到底会是什么味道，但两个人喜剧性的坚守却同样叫人笑中有泪。从1997年创办网易至今，个中甘苦酸辛，也许旁人难以想像，但即使是在互联网最低潮时期，我也从没想过放弃。在速成秘籍与执着操守之间，我宁愿失去名动天下快意恩仇的机会，也要选择朴实平凡的创业打拼。
心灵之约篇
有英雄汉的粗豪铁胆，就有小女子的似水柔情。在佳人如云的金庸小说里，我喜欢王语嫣比较多一些。她和小龙女一样有几分不食人间烟火的神仙气，只是她比小龙女少了点冷肃，多了些稚气，更何况她心存天下武功，最合适做红袖添香的贤内助。对于感情，我最欣赏《千江有水千江月》里女主人公贞观的一句话，她说，若把心比做井，那么大信是此生唯一能汲出水来的人。在这一点上，王语嫣倒是深合这一层意思，痴恋慕容复时，一颗心只扑在表哥身上，爱上段誉后，满腔柔情又都一并转给了段郎，这种带着点傻气的执着也是我喜欢的。
我因为家在浙江奉化，对小说中很多对江南的描述，都有很深的体会。也许处于不同的社会环境，那些江湖的豪情却是理解很少。后来我很少看小说，但是金庸的武侠世界给我的少年时代很多美好回忆。
我自己觉得很幸福，身边的很多东西都有人把他写下来，四处传播，无论是金庸的江湖还是鲁迅的世界，都给后来去江南的人很多幻想。
每个人都有一个江湖梦。对于看着金庸小说长大的一代人来说，那个风云际会的“射雕世界”是永远的梦。所以，才有了那么多利用金庸的武侠世界书写当代人体验的妙文，也才有了这本《我的射雕时代》。
千百年来，文字的载体一直在变。十多年前的我们，从租来的卷边缺页的书上亲近金庸笔下的侠文化，信息时代的今天，我们又把键盘输入的文本文件重新还原成纸质图书，只不过，我们的点击将变成品读，我们的激赏将滋生出更多反思。
曾经的时代渐渐远去，我们这些所谓的“网络英雄”也许会成就另一代人的江湖梦。我不知道人生的下一盒巧克力会是什么味道，但我为之努力过的一切，却必将历久弥真。
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心灵之约篇：王永庆（1）
作者简介：王永庆，生于1917年，1954年筹资创办台塑公司，靠“坚持两权彻底分离”的管理制度，他的“台塑集团”发展成为台湾企业的王中之王，在世界化学工业界位居“50强”之列，是台湾唯一进入“世界企业50强”的企业王。现任台塑集团董事长。
吃得了苦，便是最伟大的力量。——王永庆
吃得苦中苦，方为人上人
事事要求明朗化
各位都是大专毕业生，在学识修养上，我认为已有足够的实力，到社会上工作，贵在能够于自己的岗位上有所贡献。
如何贡献呢？绝不是像过去的做法：在管理不善的时候，要靠资格、要靠人事关系才能获得重用。这种做法，不仅事无法办好，对于工业发展，甚至对于国家民族都有不良的影响，更别说有所贡献了。
要有贡献，先要大家懂得管理，使管理明朗化，而后大家才知道如何做事，如何适才适所，于是人才可以被发掘、被提拔。
所谓发掘人才，就是不要埋没人才，资质稍微差一点的人，也要提拔，因为管理明朗化以后，能力差一点的人，不得不自我反省，努力跟上周围的人，这样就可以慢慢培养成为优秀的人才。
在一个表现比较突出的单位，我们随便请一位同仁和他谈一些问题，大抵都可以答得上来，并且会解释得很好；如果是差一点的单位，大多数的人都糊里糊涂，不仅主管无知人之明，大家对事的处理也搞不清楚。一个单位或一个团体的成员，说他们都很好，我想未必；说都很差，也不见得。
在一个管理明朗化的单位里，差一点的人，看到别人精明能干，处事练达，由于向上心使然，就会努力学习，把事情学会、弄清楚，而更由于管理明朗化、制度化，一切操作定有标准可遵循，在这样的环境里工作，由于环境的熏陶，秩序化的逼迫，个人的所作所为，自然被纳入一定的轨道，不好的也就慢慢地变得好起来。
心灵之约篇
要是在一个大多数的人都糊里糊涂的单位里，就是本来较精明、脑筋也清楚的人，看到大家都浑浑噩噩、迷迷糊糊，也会不知不觉地懒散下去。时间一久，自然而然地也跟着大家马虎、耽误，凡事不去追根究底，也变得糊里糊涂，这是非常可惜的。
因此，我们今天要谈“科学管理”，必须使大家先了解管理的重要，懂得如何管理，如何才能使管理明朗化，然后，大家才会懂得如何做事，这是非常重要的。
各位读了十几年的书，现在毕业了，到社会上工作，绝对不能骄傲，自以为了不起。父母、社会和国家培养各位到大专毕业，实在花了一番心血，而所期望于各位的，是希望各位将来对社会、对国家民族有所表现，有所贡献。
饮水思源报亲恩
我们暂且抛开对国家民族应如何贡献的大题目，先谈一谈父母对我们前途的关心和期待。
大家都知道，父母抚养我们、培育我们，是出于一种天生的爱心。为人父母者，不论他们一生中做了多少见不得人的坏事，哪怕是当了强盗，也决不会希望子女和他们一样干坏事沦为强盗。他们总希望自己的子女，将来能够好好做人，好好表现，这种“望子成龙”的心情是旁人所不能想像的。
父母不仅生养我们，还要苦心培养我们，这种恩情，山高海深，永远不能磨灭。
然则，我们为人子女者，应该如何孝顺父母呢？环顾现实社会，大家讲孝道，大多是嘴上讲一讲，真正能够躬身实践的实在很少。我们到饭店或电影院，大家不妨冷静地观察一下，大多数是父母携儿女来玩乐，很少是子女出于孝养而扶持父母来的。
当然，所谓孝道，并非仅表现于扶持父母上饭店或电影院，只不过说，在此我们可以得一概念，孝“子”的多，孝“父母”的少。
其实，父母对于子女的爱心，为人子女者，只要相对地偿报，已经可说达到孝道的标准了，不必要求超越这个标准。为人子女者，有一天也会为人父母，假如我们有了子女，我们会非常疼爱他们，希望他们成龙成凤，想尽办法，怎样才能使子女如何如何的好；但是，如果我们反身自省一下，过去我们的父母正是这样爱护我们、培养我们、期望于我们，现在我们有没有像过去他们关心我们那样，去关心他们呢？
心灵之约篇：王永庆（2）
再谈一个有趣的问题。最亲近的家人，除了父母，应该是兄弟姐妹。同胞手足，血统一样，只是因为出身时间有先后，生活环境不一样，却会互相计较起来。我个人总认为，对于兄弟姐妹的关照与容让，应该要比对待子女为多才对。可是很奇怪的，兄弟争产，时有所闻，要说有人把财产全部分给他的兄弟，可是绝无仅有的；对于子女，自己宁可每天只吃两餐，饿着肚皮，也情愿把所有的财产全部给他们，这是很耐人寻味的，值得各位去想一想。
上面说，子女对于父母的孝道尽得太少，则对社会国家的报答更属难能。饮水思源，各位只要承认了父母乃至国家所加于身上的恩惠，只要反省到对父母的关怀应该比以往多一分，那么也会了解到对社会国家的重责大任，应该多尽一分心力。只要有了这层深切的认识，则不仅对父母能够尽孝，对社会国家的贡献更能够忠诚尽职。古训“修身、齐家、治国、平天下”，便是由此而来，是一步一步来的。所谓一室之不治，何以家国为？就是要各位反省，努力充实自己，想通为人处世的道理，才可以有所作为，有所表现，有所贡献！
养成珍贵的劳动习惯
各位在“明志工专”生产工厂工作时，我相信大家都做得非常没有意思。为什么呢？因为念机电的不能从事电机工作，念化工的也不能在化工部门工作，那么在生产工厂工作有何意义呢？不但各位同学有这种批评，学校当局也这样认为。
今天，我们不妨借此机会，大家来谈一谈。
学化工的若要在化工部门工作，必须有一所大规模的石油化学工厂；学机电的若要从事电机工作，必须有与电力公司合作的或开设制造马达电器开关的工厂，才能如愿以偿，这一点学校是无法做到的。
当初安排各位同学到生产工厂半工半读，其出发点是希望给各位同学一个劳动的机会，使大家能够体会劳动的真谛。
当时，我曾经说过，假如生产工厂业绩不佳，使得大家没有工作可做的话，就是拿起扫帚来扫地也可以。只要同学懂得劳动的目的何在，半工半读才会觉得有意义，明志工专校园那么辽阔，而又一天一天地在建设，如果生产工厂没有工作了，还是可以半工半读的，不愁没有劳动的机会。半工半读，对学校虽然也有帮助，可以节省许多费用，但这还是次要的，各位同学因而养成劳动的习惯，其收益将是难以计算的。
我每天早晨4点半到林口球场打球，22日那天是星期日，美国休斯敦大学副校长黄教授和我一道去，打球时，他笑着对我说：“王先生，我虽然是大学教授，但也当小工割草赚钱，你相信吗？”
我说这是不可思议的，他说确有其事。
原来黄教授有3个孩子，大孩子今年已12岁了，为了让他养成劳动的习惯，暑假找了一个园丁的工作，割草整理庭院。12岁不能驾车，所以黄教授每天早晨开车送他去上工，中午由主人家供应简单的午餐，下午5点钟再去接他回来。有一两次，黄教授照常去接他的孩子，而他的孩子工作尚未完成。有一部分的工作，如果当天可以完成，第二天不去上工也可以。黄教授去的时候，他的孩子正在割草，如在那边等着，也是浪费时间，为了给孩子一个深刻的印象，他脱下西装，蹲下去参与工作，不是为了帮孩子赚钱，不是为了让孩子早点完工，纯粹是为了给孩子了解劳动的神圣，他自己也从中得到了劳动的快乐。所以，黄教授津津乐道，说他今天虽然是大学教授，却也做了园丁，割草当小工赚钱。
我听了这话，非常感动，这一席话说得很合情理，非常正确。
我相信黄教授叫他的孩子利用暑假时间去当园丁做小工，绝不是为了区区几十元的工钱，而是希望他的孩子，趁此机会来磨练一下自己，体会一下工作的苦和苦后的乐趣。
几年前，各位对生产工厂都不满意，现在想一想，对于劳动的意义，应该多少有些认识才对。今天各位到社会上做事，应该了解劳动的价值，体会劳动的真谛，凡事必须由于体力劳动体验出来的认识才是最深刻的，因其而养成的精神才是坚忍的、不拔的，以这份艰苦卓绝的无畏精神做基础，何事不可成？
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心灵之约篇：王永庆（3）
吃得了苦，便是最伟大的力量。
要想有所表现、有所创造、有所贡献，不是凭学历、凭口舌，是咬紧牙关忍受磨练的那份意志那份精神力量，没有经过这个过程，所有的成就都是不够踏实的。
认清真假辛苦
今天我3点半起床做早操，4点20分到台北球场打球，遇到一些熟人，他们恭维我一番，说：“王董事长，你每天这么早来打球，精神这么好，非常了不起。”
我一边谢谢他们，一边在想：“打一次球要花一百多块钱，如果我不是会员的话，差不多要花两百元，这是在享受，为什么人家还要佩服我，说我了不起？”
天下事有时实在太不公平。
前几天，和几位朋友一起吃饭，也有人说：“王董事长，你精神这么健旺，风雨无阻到球场打球，我们实在是办不到。”
我说这没什么，是在享受呀！清早打球，这是我个人的兴趣，虽然要花钱，我也必须去做，因为对我的健康有好处，谈不上什么了不起。
我们看看那些鱼贩和菜贩，每天早上两点半就要起床，不管睡眠不足多么疲倦，也不管冬天寒流来袭多么冷冽，他们总是一心一意要赶到中央市场去批购鱼虾、蔬菜。在中央市场还得用脑筋去想，100元、95元、90元、85元，怎么样？不买的话，人家抢走了，机会便要失去了。所以这些小贩也非用尽心机动脑筋去争取不可，希望买到好的东西，拿出去叫卖容易出手，能够多赚几个钱。他们就这样从清晨两点半一直忙到11点多，实在够辛苦的。东西卖完了，回到家里，下午又得再做一些其他的工作，这样才能贴补他的一家开销。算一算今天赚了200元，目的刚达到，又要考虑明天：哪一条街道、哪一条巷，叫卖哪一种鱼和哪一样蔬菜，才容易卖出去，必须好好计划一番。
而我们打球的，糊里糊涂，打得好，打得不好，从未去计较它，却仍然需要花掉一、两百元。鱼贩、菜贩这么早起来吃苦所赚的钱，等于我们打球轻易所花的钱，那么是谁了不起呢？道理很简单，只要比较一下，就可豁然开通。假如没有比较，我们虽然在享受，却仍旧不会感到满足。
所以有人捧我的场，我自己却感到不自在。如果不这样想，不去作一番比较，常自认很苦，想偷懒；比较之后，知道自己比人家舒服，人家那么苦都不在乎，我难道就不能和人家一样辛苦地工作？人家做得来，我就做不来？记得时刻提醒自己的满足感，才会鞭策自己更努力，做得更多，做得更苦，这是需要细细思量的啊！
文章必须要有骨头
8月22日是星期日，我从台北球场打球回来，9点钟参加在台塑大楼举行的一个文书管理座谈会，在会上我曾经强调精神劳动的重要。精神劳动必须从体力劳动连接下来，才能产生力量，所以在精神劳动之前，先要有健康的体格，先要懂事，才能谈到文书写作。
那天，公司总务单位几位主办文书的同仁，以为文书人员只要毛笔字顶呱呱，文章写得好就可以了。这是错误的，文章要有内容，有骨头，这才是基本的。
所谓“有骨头”，就是我们所追求的目的，可以从字里行间显现出来，表达出来。也就是说，必须了解文书流程上的每一个点，每一个关键，然后才可以写出真正有思想的文章，把目的正确地表现出来，这是非常重要的。
我们有些营业方面的人员，处理事情实在太糟糕，客户来信，写得很好，我们的营业人员却不懂得如何回信，就是勉强回了，写得也是语焉不详，不知所云。英文写不好，是培养不够，尚有话说，但中文写不出来则太不应该。我说中文写不出来，并非指文章不好，问题是对于实情不了解，不能深入挖掘问题，了解得不透彻，表达时自然辞不达意，重点不明，主题含混，文章没有内容，没有骨头。
我们有好多买卖契约，总是盲目抄袭别人的格式，却没有自己的构想、思想和目的，自己应该有个主张，因为主权操之在我。可是，有主权却又为人左右，这是很奇怪的事情。所以，契约盖了章以后发生问题，仍然不自觉，仍然无所知。因为契约是抄袭来的，没有自己的主张。因此，我一再强调精神劳动的重要，必须从基本的工作学习，亲自去摸，去求了解，这种实事求是、剑及履及的做法，可以增长见识，累积经验，用脑筋去想，触类旁通，举一反三。俗话说：“一理通，万理澈。”道理只有一个，做事的精神也只有一样，吃苦、勤勉、认真学习、追求目的，体力劳动促进体魄的健康，同时也养成了精神的健全。
心灵之约篇：王永庆（4）
我们谈工厂管理，对于环境整理，应该特别注意。
如果一个工厂的环境整理得非常干净，可以相信的，它的产品品质一定非常良好，生产成本也一定有合理的节省。因为能够知道整理、整顿的重要，那么必定有一套完整的改善计划，对于事务流程上的每一个关键，必定会深入探讨，求得全盘了解，如此全部考虑过，全部研究过，一点一点的改善工作，也都记录下来。这样，我们也就可以保证这个工厂的每一分子，必定是非常懂事的，一定可以发展起来的。
基本整理工作最重要
如果一个工厂，从未用心去整理整顿，环境乱七八糟，品质一定欠佳，成本一定偏高，这是可以想像的，而且头脑清楚的人一定不多，大概就是垮台的前兆了。
譬如说，一个乡下人，如果他家里整理得干干净净，井然有序，一定有一个圆满幸福的家庭，他在河边所种植的菜园，也必定一个菜圃一个菜圃整理得很好。如果家里乱七八糟毫无整理，一定是不美满，不会有什么出息的，他要种菜的话，也不要去期待有蔬菜可以吃了。所以，如果到一个家庭去访问，我们绝对不是看他的房子多么漂亮，而是看他家庭环境有没有整理，是不是干净。
至于个人，看他以往读过的课本，过去留下来的文件，没有整理的话，脑筋一定是糊里糊涂的。
一个人的成败，由其本身整理工作的好坏，可以看出端倪来。
要测定同仁是否精明干练，只要检查他本身的整理工作如何，就可以判断七八成了。基本整理工作做不好，是非常可怕的，一纸文件摆在那里积压很久，失去效力，问题也就跟着发生了。要做好整理工作，必须先要懂得重点分析，作ABC分类。一定要脑筋清楚，用脑筋去整理，C类太多，把它去掉，留下A类和B类就可以了。
现时大家都在强调经营分析或成本控制，可是它已流于纸上作业，无法作为追根究底、检讨问题症结的参考资料。
大部分的所谓经营分析或成本控制，仅是在所谓收益力、商品开发力、销售力、生产力或固定成本、变动成本或流动比率、速动比率等几个科目下，玩弄数字或现实比率的高低而已。问题在什么地方呢？根本就没有抓到，要解决问题就更谈不上了。
所谓经营分析也好，成本控制也好，必须就前面所说的关键着手探讨加以分析，这个分析工作，应该要追根究底，深入了解问题，才能谈到解决问题。其实，这种分析工作是简单的，有基础最好，没有基础也没关系，半年一次，只要把变动成本——例如工厂所用的各种物料：包括扫帚、破布、手套等，全部逐条检讨。
例如从1月到6月，3月用的数量最低，用了100个单位，6月用的数量最高，用了200个单位，这样合理吗？应该加以研讨。能否改善到最低只用60个单位，最高不超过80个单位？这是必须考虑的。
如果手套要汰旧换新，是否考虑到把左右手换过来还可以用？其他诸如此类，有待改善的事例非常多，如果能够这样一项一项逐条检讨的话，所谓经营分析或成本控制，一定做得很好，同时也只有这样做才有意义，才不致流于形式。要吃过苦头、流过汗水的人，才懂得运用他的脑力去追求目的，必须从基层工作做起，才能有真正深切的了解，才能把握问题点，进而解决它。
学习小贩的生意经
相信各位都有这个经验：半夜三更听见卖鱼丸汤、肉丸、粽子的小贩。从很远很远的地方一路叫卖过来，及至由附近经过，又跑到很远很远的地方去，仍然可以听见他嘹亮的叫卖声。很少听见有人光顾时，说卖鱼丸汤的请你过来，或说卖粽子的你来吧！可是这些小贩还是一样沿街叫卖过去，不辞辛苦，没有劳怨。
如果有人很粗鲁的叫喊：“烧肉粽！过来！”或：“鱼丸汤！来！”试想，如果我们的营业人员粗声粗气的说：“你马上来！”我们总会觉得他太没有礼貌，而在心里觉得不高兴。可是卖粽子的小贩绝不会有这些感觉，他仍然会很快的回答：“我马上来！”或说：“来了！来了！”声音非常柔和可爱。
为什么那些风雨无阻、沿街叫卖的小贩，不觉得客人的粗鲁和不礼貌？仍然以温柔的声音做他的生意呢？因为沿街叫卖了半天，好不容易才有人来光顾，当然要高兴了。这是做生意的道理！
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心灵之约篇：王永庆（5）
我们的营业人员，如果都能有这份认识，他的推销工作不知要愉快多少倍！每个人做事如果都能有这份胸怀，他的工作不知会何等的成功！我们如果能够从这些小地方，来比较一下自己的处境，我们就会一方面满足于既有，一方面激励自我更进一步。
有一天中午，美国《幸福杂志》记者来访，我也曾经和他谈起“满足感”的问题，他也非常同意我的看法。
4月底，我曾在纽约的超级市场里，看到很多挂牌销售的肥鸡，最贵的标价才二元，折合新台币等于80元一只，如果我以美国的工资水准来说，一只最贵的肥鸡，不过是新台币8元而已。
又有一次我和黄教授在休斯敦一起打球，花了两元五毛钱，如果以美国的工资水准来说，也是相当便宜的，大家都可以玩得起的。在休斯敦市内，像这样的球场有12处之多，从住处到球场，5分钟可到，非常方便。
仅这两个例子，即可看出美国人的生活是多么富裕。
美国的管理科学是举世无双的，企业的经营管理技术居于领导地位。日本今天的经济发展，其管理技术完全学自美国，现在的生产效率，与15年前相比，增加了10倍，但是仍然赶不上美国。美国人民在物质上非常享福，由于物质文明的发达，养尊处优惯了，再没有当年开拓西部吃苦耐劳的精神，没有劳动吃苦，不懂比下有余的满足感；追求物质享受，这份享乐不是自身流血流汗换来的，当然不知爱惜，不知感谢，不知创业维艰，不知守成不易，如此，精神逐渐腐化、堕落，吃不了苦，受不得困，失去奋斗的意志，久而久之，自然日趋衰败，这番道理，对于个人而言也是一样。
前面所说的满足感，并不是指安于现状的保守态度，是比较苦乐之后的发奋图强；人类由于进取心使然，造成个人与个人、团体与团体之间的竞争，这种竞争，即是社会进步的原动力。竞争，不是嫉妒忌害，是和谐互助，要生存发展，必须有竞争，必须不怕竞争，一个人如果怕竞争，将来一定要吃亏，要落伍，要失败。
总而言之，以上说得那么多，主要是要各位了解劳动的意义，了解吃苦的道理，改变过去错误的观念，磨练意志，健全精神，苦干进取，这样，自然会敬业，工作愉快，才是生存之福。
心灵之约篇：任正非（1）
这是我一生中最大的憾事——如果8日上午我真给母亲打了电话，拖延她一两分钟出门，也许她就躲过了这场灾难……——任正非
我的父亲母亲
20世纪末最后一天，我总算良心发现，在公务结束之后，买了一张从北京去昆明的机票，去看看妈妈。买好机票后，我没有给她电话，我知道一打电话她一下午都会忙碌，不管多晚到达，都会给我做一些我小时候喜欢吃的东西。直到飞机起飞，我才告诉她，让她不要告诉别人，不要车来接，我自己坐出租车回家，目的就是好好陪陪她。前几年我每年也去看看妈妈，但一下飞机就给办事处接走了，说这个客户很重要，要拜见一下，那个客户很重要，要陪他们吃顿饭，忙来忙去，忙到上飞机时回家取行李，与父母匆匆一别。妈妈盼星星、盼月亮，盼盼唠唠家常，却一次又一次地落空。他们总是说你工作重要，先工作，先工作。
由于我3日要赶回北京，随###副主席访问伊朗，在昆明我只能呆一天。这次在昆明给妈妈说了去年11月份我随###副总理访问非洲时，###副总理在科威特与我谈了半小时话的内容。首长说了这次我随访是他亲自点的名，目的有三个：1。鼓励和肯定华为，并让随行的各部部长也正面地认识和了解华为；2。了解一下我们公司的运行与管理机制，看看对别的企业有无帮助；3。看看政府对华为开拓国际市场是否能给予一些帮助。妈妈听了十分高兴，说“政府信任就好，只要企业干得好，其他都会随时间的证实而过去的。”
最近这两年，网上、媒体中对华为有一些评论，也是毁誉参半，妈妈是经过“文革”痛苦煎熬过的，对荣誉不感兴趣，对一些不了解我们真实情况的文章却十分忧心。我说了，我们不是上市公司，不需要公示社会，主要是对政府负责，对企业的有效运行负责。我们去年交税20多亿，2001年要交40多亿的税，各级政府对我们都信任。我们不能在媒体上去辩论，这样会引起争论，国家纸太贵，为我们这样一个小公司争论太浪费。为我们这样一个小公司，�
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