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三国大传-第10部分

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施,能救一人是一人。可是献帝发现死人并不减少,便怀疑侯汶等一干组织救济的官员舞弊,于是在御座前亲自命人做粥,来计算一斗米可煮多少粥,可救多少人。知道其中肯定有问题后,便派侍中刘其去责问有关部门。这一下负责此事的衙门人员都来到献帝前谢罪,汇报说已将侯汶逮捕一一核实,确实有弊。可是这汉献帝又发了慈悲心肠,说:“放了他吧,我不忍心让他为此入狱。可以打他五十棍作为惩罚。”从此以后,没人敢再作弊,把官仓中取出的粮食全部如实地救济灾民了,因而救下了许多人命。
  就是这样一个囚徒皇帝,他还能做什么呢?至少他还存有常人的同情心、怜悯心、善恶心,而且从不虚张声势,得理不饶人。好人未必做得好皇帝,但以汉献帝之本质,如果真能坐临天下,至少不会荼毒天下苍生。这也许正是连史官都为他鸣冤叫屈之处。
  在他没有理政能力时被立为帝;在他想要理政时,他已被剥夺了理政的权力。其实即使给了他权力,这天下之乱他也未必拨得过来;那些百年积弊他也未必能反得了正。所以史官说他生不逢时,且又生不逢人。这就是命运。
  汉献帝生有四男两女。两女在曹丕即位后广征宫女时,将献帝二女征入宫中为嫔妃。长子立为太子后早亡,伏后所生二子为曹操毒死。后来又立长孙刘康为太子。还有后人刘瑾、刘秋等人到了晋朝仍保有封号,直到两晋末年的“永嘉之乱”,献帝的子孙后代基本都死于战乱之中,献帝子孙们的封号也从此取消了。观汉献帝一生不能不说史官对他的评价和为他辩护不是没有道理的。“天厌汉德久矣,山阳其何诛焉!”“献生不辰,身播回屯。终我四百,永作虞宾。”其词何其伤悯,如闻史人叹息。列宁曾经讲过大约这样一段话:在没有条件的情况下被迫成为领袖人物的人注定了只能是悲剧人物。汉献帝正是这样的一个悲剧人物。
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刘虞(1)
东汉末年与三国前的地方军阀也许不下数十名,但最有名的除了曹操、刘备、孙权外,要数先后割据华北的刘虞、公孙瓒、袁绍;割据淮南一带的袁术;割据徐州一带的陶谦;割据南方的刘表;割据西南的刘焉父子;割据东北的公孙氏家族等八大军阀,还有数不清的昙花一现的流寇式的地方小军阀。正是这些军阀间的混战打造了后来的三国,为三国的鼎立之势的形成献上了奠基礼。如果说从东汉献帝年间的一些朝臣身上可以看出朝廷的腐败混乱与无能,而从这些军阀身上则可以看到汉末的尾大不掉、枝大披心的政治混乱与天下如何饱受战乱的荼毒。而且可以从中体悟出许多人生的道理。
  刘虞 —— 与公孙瓒先后统治割据燕赵齐辽二十余年的华北大军阀;历任三公两任幽州牧忠君爱民的皇室宗族 —— 拒受伪帝号政德翘楚于时代却因怒一人而兴兵十万遇害于军中 —— 人生为争一口气不知枉死了多少英雄豪杰 —— 政治军事既需“阴谋”更需“诡计”
  刘虞是灵献年间的朝中重臣,地方大员,更是很难得的边防重将。统军作战指挥有方,牧守地方遍施仁政,克己奉公为一时表率。因而既受朝廷翘望,又受黎民百姓歌功爱戴。
  东汉末年曹操统一北方之前,最大的北方军阀为袁绍;袁绍统一青、幽、并、冀四州之前,北方最大的军阀要属刘虞与公孙瓒,二人先后统治割据幽州之地长达约二十余年。
  刘虞字伯安,是东海郡剡县即今天的山东剡城人氏。是汉宗室东海王刘恭之后人。祖父刘嘉曾在朝任光禄勋,负责侍奉保卫皇帝的重任,是掌管宫殿门户和宫内的大总管,为九卿之一,权力很大。整个光禄勋衙门居于宫城内。下属有太中大夫、中大夫、谏大夫数十人,负责朝政议论,是皇帝的高参阶层;各类郎官多至千人,有议郎、中郎、侍郎、郎中,平时守卫门户,皇帝出宫时便为驾车与随从侍卫之人。到了东汉各类郎官分属五官中郎将、左中郎将、右中郎将、虎贲中郎将、羽林中郎将、羽林左监、羽林右监等七个署来分管,但以前三署为主,因而前三署又合称“三署”。光禄勋下属的“谒者”也有数十人,负责迎请礼宾,其官长为谒者仆射。光禄勋下属的“期门”,都是选拔各地善骑射者按期轮守各殿门,所以称期门,人数多至千人,是皇宫的警卫部队,负责人先称期门仆射,后称虎贲中郎将。光禄勋下属还有羽林军,是保卫皇宫的精锐健骑,其中优勇者可以升入期门。羽林骑兵主要负责迎从皇驾,分别由羽林中郎将、羽林左监、羽林右监掌管。由此可见,光禄勋一职不仅权力很大,而且关系到宫廷安全保卫和皇帝自身的安全,因此这一职务除非是皇帝最信任的人是不可能担任的。刘虞的祖父能够担任此职肯定与他的皇室身份有关。
  刘虞在青年时代由孝廉出身,不久便迁任幽州刺史,这大概在公元180年以前。在任期间,政绩十分突出,很有行政能力,史称这一期间幽州管辖的河北北部与辽南地区“民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫余、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之”。公元184年黄巾乱起,攻破冀州诸郡,朝廷又调任他为甘陵侯王国的行政长官,来收拾安抚这些变乱之地。他自身很俭朴,业绩也很突出。不久便调回朝中任宗正之职,负责处理皇族事务及王室司法工作。公元187年前后任山东泰山(山东泰安)太守、中山王国相(河北定县)。北方小军阀张纯张举二人与辽东乌桓首领三人联盟形成五部联军起兵叛变,在北方攻城掠地,先后杀掉了乌桓郡护羌校尉、右北平(河北丰润一带)郡太守、辽东郡(辽阳北)太守等人,聚众至十余万。驻扎在辽西郡(辽宁义县西一带)的肥如县。张举自称“天子”,张纯自号安定王,并移书各州郡称天子逊位,命令公卿来迎他为天子。不久,又派乌桓王率领步骑兵五万攻入青冀二州,攻城破县、烧杀掠夺,而朝廷不能制。公元188年,朝廷认为刘虞在任幽州刺史期间很得边地民望,而且很受北方少数民族的拥戴,便又一次派他出任幽州刺史。刘虞来到州府蓟城(北京市西南)后,一面整顿政务,一面加强兵备、推恩广信。并派出使者到乌桓王处安抚赦免,分化叛军联盟,同时悬赏通缉捉拿张举、张纯两个叛首。这两个家伙竟吓得逃跑到塞外,部众降的降、散的散,一场称王称帝的变乱就这样被兵不血刃的瓦解平息了。张纯在逃跑途中被部下所杀,并把他的人头送给了刘虞。刘虞因功被灵帝拜为太尉封容丘侯,仍留任幽州牧。 电子书 分享网站

刘虞(2)
灵帝去世后,董卓乱政时代,朝廷又派使者授予刘虞大司马的头衔,进封?##诤睢9?90年也就是刘协当上了汉献帝的第二年,很想引刘虞入朝辅政,便征召刘虞为太傅。但因为中原战乱迭起、交通阻塞,诏命竟然中途遗失,没有送到幽州。刘虞便继续在幽州任上任职。
  由于幽州地处荒漠的边地,很是贫穷,平时不能实行地方自给,每年都要从青、冀二州调入二亿钱的赋税补给,才能得以生存。但由于战乱不断,各地都拥兵自立割据一方,所以幽州就再也得不到中央从山东、河南等地调集的“财政补贴”了。但刘虞则能够实行仁德宽政,劝督士兵开荒种地,发展农牧业;并在北部的边地上谷郡开辟与北方各少数民族交易的市场,用渔阳一带的盐铁换取胡民的牲畜等畜牧产品。由此,不但幽州百姓竟得以自活自足,而且连青州徐州所统辖的山东东北部、江苏北部、山东南部、安徽东部的民众为了逃避战乱,竟然先后来到幽州百万余口,刘虞都一一安抚下来,为他们“安生立业,流民皆忘其迁徙”。此时的刘虞虽然不止于牧守,且贵为三公,但“天性节约”,素食旧衣绳鞋,“远近豪俊夙僭奢者,莫不改操而归心”。在那个变乱时期,刘虞称得上难得的好官了。
  刘虞当年敉平张纯等人变乱时,朝廷曾派在北方边地剿匪的中郎将公孙瓒率骑兵参战,命令他归刘虞指挥。刘虞主张和抚,而公孙瓒则主张杀伐,并纵兵侵扰百姓,两个人从此很不和。公元197年冀州刺史韩馥、渤海太守袁绍及山东各地郡守一致认为朝廷为董卓左右,不知存亡,而且与北方隔绝,便想拥立刘虞为帝,于是共同推荐渔阳太守张岐等人带着大家的“会议纪要”,去见刘虞,想为他加冕称帝。刘虞见到张岐等人则“厉色叱之”:“今天下大乱,主上蒙尘,我深受皇恩却不能清雪国耻,你们各据州郡,应该共同齐心合力,尽心王室,怎么能想出这等谋逆之事来误人误国呢?”韩馥等人见刘虞拒不称帝,便又派使者来请刘虞领尚书事,让他担任当时朝内最高的文职官员,统领朝政,以与董卓对抗。但刘虞仍不肯,并斩杀了来使以绝山东各郡守将领再生他念。刘虞由此思虑朝廷之内不知是何等艰难时日,便派了两名心腹得力部下从事为特使化装潜行,穿过战火连绵的中原大地,从北疆一直来到长安城中,向汉献帝见礼问候以表臣子之心。汉献帝正思东归,见刘虞的使者来到不胜欣喜。当时刘虞的儿子刘和正在献帝身边为侍中服侍皇上,献帝就派刘和偷出长安回幽州让刘虞率兵来迎接他回洛阳。可是在途经南阳时,却被从京师逃到南阳的袁术扣留,又派使者报刘虞,让他派兵和袁术一同去长安迎回献帝。刘虞连忙派出数千精骑来到南阳,但袁术并不去迎接献帝,只把骑兵留下来为自己所用,而是想自己当皇帝。有如此种乱臣贼子,怎能有好结局?也可惜刘虞与献帝无缘。先是献帝调他入朝的诏书竟在中途丢失;再次又有刘和中途被扣,迎帝东归不成。人与人之间的缘分真的是不可勉强,正所谓有缘千里来相会,无缘对面不重逢,且由失之交臂而成千古遗恨的事又何止一二呢?更何况从幽州到长安之间不但关山迢递,关城阻隔,更是一片烽火从未曾熄灭的战场,连皇帝与臣子的交通都不能保障,可见天下混乱到何种程度。也可怜刘虞的一片耿耿丹心无由报送了。

刘虞(3)
在刘虞接到袁术的书信时,在侧的部将公孙瓒知道袁术为人奸诈无信,力劝刘虞不要派兵,刘虞不从。于是公孙瓒便派人到袁术处扣押刘和,夺他的兵权。但此事又为刘虞所知,二人从此更加仇恨。刘和寻机逃出北还,不巧又为袁绍截留。当时公孙瓒不断与袁绍交战,都被袁绍打败,但仍旧屡败屡战,攻杀不已。刘虞很讨厌他的穷兵黩武,更怕他一旦得志更不好管束,便不再让他出兵。但公孙瓒有自己的军队,是朝廷的中郎将,虽然朝廷命他归刘虞指挥,但他并不服从刘虞的调度。不但不断出兵而且还侵扰百姓,就连刘虞派人送给北方各少数民族百姓的赏赐也常常被公孙瓒中途劫掠。刘虞便上奏朝廷,公孙瓒不甘居下风也不断的上书攻击刘虞,朝廷并不给予裁断,二人积怨日增,仇恨愈结愈深。公孙瓒毕竟是下属,因而也很害怕刘虞害他,便在蓟城另筑一高地为营,称之为“京”,驻守在那里以防备刘虞的攻击。刘虞请他去议事,他就称病不出。刘虞很想攻杀他,但在部下的劝阻下,方才作罢。但公孙瓒仍不买他的账。
  公元193年,刘虞终于忍无可忍,便亲率10万大军去围攻公孙瓒。随征的从事程绪仍在出发前力劝他停止这次军事行动,但刘虞以动摇军心的罪名把他斩首,并命令士兵只杀公孙瓒一个就罢兵,而不要过分的屠戮。当时刘虞的一个从事叫公孙纪的,因与公孙瓒同姓,平时很受公孙瓒的厚待,知道了这次军事行动计划后,就连夜告诉了公孙瓒。公孙瓒预为准备,竟大败刘虞。刘虞率众避至居庸县城。公孙瓒围城三日攻破县城,活捉了刘虞和他的妻子回师首府蓟城。正好此时天子使者段训带着诏书来到,增封刘虞的封地,并授权刘虞总督北方六州;拜公孙瓒为前将军,封易侯,并假节督幽、并、司(隶)、冀四州军事。公孙瓒以诬告刘虞与袁绍谋称天子的罪名,胁迫天子使者段训监斩,把刘虞斩首于蓟城刑场,并派人将刘虞的首级送往京师,被刘虞的旧部沿途劫下埋葬。公孙瓒表奏朝廷以段训为幽州刺史。刘虞在幽州很得民心,身死之日,百姓为之痛哭流涕,史称“虞以恩厚得众,怀被幽州,百姓流泪,莫不痛惜焉。”刘虞之子刘和此时正在袁绍营中,从此,死心塌地为袁绍卖命,以图消灭公孙瓒为父报仇。
  观刘虞一生,前后统治幽州十余年,不但保一境民生,又忠于朝廷,是东汉末年屈指可数忠君爱民的好官。所以史称刘虞“守道慕名,以忠厚自牧。美哉乎,季汉之名宗子也!”但刘虞与公孙瓒之间的矛盾导致他死于非命,实所不值。尽管矛盾的主要方面在公孙瓒,但刘虞也并非全无责任。能容忍各少数民族首领,为什么不能容忍自己的一个部将呢?能宽厚于万民百姓,为什么不能施一寸宽容之心于公孙氏呢?即使公孙瓒狼子野心不可怀柔以收之,那么以一牧守上司之位除一部将不如探囊取物吗?一杯毒酒足以夺英雄之命;酒宴之后设以伏兵,又何劳十万之众?既只想杀他一人,聘一亡命之徒刺杀之足以。兴十万之师为一人,既不听部下劝阻,又不能防人泄密,结果导致自己死于非命,实足为之遗千古之大憾。皇恩浩荡司六州之命的圣旨到日,却是他身赴黄泉之时,实足堪悲。更为愚蠢的是上告自己的部下不断加深双方的仇怨,而又不能除之。想除一人而又兴师十万,实乃智可及愚不可及也。所以史家又评价道:自古帝室王公之后人,皆生长于富贵之间,像他这样的人能够“卓然不群”是很少见的,如果他能够与公孙瓒同情共力,“则古之休烈,何远之有!”但仔细想来,这段评论也是不太通晓人之心理的。人与人之间常常舍命相争也无非是为了一口气而已,无非是为了买账不买账,一种义气使然。以刘璋之懦弱,只因张鲁不买他的账,便一怒杀了他的母、弟,而坐失巴郡;以刘备之英雄,只为了一个拜把子弟兄而一怒遗恨千古,差点葬送了蜀汉政权。千古至今,人生为争一口气不知枉死了多少豪杰,葬送了多少大好前程。所以后人倡忍倡谋倡君子报仇十年不晚,正所谓小不忍则乱大谋,小不耐则失大端,城府其深可游刃有余也。政治军事不仅需要容忍、胸怀、大度,而“阴谋”与“诡计”也绝不可或缺,古来兵书战策都讲“兵者诡道也”,政治又何尝不是如此。似刘虞般的忠厚仁德而又不能忍隐为谋,也是自取杀身之祸者。
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公孙瓒(1)
公孙瓒 —— 早期不失为征讨边地保疆卫土的一时传奇忠义英雄人物 —— 著名的边塞“白马将”威震乌桓匈奴闻声见旗而逃;后期割据北方三州的军阀,与袁绍争雄一方兵败,自焚于易京楼台之上
  公孙瓒是《三国演义》中出镜不多的人物。历史上的公孙瓒能在史册上得以立传自有其可取之处。初为朝廷中郎将主要与北方的乌桓匈奴作战,后夺取幽州,割据于青州、兖州、幽州,成为北方的一个大军阀。败于袁绍后自焚身亡。
  公孙瓒字伯圭,辽西郡令支县人氏。辽西郡就是今天的辽宁义县以西一带。出身于一年拿两千石俸禄的官僚家庭。其父大概为相当于九卿一级的官吏,因为朝中九卿下一级的长官俸禄才不过一千石,他的父亲肯定是一个薪水相当高的官员。史料对此无详载。他的母亲大概是父亲的一个小妾,出身低贱,因而不得承袭父亲的名位俸禄,一切都得从头干起。因而,一开始不过是郡府中的一个小吏员。
  尽管公孙瓒由庶母所出,不是家族中的正统,但上天有补偿律,为他的出生设计了一个漂亮的封面,史称公孙瓒“为人美姿貌,大音声,言事甚慧”。就是说他长得漂亮,是一个美男子,而且声若洪钟,很聪明,很会说。这些无论如何都是官场上的一笔先天财富,比不得庞统、张松那般因丑陋而被人不待见之苦恼。但也许正是上天造物的“补偿律”使然,凡是给了一副姣好面容的子民们,则很少会给他们一个好的结局。正因为公孙瓒有如此的先天禀赋,被本郡的太守相中了,便将女儿许配给他,只想着他能带着自己的女儿飞黄腾达,哪里想到会被他在穷途末路上给吊死。公孙瓒后来又投奔到河北涿郡的大儒卢植处求学,与刘备为同师同学。后来到上计郡任官吏,深得郡太守刘基的信任。适逢刘基因事被朝廷征发入朝,打入囚车,眼见凶多吉少,大小官吏顿时树倒猢狲散,只有公孙瓒一人除去官服,诈称是刘基的侍卒,亲为驾车赶赴京都洛阳服罪,并以仆人身份侍奉刘基起居,比在郡守任上更为周到。
  后有诏贬刘基到日南县。这日南县远在南方,乃瘴厉之地,去者皆九死一生,十无一返。公孙瓒下定必死之心,决定亲送刘基到流放地,以酬知己。
  在出发前,公孙瓒携带着祭品,当行到北邙山前时,公孙瓒请车马稍留,来到路边公墓中祭奠先人,公孙瓒举觞洒酒,不胜悲悯。祭完酒后,跪在先人墓前,告别先人:“昔为人子,今为人臣;为人子当守陵尽孝,为人臣当守节尽忠。今日乃忠孝不能两全,日南县瘴气逼人,恐去而不还,这是不孝子最后一次祭礼,就此别过,容不孝子孙到黄泉之下再事孝道。”于先人墓前再拜而起,京城中刘基故旧送别者,于路旁观之举、闻之言,莫不为之潸然落泪。幸而,中途遇到大赦,遂陪同刘基还归中原。因此,公孙瓒在中原大有忠臣义士之美称。
  后来,公孙瓒回归故乡辽西郡。便留在辽西太守手下随军征战。当时辽西军兵主要作战对象乃是北方边地入寇的胡人。公孙瓒在讨胡中甚有威名军功。
  在###辽西乌桓王邱力居时,公孙瓒率军一直追杀到管子城,想不到反被邱力居率众回军围困百余日。公孙瓒一军已是战马死伤殆尽,军乏粮草,于是便将弓驽与盾牌上的皮件煮而食之。恰好天降大雪,敌寇畏寒退兵,公孙瓒反乘机挥兵追杀胡兵,斩首无数。公孙瓒因功封为都亭侯、降虏校尉。还有一次与幽州破虏校尉邹靖联合作战追击胡兵,公孙瓒先行,邹靖随后,不慎为伏兵所围困。公孙瓒闻讯急忙回师攻胡,破解邹靖之围后挥军穷追。入夜时分仍不停军,命令士众点起火把乘夜向北追击溃敌,令胡兵闻名丧胆。公孙瓒由于讨胡功高,被任命为辽东长史后,基本上驻守在边地,每闻有敌寇至,“辄厉色愤怒如赴”。一次,公孙瓒只带领十名骑兵随从出塞外巡边。忽见远处数百敌骑驰来。公孙瓒便率队退入一处废亭之中对部下说:“今天我们不努力奋战,则必死无疑。”说话间,敌骑已至,公孙瓒大喝一声,一马当先冲出空亭,使发一杆两刃枪,连续杀死数十名鲜卑骑兵。随从骑兵,士气大振,奋勇冲入敌阵,死伤虽然过半,但终于得胜。鲜卑边寇至此竟不敢小部队入塞侵扰。

公孙瓒(2)
公孙瓒所乘坐骑为白马,又逐渐建立了一支三千白马骑兵队,并精选纯白马五十匹,由健卒乘骑,号为“白马义从”,各擎一面白旗,手执利刃,每临敌阵,白马义从两翼张开,公孙瓒居中,威风凛凛,如神将下凡一般。手中一杆双刃长枪,如龙出水,锐不可当;弓箭在手,所发无虚。且长于夜战,从不给胡兵以喘息机会。因而胡兵中经常互相告诫,“小心白马将军”,“遇白马长史当避之,其锋不可当”。胡兵几次与公孙瓒交手,知其厉害,熟悉了他临阵前的叱咤声,因而,或看见白马军尘土起处,或闻公孙瓒叱咤声,便望风逃遁,而不敢犯边。
  后来张纯、张举与乌桓王联盟称帝称王叛乱地方,公孙瓒受幽州刺史刘虞节制。公元191年,青州、徐州的黄巾军余部三十余万进入渤海郡,想与那一带的黑山军会师。公孙瓒率领步骑兵合计两万余人,在河北沧州地界迎战大破黄巾军,斩首三万余级。黄巾军丢下车辆辎重数万辆奔走渡河。公孙瓒乘其半渡之时又发起总攻,黄巾军“死者数万,流血丹水,收得生口七万余人,车甲财物不可胜算”,公孙瓒由此也“威名大震”,并因功被封为奋武将军,封为蓟侯。但此人实在是德行有亏。
  当献帝派刘虞的儿子刘和从自己的身边回幽州请刘虞率兵迎驾而被袁术劫为人质要求派兵时,公孙瓒力劝不听,所以很怕袁术怪罪他,就背地里派出自己的叔伯弟弟公孙越率千余骑兵去袁术那里效命以图私结为党助。可是袁术派公孙越随他的部将孙坚在与袁绍的部将作战时,公孙越不巧被流箭射死,由是公孙瓒深恨袁绍,便屯兵于河北沧州乐陵一带的盘河,时刻准备向袁绍寻仇。并上书朝廷历数袁绍的十大罪状。之后便率大军向盘踞于冀州的袁绍发起进攻。冀州的许多郡县都叛归了公孙瓒。袁绍当时也很畏惧公孙瓒,便将渤海太守的印绶赠与公孙瓒的堂弟公孙范,并派他去渤海郡就任,想以此讨好公孙瓒。可是,公孙范一到渤海郡便背叛袁绍,率领渤海守军帮助兄长公孙瓒大破青徐二州黄巾军,兵势大盛。公孙瓒分别任命自己的将帅田楷、严纲、单经三人为青、冀、兖三州的刺史,并重新任命自己的部将属员到三州各郡县任职,同时与袁绍大军会战于界桥,但被袁绍打败。公孙瓒率领败兵逃回幽州首府蓟城。袁绍派部将崔巨业率数万大军围攻幽州的故安城不克便回师南归。公孙瓒乘机率步骑兵从后追击,在幽州的归义县一带的巨马河边大破袁绍军,斩首七八千人。公孙瓒又乘胜追击一路攻至平原县,派青州刺史田楷驻守齐地。袁绍又派兵数万与田楷打了两年仗来争夺齐地,当地的粮食全都吃光了,史称“野无青草”。后来袁绍派自己的长子袁谭为青州刺史,终于把田楷打败,夺取了青州一带,田楷败归大本营蓟城去了。当年公孙瓒消灭了幽州牧刘虞,全部占领了幽州,军势重振,迁幽州首府到易县。易县在今天的河北雄县西北。并在易县大修营垒高楼、高台。古人称高台地为京,因而易县当时又称易京,紧临易水河边,可直通辽海。
  不久,刘虞的旧部从事鲜于辅等人合率幽州旧兵,为刘虞报仇。鲜于辅又推荐闫柔为乌桓郡司马,闫柔纠合胡汉两族人马数万,大败公孙瓒的部将渔阳太守邹丹,斩首四千余级。乌桓王也感刘虞恩德,率乌桓族人与鲜卑人骑兵七千余人与鲜于辅合兵从袁绍处迎还刘虞之子刘和。刘和率幽州旧部与乌桓、鲜卑骑兵又与袁绍的大将义合兵为十万余众,与鲜于辅等一同向公孙瓒发起攻击,数败公孙瓒大军。公孙瓒率众固守易京。在易京周围挖掘构筑十层围堑大沟,于沟里筑起五六丈高的高地,在上面再筑起高楼重台。中心的那一层沟堑里的高地高十余丈,公孙瓒自己据守在高地所建的楼台之上,打造铁门隔绝内外,连文书都用绳子上下传递,自己则拥妻抱妾的在楼内醉生梦死。并在易京十重围堑之内囤积三百万斛谷米。想和袁绍打持久战。袁绍的军队围困易京一年之久仍不能攻克,袁绍就将所有兵众不下一二十万悉数调来,日夜攻打易京不止。公孙瓒这下害怕了,便派自己的儿子出营,去求救于黑山军,自己也想率骑兵突围,依靠黑山军去抄袁绍的后路。后来为长史关靖所劝乃放弃了突围的计划,仍死守易京。不久,公孙瓒之子公孙续率黑山军来援,公孙瓒派使者与儿子联络,约定举火为号,里合外应,共同夹击袁绍。不巧使者为袁绍军兵捉住,袁绍便将计就计,按公孙瓒约定的时间举火为号引诱公孙瓒出城。公孙瓒真以为救兵来到,便率军出城,中了袁绍的埋伏吃了一个大败仗后便又逃回城中固守。袁绍又命士兵挖地道一直攻到公孙瓒据守的最后一道堡垒中京。公孙瓒见大势已去,便将他的姐妹妻子家属尽数缢死,然后于楼台之上举火自焚。公孙瓒的秘书长长史关靖赴袁绍军中奋力战死。公孙瓒之子公孙德、部将田楷也都先后在袁绍军中战死。刘虞的幽州旧部鲜于辅、闫柔后来都投奔了曹操拜将封侯。但此时的曹操还没有能力来消灭袁绍,北方的青、兖、幽、并四州都暂时落入袁绍的手中,袁绍又成了曹操之前,刘虞、公孙瓒之后的北方最大的军阀。这已是公元199年的事了。第二年袁绍与曹操便拉开了官渡战役的序幕,又经过十余年的战事,曹操才最后消灭了袁绍的全部残余势力,成为一统北方的最大军阀。
  观公孙瓒的一生并非无可取之处,初年纵横幽燕齐赵辽东之地,名震塞北关外,亦有不少的英雄气概。但后来骄奢残暴,杀害忠良,已有自相瓦解之势,更何况又遭遇刘虞旧部与袁绍的联合围剿,都是自取灭亡之道。《后汉书》与《三国志》似乎对他都没有什么评价,一为其与刘虞之间的分裂叹息,一说他困守易京,坐以待毙而已。
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袁绍(1)
袁绍 —— 割据北方四州十余年的大军阀,最有实力也令曹操最为头疼的竞争对手;不用贤能不善谋断自取灭亡于黄河一战;死于非命的一流谋士沮授与田丰;骄傲可能不使人落后但会使人死无处所;没有牺牲精神的家族是没有生存权利的
  袁绍在《三国演义》中没有给人们留下好印象。历史上的袁绍早期尚有可圈点之处。到了中后期则是一个毫无可取之处自取灭亡的一介拥兵自重而优柔寡断,不断出现决策错误的政治庸人而已。
  袁绍,字本初。汝南郡汝阳县人氏。汝阳在今天河南省商水一带。出身于东汉历代名门世家,祖上四世三公,从袁绍的曾祖父袁安在汉章帝时代位居司徒以来,先后有子孙袁敞、袁阳、袁逢、袁隗都官至司空、太尉等职。其他子弟也多为太守、将校,因而史称袁氏一族“自安以下四世居三公位,由是势倾天下”为东汉著名的名门望族。
  袁绍出生后父亲便去世,由叔父袁逢养大,很受袁逢、袁隗的喜爱。在少年时就为他谋得了一个郎官的位置,青年时代便被任命为濮阳县令,很有清名。不久,又遭母丧,先后守父母之陵达6年之久。丧期服孝之后隐居于洛阳。喜与民间豪杰俊士结交游处,而不入仕途。因而中常侍赵忠开始非议他,说他“不应朝廷征召而私养死士,不知道他想干什么”。他的叔父袁隗知道后便责备他说:“你想让我们袁家被灭族吗?”袁绍无奈便应大将军府的征召去任职帮忙,先任大将军府的部长一类官职,又任侍御史等文职。后来又任中军校尉、司隶校尉等武职,很有权势。而�
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