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随访连战的日子-第7部分
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回母校（2）
“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”。听着孩子们一句句真诚话语，坐在最前排的连战夫妇，感动地坐下后又站起来向大家挥手。观看演出时，俩人看得十分认真。我蹲在他们身边拍摄时注意到，连方王＋禹一边望孩子们看，一边不时地扭身看看丈夫。眼前是一群活泼可爱的孩子，身边是年届七旬、两鬓斑白的丈夫。联想到几十年前，连战也和眼前的孩子们一样是活泼好动的儿童，一时间，感情丰富的连方王＋禹忍不住悄悄地抹起了眼泪。
孩子表演之后，连战发表了演讲。演讲时，他称呼同学们为“小学长”。他说，在他的记忆中，一共念过4所小学。在西安念过作秀小学、北新街小学。后来，他随父母到重庆去读过南山小学，到台湾又念过日新小学。他笑称自己的“小学经验非常丰富。”
我为什么会在后宰门小学念书呢？我的祖籍是福建漳州，跟郑成功到台湾，到我的父亲是第八代，到我是第九代。但是为什么我没有生在台南，而生在陕西的西安呢？简单地来讲，就是因为1895年《马关条约》，台湾割让给日本，台湾的人民一夜之间都变成日本殖民地的次等国民。我的祖父连横先生，他是一个民族思想非常强烈的人。昨天在北京，胡总书记把我祖父当年三十几岁要恢复中国国籍的申请书给找出来送给我。我的家里不但是我的祖父要从日本统治台湾那个时代恢复国籍，我的父亲在陕西也恢复国籍。
到了1930年左右，日本控制统治台湾已经30多年，积极准备太平洋的战争，加强殖民的统治、高压的统治，所以我们连家在祖父的主导下先把父亲送回大陆，他们连我的家人都搬到上海。果然不久，在1937年就开始打仗了。那个时候我的家父本来在北京做事，追随张普泉（张继）先生来到西安。普泉先生那个时候是西京（西安）筹备委员会的主任委员，我的父亲追随他。为什么会追随张普泉先生呢？因为张继先生是民国开始的时候参议院的议长。我的祖父那个时候是海外侨胞代表的一员。所以在北京有同事之缘，变成莫逆之交，非常好的朋友，所以就把我的父亲托付给他。我祖父有一封信说得很清楚，意即黄帝的子孙，而为其他民族的很卑贱的奴隶，“泣血椎心”，怎么能够忍受。所以把他唯一的儿子送到北京，送到西京。所以我在1936年生在陕西西安。
我的名字听起来很奇怪，火药味道太重。这也是我的祖父给我起的。我的祖父在抗战前一年，1936年6月在上海就故去了。我的父亲把我的祖母接到陕西和我们一起住，我那时还没出生。祖父就告诉我的父亲，知道有一个孙子，不晓得是男是女，他说，假如是男孩，一定要起名叫“战”，连战。为什么呢，因为“中日必将一战”！我们一定要克敌制胜，恢复故土，重整家园，所以一“战”到现在。我母亲认为火药味太重，所以给我取了个名字平衡一下，我的号叫“永平”。
各位小学长，我是来自这样的一个家庭：父亲台湾人。当时台湾已经为日本的殖民地；母亲，东北人，沈阳人。那个时候沈阳已经成为沦陷的地区，也是被日本人占领。这样子人的家庭所成长的子弟当然毫无疑问的是充满着民族的意识，要改都改不过来。
讲到这里也相当地伤感。我的祖母来到陕西之后，没有几年就去世了。她安息在清凉寺的旁边，所以我明天要去祭拜她。60多年来，连家没有一个人来过，所以身为子孙的人，我们有这个责任。
我们那个时代，当然和今天不一样。那是一个烽火连天兵荒马乱的时代。生离死别，就是那么一个环境。所以经过战乱的人，看到年轻人成千上万的走到前线去，流血甚至伤亡，我们就会觉得和平的珍贵、和平的可爱。
我对这里已经完全没有印象，因为改变实在太大了！60年是一个甲子，不要说60年，60年的一半已经够呛了。
各位小学长，今天虽然很小，但时间过得很快，一转眼各位就要担负起为人民、为社会服务的责任。我在这里祝福母校，祝大家学业进步，有光明靓丽的未来……
回母校（3）
连战向母校赠送了祖父所著《台湾通史》，这是他每到一处必送的礼物；还有一幅连战的题字和他写的书。在赠送手书字幅时，连战特地请夫人拿着话筒给师生们念出来：“陶铸群英，溥益群伦；木铎扬声，功宏化育。”
在向母校图书馆捐款时，连战拿出事先准备好的红色信封后，又和夫人低头交谈了几句，不知是否在谈论捐款的数额问题。最后，连战向学校图书馆捐赠10万元人民币。学校给老校友赠送了学生集体创作的一幅长长的画作，画的是美丽的西安、美丽的校园。
连战到西安还有一个必须去的地方，那就是被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑。
下午5点多，连战一行告别母校，抵达秦始皇兵马俑博物馆。博物馆给予连战一行只有极少数贵宾才能享受到的最高礼遇，为他们开辟贵宾通道，并允许连战和代表团成员进入兵马俑的修复区就近观看。参观时，馆长吴永琪亲自为连战担任导游解说。
进入博物馆，连战夫妇可能被眼前宏大的兵马俑方阵紧紧地吸引住。虽然生在西安，但连战此前却只能在电视上欣赏兵马俑。有生以来第一次，又是如此近距离的观赏到数千年前留下的兵马俑，那种好奇和兴奋心情实在难以形容。
后来在广西桂林访问时，我曾经问过连主席访问的感受。当时是在漓江参观。我问他：“漓江和您想像的有什么不同吗？”“照片上看挺小，没想到漓江这么大，这么开阔！”连战回答。随后，我转头又问了连夫人：“您以前想不想来漓江游览？”“当然想来啦，但过去不可能呀！”连夫人看着我说。
连战夫妇当时的答话，让我颇为感慨。其实，连战夫妇去过世界许多地方，游览过各种风景名胜，可谓见多识广。然而，大陆的很多地方对于他们来说真的很陌生。当他们真的身临其境，看到眼前的“大好河山”时，他们的感受和以前不一样，甚至可能截然不同。
当时，我心里顿然生出几许感慨：真该让台湾朋友多来大陆走走看看，同时，也该让大陆的民众有机会到台湾旅游参观，亲身感受宝岛风情和台湾百姓的真实想法。大陆与台湾、两岸民众之间，就像普通的人与人之间一样，只有相识相知，才能相亲相近。
如今，台湾民众到大陆旅游、经商已变得十分普遍。然而遗憾的是，由于台湾当局的种种人为限制，大陆民众赴台湾参观、旅游、经商依然十分困难。
参观时，兵马俑紧紧地吸引着连战。他只顾盯着看那些神气的兵马俑，却忘了站在背后的端着相机时刻准备拍摄的记者。当时，我们站在俑坑上面，虽然居高临下，但根本拍不到连战一行的脸。“总不能老是拍他们的身后连主席的背影”，于是我和几位近身的记者商量，等连主席他们走近时，我们大家一起喊，请连主席扭过头来。可真到关键时刻，我的喊声倒是挺大，旁边竟然没有人跟我一起喊。我的喊声惊动了周围的警卫，他们盯我的眼神让我紧了一下。
说实话，以往采访中我们经常采用“喊”的办法，请求和希望领导同志给我们机会拍摄。然而，平时我们“喊”的都是自己较为熟悉的国家领导人，而现如今喊的可是中国国民党的主席。我心里打鼓，喊起来明显底气不足，开始声音较小，后来发现问题不大，声音才大起来。连主席很体谅记者，我一喊，他立刻扭回头微笑着向我们招手。旁边人私下聊天说：“还是新华社‘牛’，敢喊！”
连战在修复区参观时，仔细盯着一个个残缺不全的兵马俑使劲看，可能是受到眼前神态各异的兵俑的影响，他紧盯着兵马俑的表情和眼神也在不时地变化，一会儿皱眉，一会儿严肃，一会儿又露出微笑。由于参观的地方十分狭窄，有些地方，人们需要侧着身子才能过去，以免伤及兵俑。看到现场随行人员和记者挺多，连战皱皱眉几次提醒大家：“小心点儿！”说实话，当时我也有些担心，如果谁不小心碰伤了兵俑，不仅成了“千古罪人”，而且还会连累连主席一行。
回母校（4）
为了不当这“千古罪人”，为了拍摄连主席时能带上兵马俑作背景，后来，我没有跟着连主席下到另外一个俑坑，而是选择在坑上拍摄。我刚用长镜头抓拍了几张连战夫妇和兵俑在一起的画面，突然听到后面传来一阵喊声：“新华，让开点儿。”原来，虽然我站在坑上拍摄，还是挡了后面大批记者的镜头。我二话不说，赶紧蹲下。
【书中图片说明】
1。○？4月30日，连战在西安咸阳机场接受其母校后宰门小学学生献花。
2。○？2005年4月30日，后宰门小学门外，一位女士高举着胡连握手的照片：“###会见连战，了却恩怨看未来”。
3。○小学门外的街道上，很多人可能根本看不见连战，他们只想表达自己的欢迎之情。
4。○？后宰门小学操场。面对热情的师生，连战激动，连夫人落泪。
5。○？不能靠近拍摄，我和几个记者爬上校园的花坛。
6。○？后宰门小学操场，除了孩子的笑脸，就是记者的长枪短炮。
7。○？小学生用热情的歌舞表达朴素的情感：“连爷爷您回来啦！您终于回来！”
8。○？连战：这样的家庭成长的子弟毫无疑问充满了民族意识，要改都改不过来。
9。○？西安兵马俑。猛然听到喊声，连战夫妇转头向我们记者招手。
10。○？西安兵马俑，连战紧紧盯着一个兵俑的脸。
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清凉寺边的祖母墓（1）
资料显示：连战祖母沈太夫人，字少云，祖籍东北，出身台湾富商之家，比连战祖父连横大4岁。沈家是台湾望族，世代经商。沈少云是家中长女，明诗习礼，是典型的贤淑女子。光绪23年，连横在上海圣约翰大学攻读俄文时，曾经奉母命返回台湾，与沈少云成婚。祖父母的婚姻算是典型的“包办式”婚姻。
数十年后，连横外孙女林月文曾撰文讲述过连横与沈少云之间的这段婚恋往事。据林月文回忆说，外祖母沈少云虽是旧式妇女，但知书达理，十分理解有着远大抱负的连横。这也是连横婚后能孤身远游的重要原因。那时家中事务主要依靠沈少云操持，她肩负起慈母严父的双重责任。林月文的文章中有这样的描述：沈少云虽生得小巧，看似柔弱，但她始终是连横的精神支柱。也正是因为有这样一位贤惠而坚强的女子，连横才能有充足的时间四处游历、搜集历史资料，最终于1917年脱稿完成《台湾通史》。都说一个成功男人的背后必定有一个好女人。连战的祖母就是这样一位好女人的代表。
据林月文撰文记载，连横在外期间经常赋诗表达对妻子的感激之情以及深深的爱意。其中有两首诗颇能代表连横当时的心情：“男儿铸史女绣诗，武公之子乃尔奇；赖君为母兼为父，昼课男儿夜课女。”“天涯落拓谁知己，第一钟情是少云。”
1936年6月，祖父连横因病于上海逝世。为了不让母亲一个人过于孤独，连震东把母亲沈太夫人接到西安奉养。三年后的1939年，沈太夫人过世，葬于长安县南乡清凉寺北。当时连战只有3岁。
“连战的祖母怎么会葬到这荒凉的清凉寺遗址附近？”我有些纳闷。后来听人介绍，才明白了其中的缘由。
1939年至1940年，正值抗日战争期间，为了躲避日军对西安的轰炸，当时担任国民党西京筹委会秘书的连战父亲连震东，曾搬到清凉山脚下的乡村暂时居住过一年。后来听村里人回忆说，连战祖母是位心地十分善良的老太太，在村里居住时，每年都要让连战的父亲出钱给当地人分发稀饭和馍馍等，有时连续发几个月。除此之外，老太太每天都要走到附近的清凉寺敬香。临终时，老人家表示，希望将她葬到神的旁边，继续为神敬香。于是连震东就顺了母亲的遗愿将她安葬在清凉寺旁边。
有媒体曾经采访过连战家当时的老“房东”、80多岁的孙绍信老人。老人介绍，2003年，他家修盖新房，拆掉祖屋。当他得知连战回西安访问后，十分后悔，“要知道就不拆了，让他看一看童年的生活。”据说孙老先生还通过媒体发出了私人邀请，希望连战回家叙旧。
1949年前后，连家人先后离开大陆到台湾，只留下祖母墓孤孤单单地留在清凉寺荒凉的杂草之中。历经60多年的沧桑岁月和时代变迁之后，连战祖母的墓地最后又是如何找到的呢？
这不得不提及一个名叫李景祥的人。作为中国国民党革命委员会西安市委员会祖国统一工作委员会主任的李景祥在接受媒体采访时介绍，他和同事们，足足用了两个月才找到了连战祖母的墓地。
据李景祥接受媒体采访时介绍，2002年清明节时，台湾陕西同乡会秘书长张佐鹏受连战委托来西安拜祭祖母墓地，但没有找到地方，便委托李景祥等继续寻找。因为听说在抗日战争期间日军轰炸西安时，连战父亲连震东曾把指挥部搬到城南。于是李景祥就和同事利用周末休息时间到城南，专门找###十岁年纪的老人打听，还专门召集八十岁左右的老人开会，请他们帮助共同回忆当时的情况。此后终于得到线索：当时连战父亲将指挥部搬迁到清凉寺附近，而在清凉寺旁好像有座墓，旁边还有个砖瓦窑，但不知“文革”期间是否遭到破坏。
李景祥一行立刻赶往清凉寺，并在该寺围墙外西南方向发现了连战祖母墓地，墓碑上还有连战的小名。听寺里的老和尚说，1988年到1990年期间，曾有台湾那边来的人悄悄来修过此墓，建了围墙，还安了小铁门。
清凉寺边的祖母墓（2）
找到墓地后，李景祥立即通过台湾陕西同乡会，将墓地、墓碑等照片转送到连战手里。为了表示感谢，连战还将自己和张佐鹏的合影寄给李景祥留念。
安息在清凉寺六十多年的祖母，终于等来了孙子的祭拜。这是连战一家60年来第一次到祖母墓地拜祭。长眠于此的老人家无论如何也想不到，当年那个只有几岁的小孙子，如今已是年届七旬的中国国民党主席。
按照惯例，我们提前驱车赶奔清凉寺附近的墓园。墓园位于西安市长安区清凉寺旁边的山坡上。临近墓园时，车子开始爬坡，路也变得坑洼不平。
车子快要开到山坡顶上时突然停下，墓园到了。墓园倚靠着一座山坡而建，坐南朝北，按照传统的风水习俗来看，应该属于上风上水的地方。门前的破铁门不见了，取而代之的是装修得古色古香的门楼，门楣上用篆书写着“祖德遗芳”四个字。步入墓园，迎面一片地上种植着苍松翠柏，沿着边上小路往里走，墓地变得开豁起来，走到头便是连战的祖母墓。墓位于墓园的西南角，背靠的山坡上林木茂盛。墓碑正好面向东北，据说那恰恰是墓地的主人沈太夫人的出生地——辽宁省的方向。
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祭？拜（1）
我们在墓园等了近一个小时，连战终于走进祖母的墓园。进门后，连战和夫人依然手拉着手，沿着旁边的小路走过来。俩人边走边看，几十米的距离走了好长时间。临近祖母的墓碑时，连战夫妇突然停住了脚步，随即连战一人独自轻轻地穿过碑前摆放的鲜花和翠柏，走向祖母的墓碑。连战低着头，往前走几步，抬头往前看看，然后再往前走，一直走到墓碑前。距离着墓碑还有一段距离，连战便躬身仔细打量着墓碑。他走得很慢、步子迈得很轻，他心里唯恐惊扰了安睡的祖母。
来到祖母的墓碑前，连战久久地伫立。他伸手轻轻抚摸着黑褐的大理石墓碑，再次抬起头，久久地凝望墓碑和上面的碑文。眼睛里似乎在说什么，可嘴唇却又紧紧抿在一起。墓碑上刻着几行魏碑体大字：先祖母沈太夫人之墓，孝孙连战叩立，公元1991年4月吉日。
连战一人独自走近祖母的瞬间，被我的相机一一记录下来。那一刻，我镜头里的连战表情严肃、伤感，但似乎并未露出过分痛苦的神情。这一瞬间很符合连战内心情感丰富，但又内敛持中、不愿外露的性格。
连战一家的祭拜仪式开始。连战携家人为祖母上香、祭拜、献花，献酒，献果，诵读祭文。当连战举香祭拜时，我正好站在墓碑右后侧、透过树叶的缝隙拍摄。阳光照过去，他双手秉香，两眼呆呆地望着前方，嘴唇紧闭。低垂的树叶，在镜头中变成虚幻的深色调剪影，就像此时连战的思绪一般、轻轻地漂浮在他的四周。
“缅怀祖母，恩深泽厚，茔墓失扫，愧疚殊深。一甲子后，万里间关，家庭齐聚，悼祭灵前，墓园苍苍，孩提旧景，孺慕神伤，呜呼祖母，魂兮来享……”一句句祭辞，如哀乐般萦绕在墓地四周，透出几多凄凉。
因为地方很小，我们约二十个近身采访的记者已把墓碑围得水泄不通。我没有抢占比较靠前面的固定位置，而选择了靠后面的可移动位置拍摄。祭拜仪式中，我一会儿站在下面平视拍摄，一会儿攀上后面土墙向下俯拍，正面，侧面，低角度，高角度，按照事先观察好的位置，将整个拜祭活动中的人物特写、中景和大场面全部收入镜头。
随着工作人员诵读祭文之后，连战夫妇遵循中国传统祭拜礼仪，带领长女连惠心、长子连胜文、次子连胜武、女婿陈弘元全家，向祖母墓行跪拜礼。虽已是六七十岁的年纪，连战夫妇跪在地上给祖母行跪拜礼时，每次把头深深地触到地上，崇敬、悼念之情胜于千言万语。
跪拜，人们一般俗称为“磕头”。在中国特有的传统礼仪中属于行大礼，表示十分尊重和敬仰。过去大臣们朝拜皇帝都要三拜九叩。一连串的头磕下来，身体稍差的大臣就开始晃晃悠悠站不住了。记得上高中时，我回河北白洋淀附近的任丘市南马村老家过春节。那次磕头，真把我磕晕了。
那是大年初一早晨，天刚蒙蒙亮，我们便在兄长们的带领下到村里挨门挨户地给长辈们拜年。那时，村子里的房屋比较破旧，屋里黑乎乎的一片。我们去的人多，只得排着队进屋，看到长辈，问安之后，连忙趴到地上磕头。磕完一家又一家，拜了一位又一位。几十个头磕下来，磕得两腿发麻、头昏眼花，可到底刚才给哪位长辈磕的头自己都弄不清楚。毕竟，我的父母十多岁就先后来到北京，而自己从小生在北京、长在北京，老家的那些礼节和习俗早已经不习惯。当时那样做，就算是硬着头皮入乡随俗吧。好在，那时的父母和大爹他们虽已是四五十岁的人，照样还要趴到地上跪拜，心里也就平衡了许多。2006年春天，我再次回老家看望时，还专程到爷爷、奶奶、姥爷、姥姥的坟上磕头祭拜，寄托自己怀念和崇敬之情。
磕头的习惯如今在城市里已经基本消失了。可在我的心里，这似乎仍然是我们中国人表达敬仰之情的一种方式。就像日本人见面时互相鞠躬一样。记得1997年10月至11月，我随中国青年代表团访问日本时，开始在街上见到日本人不停鞠躬的样子，感觉挺不习惯。可作为礼仪之邦来的客人，我们总要尊重人家的习惯，人家给咱鞠躬，咱也要鞠躬还礼。时间一长，习惯成自然，我后来再见到人就下意识地想给人家鞠一躬。此后，在我出版的摄影集《日本人印象》中，也选择了表现日本人习惯鞠躬的照片。
祭？拜（2）
每个民族都有各自传统的礼仪和习俗。随着时代的变迁，有些礼仪和习俗发生了改变，有些陋习之类的习俗逐渐消失也属正常。但一个民族上千年传承下来的东西，毕竟有它存在的道理，绝不应该一概否定。辩证法不是讲“扬弃”吗？一个民族既要善于抛弃一些不适应社会发展的传统习俗，也要注意保留一些适宜本民族生存和发展需要的东西。如果一概地否定，我们中华民族就没有自己的东西了。各国有各国的传统习俗和礼仪。比如人们见面时，西方人习惯拥抱，日本人习惯鞠躬，穆斯林习惯吻腮，中国人过去习惯抱拳拱手，现在是握手。在一个文化多元的时代，不同的文化、习俗包括不同人的习惯都该得到尊重。眼下，如果要求城市年轻人过年时还给父母行跪拜礼的话，那确实无异于让男人们重新扎起清朝的辫子，不切实际，也肯定行不通。但是，在一些类似民间私人的祭奠活动中，行跪拜礼依然让人觉得庄重和肃穆。
眼前，当我亲眼目睹连战在祖母墓前、深情地跪拜下去的时候，周围的人们为之动容。连战这一拜既是对祖母，也是对祖辈、对长者、对历史表达一份缅怀和敬重。
祭奠典礼结束后，连战的下一个举动，弄得我紧张了一番。拜祭典礼之后，他没有像其他人一样站在原地不动，他独自分开碑前的松柏、花圈，快步向祖母墓碑的后边走过来。这时，我恰好躲在墓碑后面隔着松柏的枝叶拍摄。几秒钟之后，我眼前遮挡的树枝树叶猛地被拨开，连主席出现在眼前。此时此刻，正在低头仔细观察墓地的连主席一抬头，我黑洞洞的镜头几乎对到了他的脸上。连主席被吓了一跳。
说时迟、那时快，紧跟在连战身后的警卫人员伸手拦在我的面前。连主席和警卫的动作来得又快又急，挺突然，也把我吓得愣住了，手中依然下意识地按动快门。一刹那，我和连战短暂地相互对视了几秒钟。当连战看明白我已经紧紧贴到围墙上、仍然坚持后仰着身子拍摄时，他对我点了点头，连说了几声“谢谢”。
虽然得到连主席的谢谢，我依然觉得对不起连主席。我黑洞洞的镜头让人家受惊了。
很快我明白了连战专门走过来的意图。原来他是想查看一下墓碑后面的环境和修缮情况，我的突然出现，毕竟阻碍了人家的视线，惊扰了人家的思绪。好在，我知道连先生为人比较大气，他应该不会埋怨我。
整个拜祭仪式结束后，连战站在墓园门口的台阶上对现场的数百名记者说，今天对他连家来讲是难以忘怀的时刻。今天能够实现自己梦牵魂绕的愿望，真是非常感动。
连战说，那时候的祖母一句普通话不会说，就跟着儿子来到兵荒马乱的西安，那样的日子实在难以想像。因为祖母只会讲闽南话，所以连战还特意用闽南话向长眠在这里的祖母问安，以表达他的感激之情。连战讲到动情时有些哽咽。望着他那肃穆的表情，虽然自己听不懂他讲的闽南话，心中却感受到他的思念和感伤之情。
随后，连战一行来到祖母墓地旁边山坡上的古清凉寺上香。始建于隋朝的古清凉寺，经过连年的战乱和岁月侵蚀，早已不复存在。只剩下山坡上那厚厚实实的茅草，任凭春夏秋冬、风吹雨打，依然生生不息地坚守在这里，陪伴着清凉寺遗址迎来一个个清晨、送走一个个黄昏。
连战来到清凉寺上香、行礼，对清凉寺多年来对祖母墓地的维护表示感谢。
回…望（1）
当连战一行离开清凉寺往回走时，连战的下一个举动同样出人意料。在途径祖母墓园时，他突然停住了脚步，随后第二次走进墓地。正在大家疑惑时，只见连战围着墓地又慢慢地绕了一圈，仔仔细细查看一下墓地里的情况。走到中间时，他又停下脚步，抬头望了望天空，然后转身和周围的陪同人员一边比划、一边说着什么。“连战使劲往天上看什么？”我有些纳闷。晴朗的天空中，除了飘着几片白云之外，没发现有什么特别之处。后来听省台办的人讲，连战发现有几根电线从墓园上面穿过，便问他们能否把电线移开。当得到“可以”的回答后，他才满意地走出来。
“连主席的心真细！”周围人有人小声嘀咕着。
告别了祖母墓，连战一行沿着山间的土路往山下走。山坡上拉出了一串长长的人流。我踏着路边的野草，随着人们快步往前走。有意无意之间，我往人群中望去时发现，在匆匆前行的人群中有一个人不时地扭头往后边山坡上眺望，望得很用心、很卖力。大家纷纷低着头，一个劲头地快步往前走时，旁边的人根本没有注意到他的这个细微的举动。不错，他就是连战！
我毫不犹豫地举起相机，记录下连战“回望祖母墓”的那个瞬间。
我在瞬间中努力地感受着年近七旬的连战回望祖母墓时，他心中的那种无言的感伤。他在想什么？也许，他在想，不知道自己下次什么时候回来？还能不能回来，再次登上那个小山坡，来到清凉寺边祭拜自己的祖母？
后来，很多朋友看到这张连战《回望祖母墓》的照片后都说挺感人。摄影部副主任徐步专门找到我说：“你抓到了连战最感人的一个瞬间。”
连战回来了！他来看望他的故乡和母校，看望他的长辈、祭奠他的祖母，也来看望故乡的民众。此时，正值春日，关中大地草木返青、黄花遍野。方圆几十里以外的老百姓一大早就赶过来。他们中有打着欢迎横幅的老人，有结实粗壮的年轻汉子，有怀抱孩子的农家妇女，有满脸稚气的学童少年。一时间，成千上万的村民挤满山峁，他们使劲挤着、挥着手、呼喊着，用关中人特有的诚挚和热情欢迎久违的游子和贵客。
遍地黄花中，人群犹如海浪向前涌动，呼喊声、问候声、欢呼声此起彼伏，在田野山地间久久地回响。当时，如果没有众多警卫人员的拼命地阻拦、维持秩序，百姓们恐怕真的要冲过来，把连战一行围个水泄不通。
连战又一次被民众慷慨的热情所感动，他高高举起双臂，向父老乡亲们久久地挥手致意。他的脸上充溢着感激、感谢、感慨之情。那样子既像是致谢，又像是在表达着什么。那高举双臂的神情，比他在台湾大选时的神情更加自信和有力。
车队出发了，坐在车里的我禁不住回头望去。渐渐远去的山峁上，民众们仍在不知疲倦地向连战车子远去的方向挥手。
西安的两天采访，时间安排得异常紧张。记者工作就是这样，一紧张忙碌，就顾不上肚子。第一天到西安时，我中午只顾上吃了一个苹果，算是午餐。第二天只吃半个苹果，就拿着剩下的一半，边吃、边拎起摄影包赶往下一场采访活动。
下午，连战一行离开西安，气温高达约30℃，灿烂的阳光为连战送行。望着送行者依依不舍的表情，连战特别激动。临登上飞机前，他接受陕西电视台的采访，向父老乡亲们再次表达感谢之情。
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