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金庸人物排行榜-第21部分
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张三丰在百岁寿宴中面临惊重的打击，“心如刀割”四字，写得真是触目惊心。而无忌也受玄冥神掌的重伤眼看不能活命，张三丰饶是修道再深，定性再强，也不免老泪纵横，甚至想到死：“我还不如死了好！”张三丰的慈爱老人形象，写得出色。
为救无忌，张三丰以百岁老人，开山立派大宗师之尊，竟不惜去少林寺求药，他委曲求全，忍气吞声，甚至低三下四，读之真让人不平不忍。
赵敏派人假冒少林僧人“空相”，借着向武当派报凶之时，向张三丰突施偷袭，让张三丰遭受重伤。张三丰的慈祥老人的形象非常的感人。他已更加苍老，修为更高，但还是对人生充满热爱和关注的热望。他受了重伤之时，全不在意自己怎样，反而安慰众人，视死如归。对形势的认识，他很清楚，知道自己受伤之后武当难免大劫，便将自己所新创的武功“太极拳”传授给俞岱岩，要俞岱岩忍辱负重，以接传本派绝技为第一要义。
张无忌出手以新学的太极拳力败赵敏手下西域少林两个高手阿二、阿三，被众人认出之时，张三丰喜从天降，心花怒放，真是笑得合不拢嘴。张三丰最让人佩服的地方便是在此处，他虽是修道之人，却全无其他出家隐士的装模作样的矜持。把张三丰和金大侠小说中其他少林高僧相比，就能看出他是多么的朴素自然，仍不失赤子之心，仍有极为纯粹的喜怒哀乐，他的悲哀和欢乐，都是那么的人性和真实，并不因修道而加以虚饰。
张三丰所创“太极拳”、“太极剑”，这两种天才创造的武学，是如此的柔和自然，圆融通贯，实在是与宇宙的规律，天地的呼吸相一致。威力最强的武功，却纯以意得，最忌用力，形神合一，阴阳调和，太极圆转，全无棱角，威力发挥于无形，暗合了人生悟道的最高境界。文学中有一句话叫“风格即是人”，此处亦用得上。太极拳、太极剑的风格，正是张三丰随和、谦厚、朴素自然的风格，是毫无心机、平易近人的风格。
张三丰：最让人有好感的老人家（2）
十大高人上榜人物中，张三丰排名第六。
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觉远：天外有天，人外有人
排名第五
武功：★ ★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★
高人指数：★ ★ ★ ★
攻击力：★ ★ ★
华山之巅剑已论定，忽又出现一个不知来历的绝世高手觉远和尚。
杨过吃了一惊，读者也吃了一惊。
要知天外有天，人外有人，草莽中还埋藏着多少异士奇人？切不可将天下无名英雄小看。
《九阴真经》之后，忽又有《九阳真经》，奇正相生，阴阳相合，眼前天地豁然一片开朗，又是一种境界，别有新的天地。
张君宝“人聪明良心好”，觉远大觉悟的通天法眼，已看出这孩子的慧根和素质，张君宝日后自有另一番奇遇，立另一番大事业。
郭襄为张君宝包扎伤口，此奇因日后必有喜果。《神雕侠侣》虽已尽言，无穷的可能却就此潜伏，读者还可以再饱眼福。
《倚天屠龙记》中，觉远和尚的故事还在继续。
少林寺虽是天下武林第一大派，但往往固步自封，教条僵化，让人不能佩服。天下本无事，庸人自扰之，少林寺众正是应了这样一句老话。潘天耕师兄弟三人已吃了大亏，还不能令他们知进知退。少林方丈天鸣禅师和心禅堂七老一齐出来，如临大敌。何足道看在郭襄的面子，已明言不想生事，但无相禅师等人还是不依不饶，非要逼何足道动手。
燕雀巢堂，黄钟瓦弃，这是天才永远的悲剧。觉远才是少林寺中真正的高人，但在寺中地位低下，默默无闻。何足道要找觉远为他传一句话，少林寺众竟一时想不起“觉远禅师”是谁，读之当真可叹可笑。何足道露了一手画石成棋盘的高明内功，让天鸣众人面面相觑，心下骇然，差点就要当场认输，还是觉远出来，给少林寺挣回了面子。
郭襄对觉远道：“大和尚，我瞧少林寺那些僧人，除了你和无色禅师，都有点儿古里古怪。”此是平心之论。何足道在少林寺威风十足，全仗觉远和张君宝显露上乘武功，让何足道心服口服，飘然而去，保全了少林寺武功天下第一的声誉。
觉远和张君宝本是少林寺的大功臣，少林寺众却横加猜忌，颠倒黑白，要捉拿觉远和张君宝定罪。觉远是有道高僧，平日的表现只是迂腐痴气，但他并非一味固执，不知机变，平日他只是不愿计较，一旦涉及徒儿张君宝的安危，他会奋起反击，保护张君宝逃走。这是觉远至情至性之处，为了保护张君宝，觉远舍身相救，累得脱力，终于精疲力竭，灯尽油枯，坐化而亡。
十大高人上榜人物中，觉远和尚排名第五。
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王重阳：虚怀养晦的全真教祖师
排名第四
武功：★ ★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★ ★ ★
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高人指数：★ ★ ★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★ ★
全真教由王重阳首创，王重阳乃创教祖师。马钰等七子是他亲传弟子，为第二代。赵志敬、尹志平、程瑶迦等为七子门徒，属第三代。杨过等一辈则是第四代了。
王重阳的事迹，与《九阴真经》有紧密关系。
《九阴真经》中所载的武功，奇幻奥秘，神妙之极。为了争夺《九阴真经》这部经文而丧命的英雄好汉，前前后后已有一百多人。凡是到了手的，都想依着经中所载修习武功，但练不到一年半载，总是给人发觉，追踪而来劫夺。抢来抢去，也不知死了多少人。得了书的千方百计躲避，但追夺的人有许许多多，总是不放过他。那阴谋诡计，硬抢软骗的花招，也不知为这部经书使了多少。
天下的英雄豪杰都要抢夺《九阴真经》，后来事情越闹越大，连全真教教主、桃花岛主黄老邪、丐帮的洪帮主这些大高手也插上手了。他们五人约定在华山论剑，谁的武功天下第一，经书就归谁所有。
那经书最后终究落在天下武功第一的王重阳手里了。王重阳得到经书之后，却不练其中功夫，把经书放入了一只石匣，压在他打坐的蒲团下面的石板之下。
王重阳的武功既已天下第一，他再练得更强，仍也不过是天下第一。当初他到华山论剑，也不是为了争天下第一的名头，而是要得到这部《九阴真经》。他要得到经书，也不是为了要练其中的功夫，却是解救普天下的英雄豪杰，免得互相斫杀，大家不得好死。
王重阳把那部《九阴真经》压在蒲团下面的石板底下，武林之中倒也真的安静了一阵子。
后来王重阳自知寿限已到，于是安排了教中大事之后，命其师弟将《九阴真经》取来，生了炉火，要将经书焚毁，但抚摸良久，长叹一声，说道：“前辈毕生心血，岂能毁于我手？水能载舟，亦能覆舟，要看后人如何善用此经了。只是凡我门下，决不可习练经中武功，以免旁人说我夺经是怀有私心。”
王重阳与林朝英均是武学奇才，原是一对天造地设的佳偶。二人之间，既无或男或女的第三者引起情海波澜，亦无亲友师弟间的仇怨纠葛。
王重阳先前因专心起义抗金大事，无暇顾及儿女私情，但义师毁败、枯居古墓，林朝英前来相慰，柔情高义，感人实深，其时已无好事不谐之理，却仍是落得情天长恨，一个出家做了黄冠，一个在石墓中郁郁以终。
此中原由，丘处机等弟子固然不知，甚至王林两人自己亦是难以解说，惟有归之于“无缘”二字而已。
却不知无缘系“果”而非“因”，二人武功既高，自负益甚，每当情苗渐茁，谈论武学时的竞争便随之而生，始终不相上下，两人一直至死，竞争之心始终不消。
林朝英创出了克制全真武功的玉女心经，而王重阳不甘服输，又将九阴真经刻在墓中。只是他自思玉女心经为林朝英自创，自己却依傍前人的遗书，相较之下，实逊一筹，此后深自谦抑，常常告诫弟子以容让自克、虚怀养晦之道。
十大高人上榜人物中，王重阳排名第四。
风清扬：高人境界，做学问方法
排名第三
武功：★ ★ ★ ★ ★
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金大侠在《倚天屠龙记》中，描写张三丰在教张无忌剑法时，曾问张无忌，剑法还记得多少，张无忌回答说全忘了，剑法也就练成了。
《笑傲江湖》中传剑一段，金大侠对无招胜有招解释的更为清楚明了。
风清扬在山崖之上住了几十年不愿见人，但见令狐冲和自己一样，是个至情至性之人，不忍见他被田伯光打倒，出来指点令狐冲，他对令狐冲道：“世上最厉害的招数，不在武功之中，而是阴谋诡计，机关陷阱。”
风清扬对令狐冲的武功教诲和岳不群对令狐冲的武功教诲是截然不同的，风清扬对令狐冲人生的教诲更为精妙，更合令狐冲的脾气。
这一回的传剑是实实在在是的传剑，风清扬的一剑中竟有三百六十种变化，这种武功是不是真是至高无上的呢？
但风清扬传剑术与令狐冲，却有另一种高人境界，做学问方法。
“剑术之道，讲究如行云流水，任意所至”，学问之道，其实亦是如此。
就这么灵犀一点，福至心灵，令狐冲随手一戳，就将名动江湖的“万里独行”田伯光轻易点翻在地。
恭喜令狐师兄，学得无上法门。
十大高人上榜人物中，风清扬排名第三。
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独孤求败：孤独天才的形象活脱如画
排名第二
武功：★ ★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★ ★ ★
情商：★ ★
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攻击力：★ ★ ★ ★ ★
剑魔独孤求败的故事，不足百字描摹，天外高客，孤独天才的形象活脱如画。
为独孤求败立传，文字愈少，留白愈多，愈让读者神思驰荡，不能自已。
“呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也”。此何等大境界！当世有几人能当之？金大侠的小说，庶几近之。
读独孤求败刻于洞壁上的三行文字，可以长歌，可以短嗟，可以满饮三杯，痛浇我辈俗人心中抑郁难消的块磊。
杨过在独孤求败石墓前神往意驰，缅怀仰慕，不禁跪拜。
好！对天才的血泪人生，撮土为香，顶礼膜拜，不亦宜乎？
剑冢的寓言，又是一段上上文字，绝佳小品。
弱冠前所用凌厉刚猛之剑，三十岁前用紫薇软剑，四十岁前用大巧不工无锋之重剑，此后渐进无剑惟有剑之境，此乃绝妙武学境界，也是绝妙学问境界。
此四层境界依稀有王国维所谓“昨夜西风凋碧树”，“衣带渐宽终不悔”，“蓦然回首”三种学问境界之意，但更为细致精确，更能传神，写出了高手的心路历程。
十大高人上榜人物中，独孤求败排名第二。
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灰衣僧：金庸武侠小说中武功最厉害的人物（1）
排名第一
武功：★ ★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
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攻击力：★ ★ ★ ★ ★
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上一部《越女剑》，金庸十五大部武侠小说，惊天地，泣鬼神，构造了极为丰富、广博、生动的艺术世界，创造出一大批让人难以忘怀的栩栩如生的艺术人物：萧峰、令狐冲、郭靖、杨过、黄蓉、任盈盈、阿朱等等。读过金庸小说的人，谁也不会忘记这些闪光而动人的名字。
武和侠是金庸小说的基本和重心，小说中人物武功的高下，当然是人们最关心的事情，读完金庸洋洋洒洒数百万字的武侠小说，读者在流连忘返之余，往往一个问题会自然而然地浮现出来，这个问题就是在金庸这些如此众多的人物中，谁的武功应该排在第一，是最厉害的呢？
就这么一个自然而简单的问题，乍一想，还真让人摸不着头脑。
金庸的这十五部小说，发生在不同的历史朝代之中，时间、地点全然不同，所以各部小说中的人物，没有一个恰当的参照体系来相比较，所以要真正挑出一个让人服气的第一高手来，还确实有些强人所难。
俗话说，文无第二，武无第一，看来这个第一高手之论，只能是一个悬疑。
不过且慢，对于发烧级的金迷来说，上面这种似是而非的议论，绝对不能让人满意，如此有趣而新鲜的问题，绝不可以就这样搪塞了事，放在一边。
就算勉为其难，好歹也要找出一点强词夺理的精妙说法来。
所以，下面就让我们来试试看。
金庸小说发生的年代，离我们最近的应该是《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》、《碧血剑》这几本书。
这三本书的年代背景都是明末清初，武功的境界和档次相差不多。
其中《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠小说。金庸出手不凡，仅此一书就已宣告了一个大师的诞生。
《书剑恩仇录》的出手表现了金庸超乎常人的博大雄浑的境界，一开始就不同于一般的“江湖恩仇”的武侠小说，着眼点放在了“江山谁主”这样大气度的话题上，书与剑的冲突，江湖与江山的对抗，英雄史诗，历史情仇，眩人眼目。难怪金庸武侠小说的首席评论家竟推许这本金庸的处女作为“光芒万丈”。
不过，此书毕竟是金庸的试笔之作，还没有完全放开手脚，其武功招式的描写，还隐约带有旧派武侠小说描写的痕迹，和日后《射雕英雄传》等著作相比，简直是不可同日而语。因此，评选金庸小说武功之最，此书不在考虑之列。
比《书剑恩仇录》年代略远一点的是金庸的最后一部武侠小说《鹿鼎记》。
《鹿鼎记》的背景是明朝康熙盛世，据我们不过二百多年，种种史迹、掌故、传闻，还有许多史实遗迹可考，所以《鹿鼎记》即使是艺术化和夸张了的小说，也不能不留有余地。
细细想来，《鹿鼎记》是金庸武侠小说中最后一部小说，其实也是金庸武侠小说中最没有武侠味的无武无侠的小说，连金庸自己在《鹿鼎记》的后记中也承认过：“《鹿鼎记》已然不太像武侠小说，毋宁说是历史小说。”
既然在此书中“无武无侠”，此书中人物的武功当然也是较差劲的，就算是书中的第一好汉陈近南，其天下第一的武功，也丝毫没有神乎其技的地方，倒是韦小宝的一把火药枪令诸般绝世武学顿失颜色，由此看来，评选金庸小说中人物的武功之最，《鹿鼎记》当不在考虑之列。
时间再往前推算，紧靠《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》的应该是金庸创作的第二部小说《碧血剑》。
金庸在此书中，很注意艺术手法的创新，因此文艺腔较重，对人物武功描写并不是十分侧重。
《碧血剑》中的人物和《鹿鼎记》有前后照应关系，如《鹿鼎记》中的九难师太，即是《碧血剑》中的阿九，《碧血剑》和《鹿鼎记》人物的武功有继承关系，自然相去不远，所以《碧血剑》中的武功，也可以不加考虑。
我们如果将金庸小说按时间排序倒推，大约是这样：
《鹿鼎记》（清）、《书剑恩仇录》（清）、《碧血剑》（清明）、《飞狐外传》（明）、《雪山飞狐》（明），《鸳鸯刀》（明初）、《倚天屠龙记》（元明）、《神雕侠侣》（南宋）、《射雕英雄传》（南宋）、《天龙八部》（北宋）、《越女剑》（吴越春秋），另外还有几部小说，即《连城诀》、《侠客行》、《白马啸西风》和《笑傲江湖》，难以确定年代。《笑傲江湖》有魔教之说，与《倚天屠龙记》相似，大概可以算相同的年代。
我们要评选金庸小说中的武功之最，《越女剑》、《白马啸西风》因为是中篇，分量不够，显然其武功可以忽略不计；而《侠客行》和《雪山》系列的分量，也同样不能和《射雕英雄传》三部曲相比，所以我们真正要评选的焦点，是在《射雕》三部曲、《笑傲江湖》和《天龙八部》这五部之中。
前面我们提到过，年代距我们最近的金庸武侠小说中的人物武功最差，而就金庸整体小说来看，这个规律很是明显，时间距我们越远，小说中的武功似乎越高，似乎随着时间的推移，远古年代神乎其技的武功逐步在遗失、在失传，颇有鲁迅小说中九斤老太之论“一代不如一代”。
灰衣僧：金庸武侠小说中武功最厉害的人物（2）
比如，关于武功的失传，南宋时的《天龙八部》中萧峰的降龙十八掌，十八招招招俱全，威力无比，惊天地泣鬼神，而在《射雕英雄传》中降龙十八掌传到洪七公，就已失传数招，幸亏洪七公天资聪明，靠自己的个人聪明，将遗失的招数补齐，保住了十八之称，不过降龙十八掌在洪七公和郭靖使出来时，总觉得没有萧峰那样潇洒自如，浑然天成。
关于武功一代不如一代，在另一件事情上也可以看出来。
比如，《天龙八部》和《射雕英雄传》中，高手过招，还有大宗师的王者气象，既是赤手空拳，又不拿兵刃，萧峰如此，段誉如此，虚竹如此，一灯大师的一阳指如此，欧阳峰的蛤蟆功如此，黄药师的弹指神功如此，周伯通的双手互搏如此，洪七公、郭靖的降龙十八掌如此。
虽然洪七公有打狗棒、欧阳峰有蛇杖、黄药师有玉萧，显然他们几乎不用这些兵器，但这与萧峰、段誉、虚竹相比毕竟又逊了一筹。
《射雕英雄传》之后的《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》中，杨过拿起了玄铁剑、张无忌也有了倚天屠龙刀，再到《笑傲江湖》的令狐冲，离开了剑已经如同废人，他们和萧峰、段誉、虚竹相比，其武功境界的高下已不言而喻。
按以上的这些分析来看，《天龙八部》显然是金庸武功境界最高的一部书。
试拿《天龙八部》和其他小说中的武功略作一对比。
年代离我们最近的《书剑恩仇录》中，剑术第一的是“追风快剑”无尘道长，但看其对无尘道长武功的描写，他的剑法与《天龙八部》中排名第一百九十二名的一开篇走过场的人物无量剑东宗掌门人左子穆差不了多少。
《书剑恩仇录》写无尘和乾隆的御前侍卫“一苇渡江”褚圆比剑：
全身衣服已被无尘割成碎片，七零八落，不成模样，头上又是热辣辣地，一摸头脸，辫子、头发、眉毛均被剃得干干净净，又惊又羞，忽然间裤子又向下溜去，原来裤带也给割断了。
无尘的剑术随心所欲，似乎很是高明，再看《天龙八部》中左子穆的表现：
左子穆踏上两步，长剑倏地递出，这时那貂儿又已奔到龚光杰脸上，左子穆挺剑向貂儿刺去。貂儿身子一扭，早已奔到了龚光杰后颈，左子穆的剑尖及于徒儿眼皮而止。这一剑虽没刺到貂儿，旁观众人无不叹服，只须剑尖多递得半寸，龚光杰这只眼睛便是毁了。双清寻思：“左师兄剑术了得，非我所及，单是这招‘金针渡劫’，我怎能有这等造诣？”
左子穆的表现，也并不比无尘差多少。
另外，在《书剑恩仇录》中，点穴是非常厉害的武功，而在《天龙八部》中，点穴是一个小丫头阿朱都会的粗浅入门功夫。
《笑傲江湖》中，任我行的吸星###，使众人谈之色变，论其渊源可和《天龙八部》中星宿派丁春秋的吸星###相提并论，比之段誉所学的逍遥派的北冥神功，前者为臣，后者为君。
《笑傲江湖》中首推独孤九剑最有创意，但此种武功只有花架子，全无内力阴阳相济，最多和古龙“那一剑快的已超过了速度的极限”的境界相仿，这样的剑术不要说和《天龙八部》中段誉的六脉神剑相提并论，恐怕连《天龙八部》中“剑神”卓不凡的剑芒也比不过。
《倚天屠龙记》中，明教镇教之宝，也是张无忌的拿手绝活“乾坤大挪移”，随便哪个读者一看，便知这是《天龙八部》中慕容复家族“以彼之道，还施彼身”的变种，张无忌的“乾坤大挪移”最多和慕容复“以彼之道，还施彼身”差不多，遇到萧峰，当然只有束手无策了。
《倚天屠龙记》中，张无忌的武功厉害，但怎么也不会比张三丰高，张三丰再厉害，其实也不过得到了他的师父觉远和尚的几分真传，所以《倚天屠龙记》中觉远和尚的武功，应该说是《倚天屠龙记》中第一。
我们来看看觉远和尚和昆仑山何足道相斗一场戏：
何足道不答，俯身拾起一块尖角石子，突然在寺前的青石板上纵一道、横一道的画了起来，顷刻之间，画成了纵横各一十九道的一张大棋盘。经纬线笔直，犹如用界尺界成一般，每一道线都是深入石板半寸有余。这石板乃以少室山的青石铺成，坚硬如铁，数百年人来人往，亦无多少磨耗，他随手以一块尖石挥划，竟然深陷盈寸，这份内功实是世间罕有，只听他笑道：“比剑嫌霸道，琴音无法比拼。大和尚既然高兴，咱们便来下一局棋如何？”
他这手划石为局的惊人绝技一露，天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心下骇然。天鸣方丈知道此人这般浑雄的内力寺中无一人及得，他心地光风霁月，正要开口认输，忽听得铁链拖地之声，叮当而来。
只见觉远挑着一对大铁桶走到跟前，后面随着一个长身少年。觉远左手扶着铁扁担，右手单掌向天鸣行礼，说道：“谨奉老方丈呼召。”天鸣道：“这位何居士有话要跟你说。”觉远回过身来，一看何足道，却不相识，说道：“小僧觉远，居士有何吩咐？”
何足道画好棋局，棋兴勃发，说道：“这句话慢慢再说不迟。哪一位大和尚先跟在下对弈一局？”他倒不是有意炫示功夫，只是生平对琴剑棋都是爱到发痴，兴之所到，连天塌下来都是置之度外，既想到弈棋，便只求有人对局，早忘了比试武功之事。天鸣禅师道：“何居士划石为局，如此神功，老衲生平未见，敝寺僧众甘拜下风。”
灰衣僧：金庸武侠小说中武功最厉害的人物（3）
觉远听了天鸣之言，再看了看石板上的大棋局，才知此人竟是来寺显示武功，当下挑着那担大铁桶，吸了一口气，将毕生所练功力都下沉双腿，在那棋局的界线上一步步的走了过去。只见他脚上铁链拖过，石板上便现出一条五寸来宽的印痕，何足道所划的界线登时抹去。众僧一见，忍不住大声喝彩。天鸣、无色、无相等更是惊喜交集，哪想得到这个痴痴呆呆的老僧竟有这等深厚内功，和他同居一寺数十年，却没瞧出半点端倪。天鸣等自知一人内力再强，欲在石极上踏出印痕，也绝无可能，只因觉远挑了一对大铁桶，桶中装满了水，总共何止四百余斤之重，这几百斤巨力从他肩头传到脚上的铁链，向前拖曳，便如一把大凿子在石板上敲凿一般，这才能铲去何足道所划的界线，倘若觉远空身而行，那便万万不能了。但虽有力可借，终究也是罕见的神功。何足道不待他铲完纵横一共三十八的界线，大声喝道：“大和尚，你好深厚的内功，在下可不及你！”觉远铲到此时，丹田中真气虽愈来愈盛，但两腿终是血肉之物，早已大感酸痛，听他这么一喝，当即止步，微笑吟道：“一枰袖手将置之，何暇为渠分黑白？”
类似的场面在《天龙八部》中也可以找到印证：
段延庆早听云中鹤详细说过，自己的得意徒儿谭青如何在聚贤庄上害人不成，反为萧峰所杀，这时听说眼前这汉子便是杀徒之人，心下又是愤怒，又是疑惧，伸出铁棒，在地下青石板上写道：“阁下和我何仇。既杀吾徒，又来坏我大事。”
但听得嗤嗤响声不绝，竟如是在沙中写字一般，十六个字每一笔都深入石里。他的腹语术和上乘内功相结合，能迷人心魄，乱人神智，乃是一项极厉害的邪术。只是这门功夫纯以心力克制对方，倘若敌人的内力修为胜过自己，那便反受其害。他既知谭青的死法，又见了萧峰相救段正淳的身手，便不敢贸然以腹语术和他说话。
萧峰见他写完，一言不发，走上前去伸脚在地下擦了几擦，登时将石板上这十六个字擦得干干净净。一个以铁棒在石板上写字已是极难，另一个却伸足便即擦去字迹，这足底的功夫，比之棒头内力聚于一点，更是艰难得多。两个人一个写，一个擦，一片青石板铺成的湖畔小径，竟显得便如沙滩一般。
看萧峰和觉远和尚相比，同样的场面，同样的事情，觉远和尚累得半死，萧峰却是举重若轻。
综上所述，金庸的武侠小说中真正武功出神入化、高妙绝伦的，非《天龙八部》莫属，要评选金庸武侠小说武功之最，也非在《天龙八部》中寻找不可。
《天龙八部》中谁的武功最厉害呢？
“南乔峰，北慕容”，萧峰是真正的大英雄，但他的武功却不是最高的，别的不说，萧峰对段誉的六脉神剑推崇有加，自知自己的降龙十八掌不敌六脉神剑，段誉的武学造化当在萧峰和虚竹之上。
段誉的武功在《天龙八部》中也不是最高，萧峰和慕容复厉害，但二人之父萧远山和慕容博比他俩更厉害许多。
萧远山和慕容复是《天龙八部》中武功最厉害人物吗？也不是，且看少林寺灰衣扫地人，轻描淡写，同时制服萧远山和慕容博，分解因缘，指点迷津，终使萧远山和慕容博放下屠刀，立地在佛。
玄生、玄灭只觉一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由己的便站将起来，却没见那老僧伸手指袖，都是惊异不止，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通、无边佛法？
……
慕容复气往上冲，喝道：“那我便接萧兄的高招。”萧峰更不搭话，呼的一掌，一招降龙十八掌中的“见龙在田”，向慕容复猛击过去。……那老僧双手合十，说道：“阿弥陀佛，佛门善地，两位施主不可妄动无明。”
他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。
……
慕容博初时见那老僧走近，也不在意，待见他伸掌拍向自己天灵盖，左手忙上抬相格，又恐对方武功太过厉害，一抬手后，身子跟着向后飘出。他姑苏慕容氏家传武学，本已非同小可，再钻研少林寺七十二绝技后，更是如虎添翼，这一抬�
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