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80年代后女孩-第8部分
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变化在今天到来，道具基本依旧，角色却着实地有了逆转。昔日的“城市匪徒”或许还呆在迪高城的厕所一边，登场亮相的城市雅皮却拾起“城市匪徒”扔在一边的道具，为它配上优雅的蓝色镜片，并将含情脉脉的眼光从镜片后射出。当然，女孩们不会回到“城市匪徒”盘踞的所在，与她们脸庞上优雅的乔治·阿马尼匹配的是巴黎春天的大堂，要不就是让梧桐树遮蔽的衡山路的一条街。从“匪徒美”玩到雅皮士的“酷”，城市生活上演的就是这样一幕幕喜剧，这至少部分说明了今日新新女孩领导着整个城市文化的倾向，也说明时尚女孩们头上那条漂亮的发带正系在这座城市粗大的喉管上。
八哥评论：
新时代的女孩们是美丽的，是新时代造就了她们的美丽，她们也同样用优雅的酷与“匪徒”般的美点缀着这个城市。
3。杨贵妃退场，“骨感”登场
丰腴或丰满一度曾满足着男权世界对女人的想象。
四美中的杨贵妃，更是以她的丰乳肥臀将美的模式作了一次超时空的固定。
一直到了不久以前。传统的审美模式依然坚不可摧，一部影响甚为广泛的小说，以它的书名《丰乳肥臀》道出了男人、尤其是北方男人对女人的身体和身体中透现出的美的基本想法。在众多媒体上，那些领口下垂、胸部鼓突的女人，或者身着超短裙、臀部隆起的女人占据了最主要的位置，同时也占据了这个社会的主要视野。有一个词语最正确不过地说明不久以前人们对女人身体的欲求，那就是“肉感”。无论是北京胡同中某个神经过敏的文化人士，还是上海街头某个卖半生不熟梨的粗俗汉子，他们内心渴望占有的都是“一身膘的女人”。
纤细、消瘦乃至弱不禁风的女孩无法占据社会的主流位置，她们也无法真正地打动当时的社会。她们只能以林黛玉般的病态方式掠过人们的眼前，只能被极少数的男女暗暗赞赏，而这部分男女无法以自己的话语使社会对女人的审美天平产生倾斜。
然而，变化开始了。一些审美力特别敏锐的新时代女孩开始怦然心动于发生在西方的对“肥美”的反动，泛滥于东西方的“减肥”运动则使女孩们的怦然心动变成了真正的心想神往。一些标准身材的年轻女孩便加入“瘦身”行列，将丰满变成“骨感”，哪怕受到一些痛苦的折磨也在所不惜。
似乎时代女孩们因其心理历程的转化而产生了从“肉感”到“骨感”的转变。先前，那丰满的杨贵妃的那份“肉感”令许多人如痴如醉，夜不能寐，但随着时代的变迁，他们对女人的感觉发生了变化，也许真正地感受到一种骨瘦如柴的美感，只要她们有一双轻舞飞扬的美腿，只要她们有一种近似于“黄金分割”的比例。
八哥论评：
“瘦美”真的是一种格调，“骨感”真的是一种品味，而无任何赘肉的那两条长腿，真的是一首无比优美的现代诗歌，我们不能不为之感叹。
4。用“盐水袋”来丰满自信
现今，我们可见许多的“她们”在夜大街上“高耸入云”，这自然是一个比拟的说法。
相信时尚女孩都会明白“盐水袋”在今日时代中的非凡作用。事实也正如先前所预料的那样，通过一系列不太复杂也不太简单的手术，这个物品被充满期望地安装在某些对体态有着特殊要求的女人的身体里，更具体来说，它就安装在某些女孩的上半身，使得这些女孩的身体因为它满腔深情地介入，而由平面变得立体、由平坦变得高耸、由平庸变得奇诡。
现在，必须指出“盐水袋”与另外一个比较专业的美容名词“隆胸”之间的逻辑关系。
“隆胸”成为很多都市新新女孩的时尚嗜好，而硅胶这种物品先是在众多美容院继而在众多女孩的上半身中粉墨登场。一度，它是如此的美仑美奂，以致仿佛成了一首镶嵌在女孩身体中的普希金诗歌。随后，有关硅胶可能导致恶性病变的种种负责或不负责的说法，使得上海女孩远离了这个化学工业的宠儿；现在，时尚女孩中那些对自己上半身的革命变化如果继续一往情深，她们选择的往往是没有污染、不会病变当然更产生不出任何恶性事件的“盐水袋”。
那些在K房、摩房或者其他什么房中神出鬼没的“小姐”显然不是“盐水袋”的崇拜者。原因非常简单，她们中许多人或许大脑常常缺氧但肢体却始终完美无缺，可以靠拢“坎贝尔”、“凯特·莫斯”的身体条件使得“小姐们”无需借助某个人工物品来提高她们在男权世界中的地位进而提高她们本身的含金量。
80年代后女孩，城市中极其“酷”的一族，竟也争相在身体上植入“盐水袋”，以满足自己和他人的欲望。
八哥评论：
没有什么不好，因为人都是爱美的。从人性的角度上说，每个女孩都有权完美她们的身体，进而完美她们的生命。无论是自然的还是人工的“高耸入云”，它们都表达了人性的呼喊，哪怕是哭泣的呼喊。
5。新新女孩的泡吧生活
随着改革开放的不断深入，许多新的事物也在不断出现，许多新的名词也应运而生了，泡吧就是其中的一种且成为新新女孩的一种时尚追求。
目前社会上带“吧”的地方可真是不少，除了我们熟知的酒吧、网吧、迪吧、氧吧和歌吧外，还有书吧、影吧、布吧、棋吧、玩吧、沙吧、陶吧和清吧等新吧，探究其来源可能是从英文里的BAR而来的吧。那么，什么是“泡吧”呢？找不到确切的答案，我的理解大概是指那些长时间呆在“吧”内消费的人吧。那么，泡吧有利于健康吗？在围绕人们常去的“吧”房，同大家谈谈泡吧与健康的关系。
现代快节奏的工作和紧张的生活，常使人感到十分疲劳。长此下去，会使人患上心理、甚至身体上的疾病。现代女孩们如何从这种紧张的生活中解脱出来，是保持其身体健康的首要条件。应该说，在闲暇时间，几个亲朋好友聚集在一起吃顿饭，喝点酒，唱唱歌，跳跳舞，放松或调整一下自己，或者发泄一下积聚在心中的怨气，以保持健康的心态。从这个意义上说，泡吧是有利于健康的，应该加以提倡。
但是，也有一些新新女孩长时间甚至通宵泡吧，她们大量喝酒，疯狂地跳舞，这种无节制的频繁泡吧是不利于健康的。这是因为：
第一，房内的密封设施较好，室内的空气交换困难，加上以前和现在有人在吧房内吸烟，大量的烟雾使得空气更加污浊，长期呆在其内，无疑对人体是有害的。
第二，吧房内由于长期没有阳光的照射，加上缺乏有效的消毒，使细菌、霉菌、病毒以及螨虫等隐匿于吧房内，并且大量繁殖，容易使人患上传染性疾病。
第三，长期的夜生活，破坏了女孩的正常生活规律，打乱了人体的生物钟，如果第二天再拖着疲惫的身子去工作，会影响白天的工作。长此以往，会形成恶性循环，对健康的影响更大。
第四，长时间泡吧，无节制地饮酒，会引起或诱发肝脏、心脏和脑血管系统的疾病。
第五，过分迷恋泡吧，会对泡吧产生依赖，而对生活中的其它事情的兴趣减弱，产生一种泡吧成瘾症，最典型的就是网吧成瘾综合症，而产生新的心理问题，甚至危及自己的生命。不久前，在四川就有一例女性青年因网络成瘾而引起严重的心理障碍，最后自杀身亡。
第六，长期在吧房内“聆听”高昂的音乐声，尤其是那些打击乐器，对人的听力是有害的。有资料显示，美国几位长期从事打击乐工作的知名音乐家，最终的结局毫无例外地都是聋子。这就足以说明，高分贝音响对人的听力是有害的。
第七，长期泡吧的费用较高，如果不能承受，无疑加重了自己的心理负担。据报道，在我国台湾，有的青年每月泡网吧的费用很高，远远超出了自己能够承受的范围。
由此看来，泡吧有利也有弊。适当泡吧可以调节女孩们的身心有利于
健康，但是，过度泡吧则会加重女孩们的疲劳和心理上的压力，是有害健康的。关键是要掌握泡吧的“度”。
那么，如何掌握泡吧的“度”呢？当你感到疲劳时，当你感到有压力和心烦时，泡泡吧也未尝不可；但是，泡吧应该有节制，每次应以l—2小时为宜。那种每天从傍晚泡到深夜，乃至通宵达旦泡吧，那种“今朝有
酒今朝醉”和醉生梦死的生活方式是不应该提倡的，它有害于健康。
另外，泡吧后回到家中应该将自己的手面认真地清洗一下，衣服也应清洗或单独存放，避免将有害病菌带入家中，将泡吧对人体健康的负性因素减少到最低的限度。
八哥评论：
做任何事情，都得把握分寸，泡吧亦然，女孩们也不例外。新新女孩们千万别在吧房中迷失了方向。
6。我是宝宝我怕谁
那是一个举坐皆惊的时刻，美丽的少女轻轻从包中取出奶瓶放到嘴边的动作，瞬间牵引了包括老师在内的所有人的目光。面对“奶瓶风靡上海高校”的报道，复旦大学新闻系98级女生邵泽慧显出几丝惊讶：“倒不是因为没看见或没听说，而是这太普遍了，走到哪儿都能看到……连我都在用呢。”
当然不是所有的女孩在上大课时把奶瓶拿出来，可在新闻系里的67名女生中，曾经用过或正在用奶瓶的有30多人。选择奶瓶喝水是因为奶瓶设计得很可爱，无论从造型、颜色还有使用价值来说都很新鲜，邵泽慧说，其次它很轻，随身携带很方便，就算躺在床上喝水，也不会漏下来。而且有一点，用奶嘴喝水口感非常好，这是用杯子喝水体会不到的“quot”。
除了茶叶，请进奶瓶的有牛奶、咖啡、果汁甚至婴儿米粉。大行其道的奶瓶甚至成为恋人们互相调侃的小道具：
邵泽慧的同学曾将一个布满星星金点的奶瓶作为生日礼物送给男友。“当然是开玩笑，好像是希望她的男友每天喝一杯牛奶增加营养”，邵泽慧点评说，“不过男生真要用奶瓶喝奶，恐怕任何人都受不了。”
本季的流行风尚不仅是女孩们嘬着的卡通图案奶瓶，由大量丝带、蝴蝶结、泡泡袖点缀的A字娃娃裙，配合广告少女噘嘴、叹气或天真无助的茫然表情出现的“淑女屋”的货品也很流行。“我们设计理念以欧化为主，今年夏天正好流行粉蓝、粉红，”淑女屋北京公司职员琳琳说，“所以我们推出白雪公主和奥菲丽亚系列，追求少女纯洁、柔美、飘逸的感觉，代表少女的梦想。”
虽然顾客年龄层的定位是15～25岁，少女风格的重复延续却是“淑女屋”各季服装的永恒主题。陶琳让记者特别注意“天鹅湖”系列中镂空在雪纺面料上的芭蕾舞女图案，“这种面料是专门为我们生产的，淑女屋的衣服特别需要你注意细节。”不单是面料或做工，在北京的8个分店里，纯净的白色墙面前统一装饰了欧式壁炉，白色珠子和粉色玫瑰依次摆放，像“一个小女孩的精致的房间”，百盛店的销售赵小姐这样形容着。赵小姐还微笑
着谈到“淑女屋”对销售小姐的要求：“长发，身材娇小，不要太胖，以前还要求和广告上的女孩一样梳小辫。”殚精竭虑的装饰风格只为体现琳琳要表达的那个目的——“就像你在很小的时候就有了这种衣服，现在我们替你在细节和感觉上更好地演绎。”但是，在时尚的左右下，就算以追求“小时候衣服”风格的淑女屋，还是止不住越变越年轻。
八哥评论：
无论是奶瓶，还是小时候的衣服，都是少女追赶潮流的一种表现形式。同时，需提醒的是：她们只是父母的宝贝，不要逃避，要正视自己的成长，不要为了追逐时尚、装酷而失去自己的个性。
7。酷的生活态度
每个人对生活都有一个态度，一种好的生活态度将会使人们在生活中觉得充实、愉快、充满生机。而现今，人们尤其是时尚女孩在追求一种“酷”的生活态度，不论如何，有“酷”就好；哦！真酷。生活也不免如此，真如她们所追求的那样，许多有“酷”的生活态度的人活得真的很“酷”。
杜尚是一个画家。对金钱、地位、世俗快乐，看得轻、看得淡的画家不在少数。不过，杜尚有几句话是这个世界上没几个人能说得出来的。
第一句：“我这一生过得非常非常的幸福，我是死而无憾的。”
据说这句话往往把一些人吓一大跳。有多少人在老了的时候敢这么说？幸福，这王公贵族、大款名流难以得到，王冠、地位、金钱也难以予人的东西，杜尚怎么能得到？这话使人想起本世纪末另一个已故去的人也说过相类似的话。
这就是特里莎修女，她也是我们世纪另一个具有惟一性的特别的人，她穿着那身破衣烂衫，丑陋的脸上充满祥和的光辉，也曾说过：“我很幸福。”但他们两人显然是不同的。她在承受别人苦难的时候获得了人性的光辉，而杜尚的幸福主要源自于自身的彻底解放。
生活，不必负担太重，做事太多，不必为世俗的东西去改变自己，只要轻松、快乐就好。做自己喜欢做的事，没有什么重要不重要，追求自由、真我、快乐，这就是时尚女孩的“酷”，“酷”得耀眼，让人羡慕。
在日本，一个18岁的女孩凭着用“傻瓜”照相机拍摄的“我的日记”获得摄影大赛的大奖之后，“红”遍日本。她走在都市的街道上，忽然想到应该把自己的这个样子记录下来，她从包里掏出“傻瓜”相机，伸直手，镜头对着自己的脸，按下了快门。她给这张照片命名，并且用一张照片构成了另一天的日记。她趴在“榻榻米”上，双手托腮，双脚交叉在空中百无聊赖地晃悠着，“今天我很不顺心”——照片上注释。
姑娘在获奖后，好几家著名摄影公司邀请她加盟。被其拒绝，而且对深造专业摄影技术也不感兴趣。她仍按自己高兴的方式生活，以自己高兴的方式记录这种生活。
在我们看来，这就是一个另类典型的生活态度：孤立独行、不求喝彩、有强烈的自行性。
新新女孩可以通宵达旦看一部侦探或恐怖小说。也可以把一本热得发烫的畅销书翻得“陈辞滥调”，而后连同谁刚寄给她的校友录看都不看扔到垃圾桶里，也可能狂热地探究一些有人连听都没听说过的非同寻常的边缘科学和莫名其妙的问题，比如塞尔维亚—克罗地亚诗体学，晶洞状物以及几个世纪前发现的基督的尸衣，杜卡唐门以及宇宙奇点什么的；也可以毫不妥协地维护自己反爱因斯坦的发现结果，宁愿不通过学位答辩，在别人废弃的老房子的阁楼里继续这种危险的论证，呼朋唤友、自得其乐。她们自己就是自己的规章制度，自己制定游戏规则，因此多数人的社会习俗对她们没什么作用。她们只按照自己喜欢的方式穿着打扮，从不刻意修饰去取悦别人，因为她们觉得没人值得她们去下这样的工夫。因此，她们往往穿得很舒适随意，通常就是与别人不太一样，有些“不羁”。但倒觉得她们的生活真正找回了自我，也还不错。正如福塞尔在《格调》中述及的：
如果要求穿礼服，她可能穿一身剪裁守旧，土里土气的暗色套装，如果该穿职业装，她可能干脆省了里面的衬衫，如果别人穿泳衣，她可能一丝不挂就来了。她很少穿那种一眼能认出是名牌的服装，就算穿，也肯定是新颖独特而绝非滥见平庸的。总之，她们和别人呆在一起的时候，随便她们怎么打扮，肯定都能一眼看得出来，她们有一种特别的信息：我自由自在、气定神闲。有些时候，在一些极端的场合，她们可能有一种冷酷的高傲：“我比你更聪明，更有意思；请别让我感到厌烦。”
她们之所以不是自以为是的社会混混，是因为她们确是比常人有更无拘束的创造力、自信心，有更多的体验、更敏捷的思维、洞察力，有强烈的求知欲和好奇心。想象力和才智�80年代后女孩
序言：她们注定要在新时代捣乱
人们称1980年后出生的一代为“幸福的一代”。80年代后女孩大部分思维敏捷、敢于创新、更善于接受新鲜事物；她们勇于尝试，不怕失败；她们时尚、新潮，虽然没有足够的钱；她们活得轻松，做事果断，从不勉强自己；她们积极热情，从不伪装自己；她们对生活充满激情又喜欢浪漫；她们更会享受生活；她们从不记账，喊出“重在参与”的消费口号。瞧，多么“高尚”的消费动机！
当然，这里所谓“80年代后女孩”只是所有女孩中最“新潮”的“时尚女孩”，她们代表的只是一部分“新新”女孩。她们有值得颂扬的地方，她们也有过激的“另类”现象。特定年代“赐予”她们特殊的特点：孤僻、抑郁、缺乏责任感，同时，自制力较差；有些时候，她们甚至放纵自己；说话做事喜欢以自我为中心，我行我素，喜欢标榜自己；爱情嘛，“只爱一点点”“只爱不言婚”，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有……
本书从深层次“解读”80年代后女孩，意在“弃恶扬善”，让“恶之花”慢慢消失，让美丽永驻女孩们心中！
80年代后女孩，她们的生活有点小资倾向，更有BOBO的风格，她们给人的总体感觉是：有点叛逆、豪爽、率真、顽劣、任性、动感……有那么一点丑，有那么一点怪，还有那么一点坏。新时代造就了“坏女孩”，在她们身上散发着世纪末的躁动、杂乱以及放纵。她们已不习惯用大脑去思考，取而代之的是感觉，还以“愈堕落愈快乐”自嘲，美其名曰成熟的表现。她们是世纪末的“恶之花”，她们是快乐的、幸福的，有什么能比幸福、快乐更重要呢？她们是这样的“酷”，酷到让人们有点惋惜；她们又是如此的“新潮”，新潮到如同杰克逊那装点完美的鼻子一样，而里面不过是一个没有感知的肉团。
“新新女孩”在我国备受欢迎及效仿，代表人物以80年代后女孩为主。然而在这个庞大的群体中，没有多少文化上的延续，缺少内涵；同时，她们也不是纯粹的坏，她们没有劣根性，只是惯于放纵自己而已。
80年代后女孩，她们也有忧郁，不能天马行空；她们遭遇诱惑可能会欣然接受，然后说一句：这不是我的错，是他们在诱惑我；她们与周围的人有冲突——父母和老师，但她们仍旧坚持说：“我是我自己的。”
需要说明的是，“新潮”的“时尚女孩”只是当代女孩中的一小部分。她们中的大部分是积极的、健康向上的。她们有理想，有抱负，是未来社会的主流。本书旨在提醒那些过于“另类”的女孩从迷惘、抑郁的阴影中走出来，去拥抱阳光。我们相信，社会的关注会令她们反思，从而使她们走向成熟。
本书不同于一般枯燥的说教式读物，它文采飞扬，同时很讲求时尚，并对内容进行点评，力求达到画龙点睛、突出重点、纲举目张的最佳阅读效果。
因时间仓促，有关资料未能及时与原作者联系，在此表示歉意。请与我们联系：Liuyezi @
编者
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1。我是“坏女孩”我怕谁（上）
她们是新时代的女孩，本应温柔、端庄，可她们却称自己为“坏女孩”，她们个性张扬、追求自我解放、她们喜欢“妹”力四射、喜欢说只有她们才敢说的话……
（1）“拉尼娜”现象
2002年5月中旬到6月中旬，赤道中东太平洋海域表层海水温度在一个月内下降了7—8℃，使海表温度的正常气候值降低2—3℃，出现了与厄尔尼诺现象相反的异常气候——拉尼娜现象。
拉尼娜在西班牙语里为“圣女”之意，她们本来是一群可爱的小天使，可是到达地球表层就变坏了，变成了“堕落天使”，令气候反复无常。拉尼娜现象是产生“坏女孩”的一种有趣的物理气候，所以，美国人便把叛逆一点的、“坏一点”的女孩子形象地称之为“拉尼娜”。
香港有一个深受“坏女孩”喜欢的时装品牌，名字就叫“堕落天使”。
当然，在拉尼娜现象的背后，应当还有更深刻的社会背景。
美国多所大###合开展一项《女孩报道》调查，结果显示：目前美国处于青春期的女孩子行为规范及道德观念离女孩的传统定义越来越远。主持该项调查的莱恩·菲利普指出：“她们变得像男孩子一样，更加大胆、开放和勇敢。”
而与此同时，我们还不难发现：现在的男孩子却变得像女孩子一样“恰似你的温柔”，他们抹着雅诗兰黛防晒霜、涂着露华浓润唇膏、穿着富有弹性的紧身T恤，眨着妖里妖气的双眼皮、操着那种PH值绝对在1以下的娘娘腔、哼着雌性荷尔蒙分泌过剩的小调，以所谓“中性风格”演绎着都市男人的新时尚。与强悍的“女强人”、深沉的“酷姐”、豪爽的“坏女孩”相对应的是：温柔的“奶油小生”、清纯的“靓仔”，娇滴滴的“新好男孩”……
厄尔尼诺和拉尼娜导致气候该热的时候不热、该冷的时候不冷。那么，是什么原因导致男孩像女孩、女孩像男孩？谁能破解这种异常现象？
“女人，你的名字是弱者！”——这是莎士比亚对女人的文学定义。
“去找女人吗？请带上你的鞭子！”——这是尼采对女人的哲学思考。
回眸历史，自从母系氏族解体以来，女人就一直匍匐在男权社会的权杖下，束缚在各种版本的“女贞”、“女戒”的桎梏里。作为人类的“第二性”，社会赋予她们的角色是贤妻良母，她们应该默默地躲在一个成功男人的背后，温顺、体贴、忍耐、牺牲……
直到今天，我们在那些时髦的时尚杂志里，仍然可以看到男权文化的阴影在徘徊。这些杂志整天向女人灌输着取悦男人、伺候老公的流行资讯，比如：减肥、隆胸、烹饪、插花、卧房布置、全职太太、后女红时代、什么样的内衣最迷人、怎样使男人对你有“性”趣、如何让他说出“I Love You”……即使报道一位事业成功的“女强人”，也必然要捎带几笔她如何会煲汤、如何会为老公熨衬衣、如何会给女儿扎小辫。
进入20世纪90年代以来，一个名叫乌特·艾尔哈特的女人实在忍耐不下去了，她奋笔疾书，写出一部《好女孩上天堂，坏女孩走四方》。她向传统文化提出尖锐的质问：“为什么温顺使我们一事无成？”醒目地印在封面上。那么，现代女性成功的法则是什么？乌特大胆地提出：学坏！此书一出，很快风靡全球，被誉为“现代女性的圣经”。中文译本自1998年4月
出版以来，迄今已再版3次。紧接着，乌特又推出一部“坏女孩”续篇——《每天变坏一点点》。
在广州的大街上，哪个“坏女孩”的背包里没装着一本《每天变坏一点点》呢？事实上，早在20世纪80年代，一个名叫麦当娜的女人已经对伪善的传统文化给予一次毁灭性的巅覆。这位“闯入客厅的洪水猛兽”以叛逆、不羁甚至放荡的姿态，迅速成为光芒万丈的超级明星。而成长于80年代后的“坏女孩”，正好是吃着麦当劳、看着麦当娜长大的。我们似乎可以说：“坏女孩”是被麦当娜教“坏”的一代。
麦当娜是“坏女孩”的精神教母。但是，麦当娜是孤独的，在她的心灵深处，挥之不去的是忧伤、矛盾以及空虚。她仍然渴望被社会认同、被主流接受。而“坏女孩”就无所谓了，她们无所谓叛逆什么，也无所谓表现什么，更无所谓别人怎么看。她们我行我素、自由自在，只在乎自己的感觉——“只要我喜欢，有什么不可以？”
这就是“坏女孩”，20世纪的最后一代女孩、21世纪的第一代母亲。80年代流行“女强人”，90年代流行“坏女孩”。如果说“女强人”的出现是女人在参与社会方面追求男女平等的一次自我解放，那么，“坏女孩”的出现是女人在张扬个性方面追求男女平等的一次自我解放。
1。我是“坏女孩”我怕谁（下）
（2）“妹”力四射的新偶像
甜甜的玉女不流行了，冷冷的酷姐不流行了，辣辣的“坏女孩”来了！她们涂着“白色恐怖”唇彩，晃着“动感骚骚头”，穿着“堕落天使”装，正“妹”力四射地热辣出街。
她们的偶像不再是靓丽的周慧敏，不再是清纯的孟庭苇，甚至也不再是很酷的王菲。属于她们的超级偶像是——张牙舞爪的英国“辣妹”组合、总是欢蹦乱跳的张惠妹以及那位调皮捣蛋的“还珠格格”。当然，或许还可以加上湖南卫视《快乐大本营》那位小辣椒似的主持人李湘小姐。
“辣妹”组合是英国自“甲壳虫”以后在全球最有影响的乐队之一，她们的口号是：“女孩子的威力！”她们以闹哄哄的说唱、服了摇头丸般的舞蹈动作以及即兴做爱式的尖叫，爆发出一个“火辣辣的世界”，就连经典绅士查尔斯王子父子也被她们迷得一塌糊涂。
张惠妹来自台湾东部山林地区，据说她的肺活量特别大，所以在歌里弥漫着来自深山老林里的野性、奔放以及生猛。张惠妹是当今“亚洲地区最受欢迎歌手”，她在“雪碧”广告里喊道：“我就是我，晶晶亮！”
电视连续剧《还珠格格》成功地塑造了一位古装版的“坏女孩”，那位叽叽喳喳的小燕子极尽“坏女孩”之能事：讨厌读书、不服管教、爬墙上树、哥儿们义气。曾几何时，满大街都是《还珠格格》的剧照、画片、小说、CD以及VCD，而且台湾那边也出现了“还珠格格热”。
“坏女孩”没有妩媚的笑脸，没有含情脉脉的眼睛，没有小鸟依人式的温柔，没在睡莲不胜春风般的娇羞，甚至也没有比较讲究的女性曲线。她们给人的总体感觉是：叛逆、野性、豪爽、率真、顽劣、任性、动感、生猛……有那么一点丑，有那么一点怪，还有那么一点坏。
在这些“姜汁辣妹”、“芥末辣妹”、“山椒辣妹”身上，散发着一派世纪末的躁动、杂乱以及放纵。
“坏女孩”是世纪末的“恶之花”，在她们身后，紧跟着的下一代又是“脖子扭扭屁股扭扭”的“小魔女”。
（3）“坏女孩”流行语
在“坏女孩”部落里，有许多流行的辣言辣语，呛得人们目瞪口呆。比如——“只要我喜欢，有什么不可以？”——这是她们的基本人生态度。广州小鱼儿酒吧有一款鸡尾酒，名字就叫“有什么不可以”，颇讨“坏女孩”喜欢。
“我高兴才会做！”——这句话常常用来对抗父母、老师以及上司。
“你算哪根葱？”——还珠格格语录，意思接近“你算什么东西？”表示挑战。
我穿迷你裙，是因为我的
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