悠着点,别太累-第9部分

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有可能不是温馨的回忆，而是一杯失恋的苦酒。　　孙某，某大型公司业务经理，英俊潇洒，年轻有为。刘某，某高校　　教师，知书达礼，楚楚动人。经人介绍，都已属大龄青年的他们很快　　相识相恋，进入热恋阶段，在很多人眼里，他们是天生的一对。但美中不足的是，孙某由于工作原因，经常出差。一开始，刘某还能谅解：　　毕竟男人要以事业为重。但时间一长，刘某就对一去十天半月、只是每天打个电话的情况不满了。特别是每天一到下班，自己的小姐妹　　一个个打扮得花枝招展和各自男友去约会的时候，心里更是有说不　　出来的感觉。好不容易出差回来的孙某，却体会不到她的这份心情，　　两个人开始了断断续续的争吵。最终都感觉到，既然对方不能理解自己，就分手好了，但事实上，两人都有点舍不得，都很痛苦。　　他们两人的问题出在不能设身处地地替对方着想。孙某应该想到：处于热恋阶段的女友需要自己的精心呵护，在不耽误工作的前提下，应尽量地去陪陪对方。刘某也应该想到：男友拼命工作也不容易，舟船劳顿的他更需要自己的关心体贴，让他体会到来自恋人的温暖。但可惜的是，他们都没有这样去做。　　要关心体贴对方。这一点不光是对恋人，对夫妻来说也同样重要。只有通过你的关心体贴，对方才能感觉到来自你的浓浓爱意，才会感觉到他（她）在你心目中的地位，才会增进你们之间的感情。这　　一点对于事业心很强的人来说尤其重要，虽然你的工作是为了家庭，　　但如果你忽视了对方的心理需求，也难免会导致家庭危机的出现。    

别为小事累死自己（5）
互相猜疑导致双方感情破裂　　现代社会，随着人际交往范围的增大，婚前谈过恋爱甚至谈过几　　次恋爱已不再是什么新鲜事，大多数人都能坦然处之。可是，也有少　　数人不能如此，从而导致家庭悲剧的发生。　　小王、小张夫妻俩是令人羡慕的一对，一直过着两人世界的他们　　有着其他夫妻所没有的那份从容潇洒。但小张却始终有一块心病：　　丈夫长得高高大大、英俊潇洒，且为人豪爽，婚前有很多朋友（包括异性），听说也谈过轰轰烈烈的恋爱。恋爱时倒也向自己“坦白”过，自己也没放在心上：这正说明自己的老公优秀么。可问题就出在这里，也不知为什么，他的几个“红颜知己”直到现在仍是一有什么事就找他，而且不分时间，就像小王仍然没结婚一样。小王呢，也是一贯地随叫随到。听过丈夫解释的小张虽不说什么，心里总是疙疙瘩瘩。　　时间长了，小张受不了了。又一次“半夜铃响”后，她怎么也不让丈夫　　出去，他们发生了婚后的第一次争吵。事后，小王节制了一段时间，可好景不长，于是两人开始了无休止的争吵，还都觉得自己委屈。小王觉得帮个忙有什么了不起，自己又没做对不起你的事；而小张却认为，现在你已不是单身了，再说，深更半夜跑出去，谁知道你们干什么。最后，吵得失去耐心的他们离婚了事。　　事情的原因很简单，小王在热心助人（尤其是前女友）的同时，应该考虑妻子的感受，应向妻子解释清楚，并适当地予以节制。而小张　　呢，也不能一味埋怨自己的丈夫，自己不也曾因为其“随叫随到”而得　　意万分么？再说自己也应该相信自己在丈夫心目中的地位。问题的　　关键就在于他们并没有为此进行有效的沟通，并因此造成了对方的　　猜疑。　　给予对方充分的信任。既然你选择了对方，你也就接受了对方　　的全部，不能因为生活中的一些小事胡乱猜疑，伤害彼此的感情。但　　出现问题时，也应本着互相信任的态度进行有效的沟通，消除自己的　　疑虑，这样才能保持良好的夫妻关系。　　过度关爱孩子带来麻烦　　喜爱孩子是每个母亲的天性，但是如果因过度关注孩子而有意　　无意地忽视丈夫的存在，也会带来意想不到的问题。　　小刘婚后一年，生下一个白胖小子，长得虎头虎脑，逗人喜爱。小刘将孩子视为珍宝，百般疼爱，其生活的全部重心都放在了孩子身上。与此同时，对丈夫的关心却不再像以前那样细心周到。可他的丈夫小吴却偏偏像个没长大的大儿童（年龄比小刘小，婚后小刘对其照顾得很好），对妻子这样关心孩子并不能理解，总认为妻子不像以　　前那样对自己好了。可小刘并不放在心上：自己对孩子好点又有什么。可渐渐地小吴变得不爱回家了，家务事也都推给了新雇的保姆。一年以后，小吴提出了离婚。一心扑在孩子身上的小刘怎么也不能　　接受这个结果：难道关心、爱护孩子也有错？　　关心、爱护孩子当然没有错，错的是忽视了丈夫的存在。本来小　　吴就是看中了小刘的善解人意才和她结婚的，这也和他的“恋母情　　结”有关。在自觉受到“冷落”的时候，他恰巧遇到另一个同样对他　　十分关心的“大姐”，他提出离婚也就很好理解了。　　摆正孩子的位置。孩子虽是家中的小太阳，可也不能因为太阳　　的存在就忽视了自己身边的那颗星星，因为他也同样需要来自你的　　关怀。毕竟，夫妻感情不能仅仅靠孩子来维系，更重要的是夫妻双方　　之间的关心体贴。　　⊙不要让学习成为你的负担　　知识的获得对每个人的成长都至关重要，尤其在现代信息社会　　更是如此，这就要求人们要有不断进取、不断学习的精神。但并不是　　每个人都能坚持学习，都能学有所得。问题主要出在以下几个方面。　　对学习的犹豫心态　　要想取得好的成绩，掌握更多的知识，坚定的学习态度必不可　　少。可在实际生活中，由于种种心态的存在，并不是每个人都能在学习时全力以赴，有些人甚至是“三天打鱼，两天晒网”，导致学习效果很差。　　小蔡是一所重点中学的高中学生，一贯品学兼优，是老师、同学心目中的大学苗子。可到了高三下学期，他的成绩突然一落千丈，最　　终高考落榜，令人们深感意外。经询问得知，由于各种原因，其去年大学毕业的姐姐没能找到工作，其父母认为是自己无权无势造成的，　　并由此对继续供小蔡读大学失去了信心。面对此情此景，小蔡也一片茫然，再加上寒假初中同学聚会，看到许多没考上高中的同学凭各　　种关系也能在不错的单位上班，并“混”得不错时，他心理失去了平　　衡，对学习也失去了兴趣。最后的结果可想而知。　　小蔡的悲剧在于其由于视野狭窄不能正确认识现实。姐姐大学毕业找不到工作并不是纯粹“关系”的原因（这一点姐姐也认同），再说，很多人大学毕业都不能很快找到工作，这只是暂时的。可悲的是，他竟因此失去了继续上进的动力，最终名落孙山，给家庭带来更大的痛苦。　　端正学习态度，坚定学习信念。在任何情况下都不能放弃学习的机会，都要认识到学习的重要性，认识到只有不断学习，掌握更多的知识，才能在现代社会中生存。    书包　网　。　想看书来

别为小事累死自己（6）
不能正确评价自己带来的苦果　　这种情况多发生在学习过程中，学习者由于不能正确评价自己的成绩而导致丧失自信心，使自己对学习失去兴趣，最终学习者学无所得。　　小明是某重点中学初二学生，一直学习中等，如果继续努力，有升学希望（他们学校的升学率一贯很高）。但出人意料的是，初三时他忽然变得不爱学习了，成绩自然是一落千丈。原来，这同他自己的认识有关。上进心很强的他每次考试过后，都会对自己的成绩做出评价，但每次都令他失望：他总是与成绩最好的同学相比，结果总　　是发现与他们的差距依旧很大（他并没有同时看到，他的成绩是在稳　　步前进，无论是分数还是名次），结果是越比越没有信心，最后“看不　　到希望”（他自己所讲）的他干脆放弃了继续努力。　　小明的事令人惋惜。他错就错在选择错了“参照系”，从而得出　　错误的结论。由于他的眼中只有成绩最好的同学，只把自己同他们　　相比，当然是越比越没有信心。如果小明能以一种“平常心”看待自　　己的学习成绩，看到自己已经尽了力，并已取得了进步，然后继续努　　力的话，事情完全会是另一种结果。　　要善于正确地评价自己。在努力学习的同时，要善于评价自己　　的学习，要从多种角度对自己进行评价：既进行纵的比较——　—同自己　　以前比，也进行横的比较——　—同其他同学比；既同好的同学比，也同　　差的同学比。只有进行了全方位的比较，才会对自己做出客观的评　　价，才能进一步促进自己的学习。　　学习的厌倦心态　　学习是一件非常辛苦、非常容易令人疲倦的事。很多人在学习　过程中都会有不同程度的厌倦心理。在学习中，如果不能及时消除这种心态的影响，就会极大地影响自己的学习，影响良好学习效果的　取得。　　小苗原是个学习用功的学生，成绩一直不错，可在高考前的强化复习过程中，他却没能坚持到底，最后连高考也没能参加。他在日复一日的学习中感到极度的劳累，虽然很想休息，但一想到严峻的高考形势和父母殷切的目光，就放弃了休息的念头。时间长了，他心里极度倦怠，对书有了一种恐惧感，后来发展到一看到书就头疼的地步，并整夜整夜的失眠。最后，他再也无法继续自己的学习，在高考前夕住进了医院。　　小苗的悲剧在于他没有认识到倦怠心理的消极作用。本来，身心疲惫的他应该及时调整自己的心态，进行充分的休息，在此基础上　　再开始学习。可他却是继续给自己“施压”，进一步恶化自己的“厌　　倦心理”，最终导致身体不能承受，遗憾地放弃高考。　　正视自己的厌倦心态，并及时予以调整。对学习的艰苦性要有　　清醒的认识，在感到学习劳累时，要学会适时地调节自己，要明白“磨　　刀不误砍柴工”的道理，适时地放松自己疲倦的身心，只有这样，才能　　更有效地继续学习。    　txt小说上传分享

自在生活最重要
曾经有人告诉我一件事，让我很感动。他说他不知道到底什么原因，一直很难记住自己女儿的面孔。后来经过思考，才发现自己是在中学时读到过一篇文章，文中谈到爱因斯坦讲过类似这样的一句　　话：“如果一个信息很容易查到，就不要浪费时间去背它、记它。”当时，他受这句话的影响很深，甚至严重到连女儿的面孔都会忘掉。　　事实上，如果要了解一件事，一定要“熟背”，而且还要“整合”，　　让它在我们的脑海里变成强有力的电网，并让它整体融入我们的生　　命，而不只是片面的知觉，否则就不能随心所欲地拿来运用。我们需要自由、自为、自在。　　⊙与自己相处　　人常说：商场如战场。其实，人生又何尝不是一场战争？在这场战争中，胜利者固然占尽天时、地利、人和，失败者也未必都是草包。　　但是，在所有的失败中，最不经意、最不能原谅的是败给了自己。　　有一个古老的寓言，讲的是一个刚刚成熟的青年，跟随一群有经验的猎人到森林里打猎。在这次狩猎中，青年如果能打死一头狮子，那么他将从父亲的手里接过部落首领的职位。在前进的路途中，青年发现了一条小径，小径中草木茂盛、百鸟和鸣，一只蜂鸟在阳光中　　跳着美丽的舞蹈。青年忘情地走啊，看啊，不知不觉中离开了狩猎的队伍。时间一天天过去了，那些猎人们在森林里捕获了大象、野兔、老虎，战果辉煌；青年则随着阳光小径来到了一个异常美丽的地方，他遇到一个褐发姑娘，并与她在鲜花和露水上面成了亲。数年以后，狩猎的部队回来了，带着丰硕的成果，青年带着他的褐发妻子和初生婴儿也回到自己的部落。酋长的职位被另一个捕获狮子的人所得，这个青年永远失去了领导这个部落的机会。人们不禁为他感到失望：他本可以成为一个和他父亲一样杰出的人物，一生辉煌，深孚众望。可他放弃了这个机会，甘愿作一个普通的人。但是这个青年似乎对这些并不在意，他精心地抚养婴儿、爱护妻子，时常弄来一些小花朵插在墙上和妻子的褐发上，当有人向他提及他本应是酋长时，他也只是温和地一笑。　　这个青年的专注与平静令人感动，他得到了自己最想要的东西，　　也就能平和地对待自己的失去。　　事情往往就是这样，你得到的同时也就意味着失去，关键在于你是否明白自己想要的是什么。如果你渴望建立功名，你就得忍受情　　感的寂寞；如果你需要别人的承认来证明你自己，你就得花加倍的功　　夫去摆脱现实空间的束缚；如果你喜欢不拘一格的生活方式，你就得　　放弃随波逐流的安全感……这些尖锐对立的两极，怎样和平共处，怎　　样取舍，都取决于你的心，取决于你怎样安顿自己的心。　　从某种意义上说，怎样与他人、与这个世界相处，事实上也就是　　与自己相处。    。　最好的txt下载网

“父亲”的告诫
美国大富豪洛克菲勒给儿子的一封信值得现代人深思。　　儿子：　　或许你会笑我，有什么事需要借这种间接的方式表达呢？但恐　　怕你无法想像得出，当你昨晚跟我说要向公司借1000美元度过这两　　个月时，我有多么惊讶：我们拥有成千上万资产的大公司的经理，竟　　说什么现在“一文不名”、“手头很紧”！　　我想说的是，你要尽量避免为打发时间而到百货公司或购物中　　心闲逛，并且少看广告减少不必要的购买欲望。如此一来，你会很惊　　讶地发觉自己的心思已不在物质上打转，而专注于美好持久的事物　　上，对工作更加投入。　　如果你要拥有财富，第一件事要先学会如何依照自己的意愿去　　生活，也就是如何控制你的开销。赚500元花400元，会给你带来满　　足；赚500元花600元可就惨了。我是说，当你的开销大于收入，就表示你有麻烦。　　我曾认识一个人，收入很低，但还住公寓。他借了10万块钱创业，结果他拿着这钱带老婆孩子去迪斯尼乐园玩了6个礼拜，回来时　　连给孩子买新鞋子的钱都出不起了，他的家人从此再没好日子过，而他为了弥补破洞，几乎葬送在无尽的工作上。　　他因为没有学会控制开销，付出了很大代价。我想你应该也已　　经注意到了，当前有许多年轻人禁不起欲望的诱惑，胡乱花钱，入不敷出的结果，使自己不得不举债度日，被钱搞得焦头烂额。　　现在你希望向我借钱，我需要一定程度的保证：1000美元按每年20％利息计算，每周10美元从工资中扣下还我，我已经明确写下，希　　望你签字认可。　　有一点你得记住：“财富指的是你生活品质的程度，而非你赚钱　　的多寡。”　　很多人以为自己的命运早已被写在星相书上，谁也改变不了，其　　实错了！你的命运是你自己写成的，你每天的生活累积成你的命运，惟一应对你的生活负责的，只有你自己，也只有你自己才能有力量去　　改变它。　　你的父亲：洛克菲勒　　现代人常说：不懂得花钱的人就不晓得赚钱，不懂得享受的人就不懂得生活！这句话当然是有一定道理的，可是关键是如何处理好　　花钱、赚钱与享受的关系，从这封信中，我们或许能得到　一点启示。许多人整天为钱疲于奔命的状况当然有很多原因，但如何对待自己的　　欲望，把有限的精力分配恰当，确实是我们现代人应当补上的一课。    

当过总统的花匠
一位外国游客到法国旅游。　　一天，他走进一个美丽的花园。花园里花红草绿，小径洁净。别人告诉他，这都是在这里侍弄花草的那位老花匠的功劳。游客听罢，便想去看看这位老花匠是如何工作的。　　游客观察到，老花匠不但修枝剪草的技艺娴熟，而且干得特别认　　真投入，于是，便决定高薪聘请他到国外去工作。　　可是，当这位游客发出邀请后，这位老花匠却说，我在我自己的国家生活得很好，我很热爱我这份工作，我不想离开这里。外国游客有些失望，但又不死心，因为他打心眼儿里欣赏佩服这位老花匠。于是，他向这里的人打听这位老花匠的经历和背景，人家告诉他，这位　　上了年纪的花匠曾经是法国的总统。　　做总统，当名人，从某种意义上而言，代表意味着一个人的成功，从总统的宝座上走下来，从名人的光环中退出来，乐做一介平民，从另一个层面上讲，则是对成功的超越。曾为美国福特汽车公司扭转乾坤、重振雄风的福特汽车公司原董事长皮特先生，在他63岁的时候，高高兴兴地要求退下来，这比他应该退休的年龄提早了18个月。得知皮特先生要退休的消息后，斯坦福大学等好几所著名大学邀请他担任要职，但他都婉言谢绝了，他说想要尽量花时间在家人身上。　　一个人越是放不下过去的包袱，心灵的负担就越重，也越过不好　　今天的生活。一个时代有一个时代的英雄，一个时期有一个时期的　　好汉，自己没有必要总是去充当英雄的角色，或者去留恋好汉的影　　子。时代在进步，社会在发展，长江后浪推前浪，一代更比一代强，自　　己总不能老拿过去的东西来衡量现在的行动。假如整天生活在回忆　　和炫耀之中，自己将永远与愚蠢和痛苦相伴。    

忍与争
忍与争，是两种不同的处世方法，它不仅可以表现一个人自身修养，而且可以反映不同的文化价值观。　　在忍与争的关系上，我国古代文化历来比较强调“忍”的作用和意义。孔子在《论语》中说：“小不忍，则乱大谋。”《说苑·丛谈篇》　　说：“能忍耻者安，能忍者存。”杜牧在《遣兴诗》中也说：“忍过事堪　　喜。”民间还有“忍得一时之气，免得百日之忧”的俗语。忍，一直被　　当作一种美德为人所推崇。许多事实也证明了忍的重要性。　　《史记》中《廉颇蔺相如传》就讲了一个胸怀大局、相忍为国的动人故事。蔺相如在廉颇一而再、再而三的挑衅之下，以忍为上，不与之争斗，从而维护了将相之间的团结，维护了国家的利益，也表现了他为人处世的气度。　　相反，如果争而不忍，不仅可能乱“大谋”，而且可能“误了卿卿性命”。就拿晋朝那位大富豪石崇来说吧，他在任荆州刺史时，搜刮了不少民脂民膏，之后便忍不住与贵戚王恺斗富，想争个高低。更为可悲的是，他还不忍孙秀的小辱，以致遭到孙秀的报复，惹来杀身之祸。　　的确，在许多情况下，遇事是忍还是争，反映着一个人的胸怀与风度。心高目远、志大气宏者，大多不会在意义不大的小事上去争，他们往往会忍而让之，不予计较。　　清代中期有一个“六尺巷”的故事。据说当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人，两家祖屋是毗邻。起屋造房时，两家父老　　为争地皮发生了争执，各不相让。张老先生修书京城，要张英出面干预。张英不以为然，在回信中写了一首诗对家人进行劝导，诗曰：“千　　里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张家把院墙主动后退三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把院墙后退三尺。这样，张叶两家的院墙之间就形成了六尺宽的　　巷道。两家人后来前嫌尽弃，相安无事。　　相反，一个人如果心眼狭小，胸无大志，就会锱铢必较，凡事都不　　能忍让，非得争个你死我活。元朝学者吴亮说：“能忍者，必能立天下　　之事。圮桥匍匐取履，而子房韫帝师之智；市人笑出胯下，而韩信负　　侯王之器。噫，可不与忍欤！”就是讲的这个道理。有志向、有抱负的　　人是不会因“小不忍”而乱“大谋”的。当然，也有一些有野心、搞阴　　谋的人，为了掩饰自己的企图而“潜伏爪牙忍受”。如拜杨贵妃为干　　娘的安禄山，自阉进宫的魏忠贤等人便是。他们怀着个人野心的　　“忍”，与我们提倡的“心底无私天地宽”的“忍”有着质的不同。　　然而，讲“忍”的同时，更要讲“忍”的原则，并非事事都是“忍”的　　好。在日常生活中，无关大局的生活琐事、小事，我们可能用“忍”去宽容对待；但在工作上、事业中，尤其是涉及大是大非的问题，我们就　　不能一“忍”了之，而应当仁不让，据理力争。比如，晏子使楚时曾多　　次遭到楚国人的侮辱与奚落，如果他忍气吞声，不去巧妙地与对方进　　行“智斗”，齐国就不可能改变弱者的形象，晏子无疑就会成为没有铮　　铮骨气的“窝囊废”。　　因此，忍要忍得有意义，争要争得有价值。如果说争而不忍是小　　人，那么，忍而不争就是弱者。在人类社会，争，可以说是人类生存与　　发展的基本方式，如“竞争”、“斗争”、“争论”等都是为了“争”得一　　定的位置，一定的利益。一个人如果没有一点“争”的意识，不讲原　　则，不分是非，万事皆忍，逆来顺受，就会导致软弱可欺、任人宰割的　　“奴隶主义”，是没有任何作为和出息的。　　“忍”的目的是为了“争”，“争”的方式可以是“忍”。　　越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆，是为了灭吴兴越。在吴越争胜的　　斗争中，他“争”的方式就是“忍”。只有忍，才能争，只有争，才能胜。　　任何忍都必须有限度，如果无限度地忍下去，就会无限度地受欺　　侮，直至淘汰，甚至灭亡。我国伟大的思想家、文学家鲁迅就曾对这　　种忍性极好，忍得近乎麻木的人，发出过“哀其不幸，怒其不争”的　　感叹。　　任何争都必须讲方法，有分寸。疯狂地去“争”、不讲策略地去　“争”，不仅争不到想得到的，甚至可能失去已经争到的。有理、有节、　　有力地去争才是最明智的。在日常生活中，我们不能抓住每一个便　　宜就去占，适当地放宽自己的心态，得饶人处且饶人，不该占的便宜　　绝不能眼红。有了这样的心态，你会发现每个人都很好交往，你也会　　很轻松。　　该忍时就不要争，该争时就不要忍。在争中忍，在忍中争，二者融会贯通了，才能在为人处世中表现出非凡的气度、风度和力度，才　　能在激烈的社会竞争中立于不败之地。    

得与失
古希腊时期，曾有一位学生问哲人苏格拉底：“请你告诉我，为什　　么我从未见过你蹙额愁眉，你的心情总是那么好吗？”苏格拉底回答　　说：“因为我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西。”　　苏格拉底的好心情与他的得失观是密切相关的。　　人生总是这样：有所得，必有所失；有所失，总有所得。一个人总　　是患得患失，心情能够好起来吗？能不感到身心疲惫吗？这也喜欢，　那也想要。只想得、不想失的心态最终会让你自己永不满足自己已　　有的，总是盯着别人的，这样是可悲的，也是可怜的。　　人赤条条地来到这个世界上，不断地追求想得到的东西，但得到　　之后，终会撒手而去，化作尘土。正如《红楼梦》中的《好了歌》所唱　　的：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方：荒冢一堆　　草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到　　多时眼闭了。……”　　这并不是看破红尘，客观事实也确是如此。在历史的长河里，任　　何人都只是来去匆匆的过客，谁也不可能永久地拥有什么，凡得到　　的，终究要失去。重要的是，在这样的得失中，如何才能让短暂的人　　生变得更富有意义和内涵。　　159　　人是有需求、有理想、有追求的动物，在有生之年总是想得到而　　怕失去更多更好的东西。然而，人生不是一个只进不出的无底容器，而是一个有得有失的代谢过程。　　一方面，有所得必有所失。一个人的岁数在增大，生命的定数就　　会减少；走向了成熟稳健，就会失去无忧无虑的童真；有了一个夫妻　　恩爱的家，就会失去单身时的无拘无束；埋头笔耕而有所著述，就会　　失去一般人悠闲自在的生活；一旦成了家喻户晓的名人明星，言行举　　止就会失去相对的自由。这正所谓“鱼与熊掌不可得兼”。　　面对人生的得与失，人们怕的不是得，而是失。明确了得与失的　　这一辩证关系之后，才会在得失之间做出明智的选择。　　美国石油大王洛克菲勒，33岁时就成了美国第一个百万富翁，43　　岁时创建了世界上最大的独资企业——　标准石油公司，每周收入达　　100万美元。然而，他却是个只求“得”，不愿“失”的资本家。一次，他托运百万美元的货物，在途经伊利湖时，为避意外之灾，他投了保　　险，但货物托运顺利，并未发生意外，于是，他为所交的150美元保险　　费而懊悔不已，伤心得失魂落魄，病倒在床上。他的这种患得患失、锱铢计较的思想观念给他带来了不少烦恼，使他的身心健康受到了　　严重伤害。到53岁时，他“看起来像个木乃伊”已经“死了”。医生　　为了挽救他的性命，为他做了心理咨询，告诉他只有两种选择：要么　　失去一定的金钱，要么失去自己的生命。在医生的帮助和治疗下，他　　对此终于有了深刻的醒悟。他开始为他人着想，热心捐助慈善和公　　益事业，先后捐出几笔巨款援助芝加哥大学、塔斯基黑人大学，并成　　立了一个庞大的国际性基金会——　—洛克菲勒基金会，致力于消灭全　　世界各地的疾病、文盲和无知。洛克菲勒把钱捐给社会之后，感到了　　人生最大的满足，再也不为应该失去的金钱而烦恼了。他轻松快活地多活了45岁。　　生活像一团火，能使人感到温暖，也能使人感到烦躁。经受了得　　与失的考验，人生就会变得和谐快乐。　　对于得失，态度要坦然。所谓坦然，就是生活所赐予你的，要好　　好珍惜，不属于你的，就不要自寻烦恼，此其一；其二，就是得失皆宜。　　得而可喜，喜而不狂；失而不忧，忧而不虑。　　这种态度，比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗，比那种得　　不喜，失不忧的淡然态度要积极，要有热情。因为患得患失是不理智　　的，得失不计是不现实的。该得则得，当舍则舍，才能坦然地面对得　　与失，找到生活的意义。这样的得失观才是比较客观而又乐观的。对于得失，认识要分明。在生活中，有的得不是想得就能得的，　　有的失不是想失就可失去的；有的得是不能得的，有的失是不应失　　的。谁得到了不应得到的，就会失去应该拥有的。当嗜取者取得不　　义之财的同时，就失去了不应失去的廉正。因此，当得者得之，当失