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岔道江湖-第3部分
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从来也不是什么好虎。
但是在那年代里，江湖中的确没有人敢去招惹老道，因为他们怕老道的毒。
老道的毒有多犀利已经没有人知道了，尝过老道的毒的人已经被埋葬在江湖的旋涡中了，而生活着的家伙们从来也不会有去尝试老道的毒的愿望。
在江湖的记载中，老道的毒是他亲身品尝的，老道的另一个身份就是神农氏的后人，老道就是那尝百草的传人。
不过根据了解老道的人介绍，这个传说其实是真的。
老道并不是从小就接触毒的，当老道看见江湖中更早有人碰毒的时候，他立志自己一定要百毒不侵，可是并没有老师愿意教老道去怎么用毒和懂毒以及体味毒。因为老道是回民，而这个江湖中的回民都是恐怖分子，任何一个老师都怕教会徒弟打师傅。
老道只能自学成材，于是老道开始一点点的接触毒，以自己的身体去体会毒的美丽，当老道逐渐的从一毒不侵到两毒不侵到三毒不侵……到百毒不侵的时候，老道的房间外面蹲点的人总会听到老道在屋子里面呻吟：“毒……毒……，给我毒。”。
江湖中传言的“百毒不侵”的“百”其实是个虚数，可一向数学不怎么样的老道认为那是个实数，于是在他不怕第一百样毒的时候，他出来江湖了。
一百样毒对于当时的江湖来讲并不是少数了，每当老道用到第三样的时候基本上就已经没人能够招架的住了，于是老道在江湖中越来越响。
不过一个人再怎么强也不会有国家强，当老道十分嚣张的时候，政府给予其强大的打击。在老道施展武功的时候，政府派出了大内的高手以人海战术擒了老道，这也是老道被废了的根源之所在。但政府废的只是老道的虚名，而老道的武功确切是被谁废掉的，根本就不会有人知道，因为他是自己把自己废掉的，这是后话。
老道以用毒著称，所以政府将老道送到了一个叫“戒毒所”的地方。
戒毒所实际内部还有一个功能，就是省老干部疗养中心。
老道刚去的时候，怎么也想不明白：“为什么老干部要在这里疗养？”
检查卫生的公安姐姐偷摸告诉他：“你觉得享受的，老干部为什么不可以享受呢？”
享受，是主流思想，是新时代最为重要的，比几个代表都重要。
所里伙食标准不按照人民币核算，按照重量标准计量……克。比如中午大麻多少克、晚上海洛因多少克、餐后水果杜冷丁多少克等等。
休息活动也不按照时间和运动的内容，按照性别。比如，老道晚上扎多了杜冷丁就可以要求活动，来的就是女活动分子以及器械，有时候女的和器械是一体的。
当然女宾那里也依次类推同样效法。
于是老道从此戒了毒别人的招数，一心一意的毒自己，老道将自己废了。
仔细的看看，其实这个也是政府的一个招数。
江湖中的政府已经不会轻易割掉谁的脑袋了，但是政府可以去麻醉你的思想，于是政府钻进了老道的脑袋里面，将老道彻底的从内在废掉了。
老道对于自己的被废掉并没有感觉到不舒服，他觉得自己被废的废得其所；唯一让他觉得不舒服的就是那的床的有点硬，不大适合他的腰间盘突出的恢复，而且老道一直都崇尚的是下位式。
传说是随着老道的废掉而结束的，但是江湖又怎么会轻易忘记一个曾经在江湖中叱咤风云的人物呢？于是当老道重新出现的时候，关于老道的传说再次出现，这一次出现的则是老道如何被废掉的传说。 。。
刷车
花园的板儿车就停在酒馆的门口，瞎子的酒馆门口有许多的车位却只有花园的板儿车停在那里，潮水坐在瞎子的酒馆门口的一个小桌子上面，拄着一块写着“代客泊车”的牌子但在炎热的夏日里还是没什么客人来吃饭，这不是一个好的旅游季节也没到饭口。
钩子还是穿着羊皮棉袄带着狗皮帽子蹲在溪边的大石头上面，老道在牛棚里面冲着一头母牛挤眉弄眼，瞎子总以为他是在和牛沟通因为在这个酒馆的附近很少会出现女人了已经。
江湖里就是这样，当男人扎堆的时候女人很少会出现但一出现一定会制造起轩然大波，只是这样的大波暂时还没有发生，而瞎子和其他四个人也无所事事。
潮水说过他想去街上耍流氓，钩子认为他有点跌份，他只能去找老道，大概在他认为只有老道才是和他臭味相投的，但老道没时间。
老道在喂牛，是母牛。
瞎子很闲，闲到他的头发好象越来越长了，但瞎子并不介意也不会去理会头发的问题，他的头发本来就很长了已经。
花园也很闲，于是他想看看自己的板儿车。花园的板儿车是酒馆唯一的商务用车，一般的客户是不会有资格由花园亲自赶车去接待的。花园的板儿车停在酒馆门口很长时间了，上面积了一层层的秽土。
板儿车是两个轮子的，手动无级变速，脚刹无离合，百公里耗油升。从外观上看是敞棚跑车级别，车身呈流线型设计，通体木制结构，无焊接，纯天然，符合现代人的“绿色标准”。
花园的车就停在酒馆门口的空地上，那里是酒馆的停车场，酒馆门口很少会有成停在这里，即使有也不会来酒馆吃饭喝酒的车，但是大家都喜欢让车停在这里，但必须得是好车，这样能壮大酒馆的声势。
花园的车的牌照位置是用毛巾挡住的，虽然这个车根本就没有牌照但是花园依旧喜欢用毛巾将那个位置挡住，这样看起来会和其他的车辆一样上了一个档次，因为城里面许多酒馆和浴池门口的车的牌照位置都是用毛巾挡住的，而那些车的档次往往都是很高的。
花园觉得他应该该去刷刷车了，否则哪个施工队路过的话，会以为那板儿车是从他们队里面偷走的，而恰好民工们都不大喜欢讲道理，不是他们不想讲是他们根本就讲不明白。
对于民工，花园的理解是非常具备歧视性的，因为他认为那些民工没有足够的智商去要回他们应该得到的薪水而作为奸商的花园则有一万种办法榨干他想榨干的人的骨髓的。
这也是花园在江湖中成为响当当的人物的秘诀，花园榨干了不少江湖中有名望的富贾和姑娘。
花园刷车了，花园把车拉到了溪边，就在钩子蹲着的那块石头的旁边。
花园刷车很仔细，照顾到了每一个细节，花园照顾车的时候像照顾女人一样的仔细，他甚至检查到了车的每一个角落。花园检查女人的时候，曾经检查那个女人的后槽牙和耳朵眼。
花园给车打了蜡，瞎子不知道给板儿车打蜡有什么意义，他只知道晚上大家得摸黑过了，瞎子不会觉得什么不妥，毕竟他在朗朗乾坤中依旧是伸手不见五指的。可是大家会受不了，因为老道经常可能会把脚伸进潮水的嘴里。
曾经有个晚上，潮水做了个梦，说梦见了吃烤羊腿，火候适中，有点老，但是在滋味上掌握的很好，咸酥可口。
老道不大喜欢洗脚。
可就在花园刷完车之后不到两个小时的时间里，老道洗脚了。
外面下雨了。
花园看见自己辛苦刷完的车被雨水冲刷之后显得有点疲劳，于是他决定明天再刷。
第二天上午晴天，第二天下午大雨，花园中午刷的车。
花园决定明天继续刷车……
于是山谷中出现了东北很少见的梅雨季节。
角色
在一段文字里面必须充满着各种的角色而人生活在这个江湖里面也将扮演着各种不同的角色，是不是能做到主角则要看你自己的本事了。
潮水曾经是过主角，当然他也充当过死跑龙套的，尤其是在他还是路人甲的时候，简直就是一点灵魂都没有，死沉沉的一点敬业精神都没有。
别看以前的文字里面写老道和钩子的比较多就认为他俩就是这段文字的男主角，只不过以他俩开场的而已。
这段文字中是没有绝对的主角的，老道和钩子不会是，潮水和花园也不会是，瞎子不会是，那个只出场一集的肚兜就更不会是了。
谁是主角？江湖才是这段文字的主角，因为谁也没办法保证自己在江湖中可以一直的响下去而成为江湖的主角。
江湖就是这样，更迭的十分迅速，在很久以前的江湖里面有个弱智响了。在他响之前的几年里面有五个虚拟的君主一直都很响，而且这五个虚拟君主的智商似乎都很高，重要的是这五个人在江湖中也扮演着不同的角色，有什么都会的天才，有曾经当过皇帝的和尚，有和老道一样用毒很棒的地主，也有不要老婆要太上老君的死道士，还有一个就是切了手指还不忘吃东西的要饭花子。
这五个把自己的角色演的很好，可是当他们老的时候却发现自己竟然不如一个弱智来的有效果，那个什么都会的天才竟然还把自己如花似玉的女儿嫁给了那个弱智，这足可以证明那个弱智响到了什么程度了。
可又是十几年之后，一个断了胳膊的喜欢乱伦的小子取代了弱智成为江湖中最响的人物，而弱智的女儿竟然也为了他而出家了，因为弱智的女儿是和残疾一个辈分，而残疾比较崇尚的是乱伦。
于是江湖统计局的相关人员介绍说，江湖中每十年就会有一次大的动荡而这样的动荡几乎肯定会创造出一个或者几个响当当的人物。
可潮水出现和响都不是在动荡中形成的，他就是平地一声雷的响了，响的大家都有点莫名其妙，可是人们对于在缺少偶像的年代里面出现了这样的呕像似乎也并不是很排斥的。
芙蓉姐姐也是在这个年代里面产生的，江湖中人称“女芙蓉，男李毅”，可李毅大帝却不在芙蓉姐姐的眼里，她眼里只有潮水一个。
潮水响的程度可见并非一般了。
芙蓉姐姐以疯狂自恋著称，而潮水的功力并不低于芙蓉姐姐，只是潮水知道怎么去低调。
这也是潮水对于自己的角色的定位理解。
芙蓉姐姐说：“我那妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质让我无论走到哪里都会被众人的目光‘无情地’揪出来。”
潮水说：“我一直以来在江湖上很有名，我出名的原因是我的儒雅和文采。”
芙蓉姐姐的话一点根据都没有，可是潮水的话可不是胡吹的。
潮水在江湖中一直都很响，但并不是因为他的儒雅和文采。
潮水是个流氓，这是连扫厕所的大妈都知道的事情。
任何一个人都不会喜欢自己被别人称呼为流氓，所以潮水也极力的反对，于是他捏造了许多的职业给自己。根据江湖档案管理局的同志证明，潮水所说的“郎中、布衣神相、门童、宫女、盘炕的、豆腐西施，圣斗士，采花大盗、梁山好汉、酿酒师傅、铁匠、厨师、杀猪的，煽马的、河南种过黄豆苞米、长白山上挖过参、后来在刑部干了不少日子尚书”通通都是虚构的，如有雷同，实属剽窃。
至于钱庄掌柜的这个职业，或许有人说潮水是。的确，潮水的正当职业就是在钱庄工作，他也曾经用手掌重重的敲打过柜台。
潮水是个文采的流氓，当年江湖中的四大才子里面他算是一号，只是他的文采已经稍微了他的妄想症弄的有些支离破碎了。
李姓清倌儿唱词念曲儿的时候正是弱智在江湖中响当当的时候，可是那时候的江湖里面根本就没有潮水这么一号。可是潮水却总以为自己和她是同班同学而且发生过缠绵悱恻的爱情故事。
潮水进山是桃花开的时候，桃花开的时候恰好是人爱打盹的时候，于是瞎子整天睡觉，不睡觉会饿，恰好瞎子的酒馆里面除了耗子以外什么都没有。
潮水走的时候是桃花快开的时候，他说他要去一个对他很重要的人，他暗示瞎子那人是个女人。瞎子没有去理会太多，因为任何一个男人都可能思念自己心目中的女人，可是他对于潮水这样的流氓是不是真的会去在乎哪个女人而感到怀疑，更令瞎子怀疑的就是到底会不会有一个女人会对自己残忍到让潮水这样的流氓思念。
反正潮水是走了，他在被老道尿了之前再也没来过山里，更没来过酒馆。
江湖中有人说潮水疯掉了，这只是一个传说。
在江湖中，对于名利的渴望经常会使一些人疯掉，因为他们只有疯掉才可以在梦里成为江湖的主角。
江南燕子坞慕容家的少爷就是这么疯掉的，潮水可能也是。
他们在江湖中另类的扮演着自己的角色，他们所讲述的故事可能只是他们的梦境。
潮水……进山记
我一直以来在江湖上很有名，我出名的原因是我的儒雅和文采。
当然在这个世上比我更儒雅和更有文采的人多不胜数，但是他们一般都不文武双全琴棋书画，当然也许在这个世上有比我更儒雅和更有文采的人也文武双全琴棋书画，但我绝对是个例外。
我不仅很儒雅也很有文采也文武双全也琴棋书画，但仍旧不能说明我很例外，我很例外的地方是我曾经是个郎中。
当然不光做郎中很例外，我同时还是个很有名的布衣神相。
当然光会算个命也不一定让人觉得例外，我还做过门童，宫女，盘炕的，豆腐西施，圣斗士，采花大盗，梁山好汉，酿酒师傅，铁匠，厨师，杀猪的，煽马的，河南种过黄豆苞米，长白山上挖过参，后来在刑部干了不少日子尚书，再后来我归隐到一个钱庄当了掌柜。
日子过的很悠闲，悠闲到我每天早晨起来就在窗前凝视院子里的假山和满园子的菊花发呆。
每天打打苍蝇喝喝茶遛遛鸟晒晒太阳金山寺烧烧香西湖划划船凝翠轩吃吃花酒金钩赌坊掷掷骰子。
记得那年重阳，我坐在我家园子里的水榭里，周围是江南最红的姑娘和一大片菊花，吃着菊花酒慢慢品着桂花糕，唱曲的是个叫清照的清倌，年纪不大很是瘦弱嗓子却是侬侬软软甜的很，我很高兴，一高兴就醉了，在一片菊花香中醉了。
酒助词性我当即做了个牌子送了她，薄雾浓云愁永画，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东离把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
记得那年在清明的时候我在汴梁城中河岸旁的兰亭楼上独自喝酒，望着天外乌云不由叹了口气，伙计小陆很是乖巧上来又给我添了杯梅花酒，伙计小张站在一旁去呆呆的不吭声。
我叫他二人坐下，拍拍了扭捏不安的小陆，站起来都到窗前望着对岸喧闹，望着浅粉透着清香的梅花酒，转过身叫他准备纸墨。
当即落笔做了个牌子，驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。甩手给了小陆，
小陆捧着纸挠着头不敢言语，我一笑，换过长卷子又做了副画，运笔良久才掷在一旁，拿起酒壶长饮了一口，小陆小张都伸着头来瞧，我叫他俩把卷首移来，提笔又写了五个字。
清明上河图。
纵笑今古天地鬼神尽虚妄故可恃唯我横眉乾坤圣贤哲达皆粪土而君子自强，我吟着从楼下一跃而下，落到河中渡上，负手而立，却是飘的远了。
我决定进山里去，人间莫隐于朝野，偏问天下何出极乐，菩提答我西天也枉然归宿，山中无日月，却是几千年的日月。
我牵着最心爱的小兰进了山。
小兰是那年在极北之海中的捕获的一只小鲸。
我在城外雇了辆车，赶车的是个姓花的高个子鹰眼塌鼻的白面胖墩子，问了声公子朝哪走，我答山里走，他问哪座山，我答最大的山，他问哪座山最大，我答其实只有心里的山最大，他问为什么心里山最大，我答只有心里的山登过去了，那就心外的山都不大了。
这个胖墩子丈二和尚一直摸不着头发的赶着车，一路上走走停停风平浪静无风无雨天下无贼，终于看见山了，我躺进车厢里和小兰玩十五二十，忽然车停下来了。
就问花墩子怎么又停了，一路上你都解了三千多回手了我都给你查着呢，怎么又停了。
花墩子说前面有个尼姑装扮的道士挡在路当中，路虽宽可是他挡中间我往哪赶他往哪挡成心和我做对，我撩开帘子看了看不远处的尼姑装扮的道士，刚要开口却被花墩子抢了先。
花墩子抢先说：“好狗不挡道。”
尼道说道：“好道不挡狗。”
花墩子一见急了，扬鞭子准备抽人，我忙劝住告诉他再从旁边绕一下罢了。
尼道却扑通一声跪在车前，手里变出一口大缸般大小一口青花瓷的大海碗。
这下好了，连绕都绕不过去了，我看着眼前不远的大山惆怅了。
“施主，化缘。”尼道叫道。
我又刚要开口，花墩子却又抢了先，用破喉咙问到：“姑娘，你怎地知道我的姓名地？”
“第一施主芳名贫道不知，第二我是男地．”
说完站起身来又深施一礼后从褂子里掏出一面锣来，铛铛铛铛的敲将起来，“嘿嘿来了，嘿嘿有了，各位走过路过能飞的带腿的，您瞧瞧您看看，怎么有事您别错过，我出力您出气，看我玩意成不成，成的话您给捧个钱场，不成咱们仁义在不在您给捧个人场。”念完咒语之后又从褂子里拽出一只猴子来。书包 网 。 想看书来
偶像
江湖中很容易就会出现一个偶像级的人物，这个人物到最后一定会被神化。
当弱智被神化的时候，弱智就已经不是很弱智了，他似乎能干出许多正常人能干出来的事情也能干出来许多正常人不能做出来的事情，毕竟他曾经弱智过。
时尚是不会永恒的，所以当人们将偶像神化了之后，偶像就已经是传说中的物件儿了，于是人们必须得在生活中再寻找一个偶像，于是残疾的出现也就形成了一种必然。
残疾与弱智的天然联系是残疾很容易就成为了成功的偶像，这其中包括对于残疾乱伦事件的炒作、对于残疾的诽闻炒作甚至对于残疾的家庭的追查以及对于残疾与弱智和弱智老婆之间的纠纷进行了疯狂的炒作。
残疾成为偶像也就成为了无可争议的事实。
成为一个偶像需要10％的运气加上10％的能力再加上80％的炒作。
潮水成为偶像完全也是一种巧合。
潮水其实不是海潮。
也不是钱塘江大潮。更不是任何江海的潮水。
潮水是个人，一个男人，一个成年男人。
成年男人的意思就是一切已经准备就绪，可以正常使用的男人的意思。
所以，潮水结婚也就属于正当活动，就如同配种站的日常活动一样正常。
钩子感觉潮水不正常，钩子的看法一般以及不一般而言都只能是正确或者极其正确的，约等于第一正确的。
江湖的人天天换马子才是极其正经，结婚就等于自杀，或者自宫。
潮水说自己作为钱庄的掌柜，钱庄柜台里面没有银钱，那还掌的什么柜？于是潮水就卖身结婚为钱庄筹集钱柜本金，作为男人的牺牲他把自己出卖给了他说的事业。
钩子笑了：“傻子！饮鸩止渴基本等同拔苗助长，天堂有路你不走，你这是不想好好死了。”。
潮水一脸以及一脑瓜子糨糊：“为什么？？？”
钩子告诉他两个字：“葬礼！”
潮水满脸懊恼，大腿被自己亲###打直至骨折：“我肏！我都参加你好几次葬礼了我咋就不明白呢？我肏！”
于是潮水立即把钩子当成是一个偶像，他的确崇拜钩子许多时间。
知道什么叫“崇拜”吗？
潮水那时候只要是一听到“钩子”这两个字就“咕咚”一声跪在地上。
江湖中的人以前很多人其实都把花园当做是偶像，首先花园具备了几个特定的偶像气质。
1。够响。
2。够多诽闻。
3。够本事。
4。够不要脸。
5。够恶心。
如果具备了这五点，基本上任何一个人都可能成为偶像。
千万别以为“不要脸”是什么贬义的修饰。
佛总喜欢说“舍得”“舍得”，如果连尊严都可以“舍”的话，那么得到的就应该更多，这也是佛所说的四大皆空的境界了。
当你全部“舍”的时候，你就已经得到了全世界。
江湖就是这样，当你能做到以上的五点的时候，你绝对就是一个偶像了。
潮水成为偶像的时候，他已经是个出了名的流氓了。
流氓成为偶像是江湖一度不允许的，所以江湖人强奸着潮水舞文弄墨，于是潮水成为了“一代骚客”。
许多年后，江湖之外的地方出现了一大批以流氓著称的文学作者，他们的那种文学形式彻底的火了一把，也成就了一大批江湖之外的偶像。
潮水在钱庄掌柜的确是事实，但是跟钩子和潮水自己的阐述相悖逆的是那个“掌”是一个动词而不是和“柜”连起来用的名词。
潮水掌柜其实是潮水在钱庄用掌击柜台，毕竟潮水是个流氓，他在钱庄工作的时候能做出钱庄的人该做的事情也能干出来流氓应有的气质。
曾经在江湖中很有名望的弱智也可以做出常人能做的事情而且还可以保证自己有弱智的气质。
江湖中有文化的人不多，于是造成这样的误会是十分正常的。
老道成为偶像的时候也曾经问过“翘了”是不是“干了”的意思。
其实“翘”，“翘楚”的“翘”。
翘了，不是干了。就其作用的位置而言，应该处于干了之后的附近。
在这段文字中的“翘了”的含义，就是蛤蟆直接撞击石头后，石头遭到外力强烈击打后东倒西歪的惨状。实际发生并为大众基本熟知的如英国康袄尔郡的Barrow怪石阵，那些形体巨大的林立怪石，就是蛤蟆撞击造成的结果。至今，英国人还总是会选择一个比较吉祥的日子汇集在怪石阵，集体缅怀蛤蟆过去的无限风光。
在人的江湖没有形成前的若干百万年，主宰这个地方的不是荒诞无稽的恐龙，而是我们现在经常可以见到但是从不会引起我们足够重视的蛤蟆。江湖中的邪魔外道牵强附会地在自贡挖掘出几付骨骸拼凑之后，便言之凿凿恐龙时期学说，简直是信口雌黄一派胡言乱语颠倒是非驴唇不对马嘴。
这个世界上所有的物种中间，谁最有资格代表这个世界的所有物种作为代言？水里的鲸鱼，它上不了岸；草原的雄狮，它入不了海；天空的苍鹰，它没有四条腿；江湖的人类，却也无法冬眠。那句著名的“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，按照原意是说在蛤蟆家族中最底层的癞蛤蟆，也主要是以食用天鹅的鹅肝作为能量来源。不过，这话已经明显被无知所扭曲的面目全非，根本无法辨认原来具体形态，成全了那长脖子掌蹼的菜鸟。
江湖中以讹传讹、指鹿为马、牵强附会的荒诞搞笑绝对不止如此。比如说花园下雨就刷车，潮水能文善武书画双绝，瞎子拥有蝙蝠相同的超声波导航神经系统，老道是传统回族穆斯林和西亚登哥同宗一脉，钩子夏天穿着皮袄玩水上漂等等。
不过，这个江湖有一种力量却是一直以本来面目存在也被江湖彻底接纳认可了。这个力量就是坚持错误的荒谬的无知的、幼稚的精神，这精神一脉相承、横贯古今奔腾咆哮自强不息，犹如水和空气般供给江湖存在壮大延续以巨大的精神力量资源。
江湖的每一天都是从各种可笑的岔道开始的。
在钩子还没有从昨夜的宿醉里清醒，花园放下水枪给坐骑掖好被角，老道的晨举动作正在进入倒计时，瞎子狭长的脸部还夹在一对硕大乳峰间，潮水在床上为自己夜里即兴撒尿写意床单最后润色的时候，赵忠祥就各家的房间样式不等的箱子盒子里开始屄屄：“噹！刚才那响儿是北京时间六点半，下面是第六套天气预报‘一、二、三、四，二、二、三、四……’”
六点半，钩子想五月花摇头开始离现在还有六点半；花园感觉下班的高峰期间还没有过去；老道朦胧间按照六点半状态耷拉下刚要挺起的###微型；瞎子一个激灵强撑起眼皮：“肏，北京的山沟黑的真TM早”；潮水瞪着床单上的大写意哀叹：“日月如梭地球不停自转，早泄的时间反复提前”，刚合眼，浸染一大片……
其实偶像也是来源于生活，如果偶像过去的被神化就会成为神也即将被取代。所以一般偶像在当过一段时间之后总会要想些办法继续保鲜。佛说这种行为是“涅盘”；资本家称这行为是“资金重组”。
无论什么样的说法，江湖中总是需要偶像的，否则江湖也就不再是江湖了。
钩子……三联帮
岔道的不仅仅是江湖的道儿。
岔道的江湖的人心。
江湖义气英雄气概，遵循的都是希望别人瞪眼睛亲自撞死的规矩，追求的亘古不变的道义，拼杀的是眼前可以变现的利益。
比如大哥，比如小弟。
大哥实际都是一个师傅的徒弟，从他们统一的拜师仪式可以知道这个公开的秘密。师傅姓关，关羽的关，一个倒提着卷刃大刀手掐着反拿的线装《春秋》穿着绿色网眼绸子大褂内衬红色艳丽织锦长衫、腰间玉带拴着烟草荷包和金库钥匙串，困倦的眼睛眯缝着吊起眼角，马尾拂尘改装的假胡子过于坚硬所以吹动胡子时候必须用力以至瞪起鼻孔这样一个人物。师傅过去是个刀客，触犯了刀客守则被迫落荒的刀客，为逃避刀客纪律检查同盟的追杀，盗取张屠户的朱砂染红了黄色的面皮，被张屠户用挂肉的铁钩撵得不顾交通规则横穿正值红灯的高峰路口，撞翻了自称国家领导人亲戚传销假冒伪劣草鞋的刘备，刘备以为是工商值勤正要自任倒霉之间，发现这厮居然是被张屠户追赶所致，感觉自己虽然假称皇亲国戚但毕竟高级与杀猪能手，于是伸出小指将关刀客魁梧的身材勾住，用名片一晃不认识三字经的老张，用国家干部的语气呵斥二人马路工人同性嬉戏追逐的变态行经，语重心长、循循善诱把二位糊弄到桃园酒家让张屠户用生猪做抵押，举办了一次对张屠户和关刀客的宴请。
关刀客走南闯北当小二给秦始皇砌茶倒过洗脚水，张屠户自称庖丁孔圣人面前肢解过电动橡皮牛，江湖阅历自然不是等闲，可惜他们遭遇的是刘备。
刘备告诉关刀客，我在政府有关系你在我跟前牵马缒镫你就是官�
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