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宋谜-第15部分
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伊和子琴操说，这北方来的两人，我看不见人样，但感觉，那高姓男人，应是个五六十岁的中老年人，谈吐措词简单直接，还有点粗俗，估计，没啥文化，说不定还是个文盲。但他说话都是命令式的，没一句商量的口吻，俨然就是一个到杭州来捡金子的人；那辽国女人，应是个十多岁的小姑娘，说话声音甜美，语里句间，都是典故成语。而且，她说话，会绕人，会下套，听得出，心眼很多，心机很深，我常常不敢相信，这么样的声音表达的是这么样内容，真是人不可貌相、声不可测心啊……
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第0716章 三花三心意
伊和子琴操跟王木木汇报，说，自已要去临安玲珑山卧龙寺出家当尼姑了。临行前，那个心思很活、做事很会反复的苏大人又有点后悔了，他又来劝我了，说，是不是能再等他一段时间，待他完成了高太皇太后的指令后，他会设法让我琴操留在他身边、留在他家里。
琴操说，我伊和子琴操是谁啊？我又不是不谙世事的蔡云英千金，我是见多识广的伊和子公主，我当然没有为苏大人的花言巧语所动，我仍然声称要走四大皆空之路。苏大人对我没辙，最后恋恋不舍地说，既然如此，好歹我们相识一场，让我为我们才貌双全的花状元办个聚会送一下行吧。这欢送聚会也就小范围的搞一下，女宾就你们这届的三花魁吧。
隔了两天，西湖中的大官船中，高朋满堂，主人是苏轼、佛印、米芾、毛ze民等，客人是琴操、琼芳和她俩带的丫鬟。香娘己被苏轼买下，算是主人一方的，但今天的娱乐，男女要对唱对吟，她就坐琴操和琼芳一边了。
文人送别，当然是以诗词歌赋来表情达意，所以，作为本聚会的举办者，一番套话后，苏轼苏大人首先开腔了，对照时令，现已“大雪”（12月7日或8日），昼短夜长。舱外，朔风已经凛冽，苏大人举起酒杯，一干而尽，望着琴操，吟道：“冬日在天涯，天涯日又斜；莺啼泪中累，为师泪眼花。”
苏轼吟完，赢得一阵掌声。掌声中，佛印站了起来，赞道：“不错，不错。苏大人这诗，是将唐诗人李商隐的《天涯》改写了七个字，把琴操姑娘比作了“莺”。于是，天涯沦落，冬残日暮，人有情而莺无意，伤莺伤时伤身世。由平直叙起，再蕴深沉凄惋之情；“顶针”格，重复“天涯”，重点题意；转句深婉曲折，在婉曲回环中见奇警；余音袅袅，哀艳动人。此时吟来，呵呵，你们再看苏大人吟诗时，不时的在打量琴操姑娘，所以啊，此诗，甚是合景合人合情！……”
琴操与苏轼等文人墨客相处日久，已知他们的游戏规则，所以，也不谦虚，反正是最后一回碰撞了，肚中的存货全都给抛了吧。现见苏轼来了首改字的李商隐的《天涯》，把自已比作“莺”。也好，遂你的意吧，我就来首木木王爷教我的蝶恋花吧。王爷说，这首蝶恋花你是可以作为原创面世的，不用谦虚，我的就是你的了，说实在的，我也是从一个姓辛的同学那里受启发的。
苏轼的《天涯》是吟出来的，琴操不谦虚，发挥自已的优势，直接开唱吧：“燕语莺啼人要远。不恨去远，依旧莺和燕。愁语十分笑一半。但愿那地春光暖。只道书来无过雁。不道柔肠，近日无肠断。柄玉莫摇湘泪点。怕君换作桃花扇。”
苏轼听得此词，一愣，这小琴操的水可真深啊，一阙原创的蝶恋花，竟脱口而出。我说她是“莺”，她说她这莺燕要远去了。更令人心惑的是，字里行间，她是不是在暗示我，“不恨去远”，她依旧是我的莺和燕？当然她是愁大于喜，希望“那地春光暖”，“那地”是尼姑庵，如何“春光暖”？不知她的柔肠为谁断？不知她为何怕我换用桃花扇？……
苏轼还在掌声中一愣一愣的，按序，佛印和尚该出手了，他色迷迷地对着琴操说：“琴姑娘啊，大才啊！近朱者赤，近墨者黑，近苏大学士也成了大才啦！本法师恰逢花会，在这里也凑个趣吧，也学学苏大人，吟一首改字唐诗吧：尽日寻莺难见莺，芒鞋踏遍西湖云。心想笑拈琴操嗅，莺去玲珑要生分。”
佛印这首改唐诗，坦言了他也一直在暗恋着琴操。只是，先前苏轼一直疑那琴操是红莲转世。这红莲也好，琴操也罢，都是苏大人的禁脔。佛印这点见识还有，哪能露出对琴操的追求，哪能去主动跟领导分一杯羹。现在，不同了。琴操出家当尼姑了，也就是说，这琴操与你苏轼距再会了。那么，既然如此，琴操现在还进了佛门，成了自已的同道，那不是我们俩现在近了？但是，这近，似乎又与风花雪月无关，所以，佛印就有了这既表露心迹、又表示遗憾和惋惜的改唐诗了。
按规则，论资排辈，第四，现在该是苏轼新纳的香娘出手了。这香娘真不错，长得花容月貌的，像朵绽放的鲜花，这几日又心情好，夜夜被苏大人滋润，整个人啊，灌洗得茁壮成长。现在就像一道春风，一缕阳光了，热情洋溢，笑声不断，喜气洋洋。
香娘的体质也很特别，她的周身会散发出一股悠悠的清香，是以名为香娘，这也是苏大人近日之所以会时时搂住香娘玩，因为他要抽着鼻子把体香嗅。
香娘的才情也好，琴棋书画无一不通，要不是她遇上了琴操这身后有着强大支撑的对手，花状元应是非她莫属的。现在，两男一女发过声了，该是自已了，她也不怯场，不就是离情别绪，悲风伤月吗？混了青lou这么多年，肚皮里的货色不少呐。今天香娘考虑到琴操是带古琴来的，琼芳是带琵琶来的，她就选用奚琴（即二胡）了，如此有弹拨乐，有弦乐器，如果组合，也将大佳，更是避免了同性相斥，易起争端的弊病。
手起弓动，香娘唱了三段小令，虽不甚高雅，却也真真切切、缠绵悱恻：
“若还与她相见时，讨个天传示。不是不修书，不是无才思，绕钱塘，买不得天样纸！……
玉人泣别声渐杳，无语伤怀抱。寂寞西子源，细雨连芳草，都被她，带得是春去了。……
湘云楚雨归路杳，总是伤怀抱。江声掩暮涛，树影留残照，花舟啊，把愁都载哪了。……”
佛印一听，这个苏轼新收的香娘真不错，琴好，词好，嗓好，长得也好，一时，把花心从琴操处移向了香娘处，站立了起来，点评起了香娘了：“香娘，你不差啊！才跟了苏大人没几天呀，怎么才思都已入肚了？哈哈，到底是跟苏大人同床共枕的佳人，你们听，这令词虽通俗，意义却深切，前三分之一曲，表达了对琴操姑娘的思念，说，假若还想与她相见，一定要告诉她天量的信息。不是我不想写信，也不是我没有才情去写信，而是绕遍了杭州钱塘却买不到像天一样大的纸来承载我对她的思念与情感。寥寥数语，离别之苦，尽在曲中。虚拟心迹，委曲道来，情致深长，盘马弯弓，吞吐顿挫，酣畅淋漓，将情势推到高chao，又设悬念，要弄个明白到底是什么原因。于是，‘绕钱塘，买不得天样纸！’深挚情感是何等的绵长宽广。小曲句短情长，曲折深妙，似抑还扬，韵味无穷。
后三分之二曲，说的是，美人伤别的哭泣声越来越远，渐渐听不见，我心中痛如刀绞，找不到抚慰的语言。昔日的武陵源般的西子湖如今凄凉一片，绿草上迷蒙着细雨绵绵，就这样整个儿地带走了我的春天！
又，说了，失去了欢乐和幸福，只剩下寂寞。‘细雨连芳草’，芳草也惹恨。真是‘离恨恰如春草，更行更远还生’。湘云楚雨，增添了悱恻凄苦的况味。于是，尽管谁是离行人，谁是送行人，分不出来，但揪心断肠的痛别，历历似见。起首两句便擒住了‘惜别’的题目：‘玉人泣别声渐杳，无语伤怀抱。’‘泣别’的是女方，男子在痛苦中只是‘无语’。这其实已是送别结束、两相分手后的情景，以下三句就是诗人在这种处境中的感想。妙味双关，别恨绵绵，痛定思痛，不落俗套。这般心迹，外人看来，与眼下的苏轼与琴操颇是相合……”
一旁的米芾想，今天的聚会，主要是苏轼与琴操的告别宴会，情景如斯，虽不至于寸断肝肠、泪洒三江，但也欲断还连、依依有恋。那么，我也应应景吧，来首《阮郎归》吧，所以，佛印的点评稍息，米芾谦虚了一番后就开口了：“双双鸳鸯戏杭州。几行烟柳柔。一声长笛咽清秋。碧云生暮愁。钩月挂，绮霞收。少一人泛舟。娟娟远去烟明眸。相望隔千楼。”
米芾的作品系原创，也赢得了一阵掌声。
米芾后面该是花魁列三的琼芳开口了。这琼芳近阶段脱颖而出，完全是借光了琴操的才情、借光了毛ze民的人脉。今天的聚会，她知道自已远没达到当场作秀这个水准，故事前放下身段，在琴操跟前求得了不少诗词，以撑今天的门面。现在，一轮吟唱到了她，好在她是探花，是老三，别人吟唱时，她有足够时间和两丫鬟一起准备，翻箱倒柜，如今轮到她了，她也迫不及待的开唱了，唯恐一久，自已把找出来的《梧叶儿》给忘了：“琴操走，大人在，别离易，相见难，何时锁遥庵？莺将去，离抱怀。这之间，殃及杀愁眉泪眼？……”
琼芳这词曲一唱，在座的各位，包括苏轼在内都颇感意外。苏轼看了看一旁的毛ze民，意思很明白，这首新词，是琼芳唱的，但不可能是琼芳填的，她差远了，难道是你毛ze民填的？如果说是你毛ze民填的，说实在的，我掂过你们这一对男女的斤两，你的水准，也还差了几分，难道真是勤能补拙？你下班后做足了功课？
一曲完毕的琼芳看着苏轼的表情高兴啊，很明显，苏大人以为这词是我的毛ze民填的，而且，还为此很惊艳。想着想着，琼芳朝琴操眨了一眼，表示感谢。
现在的苏轼在想，不错啊，花中三魁，不差我们男人的争霸赛啊！是不是她们早作了准备？不如，我紧接着上第二轮，打她们个措手不及，看看，这水究竟有多深？谁先枯竭？
苏轼谁啊？大才子啊！玩这诗词歌赋最在行，所以，不怎么思考，美诗脱口而出：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”
佛印又来为苏轼的这首寄赠诗作推介了，他不怀好意地边笑边说：“苏大人大才啊！这诗吟得好啊！这诗是说，琴操去当尼姑，这就是琴操的冬天来了，她将要像荷花一样的谢了，我们将看不见像雨伞一样撑起的荷叶了；琴操她要像菊花一样谢了，我们将看不见菊花的姹紫嫣红了。但菊花她虽然谢了还剩有不怕风霜的枝条。人们都说：冬天怎么比得上花红草绿的春天。可是，如果你能看见树上的果子，橙子黄，橘叶绿，这也能是一生里最美丽的景色啊！苏大人的这诗，意思就是琴操姑娘虽然当尼姑了，似是入冬，却非谢败，她的内涵，仍然很可品味，比如那橙黄橘绿时。
还有，苏大人这诗，开句平直舒缓，声音稍低；第二句声音稍高，重读“傲霜”，表现不屈；第三句语调高亢、热烈，表现出殷勤嘱咐、热烈期望的意思；第四句重读“最”和“橙黄橘绿”，速度稍慢，字间有间歇，给人留下了回旋想像的余地，表现出了向美之情……”
苏轼的这首诗不若前一首是改字的，这首诗是原创的，在佛印吹捧后，众人鼓掌，也都说好。稍歇，眼光都转琴操这边了，都在想，这才貌双全的姑娘，还能不能有原创的作品啊？
琴操不慌不忙，手抚古琴，一首卜算子天净沙悠悠唱来：“官船内，西湖边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，玲珑山外山。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。官船外，钱塘前，芳草碧连天。君问此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
好事的佛印又站立了起来，把溢美之词涌向琴操了：“琴操姑娘的这诗好啊！你们听，悠悠歌声，长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、芳草离情，这都是些日常的意向。但琴操姑娘却将其全部集中起来，以一种集大成的艺术魅力，成为送友离别的美妙诗境。人生的短暂，浓重的感伤，弥漫的忧愁，动人心魄，荡气回肠。好啊！好啊！……”
佛印边说边想，刚才我也是学苏轼吟了着改唐诗。如今，苏轼原创了，我也得原创，我是和尚，万事皆空，就来点有禅意的吧。所以，佛印点评完琴操的《送别》，说一声献丑了，就把一首《虞美人》吟来了：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”
香娘看出苏轼要快节奏，现在的香娘，已为苏轼买有，所以，事无巨细，皆唯讨好苏轼为要。现见佛印吟毕，鼓了几下掌后，马上跟进，原创没水平，改字没问题：“杭城冬雨浥轻尘，庵舍静静风月喑。劝琴更尽一杯酒，西去玲珑无故人。”
米芾基础好，继香娘的七绝后，在掌声中，上了自已原创的，一曲《菩萨蛮》，抑扬顿挫：“玲珑山上烟笼柳。数叠遥山眉黛秀。琴操为佛来。烦襟为一开。江边临望处。紫燕双飞语。举酒嘱君云，夜凉恐梦频。”
米芾吟罢，在众人的掌声中，朝着琴操，一举酒杯，一干而尽，言词中，对琴操去玲珑山出家当尼姑，有不少不解、不舍、不满和不忍，甚为惋惜。
又该琼芳了，反正是你们都会以为是毛ze民的作品，我何用谦虚，我行我素，我唱我的通俗唱法了：“厌安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，去送那娇娇滴滴的妹；准备着经儿、佛儿，只索昏昏沉沉地随；从今后衫儿、袖儿，都搵做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥！兀的不闷杀人也么哥！久以后信儿、歌儿，索与我凄凄惶惶的寄……”
苏轼淡淡的笑着，听琼芳的弹唱，虽然俚俗，却也真情，瞄那琴操，二八年华，就将青灯古佛。她，日间，阿弥陀佛；晚间，还不重重叠叠的泪？兀的不闷杀人也么？唉——，苏轼长叹了一口气，这琴操，心也刚烈，怎么不能忍一忍？待我得闲，再来解决你我的问题？你咋如此心绝，一走空门，劝也劝不回来。苏轼如是想，也就言为心声了：“琴操未肯入苏门，出家远去临安村。人似秋鸿到书信，事如春梦了无痕。杭城白酒三杯酽，野老苍颜心中狠。愿约年年为此会，故人勿作不知问。”
琴操心想，这个苏轼，看似痴心痴情，实是无情无义。满口甜言蜜语，苏公好龙，来真格的，又要畏首畏尾了。我知道，他是想我去尼姑庵，却又想暗通款曲，包yang我这俏尼姑。哼！我没那么空，搞什么意念爱恋，藕断丝连，精神出轨！苏大人，中老年人，别自我陶醉了，醒醒吧！我，来点绝情点的诗词吧，也好让他断了去尼姑庵偷食我的色念了：“青灯古庵思悠悠，花样年华今夕休。从此无心爱良夜，任它明月下西楼。”
一旁的佛印在想，这个才艺双绝的琴操姑娘，遁入空门，跟我这大和尚的距离，到底是近了？还是远了？唉！这个老苏也是的，我本以为你钟爱琴操，所以，我就礼让三先，官高者先，家富者先，力大者先，霸横者先。哪知你会先收了香娘，却怠慢了琴操。怠慢了琴操也罢，两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。但哪知这琴操也绝，竟会就此遁入空门，去当尼姑去了。这事，你苏大人完全有能力、有权力去阻止，却毫无作为。今天一过，人僧两途，琴操一走，也许这个美j娘与我们就此陌路了。这不行，现在轮到我作诗了，不如，我来争取一下。原本么，朋友妻，不可欺。如今么，你放弃，我争取，这没什么问题吧？佛印打定主意，转念一想，就有的放矢的来了首《西江月》，道声琴操姑娘，这词是献给你的：“杭地重重帘幕，临湖小小船轩。绿窗朱户映美娟，心慕歌讴宛转。既是旧缘已分，因何不结新友？何不咫尺奉神仙，你我天天相见？”
佛印吟罢，苏轼大窘。想，我之禁脔，虽入空门，也是己所不欲，勿施于人的。你这个胖和尚，想来捡漏？谈也不要谈！我苏轼不能给琴操一个合适的名分，难道你佛印能给琴操一个合适的名分？你是谁？和尚一个！想想真是好笑，就说了：“琴操姑娘，貌若天仙，才若天人，佛印你是个和尚，你想与琴操姑娘天天相见？那你是准备去还俗？还是准备去偷食？”
佛印想，苏大胡子啊，是你犹豫在先，是我捡漏在后，我有不仗义吗？唉！不过，谁叫人家是当官的，权大于法，权大气粗，怎么办呐？我不如用个《品字令》来解释一下吧：“觑娇娃，念蜂腰肤雪。歌罢遏云声，怎得向掌中托。馋眼怎能归去，强把身心虚霍。几回欲待去嘘脸，犹恐东坡恶。今娇娃，欲清心净欲。削发诵经文，实是暴殄天物。和尚尼姑对食，也胜孤影单独。哪年喜得子嗣延，回俗犹建新屋。”
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第0715章 二八俏尼姑
琴操又事无巨细的向王木木作汇报了。她说，这三四个月来，苏轼苏大人几乎天天招见她，待酒待茶待客人，陪喝陪吃陪游湖，对脸对唱对诗词。连佛印都说了，苏轼与琴操是“一日不见如隔三秋”。
在此阶段，琴操充分享受了做诗词歌赋二传手的乐趣，苏轼要求琴操天天见，琴操就电波中接受王木木的天天授，现抄现卖，天天都是丰收日。王木木把近千年的文化积累剽来交予琴操去与苏轼对垒，取之不尽的源泉，把这个苏轼痒痒得都快得失心疯了。
同时，由于现在的北宋，承继汉唐的华夏文化，中间隔着五六十年不堪回首的五代十国，文化断链，书籍散失。好不容易赵匡胤一统江山，皇宫又多次失火，特别是真宗大中祥符八年（1015）那场大火，把皇宫典藏书籍烧了个精光。这场大火烧了整整一天两夜，不但烧毁了荣王宫、雍王宫、相王宫、南阳郡王宫、兖王宫、荣王宫等宫，还烧毁了承天门、仪鸾司、朝元殿后阁、内藏库、香药库、左藏库、秘阁史馆、朝元门东角楼、朝堂，火出宫城还连烧了中书省、门下省、鼓司审官院。当时，秘阁三馆的图籍，俱被烧尽。大风中，纸片碎屑，漫天飞舞，源源不绝，飘满汴水……
这场大火，烧毁屋舍2000余间，救火而死的人达1500多，吞噬了无数财富。最令人痛惜的是秘阁里珍藏的无数图籍，这些都是华夏无数先人的智慧结晶，烧了就没有了。不知多少人痛心疾首：唐末五代，书籍也就只存留下来了这些，谁知遇上了这么一场火，一点未剩，太可惜了！
而日本，在汉晋时就常来中土取经，特别是与大唐交往很密切，像后来的辽、夏、金、高丽、大理、交趾一样，大量从唐朝、从中土购买书籍回国，这样，中国的古籍流落在日本的就不少。
琴操，也就是倭国小公主伊和子，作为公主，作为伊势神宫的准圣女，作为侍奉天照大神的灯油女，作为日本平安中期的名才女、女诗人和泉式部的粉丝，她当然能看到日本皇宫中的各种各样珍本典籍了。关于这些，现在的这个琴操也跟王木木交流过，比如，唐魏征及虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民，辑录前人著述写成了《群书治要》一书，这是中国历史上第一套按照经史子集分类的典籍，可以说是唐朝时期的“四库全书”。这部50多万字的典籍，在宋初，皇宫中还有，1015年那场大火把它的孤本烧成灰了，从此失传于中土，《宋史》亦不见记载。而《群书治要》一书，曾由日本遣唐使带到日本，被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬，甚是珍视，成为学习研讨中华文化的一部重要经典。
同样情况的，琴操还掌握了吉备真备（695—775）和阿部仲麻吕（701—770）携归的《遍照发挥性灵集》、《刘希夷集》、《朱昼诗》、《朱千乘诗》、《杂诗集》、《诗格》、《开元诗格》、《判一百条》、《全唐诗逸》、《臣轨》、《两京新记》、《杂咏》、《文馆词林》、《蒙求》、《唐才子传》等书。现琴操将自已记忆中的这些书，经王木木确认现大宋己佚失无存的，就从中摘取些古圣先王的治国思想、教民之见，与其治国平天下之智慧、理念、方法、经验与成效，以及一些诗赋等一一的抛射苏轼，与苏轼pk逗趣，枉为见多识广的苏轼，常常吃瘪，莫名所以。
琴操说，上个月，苏大人、米大人、佛印和尚等在西湖里，凑了三十条大花船和六百多条蚱蜢花舟，搞了个水上的花魁赛。比文、比艺、比相貌、比才情。结果是，琴操是毫无悬念的得了第一名，成了花状元。第二名花榜眼是一个叫香娘的北方来的名妓得的，第三名花探花就是毛法曹的情人琼芳姑娘。对这个榜眼香娘，琴操说，她其实是跟自已分属两种类型的美女，自已是属小巧玲珑型的美女，兼之年龄还小，有几分萌美和稚丽；而香娘很高挑，年龄也已经快二十了，身线发育得很好，该大的地方就大，该细的地方就细，该饱满的地方喷薄欲出，该细柔的地方盈盈可握。因为不可公开的原因，人人都觉得，小巧的琴操其实很复杂，心思贼多，对苏轼不卑不亢、若即若离；而人高玛大的香娘则单纯简单得多。花魁赛后，琴操对苏轼仍然是不咸不淡，一如既往；而香娘由于在杭州没根没底，夺了个亚军后，人气值飚升，佛印米芾一起哄，苏轼就把香娘给买下了。
苏轼觉得，自已特别喜欢的琴操很善变，有点表里不一，表面上天真无邪，可有时又多愁伤感，处久了，发觉她好像还心机有点深，道行有点老。看起来，琴操她有着一幅楚楚可怜人的脸蛋，加上琴音幽幽的才艺，使人们大动恻隐之心，在她跟前，谁也不会吝啬银子，也不会吝啬赞美。如今这崭露头角的琴操，就像一棵吹不折的小树，慢慢在妓寨行业里，年方十六的她，凭着诗词、佛理、琴艺和妓家的各种小把戏。她只需显露二三成文才，就足以让同行竞争对手知趣退避。对于这如今众目瞩望的琴操，苏轼总觉得琴操的光芒后还有黑洞，不知这黑洞有多深多远。君子不立危墙之下，苏轼觉得自已要颐指气使随意渲泄的话，还是香娘好使唤，听话，乖巧，于是，就把香娘给先行买下及时行床弟之乐了。
由于香娘人长得漂亮，又多才多艺，苏轼既没把她混同于普通的家养歌伎，也没把她正式列为小妾，这样也算比最底层的丫鬟歌女能好上一些。香娘原也是卖艺不卖身的，有着处nu情节的苏大人买下的当晚就要香娘侍寝了。这香娘在苏轼家里，日作歌伎夜作妾，几度风雨几度春秋，新鲜感多少让苏大人分流了些对琴操的关注。而琴操也开始不满意眼下的这种虚情假意的生活了，她想回到王木木的生活中去了。这时，外界对于苏轼和琴操，私下里议论颇多，有的说，老苏的黄昏恋进入了实质阶段，市长已经在吟诗作对中显露再纳小妾打算，而且，花榜眼香娘都被收了，再收个花状元琴操，岂非更成佳话；有的说苏市长那段时间卷入复杂的路线斗争中去了，仕途凶险，常与琴操谈谈佛学，唱唱词曲以减轻心理压力，仅此而已了，对于男女性ai，健硕性感的香娘更适合欢度良霄，深入体贴，烛影摇红，而冷漠高傲的琴操则有更多的不确定性，苏大人没有探险的精神；更有秘书们证明了一些传言都是乌龙炒作，苏轼和琴操两人之间纯属伟大的红颜知已和革命友谊……直到有一天，各种版本传言忽然齐齐断裂，故事发生了戏剧性转折——琴操姑娘这一天和市长大人玩文字游戏，说禅机，苏大人开着玩笑对琴操说：“我作长老，尔试来问。”
琴操一听，心想，哎呦，总算来了，再不来我都快要忘了，我家未婚夫木木王爷真牛，一年前就算准你会这样问我。好，按过去定的方针办，琴操就按约定开问了：“何谓湖中景？”
这时，苏市长回答了：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
琴操听着跟王木木教她的一模一样，很有成就感，就继续按计划追问：“何谓景中人？”
苏市长像背书一样的回答着：“裙拖六幅潇xiang水，髻挽巫山一段云。”
琴操很有种操控市长的幸福感，就继续追问：“何谓人中意？”
苏市长回答：“惜他杨学士，憋杀鲍参军。”
琴操好开心，一切都在掌控之中，就继续问了下去：“如此究竟如何？”
苏市长这时果真不怀好意地回答了：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”
这个回答琴操是早一年就知道了，但是仍然很震动，此情此景，你能收香娘，你为什么不收琴操？真是人心叵测啊！亏得我是假琴操，要是真是那个蔡云英遇到你这没良心的话，确是该看破红尘入空门了。
现在的琴操想，我也厌倦了个假琴操的替身生涯了，我就顺坡下驴，打退堂鼓吧，不过，我还得站好最后一班岗，把这一幕的剧情演完，把这一段的剧本念完。
所以，琴操一听完，就装成百感交集的样子，扑倒在苏轼脚下。
苏轼一惊，连忙将她扶起，说：“我们先回去吧，你若想从良，所需费用，我会为你筹划好的。”
琴操按着剧本要求，推开了苏轼的手说：
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