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再起封神之我是申公豹-第2部分
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很多人在看了封神演义后认为他的实力应该在阐教十二真仙之上。这是勿容置疑的。但同样很多人认为他的实力在几大教主之下。对这个，我有点自己的看法。首先有句话叫做“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”这句话的份量我想不仅仅是表示陆压的年龄比较大而已吧？其次，大家认为他实力在教主之下的很大原因是因为前述的两次战斗。这里就要讲到封神演义里关于法宝的描述。据我所知，在那个时候，法宝的好坏绝对决定了实力的高低。有赤精子，广成子两人为证。他们两人身为阐教十二真仙，在将阴阳镜，翻天印传给其弟子后，与弟子相斗时落荒而逃。而恰恰陆压道人的封神斩将飞刀在那个时候还没有其他法宝能克制。其实力可见一斑。
陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
还是不够，我继续凑，汗死了。
以下按地位级别排列（相同标号的冠容并列）：
一、鸿钧，洞府在紫霄宫，太上老君、元始天尊和通天教主的师父。
二、伏羲（天皇）、神农（地皇）、昊皇上帝（人皇，似即轩辕黄帝），洞府在火云洞；女娲，曾炼石补天。
三、
接引道人，西方教教主；
准提道人，西方教二教主；
太上老君（老子），在大罗宫玄都洞八景宫；
元始天尊，在昆仑山玉虚宫，主阐教；
通天教主，在碧游宫，主截教。
四、
1、燃灯道人
燃灯道人，灵鹫山圆觉洞。主要弟子有：李靖。法宝有：按三十三天玲珑宝塔（赠与李靖）。
2、阐教十二上仙
广成子，九仙山桃源洞。主要弟子有：殷郊（使方天画戟，三头六臂）。法宝有：番天印、扫霞衣、落魂钟、雌雄剑等
赤精子，太华山云霄洞。主要弟子有：殷洪。法宝有：八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋等
黄龙真人，二仙山麻姑洞。
惧（衢）留孙（后为惧留孙佛），夹龙山飞云（龙）洞。主要弟子有：土行孙。法宝有：捆仙绳等
太乙真人，乾元山金光洞。主要弟子有：哪吒、金霞童儿。法宝有：乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮等（均赠与哪吒）。
灵宝师，崆峒山元阳洞。
文殊广法天尊（后为文殊菩萨），五龙山云霄洞。主要弟子有：金吒。法宝有：遁龙柱（七宝金莲）（赠与金吒）。
普贤真人（后为普贤菩萨），九宫山白鹤洞。主要弟子有：木吒。法宝有：吴钩宝剑（赠与木吒）。
慈航道人（后为观音菩萨），普陀山落伽洞。法宝有：清净琉璃瓶。
玉鼎真人，玉泉山金霞洞。主要弟子有：杨戬。
道行天尊，金庭山玉屋洞。主要弟子有：韩毒龙、薛恶虎、韦护（即韦驮）。法宝有：降魔杵（赠与韦护）。
清虚道德真君，青峰山紫阳洞。主要弟子有：杨任、黄天化。法宝有：五火七禽扇（赠与杨任）、攒心钉（赠与黄天化）。
3、其他神仙
云中子，终南山玉柱洞。主要弟子有：雷震子。法宝有：照妖鉴、黄金棍（赠与雷震子）。｛出场：第五回云中子进剑除妖P23｝
度厄真人（书中未正式出场），西昆仑九鼎铁叉山八宝云光洞。主要弟子有：郑伦、李靖。｛出场：第三回姬昌解围进妲已P16“郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师。。。。。。”第四十五回燃灯议破十绝阵P234“。。。。。。内有灵宝师曰：“吾有一道友，在九鼎铁叉山八宝云光洞，度厄真人有定风珠”。。。。。。”｝
陆压，西昆仑散人。法宝有：飞刀（赠与姜尚）｛第四十八回陆压献计射公明P248｝。
真真羞死，还是不够，在凑。
混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。
因为鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。
而天由盘古斧辟开混沌后，变成天的。
鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。
因此鸿钧是无人能比的第一！
不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。
陆压是个神秘的家伙，主要特点是不吃亏，专解疑难，另外疑点就是没有来历，自称非仙非圣一闲人。而且是燃灯败给赵公明的时节出场，阐截两教都不知道他，他却处处先知，虽然被混元金斗捉走，却能自行逃脱。战孔宣时虽也吃了点亏，但也能化长虹而去，而且两次失手的原因都时因为没有能及时祭出法宝封神斩将飞刀。
很多人在看了封神演义后认为他的实力应该在阐教十二真仙之上。这是勿容置疑的。但同样很多人认为他的实力在几大教主之下。对这个，我有点自己的看法。首先有句话叫做“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”这句话的份量我想不仅仅是表示陆压的年龄比较大而已吧？其次，大家认为他实力在教主之下的很大原因是因为前述的两次战斗。这里就要讲到封神演义里关于法宝的描述。据我所知，在那个时候，法宝的好坏绝对决定了实力的高低。有赤精子，广成子两人为证。他们两人身为阐教十二真仙，在将阴阳镜，翻天印传给其弟子后，与弟子相斗时落荒而逃。而恰恰陆压道人的封神斩将飞刀在那个时候还没有其他法宝能克制。其实力可见一斑。
另有读者提出这样一说：鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其实就是道教的开山鼻祖），也叫元阳上帝，盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏，每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即：老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。老子居于玄都，通天与原始分掌截阐两教。后于万仙阵灭了截教故后只剩下阐教一宗。
陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
而燃灯自得定海珠24颗即为后来佛教中二十四诸天，随后兴盛佛教建立西方极乐无穷。（后度劫有涅盘）
接引道人后在西方修成仗六金身成就西方佛法无边
准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，（不知何故隐居山林培养出孙悟空这一超级杀手来大闹天宫）
另有一说：鸿均老祖乃是曲蟮得道。
姜子牙确说是一成精白熊闻得阐教妙法无边甘心向道，求原始收留。跪于原始洞外。怎奈原始不收乌合之众只看根基。于是白熊一座数百年在洞外坐化了。后转生为姜子牙复上山学道。原始见其与道无缘本不欲收留，怎奈他前生精诚所至，且日后有将相之才况可代己完封神一职便收为门人，后来便衍生封神许多故事。
查阅封神等书后，愚意上述当无大谬。
三仙化虹彩；仍为事一桩
（前方得道大神直通新人书甚多，此书欲上了前十五，路途艰辛，还望列位道友助我一力。）
夜半，云霄感心思难平，遂步行出了洞中，瞧见月色耀人，心内大清。又见于半空中立于一人，跨下骑着硕大白虎，云霄也知道自己现在被困迷阵之中，此人定是陆飞无疑，便驾起云头，飞至陆飞身边，听得陆飞一声叹，问道：“为何在此望月兴叹？”
陆飞不用回身，也知了是云霄，幽幽道：“即将换榜，我心急如焚，现今我是不入截教（不会刷点），又叛了阐教（不会刷票），偏偏还困在此迷阵中，这便如何是好。”
云霄轻笑：“怎的你也着了这世间俗迹，那一榜虽能助你证了大道，然强求之下，也未免落了身份。”
陆飞苦笑，取出＇定海珠＇，望空中一扬，＇定海珠＇分散开来，二十四颗诸天灵丹自化作二十四座玲珑塔。陆飞又言道：“非我强求，奈何乾坤尺通乾坤二气，＇定海珠＇化二十四诸天，可助我行了天之一气，独地之一气无处可寻，需要上榜求得列位道友聚了天地间最最神效的人气及地气，我方才能功力精进，达日码万字之境。”
云霄听后，微一沉吟道：“却原来如此，也罢，我便许下大心愿助你。”说完后，身子一展，化光而去。
云霄本是七彩虹得道，自能化做绚丽虹彩，不刻间，云霄便自天际化出无边虹彩，自虹前至后，上书一行金光大字：“愿天下看书人与未看书人皆万事顺，事事顺。”
陆飞见了此景，大喜，正欲开口说话，忽见又是两道霞光闪起，碧宵声音已经传来：“今日就也让我姐妹助了道友成就大道。”
云霄所化虹彩得碧宵与琼宵相助，其色更艳，于七色外又生二色，虹彩上方又现出＇混元金斗＇，斗内生光，光聚成字：“祝天下看书与未看书人身体康健。”
陆飞更是大喜，将怀中所有法宝都取于手中，抖手扔出，奈何功力低微，只化出一行歪歪扭小字：“啥也不说，吃好喝好最重要。”
陆飞见了此行字，大窘，将身子一展，也学着三位娘娘化身显效，奈何陆飞所承的是凡人躯体，道行又浅，这一次只化出两个乌黑的大字：“求票。。。。。。”
该是说些什么的时候了
先说说陆飞，能离奇的来到封神时代，又是最为普通的车祸，自然不是什么能量波动等等因素，他的到来，肯定是封神时代有大造化之人渡来，至于究竟是谁，因为某些原因，自然是先不能和众位说起。另外，这里还要说上一说，封神榜取魂不取人，想来不用多说，列位也该知道陆飞根本就无须担忧自己会被列入封神榜，但陆飞现在还不知道，当然，迟早有一天会知道的。
在说说剧情，既然书名为再起封神，那便说的是重新演绎封神演义，但又不会按封神演义死套，中间会有一些不为人知的事或物出现，但无非也是申某乱来所思，自然也是无正规书籍可以考证，此书先前便已经说出，是为娱乐，列位来看书，图的便是个痛快，申某不过是追求一下比较说得过去的痛快。
关于通天，通天本人绝对不会象申某现在所写这般无用，如果象申某现在写的这样，那他的性情也有些太平凡了，也许是申某未作留比较明显的伏笔来彰显一下通天的心思，在这里先致歉了，通天绝对不简单，他也是圣人，陆飞的身世，瞒不过他的。。。。。。
关于书中能力的高低，鸿均老祖肯定是会出现的，在已知的人物里，他无疑是最高的存在，女娲造人补天，无上功德，是为次之。老子，原始，通天，准提，接引列为一等，论修为道行，不堪仿佛，哪个法宝强一些，哪个便要生猛一些。陆压是个特殊人物，论修行岁月，他不差于女娲，论本事，他要差上一些，但作为主角的结拜兄长，他自然不会依旧如众人所知那样。申某会让他这离火之精的本源，发挥出应有的作用。请注意，上述所说，仅限于已知人物。
在论一论主角的能力，主角承的是玉虚宫道法，现在是三花二叶二金莲，斩一尸则天府多一花，三尸斩尽，天府生六花。叶，应的是地，也可谓成道行，道行深则生叶，大道行下，足下莲团生六叶。金莲，谓之心性，心性足，则六金莲生，与天府三花相映。
主角现在的本事，不过是和太乙真人等辈差堪仿佛，列位担心的或者是期盼的虐圣情节，短期内显然是不会出现的。
就先说这些，列位有甚不明白的，大可留言，申某空闲时间虽不多，但也每个有见地的留言都会瞧上一瞧，也好得列位赐教，成就大道。。。。。。
忘了说女主问题，云霄乃主角贯穿全文的一个矛盾体，最后的大战，还需她来引发，故，云霄绝对为第一女主。
至于妲己，呵呵。。。。。呵呵。。。。。。呵呵。。。。。。，褪妖身散妖气尚且不成，其分量。。。。不说也罢。。。。。。但她存在的时间，也许会很久，久到最后也不会死去，也许会很短，短到下章就会挂掉，申某罪过，也品一品将人性命捏于手中之乐。
好吧，老申就在出来说两句
关于白玉小儿的本与道两样被云霄与土行孙得去，各位道兄反响很是激烈，倒是出乎老申意料，本以为书中讲了陆飞心性定了，斩三尸要方便很多。更是讲了土行孙虽道行有了，但心性差劲，斩不得三尸，这两者比较起来，其实好坏自分。斩一尸三花聚顶，斩二尸得道混元，斩三尸成就圣人，心性，很重要的。
另外，土行孙这人，老申实在是想要写上一写，毕竟主角现今除了陆压与云霄，在无帮手，更何况这土行孙日后也归封神之列，老申是想把他写上一写，表一表天意不可违之意，却未曾想招了很多道兄反对，这倒是老申的错了。
在言一言现今主角实力，若说直接就超越圣人，能抗得过原始准提之辈，似乎有点太牵强了，而除了原始准提等圣人之外，象燃灯等辈，若是单打独斗，无人能胜主角，这虽然是有法宝的因素在其中，但也已经很不错了，不是吗？
若是这几章让列位有了反感之意，老申在这里致歉了，但已是写了，更列了存稿，便不去修改了，但请各位谅解。
孔宣出处
（此更不算在每日四更之中，正文依旧四更）
既然写到孔宣了，就来说一说孔宣的出去。
最为让老申信的，乃是如下：
最早的动物分为飞禽和走兽两类，麒麟为兽中之王，而飞禽以凤凰为尊，凤凰出世之时因为得到了天地交合之气，所以能够自生自灭，元气尽时便自梵而死，死后又可于灰烬上复生。它在百余年后育生出与自己大不相同的两子，孔雀与大鹏！孔雀刚出生的时候，身高二百余尺，因为其母凤凰属火性，所以能口喷烈焰，火光到处寸草不生，尾部可以展开，上面有无数羽毛坚硬如钢，饿时碰到人或走兽，把屏一开，飞出一根钢羽即可取其性命；随着年岁渐长，数百年后它邪气日重，竟能于四五十里之外，吸人食肉，凶霸一时！后来因为误食如来未成佛之前的金身法象，被如来所收，封为佛母孔雀大明王。
为何要封为佛母？那是因为如来被孔雀吸于腹中，不忍伤孔雀性命，于孔雀背脊开一口，破孔雀身而出，因有破腹取子之征，故封佛母。
以上，乃是老申偶尔查找，找到的一贴说明，至于书中老申给孔宣定下的位置，乃是其受母之命，护商，其母为孔雀，又称玄鸟，当年洪荒之后，其母命危，化身成卵，万千年后，商朝开朝之圣皇的结发之妻得玄鸟化身之卵，亲自用身孵化，将玄鸟再次孵出，玄鸟感其恩，助了开朝圣皇得天下后，更将其子孔雀找到，使它守护商朝，并言：‘你若遇胜你之人，方可离了商朝。‘孔宣便守了三山关，与商朝圣皇定下，他不入朝，不听命，只于商朝最难之时听封。
西歧伐商，当算商朝最难之时，故孔宣听了封，而孔宣其人心性散漫，迫于母命方才守三山关，早已有了去意，遇见燃灯时，虽见了燃灯道行高深，但却非自己对手，这才有言：“我不遇知音，不发言语。你说你道行深高，你也不知我的根脚。”，所谓的不遇知音，便是指燃灯尚且败不得自己，称不上知音，不能助自己脱了母命，这一话，实乃是孔宣但求一败。日后遇了准提，被准提所败不说，还被准提收入西方，至于其母玄鸟，使孔宣守三山关，便是为了磨其心性，见其皈依了西方教，那一处倒也自在，便不去搭救，任孔宣成了西方教一员。
此上，乃老申自顾捏造，为了顺应书中正文而已，莫要当真。
上架了，必须要说几句的
从11月12号开书到现在，经历了39天，老申也走到上架这一步，说起来，是有些仓促，毕竟第一次写书，难免会有些不尽如意的地方，但列位的支持让老申华丽的上了架，老申无以回报，只能用高更新速度来报答了，至于求订阅等等的事情，老申会有专门的十章求各位多多订阅，争取这十章能达到一个本书的最高订阅点，说不准老申也能于首页过一过大封之瘾，风光一下，也算此书没白写。
无量，这一说，倒是老申着了相。。。。。。
废话也不多说了，能订阅的，就尽量订阅吧，至于那十章求最高订阅的，会于后几日发出，标题上会标明求订阅字样，如若列位关怀，就算是不愿瞧老申这本书，也请将那十章定了，稽首拜谢，废话不多说了，码字去也，既然上架了，速度自是要比上架前要快上一些，上架前是一日四更，每日基本上是近万字，上架之后的速度，绝对不会低于这个标准的。
关于解禁，老申速度到了，自会陆续解开，到时候自会让不订阅的朋友也满意的，毕竟注册一个V号也要花钱，老申不会强人所难。
好了，真的码字去了，请列位放心我的速度就是了。
另外书评区有个小调查，愿意将月票留给老申的，就去留个言吧，稽首。
这样吧；老申在说几句废话
早晨起来，看了眼书评区，因为码字的关系，就不一一回复了，那么，老申想说的，是请列位看书后先来研究这么几个问题，然后在发言。
1，陆飞为什么会来到封神时代？若说是凑巧，巧合，不用列位来动手，我自己拍死我自己。
2，关于通天，如果你说他白痴，那可能是你没看仔细，或者说老申写的不足，陆飞现在的疑虑，不是没缘由的。
3，关于斩三尸，这个问题若要真正追起来，除了真正的道家，没人能解释清楚，老申只是将复杂简单化了，而且斩了善念并非就是只想着杀戮，文中已经慢慢显露出来了。
4，神话，列位，这是个神话，莫要与我讨论正统，莫要与我计较真实，当作个神话看好不好？
5，跟书无关，是老申厚颜求订阅了，那十章求订阅的章节已经开始发布，不管你喜欢不喜欢这本书，十章，也就是三万五到四万字，全部订了也不到一块钱，喜欢这本书的，算是给老申的支持，不喜欢这本书的，便算是作件善事，就这么简单。
无量，埋头码字去也。
大致捋一捋情节
也好叫列位顺一顺心思，免的看糊涂了。。。。。。
陆飞出现在封神时代，便是一异象，有一异象生，则万象皆异，这是空间法则的必然关系，当然了，咱这里不讲什么空间法则，总之就是封神时代已经变了，至于陆飞是怎么来的。。。。。。慢慢看。
通天教主于第一百零五章说了一句：“不知封神榜上有没有那个人的名字？”，该是有些知了，通天教主从头到尾之所以表现的这么不象圣人，乃是为了一个人，这个人不知道是不是陆飞，至于通天教主是为了坏去这个人，还是为了保住这个人，暂时还是不知。
陆飞这一异象，连带的就是伏羲圣皇演算云霄，却演算不出，伏羲圣皇，掐演天机都能算出来，却算不得云霄之命数，可见云霄也被陆飞这一异象连带的不入天机，其后运如何，各位也是该有个端详了。
至于这本书中所说的洪荒之时发生的事情，自然会慢慢一一表来，总之就是会把事情一一二二都慢慢表露出来，到那时，陆飞究竟是如何来的，也便水落石出了。
当然，为了免的大家有错漏的地方没看到，待本书将要完本的时候，会发个洪荒外传，将发生在本书之前的洪荒时期的一些事情都写出来发在公众版上，希望列位能一直陪伴到这本书到那个时候。
当然，有人对我说过，所谓伏笔，在网络小说中，不要伏的太深，但我却无法将陆飞的来历快速的说出来，也无法将通天教主所说的那一人很快就说出来，还请列位包涵，有些时候，对未知的期待，其实就是看书的最大乐趣，不是吗？
另外，就是老申厚颜了，听说今天开始投月票翻倍，老申到不是指望着能冲上新书前十，不过有多些的月票挂着，老申颜面上也有光。。。。。。无量，又着了相了，寿佛，无颜面了，闪也。
简单对天帝昊天定一下位
先在这里简单说一下当时的妖巫之战。（纯属个人臆测，勿研讨真实度）
女娲娘娘造人之前，鸿均已是得道，这不消说了，但在女娲娘娘造人前，鸿均便算是想传道，也传不出，是故只有几个或是气凝之人，或是灵性之辈得鸿均传道。
女娲娘娘造人之后，鸿均的几个弟子尚未成就大道，而人类对自己所不知，所不解，所迷惑之事，既神鬼之力，统统称为巫术。
这昊天本是人类，却为异象，有大能之力，被推为巫祖，也就是所谓的至高存在，昊天受这人类敬奉之心，神通自是强横无比。
所谓妖，乃是人之外，生具血脉之物，都称为妖。
妖族有大能之辈，巫族，也就是人之一族，经昊天这巫族鼻祖所传，也有大能之人，为争这人世间统领之道，便爆发了妖巫大战，既是所谓的洪荒之战。
洪荒之战，妖巫两族近乎全损，就是已成了大道，掌管天司之妖巫两族的仙家，也几乎被损尽。
昊天那一时早就是居于九天之上，西王母乃是人身成圣，虽受的是鸿均老祖的法传，但出身为人，自是也可称为巫族，昊天居于九天之上，便是为了助西王母管天司，也好叫人族兴盛。
洪荒之战先是以妖族大胜而终，昊天终是定不住心性，领残余出手，大败妖族，始让妖巫两族和平共处。
但此一战，使得巫族大能之人几乎全无，妖族大能之辈也是损去不知多少，昊天之巫族，便失了万民共仰之心，恰逢鸿均老祖的三个徒弟正广布各自道行之时，也便有了道、阐、截三教，其中道教与阐教信奉无二，老子又性格偏淡，索性便将自己所传之教也交与原始管理，阐道合教。
至此，世间人之行道，为阐，除去人之得道，其余为截，世间妖巫两族，演化为阐截两教。
（简单一说，日后将要完本之时，自有洪荒外传发出，是在本书的相关内容内发。）
呃~~~~~~~~~
休息一下可以吗？今晚与明天白天都将无更，元旦晚上九点开始更新，也就是说正好是休息一天，毕竟老申也有些事情要做的，元旦~~~是个节日哦。
另外，祝愿所有人福禄寿喜样样齐全。
第一章 我成了申公豹
陆飞很冤，真没想到，自己生平唯一的一次喝酒，导致的后果就是乱穿马路被车给撞飞，然后自己的魂魄就飘飘忽忽的被一股子巨大的吸力给弄到了这个莫名其妙的地方。
好山，好水，好景色。
可是这种种的好景色，陆飞又怎能有心观瞧，自己已经死掉了，按中国说法，是该被黑白无常拘到地府，难道这里便是地府？如果这里就是地府的话，那估计所有的人都奔这里来了。
为啥？以陆飞的水平，只能套用某本书中的词语来形容这里。
烟霞散彩，日月摇扁；千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨满山青染染；万节修篁，含烟一径色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草生香；岭上蟠桃红锦烂，洞门茸草翠丝长。
这等景色，又怎能久居城市内的陆飞所能见识过的？虽是纳闷自己现在的形态，却也终于是忍不住开始四处飘飞，查看四外景色。
陆飞现在已经是魂魄状态，飘于空中，自有飞行之法，飘飘忽忽中，却见到一道士打扮的老者疾步正往山下行去，陆飞心内大奇，此老者的打扮也有点太复古了，就连一脸的形态，也如那古人一般，倒是真有股子仙家风范，难道自己是到了古代不成？
没等陆飞思定，却忽听一声：“姜子牙。”传来。
陆飞一时没反应过来，顺着声音瞧去，却吓了一跳，发话之人虽也是道士打扮，却骑着一只吊睛白虎，这虎体形硕大，比陆飞在动物圆里见的那些可要威猛多了。
前面道人虽以听见，却不答话，一个劲的还是飞奔而走，后面骑虎道人又是一声唤：“子牙公。”
前面道人依旧不理，而陆飞却猛的一醒，姜子牙？那不是封神榜里的人物？自己难道是回到了封神榜的那个年代？这又怎么可能？
后面道人在连唤四五次子牙公间，已经是追上姜子牙，见姜子牙不理自己，似乎是大怒，喊道：“姜尚你忒薄情而忘旧也，你今就做丞相，位极人臣，独不思在玉虚宫，与你学道四十年，今日连呼你数次，应也不应。”
这姜子牙方才回头，愣了一下后言道：“兄弟吾不知是你叫我。我只因师尊吩咐，但有人叫我，切不可应他，我故此不曾答应，得罪了。”
陆飞听得两人一对话，立时便想起了后来这位道人是何人物，定是那申公豹无疑，陆飞对封神演义也是看了不知道多少遍，对接下来的剧情也是熟知，知道在接下来申公豹就将开始劝说姜子牙，让他弃周保纣，并且将施展些玄妙法术来迷惑姜子牙，将头颅割掉后飞行千里，之后南极仙翁就将派灵鹤叼了申公豹的脑袋，解姜子牙之惑。
陆飞如此琢磨，申公豹与姜子牙已经是对完了话，却见那申公豹已经将宝剑拎在手中，就势在脖子上一抹，头颅便已经飞将出去，在天空中飘游。
陆飞哪见得如此奇事，虽早有心理准备，也是看的惊奇不已，正自惊奇间，忽听得一声鹤鸣，真就有一只仙鹤将申公豹头颅衔去。同时在姜子牙身后已经现出一名老者，看那打扮，与年画中的南极仙翁一般无二，该就是其人了。
果南极仙翁拍了姜子牙一掌之后，姜子牙回身一看，忙施礼道：“道兄你来了？”
接下来的话陆飞都能猜到，定是和书中一般，南极仙翁说申公豹不过是惑人之术一类的话，来劝解姜子牙，可是南极仙翁的头一句话，就让陆飞大起疑惑。
“此举之后，申公豹定可挟恨而去，寻三山五岳之截教门生，封神榜之数大可凑够，稍侯吾将他头颅放开，你尚需激他一激，让他全心去寻那截教门生。”
这一段话可是让陆飞好生奇怪，怎么听怎么不象是封神演义里该有的对话，难道封神演义里关于这一段的描写是错误的？
姜子牙此时已经应了下来，南极仙翁呼唤一声，灵鹤自松了申公豹头�
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