决定孩子命运的12个习惯-第1部分

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前　　言
培养良好习惯是素质教育的归宿。一个中国的博士曾对德国的酒鬼做了细致的观察：他发现在德国即使是一个喝醉了的酒鬼，也不会随地乱扔酒瓶；而是摇摇晃晃，为手里的空酒瓶子寻找垃圾箱；找到后还会努力定定神，仔细看一下垃圾分类，再把瓶子放进去……这就是典型的习惯行为。
　　德国人以认真闻名世界，可能正是因为细节的养成所致。著名教育家乌申斯基说：“如果你养成好的习惯，你一辈子都享受不尽它的利息；如果你养成了坏的习惯，你一辈子都偿还不尽它的债务；坏习惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产……”
　　习惯是养成教育的结果，养成良好的习惯是行为的最高层次。习惯是经过反复练习而养成的语言、思维、行为等生活方式，它是人们头脑中建立起来的一系列条件反射，这种条件反射是在重复出现且有规律的刺激下形成的，并且在大脑中建立了稳固的神经联系，只要再接触相同的刺激，就会自然地出现相同的反应，所以说习惯是条件反射长期积累、反复强化的产物。从心理机制上看，它是一种需要，一旦形成习惯，就会变成人的一种需要，如果不这样做，就会感到很别扭。
　　北京师范大学心理学教授林崇德曾对习惯有一个非常形象的描述：习惯就是心里痒痒的感觉。好比爱逛街的女人看见商场就产生一种心里痒痒的感觉，就想赶紧去逛，不让她逛，她心里就会难受。
　　因为习惯是一种动力定型，是条件反射长期积累和强化的结果，因此必须经过长期、反复的训练才能形成。严格要求、反复训练，是形成良好习惯最基本的方法。实践证明，真正的教育不在于说教，而在于训练。如果只重视道德认识的提高，只强调道德标准和规则的掌握，而忽视行为实践，不引导和要求学生切实付诸行动，我们的思想品德教育就没有生命力，孩子就容易养成言行不一致的恶习，从而背离教育目标。
　　养成教育的内容很广泛，怎样举一反三，怎样从小处着手，是最重要的问题。这12个习惯的提出，参考了由孙云晓教授主持的“少年儿童行为习惯与人格关系”课题的系列成果，还参考了由关鸿羽教授撰写的《教育就是培养习惯》一书中关于习惯内容的分析与选择方面的内容。这里的任何一个习惯都渗透了多种重要的教育思想，很多几乎可以成为一所学校的校训，或者孩子的座右铭。
　　需要特别说明的是，本书的部分文字整理工作由我的学术助理吴贤春协助完成。另外，为了使之更加具有可读性，特邀请贾洪涛老师创作了“主题延伸阅读”。
　　本书还有一个特点就是家庭、学校、学生合作互动，完成学习、训练、评价一体化的科学操作规程，按照对比表格来实现，简单易行，举一反三。特别需要强调的是，所有的训练应当以家庭为中心，家庭是习惯的学校。
　　本书分为两部分：第一部分是对习惯进行一个概括性的阐述；第二部分是12个重要习惯的序列化训练方案。
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养成教育意义重大（1）
一、养成教育是管一辈子的教育
　　养成教育，是培养孩子养成良好习惯的教育。
　　习惯是养成教育的产物，它往往起源于看似不经意的小事，却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。好习惯常常让人受益终生，坏习惯往往使人深陷泥潭。
　　要抓好养成教育，应当从培养孩子的良好习惯入手。而全面了解有关习惯的知识是很有必要的。这里为大家做一些介绍。
　　1。　习惯的定义
　　从现代心理学的角度来看，我国儿童心理学家朱智贤教授认为，习惯是人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。例如，儿童养成在饭前、便后或游戏后一定要洗手的习惯后，完成这种动作已成为他们的需要。他同时指出，习惯形成就是指长期养成的不易改变的行为方式。习惯形成是学习的结果，是条件反射的建立、巩固并臻至自动化的结果。
　　美国心理学家阿瑟·Ｓ。雷伯在其所著的《心理学词典》中将心理学中关于习惯的含义概括为四种：①一般指一种习得的动作。本义是指运动模式、身体反应，现在已不限于此，人们也常说知觉的、认知的、情感的习惯。②通过重复而自动化了的、固定下来的且无需努力就轻而易举地实现的活动模式。③对药物的癖嗜，常用术语是药物依赖。④指特定动物物种的特征性行为模式，如“狒狒的习性”。他特别指出，最后一个意思与前面的几种意义是大不相同的，它的内涵通常是指一种天生的、物种特有的行为模式，而其他几种意思都明确含有习得的行为之意。
　　从心理学的解释中，可以认识到：习惯是自动化了的反应倾向或活动模式、行为方式；习惯是在一定时间内逐渐养成的，它与人后天条件反射系统的建立有密切关系；习惯不仅仅是自动化了的动作或行为，还可以包括思维的、情感的内容；习惯满足了人的某种需要，由此习惯可能起到积极和消极的双重作用。
　　2。　习惯的特征
　　关于习惯的特征这一问题，著名教育专家关鸿羽在《教育就是培养习惯》一书中进行过论述，在此结合他的论述进行简要说明。
　　（1）　后天性
　　习惯不是先天的、遗传的，而是人在后天的环境中习得的，是一种条件反射。人们可以有意识、有目的地培养良好习惯，克服不良习惯。
　　（2）　稳固性和可变性
　　习惯是一种定型性行为，一般而言，一旦形成就较难改变。但这种稳固性也不是绝对的，只要经过较长时间的强化训练和影响，即使是已经形成的较为牢固的不良习惯，也是可以改变的。有一个孩子时常生闷气，父亲就对他说：“假如你不希望自己脾气暴躁，就不要培养这种习惯，不要做出任何可能助长怒气的事。”这位父亲首先让孩子设法保持安静，然后让孩子计算自己有多少天没发脾气。从原来的天天生气，到后来两天生一次气，然后三天一次，再后来四天一次……这个孩子爱发脾气的习惯起初只是减弱，后来则渐至消除。
　　（3）　自动性和下意识性
　　习惯是一个行为自动化的方式。所谓自动化，就是稳定的条件反射活动，甚至是下意识的动作。行为习惯形成以后，就不需要专门的思考和意志的努力。
　　从心理机制上看，习惯是一种需要。如果不这样做，就会感到很别扭。因而它具有相对的稳定性，具有自动化的作用，它不需要别人督促、提醒，也不需要自己的意志努力，是一种省时、省力的自然动作。比如清晨喝一杯白开水，如果是在父母的提醒下才去喝，只能算是一种行为，而非习惯；如果想都没想，自动地去喝一杯白开水，一天不喝就感到十分别扭，这样的行为就叫做习惯了。
　　（4）　情境性
　　习惯是在相同情境下出现的相同反应，因而有情境性。养成了某种习惯的人，一旦到了特定的场合，习惯就会表现出来。比如有的小孩子只在学校爱劳动，在家里就不行了，就是受到情境的制约。
　　

养成教育意义重大（2）
二、养成教育改变孩子一生
　　1。　养成好习惯终生受益
　　在《成长的智慧》一书中，有一则故事讲到诚实的习惯能带给人幸运，大意如下。
　　一位非常富有但脾气古怪的老绅士想找一个男孩服侍他的饮食起居，帮他做事，唯一的要求就是这个年轻人必须诚实正直。他常说：“向抽屉里偷看的孩子会试图从里面取出点东西，而在年轻时就偷窃过一分钱的人，长大后总有一天会偷窃一元钱。”
　　很快，老绅士就收到20多封求职信。他决定对这些孩子进行考核，四个精干的小伙子来参加最后的面试。绅士提前准备了一间房子，要求四个人逐一进去，只要在里面的椅子上安静坐一会儿就行。
　　第一个孩子看见桌子上摆放着一个罩子，很好奇，他掀起了罩子，里面的羽毛被气流吹得满房间都是。第二个孩子一进去就被一盘诱人的、熟透的樱桃吸引了，还拿了一个最大的放进嘴里，可是里面全是辣椒。第三个呢，看到桌子上有个抽屉没有锁，就想拉开那个抽屉，结果刚把手放在抽屉把手上，就响起一阵铃声……前三个孩子都被赶了出去。
　　只有最后进入房间的男孩哈里在房间的椅子上静静地坐了20分钟，什么也没有动。半个小时后，老绅士满意地告诉他被录取了。老绅士问他：“屋里那么多新奇的东西，难道你不想动一下吗？”哈里回答说：“不，先生。在没有得到允许之前我是不会动的。”
　　后来，哈里一直服侍老绅士，老人去世时留给他很大一笔遗产，他一直过着充实富裕的生活。
　　无论这个故事真实与否，都说明了一个重要的道理：好的习惯能改变我们的人生。一旦养成，便可终身受益。
　　青少年时期正是学习的关键时期。国内外相关研究资料表明，学习的好坏，20％与智力因素相关，80％与信心、意志、习惯、兴趣、性格等非智力因素相关，其中习惯占有重要的位置。古今中外有所建树者，无一不具有良好的习惯。
　　2。　养成坏习惯终生受害
　　在《读懂人生》一书中，作者讲了这样一个故事。
　　有一个理发的师傅教徒弟理光头。开始时在冬瓜上练习，用理发刀刮冬瓜皮来模仿理光头，徒弟每次练习都有一个坏习惯：把理发刀往冬瓜上一扎。师傅见后说：“请你改变这一习惯。”徒弟笑曰：“这又不是真头，没关系的。”三个月后，徒弟出师。给第一位顾客理光头，理完后，他又照例把理发刀往头上一扎。结果可想而知。
　　坏习惯常常让人们与幸运失之交臂，甚至造成不可挽回的损失。一个人如果养成了不良的习惯，便会终身受害。
　　有这样一个小故事。
　　大哲学家柏拉图有一次就一件小事毫不留情地训斥了一个小男孩，因为这个小孩总在玩一个很愚蠢的游戏。
　　小男孩不服气：“您为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我。”
　　“但是，你经常这样做就不是鸡毛蒜皮的小事了，”柏拉图回答说，“你会养成一个终生受害的坏习惯。”
　　人的行为习惯不好，直接影响自己的成长，给自己的形象造成阴影。不少人在公共场合不管不顾地抠鼻子、掏耳朵、打喷嚏，甚至随地吐痰，往往给人“这个人真没修养”的感觉，直接影响他们在别人心目中的形象，这难免影响人际关系，为生活带来不必要的尴尬和麻烦。
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养成教育的四种方法（1）
一、榜样法
　　1。　解释
　　19世纪俄国教育家乌申斯基曾说：“榜样对儿童的心灵是一股非常有益的阳光，而这种阳光是没有任何东西可以替代的。”
　　古希腊神话中，有一个美妙的故事。
　　18岁的少年海格里斯，正走在人生的十字路口上。这时，他碰见了两位女神，一个叫“恶德”，一个叫“美德”。恶德女神千方百计诱惑他去追求能使人享乐一生、却有害他人的生活；美德女神则劝导他走为人除害造福的道路。最后，海格里斯听从了美德女神的呼唤，拒绝了恶德女神邪恶的诱惑，选择了始终为同胞做好事的人生之路。后来，海格里斯成长为希腊人千古传颂的英雄。
　　海格里斯从美德女神身上看到了美的品质，把美德女神作为榜样，自己也成为了英雄。如果他以恶德女神为榜样，可能会出现完全相反的结果。看来，古希腊寓言学家说“榜样是最好的老师”并不过分。
　　每一个成长中的孩子，都需要一个好的榜样，好的榜样对孩子的影响力是很强的，会成为他们前进的目标和动力之源。孩子以什么样的人为榜样，他也可能成为什么样的人：当他们以英雄人物、伟人、智者、科学家等为榜样，就可能找到动力和方向，成为有用的人；当他们结交小人、盲目追星、盲目攀比、从父亲那里学会吸烟等，结果将非常糟糕。
　　《苏氏家语》说：“孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒，所能然者，生而善教也。”父母是孩子天然的榜样，但是，父母除了给孩子当好榜样，也要给孩子寻找别的尤其是同龄的榜样。为什么呢？
　　仔细观察会发现，孩子长大一些后，常常喜欢模仿同龄人中比较优秀的、自己喜欢的人，模仿他们的言行举止。这是正常的现象。美国学者哈里斯提出的“群体社会化发展理论”认为，到了孩子的儿童期、少年期，家庭的影响渐渐在减弱、淡化，群体的影响渐渐增强。所以，每一个儿童都应该参与并认同一个社会群体，从而在群体中学习在社会公众中的行为方式。
　　2。　案例
　　很多人忆及学生时代时，最难以忘怀的往往是那些可爱的伙伴。很多事实也证明，孩子有一个好的同龄榜样，终身受益。
　　有一位学生回忆自己高中时的同桌时说：
　　我高中的同桌叫赵连城，他和我住一个宿舍，我们每天形影不离，学习、吃饭、睡觉……所有的事情都在一起。我们是当年中考的前两名，他只比我高分。我们是好朋友，也是竞争的对手。他的英语和数学比我好，我的物理和化学比他好，所以我们经常在一起讨论问题。我们在学习上互相帮助鼓励，当有一个人在学习上遇到困难的时候，另外一个总是鼓励对方。
　　和连城同桌两年时间，其中经历了无数的考试。记得我们的班主任数学老师经常在晚自习的时候突然进来，一脸严肃地对大家说：“先把手上的东西收起来，咱们考一下！”每当这个时候，就是我和他的一次较量。我们总是在考试的过程中暗暗赛着速度，在考试的结果上赛着分数。一般的时候都是我的速度比他稍微快一点，而他的成绩比我稍高一些。
　　因为有了这个竞争对手，我在高中枯燥的学习中才更有动力。大学四年和连城的联系并不是很多，但是每每打电话时，都感觉到和他的友谊之诚、之真，那些情谊和关爱正是我们的进步之源。
　　这样看来，榜样（尤其是同龄榜样）在孩子学习、生活中的位置十分重要。萧伯纳曾说：“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，每个人只有一个苹果。你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，每个人就有了两种思想。”刘邦也曾说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”如果孩子能与自己的榜样（尤其是同龄榜样）充分共享有利条件，就能营造出一种你追我赶的氛围，形成海纳百川的胸怀。这不仅是一种学习和竞争，也是一种高层次的人生境界。
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养成教育的四种方法（2）
3。　要求和原则
　　“孟母三迁”，为的是给孩子一个良好的环境。榜样也是孩子身边环境的一部分。给孩子选择榜样应遵循什么原则呢？
　　父母是孩子最天然、最近的榜样，运用榜样法，父母首先就要“正己”，想方设法从各个方面为孩子做出表率来。
　　除了父母外，其他人的榜样作用也是不可忽略的。也许有人说，那就“择优为邻”，找那些各方面表现都很优异的人作为孩子的榜样。这种想法无可厚非，但是不是一定要这样呢？
　　其实，孩子身边的伙伴，哪怕他身上有一点值得孩子学习的地方，比如学习特别认真、特别守时、很有礼貌、遵守交通规则等，都是值得孩子学习的榜样。如果刻意寻找那些最优秀的同龄人做比较，由于目标太高，反而不利于孩子的进步。因此，选择合适的目标，应当成为寻找榜样的一个重要原则。
　　4。　操作方法
　　父母自身给孩子树立榜样要注意哪些方面呢？
　　（1）　处处严格要求自己，提高自身修养
　　现代教育家陈鹤琴说：“做父母的不得不事事谨慎，务使己身堪有作则之价值。”父母不管做什么，不管有意无意，对孩子都是榜样。孩子最善于模仿，父母如果不注意自己的小节，言行举止不当，很容易给孩子造成负面的影响。
　　（2）　欲正人，先正己
　　就是说，父母要求孩子做到什么，自己首先要做到。一个言而有信的父母才能培养出讲诚信的孩子，一个邋里邋遢的父母也很难培养出喜好整洁的孩子。无论做人、做事还是学习、生活，都应该先用同样的要求去要求自己，再去要求孩子。否则，让孩子做这做那，自己却得过且过，孩子怎么会愿意听你的话呢？
　　（3）　身教重于言传
　　很多时候，孩子更愿意看看父母是怎么做的，而不是听父母说。因此父母最好少“说”多“做”，父母做了什么比说了什么更重要。比如要教育孩子诚实，父母首先做一个诚实的人，比说一千遍、一万遍的大道理有用得多。父母身体力行，做一个品格高尚的人，再也没有比这更重要的事情了。
　　而父母在为孩子选择好的榜样时要注意哪些方面呢？如何才能帮助孩子把握好交往的“度”，找到合适的榜样呢？
　　（1）　全方位了解孩子
　　这一点是很重要的。父母要明确：孩子有哪些优点？哪些不足？在哪些方面有待改进？对什么更感兴趣？比如孩子在清洁卫生方面有待改进，不妨让孩子交一些卫生习惯很好的朋友作为榜样；孩子喜欢阅读，不妨让他们与那些同样具有阅读兴趣的伙伴多交往，在交往中交流读书心得，等等。
　　很重要的一点是，了解对方的情况。条件允许的话可以了解一下对方的家庭背景。家庭环境对一个人的影响非常重要，通过他的家庭可以更加了解孩子的朋友。
　　（2）　与孩子多沟通
　　一般情况下，父母不应轻易反对孩子的正常交往，不过很多父母总是希望孩子与“好孩子”多交往。但是，孩子的衡量尺度可能和父母有所偏差，但他们的意见也值得考虑。如果孩子不听父母的意见，父母应该怎么办呢？
　　首先，要让孩子理解父母的出发点是为他们好。
　　一般而言，父母觉得孩子的朋友坏，无非是因为他们身上缺点较多，怕他们影响孩子的学习和生活，父母完全可以在尊重孩子的前提下说明自己的担忧，表明立场，只要态度真诚，孩子是会考虑父母的意见的。
　　其次，可以见见孩子的朋友。
　　也许你并不喜欢孩子的朋友，但硬要强行阻止他们交往是不好的。你可以请孩子到家里来，近距离地了解他，然后还可以结合具体的情况给孩子的行为加以指导。
　　（3）　为孩子规定一些行为原则
　　孩子判断是非的能力还有限，而父母又不可能一直跟着他们，所以，父母有必要告诉孩子和朋友在一起的时候什么事情可以做，什么事情不能做。比如，父母不在家的时候，可以请朋友到家里来玩，但是不要随便翻家里的东西，要注意用电安全，等等。
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养成教育的四种方法（3）
（4）　鼓励孩子和自己的榜样共同进步
　　榜样的力量是无穷的。“三人行，必有我师”。由于孩子各自的局限，常常是你在这点比她好，她在那点比你强，大家各有优势，不相上下。这种情况下，孩子们可以互为榜样，学习他人身上的优点，克服自己身上的缺点，同时以自己的优秀之处影响别人，帮助别人进步。父母既要鼓励孩子进步，也要提醒孩子，千万不要被别人身上的缺点或坏毛病影响，好习惯没养成，坏毛病又形成了一大堆，这就背离了初衷。
　　二、训练法
　　1。　解释
　　英国著名教育家洛克曾说过这样的话：“儿童不是用规则教育可教育好的，规则总是被他们忘掉。你觉得他们有什么必须做的事，你便应该利用一切时机，甚至在可能的时候创造时机，给他们一种不可缺少的练习，使这些练习在他们身上固定起来。这就可以使他们养成一种习惯，这种习惯一旦养成以后，便不用借助记忆，很容易地、很自然地发生作用了。”
　　这段话非常明确地指出了练习（也就是训练）的作用。可以说，没有训练，就没有习惯。习惯必须经过长期的、反复的训练才能形成。
　　篮球巨星乔丹曾为了一个单手投篮习惯而靠墙苦练三个月，时装模特为了一个台步习惯甚至苦练终身。“万丈高楼平地起”，要想形成良好的习惯，首先要经过严格的训练。
　　训练对于小孩子来说是很重要的，因为小孩子常常不大能明白一些大道理，但这时若能给予他们很好的训练，让他们在实践中逐渐体会那样做的好处，等到他们长大了，自然也就明白了其中的道理。而此时，良好的习惯也已经养成了。
　　古今中外的教育家都强调训练的重要性。因为习惯是条件反射长期积累和强化的结果，而训练恰恰是最合适的、也是最有效的手段。实践证明，再好的理想，一味地空想而不去脚踏实地地做，永远不可能到达胜利的彼岸。
　　2。　案例
　　历史上，大凡有所成就者，无不与足够的训练有关。
　　曾获得1969年诺贝尔化学奖的英国有机化学家巴顿，小时候就得益于父亲将他从“蜜罐”送入“火坑”，接受了严格系统的训练，最终得以走向成功之路。
　　巴顿出生于一个富足之家，是全家宠爱的独子。上小学时，他被送进一所走读学校，但因为那里环境与家里完全不同，老师也不像家中长辈那样百般呵护他。小巴顿很不适应，学习很糟糕，与同学关系也紧张。父亲感觉这对小巴顿的成长不利，于是在他刚刚10岁时，把他送到一所寄宿制学校。
　　这所封闭式学校实施军事化管理，学生们都过着军营型的生活。早晨，只要钟声一响，学生们就要以最快的速度起床、穿衣服、叠被子、刷牙洗脸、出操跑步，日日如此。如果跟不上节奏，就会受到惩罚。即使在寒冷的冬天，也要用凉水洗漱。伙食也就勉强算得上是“粗茶淡饭”……小巴顿简直是从天堂掉进了地狱。
　　由于条件确实艰苦，小巴顿对这所寄宿学校更不适应，每逢星期一早晨送他去上学时，他就大哭大闹，不愿意去上学，希望父亲能给他重新换一所学校。折腾了几个星期，小巴顿瘦了很多。母亲和姑姑对他父亲的做法很不理解。但父亲仍然坚持，始终认为磨难和锻炼对巴顿不是坏事，反而是一道十分有益的“营养剂”。
　　这段生活为巴顿日后事业的成功打下了良好的基础，为此，巴顿成名之后十分感谢父亲当年给自己吃的这些苦头。可以想象，若是一点苦头都不能吃，一点委屈都不能受，他怎能承担起科学研究的重任？怎能耐得住科学研究的辛苦和寂寞呢？
　　王羲之、王献之父子是我国历史上著名的书法家，被称为“二王”。他们的故事是人们耳熟能详的。
　　王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也善画画。由于众人的夸赞，他不禁有些飘飘然起来。
　　　。。

养成教育的四种方法（4）
一天，献之问母亲：“我只要再写上三年就行了吧？”母亲摇摇头。“五年总行了吧？”母亲又摇摇头。献之急了：“那您说究竟要多长时间？”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直，立得稳。”献之回头，原来父亲站在了他背后。
　　献之不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下添了一点，然后把字稿全部退还给献之。
　　献之仍不服，又将全部习字抱给母亲看，母亲认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气，说：“吾儿磨尽三缸水，唯有一点似羲之。”
　　献之听后泄气了。母亲见他骄气已经消尽，鼓励他坚持不懈地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，他的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，和父亲王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
　　倘若没有这样严格艰苦的训练，恐怕历史上就没有“二王”的出现了。
　　3。　要求和原则
　　（1）“苦练”与“趣练”相结合
　　孩子养成良好习惯以后是非常愉快的，但要养成好习惯，把不经常出现的行为训练成经常出现的行为，则是一个十分艰苦甚至是“痛苦”的过程，需要咬着牙战胜许多困难，更要经过许多枯燥单调的练习。特别是针对已经形成的不良习惯，矫正起来颇有些“难于上青天”的味道，要克服很多难以想象的困难，不少人半途而废，功亏一篑。
　　虽然如此，我们并不提倡苦行僧式的训练，如果孩子光是苦练，过不了多久就会感到厌烦。所以，不妨“苦练”与“趣练”相结合，采取一些有趣的形式，如通过游戏、活动、竞赛、绘画等途径，不断变换形式来进行训练。
　　例如培养使用礼貌用语的好习惯，就可以在不同的场合来进行，抓住去商场购物、乘车买票、外出游玩等机会，提醒和训练孩子在不同的场合使用好礼貌用语。如乘车时不小心踩到了别人的脚，要诚恳地向对方道歉，说声“对不起”；售票员递过来车票，最好道一声“谢谢”；中途下车跟朋友分别，要记得说“再见”，等等。这种自然的生活场景对孩子培养良好习惯十分有利。
　　（2）　严格遵守，不能放松
　　训练的过程是痛苦，即使孩子不愿意，也要鼓励他咬着牙坚持下去。训练需要一个过程，因为好的习惯往往需要较长的时间来巩固，不可能一蹴而就。
　　严格的训练要避免情绪化。千万不要一高兴就放松了对孩子的要求，或者是因为心情不好而对一个小细节斤斤计较。没有相当的磨炼，很难养成好的习惯。不同行为习惯有不同的标准，确定标准之后，就要严格遵守，不能放松。
　　（3）　持之以恒，坚持到底
　　捷克教育家夸美纽斯说过：“一切存在美的东西其本性都是在娇弱的时候容易屈服，容易形成，但是长硬以后就不容易改变了。”“前紧后松”、“一曝十寒”、“三天打鱼两天晒网”等在习惯培养中都是不可取的。
　　习惯培养是一个持之以恒的过程。如果不坚持，今天训练，明天放假，行为就难以变成自动化的习惯。培养习惯是个长期工程，一个好习惯的养成，往往需要漫长的时间。
　　由于人的行为往往具有惯性，在一段时间的训练之后，如果稍加放松，孩子就会出现反复。