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特别经历-第10部分
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由于大多数人没有读到过这篇文字，现全文刊登如下：
“自古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。”吴梅村感恸深矣，戏拟四句不协（谐）律的诗：
不辞艰难那（哪）辞死，
生死原来相游戏。
只问此心无愧作（怍），
赤条条来光棍逝。
挚友任光，为中国音乐名家，《渔光曲》、《王老五》等均其杰作。随我至军中后，新作甚多，别有风格，对群众心理及大众化问题均深切明朗，军中均以“王老五”呼之。此次率其新爱伴随余行军，备受危苦。十日晨在高坦乡，正值激战中，教导队奉我令加入前线作战。我作简短演说后，群情激动。任君即指挥唱其新歌《东进曲》（实为《别了，三年皖南！》）与四周机关枪及手榴弹声溶成最伟大战斗交响曲。及是夜，全军转移至拾锦坑（石井坑），沿途数遭机关枪扫射。任君夫妇在余后被截击，落荒逃至一民家。翌日（十一日）晨，余知之，使人觅之归。观其狼狈困惫之状态深恸民族天才随余受难，惭感无已。及十二日，终日重围苦战中，情况万分紧张，余忙迫无暇关照其夫妇。入夜，四面燎火漫烧，曳光弹如萤箭四面飞来，侧后方阵地已为击破，余等已不得不移动。见余侧数尺伏卧人堆中，勿（忽）有二人辗转地上，在激战中不能闻其哀号。有人高呼：“王老五”受伤了！余近视之，知其重伤在腹部。时萤箭蝗飞，余心痛如割，无语足以慰之，无法足以助之。及后闻战士言，“王老五”老婆亦受伤了。任君夫妇当作同命鸳鸯矣，悲乎！愿后世有音乐家为我一哀歌以吊之。
余素无非分之想，绝非事业野心家也，但三次被叛逆之罪，七次一败涂地，落荒逃生。民十一年与薛伯陵、张向华同任孙大元帅府警卫团营长。六月间，陈炯明以二师之兵围攻总统府，余与伯陵两营人守御之。激战一日夜，当攻破之际，余与伯陵偕同向前门逃出。乱兵拥入，余一手撒五万元钞票于地，乱兵争拾取，余辈乘机挤出。在街上，复前后受机枪扫射，余二人逃散。余走数街，为乱兵追逐入一穷巷，一洗衣妇助我，取一梯登瓦上，走数十栋，始入一印刷店，为一老妇所收容。事后，为陈炯明视为叛逆而通缉。此一次也。兵败之后，不数日，余偕伯陵潜乘轮至黄浦（埔），登总理及委座所指挥之“楚豫”舰后突入白鹅潭。及许汝为兵败韶关之讯到，总理偕委座及陈策登英舰“武汉”号赴香港，余与林植勉、李南溟攀龙无术，并遵总理嘱咐留舰上。去年斩头欧阳格密与陈炯明方商议投降条件，乃监视余三人，拟缚献陈炯明一邀功。幸得水兵之助，逃至沙面，得一英人护送至航香港之轮船，始脱险。此二次也。至香港不数日，复奉孙（总）理之命，偕伯陵由广州湾潜至高州山中，协同电白县长谢晋臣编集绿林豪杰约千人，举兵抗陈炯明。约二月，事败，复逃至香港。此三次也。民十六年，清党事起，南昌举兵，至汕头，一败涂地。与周恩来、聂云（荣）臻潜伏乡间约一月，乃易服乘渔舟逃至香港。此四次也。是年冬间，广州之变起，历三日极之艰危，事败。余易服偕吾妹作难民逃至香港，几为香港警察所扣留。此五次也。后三日，复潜逃到日本东京，屡受警察所追查，仅留一月，不得不再行潜逃。在敦贺赴海参崴轮上，为便衣侦探盘问四分钟，几为所扣。此六次也。此次皖南惨变之事，余不得不负责任。但任军长三年来，实非所愿。三上辞呈，二次走避，而终不免于陷入漩涡，一败涂地。自动投案，又被（判）叛逆之罪。此七次也。余与吾妻谈及吾遭遇之事，吾妻答曰：“尔名与别字便是征兆，铤而走险，绝少平安”可（以）此作解释矣。去年七月过柳州，访张向华，向华指着我的面说：“尔这个衰仔，当了三年军长，不升不调，又辞不掉，全国找不到第二个。”我默然笑曰：“那是我的福吧。”至友严立三，现任湖北代主席，常谓自己为不祥之人，非遭变乱必不出而任事。余亦有同感焉。汉口未失陷前，余与立三在省府谈及我的辞职事。立三喟然曰：“不干也好，留以有待吧。”呜呼，立三！余历经折磨，此心枯矣，尚何待耶？去年蒋憬然、徐赓陶二君亦屡劝我不干，谓尔脚踏两片船，终有落水之日，并谓尔若在那处做事，总司令早已过瘾了。余无以答，只付之一叹。去年冬余妻回香港，过桂林时曾访李任公及陈劲节。来书云，二人均甚关心尔，深怪尔为什么不出来？此间传尔已被扣留。余致任公书有云：“当危难中，何忍舍部属于不顾？挺今日处境，正如走百丈独木危桥，已无返顾余地，桥折则溺水死耳。”今日桥果折矣，亦语谶也。
由重围苦战流血的战场，又自动投入另一心灵苦斗的战场了，后者比前者令人提心吊胆更加几倍。一个人，当可能达到他生命最后一程的时候，他的感情与理智，或感情与感情，或理智与理智（意识），一切矛盾是最容易一齐表现在他的心头激烈争斗着，比血的战场还要利（厉）害。他需要眼泪，好似后者需要血一样，这不是妇人、懦夫的眼泪，是壮士哭战友的眼泪。他需要狂歌，需要狂笑，最后一个意识、一个感情战胜了一切了，他会发出凯旋的微笑。
昨天《前线日报》载，周恩来在《新华日报》写着：为江南死国难者志哀，并写：“千古奇冤，江南一叶……”“一叶”不知作何解？大概是指一页历史吧。若是指一个不值半文的囚徒叶挺，则那个“冤”字是不恰当的。应当改为“奇遇”好些。我这次遭际，却（确）实是人生的奇遇。自到友军后，直至上饶，数日间，阶下囚与坐（座）上客同时兼备一身。古人云，昔日坐（座）上客，今朝阶下囚。与我比起来岂不逊色？我现在所食伙食，据仆人说，每天四块，一月就是一百二十块，可说是全世界最高等的囚徒了，岂非奇遇？
我的结婚戒指，十五年来无日离开手指，但三次离开就碰着三次遭难。潮汕之败走乡僻中，恐为人著目，取置袋中。广州失败逃香港，留置吾兄家中。此次至上饶囚室，又为取去代存，大概怕我吞金自杀吧。吾妻若信谶兆，以后必将此戒指钉在我的指上，如此不至灾难矣。
前偶游泾县对河一古寺，适一和尚坐化，得其焚葬方法，用一缸、两担炭满足，真是最经济、最合理的方法。此时我发愿：他日能将我躯壳（当然是在灵魂开了小差之后）照这个法子处理，是最好的。
吾妻于二十一号来一电，嘱我应为六七个儿女（第七个尚在胎里）珍重自惜。妻儿的私情固深剜着我的心，便我又那（哪）能因此忘了我的责任和天良及所处的无可奈何的境遇呢？我固不愿枉死，但责任及环境要求我死，则我又何惜此命耶？覆吾妻一电，请求代发，据闻尚未发出。电云：
“电悉。军人天职，人格重于生命。处无可奈何之境，听天由命可也。尔可在家为我祈祷，切勿赴渝奔走及来电询问，与事无补。孙曲人谅可脱险，任光夫妇受重伤，谅无救。希（卅日）”。
吾在乡，幼年甚爱读前后出师表、正气歌、苏武致李陵书、秋瑾及赵声等诗，感动至雪（血）涕，造成一个悲剧角色的性格。十三岁时，曾手抄邹容的《革命先锋》（《革命军》）、陈天华的《猛回头》、汪精卫的《革命绝不致召瓜分论》及《民报》等书，养成一种对社会的反抗性格。此时约当宣统二三年，我私自把辫子剪去，受吾母痛骂一顿，我亦大哭一顿，但未遵母命留回去。及后入惠城农业专门学校，值三月廿九日广州起义后，到处捕杀无辫之人。我伏校中不敢出，后由校长亲引至知府面前，发一护照，遣回家中，但我终抗命不留回辫子。又一次纠合乡中数同学实行破除迷信，将乡中所有土地神（约七八个）香炉均打破。致动全体农民之怒，集学校兴问罪之师，勒令赔回香炉。诸同学均照办，我独不从，遭吾父痛打一顿了事。又###岁时就学私塾，塾师严酷无比，屡挞我，我必暗中报复。为其煮饭时私混沙于米中，或摘同心菜时私入苍蝇于孔内。我幼年性格倔强，一直至成人没有改变。吾妻常对我叹说：“江山易改，本性难移，尔真真不能改变一点吗？”吾三儿性格颇倔强，屡抗其母。吾妻辄叹曰：“真有其父必有其子了！”
他日我死了，墓碑愿只有郭沫若君为我一题。我爱其字，尤爱其为人。在事变前数日，曾托人送给他及刘为章君两刀宣纸，想收到时我已在缧绁中矣。君睹物宁不为我一叹耶！我墓碑题款：历史悲角叶希夷之墓。
“自由”像水和空气一样，得之不觉可贵，失之则难堪，或至于死。只要在沙漠中才觉得水的可贵，只有在病中才觉得健康可贵。屠格涅夫说过：“我爱自由胜过世上的一切。”
闻黄源亦死于此次皖南惨变，在阵中头部受弹伤，立即殒命。黄君本为国新社记者，到皖南军中后参加军中工作，为印刷所副所长。工作努力，成绩亦甚好，在此次惨变中饱受奔波饥饿之苦，形容憔悴，又不免一死。痛哉！
闻陈子谷君被俘，禁锢于离余###里之山岩中。陈君本旅泰国华侨富商之子，本为国家民族的血诚，回国参加抗战。彼善日文，担任本军对敌工作部职务，以一无党派立场之书生，或可免党狱折磨之苦矣。
人之将死，其言也善。即是说：人到临死的时候才能说老实话。因为没有为生而自私的观念，自然所说的才不会虚伪的。我今日到此境地，才体会到这个意义。
未理发已一个多月了。仆人数次问要理发吗？我答可不必。今日理发师又来，遭我拒绝。适有友人在谈话，问我原（缘）故，我说，这是我今日仅仅所能做的自由，囚徒的自由。仅能从不字上着想，不能从要字上着想。譬如尔要活，他人偏不要尔活。假如尔想不要活，这是尔可以做到的自由。历史上有这个事实，洪成筹（承畴）为清大（太）祖所俘，态度坚决不屈，清大（太）后亲临囚室劝之，亦不从。大（太）后出，谓人曰：“成筹（承畴）无死意，彼尚拂其衣上尘，爱其衣，岂独不惜身耶。”我之不理发，当然不是这个意思。我今日幸为囚徒，为人生所难逢境遇。须发蓬蓬，是囚徒本色，为什么不保持这样本色呢？
今日我特别觉得须的可爱。我在自由的时候，吾妻很讨厌它，我每过几天必须刮一次，吾妻必笑问：“今日为什么又刮须？”我只能一笑答之，彼此均会意了。漫漫长日，在囚室中特别爱抚须深思：觉我的唇不知何日才有朱唇可吻之福？今日只是摩一摩须，也感到一点快感。今日因须长，才发见下唇的须皆逆生，这或者是多遇逆境的征兆吧。我已发愿，我一日不得自由，必不理发剃须，这是我的自由。民国三十年元月廿一日。
叶正明的夫人在新中国成立初期即从事电影工作，她含着深情，为我们朗读了几个片段，并对其中一些言简意赅的文字，做了稍详的解释。他们说：“通篇读来，文字和段落不是很连贯接茬，大概是父亲在被扣押的初期几天里，随思绪信手写下的，不是一气呵成，也并没有刻意要写一篇文章。”
“我们倒是觉得这样的文字，没有任何雕饰，更质朴真切，更能反映一个人在特定环境真实的心境。读《囚语》更容易让我们感知一个有血有肉的叶挺，他不单单有军人战场那种冷峻僵硬的一面，他的性格也是具有多面性的，其中还包括恩爱柔情。”他们说。
叶挺让我们去找周恩来伯伯
11、“你们看我的眼色行事，离开这里到曾家岩50号‘周公馆’，去找周恩来伯伯。”/ 没有事先做了安排准备，哪就逃脱了呢/ 周恩来对叶正明说：文章什么时候发由政治局定
“你们兄妹三人被接到父亲身边后，一起生活了两年的光景。但你们又不是在你父亲获释时，才和他一起得到自由的，那你们又是怎样摆脱了国民党特务的监管的呢？”我们继续发问。
“大概是在日本投降后的三四天，我在学校接到了一个走的通知，就回到父亲身边。到了8月28日，父亲就和我们起程前往重庆。送我们的有一个国民党军队的副官，几个荷枪实弹的特务，他们甚至还带了一挺轻机关枪。9月14日晚，我们乘坐的船靠在了重庆的一个码头。”
叶正明向我们讲述着：“其实在离开恩施前，父亲就有了让我们首先脱离监禁生活的念头。他给每个孩子都塞了一些钱，然后就一直在寻找适当的机会。这次到重庆时天色已晚，特务们不便押送，就安排我们在码头附近的一家小旅店安歇。父亲感到机会来了，就悄悄对我们说：你们看我的眼色行事，离开这里到曾家岩50号‘周公馆’，去找周恩来伯伯。如果有人拦住你们问到哪里去，你们就说是去到姨妈家玩。说完，他还写了纸条掖在我们身上。”
第二天清晨起来，还没有动身的迹象，可特务们却都不知为何都不见了。叶正明后来猜想他们不是去找上司汇报请示，就是到外边吃饭去了。他们看见父亲一个劲地朝他们使眼色，就立即一起跑出了旅店。
当他们刚刚登上一辆黄包车，就见几个特务朝旅店走来。特务们看见了叶正明兄妹，远远地高声问：“你们干什么去？”他们一面回答说到姨妈家去玩，一面催黄包车夫赶快跑，并许愿会多给他车钱。
黄包车夫跑起来，几个特务在后面追。但是他们追了几步就突然停了下来，又返身向旅店跑去。叶正明估计是他们发现他父亲并不在孩子中间，怕叶挺使调虎离山计，意识到孩子跑了事小，要是让叶挺没了踪影，他们可真吃罪不起。
“是父亲吸引了特务们，才使我们顺利地摆脱了监禁。在我们几个孩子中，只有妹妹扬眉到过曾家岩50号，见过周恩来、邓颖超。经她带着寻找，终于找到了曾家岩50号。过了一阵子，我们才在这里见到了周恩来和邓颖超。这大概是因为当时正赶上毛主席来重庆谈判，周恩来他们工作都很紧张忙碌的缘故。”
周恩来也很喜欢叶扬眉，听说是叶扬眉凭依稀记忆找到了这里，就夸奖她聪明。有人因此说他们兄妹三人逃离监禁，也是叶扬眉出的点子。叶正明说不是，还是父亲早有盘算并做了准备。否则，就那么一个稍纵即逝的天赐良机，没有事先做了安排准备，哪就逃脱了呢。
据说周恩来见到孩子们后，曾批评在曾家岩的工作人员没有及时汇报情况，否则马上安排营救，或许就能让叶挺早些脱离羁縻。但是，他还是想了一些营救叶挺的措施，例如他要和叶挺一起生活的孩子中年纪最大的叶正明，写一篇文章，记述他们和父亲在恩施监禁地以及被押解到重庆的情况。
此刻的叶正明已经16岁了，他很快就把文章写了出来，题目叫做《我的爸爸叶挺将军》。他在文章的最后写道“在到重庆的第二天清晨，我们（兄弟妹三人）瞒着特务的耳目，离开了父亲，到了一个自由自在的地方，但父亲至今还是在特务的掌握中。/父亲呀！我们不知道几时才能再见？还有，桂林失陷后，带着一家老小，辗转流离的妈妈，许久没有得到她的来信了，不知她们怎样了？”
周恩来看了叶正明写的文章，认为不错。他对叶正明说：“文章现在还不能发表，什么时候发表，要由中央政治局研究定。”直到1946年的2月，这篇完稿于1945年的11月2日的文章，才在《新华日报》上刊登。
文章写出来不久，叶正明、叶华明兄弟就被周恩来安排乘飞机前往延安。为了保护这两个孩子，飞机是以叶剑英孩子的名义联系的。临行前，周恩来得知叶家兄弟属于“福”字辈，原来读书时用的名字中都带一个“福”字，叶正明叫叶福麟，叶华明叫叶福恒，便亲自为他们改为“正明”“华明”。
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获得自由却死于空难
12、周恩来把叶挺最喜欢的女儿叶扬眉带到重庆/整个延安都被一种黯然的气氛笼罩/毛泽东对叶家两兄弟说：“我们的家，也就是你们的家。”/康生告诉叶正明，文章经过了陈伯达的修改
经过中国共产党的一再努力营救，叶挺终于在1946年3月4日获得释放，周恩来专程从延安把叶挺最喜欢的女儿叶扬眉带到重庆，让她在第一时间迎接自己父亲的出狱。
说到这儿，叶正明话题又转到父亲对中国共产党的忠诚和信念上来：“我父亲出狱后，第一个提出的请求，就是马上加入共产党。他摆脱囹圄的第二天一早，就提交了一份发给毛泽东和中共中央的电文：‘我已于昨晚出狱。我决心实行我多年的愿望，加入伟大的中国共产党，在你们的领导之下，为中国人民的解放贡献我的一切。我请求中央审查我的历史是否合格，并请答复。’”
1946年4月8日，按预定的安排，叶挺及夫人和女儿叶扬眉、尚未取名的孩子阿九（因是第九个孩子），将同参加重庆谈判的中共代表王若飞、秦邦宪，到参加巴黎国际职工代表大会归来的中共中央职工运动委员会书记邓发，乘坐美军的47型运输机回延安。
这一天，中共中央在延安的最高领袖毛泽东、朱德、任弼时等，以及秦邦宪、邓发的夫人，都来到延安机场迎接。叶正明和弟弟叶华明，也被朱老总派专车接到机场迎候父亲的到来。但他们那天一直等到了傍晚，也没等到飞机和父亲、母亲的身影。
两天后，噩耗终于被确认，叶挺等乘坐的飞机在山西省兴县东南80里的黑茶山坠毁，机上人员全部蒙难，整个延安都被一种黯然的气氛笼罩。
叶正明是在4月12日得知这一消息的，那天他和弟弟华明乘车来到朱总司令的家里。在这里，他们看到了报纸上“刊登着妈妈不好了（的消息），我们很悲伤的哭了，但是尽哭又有什么用呢？康（克清）妈妈对我们说：‘不要哭了，人死了是不能哭活的，你们只能用心读书来继承你父母的遗志……’”
听了康克清的劝慰，叶正明从悲痛中走向成熟：“是的，我们不能再哭，哭是不能把死了的人哭活的，哭是不能把前人未完成的任务完成的。我们应该更加注意我们的学业，我们的身体，因为父母亲的志向，还需要我们继续下去的。”
第二天，他们又来到毛泽东的窑洞。毛泽东以父辈的温厚和慈爱，对突然失去父母的两兄弟备加抚慰。他对两兄弟说以后可以到他的家来，“我们的家，也就是你们的家。”
回到学校，同学们一下把十几封代表个人或集体的慰问信，捧到了叶正明面前。他很感激，一封封地读着，一阵阵热流暖遍全身。有一封信这样写道：“……擦干你的眼泪……在革命的大家庭里，你不是孤独的……革命的同志是你的兄弟姐妹，还有千百万劳苦大众作你的伴侣……的确，这是个不幸的消息……但是正明，它已不是你一个人的悲痛，而是我们每个革命者的悲痛……疼爱你和关心你的，还有着伟大的革命队伍……”
4月15日，延安各界人士2000余人，参加了中共中央召集的追悼活动。活动由陕甘宁边区政府主席林伯渠主持，朱德致悼词，刘少奇也讲了话。叶正明兄弟在悼念的人群中，悲戚的泪水夺眶而出。
心中充满着凄怆的叶正明，又写了一篇悼念父母的文章——《给死了的父亲母亲》。他的文章饱含着对父母的哀思。
在有关母亲的一段文字中这样写道：“母亲，你和父亲结婚以来，从来就很少好好过过。刚结婚，父亲就因为参加几次的革命战争，很少和你在一起……在结婚的二十多年当中，你不辞劳苦地抚养了九个孩子（第三个幼年时病死了、第五个与第九个与父母一同蒙难），你没有发过怨言，没有说过一句丧气的话。母亲呵，你总是以那么伟大的精神，你疲倦地养育着我们，教育着我们，使我们能够很快的成长起来。母亲，你放心吧，你的儿子们会好好的依着你的遗训走向光明道路的。”
叶正明对逝去的父亲的剖白则更像是一段誓言：“无情的火吞噬了你了，但是父亲，你的精神是不会消灭的。在你出狱的第二天，你在给毛主席与党的中央请求加入党的电报上，你说，为着中国民族的解放，你将贡献你的一切。父亲呵，这一句话是永远记在你的儿子们的心上的。你没有完成的任务，你的儿子和中国的人民是会替你完成的。”
叶正明的文章，于1946年4月18日由延安的新华社播发。后来，他有一次碰到了当时的中央政治局委员康生，康生对他说：“我看了你写的纪念你父亲母亲的文章，你知道吗？你的这篇文章发表时，经过了陈伯达改的。”
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周总理说要给我们讲讲父亲
13、从表面看他是有些不苟言笑，沉静的/父亲告诉叶正明，他曾亲手枪毙过人/周总理对叶家的孩子说：等你们聚集齐的时候，我给你们讲讲你们父亲
当往事的回溯由一个个生动的故事串联着的时候，时间就过得飞快，已经到了吃午饭的时间。我们在共进午餐时，依然继续着有关叶挺的话题。
“听有些人回忆，说你的父亲平时总是很严肃，不太容易接近。作为和父亲在一起生活时间比较长的你的感觉，是这样吗？”我们问叶正明。
“父亲是个军人，从表面看他是有些不苟言笑，沉静的。在部队、在战场上可能就更冷峻，但这些情况我们孩子并没有看到。但他对特务很强硬，有时质问斥责起来口气很凌厉，这种感知我们有。”
关于父亲的严厉冷峻，叶正明印象最深的是父亲给他们讲过，在鏖战激烈险恶的时候，他自己拿着手枪往前冲，并亲自参加督战，谁临阵退却就枪毙谁，他自己真的亲手枪毙过人。
他记得父亲具体讲的是在北伐战争中攻打汀泗桥、贺胜桥的时候。两仗都是敌守我攻、敌众我寡的恶仗。部队里有些人是第一次上战场，见到这种枪林弹雨、血流漂杵的阵势，胆寒后退是完全可能的。但在那种情况下你不严峻，不采取非常手段，就压不住阵势，就不可能夺取战斗的胜利，也就不会有“铁军”的响当当称号。
然而不是在作战的情况下，他就比较和蔼温和了。在叶挺身边当过参谋的颜并南就回忆说：他刚到军部的时候，不会标画地图，老怕挨上级的“剋”。一天他正哆哆嗦嗦地画图，来了一位首长。当首长得知他不会画图，便手把手地教他，不仅教会了他画图，还给他讲了标画地图的重要意义。首长走了，他一问其他参谋，才知道教他画图的就是叶挺。与他原来想象的威严的军长大不一样。
“如果渐渐地和你熟了，父亲还会和你讲一些知心话，这时的他就变得非常体贴，和蔼慈祥。像后来我们和他生活在一起的时候，他用很多时间陪我们，和我们讲他过去的经历，讲他知道的事情。我们因为对他的经历和他所知道的事也不了解，提问常常是东一句、西一句的，他总是不厌其详地给我们解答。”
但总的来说，叶正明等孩子对自己的父亲了解还是有限，一来是在父亲身边的时间毕竟不长；二来和父亲在一起的时候尚未成人，许多事不能理解。
“1962年的一礼拜天，周恩来总理把我们叶家在北京的三个孩子都找去，到西花厅吃饭。那时我们都成家了，所以都带着家属。席间拉拉杂杂谈了许多话，突然，周总理语重心长地对我们说：关于你们的父亲，由于你们那时年纪小，所以根本不了解。我想等个你们几个兄弟都能集中起来的时候，我来给你们讲讲你们的父亲。有人说他有一个时期脱党，实际上他是被共产国际开除了党籍。那天周总理开了个头就刹住了，我们很想听他给我们讲讲父亲的事，但是我们兄弟姐妹几个不都在北京，一直也没有集中在一起。再后来，‘文化大革命’发生，永远地失去了机会。”叶正明说到这儿流露出惋惜和遗憾。
由于叶正明是叶挺生命最后阶段，生活在他身边年纪最大的孩子，他对自己很长时间没有为留下父亲历史的文字记载做更多的工作，感到由衷的愧悔，因此现在很愿意静下心来做一番追溯，集腋成裘，搞出一个全面而系统的口述甚至文字的东西。我们真心希望他能如此，这样，我们也能从他这里听到更多有关叶挺的故事。
虽然，叶正明的追述只是作为叶挺亲属的一面之辞，可比较接近于客观真实的历史记录，不就是通过多个一面之辞的比较引证扬弃，才逐渐成型的吗？
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初识赵朴老
我的几位朋友，因了父辈的情谊，是赵朴初先生家的“老客人”。从他们叙述的与赵朴老过往的旧事和他们保存的同赵朴老互通的函扎中，我总能感觉到赵朴老于恬淡之心观世事，以玩笑之言道哲理，举重若轻地飘逸于尘寰之上的神采，更渴望与这位别具风采的长者晤谈。
可听说赵朴老身体不好，一直住在医院里，且一住几近一年，便不敢唐突相扰。直至“两会”召开，电视屏幕露了几次赵朴老的镜头，看上去他精神体魄尚健，估计他或许能够见客了，遂与友人同去拜访。
提起赵朴老，人们总是先想到他那佛教协会主席的身份，想到高深莫测的佛理禅机，因而为了不枉难得的拜见，则必定要从他那儿领教一些点悟人生的玄妙，窃得几分人世罕有的仙气。然而几年前，我写毛泽东与六祖禅宗惠能的神交时，翻阅了些有关佛教和禅宗的书籍，才知佛界敬奉的有些祖师仍以为人人心中有佛，见性即可成佛，人们遍寻不得的深奥玄妙机理，离我们并不遥远，始抬在自自然然、平平淡淡之间。非得不食人间烟火，藏入与世隔绝的山林，才能参禅悟道，大概始是和佛理禅机的至旨背道而驰的。和赵朴老的会面，更使我坚信了这一点。
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病房里点燃一枝奇异的香
1、走进他的病房，没有一点病房的感觉／点燃一枝奇异的香
走进赵朴老的病房，一眼就看见摆在地上的一尊半人高的寿星佬木雕，慈眉善目，笑对观者。冰箱上放着一小盆绽妍吐蕊的鲜花。倚窗放置的大写字台上，堆放着宗卷、文稿、笔墨、砚台。宽宽的窗台上更堆着厚厚一撂文件夹和宗卷及许多宣纸。这不太像一间病房，更像中国人家中常见的工作间兼卧室。如允我想当然，则这里的主人大概很难排开杂务，一心休息疗养。
当我的朋友淮淮和我到来时，赵朴老正伏案书写�
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