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博弈圣经-第3部分
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科学的成果越是伟大，受到攻击的时间越是持久。
62、博弈和其它的科学探索一样，都是对理想的追求，都需要久久的沉思、分析、筛选并找到一个科学的支柱，利用自己的智慧进行理智的判断。每次采取大的博弈行动，都像是在黑暗中摸索着前进。当一个人面对未知博币的国正归属时，通常会把幻觉当现实，有时会陷入漫长而无法解除的刺激和迷乱之中，甚至越来越狂热。每一个介入博币之中的人，都认为资本的信念可以用指数放大的规则进行实现。理智在游戏人的心中像是游荡的钟摆，当出现生物反移，合理性就会令人质疑，不合理变得可信。正因为人们对历史和未来有着强烈的兴趣以及受到金钱的刺激，有时会让人大叫。那些幻想着收获金钱的画面戏弄着每一个人木偶似的手臂，还刺激着人们的大脑，给巨额的金钱制作着肖像，无限夸张的分配未来财富的流向，幻觉变成了直觉，幻觉和梦想自然成了依赖，成了道格拉斯·诺斯的〃路径依赖〃，这像是物理学中的惯性，一个人一旦进入一个事件的某一轨道，就会产生依赖。博弈的世界和物理的世界一样增幅会不断地加强，甚至没有了时间的观念，黑夜像白天，白天也像白天，空间里只有输了赢，赢了输，好像体会到的输赢才是时间的印迹。今日告诫人们，依赖之中包含着愤怒，大多数人都会用自己颤抖的手，横一把竖一把，进行行为自残，这称其为报复梦想。世界上的科学研究，都会花掉一大笔研究成本，唯独博币○41的因特成本才是真正扭曲行为的吸盘，这个博币因特最终是个大国，是个经济黑洞。
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第13节：博弈圣经（7）
63、高熵赛棋是研究博弈的生动模型，能确定百家乐中各参与人之间的优劣特性和先后顺序。发明者担心，人们会用它洗钱，造成滥用科学。
64、千年的输赢探索，简单的反正结果，人人目击，但有几个人能赢呢？
65、如果一个人的钱是借来的，或者准备押几把大码，木偶似的手在发抖，这个人就可以作为初择样本。因为这时的生物动能越大，生物特性越强。
66、高熵赛棋有与百家乐同样的特性，能看清百家乐中任何二人之间的特性关系，将高熵赛棋的其中一方和百家乐中的赌场以及参与人反复进行抽象转位后，就会发现这种奇特的共同特性足以让世人激动起来。高熵赛棋和百家乐是一种奇特的巧合，通过高熵赛棋可以知道百家乐的秘密，打开博弈之门。
67、信息的基本作用就是消除人们对事物了解的不确定性。美国信息论创始人香农发现任何信息都存在冗余，冗余的大小与信息的每一个符号出现的概率和理想的形态有关，多数粒子组合之后，在它似像非像的形态上押上有价值的数码，那一定是给一个博弈研究者长期迷惑的问题提供了一个负熵论据，这种单相思占优的形态以及信息熵的理解，在变换策略之后并能应用在博弈中。那些多余的策略威胁剔除之后，变成可接受的不可置信的对抗者的状态，则是博弈熵，也是对抗生物熵结，这时的对抗概率是高的。
68、正因为大数定理，赌场才永不停息，只要有可能出现的一定会出现。从大数定理的角度来看，这条法则千真万确，只是它需要一个条件：这件事重复的次数足够多。如果将这个大数引入价值，就会出现大的麻烦，所以概率和个数有关，在时间和空间合成的历史中，该发生的事情都让它发生。只有等到足够多的事件，才是真正的平等，而博弈的赌场游戏则是永不停息。大数定理告诉人们，在大量的随机事件的重复中，会出现多次的均衡，也会出现必然的规律。对一个混沌系统的杂乱现象，形态上的期望和试验上的观察，会发现不同的结果，也许这是自然界的奥秘，也是人类产生兴趣的根源。
69、把发现两特性一法则的过程看作是一个例外的情形。它们之间有可逆性和不可逆性，我们看到的不可逆性的过程才有生命的存在，这是一个重大而具有建设性的表现。对于那些主观主义的认定，是非常值得怀疑的，我们已觉察到它造成灾难的事实。随机粒子和不可逆性起着越来越大的作用，普通人的眼光用高熵赛棋就可以重新认识并体会到崭新的国正概念，转变直觉认识以及所做的解释更为合理，国正的结果上携带着可以接受的普适信息，是最具有博弈的可操作性。
70、从高熵赛棋的结构中发现了二人对局可以表现出不同的特性，它起初是在人的复杂的思维变化之中发现的，无论是谁，只要想到这一点，都会赞叹不已。
从原始的自然状态，经过发现和改变，今日才见到这个五彩缤纷的世界，因而只有人才会不断地更深地去认识它。
71、在对博弈中的人的行为特性和赌场的基本特性都排队之后，进行同一方向影像转换，检验各特性是否是变性。利用这个物势影像模型发现了有一个特性不可逆，不可逆性是一个最简单的情况，正因为其中有一个是生物的不可逆性，才发现了一个问题的入口，两个特性和一个法则却在世界的统治地位中占据普适特性，也是自然过程中包含着的基本要素。用自然界的新观点去理解物质的自组织结构，这个观念的转变对未来有着深远的意义，这也是博弈科学的前沿题目。
72、在博弈中有一个出人意料的特点，就是每一个人对一部分粒子的状态，都有一种直觉的看法，就是在想象的空间中，粒子会按自己的主观意图进行构造，这多么像生物世界里的特性。复杂的物质世界有着出人意料的性质，每一个粒子路径不断的分叉，在未来的方向上犹豫不决，这是一个说不清又伟大的问题。在这里人们会引起激烈的争论，今天我们就可以用一种不同的观点来看这一问题。它的特殊结构，它的复杂性，人们用定性已能对它的根源有更加确切的了解。那种初始条件的被动，受到自然界的限制，人们发现了这个要素，纳什选取代理人进行二人博弈，都是引入了行为的描述，普里戈金强调初始条件，不可逆与随机的重要性，玻尔兹曼早已经认识到概率与不可逆性有着密切的关系，我们已看到这个看似不可能的感觉，现在已得到精确的科学的含义，我们分析并证实了这个与概率密切相关的观点。
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第14节：博弈圣经（8）
73、要想追求最大概率的依据，我们就必须重新定义概率标志的单元，比如两特性一法则，后来我改成三特性，也形容是三家族。我们也必须从一个单元中精确它的规则，找到它的常数，组合它的对局结构，生物特性与其他特性的组合是它的主要部分。在我们看来，这是一个重要的结论，我们的意图是想把发现和确立的成果弄明白，然后将其应用到社会科学和实际博弈当中。一个新的重大的科学发现会给新的博弈行业或博彩业的规则带来新的变革，同时也让我们了解百家乐规则的不完善，发现了这个问题，规则一定会得到修改。
74、对二人博弈这个受欢迎的千年难题，一旦有了认识的突破，这个难以置信的结果会被一般人用对立和分裂的观点去看待。具有二人博弈的实际体验的人就会对抽象的描述进行恰当地变换，在似像非像的状态中，在人文科学文化大变迁的今天，科学对一切具体的事物正在修改，正在完善。这不是一个偏激的科学概念，而像在大海中拾贝。在博弈科学上的发现，内容十分敏感，因为它违背了传统的观念。只有通过把自己浸泡在博弈的微观世界中，去认识这种自然的形式，经过观察和体验，再根据博弈的一系列抽象而具体的规则，这个发现才能得到赞同。
75、识别粒子的图像是一种心情的反映，人们就是根据自己的想象去画图，试图在粒子树的多样性中发现某一种静态或运动。在这两者之间想寻找唯一，其实对科学来说，正引出了一个科学的模型，这个模型上的路径是一条奇形的道路，走的每一步很像机械式时钟的每一次摆动，机械与不可逆性之间的关系里有一方占优一方处于劣势。诺斯的〃路径依赖〃就是生物特性期望取胜的决策路径。普通的博弈参与人，如果没有被发明家强行的拉出来，任何人都没有取胜的希望。
76、科学有两重性，有时会导致悲剧的发生。高熵赛棋记录盘上的粒子组成的图像，使人们不得不在两件事上做出选择。形而上学的选择，有它自然的诱惑力，使人认为这是一种理性的价值保证，把人们从一个复杂而不可预测的自然世界中孤立出来，显示出控制和操纵世界的自信，把自己当成统治世界的工具，又当作主人。
自然界用它自身的本质对一个普通游戏者的本质进行挑战，游戏者手中的每一个粒子，只是一种手中的玩物，如果不了解定性和现代博弈实体的定义，一定会遭到有趣味的伤害。
77、博弈是经济学，是神秘的科学，其正确的结果一定是打破传统观念的框架，它可能对时间、空间、因果率、精神或物质等基本概念提出挑战，这种神秘科学也一定受到相对论、量子力学、曲率、奇点、黑洞、反粒子等学说的反抗，这些理论都已动摇了传统意义上的博弈概念。科学与现实之间、主观与客观之间、偶然与必然之间，科学家都有过众多的猜想和描述，并迈出了最具想象力的几步。心理学、物理学、化学、数学、生物学，它们之间有一种神秘的关系，有一种微妙的平衡，当面纱揭开之后，才会发现事物规则难以置信的简单。
78、奥秘让人束手无策，一部分被人神话，它的背后隐藏着一种东西，那就是科学。科学是服务于未来的，科学家会用科学这把钥匙打开自然的大门，去理解世界的本性。本性定性的有效原因，才是真正理解自然界的关键。
79、规则与方法论的区别，会产生不同的结果。
规则与自然合作，被动地服从自然的需求，受自然的约束，而免受自然淘汰。服从规则使之成功，规则不易执行，并且很难扩展。
方法论是一种艺术，方法有可能会走进死胡同，任何人都不能保证每一种方法取得成功。方法是一种选择，人们总是会受到不健全的外界信息和拙劣判断力的摆布，加上自然现象的复杂性，必须明确选择一种现象时，就要把这个现象从周围的环境中抽象出来，并搬上擂台，进行检验，这很可能出错。
高熵赛棋是纯理论的分析工具，用来分析二人博弈，靠方法想取得成功，其实是一项更大冒险的游戏。方法论是与自然论争讲理，那些无关紧要的纠缠与联系，变成了复杂的关系，科学家也成为前线的卫兵。方法论一旦取得胜利，赢得了自然，科学的成果会以难以置信的速度和形式广泛传播。有的人批判，有的人冷遇，有的人攻击，有的人怀疑，还有的人深信，这都是人们对科学的兴趣。
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第15节：博弈圣经（9）
80、知识的研究者、发明家，是科学的工匠，是科学的创业者。在包罗万象的自然社会中，有些人片面地认为，某一项科学的进步会给社会秩序带来危险，其实不然，任何事件的极端都会引起分歧，造成事件的创新和突变。高熵赛棋的发明就是产生在企业化和商业化的大背景里，也是一个科学创新的增长。高熵赛棋是一个分析行为的机械与理论支配的装置。如果没有爱因斯坦，相对论仍然会被发现。任何一个重大的发现，都是历史给定的背景和条件，都是进化中的偶然。任何一个在自然演化过程中变异的细菌和病毒，可以在世界不同的地区同时出现，这种进化中的偶然，会给人类造成灾难，有些人会怀疑上述科学断言的普遍性，但这毕竟是个事实。
每一个发现，都是唯一的、罕见的现象。由于无知，人们便认为发明人和他的成果都是怪物，违背了常理。对待这样的怪物，人们会想法采取一切手段除掉它，所以中伤更是难以避免。
只要存在，都有其存在的必然性，在一段科学的暮色之后才是科学家的黎明。高熵赛棋最初都将被高端科学家接受，然后才会被社会众多领域所应用。
81、形而上学的决定，是蜉蝣决策，是一种按照自己看到的形象想象出来的自我和谐模型。自己又像一个博弈的常胜大师，本身认为一次次精典的决断，将会成为精彩的历史事件被保存下来，那些大胆的大码押注的人，最后才明白，大胆赌注的行为并没有和神秘的经济学规则有任何联系。实际解释整个押注的博弈语言，就是自行定理。新近研究表明，定性才是当今科学的精典概念。
82、在博弈的结果里，有众多谜题。一个人出牌，故意对抗的人获利。有多少人故意对抗，就有多少人获利。一个人和很多人对抗，一个人获利。多次的积累是集聚财富的基础，因此也可以说，博弈科学上的知识，通过众多策略性的对抗，会改变原有的十分天真的假定，使得感知和解释之间的关系变得复杂而神秘。
83、两个粒子之间的瞬间间隔可以很小，但决不是零，我们理解粒子发生的瞬间是很短的宇宙的一个点，点与其它点之间假定包含若干个粒子，时间之间，粒子与某个粒子之间，都有许多无穷小的时间序列，人们习惯对已知道的基本特性，分析它的原因、过程、合理性、合法性、可逆性，计算它的未来轨道，凭着关于运动的规律知识，还凭借以往的经验确定一个粒子在这个系统的某一瞬间的状态。人们关注着粒子的初始行为特性，想通过粒子的过去推测出粒子的实际未来。从一般的观点来看，可逆性被博弈中的人习惯性的运用，尽管史蒂芬·霍金也作了同样的猜想：打碎的玻璃杯会因时间的可逆性跳到桌子上，恢复原状。目前这种说法会产生荒谬的结果。科学定律的最初，却是来自科学家大胆的奇妙的假定。真正被定义为大定理的假定，少之又少。事实证明，不可逆性确是一个奇怪的生物世界。在二人博弈中，有一个特性的不可逆性，是博弈中最具有意义的发现，也是引起多路科学家兴趣的重大事件。
84、给样本行为特性定性，为推测博弈的结果，提供了一种手段。从此，混沌和有序、随机和机械等，那些原来不能分离的、相互联系的、冲突着的东西，用物理动力学和统计学描述它们之间的关系，这次被刷新了，同时也是和传统的一次决裂。的确，一个革命性的新事物听起来有些玄妙。但这不是一种假设，也不是一个理想淘金者的潜伏幻想。给行为定性之后，经过组合排序，这就是自然界里生物体的活性。研究者观察到，上帝早已清晰地了解到参与博弈人的行为特性，也知道国比正大。
科学家把自然逼到了无法躲避的境地，科学家才了解到一点自然界早已知道的博弈结构。自然界的密码竟在一个二人博弈的初择样本行为中被发现，这是一个奇迹，它是一个意想不到的令人目瞪口呆的发现，会激起众多人对理智的愤慨。
我再三表明：偶然是自然主义的产物。
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第16节：博弈圣经（10）
85、动力学系统的一个标志，就是相互作用。新近发现的两特性一法则，是各个博弈人彼此特性对局组合的一些单元的元素，它们的相互作用是不能被消除的，有的常数等于零。动力学世界是机械性的，可以认为是均匀的，同样一组特性行为的组合，为什么会出现不同的质类的行为？虽然这个发现当时还不能清楚地了解，但它已正向人们暗示出，一个新的博弈概念需要被定义。按照同样的特性组合，我建造了一个物势影像模型，把人在博弈中的行为特性所指向的同一方向转换，一个不可逆的现象发生了，给出的这个迹象，就是一个初始状态，这是一个开端、一个边界，在这里可以计算未来。
86、机械特性是永恒不变的，随机特性是混乱的，生物特性是难以判断的。不同类型的组合之后的不可逆性和可观察的量是有密切的关系。从新博弈理论中我们发现，首先被筛选、淘汰的是机械论的转换，它的运动过程比其他的更为复杂，离决策相距较远，不能让我们更早地决定初始条件。有生命有知识的生物会得到重视，这种揭露博弈深奥理论的科学，是概念上的革新。在二人博弈中，无从下手的尴尬局面得到改善，各特性组合的任何排列，都可以相当于非连续性对抗，可以辨认出它的初始边界。
有些人会认为这是幻想家的主张，甚至还有人会认为这像孩子般天真的色彩。我深信，探索自然与自然的对话一直在继续着，不断地在新道路、新理论、新语言、新发现中定义出新的答案，我们把博弈的结果定义为国正，要用积累成果的心胸看待科学家的新发现，先不必争吵。有的人感到奇怪，有的人攻击，有的人怀疑，有的人讽刺，有的人贬低，这就是自然与人类智慧文明的交汇。我把这些行为都看成是科学的热情和参与的过程。历史上任何一个科学家的重大发现，刚开始都被骂得很厉害，可以说科学成果是在骂声中被验证的。无数的人重新认识博弈的同时，也是从无意义的恶梦中惊醒。
87、高熵赛棋开创了与近代博弈完全不同的新看法、新结构、新规则。几百年以来，无数人都在博弈场上宣告失败。直觉都看成是达到某一目标的唯一通道，在某种意义上这高估了个人的博弈知识和对规则的理解，藐视了科学的意义。借用遗传历史的观点，无论有什么样的教训和失败，都是博弈遗产的一部分。有了科学家的发现，就等于唤醒了博弈的直觉梦想，回到现实世界的人就可以理解失败者的思想史，理解形而上学的蜉蝣观点，才有了接受那些解决认识科学难题的可能性。只有理解有机体，理解有生命的生物行为与自然界相关的一连串的特性，理解人与自然配对组合的特性，才能把这种权威的组合、结构的和谐、平衡的状态不再当成一个奇异的事件，因为生物特性创造着博弈科学的未来。
88、两特性一法则尚处于婴儿的时期，它的许多概念都统一在我们看似熟悉而又极其复杂的实体中，矛盾中的矛盾，对立中的对立，这是自然的一种表露习惯。人们十分幼稚，认为自然是可操纵的、可测量的、可以控制的。其实它们是不了解自然，自然的智能是在人类科学范围之外。我们人类的思想，行为概念都会被集中统一在一个十分复杂而又熟悉的国正内，每一个组合对立的同时还会有另外一个对立，这就是博弈国正里的基本现象。一方面可以计算，另一方面也可以推测，哲学可分析系统的核心。其他更大的范围需要各路科学家联合起来，用智能全面地刻画自然，找到发现描述自然本质的信息，由于自然的层次超越了人的理解，科学家还不能用正理全文的描述，只能定义些新词汇。首先从外部世界所得到的直接感觉和客观上的合理的知识，应该用统一的取样通过一个检验过程，根据一个预先给定的原则标准，进行公理性认定，这也是一个狭隘的空间活动的产物，科学家也仅仅能做到这一点。
一个看似合理的信念，在自然的整体上，正巧符合科学家阐明的规律，科学的普适性会找到一个可能的更容易理解的答案，人们知道的博弈结果是国正、人们惧怕的是国、人们希望得到的是正，科学家正在接近它、认识它、试验它，最终将会成功的应用于博弈经济学和其他广阔预测未来的领域。
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第17节：博弈圣经（11）
89、互相矛盾的解释，与逻辑对立的悖论，与自然的冲突，数学无法应用的平凡事件，过时的经验也失去应用的价值，这会令科学家思考这些不平凡的现象，这是自然在披露给人类的直观的线索，这不是科学的普适性。科学有一种与人类、与大自然普适性截然不同的表征，就是更模糊更笨拙的表现，这种现象在探索的尖端前沿领域里更容易取得成功。一个重大的发现正因为伟大，才使它从一般的现象中自动地孤立出来，好像大自然的T型台上一定会有模特身影。
90、博弈中的直觉是自由主义，绝对的自由会导致两者的均等分配，就是两方各得一半。在直觉持续性的决策中，出现了国大于正，数学的计算显得无能为力。直觉是一种简单思维的理性行为，与自然对抗必然造成灾难，这是自然科学与智能直觉活动组合之后拟定的一个现状。
由此以来，留出的唯一出路就是引进一种方法，并用一种策略行为与初择样本的直觉进行对抗，由于博弈正理被正确应用的局限性，我觉得这种方法是二人对局的博弈纲领。它的经济价值会在二人博弈中得到应用。
91、一条研究生物行为的道路，这条道路与经典的科学道路不同。行为决策是生物摆，左右都是生物，所以人们说左右都是输，故意想正、想负都是输。人类对经验的理解和应用，同样是自然的一个过程，像物理的存在那样，人们用传统的感觉、意识和思想去定义主观的经验，用喜怒哀乐、用欣赏和排斥、用感知和推理、用嗜好和愿望去想像所有物理的存在，然后变成唯一的思维冲动，这也是自然界当中一个最简单的思维摆动，也是一个极端平衡的机械可逆性的摆动。每个生物体系统，每次摆动中有任何一点生物行为之外的扰动，都会造成不同程度的偏摆并构成混乱，每一个科学的定理就是从这种复杂性中选择并抽象出某一组特殊的关系。如今已经认识到不同特性相互作用的本性，而与此同时，从这些事物的本性相互联系中，导出一个行为概率常数，通过定义的这个概念，找到了生物特性主宰国正层级区隔的客观事实，发明家发现了这个事实。
发明家的发现，在普通人的心中有一个不稳定的初始过程。人们会用另外一种极端的态度去验证它，终究会承认并推广它。
92、定性是博弈科学的一部分，它引起概念上的变化，强迫博弈科学在重新考虑被传统世界观排斥在外的或者被遗忘的现象，比如狭隘的不可逆的单边主义现象。多种特性互相组合，相互转换之中形成了博弈的持续过程，这种转换和排列，可逆与不可逆的复杂性，它们之间的规则超出了人的理解和数学的计算。我们在生理学那里，根据生物机能的行为反应找到了一种特性，与机械装置和其他的特性进行对比，好像我们读出了自然界无数乐曲中的某几个乐曲的主题和旋律，找到了这最终造成厄运的根本原因。我们用哥德尔的不完全定理认定，将我们的发现移植到不同的系统中会出现一个共同的命题，生命体所起的作用要比我们曾经想象的还要大，利用生物行为的结果可以丈量出博弈国正的先后顺序。
93、每个粒子在一个系统中所处的状态，都具有相等的概率，任何想通过这种状态进行概率的机械性运算都会误入歧途。本来是0。5的结果，为什么主观决策都是负呢？这就是行为携灵现象，它必将成为人们最感兴趣的课题之一，在以后的章节中将揭密这一现象。
94、粒子是生物行为量子，每一个粒子的行为性质，无论是自由摆动还是随机构造，真正构成历史演化的是对生物行为的记载。从这一个状态向另一状态转移是被它的特性所控制的，其实人们并没有真正了解博弈的实体性质。
95、在粒子记录博弈事件的系统中，最迷人的应该是一种对称现象，其对人的行为动机起着重要的作用。它使人们相信，这里一定有一个博弈实体，也是理想的自然意图，确切地说这是一个十分有意义的预言。但是它的结果仍然会分叉，所以被引诱走出的路要比随机行走会更远。这样的思想和斗争，是国里的常规举动，被科学家抓住了并被当成一个装置，在研究博弈中正发挥重大作用。
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第18节：博弈圣经（12）
96、有三个时空特性，就是过去、现在、未来，自然界让过去的事件可以观看，可以计算，对于时间已停止之后的过去事件，粒子组成的涨落，赋予了波的性质，人的思维波动很大程度上与过去的粒子波同步波动。看似直觉的密切吻合，其实是历史滞后的时空特性，这种在历史映像出的边界上的决策，是在跨越分叉，股市的交叉最能说明决策失误的结果。
博弈的失败者活在过去，研究者决策现在，成功者预知未来，三种时段的混合决策是博弈参与人的普遍行为。最后的计算结果也只是均衡，或者是极小极大，研究者发现这是初涉入二人游戏者的全部行为表现。千百年来，无论参与人用什么样的方式和方法，不论博弈资历有多长，也只能是原始、无知、肤浅的博弈意图，在原地徘徊。
让人难以理解的现象，就是没有一个人懂得博弈取胜的模板，竟有无数的人在用金钱去试探、去冒险。博弈这行当为什么吸引着世世代代人疯狂的参与，所有的人又都是失败者，却没有吓阻博弈大军分秒不停地潮水一般地涌入娱乐场。由此，赌场变得如此富裕，这里面的复杂与奥秘，决不是单一科学家能够知晓的，总有一天人们一定会听说这个神秘领域里会有人走近，可能先有人发现一种现象、一组规则、一个图谱或一列公式，高熵赛棋的定性，已接近了这个奇迹。
97、科学家发现一种反常的现象，并死死地抓住它，尽力在博弈的微观世界中详细的描述。在高熵赛棋的记录盘上，可以看到过去、未来和正在感知的现在这种三个节段。不知道是因为时间，还是因为经验，反正是赋予了主观的不同态度。如果我们依据这样不明确的背景的划分去进行科学的陈述，那也决不能满足人类的需要。更深层次的本质，可能是在科学殿堂之外，或在科学发展的前沿。科学就是科学，在没有应用之前还不具备科学的普适性。我讲到的可逆性，像看到的钟摆，摆到另一个位置时，分析它的行为前动力来源的特性背景，要经过感觉和理解，保留原有特�
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