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为什么幸运的人总幸运倒霉的人老倒霉-第3部分
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年轻人想到自己在作决定前并不总是先收集信息,不禁自嘲地笑了笑。他现在才发现自己错过了很多机会。想到这里,他向广雄致谢,然后独自走到一边,边走边思考刚才学到的东西。
后来,他坐到一个树墩上,安静地写下了自己的一些感悟:
评估:告诉自己所有的选择
首先,我意识到自己可能有很多选择,只是我还没有发现。
我收集必要的信息,在这个过程中越来越清楚自己拥有的选择。
我最终会选择对满足自己真正的需要最有帮助的解决方法。
信息是一系列事实和人们对这些事实的看法和感受。
我通过自己的观察来收集必要的信息,如果有些信息是别人提供给我的,我一定要亲自去证实这些信息是否准确。
我是否掌握了必要的信息?谁拥有这些信息?到哪里可以找到这些信息?获得这些信息的最好方法是什么?我有没有亲自去证实这些信息的准确性?
在收集必要的信息时,我发现自己还有哪些选择?我有没有告诉自己所有可以选择的方法?
我运用头脑,问自己一个实际的问题:
我是不是正在满足自己真正的需要,告诉自己所有可以选择的方法,并对事情深思熟虑?
□是
□否
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贸然行动还是深思熟虑(1)
星期五晚上
天色渐晚,大家停下来休息,欣赏美丽的日落后,又开始在领队的带领下继续缓慢地前进。领队鼓励大家学习如何在黑暗中寻找道路。
“我们作决定的时候也常常这样—觉得陷入一片黑暗之中。”领队说,“我们可以用几个问题赶走黑暗,照亮前方的路,如果我们忘了问自己这几个问题,就只能永远在黑暗中艰难地摸索。”
在黑暗中缓慢地走了一个小时以后,心思细密的旅行者们折回先前经过的一条小溪,在那里搭建营地。
年轻人只穿了一件很薄的外套,在篝火点燃之前冻得瑟瑟发抖。他真希望自己事先能想到在高山上过夜会比较冷。他本来知道这个事实,可是出发前根本没想到这一点。他后悔莫及,不停地搓着双手,想让自己暖和一点儿。
英格里德·鲍尔注意到了他的窘态,把自己多带的一件毛衣递给了他。英格里德是一位充满智慧的女士,现在领导着一家日益壮大的国际咨询公司。她笑着说:“看来我喜欢穿宽大的毛衣不无好处。”年轻人满怀感激地接受了她的好意。
“我听弗兰克说,你很想有一位导师,能对你的工作提供有益的指导。”
“是的,”年轻人笑了起来,“你不会刚好有合适的人选吧?”
英格里德也笑了。“不,我没有。但是我能理解你为什么想要这样一位导师。”她说,“我们德国还保留着行会制度,年轻人要在经验丰富的导师指导下学习很多年,才有资格担任正式的职务。这种培训非常有益。我知道这里没有行会,所以人们不得不建立自己的培训体系。”
“你知不知道,其实你已经有一位优秀的导师了,”英格里德说,“就是你自己!意识到这一点会对你非常有帮助。”
“你就是你自己的导师,”她又强调说,“你现在比过去岁数大,而且也可以说比过去更有智慧。你可以审视自己过去作过的决定以及这些决定带来的结果。认真审视你以前的决定可以让你学到很多东西,比你从任何人那里学到的都要多。”
“你可以从糟糕的决定中吸取教训,知道不该做什么;同时从好的决定中总结经验,知道该做什么。”
年轻人想起自己过去作的一些糟糕的决定和它们导致的后果,脸上不禁流露出悔悟的神情。
英格里德把身边的提灯调亮了一些,说:“轻松点,别对自己太苛刻。”年轻人笑了笑,似乎想拂去回忆带来的不快。
“从自己过去的决定带来的结果中得到启发,这种结果就是你最好的老师。”
“你现在进行到‘是’或‘否’思维导图的哪一步了?”她问。
“现在,我已经知道了这几个实际的问题的前两个问题是怎么回事。‘我是不是正在满足自己真正的需要,告诉自己所有可以选择的方法,并对事情深思熟虑?’”
英格里德问:“你想对第三个问题—‘对事情深思熟虑’ —多一些了解吗?”
年轻人毫不犹豫地说:“当然。”
但是,他很快就意识到自己并没有真正想清楚后再作决定。于是他闭上嘴不发一言。
英格里德问:“你还记得吗?吃午饭的时候,你曾告诉我们领队迅速躲开毒蛇的事。”
“记得,他似乎只用了几秒钟就作出判断,并采取了行动。他究竟是怎么做到的?”
“领队把整个徒步旅行都仔仔细细地考虑过了,”英格里德说,“在旅行开始之前,他就已经问过自己这样的问题:‘如果有蛇从树丛里钻出来,或者有石头从我们头上掉下来,或者某段山路坍塌了,会导致什么后果?我应该怎么办?’”
“领队对自己需要去的地方和可能要面对的情况作了全面的预测。我们也可以学会这样做。深思熟虑,有备而来,不至于在遇到问题时措手不及。
“比如,一位象棋高手与对手下棋时,往往会提前考虑以后的几步棋该怎么走,这样他才能让自己立于不败之地。”
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贸然行动还是深思熟虑(2)
“我们要怎样才能学会这样做呢?”年轻人问。
“我们可以想像一下自己将要身处其中的情境,让自己感觉到好像真的已经处于那种情境中一样,然后问自己:‘这样会发生什么事?接下来又会发生什么?然后会怎样呢?’ 就这样事先设想事情的每一个细节,直到把整件事的各个方面都考虑得清清楚楚。”
英格里德又说:“当我们在工作和生活中‘旅行’的时候,同样需要对可能出现的危险保持警惕。”
年轻人恍然大悟:“也就是说,总会有‘石头’和‘蛇’隐藏在某个地方,如果我们事先设想到了这些情况,把整件事情前前后后考虑清楚,就可以排除障碍,让事情顺利进行。”
“是的,”英格里德说,“我发现,问一问自己这样的问题, ‘然后呢?’‘再然后呢?’真的可以帮我把事情前前后后想清楚,最后得到我需要的结果。”
年轻人说:“所以,在作决定之前,最好分别考虑一下自己的各种选择,问一问自己:‘如果这样做会发生什么?这之后又会怎样?’”
“是的。仔细地想一想,你作出某个决定时会得到什么结果。最好把每一个细节都想清楚。”
他们沉默地坐了一会儿。年轻人在心里问自己:“如果我按照最初的决定去做,可能发生什么?然后呢?”他很快就发现,他最初的决定并不能让他得到需要的结果。
他明白自己需要作出更好的决定。
他又仔仔细细地考虑了另一种选择,发现那个选择似乎更有可能带给他需要的结果。
这时,英格里德说:“我的许多客户都是因为没有想清楚就作决定,才在生意上遭受了挫折。”
“你能举个例子吗?”年轻人问。
“当然可以,”英格里德回答,“你想听关于公司的例子呢,还是关于个人的例子?”
“两种都说说吧。”年轻人请求道。
“你知道,随着石油价格的上涨和人们对环境问题的日益关注,美国的汽车工业出现了下滑趋势。这时很多的公司管理者没有仔细考虑,就轻率地作出了决定。汽车制造商的目标是赢利,而出售气派的大轿车显然比销售小型轿车赚的钱要多得多。当人们对小型轿车的需求日益增长时,这些管理者决定制造质量低劣的小型轿车,他们以为这样一来,消费者就会对小型轿车失去兴趣,从而像以前那样购买气派的大轿车。
“但是他们忽略了一件事。
“他们忘记问自己这样的问题:‘如果我们不提供满足市场需求的产品,可能会出现什么情况?然后会怎样?接下去又会怎样?’
“由于没有把事情前前后后考虑清楚,他们就这样眼睁睁地让那些制造高品质小型汽车的外国公司占领了市场。外国汽车在一夜之间涌入了美国市场。
“人们知道哪些汽车制造商能够满足自己的需要。有些消费者从此放弃了对美国汽车执着的偏爱,甚至有许多人从此不再问津美国汽车。
“随着时间的推移,这些外来的汽车制造商渐渐加强了在美国的销售力量,建立起自己的品牌形象,有的后来甚至在美国建起了自己的汽车制造厂。有这些坚实的基础做后盾,他们现在已经成为美国汽车行业一股举足轻重的强大力量。
“与此同时,美国本土各家汽车公司的市场份额却持续下降,在那些公司工作的人也纷纷失业。
“如果那些公司管理者当初就对事情深思熟虑,他们就会发现高质量小型轿车不断增长的市场潜力,进而去努力满足这种市场需求。
“现在,比较明智的汽车公司已经开始这样做了,但他们要赶上先行者还需要付出很大的努力。”
年轻人说:“这个例子也很好地说明,事情开始之前先向自己提出必要的问题,从而作出更好的决定,比等到出现坏的结果后再去纠正那些糟糕的决定要省时得多。”
“没错,”英格里德说,“所以,在一个公司里有足够多的人在作重要决定之前问自己这样的问题,对公司来说是非常重要的。”
贸然行动还是深思熟虑(3)
年轻人想:“如果这个系统方法真像她所说的那么有效,我应该把它介绍给我公司里的人。”
“再给你举一个关于个人的例子。”英格里德继续说,“有一次,我们需要聘请一位新人来负责公司在巴黎的办事处,那是三年前的事了。那时,我第一次参加这种旅行,我回去后,得知我的几位高级合伙人已经找到了他们想聘用的人。我们跟这个人一起吃了午餐,但是在我面试她的时候,却开始怀疑她究竟适不适合这个职位。”
“后来,我跟我的合伙人聊天,鼓励他们问自己两个问题 —那是我在旅行的时候学到的—结果他们发现自己险些犯了一个错误,而这样一个错误将给公司带来巨大的损失。
“他们意识到,自己并没有经过深思熟虑再作决定。实际上,他们对那位应聘者也有一些疑虑,但却不想公开承认,即使对自己也不愿意承认。他们其实是在自欺欺人。
“他们只是想赶快把那个空缺补上。但当他们问自己‘这样下去会发生什么?接下来又会发生什么?’时,他们才发现,如果聘用了那个人,不出半年,他们又要为这个职位重新物色人选。
“于是,我们专注于真正的需要,开始跟其他应聘者见面,放宽我们的选择范围,最后终于找了一个非常出色的人来填补这个空缺的职位。
“事实证明,公司后来能快速发展,这位巴黎办事处的负责人实在功不可没。即使是现在,一想到当初险些作出的错误选择,我们还是会不寒而栗。
“从那以后,我们就相互鼓励,在作决定之前先考虑清楚,这样做才能给我们带来丰厚的回报。
“实际上,我公司里的人现在都在用‘是’或‘否’系统方法来帮助自己作出更好的决定,这已经成了我们的一个基本工作方法。”
年轻人在笔记本上写道:
要作出更好的决定,
我就要问自己:
“这样下去会发生什么?
接下去又会发生什么?然后会怎样呢?”
直到我深思熟虑后再作决定,
并且确定它能带来更好的结果。
年轻人发现,“然后会怎样?”这个问题虽然简单,却能带给自己莫大的帮助。
他把视线从篝火上移开,抬眼看到头顶乌云密布。他注意到其他人都在为明天的早餐收集木柴,并用帆布把干柴盖好,以防夜里下雨的时候被淋湿。他知道,他们这样做是因为预想到了可能发生的事情,所以未雨绸缪。
他意识到提前准备好木柴虽是一件小事,但这件小事对明天的早餐却意义非凡。他问自己:“要想在以后得到更好的结果,现在应该把什么事情想清楚呢?”
英格里德说:“请牢牢记住广雄的话:‘更好的决定就像蝴蝶,刻意追逐它们只会让你自己筋疲力尽,而与你需要得到的结果失之交臂。’”
年轻人问:“可是,如果不去努力追求的话,怎么能得到更好的结果呢?”
“专注于你真正的需要,告诉自己所有的选择,把每种选择从头到尾想清楚,更好的结果就会自然而然地呈现在你面前。”
年轻人又想了想自己需要作的决定。他开始相信,如果自己运用这种系统方法,就可能得到更好的结果。
“谁能判断究竟什么是‘更好的结果’呢?”他问英格里德。
“你自己呀,”她说,“首先,你要清楚自己真正需要的是什么。然后,想一想你可能得到的结果是否会满足你的真正需要,由此来判断结果是好是坏。”
“因此,从一开始你就必须清楚自己的真正需要是什么,然后收集信息,发现自己拥有的各种选择,再把事情从头到尾仔细想清楚,这是非常重要的。”
年轻人发现,现在他已经开始越来越经常地运用自己的头脑来作决定了。
这时,英格里德问:“你有没有对自己某个更好的决定失望过?”
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贸然行动还是深思熟虑(4)
“从来没有。”年轻人回答。
“再想一想,”她建议,“你有没有因为自己哪一个更好的决定而后悔?”
“如果我作出了一个更好的决定,那么我唯一后悔的就是没有早一点儿这样做。”
“确实如此!那么你为什么没有早一点儿这样做呢?”
他回答:“大概是因为我没有想到要这样做。”
“为什么没有想到呢?”
“因为当时我没有把事情考虑清楚。”年轻人坦白说。
英格里德没有再追问下去。
年轻人思考着刚才的对话,突然恍然大悟:“那就是我要花时间问自己一些有价值的问题的原因!因为那些问题会促使我更深入地思考我的决定,并引导我更快地作出更好的决定!”
年轻人以前总是担心,为了寻求解决问题的办法而向自己提问会花费太多的时间,现在他终于理解了广雄对投入时间的看法:事先投入一些时间,可以让他更快地作出更好的决定,而这样做实际上是节省了时间!
年轻人问英格里德:“我们为什么不愿花时间把事情想清楚再作决定呢?”
“我们没有深思熟虑就作决定,可能是因为我们认为那只是一个暂时的决定,”英格里德解释说,“实际情况往往并非如此。”
“在当时我们觉得自己所作的并不是什么重大决定,但却没意识到,我们的生活往往受这些平常的小决定影响。你作出的所有决定联系在一起,就像多米诺骨牌一样,彼此关联,相互影响。
“一个决定带来的结果可能影响到下一个决定 —只是我们常常没有意识到这一点—因此我们必须重视这种以前没有意识到的关联。”
“当你思考一个决定,问自己:‘我真的深思熟虑了吗?’”她说,“这时候,最好把这个决定放一放,先睡一觉,第二天早上再拿出来重新审视一番。”
年轻人决定把这一天晚上剩下的时间留给自己。他向英格里德致谢后,走到了一边。
他坐在自己的帐篷外,一边喝着热巧克力,一边把自己的心得写在笔记本上,并打算明天早上重温一遍自己的笔记。
半夜,他被暴雨吵醒。躺在温暖的睡袋里,他静静地思考着自己需要作出的那个决定。然后,他打开手电筒,又看了看自己的笔记:
。 想看书来
评估:对事情深思熟虑
过去的决定是我自己最好的导师。用现实的眼光审视它们可以让我避免空想,看清事实真相,这比从其他人那里学习更加有效。
在审视自己的决定带来的结果时,不用太苛求自己,而要放松心情,因为在当时我已经尽力了。
现在,我专注于满足自己真正的需要,告诉自己所有可以选择的方法,对事情深思熟虑,最终得到更好的结果。
我将可能得到的结果与我真正的需要进行比较,判断这个结果的好坏。
什么结果才能满足我真正的需要?如果我按照某个决定去做,可能会发生什么?然后呢?……再然后呢?我害怕得到的最坏结果是什么?我能想到的最好结果是什么?如果面对这两种情况,我分别会怎样做?我对最有可能得到的结果有多么清晰的预想?对我来说,这个结果会是什么?对别人来说,这个结果又会是什么?我有没有对事情深思熟虑?
我运用头脑,问自己一个实际的问题:
我有没有满足自己真正的需要,告诉自己所有可以选择的方法,并对事情深思熟虑?
□是
□否
心中的幻象与现实的认识(1)
星期六早餐时间
星期六一大早,天还没亮,年轻人就跟领队一起开始吃早餐了。夜里的暴风雨已经过去,但地上还很潮湿,所以他们只好站在篝火边吃东西。
领队一边喝着热咖啡,一边看着正在火上煮着的燕麦粥。他问年轻人:“喂,年轻人!‘是’或‘否’系统方法的第一步有没有帮你作出更好的决定?”
从旅行开始的那一刻起,年轻人就一直在问自己:“我有没有满足自己真正的需要,告诉自己所有可以选择的方法,并对事情深思熟虑?”
现在,他谨慎地回答:“运用头脑问自己第一步的三个问题已经帮我作出了更好的决定。我为什么还要去了解这个系统方法的下一步是什么呢?”
领队回答:“为了让你的决定更加完美呀。我们大多数人作决定的时候, 要么只用头脑来判断,要么只考虑内心的感受,实际上两者同样重要。
“我们很少会把这两者结合起来,所以经常根据片面的事实作出片面的决定。
“看到了吗,我们现在刚走到半山腰。不论是上山还是这种系统方法,后一半都要比前一半困难得多,但得到的回报也会更多。”
年轻人说:“我对这种系统方法的第二步很感兴趣,不过我想先弄清楚一件事。
“在开始学习系统方法的第二步之前,我想先了解一下整个系统方法的基础,为什么向自己提问可以给我这么大的帮助?”
“因为问自己问题可以激励我们去寻找答案。我们常常因为没有事先问自己几个简单的问题,从而作出错误的决定。”
年轻人不明白领队所说的“简单的问题”是什么。虽然他还很年轻,但已经学会怀疑过于简单的办法。他以前也试过用简单的办法解决问题,但事实证明那些办法并不管用。
领队似乎看穿了他的心思。“在你发现简单的惊人力量的同时,”他提醒年轻人,“还要注意不要把事情过分简化。”
年轻人诚恳地说:“我不太清楚简单和简化之间的区别。”
“简化意味着缺少了必需的东西,”领队提醒道,“过分简化的结果只能得到一个不切实际的幻影。”
“而简单则意味着具备所有必需的东西,而且没有任何复杂的枝节。
“这就是为什么更好的办法—也就是那些能让人更容易得到更好结果的办法—总是非常简单。简单的办法才是最难发现的。
“可是,一旦你找到了简单的办法,它就会立刻表现得特别突出,应用起来得心应手。要作出好的决定,常常需要你在当时就发现那些以后会有突出表现的东西。”
年轻人问:“您能举个例子吗?”
“可以。比如不良投资。投资后赔了钱的人在回首往事的时候,常常会说:‘当初要是花时间多问几个问题就好了。’”
领队接着问年轻人:“你认为我们为什么常常不多问自己几个问题呢?”
“我想那是因为我们往往不知道该问什么问题,”年轻人回答,“或者我们根本就不想问。我们只想得到答案,不愿花时间问问题。”
年轻人想到了古希腊的伟大哲人苏格拉底,他常常通过提问的方式帮助学生自己去寻找答案。这种有效而实用的教学方法被人们沿用了许多个世纪。
“问题就像闹钟,”领队说,“它可以让我们从浑沌不清的状态中清醒过来。”
“为什么要让我们清醒过来?”年轻人问。
“看清事实真相—看清在我们周围和内心发生的真实的事情。”领队回答。
“我们作出的每一个行之有效的决定都是以事实为基础的,”他解释说,“不幸的是,我们的决定总是有两种:行之有效的决定和无济于事的决定。”
“这两种决定真正的不同在哪里?”年轻人问。
领队说:“无济于事的决定基于我们最初的幻象,而行之有效的决定则基于我们对现实的认识。正因为这样,我们才要利用那些有启发性的问题来帮助自己区分幻象和现实。
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心中的幻象与现实的认识(2)
“那些问题可以像光线赶走黑暗一样,让幻象彻底消失。”
“您不止一次提到幻象,那是什么?”
“幻象就是我们听从内心的欲望,宁愿相信其存在的某些东西—不过这些东西实际上并不存在。”
“根据虚无缥缈的幻象来作决定,就像在松软的沙地上建造宏伟的大厦一样,”领队解释说,“大厦的倾覆只是时间早晚的问题。作出这种决定的时候,我们内心往往会感到十分不安,但又习惯于把这种不安隐藏到思想深处最黑暗的角落。”
“生活在幻象中,就像持续不断地忍受隐痛。我们明明知道自己的身体有些地方不对劲儿,但却不愿花时间去搞清楚毛病究竟出在哪里。我们不承认它的存在,希望它自己消失,但它根本就不会消失。
“这就像得了慢性头疼,开始的时候觉得疼痛难忍,但慢慢就会习惯,觉得这点儿疼痛没什么,完全可以忍受。但是无论我们是否留意到它,这种疼痛都在损害我们的健康。幻象也一样,它会对我们的决定造成不良影响。”
年轻人发现领队说的情况完全符合他最近一段时间的感觉。“究竟是哪里出了问题呢?”他问。
“这里面缺少你自己的感受,”领队说,“或许你现在想知道我们在第二个步骤会问些什么。”说完,他转身和年轻人一起走了半英里。路上,他们过一条小溪,还摇摇晃晃地走过了一座木桥。那座桥架在一个山沟上面,连接着他们昨晚的营地和今天要攀登的山顶。
过桥之后,他们又走了两百码左右,来到一个浅浅的水池前面。领队说:“观察一下这个水池,告诉我你看到了什么。”
年轻人俯下身,借着清晨朦胧的光线看着平静的水池。 “我看到了池底的石头。”
“换个视角,现在你看到了什么?”
“我看到了自己,”年轻人回答,“至少看到了我的影子。”
领队说:“这就是你的决定中缺少的那个重要部分 —你自己。你的决定中少了你自己。
“无论是否意识到这一点,你我都是根据自己的性格 —也就是自己的内心—来作出决定的。要想不断地作出更好的决定,你就要在‘桥’上来回走,它连接着你的两个部分 —进行思考的头脑和产生感受的内心。
“这座桥会提醒你,让你知道需要把自己的两个部分连接起来。
“你很快就可以学会这一点,因为只要问自己几个私人的问题就可以了。探索过自己内心深处的秘密之后,再问自己几个现实的问题,你最后作出的决定就会更加完美。”
领队继续说:“我们常常忽略一件事,那就是,得到更好结果的最快途径就是绕开前进道路上的障碍,而这个障碍往往就是我们自己。”
“怎样才能绕过自己呢?”年轻人好奇地问。
领队回答:“用我们的性格。”
“我们的性格 ?”年轻人不解地问。
“对,我们的性格,”领队说,“就是个人信念的总和以及实践这些信念的方式。”
“我们作决定的方式在很大程度上取决于个人信念,而个人信念则是我们在很长时间内作出的选择,长得连我们自己都忘记了具体的时间。但是,这些信念时时刻刻都在通过潜意识影响着我们的决定。”
领队注意到年轻人低头看着地面,知道自己的话让他感到不舒服了。“信念是很私人的东西,”领队揣摩着年轻人的心思,说,“所以你不必把自己的信念告诉其他人。但是,你自己可能需要仔细地反思这些信念。”
“我个人的信念跟我现实的决定有什么关系?”年轻人不解地问。
领队说:“你只会运用自己性格中你认为真正对自己有价值的那一部分,而这将对你的决定产生重大影响。
“你在观察中所作的决定就像镜子一样,反映了你个人的思想、感情和信念,并把它们展示在众人面前。你的决定可以清楚地传达出你的世界观和你对自己的看法。
心中的幻象与现实的认识(3)
“通过了解某个人作过的一些决定,你就可以知道这个人有什么样的信念。同样,只要充分留意你过去作过的决定,任何人都能看出你的信念。”
年轻人不喜欢别人那么容易就看穿自己的信念,但内心的声音告诉他,领队说的是事实。
他在笔记本上写下:
我的决定可以反映出我的信念。
领队说:“你还记得吧?我们以前说过,要作出更好的决定,就要问自己几个问题。
“你已经问过了实际的问题,也就是‘对头脑提问’,这些问题涉及的主要是你所处的状况。现在,你还需要问自己另外的问题,这是一些相对私人的问题,也就是‘对内心提问’,这个问题涉及你自己—作决定的人。”
“关于我自己的问题?”年轻人有些疑惑。
“是的。这些私人的问题涉及到你的某些个人信念:对自己诚实,你的直觉,以及你对自我价值的认知。”
“我们要在我身上发现什么?”年轻人流露出戒备的神情。
“不是我们试图在你身上发现什么,而是你自己去发现。”
“近距离地审视自己的性格会让很多人感到不舒服,”领队说,“但是别担心,你会发现这样做对你非常有帮助。”
“为什么?”年轻人问。
“因为你越清楚自己的性格,就越有可能作出更好的决定。”
年轻人想了想,说:“这么说,实际的问题可以让我看清自己所处的状况,�
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