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洪荒旧时-第20部分
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哈哈哈，一串爽朗的笑声，豪情万丈，惊飞了夜鸟，远远传了开去……
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第八十章 大巫传承
更新时间2008…6…26 21：59：01 字数：2339
这些大巫都是心志坚定之辈，既然下了决心，要用这种传承的方法转世，就不会再犹豫。蚩尤与相柳，九凤，风伯、雨师几位大巫都选择了这种方式来复兴巫族，至于地仙界的巫族，便交由其他大巫率领，不参与到人族的征战中。
蚩尤来到地府，请来刑天，让他陪同到人界。刑天听了他们的计划后，觉得尚有不妥，抹杀巫人的灵智实在与巫族的理念不合，建议他们直接与让未出生的胎儿融合更好。
来到巫人建立的九黎族后，蚩尤和刑天首先帮助相柳几个完成传承，等几个大巫死了之后，蚩尤与刑天急忙收集起他们的精血，不让一点遗漏，然后分别找到几个资质好的巫人孕妇，把大巫精血打入这些人体内胎儿身上。
看着一个个大巫结束了自己漫长的生命，刑天双目含泪，不住摇头。蚩尤完成这些之后，对刑天笑笑说，“现在轮到我了。”
刑天双目含泪：“好兄弟，你们牺牲太大了，如果不是我有职责在身，我……”
蚩尤拍了拍刑天的肩膀，“只要能振兴巫族，这些都算不了什么。你不要悲伤，日后我们还能相见呢。等我们修炼原神，学会了法术，你可不要被打趴下了。”
刑天转念一想，虽然他们丧失了千万年的修为，但是能修炼原神，也不一定是坏事，只是，但愿不会出什么事才好。
蚩尤别过刑天，一声长笑，反手一掌，拍在头上，含笑而逝。刑天双手一挥，将蚩尤尸体收起，运用密法，将蚩尤尸体中的大巫精血全部提取出来，那尸体化作一阵飞灰飘散。刑天来到部落中，来到一家巫人家中，这家人夫妻两人的资质在九黎部落都是上上之选，那妻子怀胎三年，正好便宜了蚩尤，此时的胎儿灵智未开，得到大巫精血之后，由于本来就有巫族的血脉，十分容易就与蚩尤精血融合了，后果就是怀胎的时间将大大延长，要等到蚩尤的精血觉醒部分以后才能出世。
又过了几年，这几个融合了大巫精血的孩子顺利出生了，虽然他们的智力只是和普通巫人一样，但是日后的发展潜力根本就不是那些巫人能比的。千万年来形成的各种修炼和战斗的本能被完美的继承，并且随着精血被吸收，大巫原来的记忆也将慢慢恢复。到了那时，除了实力比以前小得多之外，其他并没有什么不同。但是同时他们又能修炼原神，如果能一直这样修炼下去，达到从前的程度也不是不可能。
这几个巫人出生以后，很快就表现出各自的天赋来。九黎部落成长到现在，也有了不少修炼原神、法术的法门，他们得到这些粗浅的功法之后，竟然能凭这种初级功法以及本能中的战斗技巧，将一个个简单的法术玩出各种花样。不同的战斗方式和对时机的精准把握，使得他们能轻易打败比自己强大得多的对手，九黎部族中很快就知道了这几个小天才的名声。
纯正的巫族不能修炼原神，一身本领都是通过不断的战斗得来，因此，这大巫得传承也只能通过不断得战斗才能实现。蚩尤等人虽然现在还没有完全继承大巫得记忆，不能知道这些密辛，但是他们在修炼中却发现了这一点。如果老老实实的修炼的话，虽然也能不断的取得进步，比起一般巫人进展还要快，但是如果不停的战斗的话，压力越大，潜能激发就越快。这样一来，这几个得到了大巫精血的巫人就开始不停的在部族中挑战别人。
毕竟这几人年纪还小，虽然进境快，还是不能与族中那些高手相比。九黎一族继承了巫族的传统，就算对待自家子弟，在训练中也没有放水的说法。既然蚩尤等要挑战那些族中的高手，那些人也不会手软，每次都被打的遍体鳞伤。
好在几人的体质强悍，每当危险的时候，就能领悟到一些大巫的战技，融合一点大巫精血。如此破而后立，生死关头总能爆发出非同一般的实力，在一次次挑战中活下来，实力也一次比一次强。渐渐在以实力为尊的九黎族中有了一定的地位。
再说那轩辕，自来到蓬莱岛上之后，就被当作重点培育对象。毓竹现在差不多都是玄天一脉的掌门了，也收了几个弟子。这轩辕有望得人皇之位，自然不能被另外两个人皇比了下去。
要说整个三界，最富有的就是这玄天圣人一脉。白石自从混沌中就开始收集各种灵药，盘古开天以后，又占了先手，在其他大神通者还没有认识到得时候有搜刮了几次，基本上把洪荒中得好东西掳掠一空。
毓竹为了这个弟子耗费了极大的心思，轩辕初到蓬莱之时，尚不足岁，毓竹便每天采来无数灵药，配成药汤，为轩辕洗澡，以灵药的先天之气涤荡轩辕的身体，祛除体内杂质，将轩辕改造成先天之体。
等轩辕稍微长大以后，毓竹便教他筑基心法，并布下五行聚灵阵，帮助轩辕修炼。
毓竹自从化形之后，就拜了白石这样一个好师父，灵丹宝物应有尽有，至于功法，天下那里还有比玄天宫更多的地方？阵法更是在盘古的基础上，经过白石的补充，后来又有后土娘娘将巫族阵法之学补充进去，可以说天下无二。
毓竹的九灵枝在炼成的时候，就被白石抽取了先天五灵进去，后来得到乾坤鼎之后，又日夜温养，那灵宝中的五行之灵也渐渐成长，现在的九灵竹枝，都差不多能和三清的成圣法器相比了。
毓竹用这竹枝中的先天五灵布下的五行聚灵阵，功效强大无比。蓬莱岛上，那漫天的雾气本来就是灵气集结而成，再经过这聚灵阵，都快变成了液体。在这这种修炼一天，与外界十天差不多。
轩辕有先天道体，本来就比别人修炼要快，又有聚灵阵相佐，修为一日千里。只是毓竹知道这修炼太快，也不是好事，如果心性跟不上，日后便不能控制住全身功力，一旦出事，走火入魔，轻则经脉尽碎，功力尽丧，重则爆体而亡。所以也不传轩辕更高级的功法，只是让轩辕不断锤炼身体，练习法力的控制技巧，并教他一些兵书，农牧之类的东西。
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第八十一章 玄清天府
更新时间2008…6…27 19：02：08 字数：2945
白石这天召集弟子讲道的时候却发现一个问题，原来自己门下的弟子由于修炼的条件太好，法力修炼十分快捷。但是这样一来，也带来了一个问题，就是大家都偏重与法力，忽略了心境。以致与除了毓竹以外，其他人都到了瓶颈，不能突破。
那毓竹之所以能突破大罗金仙，达到准圣，竟然是与她负责掌管蓬莱有关。毓竹身为灵竹化形，本性平和，对得失也看的不重，又因为管理蓬莱岛中事务，耽误了许多时间，但也经历了许多事情，进一步磨练了心性。她对师父交给的任务，没有一丝懈怠，反而对自己的修为，看的淡了，这好合了自然之道，顺利的跨过了准圣的门槛。
至于云霄等人，放不下心中一点争胜之念，便落了下乘。云霄一直就与毓竹相当，虽然没有超过师姐的念头，但是时刻想着不能太落后与毓竹，孔宣本来就是骄傲无比的人物，多少也有点好勇斗狠的心思。要说另外几个弟子中，除了碧霄整天无所事事之外，每一个都有与其他同门攀比的心思，哪知欲速则不达，反而是只有毓竹的成就最高。
白石见了这种情况，心中暗自担心，虽然假以时日，这些弟子都能突破，但是白石可不想弟子们多受那些苦楚。便想着找出个办法来，帮弟子们一把。
心中有事，白石也没了继续讲道的心思，便挥退了弟子，结束了这一次的论道。这些弟子一个个都觉得奇怪，但是见到白石面色不豫，也不敢多问，一一退下。
但是碧霄无所顾忌，仗着师父与两位师叔的宠爱，又偷偷的溜了回来。女娲见白石若有所思，便问道：“大哥今天怎么了？可是有什么事情？”
“倒是没甚么大事。只是见到这些孩子心性不够，在想是不是要勒令他们出去游历，锻炼一下。”三圣人的弟子，平时都是自由自在，想出去游历的就出去，想修炼的就修炼。全天下都知道白石护短，为了弟子，连圣人都打，也没人找他们的麻烦，弟子们偶尔出去，也就是散散心，起不到什么锻炼的效果。
女娲和后土也没什么好办法，只能安慰白石一阵就算了事。碧霄偷听了一会，发现没什么事，就跑出去约了那彩霞仙子，去了娲皇宫。
玄清天中，有三位圣人坐镇，自然没有任何人敢来撒野。那女娲的几件灵宝也就安置在娲皇宫中。彩霞身为女娲弟子，也知道一些灵宝的使用法诀。
彩霞本来也是挺文静老实的一个人，但是和碧霄在一起时间长了，也渐渐染上了几分胆大，活泼了许多。碧霄倒是什么都不怕，整个玄清天，什么地方都敢去。彩霞被碧霄怂恿着，便跑到了女娲放置灵宝的地方。
碧霄也曾听说过那山河社稷图的奇妙之处，忽发奇想，就要彩霞打开这灵宝，想进去见识一下。彩霞拗不过碧霄的苦苦哀求，只好答应下来。
天地间有两种最有名的图，一件是老子的太极图，另一件就是这女娲的山河社稷图。太极图包罗万象，辟地开天，分清理浊，定地水火风，威力无穷，护身功效不在玄黄塔之下；山河社稷图则另有妙用，有四象变化，思山则山，想水则水，想前即前，想后即后，困人的威力也不比太极图差。
碧霄虽然天赋异禀，又是圣人门下，但是她现在也就是一个大罗金仙，并且因为平时不认真修炼，还没达到后期，如何能明白这先天至宝的妙用。一进入图中世界，便只能见到一片广袤的天地。
碧霄心想，还什么好宝贝呢，别说蓬莱了，连地仙界都比不上。念头一动，就发现自己在蓬莱之中。碧霄大奇，又想到玄清天，果然马上又到了玄清天中。这下碧霄可明白了这山河社稷图的妙用，大为开心，便随心所欲的展开想象，不可自拔。幸好此时彩霞主持灵宝，不能发动攻击，否则碧霄都不知道怎么死的。
山河社稷图一有动静，女娲马上就察觉了，苦笑一声，便将那图收回。女娲正要放出碧霄，白石摇手阻止道：“且慢，让她呆一会，吃点苦头，免得不知天高地厚。”后土宛尔一笑，不知是在笑白石为老不尊还是笑碧霄的胆大包天，连圣人至宝也敢随便去闯。
那女娲发现碧霄在图中渐渐迷失，急忙把她放了出来。碧霄落到地上，兀自痴痴呆呆，脸上表情不停变换，时而喜笑颜开，时而咬牙切齿，时苦时悲。后土伸指轻轻一弹，一声清亮的钟声响起，碧霄才从幻境中醒来。
碧霄醒来之后，马上就看见三位圣人，心中一动，吐了吐小舌头，就要拜见请罪。白石也没恼怒，道：“快点打坐，体会一下心境。”碧霄依言坐下，入定良久，缓缓睁眼，欢呼一声，跳起来抱着白石的胳膊，高兴的叫唤，“师父，哈哈，我到后期了。”白石佯装发怒，训斥了几句，碧霄也不怕他，等到教训完之后，拉着旁边满脸担心的彩霞就跑。
白石摇摇头，“这疯丫头，又要去在别人面前炫耀去了。”女娲和后土也不言语，看着这一对没大没小的师徒，暗暗发笑。
白石道，“这丫头倒是给了我启发，这山河社稷图竟然还有此等妙用。”衣服若有所得的样子。
后土马上明白过来，“不错，如果是让他们到图中世界修炼，一定能锻炼到心境。”女娲听了，也连连称善。
白石沉吟片刻道“倒也不用这样，若是山河社稷图拿来做这小事，也是大材小用了，我打算仿造社稷图炼制一件法宝，专门供弟子们练功之用，只是还要师妹帮忙。”女娲、后土也十分感兴趣，都表示愿意。
白石便将以前收下的半截不周山取出，炼成一座巴掌大的府邸，这府邸虽小，却有万钧之重，用来打人，就和那翻天印的功效相同。府邸中，另有乾坤，正是那山河社稷图的妙处。进门之后，便是一片园林建筑，能住人，后院的演武场上，有一小院，门上有三个龙飞凤舞的大字“十三限”。
那小院之后，一道长廊，共有十四道门户。其中十三道门户就是被称作十三限的七情六欲关。七情六欲，合称十三限。七情关为：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲关为：眼、耳、鼻、舌、身、意。这十三限中，就是为了锻炼弟子的心境。
最后一道门户为试炼场，是为了增强实战能力。试炼场综合了前十三道关的作用，只有先通过了七情六欲的考验才能进入试炼场中。
试炼场就是就是结合了社稷图的原理炼就的空间，空间中是从混沌珠中取出的混沌之气，白石又以鸿蒙剑劈开混沌，自成一方小天地。府邸本体是不周山，自然不怕混沌气的侵蚀。
这方天地之中，还有女娲从招妖幡中放出的那些大战中死去的妖族的精魂。这些精魂虽然弱小，但是结合了天地中的幻阵之后，还是有不小的威力。
若是陷入这里面，不但有社稷图中那种想什么就有什么的功效，还有诸多妖族精魂散布其中，亦真亦幻，难分虚实。根据进入的人实力不同，自然发挥不同的威力。当然，这是为了锻炼弟子用的，如果在里面碰到生死关头，就会被传到府邸中去。这样一来，弟子在里面也不会遇到什么危险。
三圣人合力炼制的法宝，虽然是后天之物，但丝毫不逊先天灵宝，便叫做玄清天府，安置在蓬莱岛上，作为试炼场。为了更好的发挥作用，白石又将轮回笔所化分身放出，坐镇其中。有了化身了因道人的坐镇，蓬莱也就固若金汤。
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马上就要些涿鹿之战了，不知道能不能，写好，这里我想写出个小高潮出来，哪位朋友有什么好的提议，请在书评发出。谢谢
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第八十二章 公孙轩辕
更新时间2008…6…27 22：42：19 字数：2604
十年后……
在试炼场中百年，外面才过去一年，有了试炼场的帮助，玄天门下弟子的修为都大大提升。九名一代弟子中有了四个准圣，分别是毓竹、云霄、孔宣和赵公明，尤其是毓竹更是达到了准圣中期，现在的毓竹如果对上鲲鹏，在一身灵宝的帮助下，虽然不能杀死鲲鹏，但是想要打败他再也不是难事。可以说，现在除了几个圣人以外，能威胁到这几个人的已经极少了。另外琼霄也有了大罗金仙顶级的修为，不出意外的话，再过十数年也能突破。
至于三个猴子、碧霄，以及女娲、后土的弟子们也都到了大罗金仙后期。如果在圣人弟子中排名的话，基本上前十名里面白石门下就有一半，还是分量最重的。其他圣人门下暂时可还没有准圣出现。
轩辕不愧是天定人皇，自从白石炼成玄清天府之后，就一直没出来过，等他十年出关的时候，竟然有了大罗金仙的实力，如果不是因为毓竹将他唤醒，早就开始冲击突破中期的瓶颈了。轩辕也是知道突破瓶颈的难度，几年的时间没有能够突破，所以现在被师父把他惊醒，也没有任何怨言。
轩辕出来之后哦，立刻就让蓬莱岛上的所有人大吃一惊。就连一代弟子也觉得这个速度太惊人了。只有少数几人才知道，为了轩辕，毓竹用掉了多少的灵药以及其他天财地宝，整个修为差不多都是靠先天灵物堆积出来的，如果是让他自己修炼的话，最多也就是刚刚进入大罗金仙的层次而已。
轩辕十几年就有如此的修为，受到刺激最大的不是别人，正式碧霄。想她自从盘古开天之后不多久就化形成人，到如今早就不知多少万年了，看着哥哥姐姐一个个都要到准圣了，自己才刚刚大罗金仙后期，而一个修炼十多年的师侄，竟然比自己就差一个层次，如果再不加油修炼，被他赶上的话，可就真没脸活了。从此改掉了贪玩的毛病，老老实实的开始修炼起来，也让所有人都松了一口气。
白石让了因分身坐镇蓬莱，也没了后顾之忧，便约好女娲、后土，前去地仙界游玩。至于玄天宫的事务，反正是一直就没怎么管过，只是让青莲化身守在玄清天，按时给三宫门下讲道罢了。
轩辕离家也有十几年了，修为在短期内也不能再有提高，毓竹便让他回去人间。毓竹的炼器经过多年的不断实践，俨然已成大家，轩辕走的时候，毓竹给他炼制了一把宝剑，就以轩辕的名字命名，这把剑以首山之铜为材料，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。若无大勇气、智慧、仁爱，便不能发挥出这把剑的真正威力，乃是后世有名的王道圣剑。行正义之杀伐，不沾因果，能比拟上等的先天灵宝。
这个时候的轩辕，还不到十五岁，到部落以后，少典问道：“不知你从仙师出学到什么本事？”
轩辕答道：“老师叫我玄天心法之外，更有兵书战策，农林牧耕之术。”少典大喜，在征得族中长老得意见以后，就要把族长传给他。轩辕竭力推辞，只道要等年满十八之后，再让他做族长，少典也舍不得让他小小年纪就为部族操劳，便应了下来。现在轩辕首先是跟着父亲，学习怎样管理部落事务，以轩辕得接受能力，三年时间足以让他成长成一个合格得部落头领。
轩辕在这段时间，结识了一大批人才，有仓颉、常先、共鼓、王亥、宁封、宁楚、伯益等人。这些人中有的善于管理，有的武技高超，他们见轩辕身为圣人弟子，却能平易近人，虚怀若谷，都很佩服，加上轩辕本来就是有熊这个大部落的族长之子，就愿意认轩辕为主，辅佐他成就一番大事，日后也能留下千秋美名。
等到轩辕成为族长之后，轩辕就把他们量才录用，帮助自己管理部族的事务。
仓颉专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。为了更准确的记录好这些东西，仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
轩辕见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？
这天，仓颉参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。
轩辕知道后，大加赞赏，但是有些文字总是产生歧义，又逼得仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了，就这么，形成了文字。
这仅仅是其中的一部分，还有其他的人也都各自作出了不同的贡献。这样，在这些人的辅佐下，有熊部落在以前的基础上又有了进一步的发展，成为一个远近闻名的不部落。
神农虽然创下了医道，但是可惜一直没有找到一个真正修为高的人，传承下老子的丹道大法。在轩辕出名之后，神农就注意到了他，后来知道是蓬莱毓竹的传人后，就知道自己苦等多年的人终于到了。
神农让人请来轩辕后，告诉了这丹道传承的因果，然后祭告天地，将丹道大法传给轩辕。做完这一切，天上便有功德金光降下，被神农收入体内，神农知道自己的使命终于完成了。这是，伏羲圣人跨鲲鹏而来，“恭喜道友功德大成。为兄此来，便是要接你前去火云洞清修。”
神农虽然法力与伏羲相比相差甚远，但是一朝得了人皇功德，身份便不同了，转念间便明白了这些事，上前长揖道：“多谢皇兄，同去，同去。”两人相携径直去了火云洞。
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第八十三章 人族共主（上）
更新时间2008…6…28 18：41：18 字数：2375
轩辕本来就是圣父门下，并且得到神农丹道传承，虽然神农临走之时并没有明言，但是人族大部分部落都把轩辕当成了人族下一个人族共主，只不过没有谁明确说出来，大家也都想看看轩辕的本事。
有一次，有熊部落捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把轩辕请来辨认。轩辕观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。
有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。
在后来一次常先骑着马射死一直鹿以后，大家认识到了马的巨大作用，不仅可以用来驮东西，还可以骑着战斗。
后来有一天，山洪突然暴发。洪水像一头猛兽，横冲直撞，滚滚而下，把半山坡上群民的房屋、生产工具和食物冲得一干二净，连正在山上伐木造房的共鼓，也被洪水卷走了。
却说共鼓和朋友狄货被洪水一直冲下山，卷进一条大河里。他们两人抓住漂浮在水面上的一棵大树，始终没有放开。当他两缓过气来发现洪水不论怎样上涨，这棵大树始终浮在水面上沉不下去。原来，这棵大树半面子都是空的。大浪击来，只把大树翻个过，仍照样地浮在水面上，始终没沉下水去。
共鼓和狄货坐在空心树的两端，把树身稳住，就这样听天由命地漂，由于没有东西吃，他两饿得昏了过去。当他们苏醒过来时，洪水不知啥时候已经退了，他们乘坐的大树已被夹在河边一块巨石缝里，他两又饥饿又疲劳，连说话的力气都没有了。这时幸亏有一个部落打猎的队伍经过这里把他两救了出来。得救之后，共鼓和狄货问起那些当地人，才知道离开有熊部落已经不知多远了，两人也不知道回去的路。沉默了很长一段时间，共鼓突然对狄货说：“咱两既然能扒着大树漂流到这里，难道就不能扒着这棵树再漂去？”
狄货觉得他说的话很有道理。于是，他两便动手把夹在石缝里的大树使劲拖出来，又用树皮拧了一条长绳，先把大树一头拴住，然后把大树使劲拖出来，又用树皮拧了一条长绳，先把大树一头拴住，然后把大树推进河里，共鼓牵着绳子的另一头往前走，大树也顺水移动，共鼓又让狄货坐上去，自己牵着绳子走了一段路，同样证明大树在水里不会沉下去。两人这才借来了刀、斧等工具，把大树两头修理了一番，又从当地群民那里讨了一些吃的东西带在身边。一切准备停当，他们便告别了当地人，冒着生命危险，登上了这棵空心大树，费了九牛二虎之力，经历千辛万苦，终于回到了有熊部落。
从此，人类就有了船，以前不能到达的江河现在也不再成为人类的阻碍。
有了马与船之后，有熊部落就比别的部落多了两种交通工具，在以后的狩猎以及与外族的争端中占了很大优势，渐渐周围的部落都愿意归附到有熊部落。等马和船传到别的部落以后，那些观望的部落也都逐渐与有熊结盟。有熊氏的实力一天比一天大起来。
轩辕在得到神农的丹道之法后，又结合自己从玄天道学到的炼丹术，总结出一整套适合人类的医药宝典，作《黄帝内经》。并定下历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年等等规矩。
神农虽然教会了人族种植，灌溉等，让人族不在收到饥饿的威胁，但是那都只是一些简单的方法。
而轩辕不同，他从老师那里学到的是完整、系统的农林牧耕之术，两者之间的差别还是相当大的。轩辕在自己的部族中运用了老师教的方法之后，发现比起以前的收获不知大了多少�
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