五岳独尊-第79部分

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人道是涵盖所有类人生物的统称，不仅是爹娘生养的凡人，诸如被剥脱了神力的神祇，修成人形又丧失了妖力的妖精，继承了先天真圣血脉的神民，凡此种种都可以算在人道阿赖耶的管辖之内。即是由人道所属的智慧生物，集体无意识结合所形成的超凡存在，可以被称作人道意识，与天道意识旗鼓相当，这个存在或者也可以叫作阿赖耶。

阿赖耶没有智慧只有本能，但是千万别以为只是如电脑程序般死板的执行力量。人类作为人道中的个体尚且奸猾狡诈得很，可想而知，作为集合了古往今来无数人类意识的综合体，阿赖耶的力量之强大是足以开天辟地的级数，只有天道够资格跟阿赖耶掰腕子。

伴随着这个物质世界的升级，阿赖耶也本能地产生了更高追求，要把人道发展到崭新阶段，为此可以牺牲一些原则。

祝重发与十字教勾勾搭搭，这事搁在十年前，阿赖耶大概也懒得过问，不过在世界升级后，人道本能地开始期望兴盛，首先第一步的就是排除外力对人道发展的扰动，天道也给予配合，加大了神祇在人间界动用力量的消耗，神祇显圣变得越来越困难了。幸亏林旭下手布局的时间比较早，在动手之时也是如履薄冰，没被阿赖耶抓到把柄，而祝重发这次越轨行为则恰好撞在了枪口上。

勾结异族神祇，开历史的倒车，两罪并犯之下，祝重发是犯了阿赖耶的大忌。从某个角度来说，祝重发其实死得一点都不冤，他是脚上长泡自己走的。

人道阿赖耶与天道平起平坐，关于人道内务如何运作，神祇们作为天道的打工仔也只能靠猜测来侧面了解。祂们尽管知道这一池子水很深，问题是水池里究竟有什么，神祇们也是满头雾水，如此雾里看花的滋味当然不好受。

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卷二

094阿赖耶

＇更新时间＇2011…12…2720：00：01＇字数＇3707

“那祝重发之死，真是一次意外？”

听到林旭提问，大江龙君敖平此刻毫无风度地咧开大嘴笑了起来，跟着祂神情猥琐一指左右，说道：

“错不了，大家都看到了。章水君，你说是吧！”

这时，天生一副肥嘟嘟花猫脸的章渝眯起祂那双本就不大的小眼睛，嬉笑说道：

“不错，想来也是那祝重发气运将尽之故。”

胡说什么气运将尽？别人怎么想，林旭管不着，反正他一点都不信这种说法。曾与这位当过和尚的枭雄人物近距离接触，林旭非常了解祝重发的天子龙气会不会衰竭。

要知道，那是一股多么逆天的强悍力量啊！除非是祝重发作下了什么伤天害理，抑或是铸成为天道和人道所不容的过错，否则他身上的天子龙气足可以保佑着他跟蟑螂一样生命力顽强无比，漫说是一星半点的意外事件，被人用刀连捅几十下，即使当场肠穿肚烂，只要天子龙气不散，这样到头来都能化险为夷来个咸鱼翻身。这倒不是说天子龙气能够逆转生死因果，只能在可能性存在的前提下，引导趋势朝着最有利于宿主的方向发展，这还是可能的。既然这样，那祝重发没道理会死得如此蹊跷。

大江龙君敖平和洪泽水君章渝都是神祇，所谓神目如电，不可能看错一个凡人生死如何。总之，祝重发这家伙一定是玩完了，关于他缘何暴毙，这个事件本身也值得玩味一番，起码在林旭看来，绝对是疑云重重的一大悬案。

低头思索了片刻不得要领，林旭随即抬头一笑，说道：

“两位难道没瞧见一些蛛丝马迹吗？”

闻声，素来心眼比较多的敖平含糊了一下，章渝则大大咧咧地说道：

“哎，要说特别的，龙君，那个一闪而过的鸟人算不算数？”

这个世界的华夏神祇，无论是对于十字教这样咄咄逼人的新秀，抑或是其他的一些后来者，可说是都没什么概念。在祂们天朝上国的老大意识中，大约除却自己所在的华夏神系之外，所有外来神祇都是戎狄蛮夷之辈，根本无足挂齿。

相较于敖平和章渝的这份轻慢，地球出身的林旭对十字教这样恶名昭彰存在敏感得多，他当即追问说道：

“鸟人？是何种模样？”

见状，敖平不无困惑地看了看林旭，不以为然地说道：

“白色羽翼，一头黄毛，瞧不出公母。”

闻听此言，林旭面色逐渐变得凝重沉郁，缓缓点了点头，说道：

“嗯，这就对上号了。”

地祇们的出身阅历不同，看待事物的观点也是迥异，正如祂们可以轻蔑地无视异族神祇，无从理解林旭的那份谨小慎微，因为林旭比祂们知道的更多。

跟着一众神祇前来，本身却不擅长争斗，纯粹是打酱油的土地爷黄世仁捋着胡须，插言说道：

“未明，你可是看出了什么名堂？”

这时候，林旭脸上的笑容很是意味深长，接口说道：

“祝重发死得好哇！勾结异族，其罪当诛。”

根据已知条件可以知道，天道刚从世界升级引发的全面混乱中恢复不久，暂时还看不出倾向性如何。

这个世界的人道不受片界融合与世界升级的负面影响，仍然默认华夏族裔为人道正统，其他的后进民族只能作为配角存在。

既然如此，吴侯祝重发与十字教的密切合作关系，在某种程度上也相当于引狼入室，把异族的实力引入到中土来。假如祝重发的举动搁在其他年代，未见得必然招致杀身之祸，好歹他也是一代天之骄子，阿赖耶总得给点面子吧！奈何当下的形势比人强啊！正值多事之秋，乱世需用重典哪！人道自身虽然蒙昧无知，但是出于本能地觉察到隐患出现，自然会作出过激反应。

毒蛇噬臂，壮士断腕，没有感情因素可言的阿赖耶是宁可灭杀一时气运所钟的天之骄子，也断然不会姑息养奸。

随着林旭想通了这一条潜规则，他不禁感觉自家背后一阵凉飕飕的，当初布局时一个不小心，保不齐现在林旭自己也成了牺牲品。这一手是杀鸡儆猴哇！倒霉的祝重发是被阿赖耶当成鸡给宰了，至于那只作为观众的猴子嘛？无疑是包括陈凉在内的天下群雄，其实这桩大事牵连之广，又岂止是令天下群雄侧目。

当林旭把分析成果跟在场的诸位盟友分享之后，地祇们的一致表现是先倒吸了一口凉气，而后一个个面如土色。

苍天哪！大地呀！只是显露出一星半点勾结异族神祇的迹象，二话不说就地处决，这阿赖耶下手真够狠哪！没错，人道是管不到祂们这些地祇头上来，不过比人道更不好惹的天道是祂们的后台大老板。俗话说，天意如刀。天晓得等到这次天道重组完成后，会不会也借鉴一下人道的成功经验，对全体下属来一次清理整顿什么的，哪怕只有一次你也伤不起呀！

神祇们正在为了阿赖耶的铁腕政策而咋舌之际，懵懂的凡人们也没闲着，一日三餐，柴米油盐酱醋茶的生活总要按部就班地继续下去。

被手下文官们抓着来回操演了几遍有关祭祀的礼仪和程序，确信中途不会出岔子之后，折腾得够呛的陈凉才被他们首肯放出来正式表演。不，应该是正式主持祭祀仪式。

香烟缭绕之中，三牲贡品一字排开，身着紫袍的陈凉手中高举线香，他在祭坛前高声宣读祭文，说道：

“信男陈凉叩首，礼敬诸天神明。当今之世，天下大乱，吾生于微贱，起于草莽，只愿匡扶正气人心，还天下以太平安乐，此心此情天日可表……”

古语有云：国之大事，唯祀与戎。祭祀活动是凝聚士气人心的重要手段，无论到了什么时代，最高统治者出面主持祭祀活动，这都是万年不变的老套戏码。

兴汉军击败了当面的强敌吴军，顺势席卷东南半壁已成定局，人们看着陈凉的眼神中又多了几分热切。许多下属心中都在琢磨着何时该上劝进表，即使陈凉不愿意更进一步，他也得考虑手下们的合理诉求，若是大佬的名份始终不升格，可叫底下的小弟如何获得上升空间啊！怀着如此复杂的心情之下，兴汉军的骨干们碎碎念地跪在陈凉身后，私底下表情则乐得跟狗熊偷吃了蜂蜜一般。

突然，祭坛下方围观的人群传来一阵骚动，只听得有人大声喊道：

“啊！快看彩虹出来了。”

闻声，在场的万千军民一齐转向川流不息的江水方向，果然得见一道虹霓横跨江水南北两岸，那气势称得上蔚为壮观。与此同时，在空中七彩霞光的映衬下，江水中亮起一团白光，直如活物般逆水靠近江岸，紧接着一柄通体闪烁着银光的长剑如游鱼般从江水中腾起，像是被一双无形的手托举落在了祭坛之上。

一开始看到这道彩虹，陈凉便有预感，必定是林旭等地祇趁机替他造势，此刻他还是止不住心潮澎湃。

面对着如斯神迹，毕恭毕敬地三拜九叩之后，陈凉小心翼翼地起身上前，伸出了双手握住这柄身世来历可谓噱头十足的长剑，当即仔细端详起来。

剑鞘上镶嵌的细碎绿松石共同组成了“百战”二字，陈凉高举起长剑，冲着祭坛下看得目瞪口呆的四方军民朗声说道：

“天佑我军，大汉必胜！”

祭坛下的群众和军兵此时宛若如梦方醒，齐声振臂高呼，声浪直上九霄，大有令江水为之倒流之势。

“万胜——万胜——万胜——”

心情喜悦的日子总是过得飞快，在那场充满了神话时代迷离气息的祭祀活动，持续几天的战后休整结束后，兴汉军再也找不到顿足不前的理由。

哪怕入冬后的天气转冷，照样挡不住人们火热的一颗心，陈凉在下属们催促下，号令十万大军继续东进，直逼吴国的都城丹阳。反观此时的吴国都城丹阳，城内早已是哀鸿一片。祝重发意外死亡引发了权力真空，在吴军原有体系中找不到合适的接替者，即使退一步讲，找出一个文臣武将们都能勉强接受的临时领导者也没有。搁在别的时间点上，兴许还有野心勃勃的人打算一试身手，使出些台面下的招数争上位。

而今，严峻现实是兴汉军的舰队到来只是个时间问题，谁来当这个头，早已注定了是个短命的代理人。与其日后被众人推出去顶缸，徒自担了个要命的头领名份，不如先低调一点，看能否找到其他机会，这就是重臣们心里盘算的小九九。

“侯爷他已然去了，只剩下我们孤儿寡母，这可如何是好啊！”

在绫罗锦绣的华丽宫殿之内，娇滴滴的姬妾们啼哭不止，容颜姣好的粉面已无颜色。在吴侯祝重发身后所留下的孩子当中，最年长的也才七岁，指望他们挑大梁是铁定没戏了。

望着这群娇滴滴的江南佳人和蹒跚学步的孩童，祝重发正妻的脸上露出一丝凄然笑容，她似是自言自语地说道：

“宁为玉碎，不做瓦全。吴侯，臣妾追随您来了。”

当兴汉军的舟师顺流而下，远远地已经可以望见丹阳城垣。陡然之间，一团火光冲天而起，随即火头开始迅速扩散开来。随着乱窜的火舌映红了东方天际，灼热的空气在风势鼓动下，犹如硕大无朋的炼铁炉，纵是一块精钢丢进去怕也化成汁水了。

见此情景，司徒雅下令舰队在丹阳西面一处水浅的河湾下锚，自己换乘轻快小舟来到后续舰队陈凉所乘的旗舰出水蛟，请示对策方针。

与陈凉一见面，司徒雅单刀直入地说道：

“启禀大将军，丹阳完了。”

闻听此言，正为江东不知死了多少无辜百姓而懊恼不已的陈凉，没好气地瞥了司徒雅一眼。废话，一把大火都烧成这副德行了，难不成丹阳城还有救吗？

身在百里之外都能望见丹阳上空，漫射着大火妖艳红光的云层，陈凉开口说道：

“嗯，宁参军，你说咱们该如何安置丹阳百姓？”

打天下跟治天下从来不是一码事，马上得天下不难，继续骑在马上治天下，那就得跟西楚霸王项羽一样东征西讨累得跟死狗似的，到头来也落不下什么好。

一贯负责文职工作的宁采臣是不显山不露水，略为沉吟一下，他谨慎地说道：

“距此向西百里是为秣陵县治，乃故楚国金陵邑所在。不如用我军的船只载运灾民至秣陵安置，两地相距路途不远，水上交通亦是便捷。”

闻声，陈凉转头看着身边的一干将佐，问道：

“你们觉得这个办法如何？”

“不错，这法子好。”

“宁参军高见。”

“现在只好如此。”

下属们总体的反馈意见还都倾向于支持宁采臣的意见，陈凉颔首说道：

“好，那就这么办了。宁参军，你来全权负责此事。”

“是，臣下定不辱命。”

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卷二

095辩论

＇更新时间＇2011…12…2820：00：00＇字数＇3583

在埋头种田发展多年之后，羽翼日渐丰满的兴汉军水师东进，一举吞灭祝重发的吴国，陈凉的地盘顺势扩张到益、荆、扬三州，几乎将整个江水流域纳入到自己的治下。毫无悬念的，此时的他已经成为最接近那个九五之尊龙椅的候选人。

为消化新占据的地区，兴汉军暂时停止对外用兵，集中精力剿匪安抚地方，恢复生产和社会秩序。在接下来一段日子里，陈凉的主要工作就是不断派人前往豫章，游说那位窝在豫章郡的内兄薛皋放下武器，不要与兴汉军兵戎相见，免得伤了情谊。

事态发展到这一步，陈凉已经无需外力相助，只要他自己不犯低级错误，后面的一切都将是水到渠成的事情。

这时候，林旭也终于能把注意力从照拂陈凉的争霸天下之路，转向对自身有着更为直接影响的事务，譬如说与新世界中的诸子百家达成某种默契。

每逢天下大乱之际，正是诸子百家显露身手的大好时机，只不过这一次大秦帝国的覆灭危机，差不多是连同片界升级为世界的天地剧变一起发生的，致使本次乱世的含义不同以往。为了躲避由天地气数剧变引发的诸多不可测因素，除了如墨门这样素来以“兼爱天下，兴利除弊”为核心价值观的传承源流，仍然坚持冒着风险在外奔走呼号，拯救生民于水深火热之中。余下的百家源流基本如阴阳家那样紧闭山门，以静观其变的消极态度，等候着状况朝着于己有利的方向发展。

无论如何，等到诸子百家的继承者们再度出山，迎接这个全新的世界之时，必然要与林旭主导的新秩序发生接触。

万物生长消亡循环往复，灵魂归于阴曹地府，此后再重入六道轮回。如此这般，周而复始地构成了生命与死亡的动态平衡。而今，这个看似永恒不变的铁律被打破了。

随着世界升级过程中，联络地府的通道失效，单个阴魂又无力开起轮回通道，它们只是本能地躲在不见天日的幽暗角落里，而后在风雨中凄厉哀号。不消说，如果情况长此以往下去，必然酿成一场滔天大祸。好在这项工作被林旭及时接下，天柱峰旧山神庙变成了收拢阴魂的中转站。每次阴魂积攒到一定数量后，由林旭等多位地祇联手，在天柱峰之巅直接开启轮回通道送它们去投胎。

这法子确实是呆笨了点，不过在无计可施的前提下，林旭想出这种笨办法以解燃眉之急已是殊为不易了。

人生苦短，百年时光好似白驹过隙般转瞬即逝。对于灵智高到可以领会出生与死的差别的人类而言，死后世界是一个既陌生又恐怖的异域，因此他们才会求神拜佛，祈求自己不要落入万劫不复的悲惨境地。死亡对人类的心灵触动是最深刻的，假如他们知道自己死后将要投入到霍山司天王林旭的管辖之下，毫无疑问，在活着的时候就会主动变成林旭的信徒。

若是扣除掉少许不和谐的杂音，可以说诸子百家是一群哲学家。承袭自学派创始人和那些伟大后继者，诸子百家各自有着一套看待人生和宇宙的哲学系统。

哲学研究到了极致就是宗教，传播自身的思想文化体系，这同样是诸子百家的弟子们毕生不遗余力的行动准则。

一则西方谚语说：一仆不能奉二主。基于同样的道理，一个凡人不可能同时具备两种虔诚的信仰，假使以林旭为首的地祇们持续在人间扩大影响力，那也就意味着诸子百家的传统势力范围遭受侵蚀。

发生在现实中的种种矛盾，其根源往往是来自切身利益受到损害者的愤怒和不甘。要摆平反对声浪，首先就要理解矛盾因何而生。

现阶段，林旭需要未雨绸缪地思考，如何与那些不好惹的地头蛇沟通取得谅解。争取了解对方的立场，避免无休止而又无意义的持续性内耗。归根结底一句话，林旭的视线不可能长久局限在中原这一小块土地上，他的眼光没这么短浅。这个充满了勃勃生机的崭新世界存在着太多未开发的处女地，等待着兼具勇气与实力的冒险者前去拓荒。

西面的十字教无疑是华夏地祇们的死仇大敌，比起那些随时再度可能降临到这世界，血洗一切反对者，凶残强悍到了极致的域外神魔，当下十字教的这点威胁就不上档次了。倘若说隶属于克苏鲁神系的那些大能们是草原上游弋的狮群和森林中潜伏的猛虎，那么吠声明显比能耐要大得多的十字教，撑死了是一只在街边垃圾堆翻检食物，顺便向路人呲牙咧嘴的癞皮狗。虽然疯狗可能也带有致命的狂犬病毒，不过这二者的威胁程度孰轻孰重已是不言自明。

清楚前途是多么渺茫，林旭才更觉得需要努力积蓄整合力量，力争以最强姿态迎接考验。蕴含着无限凶险的未来哪怕是九死一生，林旭也要拼尽全力一搏，不爱惜生命也就不值得活着，不敢直面灭亡也就不配存在下去。

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霍山天柱峰旧山神庙

“诸位道友赏光前来赴会，林某不胜荣幸，远来是客，请诸君共尽此杯。”

坐在林旭左手边一侧的是地祇代表，在祂们对面就座的是诸子百家的嫡系传人们。宴会宾主双方的关系，即使谈不上泾渭分明，至少是相敬如宾，半点亲近之意都没有。

纵横家是靠嘴皮子吃饭的，这种文争取代武斗的交涉场合正是他们一展所长的最佳地点。这时，在纵横家的席位上，一名面相清癯的老者笑呵呵地站起身，貌似温和地说道：

“呵呵，请教尊神，不知邀我等来此所为何故？”

大致成形于春秋战国这数百年间的诸子百家，大体分成三类。其一是较为倾向入世修行的源流，包括了儒家、法家、墨家、纵横家和兵家，其二是比较倾向于出世的是阴阳家、道家，再有就是立场基本保持中立的，例如农家、杂家、小说家、名家和医家等等源流，不过这只是很笼统的划分方式，不能作为判断个体立场的依据。须知，仅是一个儒家后来就分出了许多独立的支脉，即使是孔子和孟子并称于世，这二位流传下来的道统学说也存在着颇为显著的差异。

孔曰成仁，孟曰取义，即便多数儒家弟子在“克己复礼”大方向上保持一致观点，细节问题方面仍然有诸多合不来的地方。

不仅儒家的情况如此，其余的各家源流也有相似情况，在道家则有庄子、杨朱、宋尹、黄老等学派之分，在法家也有法、术、势各派的不同论点。

人一上百，形形色色。昔日，诸子们亲身活跃人世间，努力传播自己的学说思想之时，天下间未必真有百家源流之多，只不过是虚指而已。然而，千年以降，时至今日，若说有数量过百的不同源流传承下来，绝无半点夸张成份。

这些先秦诸子的传人们，彼此间的关系本就异常微妙，受到各自传承思想和历史积怨等方面的影响，平常时候他们之间也算不上融洽。大家每每聚在一块，不是你指摘我数典忘祖，就是我谴责你食古不化。反正每次只争辩个脸红脖子粗还算好的，干脆来个大打出手也不算稀奇事，更甭提这些人跟以林旭为首的地祇们，大概连面合心不合都说不上。

今时今日，林旭出面把这些各色人等勉强捏合在一起议事，那种感觉简直是别扭到了无以复加。

与会者人数众多，来源身份复杂，不过众人的目光还是不自觉地聚焦于坐在主位的林旭身上。

这次为了镇住场面，林旭一改往日不修边幅的洒脱，特地穿上了标志着王者身份的十二纹章大裘冕登场。

所谓的十二纹章，指的是日月星辰和山、龙、华虫（雉鸡）、宗彝（一种祭祀礼器）、水藻、火、粉米（白米）、黼（形似斧头）、黻（两兽相背），总计十二种纹饰。

大裘冕，这种隆重华丽的服饰是由上古三代时期传承下来的君王礼服，在全部六种冕服当中也是最为尊贵的袍服。大裘冕本是帝王们在主持祭祀天地的仪式才能穿着的正式礼服，对于已得到天道认可了霍山司天王头衔的林旭而言，充其量不过一件标准工作服而已。若非为了唬人，他也犯不着专门拿出来跟大伙显摆一下自己的身份地位。

林旭起身环顾四周，谨慎地酝酿着气氛，他连眼睛都不看一下那位率先提问的纵横家传人，自顾自地说道：

“本尊欲代表这一方天地间的地祇，与诸子百家定约。”

纵横家最出名的业绩莫过于战国末年的合纵连横，合格的纵横家传人若是能把死的说活了，再把活的说死了，那就是不合格的留级生。颠倒黑白，混淆是非这都是纵横家的拿手好戏，区区被人无视有什么大不了的？纵使在满堂同道众目睽睽之下丢了颜面，这位纵横家出身的清癯老者脸上照样分毫不见怒色，他反倒彬彬有礼地接过了林旭的话头，说道：

“不知尊神欲定何约？”

闻声，林旭摆出了一本正经地架势，说道：

“今后当以神人分治为主旨，信仰的归信仰，世俗的归世俗。”

一听这话，左右一片哗然，神祇在这个世界上从来都是一股不容忽视的强势力量。在某些方面，诸子百家源流和其他的传承者都要瞠乎其后，林旭居然承诺要神人分治，这就意味着神祇将要逐步减少对人类生活的干预。这件事听起来很美好，但是人们却很难相信真有这样天上掉馅饼的大方许诺，要知道，太过美好的东西往往也就意味着虚幻不实。

“诚如尊神所言，我等略知一二，只是您有这个资格代表普天之下的地祇吗？”

说不得，这番话讲得铿锵有力，自然不会是出自于油滑世故的纵横家之口。林旭顺着声音望去，只见这位提出质疑的男子，生得一副国字脸，双目炯然有神，只看在此君开口以后，其他人都不再言语就晓得他的信望必定非比寻常。

见状，林旭微微一笑，说道：

“前些时，本尊登台告祭于天地，自号霍山昭圣司天王，此事已得天道认可。莫非诸位道友以为，在下没这个资格代表天下地祇与诸君定约吗？”

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卷二

096外盘

＇更新时间＇2011…12…2920：00：00＇字数＇3902

自古以来，天庭是授予神祇从业资格认证的唯一机构，只是话虽如此，要说比起天道直接降下的认可，天庭给予的天封也未见得更有公信力，天庭的管辖范围囊括了无数个大小世界，到底县官不如现管哪！

在一方天地的影响范围内，天道是当之无愧的龙头老大，特别是在天庭影响力鞭长莫及的世界，天庭的封诰远不如天道认可的权威重要。即使退一步来讲，林旭没得到天封证明身份，他敢在大庭广众之下放言天道认可自己的资格，别人也不敢随便质疑他所说这番话的真实性如何。无知凡人尽可肆意吹牛皮，神祇不同于凡人，祂们假以天道之名信口开河，那就注定了要享受一次五雷轰顶化为灰灰，再随风飘散的顶级葬礼规格。

若是哪一位神祇觉得活腻歪了，打算以一种具有行为艺术的方式自我毁灭，那祂不妨直接用前面说的法子料理自己的后事，绝对是够快捷方便，而且还很符合清洁环保的潮流呢！

显而易见，林旭的代表资格问题不必怀疑了，承诺细节方面仍需深究一番。

这时，在分配给名家的席次中，一名作书生装扮的年轻男子站起来，他冲着林旭施礼一笑，开口说道：

“烦劳尊神赐教，何谓信仰？何谓世俗？”

面对着诸子百家传人们投来的审视和质疑目光，林旭有意地停顿了一下，似乎是在思索行文措辞，稍后一字一句地说道：

“唯一心之所系者，是为信仰也！饮食男女，躬耕兵戈，是为世俗也！自今以后，我辈神祇只求凡人信仰皈依，一切行止皆需遵照神道规条而行，不再干预其他琐事，诸位道友以为如何？”

名家是善于逻辑思辨的学派，“白马非马”这个经典哲学辩题就是出自名家前辈公孙龙之手，所以其他的本领可以不论，纵横家抠字眼和在言语之中给人下套的功夫，他们肯认第二，没人敢说自己是第一。

这位名家弟子接下来又向林旭询问了多个彼此貌似毫无关联，风马牛不相及的问题，最终他心满意足地点了点头，冲着林旭作揖说道：

“甚善，既是如此则天下可安矣！自此神人分治，天下苍生幸甚！我辈幸甚！”

列席集会的地祇们表情各异，不过此刻都一个个都默不作声，好似闷声葫芦似的。要说从各自的本心而论，地祇们是不情愿赞同林旭所主张的放弃权柄。

假如时间倒退到林旭召集祂们开会之际，当时，林旭开篇明意直接点出了一系列问题的症结所在。明确指出整个世界升级后，天地法则发生剧变，阿赖耶有更多诉求，天道对人间的管辖力度也向人道转移，自动加强了神祇的约束力度，等闲时候已经不需要神祇下凡显圣了，作为这些变故的表象，地祇们在凡间使用神术的消耗也出现了倍增迹象。正因确认了这一点，祂们才勉强赞同林旭关于与其等待着被人道排挤，不如高姿态一点主动让渡权力的方案，实是为情势所迫，不得已而为之。

人道阿赖耶要强化自身的管控体系，第一步就是排除一切外力干扰，无论善恶是非，从而使得人类文明获得大发展的契机。

不问可知，类似神祇这样人力无法抗拒的外力来源是首当其冲的倒霉蛋，再接下来就轮到修行者和神民等等那些拥有非人类力量的家伙了。据此类推，可以想见阿赖耶已经做好了轮番逐个清洗的准备，无论是飞升虹化也好，破碎虚空也罢。总而言之，人道这次是铁了心要把那些超乎人力之上的存在都清理干净才会罢手，这是宿命般的必然结局，谁也逃不掉的。

这时，林旭摊开双手，朗声说道：

“诸位道友皆是此间翘楚，敢问林某此议如何？”

“大善！”

“尊神厚德，吾等敬服。”

在一片此起彼伏的颂扬声中，总不免混杂着少许不和谐音符，此时在人丛当中，一个清越嘹亮的声音陡然冒了出来，说道：

“请问尊神，兴汉军之事，您也要放手吗？”

闻听此言，林旭抬眼望过去，开口的这位仁兄毫无可供别人记忆的五官特色，纯属掉在大街上眨眼功夫就没影的的大众脸。此君貌不惊人，但林旭冲着他提的这个问题也不敢轻忽怠慢，接口说道：

“