思考致富-第12部分

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长正在失去自我。（其实，4　0—6　0岁正是一个人的黄金
时期，身心两方面都是如此。）只因自己四五十岁了就
习惯心存歉意地提到自己“老了”。相反，一个人应该
因为到了这个充满智慧和领悟的年龄而心存感激。
。　不思进取。错误地认为自己太老，而扼杀了进取心、
想像力和自立能力。
。　故作年轻。4　0岁的人习惯追求年轻人的服饰和爱好，
经常只会招来朋友与陌生人的嘲弄。
恐惧死亡
对一些人来说，　这是所有基本恐惧中最残酷的一种。
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原因很明显。数亿年来，人类一直在问：“来自何处？”和
“去向何方？”这是两个至今仍然没有答案的问题。我来自
何处？该往何处去？所以说，　对“来生”的无知，是产生
这种恐惧的主要原因。
组成这个世界的只有两种东西：　能量和物质。根据基
础物理，我们知道物质和能量（人类已知的两个仅有事实）
都无法被毁灭。
如果生命是一种东西，　那么它就是能量。如果能量和
物质都无法被毁灭，那么生命也是如此。生命就像其他能
量形式一样，　可以通过不同的转化或变化过程传递下去，
但无法被毁灭。死亡只是一种转化而已。
如果死亡不只是改变或转化，那么死亡之后就只是漫
长、永恒和宁静的睡眠，而睡眠无需害怕。所以，你可以
永远地消除对死亡的恐惧。
恐惧死亡的症状
。　这种恐惧的总体症状为：习惯于考虑死亡，而不能尽
享生活，这通常是因为缺乏目标或没有合适的工作所
致。这种恐惧经常出现在年纪较大的人身上，但有时
年轻人也经常会想到死亡。
克服死亡恐惧的最佳良药就是追求成就的炽烈欲望，支
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持此欲望的就是对人类有益的工作。忙碌的人无暇想到死亡。
它与恐惧贫穷有关，因为一个人可能会担心自己的死
亡会让亲人陷入贫穷。
有时它与病痛或身体抵抗力崩溃有关。恐惧死亡的最
常见原因是：健康状况不佳、贫穷、没有合适的工作、爱
情失意、精神错乱。
忧虑
忧虑是因恐惧而产生的一种心态，它的作用缓慢而持
久。它阴险而狡猾，一步步地“渗透进来”，直到使人丧失
健全的理智，毁掉人的自信心和进取心。忧虑是犹豫不决
引起的持续性恐惧，因此是一种可以控制的心理状态。
不安定的心是无助的。犹豫不决造成不安定的心态。
大部分人缺乏果断决策和持之以恒的意志力。
一旦下了决心，采取了明确的行动，我们就不会为面
临的情况而忧虑。有一次，我会见了一个在两小时后即将
接受死刑的人。这个死刑犯是和他一同关在死牢的8个人中
最平静的一个。他的平静不由得让我问他，　知道自己不久
将面对死亡，是什么样的感受。他带着一种自信的微笑告
诉我：“感觉好极了。试想，兄弟，我的困扰马上就要结束
了。为了衣食而奔波真的很辛苦。很快我就不需要这些东
西了。自从确知必死的时候开始，我就感觉如释重负。那
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时我就决定要心情愉快地接受它。”
说话的同时，他吃了足够三个人吃的晚餐，一口都不
剩，而且吃得很香甜，好像根本没有任何灾难摆在面前一
样。决心让这个人辞别了命运！决心也可以让一个人拒绝
接受逆境。
六种基本恐惧会通过犹豫不决转化为忧虑。如果承认
死亡是不可避免的，就能使自己永远免于死亡的恐惧；　如
果下决心无忧无虑地靠所得财富生活，就能消除对贫穷的
恐惧；如果决心不在意他人的想法、做法或说法，就可以
战胜对批评的恐惧；如果下决心不再视年老为障碍，而视
为一项会带来年轻时所没有的智慧、自制和领悟的一大幸
事，就可以消除对年老的恐惧；如果下决心忘掉病症，　就
可以免除对病痛的恐惧；如果下决心在必要时过没有爱的
生活，就可以控制对失去爱的恐惧。
只要下决心，去认识生活中其实没有一样东西值得付
出忧虑的代价，　就能消除忧虑的习惯。有了这种决心，　就
能产生内心的镇定与平静，带来幸福的平和心态。
心中充满恐惧的人不仅会毁了表现自我的机会，还会将
这些破坏性震波传给接触他的人，同时也会毁了他们的机会。
主人缺乏勇气时，就连他的狗或马也能感觉到。狗或
马也能接收到主人传达出来的恐惧震波，而且会表现出同
样的情绪。智力水平较低的动物，也有接收恐惧震波的能
力。
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破坏性思考的害处
恐惧的震波会从一个人传给另一个人，传播的速度就
像人的声音从广播站传到收音机的接收装置一样。
口头表达消极或破坏性思想的人几乎可以肯定会得到
那些破坏性言语的“反作用”。单纯的破坏性意念冲动，如
果没有经过言语的表达，也会以不只一种方式产生“反作
用”。首先，而且或许也是最该记住的一点是，释放出破坏
性意念的人一定会因创造型想像力的破坏而遭受损失。其
次，心中出现破坏性情绪会导致憎恨别人，　并将他们视为
敌手。喜欢或释放消极思想的第三个伤害来源是，这些意
念冲动不只对他人有害，也会蕴藏在自己的潜意识中，　并
在潜意识中成为人格的一部分。
假设你的生活目标就是要获得成功。要成功，就必须
有平和的心态。获得生活的物质需要，最重要的，就是要
得到幸福。成功的所有这些迹象始于意念冲动的形式。
你可以控制自己的意志，有权在其中注入自己选择的
任何意念冲动。你有这种特权，也有责任以建设性方式使
用它。你有能力控制自己的意志，也一定能掌握自己的命
运。你可以影响、指引并最终控制自己的环境，创造自己
想要的人生—你也可能忽视了这种特权的使用，因此将
自己置身于广阔的“情况”海洋，而你自身就像海浪中的
小木屑，随波逐流，漂无定所。
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魔鬼的工作室
除了六种基本恐惧之外，还有一种使人深受其苦的邪
恶力量。它为失败的种子提供了茁壮成长的沃土。它的存
在非常微妙，所以人们经常察觉不出它的存在。这种痛苦
无法适当地归类为某种恐惧。与其他恐惧相比，这种恐惧
隐藏得更深而且更致命。因为想不出更好的名称，我们姑
且称它为“对消极影响的易感性”。
成为巨富的人总是使自己避开这种邪恶力量，而贫穷
者则从没做到这一点。任何行业中想取得成功的人必须随
时准备抗拒这种力量。假如你是为了致富而读本哲学，　就
应该仔细审视自己，衡量自己是否易于感染消极影响。如
果你忽视了自我分析，就将丧失实现欲望目标的权力。
分析要彻底。读过自我分析的问题后，仔细考虑自己
的答案。做这项工作时要非常谨慎，　就好像在找出一个
你知道的敌人，　但是这个敌人正埋伏着伺机攻击你的缺
点。
你可以很容易地免受公路强盗的袭击，因为法律提供
有组织的合作以保障你的利益，　但“　这第七种邪恶力量”
更难控制，因为它总在你毫无察觉的情况下袭击你，包括
在你熟睡和清醒时。此外，它有无形的武器，因为它纯粹
是一种状态。这种邪恶力量之所以是危险的，还因为它会
以众多的不同方式发动攻击。有时候，它会通过亲人善意
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的话语进入心中，　有些时候则通过自己的态度进入心中。
它就像毒药一样致命。
如何防御消极影响
要对抗消极影响力，无论这种影响是自己造成的，　还
是周围消极情绪者的行为导致的。要知道自己有意志力，
并经常使用它，　直到在你心中筑起一道对抗消极影响力的
免疫围墙。
要知道，你和其他人一样，在天性上都是懒惰、冷漠，
易于接受与自己弱点一致的暗示。
要知道，人在天性上容易受六种恐惧的影响，并形成
想要对抗这些恐惧的习惯。
也要知道，消极影响力经常会通过潜意识对人起作用，
因此很难察觉，　还会使人紧闭心门，以对抗所有以任何方
式打击或挫伤你的人。
清理你的药箱，　丢掉药瓶子，　别再考虑感冒、疼痛、
不适和想像中的疾病。
刻意与能影响你、让你为自己思考和行动的人为伴。
别期待麻烦困难，因为它们常常不会让你失望。
无疑，人类最普遍的弱点，是习惯于敞开心灵接受他人
的消极影响。这项弱点非常危险，因为大部分人感受不到自
己受到的伤害，而许多体会到它的人则忽略或拒绝纠正这个
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问题，直到它最终成为日常习惯中不可控制的一部分。
为了帮助那些希望看到真正自我的人，我准备了一份
问卷。阅读这些问题，然后大声说出答案，　让自己听到自
己的声音。这样会让你更易于信任自己。
自我分析问卷
1。　你经常抱怨“不舒服”吗？如果是，原因何在？
2。　你会为小事指责别人吗？
3。　你经常在工作上出错吗？如果是，为什么？
4。　你的言谈尖刻、伤人吗？
5。　你是否刻意避免与人交往？如果是，为什么？
6。　你经常消化不良吗？如果是，是何原因？
7。　你是否认为生活无聊无益、未来无望？
8。　你喜欢自己的工作吗？如果不喜欢，为什么？
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9。　你经常怜惜自己吗？如果是，为什么？
10。　你忌妒那些比你优越的人吗？
11。　你会花更多时间考虑成功还是失败？
12。　年龄越大，你是越有自信还是越不自信？
1　3．你从错误中吸取过宝贵的教训吗？
14。　某位亲人或熟人正令你担忧吗？如果是，为什么？
15。　你是否有时会“心不在焉”，有时又陷入失意的深渊？
16。　谁对你最具有激励作用？原因是什么？
17。　你能容忍本来可以避免的消极影响吗？
18。　你是否不在意个人外表？如果是，何时、为什么不
在意？
19。　你学会忙忙碌碌，以“淹没困难”从而摆脱其干扰
了吗？
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20。　假如让别人来代你思考，你会称自己为“没骨气的
弱者”吗？
21。　你是否忽视了内心的净化，导致自身中毒，变得暴
躁易怒？
22。　有多少本来可以预防的干扰令你苦恼？为何你要容
忍它们？
23。　你借助酒精、药品或香烟来安神吗？如果是，为何
不借助意志力呢？
24。　有人对你“唠叨不休”吗？如果有，为什么？
25。　你有明确的人生目标吗？如果有，是什么？你用什
么计划来实现这个目标？
26。　你有六种恐惧中的某一种吗？如果有，是哪些？
27。　你有抵御他人消极影响的方法吗？
28。　你刻意应用自我暗示来激发积极心态吗？
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29。　你最看重的是什么，是物质财富，还是控制自己意
志的权力？
30。　你是否易受他人影响，结果违背了自己的判断力？
31。　今天你的知识宝库或心态添加过任何有价值的东西
吗？
32。　你是客观地面对使你不快乐的环境，还是逃避责任？
33。　你是分析所有的错误和失败以从中受益，还是推诿
责任？
34。　你能说出自己的三种最大弱点吗？你打算如何弥补？
35。　你是否因同情而助长他人将忧虑传染给你？
36。　你是否从日常体验中选择对提高自我有帮助的经验
教训或影响？
37。　你的表现通常给他人带来消极影响吗？
38。　你最讨厌别人的什么习惯？
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39。　你会有自己的主见，还是会让他人影响你？
40。　你是否已经学会营造一种心态，以抵御所有令人气
馁的影响力？
41。　你的工作能激发你的信心和希望吗？
42。　你是否意识到自己有足够的精神力量，而使内心免
受各种形式的恐惧？
43。　你的信仰能帮助你常葆积极精神吗？
44。　你　认为有责任分担他人的忧虑吗？　如果有，　为什
么？
45。　假如你相信“物以类聚，　人以群分”，　那么通过分
析你的朋友，你对自己有何认识？
46。　你和与你交往最密切的人是一种什么关系？这种关
系有可能造成任何不愉快吗？
47。　你视为朋友的人是否可能实际上是你的最大敌人，
因为他对你带来了消极负面的影响？
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48。　你用什么原则判断谁对你有益，谁对你有害？
49。　在一天2　4小时中，你花多少时间：
①　工作
②　睡眠
③　娱乐与休闲
④　获取有用知识
⑤　无所事事
50。　你的朋友中谁—
①　最能激励你？
②　最能提醒你？
③　最能挫伤你？
51。　你最忧虑的事情是什么？为何要容忍它？
52。　当别人主动提供免费建议时，你会毫无疑问地接受，
还是会分析其动机？
53。　你最渴望的东西是什么？你打算获得它吗？你愿意
为它而压抑其他欲望吗？为了得到它，你每天投入
多少时间？
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54。　你经常改变主意吗？如果是，为什么？
55。　你做事通常都能善始善终吗？
56。　你是否容易对他人的事业或职业头衔、学位或财富
而心生敬意？
57。　你容易受他人对你的评价所影响吗？
58。　你会因为别人的社会或经济地位而迎合他们吗？
59。　你认为谁是当今最伟大的人？这个人在哪方面比你
出众？
60。　你花了多少时间研究与回答这些问题？（分析和回
答全部的问题至少需要一天的时间。）
假如你已经如实回答了所有问题，那你就比大多数人
更了解自己。仔细研究这些问题，每周再回顾一次，如此
坚持数月。只要如实回答这些问题，　你就会惊讶地发现，
这么简单的方法就能获得极其珍贵的自我认识。假如对其
中一些问题的答案模棱两可，　就请教一下了解你尤其是对
你没有奉承动机的人，从他们的眼睛中看自己。这将是种
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令人意外的体验。
你惟一能绝对掌控的东西
你能绝对掌控的只有一样东西，　就是你的意念。在人
类已知的事项中，这是最具意义和鼓舞力量的，它反映了
人类享有的神圣特权。这项神圣的特权是你控制自己命运
的惟一途径。如果无法掌握自己的意志，那你一定也无法
控制任何其他事物。假如你一定要轻率地处理属于自己的
东西，希望它只是物质上的东西。意志是你的精神财富！
要小心呵护和使用这项上天赐予你的财富。为此，上天还
赋予你意志力。
不过，法律并不制裁那些以消极暗示来毒害他人心灵
的人，无论这样做是有意还是无心。这种破坏行为其实应
该受到法律的严惩，因为它经常可以破坏个人获得合法物
质财富的机会。
有消极思想的人曾企图使爱迪生相信自己造不出可以
录制和播放声音的机器，“因为，”他们说，“没有人制造过
类似的机器。”爱迪生不相信他们。他知道“人可以创造出
任何他能想像出来的东西”，正是这种认识，使爱迪生的智
慧高于常人。
有消极思想的人也曾告诉伍尔沃斯，如果他想经营一
家五分一角（Five　and　Dime）零售商店，一定会破产的。
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他不信他们的话。他知道，假如以信心支撑自己的计划，
他有能力做成任何事情。他运用自己的权力，摒弃他人的
消极暗示，结果成了亿万富翁。
福特在底特律的街道上试验他制造的雏型车时，心存
怀疑的人轻蔑地嘲笑他。有些人说，　这种东西决不实用。
有些人则说，没人会花钱买这种玩意儿。福特说：“我一定
要造出实用的汽车。”他做到了！追求巨额财富的人要记住
一点，　福特和多数工人之间惟一的不同是：　福特有意志，
而且能控制自己的意志。其他的人也有意志，但他们却不
努力控制自己的意志。
意志控制是自律和习惯的结果。如果你不控制自己的
意志，它们就会控制你。二者互不妥协。控制意志最实际
的办法就是让它保持一个忙碌的习惯，让它为了既定目标
而忙于付诸行动计划。研究一下成功人士的记录，你就会
注意到，他们掌握了自己的意志，此外他们还应用这种控
制力，并引导它实现明确的目标。没有这种控制力，就不
可能成功。
5　5种常用的“假如”托辞
不成功的人有一个显著的共性。他们知道所有失败的
原因，而且也都有自认为无懈可击的托辞来为失败辩解。
这些托辞有些很聪明，有些则有事实可供验证。但托辞
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不能当做金钱来用。世人只想知道一件事—你成功了吗？
一位个性分析家曾编了一份最常为人使用的托辞。看
这份单子时，认真反省自己，找出里面有多少项为你所用。
还要记住，本书提出的哲学将使每一项托辞失去用武之地。
1。　假如我没有成家。。
2。　假如我有足够的能力。。
3。　假如我有钱。。
4。　假如我受过良好教育。。
5。　假如我能找到工作。。
6。　假如我身体健康。。
7。　假如我有时间。。
8。　假如赶上好时代。。
9。　假如别人能理解我。。
10。　假如周围的情况不是这样。。
11。　假如能重活一遍。。
12。　假如我不在乎“他们”怎么说。。
13。　假如过去我能有机会。。
14。　假如现在我能有机会。。
15。　假如他人没有对我“怀恨在心”。。
16。　假如没有什么能阻碍我。。
17。　假如我能更年轻。。
18。　假如我可以做自己想做的事。。
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19。　假如我生来富有。。
20。　假如我能遇到“贵人”。。
21。　假如我具有别人的才能。。
22。　假如我敢维护自己的权利。。
23。　假如我抓住了过去的机会。。
24。　假如没有人刺激我。。
25。　假如我不用料理家务、照顾孩子。。
26。　假如我可以存点钱。。
27。　假如老板赏识我。。
28。　假如有人能帮我。。
29。　假如家人理解我。。
30。　假如我住在大都市。。
31。　假如我现在就能开始。。
32。　假如我有空。。
33。　假如我有某人的个性。。
34。　假如我不这么胖。。
35。　假如别人知道我的才能。。
36。　假如我有“运气”。。
37。　假如我能摆脱债务。。
38。　假如我没有失败。。
39。　假如我知道怎么做。。
40。　假如没有人反对我。。
41。　假如我没有这么多烦恼。。
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42。　假如我嫁（娶）对人。。
43。　假如人们不这么笨。。
44。　假如家人不这么奢侈。。
45。　假如我对自己有信心。。
46。　假如我不是时运不济。。
47。　假如我不是生来命运不佳。。
48。　假如事情该怎样就怎样。。
49。　假如我不用这么辛苦地工作。。
50。　假如我没有损失钱财。。
51。　假如我住在另一个社区。。
52。　假如我没有“过去”。。
53。　假如我有自己的事业。。
54　假如他人肯听我说。。
55。　假如。。这是所有假如中最重要的一个。。
假如我有勇气面对自我，就能找出自己的毛病，
并加以改正，那么我就可能有机会从错误中受益，
并从他人的经验中学到一些教训，因为我知道自己
有些毛病。假如我曾经多花时间分析自己的弱点，
少花时间寻找托辞来掩饰弱点，现在早就达到理想
的个人境界了。
寻找托辞并以它来为失败辩护，　这是所有的人都乐此
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不疲的习惯。这个习惯自古有之，而且是成功的致命障
碍！那为何人们还要死守着这些托辞呢？答案很明显。他
们守护着自己的托辞，　因为这些托辞正是他们自己创造
的！一个人的托辞就是他自己想像力的产物，而保护自己
思想的产物（就像保护自己的孩子）是人的天性。
编造托辞是个根深蒂固的习惯。习惯是很难破除的，
尤其当它们可为我们的行为提供辩护时更是如此。“最大的
胜利是战胜自我。被自我征服则是最耻辱和最不可救药的。”
当柏拉图说这番话时，他已经明白了这一真理。
另一位哲学家也有同样的见解。他说：“我在别人身上
看到的大部分丑恶，竟只是我自己本性的反射，这让我惊
讶不已。”
“我实在百思不得其解，”艾伯特·哈伯德说，“为何人
们要花这么多时间刻意制造托辞、掩饰弱点来愚弄自己？
假如把时间用在别处，同样的时间足以用来克服弱点，　这
样，也就不需要托辞了。”
结束前，我要提醒你：“生命就像一盘棋，你的对手就
是时间。假如你举棋不定或棋风懒散，你的棋子将被时间
吃掉，因为时间对手不会容忍你的犹豫不决。”
以前你可能有合理的借口，为没有强迫生活给予你要
求的每样东西辩护，但现在那个托辞已毫无用处，因为你
已经掌握了开启人生财富之门的金钥匙。
这是一把无形的金钥匙，但它的力量强大！它就是在
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你心中创造强烈欲望、让你获得确定财富的权力。使用这
把钥匙不会受罚，不使用它则需付出代价。代价就是失败。
假如你使用这把钥匙，就会得到惊人的回报。这个回报就
是满足感，而这种满足感属于那些征服自我，　向生活索取
回报的人。
这种回报值得你为之而努力。你相信吗？
不朽的爱默生曾说：“假如有缘，我们就会相遇。”　最
后，让我借用他的思想说：“假如有缘，通过本书，我们已
经相遇。”
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