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召唤超级英雄-第59部分
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尼古拉斯这些话说完，在场的所有人齐刷刷的看向安德塞斯。不管尼古拉斯是良心现也好是受到威胁也好，他两次三番的声称自己有罪，安德塞斯总不能始终用“开玩笑”这个理由搪塞吧？而且尼古拉斯的表情和他所说的话都说明他是真心实意的认罪，没有一丝被强迫的迹象。
只是安德塞斯看样子是铁了心让审判无法进行下去。他仍然坚持休庭，只不过理由换成了“教廷需要时间证明尼古拉斯的神智是否清醒”。
这时候，他已经顾不得自己的颜面。
安德塞斯不得不这么做。一旦他认同尼古拉斯的罪行，那不仅仅是教廷声望受到打击的问题，也包括他自己的前途问题。他用尽手段夺得这个为尼古拉斯脱罪的美差，无非就是希望能力挽狂澜，让自己在教廷内部的地位更进一步。
如果最后的结果与教廷的希望恰恰相反……安德塞斯的下场用脚趾头都可以想到了。教廷长老团会迎来一位新的成员。
可惜，事情的进展不会按照安德塞斯的剧本上演。
“我有罪。”
面对滴水不漏的安逸，就在安德塞斯几乎要拍桌子怒骂的时候，尼古拉斯第四次开口说道，“无法饶恕的罪。我活着就是对诸神的亵渎，对公正和法律的践踏。我愿意用自己的鲜血洗刷自己的罪。”
“噗！”
尼古拉斯猛然从袖子里抽出一柄匕，狠狠的刺入自己的心脏！
“罪人……终将……受到……惩罚……”
嘴里喷出大口大口的鲜血，尼古拉斯挣扎着、断断续续的说道，“我的罪……只能……用……鲜血……洗清……啊！”
再次吐出一大口鲜血，尼古拉斯的双眸猛然放大，旋即软软倒地，眼见就活不了了。
这一幕让在场的每一个都张大了嘴巴、睁大了眼睛，一幅不可置信的表情。他们想不到，尼古拉斯的性格会这么激烈。
听说过用自杀证明自己的清白，却从未听说用自杀证明自己有罪！仅凭这一点，尼古拉斯就可以载入史册。
安逸同样也是一幅瞠目结舌的模样。他知道做为刑讯大师的蝙蝠侠一定有办法让尼古拉斯开口认罪。但是他绝对想不到最后会是这种结果。
蝙蝠侠太牛叉了！不但让尼古拉斯主动认罪，居然能让他当庭自杀证明自己有罪！果然，级英雄没有一个简单的！
“安德塞斯大人，”
数十秒后，安逸最先反应过来，对安德塞斯说道，“为了不辜负尼古拉斯大人的决心，我们应该将真相公布于众。”
“如您所愿吧。”
安德塞斯收敛表情，冷冷说道。
尼古拉斯一死，他再怎么胡搅蛮缠也没有用。这一刻，他恍然明白安逸邀请大批莱恩贵族和有威望的平民旁听审判的原因。显然，身边这位年仅二十二岁的摄政王陛下是要通过众人之口将审判中的一点一滴都透露给世人。
怒火充斥着安德塞斯的胸膛。尼古拉斯死了，用自己的鲜血洗刷自己的罪。他解脱了，却把他套进去了。他可以想像，在接下来的传播中，他会成了一个妄图颠倒黑白的小丑，一个上窜下跳却什么也没有得到的小丑。
他无法想像，等他回到圣城沙巴克，什一派的盟友和那位教皇冕下会如何对待他！
而让他沦落到这一境地的，绝对是身边这位始终挂着浅浅笑意的摄政王！
“摄政王陛下，一切还没有结束，”
安德塞斯的语气分外冰冷，“你好自为之吧。”
“告辞！”
说完这句话，安德塞斯毫无风度的拂袖而去。
“是啊，一切还没有结束。”
望着安德塞斯落荒而逃的背影，安逸轻笑着说道，“更大的惊喜……等着你们呢。”
………【第七十四章 第九使徒】………
当夜，英雄堡亲王府。
“这应该算是宣战吧？”
与蝙蝠侠一同来到斯戴维克的冈萨雷斯望着安逸，嘴角隐含笑意，这般说道。
“当然。不过，”
安逸面现忧色，“那些高高在上的神灵没有理由坐视我动摇他们统治同盟的基础。”
“亚历克斯，放手对付神圣教廷吧。”
冈萨雷斯说道，“伟大的智慧之主保证十年之内众神无法干涉！”
“理由？”
安逸眉头挑了挑，说道。
“很简单，因为众神看不到。”
冈萨雷斯笑着说道，“智慧之主掌握着五**则中的时间与灵魂。智慧之主会利用他掌握的时间法则封锁法鲁思恩山和奥兰普索山的时间流逝，为你赢得一统大6的时间。不过，”
“莫非还有条件？”
安逸问道。
“不是条件，是这么做的后果。”
冈萨雷斯摇摇头，说道，“以智慧之主的实力，他的时间封印只能维持三千六百天。也就是十年。一旦封印解除众神自然会明白是智慧之主在暗中对付他们。然后，他们会倾尽全力找出智慧之主，打败他甚至杀死他。这意味着，十年之后，就是……决战。”
“所以我必须用十年时间一统大6并且建立一支有勇气攻击神灵的军队？”
安逸嘴角抽动了几下，然后说道。
“没错，就是这样。”
冈萨雷斯淡淡的说道。
“老师，”
安逸苦笑，“这很难。”
“我知道。但是你必须这么做。”
冈萨雷斯说道，“这是你来到这个世界的使命。击败虚伪贪婪的神灵，让凡人掌握自己的命运。你无法回避。这是亚历山大·罗兰这个名字背负的使命，也是玛法先祖和智慧之主赋予你的使命。”
“事到如今，”
冈萨雷斯接着说道，“我也应该揭开最大的秘密，关于打开玛法遗迹的条件以及郁金香家族的秘密。”
“嗯？”
安逸笑了笑，说道，“老师，你终于肯告诉我了？”
“是时候了。”
冈萨雷斯也笑了，说道，“打开玛法遗迹的三个条件是召唤者、异界的灵魂和圣裔家族血脉。前两个条件与你有关。而后一个条件则牵涉到七大圣裔家族。”
“圣裔家族吗？老师，我记得你曾经提起过，”
安逸想了想，说道，“玛法人离开的时候担心守护者滥用力量，遂留下七个圣裔家族与十三位守护者相互制衡。圣裔家族，那是什么？”
“所谓的圣裔家族就是玛法先祖与法鲁思恩原住民结合后的后代。”
冈萨雷斯说道，“因为拥有玛法先祖的血脉，圣裔家族成员个个天赋出众，进阶传奇的概率几乎是百分之百，进阶圣阶也不是遥不可及的梦想。”
冈萨雷斯说道，“圣裔家族有七个，分别是紫罗兰、紫荆花、三色堇、天堂鸟、满天星五个人类家族，风信子精灵家族和铃兰花矮人家族。”
“紫荆花？三色堇？天堂鸟？满天星？风信子？”
安逸的眉头深深皱起，“在家族内部，我的养父代号紫荆花，紫鸢家族代号三色堇，多洛雷斯代号天堂鸟，摩根家族代号满天星，温利尔代号风信子……这是巧合吗？”
“不。”
冈萨雷斯说道，“郁金香家族其实就是七个圣裔家族集结后的力量，以紫罗兰家族为主。这就是郁金香家族在统一大6后会围攻法鲁思恩山的原因。全盛时期的法鲁思恩众神正是灭亡圣裔家族的主谋。”
“咦？又是一个掩埋在历史尘埃中的秘辛呀。”
安逸好奇心大起，说道，“老师，说给我听听。”
“当然。守护者的力量来自自身，圣裔家族的力量则来自他们持有的神器。”
冈萨雷斯笑了笑，说道，“法鲁思恩世界的神器一共有十八件。勇气之歌一套九件。无尽轮回一套两件。剩下的七件由圣裔七家族掌握。”
冈萨雷斯道，“这七件神器分别为紫罗兰家族的王者之剑‘爱克斯卡里巴’、紫荆花家族的毁灭之杖‘梅林’、风信子家族的无影之弓‘阿尔忒弥斯’、三色堇家族的深蓝之剑‘瓦兰奈尔’、铃兰花家族的燃烧之斧‘拉格纳罗斯’、天堂鸟家族的誓言之矛‘朗基努斯’和满天星家族的优雅之剑‘艾德莱德’。”
冈萨雷斯道，“圣裔七家族拥有七件神器，十三守护者拥有两件神器和强大的实力。玛法先祖的原意是让圣裔家族和守护者互相制约，共同维持法鲁思恩世界的稳定。只是，玛法先祖可以创造出堪比神灵的守护者却看不透小小的人心。圣裔七家族野心膨胀妄图统治整个大6，他们的力量在内耗中衰弱，最终被守护者一网打尽。七个圣裔家族中只有没有参与大6争霸的紫罗兰家族完整的保存了家族的实力。他们用严谨的计划把王者之剑送到守护者手上并让他们相信紫罗兰家族已经覆灭。另外六个圣裔家族只有少数人活了下来并最终融入以紫罗兰为主体的郁金香家族。”
冈萨雷斯道，“守护者得到圣裔七家族的神器后把这些神器封印部分力量，作为神灵眷顾的象征赐给凡间的信徒。毁灭之杖梅林成了‘裁决之杖’，成为神圣教廷教皇的象征。王者之剑爱克斯卡里巴变成‘圣剑晨曦’，成为神圣教廷神威狱狱长的佩剑。无影之弓阿尔忒弥斯变成‘希格莉之惩戒’，成为阿维利摄政王的专属武器。深蓝之剑瓦兰奈尔成为大6第一位剑圣阿拉贡的成名武器‘碧蓝星空’。燃烧之斧拉格纳罗斯变成矮人王的象征‘绯炎战斧’。优雅之剑艾德莱德变成‘风语者的呢喃’，成为郁金香皇朝皇权的象征。誓言之矛朗基努斯被奥兰普索神带走，据说最后落在人类叛徒罗德·哈特手上。罗德·哈特正是靠着朗基努斯的力量维持半人类半亡灵的形态。”
“这样啊……”
安逸想了想，说道，“圣裔家族其实就是凡人的代表，玛法人赐予了他们可以与神灵对抗的武器。我是不是可以这么理解？”
“正是如此。”
冈萨雷斯肯定的说道。
“然后代表凡人的圣裔家族窝里斗，给了十三位……应该是十位守护者机会。”
安逸接着说道，“然后就是未分裂前的法鲁思恩神的一家独大。”
“没错。玛法人先祖离开后，”
冈萨雷斯说道，“智慧之主赫拉森就离开法鲁思恩山，不知所踪。万物之主泰坦和他的妻子元素之主犹拉则来到兽人王国，用武力征服兽人王国，成为兽人王国永远的王。”
“这么说，被封印的七件神器可以帮助我对抗神灵，”
安逸总结道，“万物之主和元素之主也是可以争取的盟友？”
“是的。”
冈萨雷斯说道，“如果智慧之主请求的话，万物之主和元素之主不会拒绝。只是指望他们与法鲁思恩神和奥兰普索神拼命是不可能的。”
“我明白了。”
安逸点点头，说道，“十年内统一大6，收集七件被神灵夺走的神器，建立一支敢于攻击神灵的军队……任重而道远呀。”
“亚历克斯，我相信这难不倒你。正如你用两年的时间将英雄堡建成人间天堂般的存在。”
冈萨雷斯笑了笑，道，“智慧之主封印法鲁思恩山的时候会顺带卷走圣堂所有库存的核。我的学生，你应该知道如何利用这次机会吧？”
冈萨雷斯离开后许久。
“布鲁斯需要一个帮手。”
安逸突兀的说道，“他需要一个精通潜入、暗杀、刺探的帮手，一个多才多艺的帮手。与莱特的交锋不是一年两年可以结束的。布鲁斯的担子太重了。”
“亚历克斯，你打算召唤哪一位级英雄？”
黛安娜问道。
安逸前七次召唤召来的都是前世的级英雄。机器狗虽然不算，但终究与级英雄沾边。安逸和他的仆从们都坚信，不管安逸选择的是召唤者的哪一种仆从，最后来到这个世界的都必定是来自地球的级英雄。所以黛安娜会有此一问。
“恶魔一族中有一种名唤软泥怪的五阶精英级恶魔，本体是一团形似软泥的胶质。”
安逸说道，“这种恶魔没有战斗力，但是它们可以改变自己的形态，变成深渊绝大多数种类的恶魔。”
安逸笑了笑，对金刚狼说道，“洛根，你是不是有了答案？”
“哼！”
金刚狼先是不屑的哼了一声，然后说道，“那个女人就是一个天生的间谍。那种勾当，很适合她。”
“呵呵，”
安逸笑着说道，“那就让我们开始吧。”
半小时后。
当召唤法阵的光芒逐渐散去，一个怪异的生物来到这个世界。
这应该是一位女性。她有着蓝色的肌肤、橘色的短、黄色的眼白和黑色的瞳孔，身体若干部位长着细密的鳞片。
她身上没有任何的累赘。如果忽略她蓝色的肌肤、细密的鳞片和那双怪异的眼睛，她无疑是一个身材火辣的美女。可惜，她与众不同的外表让所有的男人敬而远之。
“哼！”
看到她的出现，金刚狼冷哼一声，将脑袋扭到一边。
“欢迎来到法鲁思恩世界，”
安逸优雅的笑了笑，对这位神秘的女性说道，“魔形女。”
………【第七十五章 风暴】………
随着尼古拉斯事件的真相大白于天下，一股流言在斯戴维克悄悄流传，并迅扩散到整个莱恩王国。
流言指出法鲁思恩众神的仆人已经堕落。神灵赋予的权力已经成为他们牟取自身利益的护身符。
自由、平等、民主、守护？不，金币、美色、权势、地位才是他们的追求！
信仰是神圣的。我们绝不允许某些教廷的败类践踏我们的信仰！
打倒败类！还我们一个干净的神圣教廷！
流言越传越广。先是斯戴维克，接着是大斯戴维克行省，然后是莱恩。甚至有传遍整个同盟的趋势。
这也就罢了。在神圣教廷忙于澄清流言的时候，莱恩各地猛然冒出大量被教廷欺压的平民，在恢宏的教堂外控告教廷的罪恶。
强买强卖、用清水冒充圣水、私吞信徒的捐款、用神灵的名义骗取信徒口袋里的金币和诱a奸女性信徒、与贵族和各国地方官员勾结抢夺信徒的财产……神圣教廷过去的劣迹层出不穷的曝光。
然而，当护教骑士试图驱赶他们之时，莱恩军队适时出现，将他们保护起来。
再后，莱恩摄政王亚历山大·罗兰陛下顺应民意，宣布成立特别巡回法庭，专门审理莱恩平民与教廷的纠纷。
摄政王陛下当然不会忘记邀请教廷人员参加特别巡回法庭。只是这一次教廷选择了沉默。
他们是学乖了。有莱恩人的监督，他们没有任何办法掩盖真相。他们也清楚，存在千年之久的神圣教廷不可能干净的像一张白纸。一旦教廷加入特别巡回法庭，哪怕十件控告中有一件属实，对神圣教廷来说也是无法承受的！
然而默不作声解决不了问题。对神圣教廷的控告越来越多，莱恩人也渐渐从最初的不信转为半信半疑再到怒火熊熊。
神圣教廷的沉默在很多人想来就是默认。不然，比任何一个人类王国历史都要悠久的神圣教廷会坐视那些“刁民”打击教廷的声望？
随着时间进入五月份，莱恩人终于被愤怒冲垮了理智。5月3日，在莱恩北方的某个名唤柯提阿的小城市里，大约数千名当地居民冲击神圣教廷的教堂，与神圣骑士和护教骑士生冲突，造成平民死伤上千的惨案！
消息传出，莱恩举国震动。第二天，莱恩王国摄政王陛下致信教皇冕下，强烈要求严惩柯提阿惨案的凶手！
同一天，雪片般的命令从罗宾汉宫出，要求莱恩各地驻军加强巡逻，一旦当地平民与教廷人员生冲突立刻介入，以保护平民的生命安全为要义务！
这道命令等于允许莱恩各地驻军在必要的时候可以对神圣教廷……开战！这道命令一经传开，不仅仅是莱恩，整个天堂同盟都宛如地震一般震颤不已。
人类君主的加冕需要白袍主教的主持，而后者只是相当于人类公爵一级；
人类的出生、成年礼、婚礼和葬礼都需要教廷牧师到场，不然就是无效和渎神；
神选者的核是教廷的主人神灵赐予的；
神圣教廷是伟大神灵在凡间的代言人；
……
可以说，没有神圣教廷就没有人类，自然也没有莱恩、猎鹰、银色城邦和柯瑞斯兰。或许在郁金香时代神圣教廷只是神灵牵制郁金香家族的棋子，但是在今天，神圣教廷的地位却凌驾于普通人之上！
现在，一个人类世界的领主竟然公然下令攻击神圣教廷，是他疯了还是这个世界变化的太快？
很多有荣誉感的教廷成员愤怒了。他们纷纷上书自己的上一级甚至是教皇冕下，要求严惩莱恩摄政王亚历山大·罗兰，将他逐出神圣教廷！
每一个人孩童出生时都会由教廷牧师洗礼。从某种意义上，天堂同盟两亿四千万人类都是神圣教廷的人。逐出神圣教廷可以说是相当严重的惩罚，虽然这没有多大用处。
然而，当神圣教廷高层还在讨论如何应对无穷无尽的控告和如何处理莱恩摄政王的时候，一件动摇神圣教廷基础的事件生了。
5月15日，柯提阿惨案生十二天之后，神圣教廷圣·达芬奇教区几个年轻的牧师站出来，尖锐的指出教廷散乱的教义正是神仆堕落的根源。教廷必须重新修订教义，建立严密完善的新教义，从根源上阻止神仆们堕落。
神圣教廷供奉法鲁思恩诸神中的三位，众神之王铂尔、正义之神兰斯和狩猎女神希格莉。
这三位神灵自然有自己的核心教义。
铂尔的核心教义是“守护”和“奉献”。
兰斯的核心教义是建立和遵守“完美的秩序”。
希格莉的核心教义是“保护弱小”。
过于简单的教义导致对教义的理解千奇百怪。神圣教廷布匿派、什一派和苦修派的分歧就是因为对铂尔教义的理解不同。
比如布匿派认为“守护”是义务，“奉献”是权利。“守护”是必须的，“奉献”却是自愿的。
比如什一派宣称“奉献”可以得到“救赎”，强调奉献财物可以洗刷自身的罪孽。
比如苦修派认为“守护”的前提是自身的强大和品行高洁，因此苦修派信徒强调自身的苦修以及拒绝各种诱惑。
不仅仅是某个神灵的信徒之间有分歧，神灵与神灵的信徒之间同样有分歧。比如兰斯的核心教义是建立和遵守“完美的秩序”。兰斯的信徒致力于建立一种完美的、可以让所有人都满意的秩序。只是这明显不可能。
兰斯的信徒认为，“秩序”既是“法律”，建立“完美的法律”就是建立“完美的秩序”。相应的，遵守法律就是遵守秩序。因此，兰斯的信徒都是奉公守法的良好公民。
兰斯的信徒也是坚定的有罪必惩主义者。兰斯的信徒认为“犯了错误就必须受到惩罚”。
但是兰斯的教义与另外两位人类神祗的教义却有着相当程度的冲突。比如狩猎女神希格莉的核心教义是“保护弱小”，因此希格莉的信徒往往会用武力履行自己的信仰。这显然与兰斯信徒“遵守法律就是遵守秩序”冲突。
又比如什一派宣称“奉献”可以得到“救赎”，强调奉献财物可以洗刷自身的罪孽。这明显与兰斯“犯了错误就必须受到惩罚”的教义冲突。
对教义不同的理解导致神圣教廷内部派系林立，结盟、离间、拉拢、冲突，神圣教廷从来就不是铁板一块。
而造成这种现状的原因，正如那几个年轻牧师所言是因为教廷缺乏明确的教义。缺乏明确的教义导致教廷各大派系各行其是，进而让某些人利用，肆意歪曲教义为自身谋利。比如尼古拉斯用的那招“为某人特意向神灵祈福”就是什一派的招数，原先是为敛财准备的借口。
那几个属于布匿派的年轻牧师的主张无疑是改变神圣教廷的关键。他们的主张得到了很多教廷有识之士的支持。随着时间的流逝，教廷内部要求教皇冕下主持宗教改革的呼声渐渐成为主流声音。
然而，从尼古拉斯事件的爆开始到布匿派年轻牧师的主张，莱特·布伦达教皇冕下嗅出了一股阴谋的味道。
………【第七十六章 新教义与圣餐派】………
先是尼古拉斯事件的爆让神圣教廷的声望大受打击，接着是接连不断的控告和柯提阿惨案，最后就是几名年轻牧师提出重新修订神圣教廷教义……莱特觉得，仿佛有一个他看不见的手在暗地里操纵，用一个个阴谋组成一张严密的大网，无声无息的罩向他和他的同盟者。
重新修订教义看似是为教廷着想，也就等于为身为教皇的莱特着想。但是莱特知道，一旦修订教义成为现实，他就会变成一个无人可用的光杆教皇！
原因很简单，因为什一派。
神圣教廷历届教皇能坐稳教皇的位子都离不开布匿派、苦修派和什一派三大教派其中之一的支持。
他抢了属于布匿派的教皇之位，布匿派与他自然不是同路人。
什一派和苦修派从本质上来说就是对立的，什一派与苦修派只能选择其一。莱特自然选择势力更大也更容易收买的什一派。
什一派是贪婪的。财富和权力，就是他们的信仰。莱恩各地爆出的大量神圣教廷劣迹绝大部分都与什一派有关。为了平息莱恩人的愤怒，宗教改革自然是拿什一派开刀。
莱特不可能让自己最有力的支持者成为整个神圣教廷的替罪羊。那么，他只有阻止宗教改革的进行。但是那样一来莱特等于与神圣教廷目前的主流思想做对！
莱特当然不甘心就范。于是，他使出杀手锏，准备利用神灵的威望压下教廷内部要求宗教改革的声音。
神圣教廷能凌驾于世俗君主之上，依靠的不是它拥有四万神选者和四十万护教骑士，也不是人类信徒们千百年来贡献出的足以买下整个同盟的财富，而是神灵的支持。
只要神灵支持神圣教廷，只要神灵不断的赐下核制造神选者，哪怕是人类四国联手也休想动摇神圣教廷对人类信仰的垄断！
因此，哪怕是全世界的人类都支持宗教改革，但只要神灵话，他们就得老老实实的放弃！
但是，当莱特试图联系神灵之时，他惊恐的现神圣教廷教皇与神灵的联系……断了。
他当然会派出人手探查。只是连续三波上百人都在进入圣山法鲁思恩所在的天堂岛后失去了联系！
难道神灵抛弃了我？
莱特惊慌失措。如果让布匿派和苦修派知道他无法联系到神灵，难保他们不会做出对自己不利的动作。
隐瞒也不可能。十二金袍圣者、神威狱狱长、神圣骑士团大骑士长和三位骑士长、长老团席长老都拥有联系神灵的独立通道，只是他们不常用罢了。神灵的沉默迟早会传遍整个教廷。
哪怕是隐忍如莱特，这时候也顾不得教廷声望受到沉重打击的问题。神灵在他的任期里掐断与教廷的联系，这是否意味着神灵对他……很不满意？或者说，神灵认为宗教改革势在必行？
我该怎么做？抛弃什一派支持宗教改革？与什一派共同进退？或者，这一切的一切都是为了赶自己下台的阴谋？
莱特彷徨了。然而，事情的进展不会因为莱特的彷徨而停止。
半个月后，那几个布匿派的年轻牧师再次抛出一个重磅炸弹，提出一套完整的教义。
先，他们明确提出“君权神授”，任何没有经过教廷白袍主教以上成员加冕的国王都是非法的，无法得到神灵的祝福与守护。
其次，他们提出十诫。新教义的十诫为：孝敬父母；不可杀人；不可**；不可偷盗；不可做假证陷害他人；不可贪恋别人的妻子和财物；尊敬你的妻子或者丈夫；乐于助人；遵守承诺；不可欺骗。
再次，新教义宣称没有罪孽的信徒死后会进入神灵所在的“天国”，灵魂得以永生。罪孽深重的人会坠入魔鬼所在的“地狱”，灵魂生生世世承受地狱之火的煎熬。
圣餐派宣称人类具有原罪，隐藏在灵魂中的原罪。贪婪、贪食、淫a欲、傲慢、妒忌、暴怒、懒惰，这是人类无法回避的原罪，也是人类一切罪恶的根源。人生来就有这种原罪。人因为原罪而无法自救。人类必须依靠神灵才能获得救赎。
最后，教义宣称神的信徒都是家人，要彼此相爱并互相帮助。并宣称每周日在各地教堂举办的圣餐是神灵的赐福。
这几个年轻牧师提出的新教义因提倡圣餐而得名“圣餐派”。
圣餐派的教义明显能看出安逸前世基督教的影子。自然的，这是安逸和他的仆从捣鼓出来的，也是安逸对付莱特的王牌。
基督教能成为地球第一宗教，信徒接近二十亿，这其中教义无疑起到最重要的作用。因此，新教义对组织严密但教义松散的神圣教廷造成了巨大的冲击。
在新教义提出之前，神圣教廷与其说是一种宗教，不如说是一个组织，一个先是帮助郁金香皇朝统治大6而后协调同盟各国共同对抗轴心三国的组织。它更像是一个监视人类思想的秘密组织和法鲁思恩众神狂热信徒的联盟。
神圣教廷自然有自己的教义。但是神圣教廷供奉的三位神灵却让神圣教廷的彼此冲突。比如希格莉的教义是“保护弱小”，是锄强扶弱。但是兰斯的教义是“完美的秩序”，任何破坏秩序的行为都必须受到惩罚。显然，喜欢用拳头履行正义的希格莉信徒就是必须接受惩罚的一群人。
但是新教义不同。它详细到教廷的见习牧师每天要做些什么、什么时候起床、什么时候早祷、什么时候睡觉都明文规定。
新教义也明确的规定了信徒需要做什么。信徒需要做的很简单，仅仅是每周参加一次晚祷、参加每周日的圣餐、遵循十诫。不需要缴纳高昂的什一税、不需要每年无偿为教廷服务、不需要购买那些打着神圣幌子的“圣物”，仅仅是向神灵虔诚的祈祷。
当然，如果是这样做神圣教廷的牧师们肯定不会同意。神仆也有**。他们也需要大把的金币维持自己奢华的生活。神圣教廷没有了收入，神仆们吃什么？
所以，新教义提出“赎罪钱”概念。所谓的赎罪钱，就是缴纳大笔金币免除自己的罪恶，让自己死后也有进入“天国”的资格。如果不这么做，那些罪孽深重的人会坠入“地狱”，灵魂生生世世承受地狱之火的煎熬。
贵族很少有干净�
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