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生活智慧之书太极博弈原理-第1部分
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购买了这本书，很喜欢这本书，这本书给我的收获太大太大了，虽然阅书无数，但是看了后发觉以前读得都很差劲。对人生有了崭新的看法，也尝试按照书上的提示去建立自己的思想体系，对以后有更大的帮助。
非常佩服作者，一年多一直都关注他。
经过几个月的时间，从各个渠道收集了本书的内容（原书手打字麻烦，只能从其他渠道整理），整理了txt版本，为机友方便阅读。有部分收集不到，图片整理不到。请支持作者原版，毕竟实体书还是很养眼，值得收藏，多次阅读，更重要的是能可以和作者随时互动，实在难得（可以购买后加作者QQ）。
同时申明一下，尊重作者版权，请勿用于商业用途，同时转载时注明作者。否则责任自负。
官网：//。taijiboyi。/
微博：//weibo。/ziqintian
####作者简介
人生起落，世事浮沉，纵百万资财，饔飧不继，然旦夕间亦能乾坤逆转。谁主命运之生与杀，谁导悲喜之隐与显？是金钱？是权力？莫如孔明闲展眼前扇，前途吉凶尽在帷幄中。愚自幼受困，茫然间穷通历往，仿效诸葛大义。戊子年，秋风落叶，万念俱灰，感而遂通，创太极博弈原理。雏形初现，祈能于有生之年，篇章可成。
谨向诸葛前辈致敬！
——紫欽天
作者介绍：
1986年生于广东惠州，男，芳龄不详，三围不详。
营销、策划、管理、战略师，运营顾问，心理咨询师，风水、命理、预测师。
《太极博弈原理》创始人兼作者。
现任（2013）：
同舟仁品牌顾问机构创始人；
惠州市博雅轩装饰工程有限公司总经理兼首席执行官。
更新计划
（1）此版本目录不够详细，有很多精彩的内容没有列出。下一版本完善；
（2）在百态杂谈中提到的“本局，变局，引局”以及“社会竞争，破解之类象——战国七雄格局”由于时间问题来不及撰写，仅留下问题以让读者思考，将会在下一版本中更新（文字＋为一家企业做的讲座）；
（3）细节修正；
（4）期待各位读者提供实际问题，以供考验，亦为太极博弈原理案例之一。
鸣谢
《太极博弈原理》的完善非常不容易，在与社会各行各业，不同阶层（军人，老师，策划，讲师，研究生，公务员，商人，戏子，宗教信仰者，企业骨干……）的不断交流中补充了不少细节、理论解释，使之更具可读性，实用性，在此除了感谢各位以外，还是感谢！！！
####太极博弈原理之百态杂谈
太极博弈原理之百态杂谈
——分享生活点滴（2013。1…2013。11）
百态杂谈其实是《太极博弈原理》第二部以心为法的过渡，以第一部理论为基础，深化运用在生活的每一件事。
已经对太极博弈原理第一部有一定了解或者有深厚悟性的初读者读之会感悟更深。
读书，改变，和人生一样，都是讲求一种缘分
○无尽的可能
有读者问：
太极博弈原理是否可以这样理解：以立体的思维去看待问题，发现问题的关键，运用博弈的方法思路来解决问题？
答：
的确可以这么理解。不过一般人，看到这个解释是不兴奋的。因为在现在中国的文化文字里面，大家都在夸夸其谈，能谈的到立体，就不知道怎样做到立体，能谈的到博弈，就不知道怎样做到博弈。Anyway，very normal。
比如，有位读者问：
“我是单位的物业，最近一个月做大厦外观灯的工人断断续续施工了一个月，后来我发现楼顶太阳能那里有个玻璃管破了，那是年前建好之后一直未投入使用的，问题就来了，如果我现在找他们，他们必然不承认，另外那个地方平时我也很少去，说实话我也记不清以前是不是完好的。所以我现在该如何处理呢，告诉领导吧，领导一定会说我失职，而且去交涉也说不清，如果不告诉，等出现问题，我必然也会有问题。
——这个就是博弈：你怎么在这处境中去生存，去做事，去周旋……
方法有很多，比如：
（1）跟安装方搞好关系，看看能不能想办法把破损的那支短路掉，把犯错掩饰掉。
（2）在领导心情好一点，跟领导直接说。
……
可能你再怎么想，也只有就那么两点，或者稍微多几点的方法。
就像一盘棋局一样（博弈），你眼前的棋子，走势都成型了，你说你自己还有多少走法呢？所以如果在这盘棋局里面，你要反败为胜，那么就要变换你的思路，找到更大的“棋局”，动用原本棋局之外的“棋子”，比如你使用心理战影响下棋手，对方受影响而精神错乱，那么你就可以赢了。这个变换思路，其实就是变换太极，也就是所谓的怎样做到立体。
回上例，所以在此情境中：
你可以：
（3）借刀杀人；
（4）替罪羔羊；
（5）后山起火；
（6）狐假虎威；
（非重点，具体读者自行构想）
……
此时所谓的“三十六计”、“孙子兵法”，并不是因为你背熟了才说得出来，而是因为你与作者有了共鸣！
故而：太极博弈原理的核心在于：怎么样去挖掘无尽的信息， 获得无限的可能，从而在无限的可能下实现有限的博弈！
（李小龙截拳道里面：以无法为有法，以无限为有限）
○禁书
有读者问：“为什么你会认为自己的书成为绝版呢？”
——在（2012…2013年）国家出版总署通知：近期，市场上一些导向不好，内容低俗的图书有抬头之势。一些出版单位缺乏文化责任和社会责任，热衷于策划和出版饭局、人脉、风水、厚黑学、运程、星座、攻心术、恐怖、血腥、官场小说等低俗类选题。在此，提醒各出版单位，要认真调整选题结构。严格把好出版关，多出原创性精品力作，少出跟风低俗之作，对继续策划出版低俗类选题的出版单位，将依照法规进行处理。下架图书：1、官场 2、攻心 3、人脉 4、饭局 5、狼道 6、风水 7、运程 8、星座 9、厚黑学 10、恐怖 11、穿越 12、低俗。
《太极博弈原理》已经涵盖了这些低俗话题，很少让人见到很宏伟，很崇高的说法和案例。因此被禁是必然的。若要问为什么要禁，读者想多了就会明白啦。
在电影里面，禁片和烂片是不一样的。通常前者对某些文化、观点有着一种强大的作用力，因此既得格局者就会想法设法阻挠。另外，重要的是为什么会有作用，那是因为禁片很现实，抓准了实实在在的问题！（类象）
○笔者的悟性
有读者说：“你的悟性很强哦。”
——悟性是一个很抽象的词语，我也不好定性自己。
但是我是很笨的，那时候小学、初中成绩很好，主要是有点呆，又害羞，不好动，能静下心来看书。到了高中，就很费力，那时候，虽然成绩位于前列，但是都是勤奋的结果，一天除了睡觉以外，都是在不停记题目，背诵，所以那时候我真心很佩服那些聪明的人，可以只需花很短的时间就能取得很好的成绩。而我经常在课后花很多的时间自己去想，那时候老师经常会说到，“知识一定要在课堂上消化，不然留到课后会很麻烦”，其实那时候我很想说“很多地方我都是听不懂的，你叫我怎么消化！”，包括上了大学：上课看课外书，下课就找个安静的地方看课内书……
说了这些，并不是表达我有多努力，只是告诉大家，我的很多想法能够出来，是慢慢脱离灌输式教育的结果——《太极博弈原理》不是给你“知道是什么”，而是让你“如何去知道”。
这么多年来的体验，我深深明白思想的难，在于怎么实现主动的思考。
怎样判断是不是主动思考呢？自己通过一幕推知另一幕，而这另一幕并不是你在其他渠道上（书籍，老师等）所获得的结论和认识。很多人善记忆，但却永远跟着别人的观点走，而观点有虚实，就始终觉得所得并非实际。（就是演象的能力）
有位读者跟我说，他说研究了鬼谷子几十年了，单纯地看这几本书几天就可以看完了，但是自己就看了几十年，后来发现几天是远远不够的，每次看的时候，都要有很多新的想法才行，才有可能领悟到鬼谷子的心法，灵活运用在生活中，而非纸上的认识显得生硬。
就好像一本无字的书，能看出、想到很多，这就很不错了。
○宗教错觉
有读者问：“你信仰哪个宗教？”
——没有深入信仰现在的宗教。之后他就对我进行一番游说，希望我也能信佛。说佛不骗人，佛不妄语，说修炼到一定程度会开天眼，显神通……
苦心说了那么多，我问了他几个问题：
☆神通的力量哪里来？
☆为什么很多民间信仰要烧香，烧蜡烛？
☆东南亚，星马泰一带的巫师为什么会有神奇的神通，但是非修佛呀？
☆转运之法种生基原理是什么，力量从哪来？
……
我说在很多时候，一个流派，学术，最怕是三分真，七分假，以真示你，然后你就很容易觉得全部是真的。
所以很多时候，我在想，冥冥中所有的环节、空间中，此时此刻此景才是真的，未来过去都是假的，我这观点应是非常有禅意，非常玄，非常亲切。
当然，我的意思肯定不是说它是假的，只是我能肯定它某方面，但也不敢确定某方面。
他最后说，“难道你不想脱离轮回，不想去成道后去救渡众生？”
我说，如果饿了，我知道要吃，但是要说“脱离轮回，救渡众生”，似乎现在还没有直接的动力，不过有些人是有直接动力的，如能得到崇拜，觉得很伟大，那就不一样。但不是我。你说我什么短见，小我，自私都好，我都不怕承认——因为承认，我没有什么损失呀。
……
○谈专业并不代表你高深，而是一种肤浅的表现
读者：最近想看一些逻辑学的书籍，想问一下，太极博弈原理，第一部万法归宗是不是属于逻辑学方面的书籍呢？
答：应该说涵盖了逻辑学。逻辑学的书在辩论学里面事例比较多，可以看看。
读者：有位培训学院的校长让我多看一些逻辑学的书籍，我第一个就想到太极博弈原理。但他说这本书不是真正的逻辑学，可我在看的时候就感觉那是非常具有逻辑性的。逻辑学是一种通识学，是基于心理学的，是这样吗？
答：
其实逻辑，心理学的宗是一致的，所以大家才会觉得类似，有相似点，但是不一定都能总结出来。纯逻辑学的书，说的是非常抽象的，很少有具体例子，看了很难运用。懂得人当然说好了，但是要从不懂到懂，却不一定是从这个门学科上切入才好。
有时候有读者会问我，有什么关于周易的好书，我一般会跟他说，“你要看懂周易，是初学者，就不应该首先看周易，你可以先看其他以周易为基础的实践性的书，一旦有了实践带来的兴趣和经验感悟了，你再看看周易，那就容易懂了。”
读者：其实哲学也和逻辑学、心理学有关？
笔者：的确，但是你最好不要绝对区分，因为区分了，你会很难灵活变动。偶尔我会听到“根据***学科所说的，根据某人的话，***”，一般我会初步判断这个人的水平是比较低的。
有位读者说：“道这个东西是永远不生不灭的”，“道这个东西是无形无相，道生阴阳，进而构成整个太极” ……
听下去了，我耳油都出来，这么宏伟的话，很多书都有记录的。后来我就以我当时身处的肤浅的情景请教他：“我现在躺在床上，赤着身体，吹着风扇，这怎么理解？”
他混然……
○并不是漂亮，帅就是有福气
有读者说：“我就是腿短，要是能长一点就好了。”
——“在命相学里面，提到一点，腿长则贱，当然这个标准你可能不知道，所以我告诉，你的腿很标准，以后会很幸福。”
“哪有，你不见那些明星、模特都是腿很长，又很细的嘛，但是他们很幸福！”
——“你觉得他们很幸福，无非看到他们有钱的一面，但是在娱乐圈和一些边缘行业，又有多少个不是被潜规则的，说不定他们天天坐在宝马上哭。”
我在很小的时候，看人是很单纯的，总觉得漂亮的女人、帅的男人很得宠，大家都想靠近他们。但是后来慢慢地从生活中发现：通常，长得漂亮，帅的人都是很难善终的。反而有气质的人，会活得很幸福，但是这个“气质”却被肤浅地人云亦云去了。气质，人有人的气质，事物有事物的气质，狗有狗的气质，阶段性的事情有阶段性的气质，可谓博大精深，这点在太极博弈原理的生活运用中，我始终要具体谈这个话题。
同理，运气一词，谁也不能很通俗地解释清楚，但是我们却容易感觉到的是，好的事一连串发生，坏的事也有一连串发生。而人总有三衰六旺，时运有高低起落，今天你你有可能在一个大的平台，大的公司里面兢兢业业，安安稳稳，你又或是一位春风得意的老板，可是你很难预料在未来一刻将会是什么，比如现在社会经常出现的婚变，人祸，风险。
有读者说：“勤奋＋才智＋机遇=成功”
——说这么正面的话没有用，我只需要举一个反例，大家就可以发现端倪：在现实生活中，相当多的产品流行之前，都是在不完善的时候发布的。
这证明什么呢？
“勤奋＋才智＋机遇=成功”一定是非常单纯的想法！一定没有说到关键的点上（真正能直接推动事物发展的点，你按照此去做，可以取得最大成效）！！
（阅读提示：具体请看阴阳流转中布局，设局的内容）
○兜兜转转，说了一堆废话，别跟我谈什么理想、伟大和美好
有一段说话是这样的：
“提高和完善的能力，是在思考问题，处理问题的过程中获得的，是通过改变自己的思维方式，进而改变自己的行动以及现状而实现的，而改变的关键就是在于如何激发自己的创造性，如何进行创造性的改变。而创造性正是万物发展的动力所在。”
看完了，我很想问这段话的作者两个问题：
“然后呢？！”
“怎样提高创造力？！”（注：读者反复阅读万象演化一章）
兜兜转转，使用了一大堆理想的、伟大的和美好的，这类虚的词语去解释虚的概念，不觉得这是废话吗？！
幸福是什么呀？——快乐。
快乐是什么呀？——愉悦。
愉悦是什么呀？——高兴。
高兴是什么呀？——满足。
满足是什么呀？——……
……
………………？——幸福。
也就是：幸福等于幸福。
2013年香港的黃毓民在立法会上关于雅安拨款问题的讨论，我很佩服他的话，因为由于复杂的因素，我们是很难听到那么一针见血而且非假大空的话可以流传下来的，其中他说到：
“……爱国不是用嘴说的，整天说中华人民共和国伟大，你不知道怎样让他伟大。（那又有什么用呢！）……”
所以经常会听到人谈些什么东西，我内心就非常排斥——不要跟我谈伟大的***，崇高的***，不能用的，你不用跟我扯一大堆东西。你也不用跟我谈什么科学不科学，真不真，假不假的问题，你只要告诉我什么能用就行了。
（阅读提示：要想不兜兜转转，必须要有百科归类图的类似概念，虚实要明了。百科归类图的原型就是太极演化图，只是百科归类图具体化（演象了）而已。）
○不要搞得太抽象，要想具体一点
读者A：
可能是我太不会狠心，我总是想不难堪地拒绝别人，后来结果总是自己烦恼。有时候我在想，我究竟是不是有点善良过头，爱心泛滥，我是不是太嫩了？实际上人家根本没有考虑我！
紫欽天：
你可以做到麻木。
读者A：
怎么训练麻木呢？是多经历，多思考，收敛泛滥的爱心，不必把每个人想的太善良，自己狠下心来，是吗？
紫欽天：
多，究竟多少才算多？如果你只停留在“泛滥”，“爱心”，“善良”，“狠心”这些词语上，你是很难改变的。因为这些都是很虚的词语，能让你改变的，一定是这些词语的具体构成因素是什么！
所以，其实麻木是一个虚的词语，你为什么不化（太极分解）一下呢？“泛滥”，“爱心”，“善良”，“狠心”同样你为什么不去化（太极分解）一下呢？
读者B，“读书能够改命运吗？”
——“命运”的具体构成因素是什么？你太极分解了，就知道你这问题很有问题。
读者C：“人生，说到底，活的是心情。我要好心情。”
——天天喊好心情的人，本身就容易没有什么好心情，因为须知道太极分解后，心情是有很多因素决定的，这些因素一天没有具体直面解决，空喊心情也没用！
读者D：智慧是思想的最高形式，智慧诞生于理性的破晓，在这个沉思的过程中，诞生的将是智慧创造性的启示，这种启示高于一切元素，力量或是自然法则，智慧是阐明的理性，智慧引导人走向谦卑，因为谦卑是智慧之大成。智慧能够领悟，改造，治理，按照自己的终极目的应用一切，主宰一切，因为智慧天生就有领导才能。
——太文艺化了吧，怎么像念经一样呢？而且又逻辑混乱！！
类似这类问题，我都不想答了，回答了，无法从质上改变你们的思维，你们只能去复制一个答案，而且只是文字上的。
（阅读提示：请反复阅读太极归宗一章）
○一则演讲语录的点评
海尔集团CEO／张瑞敏？演讲语录！
你做老板，你做生意，你开店，你做夜场，你开工厂，你做服务业，等等，不管你做那一行，看完这篇文章，理解透了，就等于你清华大学毕业了。不过要毕业，需要你现在放下手头所有事情，慢慢用心研读三遍……
（笔者注：清华大学毕业的学子，通常前途是很明亮，主要有几个方向的原因。
1。不笨，起码能像猪一样，食物摆在眼前，能分辨出是可以吃的；
2。有背景，笔者之前任职在一家公司，其老板就是清华大学毕业的，他父母没有什么，但是他的一位叔叔是某个省的重要领导，有一次公司要投标，这位领导就专门派人过来协助，另外其他事情，还有清华大学的校友在本地的部门占据重要位置，因而能通融一下，结果大家都知道是什么情况了；
3。能进入一个有背景的平台，不多说。）
人成熟与不成熟跟年龄没有关系。人成熟不成熟，就是你能不能站在对方的角度去看待事物，就是能不能把我的世界变成你的世界。这个社会有很多的成年人，还没有脱离幼稚的行为。一点小事情就跟别人争来争去。
人不成熟的第一个特征：就是立即要回报。
他不懂得只有春天播种，秋天才会收获。很多人在做任何事情的时候，刚刚付出一点点，马上就要得到回报。（学钢琴，学英语等等，刚开始就觉得难，发现不行，立即就要放弃。）很多人做生意，开始没有什么成绩，就想着要放弃，有的人一个月放弃，有的人三个月放弃，有的人半年放弃，有的人一年放弃，我不明白人们为什么轻易放弃，但是我知道，放弃是一种习惯，一种典型失败者的习惯。所以说你要有眼光，要看得更远一些，眼光是用来看未来的！
对在生活中有放弃习惯的人，有一句话一定要送给你：“成功者永不放弃，放弃者永不成功”。
（笔者注：其实这种说法很有偏差的，我们说，如果你方向错了，你放弃了，那你才有成功的可能，永不放弃，只会永远不成功。“立即要回报”只是表象，规划不够远大，才是根源！）
那为什么很多的人做事容易放弃呢？美国著名成功学大师拿破仑希尔说过：
穷人有两个非常典型的心态：
1、永远对机会说 “不”；
2、总想“一夜暴富”。
今天你把什么机会都放到他的面前，他都会说“不”。就是今天你开饭店很成功，你把你开饭店的成功经验，发自内心的告诉你的亲朋好友，让他们也去开饭店，你能保证他们每个人都会开饭店吗？是不是照样有人不干。
所以这是穷人一个非常典型的心态，他会说：“你行，我可不行！”。一夜暴富的表现在于，你跟他说任何的生意，他的第一个问题就是“挣不挣钱”，你说“挣钱”，他马上就问第二个问题“容易不容易”，你说“容易”，这时他跟着就问第三个问题“快不快”，你说“快”！这时他就说“好，我做！”呵呵，你看，他就这么的幼稚！
（笔者注：笔者觉得问这些问题很聪明呀，任何一个规划师，战略师都需要对每一步的投入做出分析，都想回报收益最大化，说得俗气一点，就是想一夜暴富。但是务实的规划师，战略师都知道，这是很难的，只能够“曲线救国”，“下一盘很大的棋”！
如果有人认为这是这是一种穷人心态，那只能说，他本身就不是策划者，所谓成王败寇，说起来就有标签了。他的成功也只不过无数务实人员支撑起来的！你能做大企业的老板，但是未必能在小摊贩的圈子里生存下来。
所以我们经常说，真正有本事的人都是谦逊的，因为他们知道，每一种成功，每一种本领都是有发力点的，有所依赖的，由无数的环节才能构成一件事情。）
大家想一想，在这个世界上有没有一种：“又挣钱，又容易，又快的”，没有的，即使有也轮不到我们啊。
（笔者注：这句话深入去思考，在整一段语录中才很重要，“又挣钱，又容易，又快的”究竟会轮到谁？想到这一层面，才能挖掘出真正受用的东西！！）
所以说在生活中，我们一定要懂得付出。那为什么你要付出呢？因为你是为了追求你的梦想而付出的，人就是为了希望和梦想活着的，如果一个人没有梦想，没有追求的话，那一辈子也就没有什么意义了！
在生活中你想获得什么，你就得先付出什么。你想获得时间，你就得先付出时间，你想获得金钱，你得先付出金钱。你想得到爱好，你得先牺牲爱好。你想和家人有更多的时间在一起，你先得和家人少在一起。
但是，有一点是明确的，你在这个项目中的付出，将会得到加倍的回报。就象一粒种子，你把它种下去以后，然后浇水，施肥，锄草，杀虫。最后你收获的是不是几十倍，上百倍的回报。
在生活中，你一定要懂得付出，你不要那么急功近利，马上想得到回报，天下没有白吃的午餐，你轻轻松松是不可能成功的。
一定要懂得先付出！
（笔者注：很明白，如果种下一颗坏的种子，无论怎么付出都是白干的！）
人不成熟的第二个特征：就是不自律。
不自律的主要表现在哪里呢？
一、不愿改变自己：
你要改变自己的思考方式和行为模式。你要改变你的坏习惯。其实，人与人之间能力是没有多大区别，区别在于思考方式的不同。一件事情的发生，你去问成功者和失败者，他们的回答是不一样的，甚至是相违背的。
我们今天的不成功是因为我们的思考方式不成功。一个好的公式是：当你种植一个思考的种子，你就会有行动的收获，当你把行动种植下去，你会有习惯的收获，当你再把习惯种植下去，你就会有个性的收获，当你再把个性种植下去，就会决定你的命运。
但是如果你种植的是一个失败的种子，你得到的一定是失败，如果你种植的是一个成功的种子，那么你就一定会成功。
（笔者注：和以上所说的“付出”，自我矛盾！）
很多人有很多的坏习惯，如：看电视，打麻将，喝酒，泡舞厅，他们也知道这样的习惯不好，但是他们为什么不愿意改变呢？因为很多人宁愿忍受那些不好的生活方式，也不愿意忍受改变带来的痛苦。
二、愿意背后议论别人：
如果在生活中，你喜欢议论别人的话，有一天一定会传回去，中国有一句古话，论人是非者，定是是非人。
三、消极，抱怨：
你在生活中喜欢那些人呢？是那些整天愁眉苦脸，整天抱怨这个抱怨哪个的人，还是喜欢那些整天开开心心的人。如果你在生活中是那些抱怨的，消极的人的话，你一定要改变你性格中的缺陷。如果你不改变的话，你是很难适应这个社会的。你也是很难和别人合作的。
生活当中你要知道，你怎样对待生活，生活也会怎样对待你，你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。所以你不要消极，抱怨。你要积极，永远的积极下去，就是那句话：成功者永不抱怨，抱怨者永不成功。
人不成熟的第三个特征：经常被情绪所左右。
一个人成功与否，取决于五个因素：
（1）学会控制情绪；
（2）健康的身体；
（3）良好的人际关系；
（4）时间管理；
（5）财务管理。
如果你想成功，一定要学会管理好这五个因素，为什么把情绪放在第一位呢？把健康放在第二位呢？是因为如果你再强的身体，如果你情绪不好，就会影响到你的身体，现在一个人要成功20％靠的是智商，80％靠的是情商，所以你要控制好你的情绪，情绪对人的影响是非常大的。人与人之间，不要为了一点点小事情，就暴跳如雷，这样是不好的。
（笔者注：这个排序是经不起逻辑的，因为情绪会影响到身体健康，身体健康也会影响到情绪！没有身体，谈什么都是扯谈。）
所以在生活中，你要养成什么样的心态呢？你要养成“三不”，“三多”：
不批评、不抱怨、不指责；
多鼓励、多表扬、多赞美。
你就会成为一个受社会大众欢迎的人。如果你想让你的伙伴更加的优秀，很简单，永远的激励和赞美他们。
即使他们的确有毛病，那应该怎么办呢？这时是不是应该给他们建议，在生活中你会发现有这样一个现象，有人给别人建议的时候，别人能够接受，但是有建议的时候别人就会生气。其实建议的方式是最重要的，就是＂三明治＂赞美，建议，再赞美！
想一想，你一天赞美了几个人，有的人可能以为赞美就是吹捧，就是拍马屁。赞美和吹捧是有区别的，赞美有四个特点：
1、是真诚的；
2、是发自内心的；
3、被大众所接受的；
4、无私的。
如果你带有很强的目的性去赞美，那就是拍马屁。当你赞美别人时候，你要大声的说出来，当你想批评别人的时候，一定要咬住你的舌头！
人不成熟的第四个特征：不愿学习，自以为是，没有归零心态。
其实人和动物之间有很多的相似之处，动物的自我保护意识比人更强（婴儿与小猪）但是，人和动物最大的区别在于，人会学习，人会思考。人是要不断学习的，你千万不要把你的天赋潜能给埋没了，一定要学习，一定要有一个空杯的心态。我们象谁去学习呢？就是直接向成功人士学习！
你要永远学习积极正面的东西，不看，不听那些消极，负面的东西。一旦你吸收了那些有毒的思想，它会腐蚀你�
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