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皇帝公关学-第8部分
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也不尽然，有时候方术也得信。不信？往下看。
康熙算是个聪明皇帝吧？他不但精明好学，还涉猎西洋科学，可有一次他居然一本正经下命令，让手下的大臣年羹尧去找一个叫罗瞎子的算命先生算卦。这年羹尧倒也实诚，打了个报告说，这罗瞎子神神叨叨，形迹可疑，怎么看都是一无业盲流，咱堂堂国家大臣，不能干这封建迷信的事儿。您猜康熙怎么说？“这家伙人品差点儿我也知道，可他算命业务能力还是拔尖的，你不能把人一棍子打死嘛。”您瞅瞅，不信神鬼之说，遭埋怨了不是？
这还算是轻的。汉光武帝刘秀手下有个大臣郑兴，很有学问，也很受刘秀信任。有一次郑兴正陪着刘秀谈话，谈到图谶—也就是“十八子当坐天下”之类高级拆字算命的把戏。本身是高级知识分子、著名社科理论家的郑兴老老实实地说“俺不搞这玩意儿”，这刘秀当时脸色儿刷就变了，眼睛一横，眉毛一竖，眼见得就要发作。好在郑兴眼疾口快，见势不妙赶紧补台子，连连澄清，咱可不是不信图谶学这门经过实践检验的重要社科学问，咱不搞这玩意儿，是因为俺专业不对口，俺是搞什么《诗经》、《尚书》之类普通学科的，您问图谶得找图谶学专家啊，找俺这棒槌没用不是？这么好一通找补，才算把个汉光武给糊弄过去。瞧，有时候敬鬼神而远之不但没得好处，还有危险呢！
其实说到底，皇帝公关学就是揣摩皇上心思的学问，这鬼神之术也是一个道理，皇上不说让不让您信，您是一定别去招惹；可皇上如果鼓励您、逼迫您非信不可，那么哪怕您本来不信，也得多少敷衍一些。就拿康熙跟年羹尧这事儿来说吧，康熙早知道罗瞎子人品不好，可见他跟这瞎子打交道，那可不是一天半天了，您说不信，您说不信那不等于骂他康熙傻吗？也就是这康熙气量还不错，换另一位，这年羹尧不会等雍正开杀戒，在他老爹这一朝就得倒霉。
这刘秀的事儿就更明了—汉光武怎么上台的？他不就靠着“刘秀当坐天下”之类的预言歌曲，以大黑马姿态顺顺当当登基坐殿的？您跟人谈破除迷信，这不找抽嘛！郑兴脑筋急转弯练得好，算是躲过一抽，东汉一朝后来几个反图谶、反迷信的，一概给抽了个七荤八素，就连大科学家张衡都不例外。您说说，多可怕。
明白了吧？方术信还是不信，得看皇帝的口味。
有时候对皇帝口味摸得准了，还能借着这股迷信劲儿，小小地算计皇帝一把。雍正皇帝搞文字狱，算得专家级吧？可偏就有这么一个小官，敢堂而皇之地给他上折子，要求对自己写的公文免于文字狱追究，如果一定要追究，那么干脆先把自己调离文字工作岗位得了。这谁这么大胆？这人是一个小小的行政秘书（给事中），叫缪沅，他这么要求，理由居然是算命先生说了，今年自个儿有文字灾祸，必须想办法禳解。要说这要求可够荒唐的，雍正也绝不是好糊弄的，可批示是什么？是“允准”！为什么？这命就是雍正让他去算的呗！其实他这就算不错的了，跟他一起得到“且去算命”指示的文化部长（礼部尚书）蔡升元，干脆以“算卦先生说了，俺命带灾祸，三年内不宜在朝”为由，申请三年带薪休假，皇上不是也照准了？
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没事别当偷窥狂
当大臣的要想安身立命，就得整天琢磨皇帝的想法喜好。可皇帝这种特殊人类，却是最讲究个人隐私的，您想啊，他眼跟前就守着那么大的宅院，那么多的美女和财产，这还不算，偌大一座江山，可统统都他一个人的，不上心多看着点儿，能行吗？
因此啊，这皇帝大抵都有个毛病：最喜欢偷窥大臣们，最不喜欢大臣们偷窥自己，尤其害怕自己的心思啊、秘密啊，被别人知道。清朝皇帝吃饭，再喜欢吃的菜都只能吃三口，绝不能伸第四次筷子，这是为什么，还不就是怕人知道自个儿的脾胃喜兴？
知道这点，很多看上去很怪的事，就不难找到答案了。比如唐太宗最信任的大臣之一房玄龄，有一天随口问唐太宗侍卫“皇宫北门那建筑工地，是盖什么楼堂馆所呢”，被唐太宗听到，那就是一阵咆哮，要不是魏征跑来解救，后果不堪设想。这老房就犯了这爱偷窥的毛病——皇帝盖什么楼堂馆所，凭什么让你一当大臣的知道？你了解这些，究竟是何居心？您看，凡事就怕琢磨不是？
有人说，皇帝那是怕阴谋家野心家呢，其实当大臣的有几个是野心家、阴谋家？大多不过为了混个不错的饭碗，弄份不但能罩自己一辈子，最好还能罩子孙几辈子的福利劳保。他们偷窥也好，刺探皇帝心思也好，多半是为了自保。问题是，这种笨办法非但不能自保，弄不好还能搞出事来。
比如李斯，本来他丞相当得好好的，可偏要弄几个眼线放在秦始皇身边。有一次秦始皇在骊山顶上，看见李斯回城，那个仪仗队那叫一个气派，心里就不大痛快，随口褒贬几句。得，这眼线就给传李斯耳朵里了，李斯第二天就把仪仗队从一个营缩编到一个班。结果怎么着？秦始皇勃然大怒，拼命追查究竟是谁走漏了消息，可愣是怎么也查不出，一怒之下，竟把那天跟着自己上骊山的人全给宰了，顺便连李斯一块儿嘀咕上了。
换了我是李斯，得了眼线的密报，就算精简整编，也绝不能做那么明显，一定得慢慢地减，不声不响地减。要让皇帝以为，咱是学习了皇帝陛下有关艰苦奋斗、大搞廉政建设的诏书，才豁然领悟，自觉自愿地开始削减不必要行政开支的，跟什么偷窥一点儿关系都没有。如果没把握，那么还不如什么都不做。要知道，秦始皇发那么大脾气，那不是为了几辆车几把扇子，是因为一个当大臣的，居然连自个儿偷偷说了什么话、转了什么心思都弄那么清楚，这太没安全感了。所以啊，接茬铺张浪费，那不过是作风问题；如果被皇上发现偷窥，那可是大是大非的原则问题了。
因此这个“内言不外泄”，可是皇帝公关学里相当要紧的一项，万万轻忽不得。唐文宗的大臣宋申锡，本来深受皇帝信赖，甚至被拉入对付揽权宦官的密谋当中，就因为有人诬告他“泄露为皇上密探的底细”，结果给皇帝一怒之下赶去福建下放。清朝雍正皇帝最喜欢用密折来搜集小报告，因此很多芝麻绿豆官都获得密折上奏的权力。有个襄阳副市长（同知）廖坤不知哪儿来的造化，也得到了这项权力，觉得皇上对自己那是十分信任啊，喜得不知脑袋搁哪儿才好，就把这喜讯告诉了同乡蔡某某。结果消息走漏，才递了两回折子，就让皇上把密折权给停了—皇上让谁不让谁递密折，这也是皇家机密啊，您把机密给到处泄露，能保住脑袋算走运，还想升官发财？
所以啊，做官最好学汉朝那个富平侯张安世。这位老兄当将军、当丞相时，每逢军国大事总是先溜进皇宫，跟皇上都商量妥了，连公章都盖了，然后再溜出去，跟没事儿人一样踱进办公室等诏书。诏书下发，大伙儿一看，怎么指示是这样啊，真够怪的，张老兄也会伸着脖子，晃着脑袋，跟着喊几声“真够怪的”，仿佛诏书里那些馊主意，跟他一点关系都没有一样。这张安世的富平侯传了至少6代，甚至隔了个王莽的大新朝，再到了东汉，还能接着传下去，这与老张善于克制偷窥心理、注意保护皇家机密，有着非常重要的关系。
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说对了又能咋的
《荷马史诗》里有个特洛伊公主卡珊德拉，她具有预言未来一切的能力，可因为被阿波罗诅咒，谁也不相信她所说的话，让她只能徒呼奈何。
想来卡珊德拉一定很郁闷，世上再没有什么事，比明明知道不幸即将发生，跟当事人说了，可人家不但不听还拿您的好心当驴肝肺更让人不痛快、不自在的事儿了。
问题还不在这儿，问题在于，您说了，人家没听，结果吃了亏，而且就吃了您说的那种亏，灰溜溜回来，这时您怎么办？
也许您会觉得，这下咱算捞着扬眉吐气的机会了，就算不堵着那白痴一通臭骂，至少也得在人民群众跟前好好评评这个理儿。
如果那人不过是您一朋友什么的，您这样做也无可厚非；倘若这人是个一国之主（正牌的山寨的都一样），您也这么做，怕是不怎么上算的。
话说秦国大将白起，在长平之战中坑杀赵兵四十万，威震六国。打了这么个大胜仗后，他给秦王出了俩主意：要么趁赵国刚刚惨败，一鼓作气拿下其首都邯郸；如果觉得士卒疲劳需要休整，那就干脆撤兵，以后再打。结果秦王认为老白纯属胡说八道，就让大军先休息，然后去打邯郸。白起一怒之下，请病假回家遛狗抱孩子去了。等秦军屡攻邯郸不下，秦王知道自个儿错了，派人重新请白起上前线，这白起还带着气呢，就是死泡病号，坚决不出发。结果怎样？秦王把白起先是下放外地劳教，半道上干脆给做了。
实践是检验真理的唯一标准啊，白起不是说得都对吗？怎么对也得死？
白起当然都对，问题在于，帝王的脸面实在太要紧了，谁都错得，皇帝是万万错不得的。这秦王照自个儿的高见打了败仗，已经够窝火，请白起出山，那就是变相检讨，偏这白起不依不饶，给台阶不下，这不等于告诉全国人民，瞧，咱大王是个白痴？就算大王真是个白痴，他也是个有生杀予夺大权的白痴，他肯定咽不下这口气不是？那白起还好得了？这就跟另一个命运跟白起差不多、在官渡之战后蹲在袁绍监狱里长叹的田丰临终遗言所说一样：说这种不讨喜预言的主儿，这命是说不准的。想当初，田丰就说官渡必败。如果袁绍赢了，田丰错了，他八成倒没事儿；但袁绍输了，田丰对了，他反倒活不成。说到底，是死是活，得看帝王那张脸是否保得住，就这么简单。
虽说是天下兴亡匹夫有责，但在家天下的架构下，这江山说到底是人家皇上的，您如果念及天下苍生，或者出于职业道德，要提醒皇上注意危险，那也是应该的、可以的，可说不说在您，听不听在人家。皇帝大抵都是不撞南墙不回头的主儿，劝不了那就先保留个人意见，千万别一而再、再而三地唠叨—您说您的卦灵，可满朝文武都是给皇帝算卦的，谁又会说自个儿的卦不灵？事发之前，那就是个死无对证，您再怎样纠缠，皇上若铁了心不听，怕是不但没作用反倒会有副作用。袁绍之所以杀田丰，是听信谗言，说田丰听说自己预言准确，袁绍吃了败仗，喜得拍手称快。这当然是胡说八道，可田丰平常那态度也的确是不咋的，有一次提议袁绍直取许都，袁绍不听，结果他老人家弄了根拐棍儿敲得地砖山响。您想啊，若非他平时这表现，别的同僚再怎么使绊子，袁绍能信吗？
那么，已经看出危险，给皇上提了，人家不听，怎么办？
隋末的豪杰李密被王世充打败，跑去投唐高祖李渊，后来觉得不自在，又打算造反。他的心腹贾闰甫、王伯当都劝他别自寻死路，他不听。贾闰甫又把道理说了一遍，掉头走人；王伯当也是再作了一次苦劝，然后一言不发陪着李密造反，最后双双遇害。
您可以学王伯当的忠臣＋烈士路线，也可以学贾闰甫的智者＋寿星路线，这就看您志向如何了。
再说个更明白的。隋炀帝的大臣杜淹在隋朝、王世充的郑国都当过官，后来做了唐太宗管纪检的御史大夫。有一次唐太宗问他“您不是早就看出隋炀帝、王世充那套不灵，为什么不劝”，杜淹说，自己在隋朝官太小，不能越级上访，根本没机会提意见；在王世充那儿其实提了不少意见，人家根本不想听，于是干脆闭嘴。您跟他们二位不同，您乐意听意见，不论对不对都不怪罪，所以我才敢畅所欲言。
明白了吧？说对了，说对了又能咋的？关键在于听您说话那位爷，究竟是个什么人，您在琢磨未来之前，得先把这位大爷的脾胃品行，琢磨个清楚透彻，才能知道什么该说，什么不该说；该怎么说，不该怎么说。
树也不是小问题
西汉成帝的大臣孔光是个官运很不错的人，在中央当了十几年大官，还做过皇帝的机要秘书，几乎每天都要到皇宫里去上班。照说除了那些“儿童不宜”、纯属皇上私密的场所，皇宫里其他地儿，应该没他不熟悉的了。
可就这么一位皇宫活地图，有那么一天赶上放假，跟老婆孩子一起喝茶唠嗑，不知哪位问了这么一嗓子：您给说说，这皇宫办公厅院子里头，都种些什么树啊？这老孔眼观鼻，鼻观口，口问心，闷坐了半晌，憋出句“今个儿天气真不错”之类的闲话，愣就没接这个茬。
有人得说了，这问话的又不是外人，问的又不是“皇帝小老婆长什么样，三围多少”之类皇家隐私，或“皇宫里有几个卫兵，都挂什么品牌的宝剑”等军事机密，不就种什么树嘛，至于这样紧张吗？
当然至于，这可是跟皇帝打交道啊。
皇帝这种动物，通常来说具有两重性。首先，他往往特别喜欢打探别人的隐私，尤其是亲信大臣的家长里短，知道得越详细、越鸡毛蒜皮越好；其次，他特别讨厌别人打探他的隐私，别人知道得越少越好。这一方面是出于安全考虑，另一方面也是皇帝的特殊身份所致。您想啊，这当皇帝的，打小周围的人就天天跟他说，他是天子，什么都知道，那么自然别人的秘密也该知道。相应的，他皇帝的秘密别人就该不知道，否则这皇帝跟普通人有啥区别？
正因为不想让秘密给别人知道，皇帝才变着法子地搞皇宫全封闭。夏商周那当儿，什么宫廷乐师、史官，都特意找瞎子去做，如果不瞎，最好也想法子给弄瞎了，怕什么？不就怕这些必须整天待在宫里的主儿，见到点什么都给往外说嘛！后来时代发展了，文明程度多少提高了，弄瞎的事倒是不怎么做了，可是皇宫里的上岗标准就更严了：留着您眼珠子可以，但在皇宫执勤范围内，您这对眼珠子必须功能性定向失明才行，否则，后果自负。唐朝的“四川王”韦皋，手下的亲信、幕僚不管立多大功，都只能在成都附近当县官、州官，等升到没法再升，就调回身边当退休干部养起来，坚决不让内调中央，这说穿了，就是怕这些人泄露他的“宫廷隐私”。这韦皋不过是个土皇帝尚且如此，真皇帝那还了得？唐朝有个万寿公主，嫁给大才子郑颢，出阁后没几天，她就逼着驸马，把几个陪嫁宫女统统收为小妾。这位公主怎么这么大方？史官看得明白：她是怕这些宫女嫁给外人，泄露了皇家隐私，不得不大方这么一把而已—这位公主嫁人前都没怎么出过皇宫，她这保密观念从哪儿学来，不是很明白的事儿吗？
再者说了，将心比心，您也得替皇上想想。他坐那位子不易啊，不但要管那么多人、那么多地儿、那么多事儿，还得整天提防，唯独一个不小心，把祖宗留下的江山给弄丢了。怎么小心？天下最难捉摸的就是人心，第一个要提防的自然就是活人，就是身边的大臣、亲信了。您身为大臣，职司近密，是连皇上什么时候打嚏喷都知道的主儿，如果不知道管好自个儿眼睛和嘴巴，今儿个能跟老婆孩子说皇宫种什么树，明儿个保不齐就能跟别的什么人说皇上没事喜欢去哪儿，身边什么时候人多、什么时候人少，或者皇上最喜欢听什么话、玩什么鸟、吃什么东西，那还了得！
读到这儿，该明白孔光为什么能在皇宫这样的高风险工作场所全勤十几年了吧？对，这就是因为他长了双一进皇宫就失灵的眼睛，又生了张一出皇宫就失灵的嘴巴—其实就算这样皇上也未必放心，后来孔光不还是外派了嘛。如果依着皇帝本意，最好再封闭那么一点儿。南汉的皇帝为了怕外人偷窥，把那些需要进皇宫上班的官职，都改成女性和太监的职位。太平天国的天王洪秀全为了怕外人偷窥，不但在打下南京第四天就匆忙下达“内言永不准出”的保密条例（比安民条例还早），而且在皇宫修御花园，干脆组织宫女、娘娘施工队。要不是这些特殊方法劳动生产率实在太低，不便推广，估计孔光这样的，连皇宫外头的树都未必能看清楚，就更不用说皇宫办公厅院子里的绿化情况了。
您会看坟地吗？
不是开玩笑，您会看坟地吗？如果您是个大臣，对坟地又素有研究，那么恭喜您，您这等于又多购买了一份职务平安保险。
天底下最看重死的，怕就是皇帝了。您想啊，虽然说生命是可贵的、美好的，人对尘世是留恋的，但尘世间也有很多悲欢离合、喜怒哀乐、酸甜苦辣什么的，死了固然万事皆空，却也未尝不是一种解脱。但皇帝不同啊，他握有无与伦比的权力，享受着天下独一无二的供奉和生活，全天下唯有他对人生最最留恋，巴不得自己长生不老，好让这份美好永恒，如果实在不行，那么退而求其次，这坟地可就得能怎么讲究就怎么讲究了。
明白了这个道理，就不难理解，为什么齐桓公宁可不要周王赏赐的封地，也想乞求得到周天子规格的陵寝；为什么汉代皇帝一生下来就开始修坟，甚至为了怕死了寂寞，把各地的移民迁到自己未来坟地周围定居。他们这无非就是希望，自己死了以后，日子能跟活着一样滋润，不但自个儿滋润，自个儿的子子孙孙也都得跟着这么千秋万载地滋润下去。
您想啊，这坟地的事儿这等重要，您一个当大臣的，如果能在这方面术业有专攻，作出份特殊贡献，这日子能不好过吗？
清朝咸丰年间，太平天国扫北军打到河南。当时在河南当省长（巡抚）的叫陆应谷，这老陆打仗着实稀松平常，在归德府被太平军杀得七零八落，不但丢了归德，还让太平军顺顺当当渡过黄河，直扑北京城，差点让咸丰挪窝。偏这位毛病还不少，等太平军走远了，他带着残兵败将跑进归德空城，然后开了个盛大的庆功宴，并堂而皇之向皇上报捷，说大破敌军，收复归德，结果让人戳穿，革职查办。清代官员考核相当严格，这老陆犯得又是战场纪律，照理说除非火线立功，这辈子想东山再起就难了。谁知老陆不过在家赋闲了半年多，就又按副部级待遇任用，几年后病死，还被追认为荣誉省长（加巡抚衔），谥号“忠能”。
他不是败军之将吗，“能”，能什么？
您这就不明白了吧，老陆是咸丰朝最出名的偶像派兼实力派风水大师，写过《地理或问》这样的风水学专著。撤职查办后他并没真的闲着，而是任劳任怨地担负起咸丰未来治丧委员会筹委会主任的职责，跋山涉水地踏勘皇上坟地，最终找到块自个儿满意、皇上更满意的风水宝地。就凭这，他打这么大败仗，最后一点官场后遗症都没留下。
前面说了，会看坟地等于“多买了一份职务平安保险”，多一份而已。可是跟皇帝打交道，一份有时未必就够，您不但得会看坟地，还得会来事儿，会忍，会装傻，否则能保一时，怕也保不了长久。清朝雍正皇帝有个大臣高其倬，能力不错，但脾气有些犟，跟雍正犯冲，几次搞到不可收拾，差点丢官，结果因为他善于看坟地，卖命地张罗了一阵子，让雍正对他改观，又安排去当总督、巡抚这样的大官了。谁想到这位高其倬逃过一劫脾气依旧，结果没过几年就连着给降了两三级，要不是雍正死得早，他能不能活到退休都难说。要知道皇帝就死一回，也就要那么一回坟地，您的保险是一次有效，所以啊，哪怕保险买好，您该悠着点，还是得悠着点。
也许您得说了，这看坟地是技术活儿啊，俺学不会，现学也来不及了，怎么办？也有招儿。唐代有个大臣令狐楚，担任唐宪宗治丧委员会主任（山陵使）的临时差事，出殡途中碰上倾盆大雨，文武百官军民人等四散躲雨，令狐楚则是把牙一咬心一横，抱着灵车的杆子愣是没挪窝。他的这一尽职表现被当时还是个亲王的唐宣宗尽收眼底。27年后宣宗即位，想起当年事来，就决定重用岗位标兵令狐楚，得知令狐楚已死，就把他的二儿子令狐綯给提拔到中央领导阶层，后来一路升到宰相。
您看，这令狐楚并不擅长风水之类，但一样可以把坟地公关学琢磨得透亮透亮的，把未来皇帝忽悠得一愣一愣的——您当令狐楚真的是岗位标兵吗？史书记载，这老兄担任治丧委员会主任期间，居然把修坟造墓工匠的工资奖金扣了15万缗，当做财政盈余，送进了皇上小金库，他当时还因为这，挨了个降级处分呢。
神仙也得悠着点
要说天下最喜欢长生不老的，那得属皇帝。您想啊，他那叫什么档次的生活，肯定指望永不下岗啊，可要想长生不老，那就得指望神仙了。
神仙都住在天上，就算英明神武如秦皇汉武，那也是见不到的，于是他们只能指望神仙的经纪人—比如方士、道士什么的，来满足他们长生不老的愿望。
要说方士、道士们还是很好混的。长生不老的金丹固然是高风险投资，不过既然是科学实验，也就允许失败。历史上那些有名的御用活神仙，什么赵归真、陶仲文、蓝道行，也不知弄出过多少假冒伪劣金丹，都没因此受过纪律处分；清代的康熙找了很多道士弄金丹，据说无一见效，不过除了个别自己当小白鼠吃死、算是献身科学试验外，其他道士都好端端拿着高额奖金，过着优哉游哉的御用神仙生活。再说了，也不光长生不老用得上他们，这皇上白天日理万机，夜里还要夜理百妃，御用神仙们发挥个人特长的机会，可以说俯拾皆是。
正因如此，御用神仙升职、发财的概率很大，而且还是捷径。汉武帝先后遭际过两位山东活神仙。一位叫少翁的，不过变了个让皇帝半夜见鬼（死去宠妃的影子）的魔术，就混了个“文成将军”的封号。他的师弟栾大更了得，变了个让俩旗子对打的古彩戏法，就哄得汉武帝封他做将军、侯爵，甚至把公主也嫁给了他。这二位都可以“不臣”，就是见皇上不磕头，厉害吧？唐朝宪宗皇帝信任的活神仙柳泌，以一个编外道士的身份，被皇上凭空任命为浙江台州市长（刺史），一大群大臣反对，愣是没用，风光吧？
问题是，这御用神仙可是个高风险的岗位。首先，这长生不老的实现概率大约不会比永动机更高，而穿帮概率估计跟雪地埋孩子差不多，一旦穿帮，后果可想而知。汉武帝的那对神仙师兄弟，升官后没几年就因为中介失败，没法完成汉武帝交付的“找到真神仙”重任，相继给砍了脑袋。其次，是药三分毒，甭管您给皇上吃的是金丹还是壮阳药，那玩意儿吃多了肯定有问题，一旦出了事儿，老皇帝一死，您这神仙怕也只能上天言好事，再不能回宫降吉祥了。那个当上市长的柳泌，还有比他更有名的、曾怂恿皇上差点拆光天下和尚庙的赵归真，都是因为这档子事儿送的性命。不但如此，御用神仙是否风光，说白了全看皇上是否高兴，可是谁都知道，这保健品吃多了会乱性，让原本就喜怒无常的皇上，脾性变得更加古怪，一旦发作，弄不好就让活神仙给赶上—明代的两位活神仙陶仲文、蓝道行，连大权臣严嵩都奈何不得，最终不也是让皇上一念之间给改变了命运？
因此啊，神仙也得悠着点，别把话说太满了。您看那位大名鼎鼎的丘处机就聪明，一句“有卫生之道，无长生之药”，两头堵，您要是吃了俺的药百病不侵吃嘛嘛香，那是俺“卫生之道”灵验；要是吃了什么不消化的，那俺也丑话说头里了——我早说“无长生之药”了不是？您活不成不干我事。
有人说了，我也不想给皇上吃那些金丹啊，怪悬的，可架不住他是皇上啊，他非要吃怎么办？那也有招儿啊。雍正皇帝有个最得宠的道士娄近垣，他就一面给皇上服用些糊弄事的山寨金丹—没什么疗效，也没多少副作用，一面反复强调“金丹无用论”，甚至公开宣称烤乳猪的养生价值高于金丹。不但如此，他混到一大笔职务津贴后就主动请长假，去江西龙虎山修自己道观，直到雍正死了都没再回北京。结果乾隆即位，怀疑雍正死于金丹，把宫里的道士全都就地免职惩办，却半点也没找还在修自己安乐窝的娄近垣什么茬。
伴君如伴虎，御用神仙一旦出了纰漏，基本上死路一条，倘若您运气好到爆棚，居然捞到一次翻身的机会，可千万抓住了。唐朝武宗时的著名御用神仙轩辕集，因为乱开金丹把武宗给吃死了，继位的宣宗皇帝追究责任，判他个从犯，让他流放广东。11年后这宣宗突然对神仙学产生浓厚兴趣，再把他弄回来请教长生之道。学乖了的轩辕集急忙回答，您是皇上啊，权力这么大，只要勤政爱民，那就是天天积德，老天会给您好报的，您还用走别的什么歪门邪道去求长生吗？领了出差补贴，赶紧溜之大吉——要跟他同事赵归真那样，几次责任事故不追究，重归原职后变本加厉，想每次都走狗屎运，以为自个儿真是神仙啊！
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有时得懂得怎么装蒜
倘若您给某皇帝当差，有一天他突然把您找了去密探，让您给杀个人，您该怎么办？
您会说，那还用问——君叫臣死臣不得不死嘛，何况死的不是自个儿是别人，让宰就宰吧。
当然，如果他不过让您宰个大臣、将军什么的，那您乖乖听话也就是了，可倘要宰的这人不一般，比如，他是太子，让您宰老皇帝；或者他是皇上，让您宰从前的皇帝，或是废太子、亲王什么的，您该怎么办？
碰上这事，傻子都知道没好下场。正像帮着隋炀帝害死他老爹隋文帝的张衡（可不是造地动仪那位，科学家张衡是东汉人）临死前高喊出的那句肺腑之言所说的，给别人干这样的事儿，还指望活下去吗？这位张衡干完差事自知不妙，又是辞官又是搬家，结果还是没能躲过一劫。
有个别大臣看似躲过大劫，其实还是跑得了初一跑不了十五，跑得了和尚跑不了庙。比如金朝帮着完颜亮杀死金熙宗的大兴国奴，最后被金世宗剐了给熙宗当贡品；战国时晋国经常闹杀国君的事儿，有名的“杀手”像赵穿、栾书，自个儿这代都还没事儿，到了第二代、第三代就被秋后算账，弄到灭门的下场。
人是可以杀的，可杀这样的人，敏感啊，皇帝不论是为了灭口（毕竟不光彩）、�
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