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揭开谎言的秘密-第1部分

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前　言
谎言与诚实表面上看是背道而驰，但是有时它们又是相辅相成、相伴相随的，正所谓“假做真时真亦假，无为有处有还无”。无论是过去还是现在，都有那么一些人，表面上诚实谦恭，骨子里都是欺世盗名，在他们身上每个毛孔都流淌着谎言。这一类人皆是道德水准极差的人，而生活中却每每见他们扬眉于欢场的酒馆。为什么？就是因为他们敢于造谎，善于造谎。
　　其实，谎言要是撇开道德的标准后，就是一种智慧了。这智慧如同一把无形的刀子，深深隐藏在每个人的脑子里，舍之则藏，用时便会亮闪闪地伸出刀尖。政治家利用它捭阖纵横，军事家利用它运筹帷幄，生意人靠它发财致富，读书人靠它飞黄腾达。善于使用谎言的，能使治世变乱，乱世变治，穷变富，贱变贵，颓局可以扭转，晴天能起风雪。
　　人生就是战斗，战斗必有权谋，所有的权谋都离不开造谎。每个人每一天都站在自己的战斗序列中，每一行事都在明争暗斗之中，稍一疏忽便会被人挤倒。所以，在人生的舞台上，你要么善于造谎，要么善于破谎，不然，你无法占据主动地位。
　　上至庙堂，下至市井，谎言可以说无处不在，无往不通。像春秋时的范蠡那样，他在朝堂上能纵横捭阖，运筹帷幄，卒能报勾践之仇，使越国亡而复霸。及至功成身退，泛舟五湖，他把过去在官场上修炼的造谎本领用到商场上去，积聚生息，竟能于十九年内三聚三散家财，造福一方，成为后代世世传颂的商人模范陶朱公。
　　有人肯定不同意上述观点。不管怎么说，造谎毕竟不是一件多么光彩的事，有德之士肯定耻于这么做。那么识谎、破谎的本领则是人人都应该具有的吧，不然你就会常常被小人暗算。如果说造谎是火，破谎就是水，水能灭火。所以，掌握一下识谎、破谎的本领，对你有百利而无一害。这是作者写此拙作的良苦用心，也是你读此拙作的最终目的。
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目录
第一章　　谎言，人类精心炮制的一种文化现象
　　谎言产生于何时？谁也无法回答这个问题。谎言是伴随着人类的产生而产生的，是人类精心制造出来的。
　　一、人类为什么说谎　
　　二、谎言是成功者的通行证
　　三、谎言是失败者的墓志铭　
　　四、男人：为金钱和美女而构筑谎言　
　　五、女人：为猛男和金钱而编织谎言　
　　六、谎言能为虚妄的人生架设充实的桥梁
　　第二章　　无处不在的谎言
　　谎言无孔不入，认清它有时还真需要几番功夫。记住它的一张张面孔，将来遇见了，你就会用力抓住它。
　　一、谎言的政治面孔
　　二、谎言的科学面纱　
　　三、谎言的文学外衣
　　四、谎言的新闻迷雾　
　　五、谎言的道德身影
　　第三章　　生活中的谎言
　　谎言充斥了我们的生活，这大可不必紧张。细想想，我们就是在说谎与反说谎中成长起来的。从这个意义上说，谎言充实了我们的生活。
　　一、谎言，美好生活的滋补品
　　二、谎言与谣言的目的性
　　三、商业，一个谎言短兵相接的世界　
　　四、爱情，“我”字当头如何无私
　　五、友谊，一朵也需要谎言浇灌的美丽之花
　　六、谎言，人际交往中的润滑剂
　　七、谎言的智慧
　　八、谎言的罪与罚
　　第四章　　造谎有术　　
　　谎不是“说”出来的，而是“造”出来的。造谎方式各种各样，万变不离其宗，本章十余节，将所有造谎之术已全部囊括。不过，千万不可在现实中依样画葫芦。
　　一、沉着冷静，不动声色　
　　二、天衣无缝，滴水不漏　
　　三、虚实相间，出其不意　
　　四、声东击西，浑水摸鱼
　　五、编造数据，煞有介事　
　　六、三人成虎，借鸡下蛋
　　七、笑里藏刀，移花接木　
　　八、暗渡陈仓，指桑骂槐　
　　九、明知故昧，欲擒故纵　
　　十、见人说人，见鬼说鬼　
　　十一、一万不成，一万零一　
　　十二、弥天蔽日，始见真功　
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一、人类为什么要说谎（1）
谎言，也就是假话；说谎，也就是说假话。这似乎是小学生都明白的道理。但真正明白谎言的内涵与外延、谎言为什么会产生、谎言在社会生活中的作用，就不是小学生能够做到的了。　
　　有人对谎言下了这样的定义：
　　谎言是指有意冒充真实而提出的虚假陈述或信息，任何意在欺骗或给人错误印象的事物。　
　　这个解释应该说是比较科学的。下面我们对谎言和说谎的分析、探讨，将主要依据这一定义来进行。　
　　先看一看这样的两则小故事，也许你就会更加留意身边的谎言了。　
　　有一次，一位语文老师对小学三年级的同学说：“一个人从小就要养成勤俭朴素、吃苦耐劳的品质。你们现在这样就不行，生活在大都市，吃得太好了。我们上小学时，每天早晨也就是吃点山芋，这对锻炼人有好处。同学们不妨回去也吃点山芋，试试看。”　
　　第二天语文课上，语文老师刚上课就问：“今天早晨同学们都吃山芋了吗？吃的请举手。”结果，很多同学都举起了手。“看来，你们的品质真不行。”语文老师说，“现在刚刚过完六一节，就是农村也难找到山芋，况且是我们这个几百万人口的大城市中呢？”　
　　另一则故事讲的则是一位神父在弥撒结束时对众教徒说，下个礼拜日他将作一次关于撒谎者的讲道，请众教徒先回去预读一下《圣经》律法书第6卷，以便更好地接受下次讲道。到了下个礼拜日，神父在讲道前说：“读过《圣经》律法书第6卷的教徒举手。”很多人举起手来。有些人看看别人，也举起手来。最后所有人都举起手来。神父看到这么多人举手，眉头一皱，在胸前连连画起十字：“主啊，宽恕他们。”众教徒愣住了，神父睁开眼，看着他们说：“你们正是我要讲的人。《圣经》律法书里根本没有第6卷，你们到什么地方去看？”　
　　从这两个随意列举的例子中可以看出，我们生活的这个世界上，只要有人类存在，其实就会不停地出现谎言。随意地说谎、谨慎地说谎、为自尊说谎、为自强说谎、为自信说谎、为自爱说谎、为自卑说谎、为虚荣说谎，为掩饰羞愧说谎、为掩饰失败说谎、为谋私利说谎、为满足自己的欲望说谎，还有为女人说谎、为男人说谎、为金钱说谎、为地位说谎、为名声说谎，等等，不胜枚举。书刊、报纸、广播、电视、电影、书信等都成为人们说谎的工具。人们不但要对别人说谎，由于种种特殊原因，人们还要对自己说谎。　
　　谎言成了人们永远无法摆脱的伴侣，谎言成为人们对付真理最精妙的武器。由于说谎，常常使人类离真理更加遥远；由于说谎，人们往往无法了解事实真相而做出错误的选择；由于说谎，我们的利益接连受到损失，感情不时遭受伤害。谎言令尊严*衣服，像*一样任人玩弄；谎言让崇高跪地乞求，使智慧变得毫无价值；谎言让纯真和信仰屡屡遭受奸污。一切罪恶的身边，都可以看见谎言或浓或淡的阴影。　
　　但是，谎言也常常为自己进行争辩。是不是谎言就没有一点积极的意义？难道所有的谎言都充满恶意吗？　
　　十几年前，著名评书演员刘兰芳到我所生活的这个城市演出，我的同学王勇用自行车带着他母亲前往观看。不幸的是，在过铁路道口时，母子双双被飞驰而过的火车撞倒，王勇当场死亡，其母受重伤，住进医院。母亲醒来后，第一句话就问：“勇儿呢？”“王勇伤势太重，被送往南京去了。”不知谁先这么说了一句谎话。“他在南京已经醒过来了，还问你呢。”有人又接着撒谎。这位母亲就这样在谎言中坚持与伤残搏斗，最后痊愈。　

一、人类为什么要说谎（2）
不用再多举例，我们可以看出，以上的这个谎言比诚实要可爱多少倍，撒这样的谎显得多么应该和必要。可见，谎言有些时候并非就是邪恶的。　
　　也许人类的天性中就有着说谎的动因。这种动因在社会生活的影响下，向两极分化，最终形成两个层面的东西：一面是狡诈的伎俩，通俗一点说，就是一肚子坏水；另一面是卓越的智慧，通俗一点说，就是满脑子子。　
　　许多神话传说中，谈及人类起源时，往往都牵涉到撒谎的事。　
　　《圣经》中关于人类起源的故事，也是三个主角骗人的谎言。《圣经？创世纪》上记载：上帝创造人后，让其生活在富饶美丽的伊甸园中，蛇骗夏娃说，她有权吃智慧之树上的果实，夏娃接着又骗亚当吃了果子，后来亚当又对上帝撒谎，隐瞒了自己在这起违反上帝戒律事件中所起的作用。　
　　从这些神话与传说中，我们可以判断出，在人类的童年时期，说谎就很普遍了。而且，谎言使人类付出过惨重的代价，丧失掉许多美好的东西。因而，可以肯定地说，人类的天性中就有着说谎的动因。　
　　不过，从人类的生命诞生的那一刻起，就对世界充满着强烈的好奇心，就对世界进行不断地探索，执著地寻求真理。也就是说，人类在自觉和不自觉地编织谎言的同时，又在凭着生命生生不已的本能去跨越自己设置的谎言的栅栏。　
　　一位名叫洛特蒙德的美国心理学家指出：“说谎是人类一个十分重要的特点，是人类生活中不可缺少的部分。也可以说，说谎是人类区别于其它动物的一大‘成就’”。据他在北美和西欧抽样调查，每个成年人平均每周至少要撒十五次左右较大的谎。　
　　当然，这些谎话是形形色色的，有无奈的说谎，有慌张的掩饰，有虚假的誓言，有高尚的借口，有狡猾的欺骗，有冷酷的恐吓，有矫情的劝慰。可以肯定地说，无论是一个伟大的人还是一个渺小的人，他的生活都无法与谎言分离。人生需要一些谎言，人生也不能完全离开谎言。　
　　一个大龄姑娘对自己的年龄讳莫如深；一个政府官员对自己的隐性收入矢口否认；一个商人对自己赚的钱闪烁其词；一个老是借钱不还的人找你借钱时，你肯定要说“正巧我身边没有钱”……还有很多很多，我们身边到处都是撒谎的例子，仔细想想，人就是生活在谎言之中。
　　其实，从古到今，诚实一直是被认为是人类的美德，各种社会准则、伦理道德、法律法规、宗教教义、书籍报刊都把诚实奉为至高无上的美德。人们从牙牙学语开始就接受要忠诚、老实的教育，但人生却常常与谎言相伴终生。　
　　人为什么要说谎？　
　　心理学家通过对人类说谎的行为进行分析，总结出了以下几种原因：　
　　一是游戏。人总是耐不住寂寞的，因而游戏是必不可少的。一位哲学家曾说过：“人需要娱乐，因而有时难免说谎。谎言有时能给我们带来快乐。”　
　　我们很多人都听说过“狼来了”的故事，这个故事中的放羊小孩，撒谎时其实也并没有任何恶意，只不过是觉得太寂寞，想寻点刺激，找点开心，仅仅是出于一种好玩的心理或者恶作剧而已，结果后果很严重。事实上，生活中这种出于游戏目的的谎言很多，因无恶意，我们常常便只当它是玩笑，听过便罢，纵是谎言，也不去多想。　
　　二是避害趋利。这是大多数人撒谎的根本原因和直接原因。很明显，生活中，作为一个有血有肉的普通人，谁不避害趋利呢？　书包　网　。　想看书来

一、人类为什么要说谎（3）
当一个窃贼想盗窃你家的财物，想从你的口中打探你家中有没有数量可观的现金时，你家明明放着刚发下来的一万元奖金，你也会说：“我今天中午买青菜的钱还是向单位的人借的呢。”为了避害，撒谎是应该的。　
　　如果诚实将使财产、名誉以及生命受到损害与威胁，我们以谎言应对的时候必然居多。如果你如实道出自己的年龄，可能会在一次提拔中被打入冷宫；如果你如实申报自己的年收入，可能得多缴数千乃至数万元的所得税；如果你在简历中如实写出自己大学期间因作弊记过的处分，就不会有一个公司提供给你工作的机会……很多人在这个时候选择撒谎。在现实利益面前，谎言乘虚而入。　
　　这种为了避害趋利而制造的谎言随处可见，我们很难用“好”或“坏”来总结它，它是我们生活中必须面临的一种选择，只能是“是”或“不是”，没有中间的道路可走。对此，我们只能更多的从人性的角度来理解它，顺其自然，而不是简单机械地用道德原则或法律准绳来度量它。　
　　三是病态说谎。有一类说谎者常常漫无目的地随便撒谎。他们内心深处爱谎如命，嘴一张，流淌出来的就全是谎言。也许他自己都意识不到，他自己就生活在用谎言构成的幻想世界中。　
　　有一篇外国笑话就描绘了这一类的说谎者。　
　　约翰和玛丽是一对恩爱夫妻，他们都渴望能够成为贵族，过贵族的生活。他们有一个八岁的儿子贝利。这个家庭中，大家平日对话、称呼，全是贵族方式的，尽管他们知道自己不是贵族，却依然坚决地使用贵族方式。他们彼此常常说自己的庄园、自己的族徽等，外人听了，觉得全是一派胡言。　
　　这年秋天，玛丽突然患病死亡。临死前，她向约翰忏悔，说：“亲爱的，我对不起你。”　
　　约翰说：“亲爱的，你没有。”　
　　“有。”玛丽说，“你看我们的小贝利，他可爱吗？”　
　　“可爱，可爱极了。”　
　　“可是，他是我和爱伦堡伯爵在一起后生下的，他不是你的儿子。亲爱的，你必须答应我，你要一如既往地爱他。”　
　　“我答应。”约翰激动地说。其实，爱伦堡伯爵十年前就已经到美国去了。十年来，他一直生活在大洋彼岸，从未回来过，而约翰夫妇也从未去过美国。小贝利不可能是玛丽与爱伦堡伯爵生的，这一点，约翰十分清楚。　
　　玛丽死后，约翰常常得意洋洋地对别人说：“你们看看小贝利气质多高贵。也难怪，他是地道的伯爵后代嘛！”　
　　（第一章插图1）
　　这是一个典型的病态说谎者的故事，他们自欺欺人，相互说谎。这类人与其说他们是说谎者，倒不如说他们是幻想者。这种幻想，如同是一种创作活动，完全以自我为中心展开。这些展开的故事中，他们总是以他们心目中的理想角色出现。当然，这角色往往比他们原本的社会地位有着很大的提高。　
　　他们在吹得得意忘形、神乎其神时，也许会像演戏那样夸张他们的表情，看上去令人感到很不自然。偶尔间，有些人也会表现得忧郁，但在演戏这一点上绝没有什么两样。　
　　对于这类人来说，因为毫无顾忌地到处说谎已成习惯，甚至连他自己也搞不清那样到处胡编乱造是为了什么目的。据心理学家研究表明，这类人很自卑，往往事业上不成功，试图用谎言为自己填平现实与愿望之间的鸿沟，以满足理想得以实现的*。　

一、人类为什么要说谎（4）
说谎的原因可能还有很多，我不能一一列举。不过，现在已经很清楚了，不管是什么动机、什么缘由，有意还是无意，人生都离不开谎言。　
　　有一位军事将领曾说过：“不说谎话办不成大事。”他也许是从多年的军事斗争中总结出来的，他认为，那些办成大事的人都说过谎。这可能有些危言耸听，但现实生活却往往是这样。　
　　在仕途上青云直上者，谁没借助过谎言？在商战中大把赚取钞票者，谁不依靠谎言？在情场上左右逢源，让一个又一个美女倒在自己身下的登徒子，谁没说过谎言？　
　　在国外，政客被视为“职业撒谎家”。美国波灵顿俱乐部每年举办一次的撒谎大赛，什么人都可以参加，唯独拒绝政客，原因就是因为他们是职业的撒谎者。他们作为“职业者”去和“业余者”比赛，胜者当然是他们。的确是这样，在美国竞选的时节，美国人常常能在电视上看见政客们慷慨陈词，如果我当选，将如何如何。但一旦他当选，原先的许诺早已抛到九霄云外，什么也不算数了。政客们就是这样利用谎言来赢得民众的信赖，使自己获得选票的。
　　西方有这样的一句格言：“在爱情与战争中，一切都是合理的。”　
　　纵观古今中外的战争，哪一场战争中没有尔虞我诈的骗术？中国古代著名的军事家孙武说过，“兵者诡道也”，“兵不厌诈”。“诡道”与“诈”就是明目张胆地说谎。中国古代的诸侯纷争，《荷马史诗》中特洛伊大战中的“木马计”，都充满了谎言。像《子鱼论战》中的宋襄公那样不懂得诡诈和骗术的领兵者，是愚蠢的代名词。可以说，一部人类战争史，是人类不断制造谎言的历史。　
　　法国作家巴尔扎克说过：“文学是庄严的谎言。”古今中外的作家都不停地用自己手中的笔描绘心目中的世界。这种描绘的过程并非真实描绘，而是按照他们自己的理解或为一个无情无趣的世界涂抹玫瑰色的光晕，或把一个多姿多彩的世界写得一片灰暗浑浊，仿佛人间地狱。这些全是不折不扣的谎言。但它们却总是能够感染人，是不朽的谎言。　
　　在现代社会，制造能感染人的谎言的手段与方法就更多。电影应当说是这方面最杰出的代表。美国好莱坞这个巨大的电影工厂，每年都要制造数量惊人的“谎言”来蒙骗人们的感情。有些很明显，人们知道它是在撒谎，却依然为它喜怒哀乐。《史密斯夫妇》便提供了最好的诠释。
　　这部电影很显然是在说谎，但人们一看了开头，还是照样受它蒙骗。布莱德？皮特和安吉莉娜？朱莉饰演的史密斯夫妇是两位超一流的杀手，六年来生活在同一屋檐下的夫妻，在还未互相识破身份之前，他们在哥伦比亚一见倾心并共度良宵。他骗她说他是一个工程师，她骗他说她是毕业自耶鲁大学的高材生。黄蜂J与毒蝎Q，彼此好像没被揭开的底牌，都被对方背面的花花绿绿而神魂颠倒。他为她着了迷，她为他发了狂，继而水到渠成地结婚。两个世界超一流的杀手像平凡人一样生活，他依旧绅士优雅，是每年社区高尔夫球赛的不二霸主；她还那么风情靓丽，偶尔也会为增加屋子的情趣与别人为一块窗帘布争执半天。可这平常的生活毕竟不能妨碍他们的“工作”，于是微笑吻别之后，男人装成嗜赌的酒鬼，女人变做冷艳的交际花，一出门竟各自奔去杀人。
　　看似同床异梦，实则深爱于心。当两人接到的最新任务是刺杀彼此的时候，他们展现了在谎言背后那深深的感情，携手并肩，戳破了一个他们需要共同去面对的更大的谎言。
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二、谎言是成功者的通行证
战国时，孙膑与庞涓同为鬼谷子弟子，共学兵法，曾有八拜之交，结为异姓兄弟。庞涓为人刻薄寡恩，孙膑则忠诚谦厚。　
　　一天，庞涓听说魏国正在高薪招贤，访求将相，不觉心动，就辞行下山。临行，孙膑相送话别，庞涓说：“我与兄有八拜之交，誓同富贵，此行若有进身机会，必为兄举荐，共立大业。”庞涓到了魏国，魏惠王见他一表人才，韬略出众，便拜为军师。此后，庞涓东征西讨，屡建奇功，败齐一役，声震诸侯，诸侯忙相约来朝。庞涓之名，惊动各国。　
　　庞涓虽声名显赫，不可一世，却还顾忌一个人，那就是他的义兄孙膑，他认为孙膑具有祖传的《孙子十三篇》兵法，胜己甚长，一旦给予机会，必将会压倒自己，故始终不予举荐。　
　　鬼谷子与墨翟（墨子）相好，时相过从。一次，墨翟往访鬼谷子，见到孙膑，交谈之下，叹为兵学奇才。　
　　墨翟到了魏国之后，在魏惠王面前举荐孙膑，说他独得其祖孙武之秘传，天下无有对手。惠王大喜，知孙膑与庞涓是同窗兄弟，就命庞涓修书聘请。　
　　庞涓明知若孙膑一来，必然夺宠，但魏王之命，又不敢不依，乃遵命修书，遣使往迎。
　　鬼谷子深通阴阳之术，算知孙膑此行有遭髌刑之险，但天机不可泄漏，只好在他名上加一“月”字（孙膑，本来叫孙宾的），并给其锦囊一个，吩咐必须到最危急时候方可拆看。　
　　孙膑拜辞先生，随魏王使者下山，登车而去。见了魏王，叩问兵法，孙膑对答如流，魏王大悦，欲拜为副军师，与庞涓同掌兵权。　
　　庞涓却说：“臣与孙膑，同窗结义，膑实臣之兄，岂可以兄为副？不如权拜客卿，候有功绩，臣当让位，甘居其下。”于是拜孙膑为客卿。　
　　从此，孙庞两人又频相往来了。但此时相处，没有当年那样真挚。庞涓心怀鬼胎，欲除义兄而后快，却以孙膑熟读孙武兵法，欲待其传授后再下毒手。　
　　不久，孙庞二人在魏王面前摆演了一次阵法，庞涓不及孙膑，就怀恨在心，制造了孙膑私通齐国的假象，并报告给魏王。魏王一听，大怒，乃削去孙膑官职，又削去其一对膝盖。　
　　孙膑并不知道这一切都是庞涓所为，他还为庞涓在魏王面前为自己求情而感激万分呢，就答应庞涓的要求，在竹简上刻祖传的《孙子兵法》。　
　　不料，庞涓派去照料孙膑的仆人成岸是个仗义之人，把这一切全告诉了孙膑。
　　孙膑听了，大吃一惊，兵法当然不能继续刻了，但若不刻，必死无疑。情急之中，孙膑打开了临别时鬼谷子送的锦囊，见里面有一幅黄绢，上写“诈疯魔”三字。孙膑顿时有了主意。　
　　晚上，饭送了上来，孙膑正举着筷子，忽然扑倒在地上，作呕吐状，一会儿又大声叫喊：“你何以要毒害我？”接着把饭盒打翻在地，把写过的木简全扔进火炉，口里语无伦次。　
　　看守不知是诈，慌忙奔告庞涓。
　　次日庞涓来看，见孙膑痰涎满面，伏地哈哈大笑，忽然又大哭。
　　庞涓问：“兄长为何又哭又笑呢？”　
　　孙膑说：“我笑的是魏王想害我命，而不知我有十万天兵保护；我哭的是魏国除我孙膑之外，无人可当大将。”说完，瞪眼盯住庞涓，复叩头不已，口叫，“鬼谷先生，你救我一命吧！”　
　　庞涓说：“我是庞涓，你不要认错人！”　
　　孙膑拉住他的袍子，不肯放手，乱叫道：“先生救我！”　
　　庞涓无法脱身，只好命左右将孙膑扯脱。　
　　庞涓回到住地，心中还是很疑惑，认为孙膑很可能是作癫扮傻，想试探其真假。他命令左右把孙膑拖入猪栏里。猪栏中粪秽狼藉，臭不可闻。孙膑披头散发，若无其事地倒身卧在屎尿中。　
　　使者把情况回报给庞涓，庞涓说：“他已真狂了，不足为虑矣。”从此对孙膑不加防范，任其出入，只派人跟踪而已。　
　　这时，墨翟游学到了齐国，住在大臣田忌家里，其弟子禽滑也从魏国来。墨翟问他：“孙膑在魏国得意与否？”　
　　“可惨了，已经疯了。”禽滑遂将孙膑被刖膝之事说了一遍。　
　　墨翟听后大惊，说：“我当时是想推荐他，没想到反而把他害惨了。”　
　　他把孙膑的才华及庞涓妒忌之事，告知田忌，田忌又告知齐威王。齐威王于是令客卿淳于髡为使，禽滑作随从，以进贡茶叶为借口，到魏国去相机行事。　
　　淳于髡到了魏国见过惠王，说了齐王对他的敬意，惠王大喜，把他们安顿到迎宾馆住下。随从禽滑私下去找孙膑。　
　　次日，淳于髡一行要回国了，魏王置酒相待，庞涓也在长亭置酒饯行，但禽滑已先一夜把孙膑藏在温车里，叫随从王义穿上孙膑的衣服装作孙膑的模样在街边坐着，也瞒过了庞涓。　
　　禽滑驱车速行，淳于髡押后，很快就把孙膑载回了齐国。过了几天，那位假孙膑也偷跑回国。跟踪的人见孙膑的脏衣服散在河边，报告庞涓，都认为他已投水死了，根本没想到他已经回齐国去了。　
　　孙膑秘密回国，仍不出名，不露面。后来赵魏交战，孙膑以“围魏救赵”之计，大败庞涓。韩魏之役，孙膑再以“增兵减灶”之计，诱敌深入，终于把庞涓射死在马陵道上。　
　　依靠谎言，孙膑得以骗过庞涓，并最终战败了他。谎言成为了他通向成功的台阶。而以谎言作为通行证的成功者在历史上俯拾皆是。司马懿装病骗曹爽、王允献貂蝉除董卓、燕王朱棣装疯起兵、蔡锷*不羁骗袁世凯，等等，这样的例子不胜枚举。
　　　。。

三、谎言是失败者的墓志铭
中国有句俗话：“玩火者必*。”　
　　中国又有句俗话：“常在河边走，哪有不湿鞋？”　
　　中国还有两句俗话：“善使刀者死于刀下，善使剑者死于剑下。”“打死会拳的，淹死会水的。”
　　说谎也是这样。你对别人说谎，别人也可以对你说谎。经常用谎言对付别人的人，他自己也一定会被别人的谎言所欺骗而遭遇失败。　
　　至于那些用谎言获得声名荣耀的人，他们的声名本来就是建立在沙滩上的大厦，一旦谎言被人识破揭穿，立刻就会声名狼藉，为人所不齿。还有那些利用欺诈行不义之事的人，作恶多端，早晚必然败露，结局或身陷囹圄，或人头落地。　
　　这样的事情，古今中外也是屡见不鲜的。　
　　墨索里尼统治意大利达23年之久，他最喜欢装腔作势、阉割真理、编造谎言。这位法西斯头子认为，宣传是一个国家政策中最重要的一部分。他曾经成立了一个宣传部，后来因为撒谎太多，臭名昭著。　
　　墨索里尼吹牛从不脸红，在谈到意大利参加第二次世界大战的准备情况时，他吹牛几乎吓倒了希特勒，这最终也给他带来了毁灭性的后果。　
　　在整个战争时期，墨索里尼不停地吹牛撒谎。1936年8月，他宣称他可以在几小时内动员800万人。在以后的几年中，这个数字不断增加：900万、1000万、1200万。
　　意大利的报纸在墨索里尼的授意下，说意大利陆军在欧洲是最强大的，空军和海军也战无不胜，意大利在军事方面没有什么需要向德国或任何国家学习的。墨索里尼曾暗示过，意大利有三个精锐的装甲师团，装备有最先进的重27吨的坦克。然而，这些装甲师团只存在于纸面上或墨索里尼的想象中。意大利的装甲部队只有一种仿美的吨重的装甲车，上面只装备有机关枪，普通的步兵火器就能将其击穿。
　　战争开始的时候，意大利宣称它有8530架飞机，而实际上它却只有454架轰炸机和129架战斗机，其中大多数飞机同英国皇家空军的飞机比较起来，已经过时。　
　　墨索里尼在1940年告诉希特勒，在必要时，意大利可以出动800万士兵，计70个师团。如果德国提供装备，这个数字还会增加

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