中庸的智慧-第12部分

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　　魏文侯问白圭：“听说你这些年经商发了大财，用的是什么招数啊？”白圭说：“我经商和别人不同，是从大处着眼的，就像伊尹、管仲治国，又像孙膑、吴起用兵，无处不是循道而行。”魏文侯说：“还能说得更具体些吗？”白圭说：“在收割庄稼的时候，我以平价大量地收购粮食，同时把蚕丝和织品高价卖出去；当蚕丝上市的时候，我以平价大量地收购蚕丝和织品，同时把粮食以高价卖出去。这叫人弃我取，人取我予啊。”？　　　　　
　　马尔伯勒公爵夫妇是18世纪初期英国社会中除了女王之外地位最高的人。公爵在对法国的战争中立下了汗马功劳，他被认为是欧洲最杰出的将领和战略家，公爵夫人也深得女王的宠爱。？　　　　　
　　1704年，女王把位于坞兹托的一大片土地赏赐给他，还给了他兴建豪华宅邸的资金，公爵将他计划中的宅邸称之为布伦安宫。他让年轻的范布勒担任总设计师。1705年夏天，建造工程声势浩大地展开了，人们都认为他能够建造出最杰出的宅邸。？　　　　　
　　范布勒用剧作家的品位与观点来设计，他希望这个宫殿能够显示马尔伯勒纵横的才气以及他显赫的权力，他在那些花草和人工湖上花费了很大的力气。但是公爵夫人认为他这样做不可取，不值得在那些花草上花费力气，她只是希望能尽快住进去。于是她处处为难范布勒，任何事情她都要涉足。她的抱怨使得女王不再宠爱她，还把她驱逐出了王宫。公爵夫人怀着满腔的愤怒把刚建造好的东西都破坏了。？　　　　　
　　在以后的10年中，因为各种各样的原因，布伦安宫的建造工作时断时续。公爵夫人克扣工人的工资，认为工人浪费了材料，她亲自算计每一车石头和石灰，辱骂承包商和测量员，说他们串通一气。？　　　　　
　　公爵很快就去世了，他一生从来没有在他心爱的布伦安宫住过一天。？　　　　　
　　马尔伯勒留下了价值超过两百万英镑的遗产，完全能够支付宫殿完工的花费，但是公爵夫人仍然任意克扣范布勒及工人的工资，最后辞退了范布勒，由其他的建筑师来接替他的工作。他按照范布勒的设计，又花费了几年的时间才完成了布伦安宫。？　　　　　
　　1726年，范布勒去参观布伦安宫，公爵夫人居然不让他进入宫殿。这个可怜的建筑师始终看不到自己最伟大的作品。布伦安宫是浪漫主义的先锋，为建筑界带来了新鲜的血液，但是对于这个伟大的创造者来说，它却像是一场经历了20年的梦。？　　　　　
　　马尔伯勒公爵夫人把金钱看得太重，她认为控制了金钱就控制了权力，她认为金钱就是权力的象征。对范布勒那样苛刻，是因为嫉妒使得她的心灵扭曲了。他是伟大的艺术家，在建筑的世界里拥有无上的权力。他的天赋让她自惭形秽，于是她就用钱来控制他，用琐碎的小事折磨他，让他的一生因此而荒废。？　　　　　
　　公爵夫人要达到这样的目的也付出了惨痛的代价：本应该10年就完工的工程却花费了20年的时间；她被女王驱逐出了宫廷；公爵至死也没有看到布伦安宫是什么样子，然而范布勒被公认为天才，而公爵夫人却因为她的小气而臭名昭著。？　　　　　　　　　
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第67节：人弃我取，人取我予（2）　　　　　　　
　　大权在握的人更要有与大权相应的气魄，关于这一点从他们如何使用金钱上就能够看出来。因此，有钱的人应该让人们称赞他慷慨，他也会因此而得到更多的好处的。？　　　　　
　　权力需要自我节制。财富的前景，尤其是飞来横财，会严重损害情绪，突然致富的人相信他们可能得到更多，以为免费的午餐和得来全不费功夫的金钱永远近在咫尺。？　　　　　
　　恰到好处〓才是最好？　　　　　
　　世事如浮云，瞬息万变。不过，世事的变化并非无章可循，而是穷极则反，循环往复。《周易·复卦·象辞》说：“复，其见天地之心乎！”“日盈则昃，月盈则食”，中国人从周而复始的自然变化中得到心灵的启示：“无来不破，无往不复”，老子要言不烦地概括为：“反者道之动。”人生变故，犹如水流，事盛则衰，物极必反。生活既然如此，做人就应处处讲究恰当的分寸。过犹不及，不及是大错，太过是大恶，恰到好处的是不偏不倚的中和。？　　　　　
　　有一天，子僵向老师孔子求教，他问：“颛孙师和卜商君哪个更好些呢？”孔子说：“颛孙师做事好过分，卜商君做事常常达不到本来的要求。”子僵说：“您这么说，是颛孙师好些了？”孔子说：“过分和达不到是一样的，做事恰到好处，才是最好。”？　　　　　
　　做事情，不是做过了头，就是做得不到位，而且不明白自己究竟错在了哪里，这在我们的生活中并不少见。其实，这里的全部奥妙就在一个“度”字上。“度”是事物合理存在的内部规定性，人的想法只有符合了它的要求，才是正确的。？　　　　　
　　要达到“度”的要求并不是件难事，只要在掌握必要知识的基础上反复实践，“度”也？　　　　　
　　就在你的手中了。？　　　　　
　　做人不要做绝，说话不要说尽。廉颇做人太绝，不得不肉袒负荆，登门向蔺相如谢罪。郑伯说话太尽，无奈何掘地及泉，遂而见母。故俗言道：“凡事留一线，日后好见面。”凡事都能留有余地，方可避免走向极端，特别在权衡进退得失的时候，务必注意适可而止，尽量做到见好便收。？　　　　　
　　一个聪明的女人懂得适度地打扮自己，一个成熟的男子知道恰当地表现自己。美酒饮到微醉处，好花看到半开时。明人许相卿说：“富贵怕见花开，此语殊有意味。言已开则谢，适可喜正可惧。”做人要有一种自惕惕人的心情，得意时莫忘回头，着手处当留余步。此所谓“知足常足，终身不辱，知止常止，终身不耻。”宋人李若拙因性海沉浮，作《五知先生传》，谓做人当知时、知难、知命、知退、知足，时人以为智见。反其道而行，结果必适得其反。？　　　　　
　　君子好名，小人爱利，人一旦为名利驱使，往往身不由己，只知进，不知退，尤其在中国古代的政治生活中，不懂得适可而上，见好便收，无疑是临渊纵马。？　　　　　
　　任何人不可能一生总是春风得意。人生最风光、最美妙的往往是最短暂的。“人无千日好，花无百日红。”就像搓牌一样，一个人不能总是得手，一副好牌之后往往就是坏牌的开始。所以，见好就收便是最大的赢家，世故如此，人情也是一样。与人相交，不论是同性知己还是异性朋友，都要有适可而止的心情。君子之交淡如水，既可避免势尽人疏、利尽人散的结局，同时友谊也只有在平淡中方能见出真情，越是形影不离的朋友越容易反目为仇。因此，古人告诫说：“受恩深处宜先退，得意浓时便可休。”即使是恩爱夫妻，天长日久的耳鬓厮磨，也会有爱老情衰的一天。北宋词人秦少游所谓“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，这不止是劳燕两地的分居夫妻之心理安慰，更应为终日厮守的男女情侣之醒世忠告。？　　　　　
　　将欲夺之，必先予之？　　　　　
　　康熙即位之时，刚刚7岁零9个月，年龄很小，顺治便把索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜四人召来，让他们做顾命大臣，这四个人也在顺治帝前宣誓，表示“协忠诚、共生死、辅佐政务”，“不计私怨，不听旁人及兄弟子侄教唆之言，不求无义之富贵”。但是不久，这4位大臣就忘记了他们的誓言。？　　　　　　　　　
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第68节：人弃我取，人取我予（3）　　　　　　　
　　摆在康熙面前的形势是十分严峻的。就朝廷以外的情况来说，满清入关不到20年，人心并未归附，前明之思还在人们心中隐藏着，尤其是镇守云南的平西王吴三桂、镇守福建的靖南王耿精忠、镇守广东的平南王尚可喜三藩，势力十分强大，多年来一直准备造反。台湾岛上郑成功的后代也虎视耽耽，窥视清朝的东南沿海一带，寻找时机，准备反攻。东北方有俄国军队不断骚扰边境，侵吞土地，掠夺人口财富。西边的西藏也很不安定，西北部的准噶尔部更是气焰熏天，不断向东进扰。北方还有诸蒙古部落，也伺机南下。？　　　　　
　　朝廷内部的局势就更令人忧虑了，在4个顾命大臣当中，索尼因年纪大了病死，遏必隆勾结鳌拜，惟鳌拜之命是从，而苏克萨哈则是鳌拜的对头，不久，苏克萨哈就被鳌拜陷害致死。这样，朝廷之上就只有鳌拜一党了。鳌拜是“巴图鲁”（满族语勇士）出身，号称“满洲第一勇士”，性格弓虽。暴，为人武勇，极难制服。在他把持了朝廷大权以后，大肆捕杀异己，曾矫诏杀死了山东、河南的巡抚和总督。他在朝廷之上专横跋扈、盛气凌人，根本无一点人臣之礼。他对康熙视若无物，经常当众与康熙大声争论乃至训斥康熙，直到康熙让步为止。在处置苏克萨哈时，鳌拜要将他凌迟处死，康熙认为他无罪，鳌拜就大声争执，康熙仍是不许，鳌拜竟捋起衣袖，上前要打康熙，康熙害怕，只得同意鳌拜把苏克萨哈处以绞刑。朝廷内的形势，竟至于此。面对这种内优外困的局面，康熙如果想开创一个太平兴盛的朝代，必然要有非凡的谋略和气魄。？　　　　　
　　少年的康熙就表现出他不同于一般人的胆识。首先，他决定除掉鳌拜，掌握实权，然后再作他图。？　　　　　
　　康熙除掉鳌拜的方式极具少年的心性特点。当时，鳌拜掌握军权，如果直接下令捉拿，必定会引起叛乱，那时不仅鳌拜捉拿不到，连康熙自己也将危险。朝中的正直大臣，甚至太后都对此一筹莫展。一次，鳌拜称病不朝，康熙亲自去看望他，鳌拜躺在床上，卫士见他的神色有异，急忙向前检查，揭开被子，发现鳌拜的身下藏着一把极其锋利的匕首，鳌拜当时极为紧张，卫士也不知如何处置。康熙却突然插话道：“随身携刀是满族人的风俗，不必大惊小怪。”康熙在不动声色之中稳住了鳌拜。？　　　　　
　　1667年，康熙14岁，按照当时的规定，他可以亲政（即亲自处理政事）了，但有鳌拜专权，他无论如何是亲不了政的，除掉鳌拜就成了当务之急。那么，明捉不行，用什么办法才好呢？康熙终于想出一计，不动声色地干了起来。？　　　　　
　　满族人喜欢摔跤，康熙就挑选了一些身体强壮的贵族少年子弟，到宫中练习摔跤，练了一年有余，技艺大为长进，康熙也不时到摔跤房去练习，居然也窥得了门径。宫廷中的王公大臣以及后妃太监尽知此事，但都觉得是少年心性，十分自然，没有任何人怀疑康熙有什么其他的动机。在不知不觉之中，康熙的这支“娃娃兵”就练好了。？　　　　　
　　在这期间，康熙还依照中国传统的“将欲夺之，必先予之”的做法，连连给鳌拜升官，鳌拜父子先后被升为“一等公”和“二等公”，再先后加上“太师”和“少师”的封号，不仅稳住了鳌拜，还使他放松了戒备。？　　　　　
　　在康熙16岁的那一年，一切终于准备就绪了，他先把“娃娃兵”布置在书房内，等鳌拜单独进见奏事时，康熙一声令下，“娃娃兵”一齐涌上，登时把鳌拜掀翻在地，死命按住，康熙又让“娃娃兵”把鳌拜捆绑牢靠，投入了监狱。这群“娃娃兵”做完了一件大事，尚且蒙在鼓中，还以为是小皇帝爱胡闹，让他们捉鳌拜考较他们的功夫呢。也只有这样，才能守得住秘密，否则，鳌拜的耳目极其众多，只怕要“出师未捷身先死”了！在捉住鳌拜之后，康熙立即宣布了他的13大罪状，并组织人审判鳌拜，把鳌拜集团的首恶分子也一网打尽。不久，鳌拜死于狱中。此后，康熙又为受鳌拜迫害和打击的人平反昭雪，放还了被鳌拜霸占的民田，又限制了奴仆制度，改革了政府机构。康熙真是“三年不鸣，一鸣惊人”，他这些雷厉风行的重大举措，使得一些反应慢的大臣简直有目瞪口呆之感，但他们很快就缓过神来，觉得康熙实在是一位英明的君主。康熙也从此集中了权力，建立了威信。？　　　
掌握秘诀，游韧弃取？　　　　　
　　想成为一个出色的成功者，希望能够脱颖而出；没有一定的魄力和勇气是不行的，这就要求成功者敢于“人弃我取”，做别人不敢去做的事，用别人不敢用的人，在成功者工作中，表现为要鼓励创新，保护拔尖人才。？　　　　　
　　陈弼臣，1910年出生于泰国，祖籍是中国广东潮阳县，他曾回原籍读书，1927年返泰，靠打工湖口。30年代中期，陈弼臣在朋友的帮助下，开设了五金木业行，随后又创办了亚洲贸易公司等企业。1944年，他联合中泰商贸，集资了20万美元，在曼谷察旺路开设了盘古银行。在创办盘古银行的初期，陈弼巨资本不雄厚，名气也不高，怎么才能打开局面？他认真地审度了东南亚华人资本和当地民族资本的实力，利用在过去经营过程中与泰国华侨以及亚洲各华人商业集团建立的广泛联系，把泰国、马来西亚、菲律宾、新加坡和印度尼西亚等地的华人及香港经济界作为盘古银行的发展基础，积极主动地向那些被大银行家们拒之门外的华人中、小企业家和商人，提供他们所渴望的金融服务，扶持他们发展各类经营业务。陈弼臣很快便赢得了这部分经营者的支持和信任，获得了大量的业务，开始在银行业站稳了脚跟，同时，在陈弼臣的大力扶持之下，一大批原来不为人所注目的华人中小企业主，逐步发展成在泰国和东南亚各地充当重要角色的大企业家。？　　　　　
　　正是由于陈弼臣的一系列措施，盘古银行的经营业务迅速发展，几乎掌握着全泰国的经济：1984年的总资产达83亿美元，除了在泰国设有260家分行外，还在香港、东南亚、美国、英国、日本等地设有15个分支机构，同时还拥有140多家保险、金融和服务公司；1983年，在全世界最大的300家商业银行中，被列于前12名之中；私人资产估计在10亿美元之上。美国的《时代》周刊称陈弼臣是“泰国的头号大亨”、“泰国的最大家庭企业王国的北极星”。？　　　　　　　
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第69节：不偏不倚，设身处地（1）　　　　　　　
　　第二十章　中庸：不偏不倚，设身处地　　　　　
　　在许多问题上，如果只强调事情的某一个方面，就会在另一方面出现负面效应，这在历史上教训是很多的。？　　　　　
　　当我们面对这类问题时，思虑程度要适当，处置方法要适中，千万不要走向某一个极端，只有这样，才会收到良好的社会效果。　　　　　　　
　　不偏不倚，坚持中道　　　　　
　　墨子和杨朱要举行辩论大会，听众云聚，而子莫却无动于衷。学生们问子莫：“老师，你为什么不去辩论会上听一听啊？”子莫说：“辩论会的结果我已经知道了，为什么非要去听呢？”学生们问：“老师，墨、杨两家，谁胜谁败？”子莫说：“没有胜者，也没有败者。杨朱以我为中心，哪怕取一毛而利天下的事都不愿去做，这样的人活在世上有什么用呢？墨翟提倡兼相爱，哪怕是丢头舍足而利天下之事也要去做，这样的人活在世上有什么意思呢？我主张适中原则，既不像杨朱那样偏右，也不像墨翟那样偏左；物守中道，不偏不倚，有利而作，无利而歇，所以子莫胜。”？　　　　　
　　领导和下属之间是一种相互依赖、相互制约的关系，如果这种关系处于良好的状态中，上下级的需要就会得到满足。？　　　　　
　　一般来说，上级需要下级对本职工作尽职尽责，圆满地、创造性地完成任务。而下级则希望上级对自己在工作上加以重用，在成就上给予肯定，在待遇上合理分配，在生活上给予关心。？　　　　　
　　美国著名的石油资本家洛克菲勒在对待下属的问题上真可谓是做到了“一碗水端平”。？　　　　　
　　在洛克菲勒即将退任时，当时有望成为继任者的有两位副总裁，其中一位是洛克菲勒的弟弟。在培养继任者的过程中，他从未因为其中一位是他弟弟，便对他有一些特殊照顾，给他一些特权。在竞选之中，（竞选是洛克菲勒亲自安排的）他采用了公平竞争的原则，两位副总裁受到了平等的待遇。其结果是，另外一位副总裁获得总裁职位，洛克菲勒的弟弟失败了。？　　　　　
　　洛克菲勒在他后来的回忆录中写到，他觉得他亏待了弟弟，弟弟帮助他打下了江山，而却没能继任公司的总裁之位。洛克菲勒这种不徇亲情，平等对待下属的做法深受下属的尊敬。？　　　　　　　　　
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第70节：不偏不倚，设身处地（2）　　　　　　　
　　对下属伤害最大的往往是，当下级工作取得成绩时受表扬的是领导；当领导工作发生失误时，挨批评的是下属，造成了下属心理上的失衡。因此，领导要善于发现和研究哪些是下级关注的中心，并抓住这些中心问题，最大限度地满足下级最迫切的需要，从而调动下属的积极性。？　　　　　
　　在处理领导与下属的关系时，要一视同仁，同等对待，不分亲疏。不能因外界或个人情绪的影响，表现得时冷时热。当然，有的领导并无厚此薄彼之意，但在实际工作中，难免愿意接触与自己爱好相似、脾气相近的下属，无形中冷落了另一部分下属。？　　　　　
　　因此，领导要适当地调整情绪，增加与自己性格爱好不同的下属的交往，尤其对那些曾反对过自己且反对错了的下属，更需要经常交流感情，防止造成不必要的误会和隔阂。？　　　　　
　　有的领导对工作能力强、得心应手的下属，亲密度能够一如既往，而对工作能力较弱，或话不投机的下属，亲密度不能持久，甚至冷眼相看，这样相互之间关系就会逐渐疏远。？　　　　　
　　有一种倾向值得注意：有的领导把同下属建立亲密无间的感情和迁就照顾错误地等同起来，对下属的一些不合理、甚至无理要求也一味迁就，这就走进了一个误区。尤其是在面对与下属之间的纷争时，更应该公平一点，千万不要偏向某一方，有失公正，就会在下属之间引起恶劣的反响。对以后的工作会造成种种困难，因此，在处理内部问题时，一定要“一碗水端平”。？　　　　　
　　将心比心，也是公平？　　　　　
　　20世纪30年代初，是中国革命最艰苦的时期，由于党内思想路线的斗争使得党始终没有确立真正的领导核心。王明的“左”倾主义路线使得红军遭到严重损失。为了保存实力，党决定进行两万五千里的长征。在艰苦的行程中，不少人饿死，也有不少人掉入泥淖之中，从此见不到天日。部队里面，下起平常士兵，上至某些指挥员，情绪低落，开始发牢骚，思想开小差。？　　　　　
　　党的领导人毛泽东、周恩来等注意到了战士们的这种情绪，为防止战士们斗志丧失，决定召开连以上指挥员会议。在会上，不少指挥员埋怨战士们丧失了斗志，甚至不听从领导。听了指挥员诉说的各种苦衷，周恩来说：“同志们，现在正值中国革命的困难时期，前有堵截，后有追兵，一不小心，就会被国民党军队包围。因此，一定要调动战士们的积极性。此时战士们的情绪比较低落，在这种情况下，我们指挥员应该以理说服他们，而不能只靠命令指挥他们。我们设身处地地想一下，如果我们是士兵，指战挥们对我们大声斥责、痛骂，而我们的前途又看不到光明，我们会心服吗？因此，我们要理解他们，对他们多进行思想上的教育疏导，而不能只是斥责他们。”？　　　　　
　　周恩来的一席话正是要求指挥员们将心比心地想一下，想想士兵们的苦衷，而不能只顾自己，而不顾及他人。？　　　　　
　　美国总统里根在年轻的时候，有一次，他患病去医院输液。一位年轻的小护士为他扎了两针都没有把针扎进血管，他眼看着针眼处起了青包。正当他疼痛的时候想抱怨几句时，却看到那位小护士的额头上布满了密密的汗珠，那一刻他突然想到了他的女儿。于是他安慰小护士说：“不要紧，再来一次。”第三针终于成功了，小护士长长地叹了一口气，她连声说：“先生，真是对不起，我很感谢您让我扎了三次。我是来实习的，这是我第一次给病人扎针，实在是太紧张了，要不是有您的鼓励，我真是不敢再给您扎啦。”？　　　　　
　　里根告诉她说：“我的小女儿立志要考医科大学，她也会有她的第一位患者，我非常希望我女儿的第一次扎针也能得到患者的宽容和鼓励。”？　　　　　
　　这里，里根在想抱怨小护士时，想到了自己将来读医科大学的小女儿，将心比心，鼓励小护士不要紧张，从而使小护士能够成功地完成任务。？　　　　　
　　将心比心，是老百姓常说的一句善解人意的俗语。如果我们在生活中多一点将心比心的感悟，就会对他人多一点尊重、宽容和理解；会使人与人之间多一些谅解，少一些计较和猜疑。？　　　　　　　　　
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第71节：不偏不倚，设身处地（3）　　　　　　　
　　作为领导，对待下属不能过分苛刻，不能鸡蛋里头挑骨头般挑剔他们的工作。应该将心比心，多想一下他们的处境，他们的感受。生活、工作中，有许多角色在不停地转换，在工作中你是他人的领导，但也许在某些场合你又不如他，此时你可能是服务者，但彼时就可能是被服务者……？　　　　　
　　你希望别人怎样对待你自己，最好要先去那样对待别人。你想让下属都服从你的领导，就应该设身处地地想一想他们的困难之处。？　　　　　
　　把自己喜欢的东西先送给别人，会给对方带来快乐。如果从反面来理解，那就是己所不欲勿施于人。？　　　　　
　　泡沫经济崩溃之后不久，W先生曾打电话给一家出版社，委托他们出版自己的一本书：？　　　　　
　　“我在生意场上赚了很多钱，所以想出一本自己的书。你们能不能帮我出版？”？　　　　　
　　于是，编辑与W先生在新宿的咖啡馆里见了面。但那位编辑不仅没有对他产生好的印象，反而闹了一肚子的气。原来，尽管是初次见面，W先生却比约定时间足足晚到了30分钟。他嘴上说“对不起”，实际连一点反省的样子都没有，只是一个劲地为自己寻找理由：“刚才的事情拖了点时间……”结果，那位编辑虽然表面上不露声色，心里却在想：“这个人现在看上去飞黄腾达，过一阵子会不会一败涂地……”？　　　　　
　　不料，他的预感灵验了。没过多久，W先生的公司便走向了衰落，也没有人再提起出版这件事。？　　　　　
　　像本书开头所说的那样，我至今为止有幸遇到过很多创业成功者以及从一文不名转变为亿万富翁的人，与他们会面时最令我感动的是，尽管身处百忙之中，可他们非但没有迟到，还提前5分钟、10分钟到达约定地点。严守时间是获得对方信任的必要条件，他们似乎非常体谅对方的心情，绝对不会让对方久等，以免造成不愉快的气氛。？　　　　　
　　然而，这并不是成功者们的“专利”。你同样也应该在生活中谨言慎行，尽量不给对方造成不愉快的感觉。比如：？　　　　　
　　——他有早睡的习惯，晚上10点钟以后尽量不给他打电话；？　　　　　
　　——她刚刚失恋，所以在她面前绝对不提她的男朋友；？　　　　　
　　——那个人现在看上去很忙，这件事情就放在以后再跟他谈；？　　　　　
　　——那个人正在戒烟，因此尽量不在他面前吸烟。？　　　　　
　　只要细心观察，努力做到己所不欲勿施于人，就能在生活中处处给别人带来快乐。？　　　　　
　　不远不近，调整距离？　　　　　
　　交友时，必须把握好交往过程中主客体间的空间距离，要考虑到双方彼此间的关系、客观环境的因素，过近不好，过远的做法同样也不可取。？　　　　　
　　一般来讲：公开的、正式的场合要谨慎，要保持适中距离；一些私下或非正式的场合，不妨稍靠得近些。？　　　　　
　　欧洲人习惯“近距离”交往，而澳大利亚人却喜欢“中距离”交往。一对刚移居悉尼不久的年轻的丹麦夫妇，被邀请加入当地的一个青年俱乐部，他们依照自己的习惯，进行“正常”的交往时，澳洲女性开始讨厌丹麦男子，原因是他太放荡，对女人过分殷勤。澳洲男人，却自作多情，认为丹麦女子是水性杨花，似乎想和任何男人“结交”，其实，这是澳大利亚人的错误判断。？　　　　　
　　因此，把握与具体交际对象的空间距离，是社交得以顺利进行的重要保证。？　　　　　
　　有位女青年，与一才貌双全的男青年由结识发展到相爱。他们酷爱诗文，常常在狄金森、拜伦、马雅可夫斯基的诗行中一起行走，很快进入热恋阶段。一次，他们跑到武夷山，到大自然中捕捉灵感。乘上木排，穿过九曲十八道弯，荡漾在青山绿水之中，当听完艄公叙说玉女峰和大王峰恋爱的传说后，他们热烈地拥抱在一起，长时间相吻了。上岸后，从他们的诗中，她觉得他的诗缺乏开阔的意境，缺乏人情味，一道阴影射到她的心中。以后接触的日子里，她越发觉得他“心胸狭隘，不会关心人，体谅人”，心渐渐“冷”了下来，想到同他分手。当爱情风波渐起时，想不到他和她暂时离别了，进藏支援文教建设。？　　　　　
　　一年后他们见面，都发现对方更具有魅力，变得更完善、更完美了，他们重归于好，而且彼此爱得更炽热、更深沉。？　　　　　
　　正像莫洛亚说的：“朋友间保持适当的距离，能给双方美化升华的机会。”合适的社交关系需要的是含蓄、沉着，切不可过于袒露。？　　　　　
　　有些人与自己的上级交谈，往往凑得很近，这些人的所作所为，侵犯了上级个人空间区域，使得他不得不步步后退，或靠在座椅背上，以暗示彼此之间的等级差别和疏密关系；“微调”这种不和谐的交际场，以便在一个较为舒适的心理及空间环境中进行交谈。？　　　　　
　　在人际交往中，应避免与比自己级别高的人、或握有某种权力、或拥有某种优势的人拍拍打打，靠得很近，这样容易引起对方心理戒备，认为你是与他“套近乎”，或者让对方瞧不起，引起别人的嫉妒等，影响交际效果。然而与老朋友、熟人交谈，彼此保持“过远”的距离，会感到别扭、不舒服，容易导致相互猜疑，产生误会，影响正常的交往关系。？　　　　　
　　调整好与朋友相交，与陌生人初交，与上级、或自己不喜欢人的相交距离，才能使其适应社会环境，便于倾心交谈，从而取得理想的交际效果。