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水浒心语-第6部分
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四、俺遇上了花和尚鲁智深
本来，我觉得这件事没办法解脱了。不想却应了一句俗话“天无绝人之路”，花和尚鲁智深因为酒醉大闹五台山，在文殊院站不住脚，被智真禅师打发他到东京去投奔大相国寺智清禅师，途经桃花村借宿，为俺解了围。
那时，我们并不认识鲁智深。全家都觉得很无奈，很生气，很绝望；整个桃花村的空气也仿佛凝固了一般，让人感觉很沉闷！鲁智深就是在这个时候到了桃花村，那天傍晚的景色很美丽，在我的脑海里留下的印象很深：
山影深沉，槐阴渐没。绿杨郊外，时闻鸟雀归林；红杏村中，每见牛羊入圈。落日带烟生碧雾，断霞映水散红光。溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。
鲁智深踩着如画的景色来到庄前，对正在搬东西的庄客说：小僧慌于赶路，错过了客店，想借贵庄休息一晚，明早就走，请你们行个方便！庄客说：我们庄上今夜有事，不能留人借宿。鲁智深继续说：你们胡乱借洒家歇一夜，我明早就走了，不会打搅你们的。那个庄客平时说话态度挺好的，可能也是因为我家里的事，心里不痛快，就说：和尚快点走开，不要在这里找死！鲁智深偏不走，说：真是奇也怪哉，借宿一夜有什么要紧，我怎么便是找死呢！庄客吓唬他说：你走就走，若不走就逮来绑在这里！这一下惹得鲁智深发怒了，他说：你们这个村里的人，好没道理，俺又没有说别的什么，为什么要绑洒家？这时又过来几个庄家，同鲁智深吵骂，激得鲁智深火起，抄起禅杖就要动武。我听见庄门口大吵大闹，赶忙过来劝住。我怪庄客们没见识，这些天本来就够烦心的了，为了和尚借宿这件小事，差一点动武，不是明摆着给我添堵来着！
鲁智深见了我，就很实在地说：小僧是五台山来的和尚，要上东京去干事，今晚赶不上宿头，借贵庄投宿一宿，你的庄客不讲道理，竟然说要把我绑起来，我又没犯法！老汉我那有心思跟他闲扯，就应付说：师父不要责怪，庄家们不知道师父是活佛去处来的。老汉我从来敬重佛天三宝，虽是今夜我庄上有事，也要尽量留师父歇一晚再去。“三宝”是佛、法、僧的总称。“佛”是指证悟宇宙真理，而又能本着无尽的慈心悲愿，以真理来教化众生的圆满觉者。“法”是指佛陀所指的真理教法，一般泛指三藏十二部经。众生依法修行，就能证得真理，得到真正的解脱。“僧”是指奉行佛法，和合共住的出家僧。简单的说，佛是救主，法是真理，僧是导师，三者都是令众生得度的重要因缘。因此，佛法僧就被称为“佛天三宝”。鲁智深听我说自己敬佛，还答应留他住宿，感到很高兴，接着就告诉我说：洒家还没有吃晚饭呢。我回答：马上就让人安排师父吃晚饭，但不知您吃荤腥不？鲁智深说：洒家从来不忌荤酒，不管什么清浑白酒，都不挑拣；牛肉狗肉但有便吃。我当时就觉得他是一个不太守规矩的莽和尚，对他不是很在意。
五、没想到“说因缘”竟变成大打出手
饭后，我交代他说：师父，你就在那边的小屋里凑合着歇一夜，夜间如果外面热闹，你可不要出来观看，以免有什么闪失。鲁智深问道：贵庄今夜有什么事？我说：这不是你出家的人能管得了的事。鲁智深说：太公为什么满脸不高兴，是不是怪小僧来打搅您了？我只好解释说：师父别误会，我家经常斋僧布施，哪争师父你一个人？只是今夜小女招婿，因此心里烦恼。鲁智深呵呵大笑着说：男大当婚，女大当嫁。这是人伦之事，五常之理，你有什么烦恼？我说：师父不知，这头亲事不是我们情愿的。鲁智深大笑说：太公啊，你也是糊涂人，既然不两厢情愿，你怎么会招赘个女婿？我只好把全家人到少华山脚下赶会，女儿无意间将柳枝拂在桃花山二寨主脸上，从而引发的事情，一五一十地讲给他听。并且告诉他：二寨主已选定今夜为吉日良辰，要来入赘到我家。青州城的官军捕盗，对少华山的强盗都毫无办法，咱是个本本分分的庄稼人，斗不过他们，要是不答应这门婚事，那强盗们还不得把我们全家灭门？因此只好违心地答应这门婚事，今天正是为了这件事烦恼。哪知鲁智深听我说完，竟然说：小僧有个办法，能叫他回心转意，不娶你女儿，如何？我说：师父你不知道，那是个杀人不眨眼的魔君，你如何能叫他回心转意？鲁智深说：洒家在五台山智真长老处，学会了说因缘，就是铁石心肠的人，也能劝得他回转。今夜晚先叫你女儿到别处躲藏，俺就在你女儿房中说因缘劝他，保证让他回心转意。我有些动心了，没想到这个莽和尚竟然还会一手呢，我犹豫着说：好倒是非常好，只是你千万不要捋虎须，俺可是怕那些强盗。鲁智深说：洒家的命不是命？你只要按着俺说的得办就行，千万不要跟别人说洒家在这里。我当时也是鬼迷心窍，就没有再进一步想一想，鲁智深有那么好的功力和口才吗？这种办法究竟有几分成功地把握？当时只是想着：万一这种办法能行呢？我女儿就不用嫁给强盗了。我随即又让庄客端来酒肉，让鲁智深放开肚皮吃饱喝足，然后让他进入新房等待。
当时二大王喝得醉醺醺地来到我家，推开新房门，黑咕隆咚地闯了进去，嘴里还说着：你看我那老丈人真是过日子的好手，房子里也不点盏灯，让我娘子在黑暗里坐着。鲁智深倒是能沉得住气，忍住笑一声不吭。那二大王嘴里叫着：娘子，你如何不出来接我？你不要怕羞，我明日叫你做压寨夫人。一面伸手向床上摸去！一摸摸到了鲁智深胖乎乎的肚皮。鲁智深趁势把二大王的头巾带头发揪住，按在地下，举拳打下去。那二大王还糊里糊涂地说：你干什么打老公？鲁智深大喝道：叫你认得老婆长得什么样！拳脚并用，打得二大王直喊救命。众喽罗一见主子被打，慌忙拿着枪棒冲进去救人，却被鲁智深绰起禅杖，打得众强盗兔毛乱飞。二大王趁机逃出房门，跳上马背，折根柳条想打马而去，但那马却任凭怎么打也不跑。二大王叫道：倒霉，连畜生也来欺负我！再一细看，原来是心慌没有解缰绳，连忙把缰绳扯断，骑着马飞驰而去。经过我跟前时，他大骂说：老驴你不要慌，我不怕你飞了，有种的你等着！
我吓得拉住鲁智深说：和尚，你害苦老汉一家人了！我当初只指望你会说因缘，劝他回心转意，谁想你挥拳揍了他一顿，现在他肯定是去山寨里，叫上大队人马再杀过来。那鲁智深满不在乎地说：太公别慌，俺告诉你，洒家原是延安府老种经略相公帐前提辖官，因为打死了人，出家当和尚。别说这一伙强盗，就是一两千军马来，洒家也不怕他。你们众人若不信，拿拿俺的禅杖看看。庄客们都拿不动那禅杖，鲁智深却捻灯草似的舞动起来。我有些相信他的实力了，忙说道：师父千万不要走了，要救救我们一家人！鲁智深说：太公放心，我死也不走！事到如今，老汉我也只好赌一把了，就吩咐再弄些酒肉让他吃喝，只是别喝醉了。鲁智深却说：洒家一份酒只有一分本事，十分酒就有十分的气力。好，既然这样说，就让这个和尚吃饱喝足吧，最多是一死，老汉我豁出去了！
六、鲁智深竟然和强盗是弟兄，很轻松就化解了难题
时间不长，庄客报告说：少华山上的大头领，带领众多喽啰杀过来了。鲁智深带着点酒意说：你们不要慌，跟在我身后，我打倒一个，你们就捆绑一个，然后解到官府请赏。那大头领在马上挺着枪喊道：秃驴在哪里？早早出来决个胜负！鲁智深大怒，骂道：混帐狗东西，叫你认得洒家。说罢就抡起禅杖打过去。那大头领却突然叫道：和尚且慢动手，你的声音好熟悉，先通个姓名，让我知道你是谁？鲁智深通了姓名，那大头领一听哈哈大笑，翻身下马下拜道：哥哥别来无恙乎？我的二头领原来是败在你的手下了，哥哥怎么做了和尚？鲁智深拉住大头领的手说：原来是打虎将李忠兄弟啊，咱弟兄俩到庄上一叙。
我一看这情况，有点傻了：原来和尚同强盗是一路的，这下大事不好了！大家进到客厅后，鲁智深问李忠说：刚才俺打得那人是谁？你怎么在这里？李忠回答：自从渭州潘家酒楼和哥哥分别后，听说你打死了郑屠，被渭州府衙缉捕，我也慌忙逃走。从桃花山经过的时候，与山上的寨主小霸王周通打了一架，被我赢了他，他就留我在山寨作寨主，坐了头把交椅。鲁智深说：既然兄弟在此当一把手，咱们见一下周通老弟，把话说清楚。刘太公这门亲事再也不要提了，老人家只有这一个女儿，要养老送终，承祀香火，你们把她娶了，叫老人家失去了依靠。你们依着洒家，把这门亲事退了，原来定亲的金子和彩礼都收回去，另寻一家好的姑娘结亲，好不好？周通说：我听大哥的话，以后不再登刘太公家门就是了。鲁智深说：大丈夫做事，可不能反悔！ 当时硬是逼着周通折箭为誓，彻底退掉了这门亲事，了却了我的一桩心思！
后来，我想了许多许多：连官军都奈何不了的桃花山强盗，竟然被一个外地和尚轻易而举地化解了，连续多日萦绕我们全家的一块心病也轻易而举地化解了！果真是“外来的和尚会念经吗”？感觉也对，也不全对。我倒是觉得：在正路走不通的情况下，拳头硬，有时也能解决一些实际问题！
参考《水浒传》：
第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
一把手的用人之道：啥人啥打发
《水浒传》边缘人物的内心独语系列之十
智清禅师（开封大相国寺长老）：
一把手的用人之道：啥人啥打发
做为一把手，最重要的工作就是别干工作！不干工作干什么？琢磨人！做到啥树挖啥坑，啥人啥打发，合理安排位置。
一、一把手之间的潜规则
我是开封大相国寺的长老智清禅师。大相国历史悠久，是汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。在我担任方丈的时期，大相国达到空前的鼎盛，占地540亩，辖64禅、律院，因受帝王崇奉，地位如日中天，是我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。寺院位于东京的繁华闹市区，形制威严，气派豪华，有人形容它是：
山门高耸，梵宇清幽。当头敕额字分明，两下金刚形猛烈。五间大殿，龙鳞瓦砌碧成行；四壁僧房，龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立，经阁巍峨。幡竿高峻接青云，宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂，云板高悬。佛前灯烛荧煌，炉内香烟缭绕。幢幡不断，观音殿接祖师堂；宝盖相连，水陆会通罗汉院。时时护法诸天降，岁岁降魔尊者来。
今天师兄智真长老从五台山捎信过来，推荐安排鲁智深到我的大相国寺工作。这件事情本来很正常。在我们一把手之间有个不成约的约定：如果因为某种不便于启齿的原因，不便于在本单位安排新增人员，则联系推荐到其它单位去上班工作。因为大家都是一把手，在本单位都有人事安排权，应该互相关照，互相帮忙，互惠互利。发展到后来，则成了你安排我的亲戚，我照顾你的朋友，互相交换帮忙。这样做，既避开了不清正廉洁，动用特权，安排亲友上岗的嫌疑；又使单位内部的人，丈二和尚摸不着头脑，找不到提意见的借口；还使上级监察部门抓不到真凭实据，避免了许多是是非非。这叫“一举三得”，自古以来，当官的要想糊弄百姓，办法多得是！
智真师兄在信中详细介绍了他跟赵员外的关系，说明接收鲁智深实属于迫不得已；又介绍了鲁智深因打死人，避难出家当和尚，后又两番酗酒滋事，大闹五台山的经过。信的最后说：这件事弄得为兄很尴尬，寺里的僧众也意见很大。如果不打发鲁智深离开文殊院，年终的考评会上，有人会借题发挥做文章，提出质询，恐怕师兄的《述职报告》难以过关。所以，万望慈悲收录，让他做个职事人员。师弟脑瓜子灵活，办法也多，替为兄好好管教管教鲁智深，此人眼下凶顽，但久后必成正果！
看罢来信，我又好气又好笑。说句实在话，对师兄的专业水平，社交能力，端架子唬人的本事，我一向是挺佩服的。但师兄这个人也有自己明显的软肋：一是结交朋友过多过滥，自己又心软面薄，往往顶不住人情关，胡乱往单位里进人，使得偌大一个文殊院人满为患；二是过于注重经济效益，从而忽略了对内部的管理，思想教育工作跟不上趟，造成“一手软，一手硬”。结果是腿没少跑，赞助没少拉，钱没少弄，福利待遇没少搞，却没笼络住人心，弄得局面乱糟糟的。我真担心师兄总一天会坐不稳禅椅！
二、谈点当一把手的体会
在抓内部管理上，我的体会是：做为一把手，最重要的工作就是别干工作！不干工作干什么？琢磨人！也就是要想法摸清单位里每个人的性格、喜好、能力、特长，做到啥树挖啥坑，啥人啥打发，合理安排位置。从而充分调动每个人的积极性，发挥每个人的能动性，激发每个人的创造性。只要大家都把自己的本职工作干好了，单位的整体工作也就做好了。一把手自然也就清闲自在，无事可干了。无事可干干什么？继续琢磨人！只有坚持这样的用人方法，才能使单位的人事管理和各项工作，都步入良性循环轨道！
不过，仔细想一想：智真师兄也够作难的，他面临的情况和我没法比！首先，我在京城，天子脚下，繁华之都，经济文化交流中心。每天来庙里烧香的人群中，达官贵胄居多，根本不在乎几个小钱，仅每天“功德箱”里的个人小额捐款，就是一笔不菲的收入；而师兄所在的五台山地处偏远，当时还没有形成旅游热潮，前去烧香拜佛的都是些山野贫民，个人小额捐款少得可怜。其次，在财政供给制度方面，相国寺属于皇家寺院，财政全供，旱涝保收；而五台山文殊院则属于自收自支，自负盈亏，缺乏后台支撑。其三是严重的地区差别。京城里官宦人家多，利用寺庙资源，拉关系要资金，相对容易得多；而师兄地处偏僻，想与官场拉关系就很不容易。在这种情况下，师兄能够支撑门面，使寺里香火鼎盛，僧人和闲杂人等工资不少拿，奖金不少发，实属不易！但同时，我也曾提醒师兄：外出跑经济肯定没错，核心问题是一定要强化内部职工管理，特别是把好选人用人关，千万别让后院失火。师兄听后，总是摇摇头说：我太忙，真的太忙，哪顾上抓日常工作啊！
工作忙不假，但真的就没有时间去读点历史，借鉴点什么，应用到工作之中吗？我的答案是肯定的！
下面，我想再啰嗦一下，谈点个人的体会：作为一把手，最重要的就是知人善任！知道这句话的人为数不少，但真正能做到的却寥寥无几。在这方面，有两个帝王是我特别推崇的：一个是汉高祖刘邦。他是江苏沛县人，做过秦朝的基层亭长，职务相当低，既不会武功，文化程度也不高，据说人品也不怎么样；各方面条件都和出身楚国贵族的西楚霸王项羽没有可比性，但他在用人方面却技高一筹。据《史记》记载：高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？高起、王陵对曰：陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以与之，与天下同利也；项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。高祖曰：公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人，皆人杰也。我能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。高祖刘邦把自己得天下的原因归功于自己的知人善任。
另一位就是发动“玄武门之变”，杀死亲兄长，逼父亲退位的唐太宗李世民，前期名声也不怎么好，但是很会用人，笼络了一批誓死效忠他的文臣武将。唐太宗也有一段名言说：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。强调了知人善任的重要性！有些读者读到这里，可能觉得我扯得有点远：你谈对寺庙管理的体会，扯到帝王身上干什么？你能和人家帝王相提并论吗？我也觉得自己和帝王的身份等级差得太远。但大到国家，小到单位乃至于家庭，就管理工作而言，其理则同。岂不闻“一屋不扫，何以扫天下乎？”老子在：《道德经》里也讲到“治大国，若烹小鲜”。意思就是说治理国家或单位的最高境界，是小心翼翼地掌握火候，趋利避害，保持稳定。
三、啥人啥打发是我的用人原则
我正在想入非非的时候，都寺僧扒在我耳边说：方丈，这个新来的僧人怎么安排？我猛地一惊，收回思绪，看着眼前的鲁智深，只见他：
皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀，藏春冰三尺；肩头禅杖，横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉食鱼脸，不是看经念佛人。
都寺僧是统管寺内总务的和尚，我扭脸向他征求意见说：你觉得怎么办合适呢？都寺僧说：象这种人很难办。他是五台山智真长老写信推荐来的，要是不收留，就拂了你师兄的面子。可一旦收留下来，他若再喝酒滋事，扰乱清规，那就麻烦了！我听了微微一笑说：老衲自有主张！前面说过，由于我注意用人之长，多年来相国寺的僧人，人尽其才，各得其所！比如：声音清脆悦耳的僧人，我就安排他到诵经团去念经；坐功好的僧人，我就安排他到“晨钟暮鼓”队去敲钟打鼓；毛笔字写得端正的，我就让他抄写经文；文化程度高的，我就让他参研佛经，举办讲座；爱动不爱静的，就安排打扫庙院卫生，担水，砍柴等岗位；能说会道的，就搞寺院的接待工作；关系广，社交面宽的，就安排外出跑资金，拉赞助。由于我能兼顾到每个人的特长爱好和实际能力，合寺上下人等全都皆大欢喜。
四、鲁智深的武功不错，适合看菜园子
想到这里，我问鲁智深说：听说你当过提辖官，武功很了得？能不能露一手让大家开开眼，欣赏欣赏？这一下算说到了鲁智深的心窝里，他大大咧咧地说：智清禅师在上，不是洒家给你吹，自俺出道以来，还没有遇上过对手，就是千军万马的战场上，俺也能杀他个几进几出。现在俺舞开禅杖，你只管叫人用脸盆端水朝俺身上泼，若是洒点水滴在俺衣服上，那就不是好汉！边说边把禅杖舞得像风车似的，将身体牢牢护住。我示意首座僧调六十四名僧人负责运水，都寺僧指挥八名僧人，手持面盆，将鲁智深团团围住，奋力往圈内泼水。一直累得几十位僧人大汗淋漓，气喘吁吁，才喝令大家住手。然后叫鲁智深过来一看，果然浑身上下无一点水痕，全场顿时掌声雷动！
趁此机会，我对鲁智深说：好！你的功夫确实非常了得，我决定收下你了。现在就给你安排工作！敝寺在酸枣门外岳庙的隔壁有一个大菜园，这是寺院里的“菜篮子”基地；但经常被军营内的一些士兵和门外的二三十个泼皮无赖，不断骚扰。又是偷菜去卖，又是放纵羊马糟蹋！看护菜园的那个老和尚，性格软弱，根本就不敢去管。这事关乎相国寺的蔬菜供应，意义非同一般，老衲觉得只有你去，才能管得住！你就到那里担任主持管理，每天叫种地的人，往寺里缴十担蔬菜，剩余的菜你就自己卖成钱，买酒喝吧！哪知这鲁智深却说：智真长老让我来投奔你们，是要担任领导职务的，你怎么不叫俺做个都寺、监寺，却叫俺去管菜园？我说：智深啊，这你就不知道了。你才来这里，资历太浅，又没有功劳，这管菜园也是一个不小的领导职务了。鲁智深真是“一根筋”，歪着脖子犟道：洒家和你一样是“智”字辈的，级别高！ 俺不管菜园，只要做都寺、监寺，否则我不干！
五、俺得想办法把他绕晕了
我只好对他解释说：智深老弟，庙院里的各级领导的构成和分工是这样的。都寺、监寺、提点、院主，都是掌管财务的，你才到这里，怎么能做上等职事僧？维那、侍者、书记、首座，这都是“清水职务”，没有油水可捞，老弟肯定看不上眼；知客僧只管接待来往僧众，整天忙里忙外，端水送茶，安排住宿，是伺候人的差事，老弟肯定不会干；还有那管藏的藏主，管殿的殿主，管阁的阁主，管化缘的化主，管浴堂的浴主，这些虽然是中等职事人员，但不实惠；再有管塔的塔头，管饭的饭头，管茶的茶头，管菜园的菜头，管厕所的静头，这些虽都是末等职事人员，但管得事情很具体，手中有一定的权力，还能从中得到些好处。假如师弟你管了一年菜园，有成绩，升你做塔头；又管了一年，干得好，升你做个浴主；又干了一年，干得好，才能做监寺。你不能急，要慢慢提拔才能服众。我这番话绕来绕去，觉得连自己都快被绕晕过去了，鲁智深那直脑子，绝对也被绕晕了。最后说：既然如此，也有俺熬到上层领导的一天，洒家明日去菜园上任就是了！
仅鲁智深这点小事，竟啰啰唆唆了快一个上午，但事实证明：我的决策完全正确，这就叫啥人啥打发！鲁智深不光高高兴兴地去了菜园当看护，而且恪尽职守，还凭着真工夫，把菜园附近的一群泼皮无赖收拾得服服帖帖。第一个月就超额上缴寺院蔬菜三百担，让全寺僧众吃到了绿色、环保、优质的菜蔬。大家都竖起大拇指说：智清方丈真是一个优秀的一把手！上级年终考核的时候，咱们全体填写优秀格次。谁要是不讲良心，乱说乱画，咱们联合起来揍他！
参考《水浒传》
第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
我是流氓，我怕谁
《水浒传》边缘人物的内心独语系列之十一
高衙内（高俅养子）：
我是流氓，我怕谁
一旦某个人有了身份、地位、权力、金钱等，立马就有跟屁虫巴结你，给你出馊主意，甚至跑前忙后，杀人放火。总之，不惜一切代价，不惜一切手段，讨得你的欢心，以达到分杯残羹或混个一官半职的目的。
一、先告诉你“衙内” 和“螟蛉”什么意思
《水浒传》中，我的知名度比较高。许多读者都知道：我花花公子高衙内是高俅高太尉的养子，是个不学无术，不务正业，吃喝嫖赌，欺男霸女的纨绔子弟，曾经调戏过八十万禁军教头林冲的妻子，并逼得林冲家破人亡，最后不得已上了梁山。
“衙内”原来是指掌管禁衙的官职，唐代时籓镇相沿以亲子弟管领这种职务，到了我们宋代便称官家子弟为“衙内”，犹如称“王孙”、“公子”一样。我们这些衙内都是仗势欺民，并与官府、富户勾结，干预民政，抢夺人民财物或良家妇女，是让百姓又憎又怕的人物。“纨绔”原本是指细而洁白的薄绸（纨）做成的裤子，泛指华美的服装。这种服装只有贵族子弟才能穿得起。贵族子弟穿着“又轻又薄”的裤子到处吃喝玩乐，寻花问柳，自然人品也就“轻薄”的可以，所以“纨绔”又用来指我们那时的“高干子弟”和“轻薄少年”。
细心地读者还知道：其实我不是高俅的亲儿子！按高家的辈份讲，高俅应该管我的生身父亲高三郎叫“叔”，我应该管高俅叫“哥”，我们俩是叔伯兄弟。后来，因为高俅没有生育能力，才收我做了“养子”，说得文雅一点，应该叫“螟蛉”。
尽管很多人认为我是流氓加文盲，但对于“螟蛉”一词的含义，我通过多方查证，总算是弄清楚了。所谓“螟蛉”，就是鳞翅目昆虫的统称，包括稻螟蛉，棉蛉虫，菜粉蝶等品种，是名副其实的害虫。有一种专以抓捕螟蛉为食的蜂叫做“蜾蠃蜂”，它把产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻醉，然后背到自己的蜂窠内，做为蜾蠃幼虫的饲料。由于古代科学技术不发达，人们错认为蜾蠃养螟蛉为子。所以，把“螟蛉”做为“养子”的代称。《诗。小雅。小宛》有“螟蛉有子，蜾蠃负之”的句子。
二、我为什么成了叔伯哥哥高俅的养子
至于我的叔伯哥哥高俅，为什么没有生育能力，要收我为养子？施耐庵没有交代清楚。我今儿个高兴，索性一并讲给大家听。
读者们应该还记得：在豹子头林冲之前，还有个东京八十万禁军教头，名叫王进。他在自己的“独语”中，曾以“宁开罪于君子，莫得罪于小人”为题，讲述了我的叔伯哥哥兼养父高俅高太尉，原本是东京城内一个门第衰落的无赖子弟，地痞流氓，曾经想拜王进的父亲王升为师学武。当时，王升嫌高俅的名声不好，不愿传授武功；高俅玩弄泼皮嘴脸，破口大骂，激怒王升，一棍棒将高俅打倒在地，伤得在床上躺了三四个月才痊愈。后来，高俅升任殿帅府太尉，借故找茬，整治王进，逼得王进弃官在逃，私奔延安府！但王进没告诉大家，为什么他父亲一棍棒下去，就让我养父高俅躺倒三四个月起不来？我可以告诉大家：那是因为他父亲的那一棒，失手打在了高俅的命根子上。当时，高俅只觉得裆部那物儿一阵痛彻心腑、酸彻心扉的难受，浑身上下犹如有九十九条虫子乱爬，恶心得差一点没缓过那口气来。在家里躺了几个月后，性命虽然没丢，但那物儿却再也硬挺不起来，眼见得是失去了生殖能力。
这期间，王升不知是没料到结果那么严重，还是玩禁军教头的威风，一次也没有去看望过高俅。大家伙儿试想一想：这种断子绝孙的仇恨，我养父高俅咽得下去吗？俗话说“父债子还”，报复拾掇一下王进，也没理亏到哪里去！
养父高俅在没发迹以前，是没有心情考虑传宗接代的大事的，性功能障碍已经使他羞于考虑男女之事。后来
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