水浒心语-第19部分

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是遇上了他，谁就得短命。

　　阮小七的绰号是“活阎罗”。“阎罗”是佛教中的鬼王，主宰地狱，统管阴司，神鬼皆怕，后来成就为极凶恶的人的喻称。

　　大家只看他仨的绰号，就知道他们在当地是个什么样的人了。但我一个老婆子确实感到无能为力，就盼望着他们能结交一个品行好些的人，劝说劝说他们。

　　后来，大约是两年多以前吧，阮小二他们带回一个秀才摸样的人来，长得眉清目秀，面白须长；衣冠整齐，文质彬彬。他叫吴用，表字学究，道号加亮先生，人称智多星。吴用比他们哥儿仨年长，又知书达理，给我留下了很不错的印象。在谈起对孩子的家庭教育问题时，吴用侃侃而谈，给我讲了三个模范母亲教育儿子成才的故事：

　　四、“孟母三迁”的故事

　　第一个是一代鸿儒孟轲的母亲。孟子3岁丧父，由母亲仉氏教养长大###。孟母不只是关注儿子的起居冷暖，还不厌其烦地以“言传”和“身教”来培养完善儿子的人格。最初，孟家住在一个贫民区，周围的居民文化素质和礼仪修养都不很高。孟母看到孟轲经常跟邻居家的小孩儿打架，觉得这里的环境不好，就把家搬到了郊外。新家的附近是一片墓地，经常可以看到穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，大家用锄头挖出墓穴，把棺材埋葬。小孟轲觉得挺好玩，就模仿着乐队的样子吹唢呐，学着孝子的样子痛哭流涕。

　　孟母发现儿子受到不良环境的影响，就第二次把家迁到了交易市场附近。这里每天都有集市贸易，各行各业汇聚。孟轲看到邻居杀猪，就用泥巴捏成小猪，模仿邻居的样子用竹片把“猪”杀掉，沿街叫卖；还有个邻居是铁匠，家里整天燃着大炉子，叮叮当当打铁。孟轲就也在院子里，模仿着铁匠师傅的动作打铁玩！

　　孟母一想，这里环境还是不好，她第三次把家搬到了到学校旁边。那里是读书人来往聚集的地方，可以感受到莘莘学子们高雅的气质、优雅的举止和礼仪规范。孟轲就和一群孩子们在大树底下，演练学校中的各种礼仪。这就是孟母“三迁择邻”的美谈。

　　孟子在幼年时期，比较贪玩，经常逃学。孟母知道后问孟子说：你学到什么程度了？孟子答道：尚未博学。孟母听后非常生气，拿起刀来，当着孟子的面把织布机上的纬线割断说：你现在辍学，就像我割断织布机上的线。布是一丝一线织起来的，割断了线，布就无法织成。君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢？孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不要为外界所干扰；半途而废，后果是十分严重的。孟子从此旦夕勤学，终于成为历史上的儒学大师。

　　五、陶母教子的故事

　　第二个故事是东晋名将陶侃的母亲湛氏。她16岁那年，嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，丈夫就病逝了，从此家道中落，孤苦无依。湛氏只好以纺织为生，供陶侃读书。可是，小陶侃生性贪玩，读书不用心。有一个雨天，陶侃没上学，蹲在地上看母亲织布。湛氏停下织布，让小陶侃背诵课文。当背到“光阴似箭，日月如梭”时，湛氏告诉小陶侃：时光就像妈妈织布的梭子一样，过得很快；也像射出去的箭一样，只是眨眼的工夫，就消逝不见了。你要是不用心读书，日子一天天过去，可惜不可惜呢？从此，小陶侃发愤用功读书，十分珍惜光阴。

　　有一天，陶侃父亲的几个生前好友途经这里，因冰雪封路，天色将晚，就来陶家借宿。但陶家室如悬磬，没有食物招待客人。湛氏就毫不犹豫地拿出剪刀，把长发剪下，编成假发，出门卖与邻人，换回酒菜招待客人；还撬下家中的旧楼板当柴烧，把垫在床上的禾草切碎喂客人的马。这就是陶母“截发筵宾”的动人故事。

　　后来陶侃出任县令，在赴任之际，湛氏又送给陶侃一坯土块，一只土碗和一块白色土布。一坯土块是教儿永记家乡故土；一只土碗是教儿莫贪荣华富贵；一块白色土布是教儿为官要尽心恤民，廉洁自奉，清清白白。

　　陶侃在海阳做县吏的时候，监管渔业。孝顺的陶侃趁下属出差顺路之便，带了一坛腌鱼送交母亲。谁知湛氏却原封不动地将这一坛鱼退了回来，并在信中写道：尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。陶侃收到母亲退回的鱼和信，愧疚万分。从此清白做人，廉洁为宫，勤于政事，从长吏、太尉、都督大将军一直被封“长沙郡公”，成为中国古人治学和为官的表率。

　　六、欧阳母亲教子的故事

　　第三个故事是当朝有名的文学家和史学家欧阳修的母亲郑氏。欧阳修四岁时父亲就去世了，等他长到五六岁时，母亲郑氏想让儿子读书，因为家里穷，买不起纸笔；她就用荻草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修练字。幼小的欧阳修在母亲的教育下，每天写读，积累知识，很小时就已能过目成诵。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。

　　欧阳修长大以后，到东京参加进士考试，连考三场，都是第一名。20岁的时候，他已是当时文学界大名鼎鼎的人物了。母亲郑氏还经常将丈夫为官的事迹讲给儿子听。她说：你父亲做司法官的时候，常在夜间处理案件，对于涉及到平民百姓的案宗，都十分慎重，翻来覆去地研究。凡是能够从轻的，都从轻判处；而对于那些实在不能从轻的，常常深表同情，叹息不止。她还说：你父亲做官，廉洁奉公，不谋私利，经常以财物接济别人，喜欢交结宾朋。所以去世后，没有留下一间房和一垄地。她还告诫儿子说：对于父母的奉养不一定要十分丰盛，重要的是要有一颗孝心。自己的财物虽然不能布施到穷人身上，但一定要心存仁义。母亲郑氏语重心长的教诲，激励欧阳修成就了一生的功业，形成了他关心朝政，直言敢谏，积极倡导改革文风，注意发现和提拔人才的优秀品质。

　　吴用讲得口若悬河，滔滔不绝；我听得如痴如醉，敬佩有加。我深为自己没有早点听到这些故事而懊恼，也深为自己不懂教育方法，没有对三个儿子进行早期教育而后悔。我很动情地说：吴先生，请你以后多帮助我开导教育他们哥儿仨吧！在以后的两年多里，吴用就经常和我的儿子们交往，成了我家的常客。

　　七、没想到吴用把我的儿子引上了歧途

　　所以，当吴用先生两年以后再次来我家，同三个儿子喝酒的时候，我不仅没有反对，还非常支持！但令我没想到的是：吴用借口他教书的一个大财主家要办筵席，想用十数尾重十四五斤的金色鲤鱼，特地来这里求我儿子们想办法为由，把弟兄仨聚集到一起喝酒。然后，慢慢把话题引向了水泊梁山，说那里的鱼儿又大又肥，如何不去捕些来？小二他们告诉吴用：梁山上如今新来一个好汉，是东京禁军教头，叫做豹子头林冲，武艺超人。他们聚集了好百人，打家劫舍，抢掳来往客人，还把八百里水泊占住了，绝了俺们的衣饭。而官司捕盗每次下乡来，都是祸害百姓，把老百姓家养的猪、羊、鸡、鹅都逮住宰吃了，最后还要用盘缠打发他们起身。可是一同梁山的强盗交手，就都吓得屁滚尿流！阮小五还表现出对梁山强盗们的无限向往：他们不怕天，不怕地，不怕官府；论秤分金银，异样穿绸锦；成瓮吃酒，大块吃肉，真是快活透了！我们弟兄三个都有一身好本事，啥时候也学他们的样子，潇洒一回！

　　吴用听到他们弟兄三个都在说些天不怕地不怕的话，这才告诉了自己这次的真正来意。他说：我的三位好弟兄，不是我坏心术来引诱你们，因为这是件惊天动地的大富大贵！当朝蔡太师是六月十五日生辰，他的女婿梁中书，搜罗了十万贯金珠宝贝要起解到东京，给他丈人庆贺生辰。如今东溪村的保正晁盖想要请你们去商议，聚集几个好汉，在山凹僻静去处，劫取这一套不义之财，大家图个一世快活。

　　我那三个天地不怕的儿子属于头脑简单，爱意气用事的人，没有多想这件事的后果。第二天一大早，他仨就跟着吴学究，匆匆忙忙离开了石碣村到东溪村去了。我当时问孩子们去哪里？得多长时间能回来？小七说：我们同先生去办件事情，很快就回来，妈妈你就等着享清福吧！小二马上训斥他说：你又多嘴！还对我笑笑说：妈，我们去去很快就回来，你不用操心！二十多天后，他们果然在黄泥冈上打劫了杨志押送的“生辰纲”！

　　八、每当想起他们弟兄三个，我的心都要碎了

　　我不替他们操心能行吗？眼看着在各村乱转的官府密探，耳听着一天紧似一天的风声，我终日提心吊胆，忧心忡忡。夜晚老是做噩梦，常常梦见我的三个儿子被绳捆索绑押上断头台；还梦见刽子手挥舞着明晃晃的大刀片，砍向他们的头颅，殷红的鲜血在我的眼前流淌成一片红红的海洋！真得是好揪心好恐怖的场景！

　　我想告诉天底下的所有父母们：既然咱们生儿育女，把新的生命带到了世上，就有责任把儿女们教育好，把他们带上正路，让他们成长为对社会有用的人。千万别只生不教，让他们误入歧途！

　　参考《水浒传》　

　　第十五回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义

你不把伙计们当人，伙计们就把你当鸟
《水浒传》边缘人物的内心独语系列之三十二

　　谢都管（梁中书府奶公都管）：

　　你不把伙计们当人，伙计们就把你当鸟

　　对于一些耍得偏大的人来说：你要想得到别人的理解和尊重，必须首先要学会理解和尊重别人。不管你是多大的官儿，也不要凌驾于伙计们之上，更不要不把伙计们当人看。

　　一、要想得到别人的理解和尊重，首先要学会理解和尊重别人

　　本篇的标题听起来有些粗俗。

　　我姓谢，是梁府的奶公都管，“奶公都管”什么意思？就是说我的职务是梁中书府上的都管，但我这个都管却是因为我太太曾经做过蔡小姐的奶妈，蔡京太师照顾我的职务。小姐嫁给梁世杰后，我和太太一起作为陪嫁来到梁府，通俗些讲，就是小姐的生活秘书。因此，我读书不多，文化程度不高，不会说那些文文绉绉的话。但话俗理不俗！对于一些耍得偏大的人来说：你要想得到别人的理解和尊重，必须首先要学会理解和尊重别人。否则的话，别人凭什么要尊重你呢？你就是大权在握，能够领导和指挥别人，让别人屈服于你的权势，人家表面上不得不服你，那也只是表面的事情。其实大家内心里很不服气你，不光对你心里不服，甚至于还在内心里恼你怨你恨你，一旦有机会，就会报复你。我说的话决不是空穴来风，而是专有所指，指得就是青面兽杨志！

　　我不管青面兽杨志的出身是什么将门之后，也不管他的祖上杨老令公是何等威风，也不管他是否曾经做过殿司制使的官职。他眼下实实在在的身份只是一个过失杀人，充军大名府的罪犯罢了。可他硬是拿起钢针当棒槌耍，仗着受到梁中书大人的赏识，竟然加楔子当了提辖官。梁中书是大名府说一不二的人物，可以不按规矩出牌，你杨志凭得什么呀！再说了，中书大人并不一定真的欣赏你，他是看你象一条有能耐的狗，能踢能咬，想把你喂熟了拢住了，让你护送生辰纲去。小子哎，你以为这就是自己在官场上的本事有长进了？悠着点吧，千万别忘了“夹起尾巴”做人的道理。因为我要讲的事情缘起于生辰纲，终止于生辰纲；所以，话语还得从生辰纲说起。大家别慌，还是慢慢悠着点听罢！

　　二、梁中书很欣赏杨志的武艺

　　梁中书用十万贯钱财，准备好给岳父蔡京庆贺生辰的礼物以后，在派谁当押送官的问题上做了难。去年就是因为押送官兵不得力，把十万花石纲弄丢了，把他气得呼哧呼哧的。所以，当梁中书得知曾任过殿司制使的杨志，因为杀人被充军到了大名府后，喜出望外，就决定把他从罪犯中提拔为提辖官，然后委以护送生辰纲的重任。那天，梁中书对他说：杨志呀，这次提拔你当提辖官，我可是没按规矩出牌。把你从一个罪犯直接提拔起来，我做了老大的难了！杨志感激涕零地说：恩相的提拔之恩，再造之德，我当永记在心，矢志不忘！梁中书说：只要你记得感恩就好！这次我派你个重要差事，你若能安全地把生辰纲押送到东京太师府，我定会再次提拔重用你。杨志一听，受宠若惊，马上说：恩相派给俺的任务，坚决保证完成！只是不知怎样打点？什么时间起身？梁中书说：我准备把声势搞大，让大名府差十辆太平车子，帐前拨十个厢禁军监押车辆，每辆车上各插一把黄旗，上面写上“献贺太师生辰纲”；每辆车子再派个健壮的士兵跟着，计划三日内起身。谁知杨志听后却说：这可不是小人推托，我真地去不成了，请中书大人另请高明吧！梁中书说：我正有心要抬举你进步，献给太师生辰纲的书信之中，我还另附了一封信，向太师隆重推荐你领个敕命回来，你怎么还扭扭捏捏，推辞不去？

　　三、自以为经验丰富，这也不中那也不行

　　杨志说：恩相在上，小人也曾经听说去年生辰纲被贼人抢劫的事情，今年路途中盗贼比去年还多。加上这里到东京，又没有水路，沿途尽是旱路。经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林等强人盗出没的地方。他们知道是贺寿的金银宝物，怎么会不来抢劫？梁中书说：那就多派些军校护送该行了吧？杨志说：恩相就是差五百人去，也不顶事。那些家伙们一听说强盗来时，都比兔子跑得还要快。梁中书有些生气地说：象你这样说，生辰纲今年就不要送了？杨志回答说：如果依小人一件事，俺就敢当这个押送官。咱们不要车子，也不要旗帜，不把声势搞得那么大。只把礼物分成十余副担子，找十个壮健的厢禁军，都装扮成挑夫挑着。小人打扮成客人带队，连夜秘密出发，悄悄上东京交付，这样才比较安全。梁中书说：那也行，就按你说的办！但夫人也有一担礼物，想另外送给府中的宝眷，就叫奶公谢都管和两个虞候，与你一同去吧。

　　哪知杨志一听，又说：恩相，杨志不去了。这十担礼物的责任都在小人身上，要是只有士兵们挑担子，那路途上就是俺杨志当家，想早走，就早走；想晚走，就晚走；想住就住，想歇就歇；一切都有俺杨志指挥安排。现在又叫老都管和虞候同小人去，他原是太师府门下的奶公，倘若路上与小人别拗起来，俺怎敢和他争执？如果把大事耽误了，到那时叫俺怎么解释得清楚？

　　四、我对青面兽杨志的做派看不惯

　　当时，我和两个虞侯听了，心里都觉得很不是滋味儿。尤其是对于我来说觉得更别扭：不错，我是太师府里的老家人，我妻子是蔡妇人的奶妈，我是奶公都管，有一定的资历和地位。但我始终没有忘记自己是个“下人”的身份，多年以来兢兢业业，恪尽职守，忠厚待人，从没干过欺上压下的事儿。不信的话，你可以私下打听一下我的为人怎样？威信怎样？现在，押送生辰纲的队伍还没有出发，咱们还没有成为搭档，你杨志怎么就知道我们会不听你的指挥？难道我们不想顺利完成任务，得到嘉奖？难道我们就是想让财物被贼人劫持走吗？这只能说明你杨志恃才傲物，目中无人，耍得偏大。并且，杨志还当场逼着梁中书对我和两个虞候交代说：杨志提辖情愿接受委任，押送生辰纲十一担金珠宝贝，到东京太师府交割，这责任都在他身上。你三人和他做伴，一路上的吃住行，都要听他的话，不要和他别拗。夫人交代的事情，你们三人要小心在意，早去早回，不要出什么差错。

　　这不明摆着辱我的老面皮，成心给我添堵来着？在中书大人面前，我唯唯诺诺，那是因为人家是主人，我端着人家的饭碗，你杨志算个什么东西？既然你不把伙计们当人，伙计们就把你当鸟。咱们骑驴看唱本，走着瞧！

　　五、酷暑天气，我们开始上路

　　第二天五更，我们早早的检查了这次生辰纲的货物数量，共十一副担子，挑了十一个壮健的厢禁军，都打扮成赶路的挑夫。我打扮成个客人的样子，两个虞候打扮成我的仆人。大家再看看杨志吧：头戴着竹凉笠儿，身穿着青纱衫子，系着缠带行履麻鞋，跨口腰刀，提条朴刀，手里还握着几根藤条。我心里说，你没当过押送官怎么的？身上穿那么光鲜干什么？当自己走亲戚呀！你手里拿着藤条，虎视眈眈，都把伙计们当什么了！

　　我们十五人出发的时候正是五月半天气，晴空万里无云，阵阵热浪袭人，酷热难行。我不仅想起了昔日吴七郡王的诗句：

　　玉屏四下朱阑绕，簇簇游鱼戏萍藻。

　　簟铺八尺白虾须，头枕一枚红玛瑙。

　　六龙惧热不敢行，海水煎沸蓬莱岛。

　　公子犹嫌扇力微，行人正在红尘道。

　　这首诗的大意是说，炎天暑月，公子王孙们在凉亭上、水阁中浸着浮瓜沉李，调着冰雪莲藕避暑，还嫌天热难耐；可怜客人们为了那些微名薄利，虽然没有枷锁拘缚，却在三伏天里，冒着炎炎酷暑艰难在路途中前行。这种为人的艰难，出身官宦门第的杨志是绝对体会不到的。

　　我们刚出发的那几天，行程安排是：起五更趁清早凉快赶路，到中午天热时就休息，半下午凉快了再赶一程路，然后住店睡觉。大家倒也没觉得有什么承受不了的！

　　六、杨志的做法违反常规，还不近人情

　　大概走了六七天后，道路渐渐偏僻起来，沿途都是山路，住户越来越少，连路上的行人也稀少起来。杨志这时却一反常规，要大家辰时起身，申时住店休息；也就是说天热时赶路，凉快时反而休息。可怜那十一个厢禁军，肩上担着沉重的担子，天气热得走不动路，一看见树林子，就想去休息一下，杨志却赶着催促着叫大家快走。要是谁还停着不走，杨志轻则痛骂，重则藤条抽打。我是空手走路，稍微好受些；两个虞候背着包裹行李，累得呼哧呼哧喘气，跟不上趟。

　　杨志着急起来，就训斥他们说：你两个怎么一点也不懂得事情的轻重缓急！这天大的责任都在俺肩上，你们不替洒家打这些士兵，却跟在背后慢慢地挨，这路上可不是让你们玩耍的地方！俩虞候说：不是我两个成心走得那么慢，实在是热得走不动路，因此才落在别人后面。俺俩想不通，前几天是趁天气凉快走路，这两天却为何要赶在一天里正热的时候赶路呀？杨志怒骂道：你们这样说话，就好像放屁！前几天走得是安全的路段，现在我们走得是什么地方？不在白天里赶过去，谁敢五更半夜走？两个虞候私下对我说：杨志那东西，也不过就是中书相公门下一个小小的提辖官，就耍得那样大，连我们都骂了！我安慰他们说：我也看不惯杨志的做派，只是中书大人当面吩咐不要和他别拗，因此我才没有说什么。这两天他小子越来越不象话了，你们权且再忍一忍，看他以后会怎么做。

　　两个虞候是那样的遭遇，十个厢禁军就更苦了，累得汗雨通流，疲惫不堪，他们也对我诉苦说：我们真算是倒了八辈子霉，没想到摊上这份差使，在火一样热的天气里，又挑着重担，还不让俺们趁早晨凉快的时候走，动不动就用老大的藤条打俺们。大家都是一样的父母皮肉，我们咋那么命苦！我安慰他们说：你们不要有什么怨言，等到了东京时，我亲自犒劳你们。大家都说：谢都管您老真好！要是杨志也象您一样对待我们，俺们就是累死也无话说。

　　又过了一夜，次日天色还不明，众人都起来，要趁凉快赶路。杨志却跳起来喝道：干什么去！睡觉，有什么事等天明再说。众军汉说：现在不趁凉快赶路，等天热走不动时，你又要打我们。杨志就大骂：你们知道什么？又拿了藤条要打人。结果，大家一直等到辰牌时分，才慢慢地吃了饭上路；杨志一路上赶打着，不许人在阴凉处歇息。那十一个厢禁军口里都喃喃讷讷地发出怨怅，两个虞候也在我面前絮絮聒聒地嘟囔，我只好当作没听见。

　　就这样，队伍又走了半月，十四个人中没一个不埋怨杨志的。出事那天是六月初四，天色虽然还未到晌午，但却是热得出奇。一轮红日当空，没有半点云彩，也没有一丝风，大地就象蒸笼似的，十二分闷热。再加上我们走的都是崎岖的山间小路，坎坷难行，大约走了二十多里时，大家都汗流夹背，想到柳树阴下歇凉，杨志又拿着藤条就打，嘴里骂道：快走！谁让你们这么早就休息！众军汉说：天气这么热，快晒死人了，现在连石头都烤热了，我们被烙得脚疼走不动路！杨志吆喝说：那也得快走，等翻过前面的山冈去再说。大家气喘吁吁爬上冈子，歇下担子，都实在走不动路了，就又去松树阴下躺倒休息。杨志又催促说：你们咋都是这样呢！这里太危险了，万万不敢在这里休息！快起来走路！众军汉们###说：你就是把人剁成七八段，俺们也走不动了！杨志生气地拿起藤条，劈头盖脸就打。

　　七、我终于忍受不住开了腔

　　我和两个虞候也气喘吁吁，爬上冈子来，坐在松树下喘气。看见杨志打那些军汉，我感到有些于心不忍，就劝说道：杨提辖，这天真得是太热了，大家都走不动路，你不要怪罪他们了。杨志沙哑着嗓子说：老都管，你不知道，这里正是强人出没的地方，地名叫做黄泥冈。平常世道太平的时候，强盗们还大白天里出来抢劫，别说是现在的乱世，咱们怎敢在这里休息！我还没来得及开腔，两个虞候就反驳说：我们都听见你说过好多遍了，就会拿这话来吓唬人！我也说道：就叫大家稍微歇一会儿，等过了中午再走，好不好？杨志这家伙竟然连我也一起骂：你老糊涂也不识大体了！这如何使得？冈子四周，七八里远都没有没人家，这是什么地方，怎敢在这里休息！我有些生气地说：那我休息一会儿再走，你带着众人先走吧。

　　杨志就拿着藤条吆喝：谁躺着不走，就挨俺二十棍。大家一齐喊叫起来，其中有一个人分辩说：提辖，我们挑着百十斤重的担子，可不比你空手走路，你真得不把人当人了！就是留守梁中书亲自来押送，也容我们说一句话吧。你一点也不知道心疼人，只知道巴结领导！杨志骂道：你这畜生快气死俺了，看我不揍死你！拿起藤条，劈脸就打。我实在看不下去了，就拦住他说：杨提辖，先别打人！你听我说几句。我在东京太师府里做奶公时，门下官军，见了成千上万，都对我喏喏连声。不是我今天多事，你也不过是个犯罪充军的人，中书相公可怜抬举你做个提辖，也不过是个芥菜籽大小的官职，值得你那么逞能？别说我是相公家都管，就是乡村一个老汉，你也应该听我劝一劝。现在只管把他们往死里打，你还有一点同情心没有？杨志分辨说：老都管，你是城里人，生长在相府里，不知道路途上的千难万难。我一听他卖弄江湖之道，心里就来气：就是四川、两广，老夫也曾经去过，还没有见过象你这样喜欢咋呼卖弄的小军官呢。杨志又说：如今不比太平时节。我截断他的话说：你说这话，该剜嘴割舌，我问你，如今天下怎的不太平？我的问话是牵涉到对于朝廷政治态度的大问题，杨志一时愣在那里，不敢开口回答。

　　八、黄泥岗上还有一伙儿卖枣子的客人

　　正在这时，只见对面松林里有一个人，缩头探脑地向这边看，杨志撇下藤条，拿上朴刀，赶到那边的松林里喊道：你这家伙好大胆，怎敢偷看俺的货物！我也跟过去，看见松林里停放着七辆江州小车，有七个人脱得赤条条的在那里乘凉。经过询问才知道，原来是七个濠州人，贩枣子上东京去卖，从这里经过，因为天热，也在这林子里歇息。大家悬着的心终于落地，杨志也松懈下来，把朴刀插在地上，坐在树下歇凉。

　　“江州小车”就是手推独轮车，前人把他叫做“木牛流马”。我们宋代的高承在《事物纪原》卷八中认为：“木牛即今小车之有前辕者；流马即今独推者是，而民间谓之江州车子。”

　　紧接着，我们远远地看见一个汉子挑着一副桶，走上冈子来，他嘴里还唱道：

　　赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

　　农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

　　众军汉拦住一问，原来是一个卖酒的人经过这里，要到前面村庄里去卖。五贯足钱一桶，价钱也不算贵。大家就商量着想兑钱买一桶解渴。杨志见了又打骂他们说：你们只知道吃嘴！根本不知道路途上的艰难复杂，有多少好汉，都被蒙汗药麻翻过呀！那挑酒的人一听，就不愿意了：你这客官好不懂事体！我又不卖给你吃，怎么说出这种难听的话来！

　　我们这边正在争吵，只见对面松林里那伙贩枣子的客人也走出来，待问清情况后，都笑着说：俺们不怕蒙汗药，先买一桶喝。七个人就立在桶边，拿着一个椰瓢轮替交换着舀酒喝，很快就把一桶酒喝完了，这才对卖酒地说：忘了问你多少钱一桶？卖酒地说：刚才说过，五贯足钱一桶，十贯一担。七个客人说：就按你说得五贯一桶，但是现在都时兴买一送一，你得再送我们一瓢喝。卖酒地说：不行，只卖不送。那七个客人中有一个去身上掏钱，另一个客人趁机揭开桶盖，舀了一瓢就要喝，卖酒地伸手去夺，这客人手拿半瓢酒，就往松林里跑。卖酒地准备赶过去。只见又一个客人从松林里走出来，手里拿着瓢，又来桶里舀了一瓢酒。卖酒地眼疾手快，劈手抢夺过来，望桶里一倒，盖上桶盖，把瓢往地下一扔说：你们这些客人没有一点君子样！光想占小便宜！

　　九、我们中计喝了兑有蒙汗药的酒，把生辰纲弄丢了

　　那些军汉看见七个贩枣的客人喝酒，心里痒痒，都想喝点。我见状对杨志说：贩枣子的客人已买了一桶酒，只剩这一桶了，就叫他们买点喝，压压暑气，这山冈上又没水解渴。杨志也看见剩下得一桶酒，有人当面喝了半瓢；心想大概不会有什么事儿，就答应了。谁知那卖酒地还在为杨志刚才说酒里有“蒙汗药”的话赌气，坚持不卖。最后，经过卖枣客人的解劝，才答应卖给我们剩下的一桶酒。

　　令我们做梦也没有想到得是：这桶酒里还真得就