又厚又黑红楼梦-第3部分

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　　圣贤的光芒
　　《北京晚报》报道：成龙听说北京有位感悟《论语》泪流满面的女老师于丹，很想会会，于丹看成龙电影也泪流满面，于是两个人见面了，聊得相当投机。最后，于丹送成龙一套“《论语》感悟”，扉页留言写了一行字：“让我们在圣贤的光芒下学习成长。”
　　孔子是圣贤，被称为圣人，偶尔也会被指开“孔家店”而被“打倒”，说是打倒，其实也倒不了，耸立了两千多年呢，哪能说倒就倒。中国人里，被称为“圣”的真不少，孟子据说没孔子那么伟大，所以称亚圣，杜甫是诗圣，苏轼是词圣，吴道子是画圣，王羲之是书圣，李时珍是药圣，张旭是草圣……每个行业做到顶尖就是个“圣”，不过随着该行业的发展，有些“圣”也不大“圣”了，比如李时珍，可能现在的普通内科大夫也会比他高上那么一点点，但不妨碍他在当时的地位。这些人被称圣可能还多少有些道理，但有个行业的人，无论做得好坏都被称圣，就可笑了，我说的这个行业就是做皇帝，多烂的皇帝都是“圣上”，其实他拥有的可能就是祖上的武功而已。别人不说，就是大观园里的小姐妹们联手做诗，都会说上一句“欲志今朝乐，凭诗祝舜尧”，夸夸皇上；贾琏说起皇帝放妃子们省亲，也会赞一句“如今当今贴体万人之心”，皇帝把那么多人家的女儿关在后宫，略放出去见见家人，就会被拍马屁，这个行业实在太好做了，难怪那么多人想干。
　　所以，我对凡是称圣的人或物事都琢磨一下，因为一“圣”，就是要我仰头看的。什么东西值得仰望？请读一首诗：
　　我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；
　　那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。
　　我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；
　　那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
　　我仰望星空，它是那样自由而宁静；
　　那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。
　　我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；
　　那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
　　该诗作者是###，而康德也说星空是在他心灵中唤起的惊奇和敬畏会“日新月异，不断增长”的两个事物之一。我很喜欢他们的说法，仰望星空确实能让人想起很多东西。
　　所以，除了星空，其他的人或事物，即使称了“圣”，也总不大让人信服，无论是圣母玛丽亚（处女产子？）、圣？弗兰西斯科、圣？瓦伦丁还是圣斗士，迷得太深了容易丧失了自我。
　　
第三篇　贾府官方博客（1）
突击提干
　　火线上常有这样的事，团长倒下了，副团长接任团长，副团长倒下了，一营营长上——仗总是要打的，指挥官必须要有，否则还不乱套了。要我说，突击提干这件事，不发生在战场上，不发生在“文革”时期，总是不大正常的——“文革”时期发生什么事都不算意外。
　　2007年3月11日上午，山西侯马市公安局长张小宁在没报告上级的情况下，召开局党委会，调整提拔了中层干部92名，并于当日下午和3月12日上午宣布其中84人的任免事项，有人形容这场突击提干“犹如农民在市场上甩卖萝卜白菜一样”。（据《山西晚报》）
　　这肯定是不正常的，但其实也不是什么新鲜事。突击嘛，提干嘛，谁还不想当官呢，有好处嘛。我可没说当官的都是为了捞好处哦，我绝对相信有人当官是为了做实事、正事甚至好事，但这个人肯定不是《红楼梦》里那个有着“高高儿的孤拐”的秦显家的。
　　秦显家的趁着“玫瑰露引出茯苓霜”，打点了林之孝家的，被推荐接替了柳嫂管厨房——有点火线上岗的感觉吧。下车伊始，便查出许多柳嫂的亏空，“粳米短了两石，常用米又多支了一个月的，炭也欠着额数”，又给林之孝家的送一篓炭，五百斤木柴，一石粳米，还要请新同事吃饭，“我来了，全仗列位扶持，自今以后都是一家人了……”丑态百出。
　　但这样的突击提干是靠不住的，上头一句话就断了她的念头，“看完这顿早饭就出去罢。柳嫂子原无事，如今还交与他管了”，怎么办？还能怎么办？垂头丧气偃旗息鼓呗。山西侯马那些被突击提拔起来的干部还不是一样，上边决定：该次干部任免决定被撤销，所有调整人员一律返回原工作岗位。而始作俑者张小宁已被市委撤销局党委书记职务，并被建议免去其公安局长职务。林之孝家的还好，面子够大，没降职，只被平儿数落了几句。
　　做领导的境界
　　近段时间，长沙市委、市政府的公务员都陆续收到一个红色小本本：《长沙市领导干部廉洁自律手册》。一位公务员看了红本本后说：“逢婚庆、寿庆等喜事，领导都不得向我们发请柬了！”（据《潇湘晨报》）
　　要我说，这样的规定太值得“商榷”了——不发请柬打电话通知行不行呢？如果说规定的真正目的是领导不收红包的话还有些道理可言，但问题又来了，如果我儿子是科长，是我的领导，是不是他结婚就不准向我要钱呢？虽然我这么说有点极端，但这样的规定在中国完全没有可操作性，即使能够实行一段时间，也早晚会被人当成废纸——谁来监督？如何监督？领导不送请柬自己送上门的算不算？我不相信哪个领导会拒绝送上门的礼，尤其在家有喜事期间，无论是红的还是白的。
　　《红楼梦》里，荣国府最有经济权力的是王熙凤，即使她过生日，老太太还要张罗着凑个份子——她和王夫人出二十两，薛姨妈十六两……一共凑出几百两银子，给凤丫头好好过了回生日。这种方式在中国是由来已久的，倒不是说王熙凤自己拿不出这个钱，大家凑份子的意思是——总之就那点意思，谁还会把它变成不好意思吗？
　　具体地说，有人爱王熙凤自觉自愿出这笔钱，有人怕她又不敢不出；有人有钱觉得这点钱也无所谓，有人没钱也要拿学名谓之瘦驴拉硬屎……中国历史太悠久了，文化黏稠得很，不是什么主义都能适应的。如果一个领导真做得好，能够让人爱戴的话，即使他亲自为儿子结婚出马收红包，大家都会为他高兴：“吾们局长看上去无病乎啊，还能亲自收红包呢。”
　　当然，这种境界王熙凤根本达不到，我也不相信哪个领导能达到。我更怀疑的是，长沙出台的那个《领导干部廉洁自律手册》就能让他们达到。
　　外来的戏子

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　　天不怕，地不怕，就怕领导有文化——或者试图有文化。我盯着一些新闻“运气”，不知道制造这些新闻的领导是怎么想的：山东淄博面向全球征集姜太公像，郑州举办黄帝故里拜祖大典，沈阳纪念清军入关360周年，山东运城拟推出关公全球标准像，山西拟将牛郎织女传说申遗，江西纪念八大山人诞辰380周年，陕西纪念武则天下葬1300周年庆典，固原举办成吉思汗逝世780周年研讨会，临沂隆重纪念王羲之诞辰1700周年……
第三篇　贾府官方博客（2）
话说贾宝玉要祭奠金钏，茗烟便带他来到郊外的水仙庵，宝玉对水仙庵的一段评论深得我心：“我素日最恨俗人不知原故，混供神，混盖庙，这都是当日有钱的老公们和那些有钱的愚妇们听见有个神，就盖起庙来供着，也不知那神是何人，因听些野史小说，便信真了。比如这水仙庵里面因供的是洛神，故名水仙庵。殊不知古来并没有个洛神，那原是曹子建的谎话，谁知这起愚人就塑了像供着。”
　　闲的。
　　中国地方大，历史比较长，任何地方想找点能热闹起来的事并不难，不是还有个地方的官员号称彼处是孙悟空的故乡吗？有了热闹呢，就会有人去凑。4月中，湖北襄樊有档热闹，可了不得，是“纪念诸葛亮出山1800年”，地方上请来了当红的腕儿，比如易中天（在CCTV讲过三国），比如唐国强（在电视剧里演过诸葛亮），都跟诸葛亮有点关系，被请到襄樊随喜随喜也可以理解。这让我想起王熙凤过生日的时候，说到看戏，老太太说：“凤丫头说那一班好，就传那一班。”凤姐说：“咱们家的都听熟了，倒是花几个钱叫一班来听听罢。”
　　罪过，罪过。
　　留下买路钱
　　山西临汾尧都区村干部带人设卡堵路，挥着小红旗挡住过往车辆要收“买路钱”，一位农用三轮车司机说：“这个地方收费是闫马村的干部让收的，收费没有标准，也不开票，想收多少就收多少，有的10元，有的3元、5元，反正就是看他的情绪了，有关系车多重都不收。”白天收了晚上收，最多的一个司机一天被“收”了500块。（据中新网）
　　据说全世界收过路过桥费的公路80％以上都在中国，头些年广州洛溪大桥的收费还酿出不小的风波呢。真真让人看不懂了，我等百姓缴完了税还要被收过路费，坐飞机也要收机场建设费，那么那些税……不过也可以理解，贪官抓不过来啊，数数这些年各省市有多少个交通厅长进了笆篱子心里大概也就有数了。
　　这些且不说，山西这档子事和正式的过路费多少还是有点区别的，正式的过路费至少还有个发票，倒很像贾府的地租车在京城外的遭遇。京城外的差役“把车上的东西不由分说都掀在地下”，跟车的说是贾府收租子的车也无济于事，甚至车夫也被混打了一顿，“更可怜的是那些买卖车，客商的东西全不顾，掀下来赶着就走。那些赶车的但说句话，打的头破血出的”。
　　贾府当然不会吃这个亏，贾琏当时就骂起来，然后写帖子让家人去官府：“拿去向拿车的衙门里要车去，并车上东西，若少了一件，是不依的。”他们家世袭着两个公爵，当然有底气说这些话，其他小人物只能自认倒霉。
　　说起来，同样是被低级差役乱查车收费，无论如何现在比《红楼梦》那个时候好多了，只要交了钱，还不至于被没收车，更不至于被打得“头破血出”，起码新闻里没提起这个，算是进步吧？笑笑。
　　信息遮蔽
　　和凤凰卫视的杨锦麟先生有过一面之交，相见甚欢，但还没敢到处声称“我的朋友杨锦麟”，怕杨先生说我乱攀交情。无论如何，太喜欢杨先生那种一针见血的洞察力了，比如，出生于厦门的他在2007年5月28日《有报天天读》的时候，说到厦门的PX项目，就一个字：“毒。”
　　这个项目在我的朋友连岳博客和奥一网上都有介绍，总结一下就是：高污染项目，离市区近得违背了常规，105名政协委员联名上书反对。官府不为所动，还用技术手段遮蔽了市民传递真相和欲集体抗议的短信，并禁止了有相关报道的《凤凰周刊》的销售。
　　信息遮蔽这件事，在旧时候就简单多了，当时信息传递手段太少是主要原因。《红楼梦》里，说到街头巷尾在传一个帖子，内容是“西贝草斤年纪轻，水月庵里管尼僧。一个男人多少女，窝娼聚赌是陶情。不肖子弟来办事，荣国府内出新闻”，这说的是贾芹在自己管理的水月庵里聚赌窝娼、称王称霸的事。贾府对该传言采取了三条措施：1。　让贾琏、赖大把庵里的年轻尼姑送回家；2。　着贾芹无事不得再进荣国府里去；3。　到各街巷去寻一下，如果有类似的帖子一律删除。
　　第三条就是所谓的信息遮蔽了，和有人在厦门干的事情毫无区别。但现代社会，信息传播手段如此丰富，凭厦门那一点点阴云还是无法挡住阳光的普照，远在北京的我对那短信的内容都一清二楚，原文比较长，只复制最后一段：“为了我们的子孙后代，行动吧！参加万人游行，时间6月1日上午8点起，由所在地向市政府进发！手绑黄色丝带！见短信群发给厦门所有朋友！”谁遮蔽得了？
第三篇　贾府官方博客（3）
贾府在信息遮蔽之余，毕竟还处理了贾芹，剥夺了他办事的机会，相当于撤职；厦门市在信息遮蔽的同时，会怎么做呢？大家都看着。
　　捐款这件事
　　《新京报》报道：2007年3月份以来，为了改善农村人居环境等，贵州黔西县在全县展开了一场“捐资助困、奉献爱心”的公益活动，为全县贫困人口捐款。短短两个月时间，共接到捐款1100万元，捐款人数达到15199人。
　　授人玫瑰，手有余香。这是个老道理，也是个好道理，学习这个道理并认真实践的人，都是高尚的人纯粹的人脱离了低级趣味的人有益于人民的人。
　　国家还不富裕，2005年公务员们的饭局费才6000亿人民币，没有余力改善农村人居环境，这个时候，大家伸把手，人民帮人民一把的确非常应该，先富起来的人帮助还没富起来的人，从哪个道理上来说，都是好事情。封建社会里大家族的管家王熙凤知道邢岫烟没有过冬的衣服还知道派人送两件过去呢，何况新中国蜜糖里长大的人们呢？
　　新闻里说：3月上旬，尽管黔西县的倡议书上并没有规定捐款标准，但铁石乡还是倡议按照个人工资的50％进行捐款。铁石乡副书记李章艺说，铁石乡的正科级的捐款标准是每人2000元，副科级每人1500元，“10天内就完成了捐款活动”。
　　按照个人工资50％拿钱，其实也没什么，国家统计局国际中心的一份研究报告称，2005年我国城镇居民家庭恩格尔系数为，农村居民家庭恩格尔系数为。即使在农村，工资少了50％，恩格尔系数也不过是的两倍，也就是91％，除了吃饭还剩9％的钱买牙膏、手纸之类的生活物件，何况才一个月，为什么有人不认可呢？
　　让我们来看看不认可的人的下场吧——黔西县铁石乡中学教师罗福兴月工资1951元，按照上述默认标准，应该捐款1000元。但他拒绝捐出1000元，然后接到通知被调往安乐小学任教。“反正就是捐款的事情。”铁石乡中学校长说。
　　既然如此，黔西县搞这个事的时候还是换个名头好些，比如叫“强制扣款”就比“捐款”听上去合理。王熙凤给邢岫烟送过冬的衣服，可没人强迫她，她不做也不至于被发配到洗衣房做事。
　　禁止施舍
　　我的奶奶还活着的时候，至少有一次把乞丐请到家里吃饭。大概是1975年，那乞丐也是一老太，河南或者是山东的，边吃边说：发大水啊，决了口子了，人死光了啊。我不知道奶奶为什么会相信她的话，还陪着掉了很多眼泪。这事给我印象非常深，30多年过去了，画面还刻在脑子里。
　　按照北京海淀救助站站长的意思，我奶奶做的事是不应该的。北京海淀救助站站长赵长林带着他的工作人员上街发倡议信，倡议市民不要向乞丐直接施舍财物，“我们的倡议主要针对职业乞讨者，希望提醒市民，不能间接纵容和支持不劳而获的行为”。赵长林介绍，2007年8月1日是国务院颁发《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》4周年。（据《新京报》）

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　　这里面包含着这么一层意思——宁肯让真正的乞丐饿死，也不能让职业乞讨者得逞。如果赵站长的倡议得到完全响应的话，结果肯定会死人。作为救助站的站长，我不相信赵先生发倡议是以饿死人为目的的，但饿死人的推断从逻辑上来讲是成立的。《毛泽东自传》里讲述了一个往事：“于是第二年夏天我们步行湖南全省，走遍五县，和我一起的有一个名叫萧瑜的学生。我们走遍了五县，不费一文钱。农民们供给我们饮，供给我们睡觉的地方。”如果赵站长的倡议早上一些年，我看毛泽东和萧瑜一个县都走不完就该打道回府了。
　　向弱者施以财物，是自古有之的。越来越多的人认识到，施舍行为关系的双方，施加者会获得更多的快乐。比如说《红楼梦》里，贾母带着儿孙看戏，看到酣处，高喊一声“赏”，于是满台铜钱乱响，老太太哈哈大笑。你说，是受赏的高兴些，还是老太太更开心些？如果我说赵站长的倡议剥夺了很多市民的快乐，他肯定不会服气，但事实如此。
　　推论下来，赵站长的倡议有两个后果：一、饿死一部分人；二、让部分市民失去部分快乐。我想不通了，他图什么呢？霸气书库　电子书　分享网站
第三篇　贾府官方博客（4）
考察OR旅游
　　中国新闻网报道，2006年11月20日，安徽省人民检察院以副检察长徐文艾为团长的公务考察团一行10人在芬兰赫尔辛基机场办理入境手续时，被芬兰边防局官员以该考察团出具的芬兰司法部邀请函系伪造信函为由拒绝入境。
　　这些人后来被“严厉”查处。
　　《新京报》就此采访了两位专家，北京大学法学院教授陈兴良和北京京都律师事务所主任田文昌。两位专家对公款旅游问题发表了自己的看法，陈教授认为：“‘公费出国旅游’行为认定为贪污罪存在法律上的障碍。”田教授认为：“对于‘公费出国旅游’，我认为很难轻易就说它完全符合贪污罪，主要问题是很难界定它是否属于侵吞公共财产。”
　　说到法律，这两位是专家，肯定比网上那些骂他们的网友懂得更多，但由于他们有为腐败官员开脱的嫌疑，还是不可避免地被骂得狗血喷头。主要的原因，我想是那种以考察为名，行旅游之实的官员太多了，引起了大家的普遍愤怒。
　　以我有限的经验看，这种事情实在难以避免。前几年，一个叫赵燕的天津女人在美国被警察打了一顿，引起了无数网友对美国的愤怒，后来，有人披露说赵燕在美国的行程共14天，只有半天和宣称的“考察”有关，而且是公费，网友的愤怒又转向了该女。但是，如果用13天考察，一天旅游呢？白天考察，晚上游玩呢？我实在不相信会有人到了国外只谈生意，连街景都不看。
　　话说薛蟠，《红楼梦》里有名的呆霸王，因为父亲死了，京都的生意日渐消耗，而他呢，素闻得都中是第一繁华之地，正思一游，便趁着机会，到了京都——其实只为游览上国风光之意。他家是皇商，做生意是公事。那么，薛蟠是考察，还是旅游？
　　话是这么说，既然考察和旅游可以兼顾，为什官员出国会引起诸多不满呢？我想原因不外乎两个：一、旅游的内容多过考察，像赵燕；二、考了半天，也没察出什么。对这样的官员，自然是杀几头也不解恨的，但可惜，专家说了，连贪污都算不上，最多是违纪。
　　那就没办法了，只好让他们继续考察吧。
　　悔过书抄袭案
　　很多当领导的人都不亲自动手写稿子，讲话稿大都劳秘书动手，这些领导一旦出事，也很难拣起动笔的本事了。所以，当看到一个有贪污嫌疑的官员在法庭上念有抄袭可能的悔过书的时候，我并没有感到特别惊奇。
　　我惊奇的是评论者的大惊小怪，似乎觉得这不是很正常的事情，难道真有什么不正常吗？悔过书无非就是对自己所犯行为进行忏悔，第一、如果忏悔的心是真诚的话，抄别人的几句话算得了什么呢？毕竟，能写文章的，谁没在自己的文章里引用过别人的话呢，能表达心情就足够了，何必尽出于我；第二、如果忏悔是假的，是不得已而为之，或者只是为了让自己的罪行看起来不那么严重，那抄不抄就更无所谓了。
　　用不是自己写的东西充数的事情，数不胜数，那些被揭露抄袭论文的学者都能堂而皇之地当上教授甚至院士，我们怎么能对一个贪污嫌疑人要求太高呢？
　　当贾宝玉听说自己老爸要从外地回家时，急得不得了，因为他对待功课的态度和韦小宝对待武功一样，从来没放在心上，当然怕老爸或者师父考查。即使功课可以临时抱佛脚，他的书法作业也不可能在短时间内补齐。幸好，贾宝玉的姐姐妹妹多，探春帮写一些，黛玉帮写一些……自己再抓紧点时间，终于凑够了数目，就不怕老爸的板子或棒子了。
　　读《红楼梦》时，估计也没几个人会鄙视贾宝玉这样拿不是自己写的东西凑数的行为，那么对一个贪官抄袭悔过书，我想也该抱一种无所谓的态度。
　　对新闻里的贪污犯，我现在只看谁能破贪污数字记录，毕竟，人太多了，发生在他们身上的其他事已经无法激起我阅读上的兴趣。抄袭？贪官抄袭个悔过书，也算个事么？好像还有人相信他们真的会悔过似的。
　　领导带个头先
　　在对待下人这一点上，王夫人和她的侄女王熙凤无疑是比较狠毒的。王夫人吃斋信佛，似乎长着一副菩萨下水，但逼死人命的时候却毫不犹豫地心安理得；王熙凤更不用说了，对小丫头，扬手就是一个嘴巴的场面屡见不鲜，更有甚者，摘下头钗扎人的事也做得出来。虽然说贾府里的下人被“上人”欺负是很平常的事，但二王姑侄肯定算得上狠中霸王，毒里英豪。
第三篇　贾府官方博客（5）
话说回来，王夫人说自己最恨丫头“狐媚子”，她自己起码能做到不“狐媚子”，也就是说，她能严格要求自己，保持老成持重的形象。王熙凤呢，更不容易了，比如她协理宁国府办丧事的时候，下人胆敢迟到，肯定会挨她一顿板子，能够让人挨了板子还心服口服，最简单的，她要做到自己不迟到。
　　如果把二王比做公务员的话，那我们所处的这个时代的公务员就逊色不少了。比如，有规定，年收入超过12万元的要自行报税，但去年一年算下来，主动申报的人也不过区区40万人。
　　全国政协委员张贤亮日前提交了一份建议：一定级别公务员家庭财产及收入应定期申报，这样不仅对腐败有约束力，还能带动年收入12万元以上的普通公民主动申报并纳税。（据《南方都市报》）
　　我相信，在中国，年收入超过12万的公务员也不止40万人，这个想法没有任何证据支持，如果公务员们不同意，那很简单，按张贤亮先生说的，申报一下看啊？太同意张贤亮先生的说法了：如今年收入在12万元以上的民众要大大多于县处级以上的公务员，晋升到县处级的公务员完全没有理由以个人隐私权为借口拒绝申报或瞒报。公务员不定期申报家庭财产和年收入，公民主动申报纳税的制度就不能让人信服。
　　18年前，我曾经到乡下做过社教工作——这个词80后肯定不知道什么意思，不知道就不知道吧，也没什么，我要说的是，当地农民给我讲过一个顺口溜：化肥涨，粮价落，上面有病下面吃药。化肥、粮价之类的涨落，城里人感受不深，但后面那句话现在终于有所体现了。
　　不就是报税吗？没什么，领导带个头先。
　　谁在养活谁

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　　计算贾府的财政是件相当困难的事，但不用细算，谁都知道他们早就入不敷出了。所以，贾母在听了贾政的“工作报告”后说：“怎么着，咱们家到了这样田地了么？我虽没有经过，我想起我家向日比这里还强十倍，也是摆了几年虚架子，没有出这样事已经塌下来了，不消一二年就完了。据你说，咱们竟一两年就不能支了。”
　　他们家看上去让外人羡慕，但也有走到尽头的时候。为什么呢？贾家是世族，除了家人亲戚，还需要很多下人，丫头、小子、侍妾、奴婢等，满足他们骄奢淫逸的生活。这些下人是不创造财富的，只会和主子们一起消耗，那么究竟是谁在养活这一大家子呢？
　　想来，贾家的主要收入无非两项，一是地租，二是世俸，其他也还有一些零碎收入，比如包揽诉讼的受贿款，放高利贷的利息，逢年过节皇帝贵妃的赏赐等。如果贾家没事，这些收入也很难支撑，只能采用贾政所说的办法，“寅年吃了卯年的”，一旦出事，甚至“无可指称，谁肯接济”了。
　　算来，是庄户里的种地的人在养活贾家了，这也是毛泽东称《红楼梦》是写阶级斗争的原因。贾政、贾珍等是做官的，无论是世俸，还是地租，当然都是地里产的作坊里出的交易中缴的——说到底，就是私租和官税收上去的。
　　所以，陕西榆林市市长李金柱骂一个只会讲套话、问到具体工作就张口结舌的财政局副局长时说：“我不需要你讲大道理，要务实！一问三不知，老百姓白养活了你！”（据华商网）
　　李市长说得很好，这些官僚确实该骂，但最重要的是李市长说的一个事实——官员是百姓养活的，而不是相反。有的人动辄就说“我们是以世界7％的耕地，养活了世界上22％的人口”，这里的我们是谁，非常让人怀疑，如果是指占世界全部农业人口40％的中国农民，当然说得过去，但如果有人想抢夺功劳，说“我们”是自己，显然很难让人信服。
　　说实话的李金柱市长，新年愉快。
　　倒霉的孩子
　　作为一个酒鬼，我有过惨痛的教训，曾经因为中午喝酒过量被老板开除过。从那次以后，我下决心戒酒了，这样的决心我下过很多次，昨天又下了一次决心，到现在为止已经戒酒将近40个小时，我对自己很满意——确实，不是每下一次决心都能坚持40个小时的，我容易吗？
　　所以，看到CCTV“经济半小时”节目里报道的河南信阳地区禁止公务员中午喝酒的规定，我举双手赞同。电视里，禁酒督查组的权力很大，连市长都敢查——当然，CCTV记者陪着那天，市长不在办公室，只查了市政府秘书长，清白。直到到了乡里，督查组才查到一个酒气冲天的乡长，第二天撤职了事——倒霉的孩子。说实话，我要是在信阳做公务员，中午如果喝了酒，下午肯定也不在办公室待着。我这么说，绝对没有怀疑市长喝酒的意思，当天，他们查了很多地方，没找到的人也不少，不止市长一个人。况且，总在办公室待着的市长肯定不是好市长。霸气书库　www。87book。com
第三篇　贾府官方博客（6）
节目里说，禁止公务员中午喝酒后，半年时间，信阳节省酒钱4300万，我对这个数字有些疑心，他们平时都喝什么酒，能干掉这么多钱？
　　但再说句实话，我很怀疑他们这种做法能坚持多长时间，更何况，有人酒量大有人酒量小，还真有人无论喝多少酒都不耽误正事。再者，督查组有权力查中午公款吃喝，那么，晚上呢？
　　说到不准仆人——无论公仆私仆——喝酒，我看还是凤姐做得好，她说周瑞的干儿子：“前日我生日，里头还没吃酒，他小子先醉了。老娘那边送了礼来，他不说在外头张罗，他倒坐着骂人，礼也不送进来。两个女人进来了，他才带着小幺们往里抬。小幺们倒好，他拿的一盒子倒失了手，撒了一院子馒头。人去了，打发彩明去说他，他倒骂了彩明一顿。这样无法无天的王八羔子，不撵了作什么！”
　　撵了就是开除，因为喝次酒被开除，量刑有