蜘蛛女★红牌-第4部分

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　　吸满一口气，呼出一半，不呼也不吸。

　　屏息。

　　继续向西，一座用9根胡杨木树干架起的桥，横亘在孔雀河之上，马车可以从上面辗过，骆驼商队也可以从上面穿过。一路继续向西，修筑了许多灌溉引水工程，将河水分流出来，灌溉整个楼兰城北的田地，蛛网一样，四通八达，遍布楼兰城外的空地，渔家女和农家女在蛛网渠上来往穿梭。

　　人越来越多，两人亲密的机会越来越少。脚下是盛开的蘑菇，莫名的花朵，诱人的芳香，成群的牛羊，成批的骆驼，各种各样的商人和匠人。

　　孔雀河的北面，有一片墓葬区，楼兰人死后，就葬在那里，水流不到那里，鸟也不往那里飞，阳光遍地，但是，很阴森。四十兰楼看了一眼，立即搂住我。

　　我手搭凉棚，我喜欢的是海市蜃楼，想看天空中有没有。忽然，我想此时此刻四十兰楼在想什么，要是有一面铜镜或者仪器，能对着人的头部照一照，立刻就会知道对方在想些什么，那该有多好。

　　塔十地！你在想什么？四十兰楼的眉毛聚到一起，蓝眼睛珠子的颜色变深，玉臂裸露。

　　不想什么！实际上我们想到了一块儿，我刚才想你在想什么！

　　一个大老爷们儿！你总爱幻想，这并没错！

　　有错你多指正！我拍拍胸脯。

　　我的话没有说完！爱幻想是没错，前提是得打理好生活，你想过没有今后我们怎么过？钱从哪里来？

　　我倒吸口冷气，我这两天正在考虑这个问题！

　　反正我不想让你再做皮匠！

　　从明天起，有心用心，有力出力，从最基本的体力活开始，边干边捉摸，有了经验和资金后，自己开一家门面，好好赚钱，养活你！

　　四十兰楼一听这话，站到我的身子3米开外，看我，感觉她的心鸽子般降落在我的肩头。　

　　
梅花5（中）
　　我想我得暂时放下四十兰楼，揭露一下这个看似充满光明和善良的楼兰。

　　其实，在这个王国的大片土地上，有太多看不见的恶行在实施，羡慕楼兰的人想要加入楼兰，比如我；看透楼兰的人想要脱逃，比如四十兰楼；而我们从来没有关注过像楼兰十四这样遭受罪责而又誓死不离的人，她们到底是怎么想的？或许既有爱又有恨，爱的是楼兰这个名字，恨的是楼兰这个地方，爱恨交加，难解难分，我都感到现在我说这些太空洞，还是举一些事例吧。

　　有一点得事先说明，我的叙述完全是跳跃性的，天马行空，你得跟得上我的思想。

　　对于楼兰人来说，在楼兰流行的树叶信，只有楼兰人能读懂，外地人很难破解，就是用几种树叶的组合来传情达意，不用一言一语，就能深入收信人的心扉，太神奇了！这样可以保存秘密，且富有情趣。

　　楼兰十四发疯后，被关进了疯人院，她在疯人院就曾写过一封树叶信。

　　那是她在疯人院的院墙里拾到的蔬菜和树叶，有大蒜、橄榄叶、河竹、芭蕉叶，芭蕉叶裹着前3种植物。

　　到底传达一种什么意思，众说纷纭，有误解消除和好、因毒性发作要求分手、芭蕉树下约会、另觅佳人等4种说法。

　　不怕秘密泄露，四十兰楼也给我写过一封树叶信，外包装为荷叶，展开里面有9根烟丝、1枚含羞草叶子，它的含义起初我不是很明了。

　　经四十兰楼一解释，我说真有你的，为此，我哈哈大笑，喝水时，还呛住了喉咙。


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　　至于这封看似比楼兰十四的树叶信简单的信，到底是什么意思，我在此就不说了，你自己去猜好了。

　　格桑花是草原上一种特有的花卉，她不属于温室中的花朵。

　　如果把格桑放在玫瑰、郁金香、百合、康乃馨、牡丹、菊花等百花丛中，它是不显眼的。

　　但是，格桑花却是草原上最健壮的花朵，她们一朵朵、一簇簇，盛开在楼兰牧民心中，他们的马儿只要嗅一嗅格桑花，就会为了它们的主人而甩动尾巴往前奔驰。

　　格桑花不怕马蹄的践踏，马蹄过处，它们盛开得更加旺盛，即使格桑花头顶上一颗颗爱美的露珠，被马腿不小心碰落，它们也不会流泪，它们会等待第二天的拂晓前降临的露水。

　　就在春季快要过完的一个半夜里，格桑花等来了因为据说带有传染病而被疯人院用麻袋抛到荒野上的楼兰十四。

　　它们不嫌弃她身上的气味，让花粉洒落在她的头发上，让露水洗去她身上的记忆。

　　楼兰十四眼巴巴地望着一朵格桑花，她肯定抚摸着那些曾经被马踢肆意践踏过的花朵，眼睛因为干涩而合上。

　　楼兰十四梦见的全是黄色的花朵，如向日葵、野菊花、迎春花。

　　楼兰是以信奉佛教闻名于世的，僧众信仰的多是小乘佛教，用一条独木船把自己渡到彼岸的那种，和用一条大船把众人渡到彼岸的大乘佛教截然不同。前者净，后者鱼龙混杂。

　　楼兰的僧佛多达4000人，楼兰王也信奉佛教。

　　要想利用小乘佛教自度，每个人就得打造一艘独木船，楼兰哪有那么多的树木！

　　佛寺围绕着楼兰人的宅院，佛塔点缀着楼兰人的炊烟。

　　楼兰人最喜欢用圣果供奉佛像。

　　所谓的圣果，实际上指的就是石榴，只不过从石榴树挂果的那天起，就要用一整张透明的玻璃糖纸（裁开可以包住12个糖果）将幼果包起，这样一来，石榴既可以接受阳光的直射，同时，又可以避免病虫的侵袭。

　　待到石榴成熟之后，将它们连玻璃糖纸一同摘下，送到寺院，作为圣果，谁送的越多，谁的善德就越大，菩萨就会更多的保佑他。

　　躺在格桑花丛中被肚子里咕噜噜的声音叫醒的楼兰十四，在黎明中摸索到楼兰城北的一家寺院，那些包着玻璃糖纸的圣果，深深地吸住了她的目光。

　　楼兰十四面向圣果伸出手，几乎是一瞬间，周围泥塑的菩萨、木雕的神像仿佛低下头在恐吓她，有的菩萨怒目圆睁，有的神像拈花微笑。　

　　
　　
梅花5（下）
　　
　　楼兰十四伸出的手又缩了回来，但是饥饿的感觉再次传到她的手心，她抓住圣果剥掉糖纸，就把石榴往口里塞。

　　米兰顿三也算是我的准岳父，他也是一名皮革商人。他以制作皮鞋著名，我脚上穿的翻驼毛皮鞋，就是他的杰作，保证了皮鞋良好的耐磨性，使得我在楼兰的盐碱地和沙土地上畅通无阻。

　　除了皮鞋之外，我的岳父还制作马鞍、皮鞭、皮包等，他被匈奴虏走之后，现在是死是活不得而知，他制造的用具以结实、耐磨著称。

　　我从四十兰楼口中得知，岳父制造的皮鞭堪称一绝。

　　有一次，他担心做出来的皮鞭不结实，就绞尽脑汁不断改进，他往皮鞭里面加进了一根蘸着马血的荆条，一鞭子下去，再犟劲的马也会低下高昂的头，这是抽在马身上，如果是人，一鞭子下去，非昏死过去不可！

　　有一点我先声明一下，人们不能因为恶人使用我的岳父制造的皮鞭，打伤了好人，就追究我的岳父的责任。

　　这就好比杀人犯用菜刀杀人，制造菜刀的人是让人们切菜用的，恶人把它拿去杀人，自然不关制造菜刀的人的事。

　　传说，僧侣诺瓦七使用我的岳父制造的皮鞭，抽打爬到寺院偷吃供奉的圣果的楼兰十四，随后，又在寺院里的神像背后霸占了她。


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　　尽管这件事和我的岳父无关，我的心里还是隐隐作痛，我担心善和恶就这样被人们混淆。

　　四十兰楼也向我表达了同样的担忧，她说，都是我的父亲不好！

　　我拍拍她的肩膀，关键是要看人们怎么利用皮鞭！一时间，我们俩不言不语，只有紧紧拥抱着，我腾出手，抱住她的头，先是亲吻了一下她，等到她的双手勾住我的脖子后，我枣木梆子一样的家伙顶住她的阴部。

　　我又吻了她，算是预热，吻了大概有用竹竿敲打掉一棵枣树上所有的大枣的工夫，我放开手，收回舌头。

　　四十兰楼睁开疲倦犹如被艳阳晒得卷起叶子的单眼皮，你从来就没有给过我一个长长的吻！

　　我说，我不相信常相厮守，只在乎一瞬间的感受！

　　四十兰楼说，那样你就可以一身轻松，可以不负责任！亲吻就像喝酒，酒一口气喝得越多，就证明你和同你一起喝酒的人感情越深！

　　我摆摆手，好了！我算服气了！不光是口头上，心里更是佩服你！我再吻你一个上午（当时是午夜），这下总可以了吧？

　　四十兰楼用一只手在她的嘴边不断的扇风，你应该意会我上面的想法，我都说出来了，你才想要去做，多没劲啊！算了，我没这个心思！留到下次吧！一个长长的吻！

　　就这样，我算是欠四十兰楼足足一个上午的吻！

　　说点别的事吧。

　　树木在楼兰和人一样高贵，砍一棵树和杀一个人同样要重罚。杀人要抵命，砍树要罚马。

　　楼兰的树木常见的只有5、6种，胡杨、红柳、白桦、沙枣、榆树等。

　　楼兰人的生活用具有1/3是陶器和瓷器，陶器用来盛面和食品，以波斯和罗马的带狮子图案的居多，瓷器用来插花和装饰，全是中原的；1/3是玻璃器皿，如酒杯和茶杯，以叙利亚和印度的居多；另外1/3是木器，几乎家家户户都有各种各样的木雕神像，以楼兰本地制作的居多，木器的雕刻艺术闻名西域，并远销欧洲。

　　你见过用一棵胡杨木开凿的独木舟吗？

　　真是太神奇了，一个人乘坐在上面，好像从远古而来，捎来了生命的传说。这有点像我上面说过的小乘佛教的做法，就是自己把自己渡到彼岸。

　　不过事情没有这么优美，诺瓦七霸占了楼兰十四，害怕罪行败露，天黑之后趁着夜色将她抛到一条胡杨木凿就的破船上。

　　处于昏迷中的楼兰十四，只有躺在独木舟里面，无声无息，任凭小船随河水流淌。

　　——塔十地《楼兰令》

　　
　　
　　
新闻发布会——梅花5
　　
　　1、楼兰十四在疯人院的生活并没有塔十地说的那样浪漫，在博古五的黑桃5中是另外一种情景，博古五也没有提到什么树叶信，塔十地说的树叶信缺乏证据。据了解，树叶信在我国南方一些少数民族十分盛行，主要是作为青年男女委婉地传情之用。

　　2、楼兰十四梦见的全是黄色的花朵，如向日葵、野菊花、迎春花。塔十地写得十分离奇，连楼兰十四做梦梦见什么，他都知道，着实让人难以相信，或许这正是塔十地的游记风格。具体到黄色的花朵，这些都是膜拜太阳的花朵，不怕被太阳的光芒灼伤，是花朵中的巾帼英雄。

　　塔十地在本章纸牌中有段文字，我现在把它补充下来：

　　我和四十兰楼神魂颠倒，无意中她发现了我深藏的一章羊皮纸，上面写有囍春巷的90个妓女名字：

　　莫七色；醇琴；六酥尔；红肿；火玉五；…………………………（以下略）

　　这张纸被四十兰楼发现后，3天没有答理我，她质问我，你说咋办？


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　　我说，我只是喜欢收集万事万物的名字！别无他求！火烧了！

　　3、关于楼兰盛行的小乘佛教，我写有一首诗歌，可以帮助大家更深层的理解小乘佛教的真谛。

　　《李红军作品55号》

　　我们其中的一个人

　　乘上了佛祖的胡杨木独木舟

　　孔雀河水在独木舟下流淌

　　我们听到一个人的划桨声

　　越来越小

　　直到一个人的划桨声被孔雀河水流淌的声音淹没

　　我们其中的一个人已经到达了对岸

　　佛祖的独木舟空空而回

　　我们其中的又一个人乘了上去

　　孔雀河水在独木舟下继续流淌

　　我们听到一个人的划桨声越来越小

　　直到一个人的划桨声被孔雀河水流淌的声音淹没

　　我们其中的又一个人已经到达了对岸

　　我们就这样一个又一个地乘上了佛祖的独木舟

　　我们从孔雀河水流淌的声音上跨过

　　就这样一个又一个地到达了对岸

　　现在我们中的最后一个人乘上了佛祖的独木舟

　　孔雀河水在独木舟下加速地流淌

　　起初我们只听到孔雀河水流淌的声音

　　我们都哭了

　　后来我们逐渐听到一个人的划桨声

　　从孔雀河水流淌的声音中分离出来

　　一个人的划桨声越来越大

　　直到孔雀河水流淌的声音被一个人的划桨声淹没

　　我们中的最后一个人到达了对岸

　　3、朋友们会说，楼兰十四咋就那么倒霉？是啊，人的命运是不可捉摸的，俗话说的，祸不单行，塔十地隐瞒了楼兰十四遭罪的具体细节，只是提供了一条大致的线索，我猜测一是因为他不清楚，而是因为他不想写。

　　


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梅花6（上）
　　
　　你问起我的来历，我哈哈笑了。

　　我有什么来历，说了几遍了，我是一名旅行家，四海为家，没有来之地，也没有去之处。

　　我仿佛在梦中来到了楼兰，把它当作我的栖身之所，又遇到了四十兰楼，把她作为我感情的寄托。

　　我还有什么话要说，我只能说，我爱这一切。

　　我的坦诚并没有为我带来幸运，我在楼兰的签证日期是春季，现在，夏季已经到来，少女已经换上了丝织的裙子，她们的凉鞋踏在楼兰的鹅卵石大街和大理石台阶上，留下一串水印，阳光照耀在上面，浮现出无数星星般缤纷的记忆……

　　面蒸的槐花香，儿童拾的榆钱，谁家洒的石榴酒，地窖里飘出的葡萄酒，女人腋窝里喷的玫瑰精油，燕尾服的燕子，走直线的波斯猫，交尾的绿孔雀，玩杂技的侏儒，太多了，太碎了，说不清，道不完，剪不断，理还乱……

　　对了，掉了一个最重要的，那就是倒映在梦中的楼兰十四……

　　我对四十兰楼说，我们应该珍惜生活！我听说，躺在独木舟上顺水漂流的楼兰十四，等到漂流到护城河后，被士兵发现，为防止骚乱，请来庸医二道金春，他现场检验不出结果，就把人运回王城医院，后来，下落不明，再后来，不知怎么又被贩卖到囍春巷妓女院，好一点的是，现在，楼兰十四已经逃离妓女院……

　　我曲曲折折地说起楼兰十四，四十兰楼已经不再介意，她觉得似乎是家常便饭，一天3顿，人3天不吃饭就会饿死，如果3天没有提起或写到楼兰十四，四十兰楼会觉得我有点不正常。

　　四十兰楼会提醒我，说，别忘了你来楼兰的正事！寻找楼兰十四，把她的遭遇调查清楚，写进游记，还楼兰十四一个清白，还历史一个公正，她实在是太可怜了！你说她的命运咋就那么凄惨呢？

　　说完，我亲爱的四十兰楼还真的掉下了泪，同情同性之泪，难得呀，我急忙用掌心去擦，她顺势钻进我的怀抱。我也不能否认四十兰搂是借机赢得我的关爱！女人只要有心，男人就要用心！

　　知足了吧！

　　我长叹一口气，我能说些什么，我不是历史学家，没有调查现实、整理资料、撰写史书的权利和义务，我只是兴之所至，道听途说，信笔由缰，随口答曰，难道我是不负责任的吗？

　　恐怕事情没有这么简单，细细想来，我不但没有把事实说清楚，反而有可能混淆了真相。

　　唉，这是没有办法的事情，在这个华夏文明和希腊文明共同交织的楼兰文明社会里，你很难把黑与白、现实与梦想、善与恶截然分开。

　　作为一国之长的最高法官——楼兰王自己也没有修订史书的想法，历史学家还没有出世，那个人绝非我，我只知道暗中有许多人在写书信、日记、札记、手记，这些难道不可以成为一种历史的见证吗？

　　这样一想，我还是照样写我的游记为好，因为游记往往是一个人到外地的见闻，或者，是一个外地人到当地的见闻，只有这样，他才能感到新鲜的刺激，在这种刺激下，他才能诱发思考，产生探密的欲望，发现生命的奇迹。

　　希腊人认为人是理性的动物，他们没有说明人是由什么动物变来的。他们很有智慧，如果说出一种动物，那么，人们就会追问这种动物又是由什么东西变来的，马上会陷入一种恶性的循环，不能自拔，所以他们不说。

　　汉朝人认为他们是龙的传人，就是说他们是龙变来的。龙实际上和马是一类。

　　匈奴人是什么变来的，我不太清楚，根据他们的性情，恐怕是鹰或者狼。

　　楼兰人认为人是由树变来的，楼兰币的单位是楼元，楼兰币的正面是楼兰王的头像，楼兰币的背面就是一枚含着水滴的胡杨树叶，金币是人人都喜爱的，见钱眼看吗，人们能把树叶印在金币上，说明树比金子更为重要。　

　　
　　
梅花6（中）
　　
　　我知道楼兰有个楼兰十四，还有个四十兰楼，而楼兰十四却不知道楼兰还有个我，以及和她的名字相反的女子。

　　其实，楼兰十四没有必要知道这些。



　　空间有三个维度，即前后、左右、上下。

　　而时间呢，人们只发现或者说只能看见一个，那就是现在，时间的箭头永远向右，过去的事情看不见，未来的事情也不知晓，只有一个现在。

　　楼兰人认为时间的维度不是1个，也不是3个，而是无数个，象圆周率π所带的小数点一样无穷多，等等等等等等等等等，每个人在无数个维度里同时存在，人和人的相遇有无数个可能。

　　扯得太远了，扯到敦煌了，敦煌也没有我扯得远。

　　忘了交代，鉴于我的签证日期已经到期，在夏至到来前一天，我携带四十兰楼暂时离开楼兰城，她以为我要带她永远离开楼兰了，喜出望外，把一双完好无损的丝袜扔到了一棵皂角树上。

　　她兴奋得鼓掌欢呼，亲爱的！到汉朝、到波斯、到罗马，随便什么地儿都行！

　　我说，我还得回来，咱们先住到城外。

　　四十兰楼一听，知道我还是挂念着楼兰十四，她就非让我上树，去把她的丝袜重新取下来。

　　我说，遵命。

　　我像猴子似的爬上了树，摘下袜子，我说，你以后要永远穿着丝袜，包括做爱时，我的眼下之意是你要让我带你走你就得听我的！

　　我的衣服和四十兰楼的衣服合在一起，装满了3个木箱子，加上木盆（即洗脸又洗脚）、木桶（打水）、木床（备用婚床）、陶罐（盛面用）、鞋匠铺的货底子等等，统统装在一辆租来的马车上，1根麻绳就把这些什物捆绑好了，我坐在高低不平的家具上，麻绳在我的屁股底下拉锯，四十兰楼则坐在我的膝盖上，她的手放在她的膝盖上，我的手则像蛇一样缠绕在她的腰间。

　　马车出了东城门，从平整的鹅卵石大道驶入米黄色的沙土路，在距离罗布泊400多米远的盖伽村，我们用岸边的粘土和拣来的红柳枝搭建了一间屋子，终于有了自己的窝，窝里安身的前夜，盖伽村村长胡尔玛带领10余个村民来为我们操办简易婚礼。

　　胡尔玛为我们添置了水缸和浴盆，村民联合为我们奉送了一筐石榴和3只羊。

　　四十兰楼是个有心的姑娘，她用羊皮纸包成一个个小礼包，不到胡杨树叶的一半大小，方方正正的样子，端端正正的交到大家伙的手心，每一个人都分外高兴的样子，感觉就像是吃到了牛腱。

　　我的感觉与众不同，看到四十兰楼背着我事先包好的那些小礼包，感觉就像是吃到了一颗石子，四十兰楼也太大方了，把她爸买皮鞋换来的金银首饰什么的分给了村民，气死我了，我这个小心眼，以后没法活了。

　　
　　
梅花6（下）
　　
　　最可气的是胡尔玛不知从哪里弄来了一条中原人穿的裤子，两个裤腿，众目睽睽之下，我脱掉胡服，穿上裤子，村民非让我平躺在床上，在咋呼声中，四十兰楼摸出一颗鸡蛋，从我的左裤腿把鸡蛋塞进去，然后，她的双手隔着裤子在外面擀那颗鸡蛋，方向是我的裤裆。

　　快要经过我的裤裆时，村民的那些红脸膛的婆娘和婆姨们牵着他们的崽子，过来起哄。

　　大家伙注意！快要经过关口啦！

　　新娘子！别忘记对比大小！

　　小心！崩弄碎了鸡蛋！

　　喂！我说新郎倌感觉怎样？

　　四十兰楼擀着鸡蛋越过我鼓起来的家伙，沿着右裤腿往右脚跟方向擀，大家伙拍手鼓掌。

　　鸡蛋滚出来后，刚好掉在一只陶瓷碗里，胡尔玛砸开鸡蛋，端到四十兰楼面前，她二话没说，我坐起来感觉这个时候她应该看我一眼的，谁想，她的眼中根本没有我，闭着眼睛一口喝下了蛋黄和蛋清。

　　接下来的节目，我占了上风。

　　胡尔玛的老婆拿出一支紫石榴，放在四十兰楼两腿夹紧的脚踝相接处，命我用嘴唇不能用牙齿把这棵石榴滚到四十兰楼微张的红唇上，而且必须是直线，一旦走歪了，必须从脚踝处重来。

　　我的妈呀！我心里喊，1、2、3，用嘴滚着石榴直线经过四十兰楼的膝盖、大腿板、大腿根、阴部、肚脐眼、乳沟、喉咙、下巴，从下巴往上上时，四十兰楼一点面子也不给，明知道难度大，竟然不把下巴往下低一低，我怎么上去我？


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　　乖乖！正在我犯难的时候，石榴好像卡着四十兰楼的喉咙往上攀爬，我定睛一看，原来是她在不住地咽吐沫，每咽一次，喉结就向上运动或者准确地说是提拉一次，我顺势把石榴送入她的口中。

　　这下好了，四十兰楼得到了石榴，应该我们俩一同吃下才对，没想到，她把石榴剥开，石榴籽分给所有在场的人。

　　………………………………………………………………

　　好了，还是说说我在楼兰城外发现的最新消息吧！

　　半夜里，从罗布泊湖里钻出来一位少女，赤身裸体，湖面雾气弥漫，她在湖边穿起了渔夫的新鱼网作内衣和内裤，她走上了楼兰城内的大道，从苹果树上飘下来两片树叶，遮住她的双乳权当是纹胸，从丝绸之路上掉落的一匹丝绸裁剪成她的旗袍。她热泪盈眶。

　　她是谁？她要去哪里？她要干什么？我们拭目以待。

　　——塔十地《楼兰令》

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新闻发布会——梅花6
　　
　　1、总感觉塔十地的《楼兰令》有点跑题，特别是写到关于楼兰十四的部分，离题太远，简直就是隔靴搔痒，读着很不过瘾，读者也不过瘾。有一点，倒是很轻松，用一种轻喜剧的语调来讲述一个悲剧故事，这，或许正是塔十地的用意所在。

　　2、据《楼兰经》所载：在楼兰绿洲这片广阔的土地上，生长着10种常见的树木，它们是虬龙一样的胡杨，爱脸红的红柳，蚕宝宝最爱的桑树，又酸又甜的杏树，直来直去的白杨，辟邪的桃树，宝石可以吃的石榴，狐狸最爱的葡萄，月光一样银白色的沙枣，象征分离的梨树。塔十地写到了“面蒸的槐花香，儿童拾的榆钱”，实际上，槐树和榆树在楼兰是没有种植历史的，我估计这是塔十地的臆测。

　　3、楼兰十四被运回到王城医院后发生的故事，请参阅二道金春的方砖5。

　　4、匈奴人并不是什么变来的，据司马迁《史记》匈奴列传记载，匈奴的祖先是夏后氏的子孙，叫淳维。由此看来，匈奴和中原人同宗同族，都是炎黄子孙。

　　5、空间的三个维度，前后，左右，上下，按照现代的数学理论就是，x轴，y轴，z轴。一个物体所处的位置，可以用这三个坐标轴上的坐标点来确定。时间只有一个维度，也即y轴。英国理论物理学家霍金教授认为时间不是线形的，而是曲线形的，类似于曲别针、扭8字形。这样一来，时间的维度就很难判定。

　　6、塔十地提到四十兰楼的丝袜，研究发现，楼兰地区的面料主要是丝绸、羊毛、棉布、麻布，不知道四十兰楼穿的是不是用丝绸织的袜子，这样的袜子并不舒服，而且容易挂住脚趾甲。

　　7、塔十地写到了他和四十兰楼的婚礼，其中的风俗描写结束后，使用了一连串的省略号，其实，他略去了一段文字和一首诗，为了方便读者阅读，兹录如下：

　　简易婚礼结束后，盖伽村的村民都打着哈欠回去睡觉了，我突然想起盖伽村的谐音是：改嫁村。这个村子咋就这么不吉利呢？

　　四十兰楼一边脱衣服一边说，你肯定对于我奉送给村民的红包耿耿于怀！

　　怎见得？我伸了个懒腰。

　　你的眼睛中红红的！就像是那些红包在浮动！　

　　我才不在乎你送给人家什么呢？

　　看看看看看看！

　　你急于说出我偏不给你机会！

　　四十兰楼咬着牙齿，其中还有两缕头发，她抓起一个荞麦皮枕头，砸到我的脑门上，抱头痛哭，我急忙抱住她的肩膀，好了好了好了好了！我爱你才在乎你！

　　四十兰楼哭红了眼睛说，从今往后！你要作个大气的男人！干脆阔利！我们高兴的时候，也要把喜悦和幸福带给别人，感染别人，发自内心的，我发送给村民的红包里盛的是4粒种子：一粒大麦、一粒小麦、一粒黑粟、一粒小米。4象征的是一年四季，种子象征的是播种希望。

　　我从四十兰楼的话语里，看到了生命的勇气、生殖的欲望、生与死的较量，这就是一个楼兰女子的性格。最后，罗布泊湖上的微风吹来，她沉沉欲睡，腮帮上还残留有些许泪痕。我轻轻给她擦去。

　　我却怎么也睡不着，翻来覆去，我喜欢初夜，初夜的石榴树，硕果累累，初夜的樱桃树，鲜艳无比，初夜的葡萄树，垂涎欲滴，初夜的床铺，撒满红枣，初夜的天狼星，光芒四射，初夜的楼兰，静若处子，初夜的琥珀，固守内心，初夜的四十兰楼，湿润光滑，初夜的楼兰十四，不可触及。

　　我喜欢的这些事物都是隐秘的，我没有向四十兰楼说起过，就在初夜，我睡过了四十兰楼，我梦见的却是楼兰十四。

　　为了叙述的方便，我用分行的文字记录下来，梦中的情形是这样的：


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　　等你摸到丝绸，楼兰的夜已黑透　

　　你头顶水罐，从护城河边　

　　汲水回来，咬紧牙关倒进水缸。　

　　你回到屋，屏息点亮油灯，　

　　转身用木盆舀回来半脸盆清