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李银河及其身后的人们-第7部分
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渐渐地，这种气氛传入到社会中。于是，女人们纷纷展示她们的乳房，以此获得人们的称赞，取得其他方面的特权。而小乳房的女人则感受到压抑。她们感到，自己其他方面的不成功也是由于乳房过小导致。于是，一股丰乳的热潮，在全社会范围内兴起，成为当今许多女性的一种普遍遭遇。
总之，在当代，商人用金钱，控制和命令着媒体，指挥它向社会传达什么样的信息。通过信息的传达，影响和控制着人们的观念。如果说禁欲时代，社会控制的方法是压制；那么，现代，社会控制的方法就转变为挑逗。因此，隆胸现象之所以成为社会问题，商人与媒体至少是起到了推波助澜的作用，甚至是无中生有的作用。
5，上海不是一个包容的地方
我在上海生活了三年多，常常看到报纸说，上海是一个包容的城市。然而，我却对这话不大相信。这只是我的一种自身感受，却很难提出理性的支持。后来，我关注了乳房问题，觉得它或许能给我的这个感受提供一个具体的支持。
我说过，女人们之所以想隆胸，是受到商人和媒体的影响。如果这个观点成立，那么商人与传媒越发达的地方，“乳房焦虑”就会越严重。我们知道，上海是一个商业和传媒都非常发达的地方。也就是说，上海的“乳房焦虑”应当更严重。想到这，笔者却意外地发现，前文中所提到的“隆胸遭遇”的陈琳女士就是一个居住在上海的上海人。
然而，陈琳女士的遭遇只是一个个案。笔者会不会以偏概全呢？是不是上海的其他女性都不为乳房的事情焦虑，而陈女士的事情属于特殊情况呢？
实际的情况恐怕不是那样。2004年，上海市有关部门出台了一项新规定，体育科目中加入形体项目，包括身高、坐高、胸围等，并且会作为中考的考察项目。有关负责人表示，这样做都是为了提醒学生们管理好自己的身体。（23）
上海已经把胸围问题作为一项考核项目了。这应该能够表明，在上海，胸围对于一个人来说是极其重要的事。
在上海，胸部小的女中学生不仅受到来自他人的嘲笑，还要受到来自学校的批评。学校认为她胸围不合格，并要求她管理好自己的身体。
因此，下一步，上海市政府或许会立一个法，命令乳房小的女性不许参加工作，因为她们的形体不美。她们应该管理好自己的身体。因为，这个规定与上文所说的体育新规定，是一个思路。而实际上，这样的思路是十分恶毒的。
虽然上海市政府没有制定这样一部法律，但这样的想法却在许多上海人心中。此外，上海人（不仅仅是上海人）特别愿意对人家的事情评头论足。当然，这种事一般都在背后进行。不过，当事人如果不傻的话，总会感受得到。
也就是说，在上海，女人关于乳房问题的焦虑，更为严重。乳房小的女性正受到来自各方面的压力。遗憾的是，周围的人们很少理解她们的痛苦，反而对当事人说三道四。
你说，上海是一个包容的城市吗？
实际上，陈女士的遭遇发生在上海，不是偶然的。
6，乳房小不是一个罪过
上文中，我比较多地讨论了“乳房问题”给女人带来的烦恼。但关于应该如何看待、乃至解决这一社会问题还未置一词。接下来，笔者将对这一点做一些尝试性的讨论。
笔者分析“乳房问题”的时候，提出了一些事实和观点。比如在一些地方，政府制定了一些歧视性的法规，规定乳房不符合标准的人不能做公务员等；乳房小的女人会被人讥笑、挖苦；商人和媒体使人们对乳房的关注放大了；乳房小的女人在各个方面遭遇困境等。
那么，一个小乳房的女人是否注定就是这样的命运呢？
至少笔者不这样认为。
我认为，对乳房的过度焦虑，是在传统农业社会向现代工商业社会转化之后发生的。笔者曾在普通的农村生活过一段时间，那里的女人虽然也在乎自己的美貌和乳房，但对自己的要求还是非常宽松的，没有过分的自我焦虑。而大城市里，在商人和媒体的影响下，它的影响非常隐蔽，让人感觉不出自己是受了它们的影响。不过，现在已经有不少人开始认识到商人和媒体所起的作用。一旦人们认识到媒体是如何影响人们观念的。肯定就会有人站出来批判传媒的不良影响。这样的声音多了，就可以使人们从媒体的奴役下解放出来。
下面，我将用具体地分析来解释我的观点。
媒体上认为，女人应该隆胸，否则缺乏魅力，不能引起男人的注意。可事实上却不是这样。男人更喜欢什么样的女人？对于不同的男人来说，应该有不同答案。因此，我们没有道理宣称，男人都喜欢大乳房的女人。
如果人们认同了这一点，不妨就把这样的声音发出来。今后如果人们读到两个深深相爱的恋人，而且爱情发生的原因与乳房无关，不妨就把这一点进行强调，尤其是在媒体上进行，以冲破传媒霸权的影响。
有人认为，乳房不合格的女人不能做公务员等。美国有个新上任的国务卿叫赖斯。她的照片我也见过。她的乳房好象也不大。但美国人可不傻，他们不会因为乳房问题取消她做国务卿的资格。我想这个问题应该与乳房无关，而更可能与赖斯的工作能力有关。再比如，前一段时间，《超级女生》节目很受欢迎，那里有个叫李宇春的小姑娘，她的乳房就很小，却赢得了观众的支持，投票率第一，取得了总决赛的冠军。可见，乳房的大小并不能决定一切。
另外，我觉得媒体还应该做这样的事，告诉人们乳房不是一个女人唯一的价值。女人完全可以有其他方面的魅力，让女人逐渐忽略乳房问题。
最后，每个男人都是不同的。虽然有的男人喜欢大乳房的女人；但有的男人则可能喜欢小乳房的女人；还有的男人会觉得乳房大小无所谓。而这些男人之间没有高下、对错之分。他们的审美观念都是应当尊重的。而女人还可以选择过独身生活，如果她愿意的话，这也没什么大不了的。因此，无论怎么说，人们没有权利对女人的乳房说三道四，比如做女人“挺”好等。
如果这些观念在社会上传开，那女人对乳房的焦虑肯定会降低不少，会把精力用在其他方面。
①“著名社会学家李银河思想前卫但只在学术领域”，《羊城晚报》 ，2004年6月
②参见《中国女性的感情与性》序言。
③“性社会学在中国的曙光”，《中华读书报》，1998年03月
④参见《中国女性的感情与性》
⑤参见《中国女性的感情与性》
⑥参见《中国女性的感情与性》
⑦参见《中国女性的感情与性》
⑧参见《中国女性的感情与性》
⑨参见《中国女性的感情与性》
⑩参见《中国女性的感情与性》
⑾参见《中国女性的感情与性》
⑿参见《中国女性的感情与性》
⒀参见《中国女性的感情与性》
⒁参见《中国女性的感情与性》
⒂参见《中国女性的感情与性》
⒃参见《中国女性的感情与性》
⒄参见《中国女性的感情与性》
⒅参见《中国女性的感情与性》
⒆参见《中国女性的感情与性》
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⒇来源，央视网络
（21）“盲目隆胸，后患无穷”，《广西质量监督导报》，2000年01期
（22）“美国硅胶乳房制造公司赔偿受害妇女32亿美元”，《城市质量监督》，1999年05期
（23）“中学生考核体型同升学相联系”，《东方早报》，2004年12月
同性恋王国
（一）名称来源
本章的主题是同性恋。在进入正题之前，我想先说一点题外话。在我写书的过程中，正好赶上复旦医学院进行同性恋问题的系列公开讲座，来讲座的也都是一些社会上的名流。我随便说几个，或许各位就知道，有小说家白先勇、社会学家李银河、医学专家张北川等等。这三个人都跟同性恋有着密切的关系。白先勇本人就是个同性恋者。而李银河和张北川则是国内最早、也是最著名的研究同性恋问题的学者。笔者正好又住在上海，于是就前往聆听了。
在李银河讲座的过程中，出现了这样一件有趣的事。那堂讲座是以同学和老师互动问答的形式进行的。主讲人除了李老师外，还有秦士德教授，他是一位公开身份的同性恋者，同时也是张北川教授的老师。秦士德教授早年因为同性恋身份，有过一段凄惨的遭遇，受到了同事的检举和迫害。张北川就是因为这件事，才走上了同性恋问题研究的道路。此外，那次讲座的主持人是周丹，也是一位公开身份的同性恋者。他为了研究有关同性恋的法律问题，曾前往美国耶鲁大学法学院做访问学者。讲座开始之前，周丹就很兴奋地介绍了李银河的老师。他说了一句话，引得下面的听众大笑。他说：“我们七、八十年代的同性恋者是非常幸运的。因为我们是看着李银河老师的书长大的。大家说对不对？”结果下面的听众没有一个人回应。其实，那天教室里挤满了人，少说也得有三、五百人。其中肯定有不少同性恋。原来，谁要是回答周丹“是”，就等于承认了自己是一个同性恋者。还好，听众们都很聪明，没人上当。取代回应的是一阵大笑。当然，这也从一个侧面反映出同性恋者现在还是受到一定的歧视和压抑。主持人所提到的书，主要是指李银河所著的《他们的世界……中国男同性恋群落透视》以及《同性恋亚文化》这两本书。这两本书的影响很大，很多同性恋者就是因为看了它们才又找回了生活的信心。有关这一点，后文会进一步说明。
的确，李银河在同性恋问题方面做了不少事情，贡献也是多方面的。有关她具体做了什么、有什么贡献，后文会做述评。概括地说，如果有人问我，在中国，谁对改善人们对同性恋的观念所做的贡献最大？我不禁要说，那个人是李银河。
那么，我为什么把这章的名称叫做“同性恋王国”呢？实际上，这个名称没什么特别的含义，而且也不是我的独创。我受了他人的启发，所以把它用做本章的篇名。
我首先是受到了那位主持人的启发。在讲座中，他称，李银河老师是同性恋的“国母”。而这时，下面响起了一阵阵的掌声。我想，这也说明了李银河在人们心目中的地位吧。
其实，不仅仅是周丹先生，许多其他的同性恋网友也在网上称呼李银河为母亲。因为李银河的话语中总是带着理解、尊重和关爱。李银河多年以来，一直在为同性恋群体争取权利，虽然受到了一些人的非议，但也同时得到了许多人的支持和拥护。她本人对此则是深感欣慰。我想，如果说李银河这个名字将被载入史册的话，那么她在有关同性恋问题方面的种种言论和行动则会是其中的最重要内容之一。
如上文所述，主持人称李银河是“国母”，是笔者称呼“同性恋王国”的重要启发之一。不过，笔者选择这样的称呼，还有别的原因。白先勇是个同性恋者，他写过一部同性恋小说叫《孽子》。文章描述了一群被社会家庭、社会遗弃的同性恋少年。他们身世凄凉、经历坎坷，把自己的青春和肉体出卖给同类者。他们聚集在台北市的一个公园内，昼伏夜出。那里就是他们的“王国”。我们看到，白先勇把公园比喻成同性恋者的“王国”。笔者以为，这种比喻是十分形象的，因为那里的确曾是同性恋者的聚集场所，而且也是同性恋者露出本来面目的地方。而“王国”中的黑暗、恐惧气氛则在很大程度上反映了同性恋者普遍存在的阴郁和压抑的心态。《孽子》中写到：
“在我们的王国里，只有黑夜，没有白天。天一亮，我们的王国便隐形起来了，因为这是一个极不合法的国度：我们没有政府，没有宪法，不被承认，不被尊重，我们有的只是一群乌合之众的国民。说起我们王国的疆域，仅限于台北市馆前街新公园里那个长方形莲花池周围一小撮的土地。我们国土的边缘，都栽着一些重重叠叠，纠缠不清的热带树丛：绿珊瑚，面包树，一棵棵老得须发零落的棕榈，还有靠着马路的那一排终日摇头叹息的大王椰，如同一圈紧密的田篱，把我们的王国遮掩起来，与外面世界，暂时隔离。然而围篱外面那个大千世界的威胁，在我们的国土内，却无时无刻不尖锐的感觉得到。”
除此之外，笔者把同性恋群体称做“同性恋王国”还有一个最重要的原因。那就是，网络出现了。现在，同性恋者的主要活动“场所”就在那里。网络就是同性恋王国的所在地。一类人因为一个共同的原因汇集到一起，以另一种方式相互交往。
网络的确给同性恋者的生活带来了巨大的变化。最为重要的变化是，他们很可能在网上找到自己心仪的朋友，并从此相爱、过上幸福的生活。而在现实社会中，这几乎是不可能的。以男同性恋者为例，他喜欢上了周围的一个男人。但是，他并不敢向那个男人表达。因为他会担心对方认为他不正常。另外，即使他鼓足勇气，向那个男生表达爱意，也很难收到对方的回应。因为对方大多是异性恋者。即使那个同性恋者运气好，喜欢上的恰好是一个同性恋者。但对方也有可能不喜欢他。所以，真正成功找到伴侣的同性恋者十分稀少。而在网络中，这类问题将大大减少。因为在网络生活中，一个人无须公布他的真实姓名。所以，同性恋者也就不必担心暴露身份、遭人歧视。两个同性恋者可以通过网络开诚布公地进行交流、交往了。如果谈得来，则二者继续交往，谈不来换一个就行了。所以，他们的交往呈现出前所未有的活跃。因此，同性恋网站成了这个“王国”的疆域。同性恋者，则是这个王国里的国民。而李银河就是这个王国的“国母”，是这个王国的“军旗”，同时又是这个王国的“代言人”。
（二）国民生活（网络出现之前）
网络大概是在20世纪90年代末期才开始出现的。在此之前，尤其是七八时年代，人们对于“同性恋”这个词还非常陌生。有很多人（尤其是中老年人）干脆就不知道还有同性恋这回事。包括一些同性恋者本身，他们发生了同性性行为，却仍旧不知道自己的行为属于同性恋。整个社会处于“同盲”状态。所以，那个时候，人们也不可能评价同性恋是好是坏。于是，一些人私下里进行的同性恋活动就被人忽略了。少年时期，同性伙伴之间发生的同性性行为则更容易被人忽略。即使大人们看到了，他们也会觉得这是小孩子们不懂事，瞎玩、瞎闹，不会当回事。这样的气氛，对于进行同性性行为活动的人来说，也可以算做一件好事。因为，这是一种相对宽松和自由的气氛。
在这种社会氛围下，同性之间的性活动就会呈现出下面的几种若干情况。
1。成长时少有焦虑心理
一位同性恋者讲到和他同一单位的一位同性伴侣。他俩感情极好，性关系也极为频繁，但对方只把这种行为当做单纯的发泄，始终不知道他们之间所做的事属于同性性行为。在单位里其他有一次议论起世上还有“同性恋”这么一回事时，他们竟然天真地问人家：“同性恋是怎么回事？”他不是装不知道，而是确实没把同性恋这个词和他所做的事联系起来。①
此外，还有很多人，在少年时期，都或多或少、有意识、无意识地进行过同性之间的性活动。例：“有一天晚上，我们几个同学在一起看电视。后来女孩子离开了，我们六个男孩子在一块儿，就说比比谁的生殖器大，比比看谁射（射精）得快，射得多。开始个人自己弄，后来就互相弄。”当然，这类集体发泄行为显然不同于自觉的同性恋行为，大多数当事人也不会如此认定此类行为的性质，然而它却是不折不扣的同性性行为。②美国性学家金西曾进行过大规模的调查。他指出，少年男子组的60％和青年男子组的48％，在少年时期曾参与过同性恋活动。③当然，这些人并不是纯粹的同性恋者，而只是把这种行为当成游戏而已。
2。多发生在熟人之间
网络出现之前，虽然已经有同性恋者时常到社会上走动，比如在公园和公厕寻找自己的同类，但那些人毕竟是少数。大多数的同性关系是发生在熟人之间的。下面，我将会按照人物的年龄从小到大为顺序，讲述有关各类同性恋事实。
最早的一例竟可追溯到5岁。“5岁时我上幼儿园中班。我那时是一个弱小的孩子。集体宿舍，一大间屋子，全班40个男女孩子分床而寝。一夜，邻床的男孩子（一个粗壮的性情爽的孩子，也是5岁）睡前蹲到我床边，掀开蚊帐对我说，等一会儿我来和你一起睡好吗？你把衣服都脱光。我说好。灯光朦胧，人也朦胧，他进来了，撩开床毯，抱住我，亲吻我。当时他是否全裸，我是否兴奋（我完全不记得###的反应，按理说那个年纪还不会勃起，至少不会反应性勃起）已经全然没有任何印象，但是当时我只感到感到很温馨（现在的字眼）。我很奇怪，几十年过去了，儿时的记忆荡然无存，为何那一次经历（好像也只有一次）却一直未能磨灭，我也一直记着他的名字，而他当时（毕竟才5岁！）为何会有这样的想法和举动？20多年后，在路上与他擦肩而过，他依然如故，大头大脑，敦实粗壮，棱角分明，是一个成熟的男子汉。我嘴角掠过一丝微笑，这就是幼年引诱过我的人。是的，那种朦胧的幼稚的单纯的性感觉上的初醒，却影响了我一生。我只知道，在宽厚、粗壮、温情的同类中，我可以产生和得到温馨与幸福，当然，还有以后知道的性兴奋。"；④
“我十二三岁时家住农村，邻家有个小子和我同龄，他家有房子没人住，需要看房子，要不鸡、狗都会进来。有一天晚上，他来找我，说他不敢一个人在那所空房子里住，要我跟他做伴，我便答应了。到了晚上，天完全黑了下来，万籁俱寂，冷风吹得窗子沙沙做响。屋内则只剩下我和他两个人。我们躺在炕上，很暖和。不久之后，他的手搭了过来。我也把手放在他的肚子上。我们表面上睡着了。实际谁也没睡。后来，我们就直接摸对方的###了。再后来，他又给我###了，感觉很棒。那时侯，我们的身体已经发育，尝到了性的快乐。这一辈子，我都很难忘记那段快乐而又狂野的时光。”⑤（78）
一位高中生说，他在上初一时就开始了同性恋活动，那时不过十三四岁，没有过遗精，也没有过手淫，勃起过几回。他和同学在家里互相抚弄生殖器，结果就从此开始了他的同性恋生涯。据他说，那会儿已经有东西了。具体过程是这样的：“发时我有个同学稍微懂一点。开始在他家，一点也不害怕，玩着玩着，朦朦胧胧知道一点。当时我们正在学生理课，我觉得这样做没什么不正确的，觉得就像和自己在一起一样。”⑥
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另一对发生在校园里的同性情谊是这样的。“高二时，不知不觉中我和我班中的一个男生好了起来，我特别喜欢他，他也喜欢我。我们两个天天在一起，形影不离，无论吃饭、逛街、看书都在一起，凡是有他的地方必有我。我当时也感到我们俩过于亲密，多次想疏远一点然而他对我寸步不离，以致发展到了课间十分钟我上趟厕所，他也要跟我一起。反正除了不在一起睡觉外，我们形同一人了。当时我们只是特别依恋对方，我并没有意识到这是一种同性恋行为。有时他老是搂着我的脖子，一个劲地叫‘宝贝’，我也希望他搂住我。也许我们太好了，太彼此注意对方了，以致于我半天不见他就难受。我有时跟别人说话，他上去不说清楚拉起我就走，有时也闹小矛盾，不过很快就好了。上高三时，迫于高考的压力，我们需要好好学习，关系有所松动。尤其我强制自己把精力放在学习上，对他有所冷淡，而他也觉察到了我的变化，竟干脆吃饭也不叫我一起了，使我十分恼火：好，我不理你了！为了刺激他一下，我写了一张纸条：'咱们还是干脆分手吧'，交给了他。以后的日子对我来说是天昏地暗，学习成绩由第5名降到第35名。他是怎样的心态我无从知晓，我们见了面都仇目四射，而我内心却是渴望与他和好的。老天有眼，我考上了大学，他也考上了。上大学期间，我给他去了几封信，向他道歉，但是也许他已意识到我们是一种什么关系，一直未回信。”⑦
上面说的都是男同性恋者的情况。接下来，笔者介绍两对女同性恋者的经历。
一位异性恋女子讲述了她身边的一对女同性恋。“我最早见到身边的同性恋是下放农场的时候。她们俩一个像女性，细细小小的，是个高中毕业生；另一个像男孩，长得粗粗大大的，是个初中毕业生。她们俩很要好，老在一起。有一次我们农场一个又高又大又丑的女同学告诉我：她们两个有交配。 我说，你胡说什么？她说，就像一男一女那样的交配。夏天我们农场的人都挂一种小蚊帐，一人一顶都嫌小，她们两人一定要睡在一顶蚊帐里，用一条毛巾被裹得死死的不出来。一个洗澡，另一个必定坐在一边看，有时她们就用一桶水洗澡。我说，你们不嫌脏啊？她们笑笑不说话。有一次其中一位参加我们宣传队排节目，排得晚了些，那个就找来了，说，怎么还不死回家呵！口气就像夫妻一样。我倒觉得她们这样也没什么不好。性爱的对象不是那么容易找的，有人喜欢有什么不好？”⑧
一位女同性恋者讲了她的第一次同性性经历：“我记得很清楚，那是某年某月某日。那是我第一次和女人做爱。一开始觉得有点别扭，后来就好了。那天晚上11点多，没电梯了，我们俩人一起爬了十几层楼。我以为她还要和我聊天，可她让我先去洗澡，我就去洗澡。她看我脱衣服，就过来帮我拿着衣服。我插上门开始洗澡。洗完澡回到屋里时，她把灯灭了，我想她是怕我不好意思。我穿上衬裤，戴上乳罩。那天可能也怪我，我对她提起我怀疑自己脊椎骨有问题。她就提出给我按摩。我俯身趴在一张行军床上。一开始没什么事，后来我就觉得有点不对了。我呼吸变得急促起来。她问我，你怎么了？声音很有渗透力。 她说，没关系，你需要什么我可以满足你。她又说要按摩前边。 我翻过身。这时，她的手指在我的两乳间划了一下，我的胸部就挺起来了。她把我的乳罩和短裤脱了下来。她先欣赏了我半天，然后吻了我一下。我一开始觉得有点不自然，但并不厌恶。 她的抚摸让我无法抗拒。记得当时我两腿并得很紧，她让我放松放松。我慢慢放松了一些。接着，她用手摸我的乳房，吻我的乳头，后来她的手就进去了。她告诉我说，我来了八次（快感）。 有一段很长的时间一直在顶峰上。她又让我弄她。我说，哟，我不会呀。我有一点厌恶感，后来我还是弄了她，她的体液特别多。她还说，看来女人比男人好。我估计她跟我这次不是她的第一次了。”⑨
以上的例子可以说明，在网络出现之前，同性恋关系一般发生在熟人之间。或者是同学、或者是邻居，还有一些是亲属等等。他们在互相探索中建立感情与性关系。另外，因为那个时候，人们对“同性恋”知之甚少。所以，家长和老师们担心并不是孩子会去搞同性恋，而是担心他们发生异性恋，也就是早恋。如果两个同性伙伴总是混在一起，家长们会把它当友谊处理，而不会横加干涉。而一些异性恋男孩因为性欲受到压抑，所以也会参与同性之间的性活动，以求得补偿。因此，那段岁月可以说是同性恋的黄金时代。
3。很难逾越的障碍（结婚生子）
对于同性恋者来说，小时侯如果与同性伙伴过分亲密，问题还不大，很少有人会去干涉。但是，如果他到了结婚年龄，还是对同性痴心不改的话，他就要成为众矢之的了。他的父母会关心这件事吧。他们会问：别人都结婚了，你为什么不接啊？你不结婚谁照顾你啊？你不结婚将来靠谁养老啊？等等。此外，亲戚、朋友也都会过问此事。仅这几点，就足以让同性恋者透不过气来。而在旁人眼里，如果一个人不结婚，那么他肯定有什么问题。本节就收录了若干同性恋当事人在这方面的遭遇。
一位同性恋者在给我们的信中谈到对婚姻的矛盾心理："；我是家里唯一的儿子，几年前就有人提亲，父母也催我，甚至是求我，要我结婚。我的父母都是超过60的人，他们保守，过着平淡规矩的生活，他们决不会理解我，我也不敢向他们说出我的秘密。……现在我左右为难，不知该怎么办才好。从心理上讲，我是打心眼里不愿意结婚。我不愿意同自己没兴趣的人生活，却又没有一个能站得住脚的借口来推脱。也许我应该听父母的话，他们抚养了我，又为我准备好房子、钱，等着我回心转意，同意结婚。我应该为了他们去结婚。那是我们的家表面上看就是个幸福的家庭了。可难道这其中的不幸、压抑还要伴我一辈子吗？我真的不甘心。"；
一位即将结婚的同性恋者这样谈到他的痛苦与焦虑，具有典型价值，发人深省："；过一些时候我就要结婚了，我不知该如何面对那个未来的她。我虽然同意跟她结婚，可我内心知道，我不喜欢她。可我却不得不结婚，我的年龄已容不得我再独身下去。父母和亲友也不会允许我这么大了还不结婚。我该怎么办？我不喜欢她，可我却要与她过一辈子，朝夕相处，同床共枕。我受不了，我不敢想象我以后的日子会是什么样子。我只是觉得心里烦乱，可表面上还得装出结婚前的喜悦，自欺欺人。我不能想象，洞房花烛夜将是怎样一番情景。这到底是为什么？人是不是一定要结婚？人是不是一定要与异性结婚？作为一名同性恋者，我是断然不敢公开我的性倾向的。为什么想独身，想一辈子不结婚，在中国会这样的艰难，我承受不了世俗的压力。我该怎么办？我为什么就跟别人不一样。为什么同性恋这个魔影会降�
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