原始社会女酋长-第24部分

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抽象的象形字，常慧慧解释道：“这是文字，可以记录，和结环是一个道理。你看这就是眉酋长的名字，这是你的名字。”一个字一个字地念给她听，念完之后用原始话翻译了一遍。

霍虚、阿飞等人惊讶地张大了嘴，随即想起了兽皮上的编号就没有那么惊讶了。霍虚激动地问道：“我可不可以学习文字？”

这是第一次有人主动要学文字，常慧慧自然满口答应。

她示意霍虚亲手将简陋的墓碑插进坟墓前，说道：“我们那里的习俗，亲人死了有这个坟堆，每年来祭拜，亲人就会收到我们的心意，同时也会保佑我们的。霍虚，带领你的族人们磕几个头吧。”

霍虚见常慧慧如此的煞费苦心，心中满溢了感激之情，忍不住又给常慧慧磕了几个头，然后哭倒在一字眉女酋长的墓前。

一字眉女酋长的身后事终于安排妥当，常慧慧也放下了心事，既然人已经死了，那些恩也好，怨也好就算了吧，以后只把她的儿女们当作族人对待。这也是没办法的事，谁让他们人少而生育低发育慢呢？

世代发展的氏族莫不是随随便便就有上千甚至上万人，人少被人欺啊，不然北岸部落也不会这么老老实实地抱成团了。

霍虚和她的族人好容易止住痛哭，众人吃过饭匆匆忙忙地上路。

翌日中午，他们到达了另外一片森林，森林里极其安静，只有秋风扫落叶的“哗啦啦”声，和人们的脚掌摩擦枯黄树叶的“嚓嚓”声。

在这安静的空间里，前方突然响起了婴儿的嚎啕大哭声，众人莫名地觉得诡异，缩着肩膀凑到了一起。

常慧慧初初听到哭声也是吓得心脏乱跳，片刻后镇定下来，见大家一副见了鬼、脸色煞白的样子，勉强稳住自己的声线：“阿飞，你带两个人和我一起去看看是怎么回事。别怕，说不准是有人在那里。”

她记得书上说娃娃鱼的叫声就像婴儿的哭声，说不定是娃娃鱼呢？周围太过静谧，实在难以把哭声和人类联系起来。

霍虚拉住了常慧慧，不安地看了声源方向一眼，最终小声说道：“慧慧族长，你别去，我是巫，鬼魅魍魉不近我的身，就让我去吧。”

常慧慧听了霍虚的话，心中突然没有那么害怕了，好歹她是个无神论者，又是大白天的，鬼怪什么的也不敢出现，而霍虚的表现让她很满意。

她放松神经，笑了笑：“我可不相信是什么鬼怪之类的，说不准是猛兽。既然这样，我也不能让你冒险。阿飞，让狩猎队准备好战斗，我们一起去看看到底是何方‘妖孽’。”

阿飞紧张的面皮也放松了几分，立刻让狩猎队举起弓箭，他们把身上的武器解下来给了霍虚等人，保证每人手里都有武器。

众人围拢呈扇形，缓缓地向声源靠近，最前面的几个人双腿发抖几乎站立不住。

转过几棵大树，森森白骨逐渐出现在地上，孩子的哭声越发大了。

几个猎手见了满地的人类头盖骨和手掌骨等等，惊恐地大叫：“有吃人的妖怪啊”边叫边往后跑，后面的人还没看见有什么，听见有人喊“妖怪”也跟着倒退。

常慧慧虽然觉得阴气森森，但是这个景象不就是之前霍虚他们等死的背景吗？很明显，霍虚也发现了，紧绷的神经松懈下来。

“是部落扔老人和病人的集中地。”霍虚说道。

阿飞时刻跟紧常慧慧，听了霍虚的话也放下心来，只是这里不是他们部落扔人的地方，所以才会这么害怕恐惧而已，向身后大叫：“跑什么，回来慧慧族长在这里，你们怕什么？”

跑掉的人听了这话，迟疑不定，只远远看着，却不敢上前。

常慧慧倒没管这些，看见这些白骨她就知道是什么地方了，死人远没有活人可怕，何况只是一堆白骨。她步履沉稳地往前走，在白骨分散地的尽头，有个小小的孩子光溜溜地躺卧那里。她快走几步。

“慧慧族长，不要靠近那孩子”霍虚高声叫道。

常慧慧脚步一顿，只听霍虚解释道：“被部落扔掉的孩子都是生了病治不好的，慧慧族长，你快回来，不然会染上瘟疫的。”

真是瘟疫，还在这种各部落交往最密集的时候，那么跑不了就有很多人染上了，但是之前的交换集会上并没有人表现出生病的样子，传染病一般多在春季，而且哪里那么多的传染病？不过是原始人害怕疾病的惯性思想而已。

常慧慧思虑再三，转头对霍虚说道：“没事，你别怕，我自己过去看看，你们站在原地等我就好。”

霍虚无奈地叹气，想想常慧慧的恩情还是跟着走了过去。而要跟过来的阿飞却被常慧慧严令停在原地。

阿飞悔得打了自己两耳光：“当初真不该贪图路近选了这条路。”

只见那男婴全身通红，声音哭得嘶哑，小脚小手无力地扑腾，瘦得剩一把骨头，仿佛一阵风就能带走了他，看年龄和九斤儿差不多大小。

“看着倒像是发烧的症状。”霍虚不确定地说道。

常慧慧见到这样可怜的孩子，心里软软的，酸酸的：“估计是才扔不久的，不然这孩子这么个哭法不是引来野兽吃了他，就是已经饿死了。”围着孩子转了几圈，却没有立刻抱起他。

霍虚点头。

有些部落不忍心火化生病的孩子，就把看着好不了的孩子扔到森林里来，被野兽吃掉也好，被饿死也好，好歹能留个全尸。

“还能救吗？”常慧慧问道，“我们带了治疗伤风发烧的草药。”

霍虚想想自己和族人的遭遇，又见常慧慧这么“善良”，沉默了一会儿点点头：“试试吧，就怕太浪费草药了。”

草药比野菜可难采集多了，在诸部落中是堪比兽肉毛皮的金贵东西。这也是当初常慧慧让狩猎队分成两部分，解放霍农的劳动力的原因之一。

阿飞虽然不赞同，但是霍虚一族四十多人都救了，也不多这个婴儿，因此很顺从地拿出了草药，倔强地说道：“让我来给婴儿喂药吧，慧慧族长，你的身体可没有我的强壮。”

第082章加冕族长

收费章节（12点）

身体越虚弱的人越容易被染上疾病，这是他们世代累积的经验。

发烧感冒这类病确实容易传染，而且听阿飞口气坚决，常慧慧不敢拿自己的生命开玩笑，因此同意了让阿飞照顾小婴儿。

“先给婴儿煮些菜汤喝。”常慧慧提醒道，婴儿哭泣一方面是因为病痛的折磨，另一方面也是因为饥饿。

因为这个小婴儿，众人的行程停留了一天，直到第二日婴儿的体温降下去不少，常慧慧确定不是传染病才让众人启程。

回到部落里，陶蛇两部落族人看到常慧慧带回来这么多人惊讶地跑出来围观。同时，霍虚族人也在好奇、惊讶北岸部落的居住地如此“奇特”。

常慧慧将所有人集中在一起，向大家解释了霍虚等人的遭遇。当然，省去了霍虚砸碎陶罐那一段。

一字眉女酋长在其他人眼中的形象和在常慧慧眼中大大不同。

在他们眼里，一字眉女酋长不是逼他们死的人，而是唯一愿意在他们死前给他们跳丧葬舞蹈，在南岸诸族面前愿意给他们说好话，同时愿意给他们交换祭祀陶罐的人。

所以，部落里的人尤其是狩猎队很快就接受了霍虚等人，而其他族人却有些踌躇不定，另有部分人对霍虚等人的到来抱着敌意。

常慧慧觉得可气又可笑，暗自感叹道，一字眉女酋长不过是在天神上下了几番功夫就虏获了猎手们的心，而她却是在做了这么多的实事之后才得到大家的拥护。

这就是信徒和无神论者的区别。

同时，也反映出族人们对南岸诸族并没有好感，否则不会接受他们抛弃的人。更何况，他们本来就是从大火里逃出来的，“被天神抛弃”的阴云始终深藏在族人们的心底。同是被天神抛弃的人，两方人在情感上就容易产生共鸣和惺惺相惜。

但无论如何，霍虚等人是一定要留下来的，这对北岸部落融入南岸诸族有莫大的好处。

常慧慧对那小部分人劝道：“霍虚加入我们北岸部落，我们人数变多，以后打猎采集就会更加安全了。而且，我们北岸部落人越多越不会被南岸诸族欺负。霍虚他们是个苦难的部落，我在路上也考察了他们的品性，他们不是邪恶的人，而是和我们一样勤劳朴素的人，还是眉酋长的后代。族人们，我们本来是多氏族组成的一个大团体，让我们以宽广的心胸来接受他们吧。”

常慧慧深知族人们的担心，末了她对族人们说道：“霍虚和她的族人不是白吃白住在我们部落，过了冬天，他们就能采集打猎还回大家的食物。”怕引起族人反弹，这是她跟霍虚在路上就说好的。

今年的食物堆积在木屋里，比往年任何时候都丰富，根本吃不完。有些担心利益受损的族人们听了这话就放下心来。陶虽然有些不满，但是心底有个声音说“常慧慧永远是对的”，脸上不情不愿，心里却已经接受了。

常慧慧瞥见她的脸色，小声说道：“我们北岸部落正缺人，人越多，南岸诸族就越是忌惮。”

陶一听有道理，逐渐回过味来，明白了常慧慧的良苦用心，真心接纳起霍虚一族来。

而族人们见两个族长都接纳新族人了，他们就更没有什么好说的了。

因为新加入了族人，原来宽敞的木屋变得拥挤不堪，常慧慧开完会议之后说道：“趁着冬雪来临之前，我们赶快扩大木屋吧。”

陶部落人除了打猎捕鱼之外，最骄傲的就是盖“房子”了，而且现在也不需要再出门采集打猎了，所以大家的积极性立刻调动起来，三个部落的人都加入了盖木屋的行列里。

这时候木柴大多是干的，比春天盖房子要方便不少。不过十来天时间，在陶部落隔壁以一面木墙为壁，盖起了不输于陶部落木屋的新房子，常慧慧有心扩大了木屋的面积。

刚好赶在第一场冬雪之前，蛇部落和霍虚的族人都搬了进去，而常慧慧一家三口还住在陶部落。

虽然三部落都归常慧慧和陶两个人管，但是终究两个大部落是分开的。

蛇部落人急了，蛇部落唯一的那个女人带着全族的希冀，对常慧慧说道：“慧慧族长，眼看下雪了，部落也闲了下来，你看，是不是该把族长加冕祭祀举行了？”

常慧慧怕了祭祀，受不了狼哭鬼号，说道：“我不是已经是族长了吗？不需要祭祀了吧？”

女人着急地说道：“要告诉给天神和先人才算正式的族长。”

霍农在旁边点头。常慧慧只好说道：“那好吧，霍农，你是巫，你来安排吧。”

霍农欢快地答应了一声，这可是他第一次正式当蛇部落的巫，也是他**的遗愿。

正在这时，霍虚却走了过来，跪下请求道：“慧慧族长，请你也当我们部落的族长可以吗？”

他们来到这里十多天了，知道北岸部落不止一个部落，北岸部落各个部落的构成除个别外都很奇怪，北岸诸部落都服从常慧慧的领导，因此南岸诸族才以为北岸部落的族长就是常慧慧一个人。

他们也知道了常慧慧不是蛇部落的人却是蛇部落的族长，这就方便了他们以此为模式，也尊常慧慧为族长，报答救命之恩。而且，这样做才不会被北岸部落排挤。

这些天北岸部落与他们没什么冲突，但是隐隐的，北岸部落的人自觉高他们一等，霍虚族人吃人嘴短，就有些自卑。常慧慧若是当了他们的族长那就不一样了，曾经蛇部落人多遭人嫌弃，现在也能与陶部落人同进同出。

总之，常慧慧做了霍虚族的族长，只有好处没有坏处。

常慧慧知道霍虚族提出她当族长，感激有之，算计有之，人与人之间永远少不了利益的牵扯，她想了一想就放开了，这种复杂感情更能让霍虚族忠于她且融入北岸诸部落就够了。

常慧慧思绪百转千回，笑道：“霍虚，快起来吧，我同意了做两族的族长就是了。以后，霍农还是蛇部落的巫，而你就是虚部落的巫，双方祭祀各不打扰干涉，其他的就按原来的样子来。”

霍虚从地上爬了起来，连连点头说道：“最好不过了。”霍农更是没有二话。

此事就定了下来。

过了四五天，天上还飘着雪花，诸部落早知晓常慧慧赶走了冬冬，从部落集会又带回了一个四十多人的部落，现在她要做两个部落的族长了。

一是为尊敬，二是为好奇，各个部落连着小孩子们冒着大雪跑来陶部落居住地观看常慧慧的族长加冕仪式。

和上次陶部落的祭祀大同小异，陶部落前面的高台上摆放了两份祭品，霍农和霍虚同时跳起了不同的祭祀舞蹈，嘴里念念有词，两部落的人跪在地上又哭又笑又磕头。

真正体验了祭祀常慧慧才知道什么叫做“哭笑不得”，同时对族人们的严肃认真有了新的认识，也觉得祭祀庄重起来，收起了之前的那份轻慢之心，虔诚地给两个部落的守护天神叩头。当然，她不会像其他人那样以头抢地，脸上庄重却不见哭声。

她垂头散发，别人看不清她的脸，而且场地里声音嘈杂，竟给她蒙混过去了。

祭祀完毕，陶给常慧慧的马尾辫戴上了两根彩色羽毛，表示她是两个部落的族长。

霍农和霍虚合作杀了一头活羊，常慧慧慷慨地给在场的每个人都分了一小块烤羊肉。虽然只有一小口，但也算是沐浴了天神的恩惠，人们都开心地笑起来。

常慧慧趁机为己方部落的人谋福利：“各位，我们的部落是新成立的，以后就叫做蛇虚部落。我们部落的人没有足够的毛皮御寒过冬，所以，今天我想跟大家做个交换，每张兔皮可以换一张渔网，等到明年春天来临就把渔网送到各个部落。”

当初她分发渔网的时候就说过，以后狩猎队要进行渔网围捕所需的渔网不再无偿提供，需要各猎手自己带，不带渔网的猎手不能参加围猎。

没有去南岸部落集会的部落还有三四个，这几个部落的毛皮都有富余。此时，常慧慧提出这么优惠的条件，他们没有不同意的，纷纷把部落里多余的毛皮搬了过来。

常慧慧乐得眉开眼笑，随即愁眉苦脸——她整个冬天只能编织渔网了。

为了表示友好，以及方便陶管理两个部落的事务，常慧慧让人将中间的木头抽掉了一根，成了个小门。

陶本来要抽掉所有的木头却被常慧慧阻止了：“刚好我们可以睡在小屋子，大屋子作为平时休息活动的地方。”

她重新规划了住房，将小屋子（陶部落住地）划成小格子，每个人都有自己的地方，而有小家庭的人就可以合并住在一起。大屋子（蛇虚部落住地）面积够大，足以容纳所有人活动，这里就成为了大家不睡觉时劳动和吃饭的地方。

趁着没到深冬，常慧慧加紧时间做了两扇木门，还用盖房子烧剩的木料在木屋外面角落里做了两个厕所，要求男女上厕所时一定要分开。

令常慧慧烦恼的是，这两间屋子都太高，高处灌风也是没办法的事情。不过这已经很好了，比住雪地里暖和不知多少倍。

第083章九斤学舌

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第一场冬雪如期而至，露天围栏里的动物冻得扯着嗓子叫唤，常慧慧这才想起来没有给动物们弄个温暖的窝。阿强心疼得跟常慧慧请示：“动物们冻坏了，不如牵到木屋里，只要有个角落就够了。”

常慧慧当然不愿意跟动物们住在一起，当下安慰了阿强，发动族人们冒着大雪，顶着寒风，沿着围栏外面两米处挖坑，建造了一个缩小版的牲畜棚子。有了这个棚子加上厚厚的茅草，动物们终于不日夜嘶鸣抗议了。

族人们抱怨给动物建房子受了冻，结果干得最起劲的却是虚部落的人，大家就没有什么好说的了。

第一场冬雪过后，陶提醒道：“部落里的柴火不够用。”

他们本来准备的只有两个部落的柴火，没有虚部落的份。

刚好这时多氏族首领也来了，进门就说：“慧慧族长，我们想去北岸煮盐，你们部落去吗？你们去煮盐，我们直接给你们，不用做交换。”

常慧慧好笑，多氏族首领担心北岸的猛兽回来，因此想要多些人壮胆，偏说得冠冕堂皇。

她笑道：“我们正好要去北岸捡些木炭，煮盐也正好。”

陶自然答了好，她也想回原来的部落看看，顺便祭拜先人。

陶部落要去，少不了蛇虚部落也要去，邻近的飞人部落听说去煮盐也加入了进来。多氏族首领看着身后浩浩荡荡的队伍，悔得不得了：“这下没法儿交换了。”盐和弓箭渔网早先被常慧慧列入与南岸诸族交换的禁区，因此，他们的盐只能跟北岸诸部落交换而已。

常慧慧和陶听见她的嘀咕相视一笑。

半途中，常慧慧带着四十个人分开：“陶，去了那边记得最迟在第二场雪之后回来，不然雪深了路就不好走了。”

又对霍虚说道：“霍虚，陶蛇虚三部落，还有飞人部落的成员，他们的健康就交到你手上了。我可不希望你们任何一个人回来的时候带病。”

让霍虚去是为了表示信任她，同时让她多参加部落事务能加深她对北岸部落的了解，产生归属感。

陶和霍虚连声答应。

常慧慧看他们似有担忧，说道：“放心，我会照顾好族人的。第二场雪下完，我就让人带上食物去原来的陶部落接应你们。”

多氏族首领见陶蛇虚三部落一下子走了大半人，便又高兴起来。

而常慧慧乐不可支地看着他们一群人带着茅草、陶罐、兽皮、食物、卷角羊、鹿等走在茫茫雪地里。她之前就提醒过陶，物品可以让动物带上一部分。

常慧慧摇摇头，带着剩下的族人去竹林里拔竹笋，她思来想去还是决定多留植物种子尤其是红米来年种植，而拔竹笋就是最好的补充食物的选择。她一边认命地翻雪，一边想，明年一定要把竹林移植到部落外面，总是跑这么远也不是个事。

第二场雪来临之前，常慧慧把他们能找到的竹林搜刮一空，足够所有人吃了这才停止。至于柴火，他们当初烧树桩的时候留下了很多树枝，直接搬回来就行了。

常慧慧怕部落里人少遇到猛兽孩子们就危险了，因此赶在雪前做完了所有的事，一下雪就呆在木屋里不出去了。

上次他们在森林里捡到的男婴救了过来，身上的肉也多了些，常慧慧主动负担起了抚养这个孩子的义务。虽说部落里的孩子是部落养的，但是小孩子们需要的是父母的关心，而不仅仅是吃饱喝足就行了。

常慧慧给这个孩子起个名字叫做“石头”，话说，她真是不会取名，这么个名字也是琢磨了半天才想出来的，关键是这里的字少，她想文艺也文艺不起来。

“小石头真可怜，他明明吃了药就可以好了，他的父母却扔了他。”常慧慧看着小石头叹气，她的奶水不够两个孩子吃，好在孩子们逐渐长大，喝些掺了肉末的红米粥对生长发育更好，所以两个孩子每天一半的食物是肉粥。

“有些部落穷困换不起草药，巫医又不能认识很多草药，这些小孩子就被父母扔了。若是病死在部落里烧成了灰，小孩子连个魂魄也留不全，还不如扔到森林里。”霍农边磨羽箭边说道。

常慧慧重重地叹了口气。

霍农接着说道：“有些部落太穷的养不起孩子，也会把孩子扔到森林里去。”又加了一句：“都是些没母亲的孩子。很多老人也是在下雪的这个时候被扔掉的。”

常慧慧想起茶的怨恨和大闹，也觉得无力。看着部落里的孩子爬来爬去，她心中一动：“霍农，要不我们捡了那些孩子收养，到时候就是我们部落的人了。”

霍农不可思议地看着她：“那些孩子是被部落抛弃的，说明生来不被天神眷顾，你捡回来会遭天神遗弃的。而且，我们哪里有多的食物养孩子？部落里的人也不会同意养没有血缘关系的孩子的。”

常慧慧便问道：“那你们怎么愿意接受虚部落的人呢？他们也是被南陶部落赶出来的呀？”她怕虚部落的人听到，因此说得很小声。

霍农同样压低声音说道：“他们是一字眉女酋长的后代。”

常慧慧心想，果然，还是一字眉女酋长。不过这件事，她打定主意要做。

当即招了虚部落的人过来，问了各部落一般把生病的孩子老人扔到哪里。虚部落的人虽然走南闯北，但是对于这种近乎密辛的事知道的并不多，只问出来两三个地方而已。

“通常是周围交好的几个部落共同找个地方扔病人，这样即使拿错了尸骨保护的也是他们自己的族人。”

虚部落的人说道，他们很奇怪，难道北岸部落不是这样做的吗？看看墙角堆满的食物毛皮，随即了然，北岸部落这么富裕，根本不会做扔孩子这种事。而且他们连阿强这样残疾的人都养，更别说孩子了。

常慧慧看出了他们的疑惑，也没有回答，只说：“等下过雪接回了陶他们，你们就去森林里找找，看能不能捡回活着的孩子。霍农，到时候你就多带些草药去。”

霍农不赞同，却不会违逆常慧慧的意思，说道：“我们都走了，谁来保护部落？”

“有我们这些女人在，我再去把飞人部落叫过来就足够了。”常慧慧回答，猜出霍农是想打消她的念头，飞人部落人少，挤在小山洞里也不像个样子。

虚部落本来就是这么被常慧慧救回来的，也没说什么反对的话。蛇陶两部落虽然不满，却不敢反对，想着等陶他们回来之后可以劝劝。

常慧慧把他们该带上的东西分拣好，又恢复了编织渔网的日子。因为当初捕杀了大量的野兽，兽骨头留下了不少，除了可以磨制工具的，剩下的都被常慧慧捡回来晒干，正好在冬天里煮竹笋骨头汤。

小孩子喝骨头汤最能补钙，常慧慧耐心地哄着九斤儿：“九斤儿乖，快张口喝了汤，我们九斤儿就能快快长大了。”

陶罐重而厚，竹筒又不能完全磨平筒口，小孩子们嘴唇嫩，不小心就会被竹筒口上的粗糙纤维扎破，因此孩子们不到饿得难受就不太喜欢喝粥汤。

九斤儿摇头摆脑不肯喝，折腾了一会儿才喝了几口。常慧慧搂着他的脖子亲脸蛋：“真是妈**乖宝宝。”

她正要放下九斤儿去喂别的孩子，突然听到孩子口里含混不清地叫道：“妈……马……”

常慧慧一个激动，怀疑自己听错了，搂着孩子哄着：“九斤儿，我是妈妈，叫妈妈，妈——妈——”

九斤儿皱着淡得几乎看不清的小眉头，可能觉得妈妈着急的样子很有趣，松开眉头咯咯笑了一阵，才口齿不清地重复妈妈嘴里出现频率最高的两个字——也是一个字：“妈……妈……”

常慧慧哄了半天，真的听到儿子叫妈妈了，感动得泪水盈眶，扭头叫霍农：“孩子会叫妈妈了，霍农，你快来听听”

霍农没有觉得意外，哪个孩子大了不会叫人？只是他们这里直呼父母的名字，不像常慧慧那样有专门的称呼而已。常慧慧难得这么激动，他不好拂了她的面子，只好走过来看看孩子。

九斤儿见妈妈高兴，不停地重复“妈”这个字，越说越顺溜，后来就能连起来叫“妈妈”了。

常慧慧看着这个神奇的小生命，简直不敢相信这是从自己肚子里爬出来的，心里眼里满满的都是感动。

霍农见他们两母子高兴，他自己也傻乐呵起来。

常慧慧兴奋之余，哄着九斤儿叫“爸爸”。九斤儿刚刚学会说话，一时反应不过来，怎么也学不会“爸爸”两个字。小家伙着急地扑腾手脚，拧紧了小眉毛。

“肯定是提爸爸少了他才不会说。”常慧慧安慰霍农。

其实霍农压根儿就没在乎称呼这种事，只淡淡一笑。

雪后，霍农等人带着食物去接回陶等人，临出走时，常慧慧摇着九斤儿的手：“给爸爸说再见。”

九斤儿却忽然含糊叫出：“把——把——”常慧慧听着他怪声怪气地称呼，暗自笑翻了。

霍农猛然听到孩子叫自己，心里软软的，暖暖的，这才知道常慧慧为什么会那么激动了。“爸爸”不仅是一份责任，还联系着他与他的血脉。

过了一道坎，九斤儿学话就更快了，平日里也能说简单的诸如“吃”、“饭”、“睡”、“粑粑”这类常用的词。

第084章雪地寻人

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这时，常慧慧才发现，九斤儿似乎比同年龄的孩子说话早，就连大他半岁多的如花还没学会说话。

这个却是有原因的，部落里的词语少，人们日常说话也不多，因此孩子们学说话的机会就相对少了很多。再一个就是，他们的智力还没开发，这个就是遗传了。

常慧慧抱着九斤儿欣喜地想：九斤儿的智力莫不是像自己一样先天开化了吧？算算时间，九斤儿按地球时间应该有一岁了，正好是开口学说话的时候。这么一想，之前埋怨老天不公平的那些想法就不翼而飞了，有一句话说得好，上帝为你关了一道门，必会给你开一扇窗。

常慧慧有心提高部落里孩子的智力，长大的人没办法改变，可塑性最强的就是刚出生的婴儿们了，他们还是一张白纸。她把孩子们接到自己身边来，没话找话地和孩子们的母亲多说话，尽量给孩子们创造一个好的语言学习环境。

这些女人们平日少有说话的时候，甚至常慧慧从未听过有些女人讲过话。

实在无话可说时，常慧慧趁机说起了育儿经，用她那简陋的知识给女人们上上育儿课，什么孩子们要吃烂烂的肉粥，刚出生的婴儿最好吃至少一个月的母乳，不能让孩子们饿着等等。

这些女人们对常慧慧所谓的育儿经不以为然，令她们趋之若鹜来听她“唠叨”的原因只有一个，那就是，讲完话后常慧慧每每亲自动手给　她们做吃食，她的吃食总是搭配的味道比别人好。

常慧慧自认做的并不好，但这对没见识的原始女人们来说就是天下最好的美食了。

霍农把话带到。陶和霍虚听说了常慧慧要去雪地里寻找弃婴的事，两人不约而同想到的就是阻止她，而且此时盐煮得足够他们一两年的消耗了，两人跟阿飞和多首领商量了一下就先回部落了。

“等下雪籽时我们就到大河边上接你们。”

阿飞本来要跟去的。陶就不高兴了，阿飞经常跟在常慧慧身边，现在竟跟陶部落也不“见外”了，她觉得这是陶蛇虚三部落的事，阿飞不适合插手：“其他几个部落的盐不够吃，你们就留下来吧，盐能交换不少食物呢。还能跟多首领做个伴。”委婉地拒绝了。

多首领一听连忙帮着留阿飞，阿飞左右权衡还是留了下来。

一行人准备了不到半天时间，收拾好所有的东西带着盐从牛山回去。为了避免大雪太大，他们来不及返回，来之前常慧慧让他们留小部分人煮盐，其他人来回用竹筏拖运盐矿石，堆积在山洞里。

第二日上午，陶虚一行人返回到大木屋，走进一看，不仅有三部落的人，还有飞人部落和多氏族部落的人在。

老远就有站岗的人给木屋里的人报信，常慧慧带着大家到门口迎接：“陶，霍虚，霍农