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空系列丛书-第62部分
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中国古代把天鹅的身子看成渡船,因而有“天津”这个名字。天津四的英文名Deneb意思也是“鸟尾(tailofhen)”
天津四是微星后世已知最巨大的星球之一,它的直径约为太阳的200至300倍,而且它与地球的距离后世一直无法确定,最有可能的数值是1550光年,可能的范围介于1340与1840光年之间。
天津四的质量约有20至25倍太阳质量,被分类为蓝超巨星,百万年后可能转化为超新星。它的恒星风每年损失千万分之八个太阳的质量,损失质量的速率大约为太阳风的10;0000倍。
有了对塔山世界星门传送阵和飞行基地的理解,召感觉,微星世界中七夕相会的传说,或许只是说在特殊的时间段,可以通过星空中天鹅星系第四飞行基地的渡口,链接银河两端天鹰星座和天琴星系两个主要生物文明。
关天这个猜想,他希望以后有机会自己亲自穿越去验证。
而目前,召最需要的,就是尽快收齐七彩神石,以破解塔山世界天梯的秘密,而目前最重要的,便是需要破解书生的围棋残局。
………………………………
《英雄无敌魔法门之众星传说》 第一篇 《塔山英雄传奇》 第一章 天梯的秘密 第四十节 精神力
或许是前世特别喜欢珠光宝气的缘故,召很自然地对书生布下棋局的橙彩大石有特别的关注和感应。
前世汉武帝就生性喜欢珠宝,对珠宝玉器都有特别的钟爱。
史书记载:〃武帝以珍宝为甲帐,其次为乙帐〃。
他的幔帐用珊瑚、宝石翡翠、珍珠镶嵌,是第一等的幔帐,故称甲帐。
而经历了围棋血战的溃败之后,召远离橙色奇石,这才意识到,似乎橙色大石内含有极为奇特的能量,会影响近旁弈者的心智和精神。
橙彩石通过奇特的能量振动频率,不仅会让周围弈者的身体内部产生分泌紊乱,使其心中一直有种不踏实的感觉,心绪难平、极不稳定,而且也会让人更容易妄自尊大、傲慢不羁,让人在不知不觉中迷失本性,变得更加好斗、攻击性更强。
就连内心一向强大、平时无比谦和的召,刚才受了橙彩石的影响,竟然也会有想攻击他人的冲动,甚至考虑是否会像前世父亲汉景帝刘启一样,把别人一下子拍死。
事后回想,当时围着橙彩石争论的众人,似乎每个人都在讲话,却又每个人都没机会把话讲完。
其实召很认同微星后世所盛传的一句话:
“我不同意你的观点;但我誓死捍卫你说话的权利。”
“Idonotagreewithwhatyouhavetosay;butI'lldefendtothedeathyourrighttosayit。”
正如对弈最重要的是享受其过程,只要双方各施其技,各尽所能,共同奉献一局好棋,具体的输赢胜负,并不是那么重要;
论辩其实也是一样,无论论辩的内容是什么,最重要的是应该学会谦虚谨慎,兼听则明,应该学会尊重每一位对手,学会一种平等交流的态度,尊重对方表达观点的权利。
“谦受益,满招损”,谦虚使人进步,骄傲使人落后。
想要认真学习点东西,就必须从不自满开始。哪怕一分一秒的自满,就会带来在这一分一秒之间停止对外界知识的吸收。
如果一个人内心骄傲自满,便如已经装满了水的杯子,是不可能再装进新的水的,而只有怀着空杯的心理,虚怀若谷,才能够接受和吸收更多更新更好的东西。
所以事实正是如此,越有能力有气度的人,越是沉静简单………他们见多识广、心胸宽大、海纳百川,虚怀若谷,并不急于表达,而更善于倾听,他们说出来的话,顺应天道之理,很自然让人信服,也不用强加于人。
而越是肤浅单薄的人,越是浮躁不安………他们恰如“半灌水,响叮当”,仅凭一知半解,便敢胡说乱讲,因为知识并不全面客观,有颇多谬误,所以极易遭人反驳,他们心胸狭窄,不肯承认失败,于是常常会气急败坏,一定要证明自己的观点才是正确才更高明,总想把自己错误和片面的观点强加于人。
庄子有云:“吾生也有涯,而知也无涯。”
即言学无止境。
也就是说,哪怕你已经成长为极厉害的无敌之英雄,也仅便那苍穹之上的一颗星辰,而所有的知识和其它的能人,便如整个宇宙的浩瀚星空,辽阔无边,你也不过是其中沧海之一粟。
每个人的知识,便如一个圆圈,圆圈内是已掌握的知识,圆圈外是浩瀚无边的未知世界。正因为知识越多,圆圈才越大,圆周自然也就越长,它的边沿与外界空白的接触面也越大,因此未知部分当然也就显得就更多,所以越是见多识广的人,越会意识到自己不懂的知识还很多,也才会更加谦虚地去学习新的知识。
这正是目前召的状态,以前召因为失忆,过于循规蹈矩,对塔山世界很多奇怪的现象从未深究。然而随着天梯影将智囊云的诸多信息打入其脑中,随着他不断的研究和学习,一下子扩大了他的生命之圆,他越来越意识到,原来自己真的仅仅是井底之蛙,而这一次尝试围棋破局的吐血惨败,更让他意识到了自己和高手之间真正的差距。
近一段时间以来,召常常会想,天梯影为什么会悄悄开辟洞天府地、竹林幻境,告诉自己那么多的惊人秘密,为什么要帮助自己了解前世的信息?
难道他也把召当作是诸神赌局中的小小棋子,也在提前布局?或许天梯影也反叛之心?
近来,重新审视塔山世界,召开始换不同的角度去思考问题,果然发现了很多的秘密。
为了思索这塔山世界众多的谜团,为了真正解开塔山世界天梯的秘密,召近来渐渐迷上了在静夜中独自思考的感觉;而这种感觉,和中国古代所说的静坐默想、灭却私心杂念的参禅之法有相通之处:
如一匹强大而脆弱的孤狼
在静寂清冷的黑夜中思索
以战斗诗人的嗅觉与魂魄
去触摸人性的光暗与寂寞
。。。
这些思考,也帮助召能够仅仅从一盘棋的血战之中,就领悟出围棋的最精妙之处,也能理解到自己的差距:
围棋如太极,阴阳黑白,正如数字1和0,是所有计算机二进制系统的发源之所。而计算机的精确计算,试图对一切事物都采取标准的度量化,而围棋的每一微粒和其它微粒相互作用的不确定性,导致围棋的棋局是不能完全标准化和度量化的,其细微分寸的掌握,更是不易,甚至要动用人的第六感官…直觉。
所以围棋是世间最富有哲理的智力游戏,所谓最深最强的计算力,其实依赖于对无尽微粒的未来可能和相互作用之下的博弈局面的最微妙的判断,这就实在太难了。
其实围棋之道,和日月变化阴阳相合的易理之道是一样的,重在理解棋势之理,顺势而为。此道最忌自高自大、固执己见、逆天而行,如果心中充满了傲慢和狂妄,不懂得尊重每一位对手,眼中只看得见自己和自己的棋路,却看不见对手和对手的棋势,那么惨败便是必然的结果。
如果心如一面镜,本来无一物,那么照什么就会现出什么,虚心求学,便如召的复制机功能,学什么都会很好地掌握。
而持有成见的私心,则会使人们在学习茶道棋道等天道的过程之中不能正确地理解天道,使其不能获得好的学习效果。
所以学会去掉私心和狂妄之心,便与禅所提倡的“本来无一物”的境界是一致的。
其实棋道如茶道,和敬清寂,明心见性,一花开五叶,结果自然成,平常心是道,了悟如未悟。
要想争胜,反而应无为而治,不能有过于争胜之心。
上善若水,顺势而为。
水利万物而不争,故天下莫能与之争。
越是肤浅单薄的人,越是浮躁不安,他们急功近利,总想刻意制造些骇人听闻的观点来压倒对手。
在行棋之时,他们也刻意追求妙手。然而追求妙手,常常是牺牲时间,耗尽精力,全力施放之后,则必有懈怠,而妙手过后,如果没有击溃对手,反而易留出破绽,浮躁的棋风也随之而来。
所以行棋也是一样,应该无为而治,顺势而为,始终保持平和之心。应该珍惜每一粒微小的棋子,使每一子力都以最高的效率运行,每一路之差都对全局发挥微妙的平衡作用;经由最合理的时空序列,完美地组合相融,由微入宏,化零为整,虚实有道,道中含佛,把世间最渺小之微粒,融合为最强大的整体战队,从而爆发出无尽的潜能。
正如人生,不求深刻,但求简单,该哭的时候哭,该笑的时候笑,顺其自然,便是美好。
而在中国的古书《棋经十三篇》中,那开始的几重境界,“一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽”,其实都是指一个棋手在对局中如何能够达到一种精神状态,这种精神状态就是指如何高度集中注意力的问题,也就是提高精神力,专心致志,心无旁鹜,认真明察趋势并顺势而行。
所以召才会感到深深的绝望,因为他已经明了,自己的精神力或者说那种专注于棋道而高度集中注意力的能力,还远远不足以克服橙彩石的影响,不能专心致志地进行海量模糊不确定运算,不能去除狂傲急进之心以平心静心之平常心参破棋局。
以召的感觉,相信凭他聪明的头脑和艰苦的努力,至少也还需要在塔山再呆20年,苦修围棋,不断提高和精进自己的精神力,才有可能破得了书生此局。
不过所幸的是,召早已明白,其实倾尽全力,并不是要你明知不可为,还白白耗费掉自己所有的力量,牺牲最后一丝气力,甚至献出自己的生命。
而恰恰相反,倾尽全力,应该是更多考虑如此以自己微薄之力,激发和引导更多的共振与合力,利用自己能利用的一切外在的资源,包括自然之力,人文之力,共同作用,达成心愿,实现梦想。
所以,当下最好的办法,便是回去;看看能不能找到更合适的人帮忙,破解这个棋局。
所以召回到镇守聚灵大阵的灵妖长老华玄之处,向他询问有关书生和棋局的情况。
长老说,这个书生自称是从神州国度而来,自身拥有很高超的棋艺,而且也常指导别人。他刚来酒甲域时并非像如今这般狂傲无礼,那时候他待人接物彬彬有礼、气质温文尔雅,浑身散发着高人的风范,而且他在棋道的造诣也确实是让人叹为观止,望尘莫及。
后来,不知他从何处得到一块橙色的石头,于是将这块石头打磨成了一个棋盘,布下一个残局,悬赏重金至宝,邀四方棋手来破他的棋局。
现在已经过了两年多了,虽然经常都有人前来,但至今还没有人能破。
随着时间的推移,始终没有人能破解他的棋局;而他也渐渐失去本性,自大起来,对人傲慢不已。
最近紫竹林出现很多恶灵,而且这里的雕像青蛙也变多了,不知道这两者之间有没有什么关系。
长老告诉召,在酒泉还有另一个神州人………弈,要想破解棋局,或许可以去找这个神州人帮忙。
………………………………
《英雄无敌魔法门之众星传说》 第一篇 《塔山英雄传奇》 第一章 天梯的秘密 第四十一节 古神州
《神州风云》
万古骨泣血路迢
千年风荡山河魂
歌啸人间英雄滩
狂笑横眼怒苍云
剑星刀芒伴吾闯天涯
侠道武极孤身立群仑
江湖情浅烛火还明减
林途残酷赤诚谁可寻
寂夜冰雪,枝零落,雾飘飘
白露未晞,人殇殒,泪纷纷
寂夜冰雪,枝零落,雾飘飘
白露未晞,人殇殒,泪纷纷
神州一页写悲欢
足涉尘浪水无痕
斑驳青壁刻史迁
丹心挥洒义嶙峋
神州一页写悲欢
足涉尘浪水无痕
斑驳青壁刻史迁
丹心挥洒义嶙峋
剑星刀芒伴吾闯天涯
侠道武极孤身立群仑
江湖情浅烛火还明减
林途残酷赤诚谁可寻谁可寻
寂夜冰雪枝零落雾飘飘
白露未晞人殇殒泪纷纷
寂夜冰雪枝零落雾飘飘
白露未晞人殇殒泪纷纷
神州一页写悲欢
足涉尘浪水无痕
斑驳青壁刻史迁
丹心挥洒义嶙峋
神州一页写悲欢
足涉尘浪水无痕
斑驳青壁刻史迁
丹心挥洒义嶙峋
虽然橙色石让召起了好战之心,甚至想过完全可以不必破解棋局,可以直接捉住书生严刑逼问他有关恶灵和失踪者的消息,但是内心的良知让他克制住了橙彩石的影响,继续去寻找破棋的妙方。
一行人来到酒泉打听一番后,终于找到了弈,并告知来意。
弈仙风道骨,白发苍苍,一听到大家是为了消灭恶灵、找寻失踪者,需要破解棋局,立刻答应帮忙。
而且听说棋局是由同为神州人的书生所布下,更是让弈有颇多感触。
弈说:
“请原谅书生的傲慢无礼吧,其实有些人只生活在自己的世界里,就像他,整天痴迷于围棋,只对棋道感兴趣,对别的其它事情都一概漠不关心,甚至于漠视自己的生死。
当年我和他还有其它一些神州人,都是被一群长相怪异的神秘人捉住,带到了一艘巨大的飞行球艇上,跋涉千万里,飞行数月,才到了荧惑之星,之后经由荧惑之星的星门,传送到了这里,出现在塔山世界边上的破军星基地。
而即便在那时,我们被怪物捉住,关在球艇上一间黑乎乎的的小房间里,吉祸难知,生死未卜,大家都极度惊恐,忐忑不安,却唯有书生,仍然专心致专于他的棋道研究,毫不担心,全无畏惧。
在那几个月漫长的飞行之中,我由最初的极度恐慌,变为了后来极度的无聊,虽然以前在神州我只是对棋道略有所知,并无特殊的喜爱,然而飞行之中,无所寄托,我也慢慢开始和他一起研究。随着慢慢地深入其中,我也渐渐掌握了所谓的棋道法门,也终于体会到了其中的奥妙,能够理解为什么他专心痴迷于棋道,甚至可以废寝而忘食,置生死于度外。
所以,对这样为了棋道生死都可以罔顾的人,你只有低头潜入他们的世界,学会倾听他们的语言,才能有机会和他们真正交流。
在我们神州,千余年前,曾经有一位圣贤,叫做孔子,世间也流传了他很多故事。
其中有一个传说,是这样讲的:
有一天,有一个人来问孔子的一位弟子,一年有几季?
孔子的弟子说,当然是四季!那人却说不对,是三季。
二人争辩不休,于是请教孔子。
孔子看了看那人,便说:‘一年有三季!’
并让学生向其认错,于是来者喜归。
弟子惑,待客走,问何故。
子曰:‘汝观其身,全身发绿,原是蚱蜢。蚱蜢生于春,活于夏,死于秋,从来不知四季有冬,故对其而言,一年只有三季。如果和他讲三季,他会满意,和他讲四季,那就讲不通。所以宁愿你吃亏认个错,不必做无谓之争。’
这个传说告诉我们,有些人因为自身所处的环境不同,能达到的高度不同,看待事物的眼界也不同,如果你不屈尊降低到他的高度,用他的语言和他交流,那么势必无休无止地争吵下去,你会耽误不起那个闲工夫,会把宝贵的时间和精力都毫无意义地浪费掉。
所以对书生也是一样,你要想知识恶灵和失踪者的消息,唯有进入他的围棋世界,破解他的围棋残局。这样的事,让我来帮助你吧,因为当年在书生的帮助下,我毕竟已经参悟了棋道,对围棋之道已经颇有了解。
但是我目前手上还有一件很重要的事,暂时无法脱身,希望你能去把围棋残局的棋谱记下,带来给我研究,研究之后,我有了把握,再去破局。”
召听了,十分欣喜。
一方面,他觉得弈说的话,很有道理,特别是关于人心如何交流,他非常认同,而且也若有所悟。
在召看来,其实世界很多朋友或者恋人,之所以能够长久,最主要的一个原因,便是他们一个愿意说一个愿意听,彼此愿意屈尊,愿意把心都调整到同一个频率同一个波段共振共鸣。
世界那么大,只因无缘,所以茫茫人海,总是遇不到有缘之人;
世界那么小,只因无心,所以即便相遇,也常常会听不到心声。
而他和娇的心灵通感,心心相印,或许正是这种心能融合的最佳例子,或许彼此屈尊,调整调低到同一个双方阴阳适合的共同频率,或许正是修炼日月神技的一个办法,值得一试。
与此同时,更让召感到高兴的是,脑中的智囊云已经告诉了他,原来弈所说神州,即是召前世所在的古老中国。
《淮南子•地形》记载:中国古代设置九个州:神州、次州、戎州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。
《绎史。黄帝纪》:〃自神农以上有大九州;柱州;迎州;神州等;黄帝以来;德不及远;惟于神州之内分为九州;黄帝受命;风后受图;割地布九州;置十二国。〃相传夏禹治水后,分神州为九州:冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。
《史记。孟子荀卿列传》:〃以为儒者所谓中国者;于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州;禹之序九州是也。中国外如赤县神州者九;乃所谓九州也。。。〃
中华神州,在春秋战国时期,有诸子百家,百家争鸣,其中就有极牛的一号人物,即阴阳家邹衍,是“稷下七贤”之一。
他提倡阴阳五行学说,而他也提倡神州大九州的说法。
古中国分为冀兖青徐扬荆豫梁雍九州,可邹衍认为,这只是小九州,小九州构成了中国,而中国只是构成一个中九州中的九个小九州里的一个,名曰“赤县神州”;
九个小九州构成一个中九州,而九个中九州构成一个大九州,这才是整个天下。
大九州之间以海洋相连,大九州以外有大瀛海围着,大瀛海以外,就是天地之际。
所以,邹衍认为,中国只占天下的八十一分之一。当时春秋战国时的中国,面积不到二百万平方公里,而世界陆地面积,后世知道大约有一亿五千万平方公里,所以邹衍的推断实际上是非常符合世界陆地情况的,而哥仑布发现新大陆,却是在差不多两千年以后明代的事!由此可见其五行阴阳推算之功。
从《山海经》来看;大九州之说也有一定的道理。
《山海经》的《五藏山经》;《海内经》与神州的范围大致相当;《海外经》;《大荒经》则远及海外。
中国先民早就分布到世界各地;以北亚;东南亚;太平洋诸岛和美洲为最多。从后世考古发现来看;细石核的年代以华北最早;西伯利亚;日本;北美西部细石核绝对年代依次递减;是华北人迁移的路线。
新石器时代;青铜时代;中国先民都把中国文化传播到海外;体现在文物;语言;民俗上;都有令人信服的证据。
智囊云在信息检索中虽然没有找到典故记载弈所讲的孔子轶事,但是却有记载,庄子有云:“夏虫不可以语冰”。
这和孔子的故事内容,完全相似,或许便是由此而发。
而智囊云也从弈的言语中判断出,弈和书生都应该是召前世驾崩后身后数百年的唐代之人,从这个意义上来说,虽然弈看上去很老而召看起来还年轻,但实际上召比弈要老好几百岁呢。
而在塔山世界,竟然可以有不同时代不同的人,同时出现在这紫竹林中下棋,这的确也要归功于天梯巧夺天工的神奇造化。
而最重要的,是弈还给了召一个惊喜,就是他提到的荧惑之星。
很早以前,中国古人便早已注意到火星呈红色,亮度经常变化,荧荧像火。而且在天空中运动,有时从西向东,有时又从东向西,情况很复杂,令人迷惑,“荧荧火光,离离乱惑”,所以火星在中国古代称为荧惑。
荧惑又名赤星、罚星、执法。在东方叫悬息,在西方为天理,在南方为火星。火之精,赤帝之子,方伯之象,主岁成败,司宗妖孽,主天子之礼,主大鸿胪、主死丧、主忧患。总的来说,火星近于妖星,司天下人臣之过,主旱灾、饥疾、兵乱、死丧、妖孽等等。
《史记》卷六《秦始皇本纪》载:“三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。始皇闻之,遣御史验问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。”
《宋微子世家》也有记载:三十七年,楚惠王灭陈。荧惑守心。心,宋之分野也。景公忧之。
那么什么是“荧惑守心”呢?
“心”是指天蝎座中的红色一等亮星―――心宿二,由于它红光如血似火,故中国称它为“大火”。天蝎座是黄道星座,在中国传统的天文学中属于二十八宿之中的心宿,心宿有三颗星,分别代表了皇帝和皇子,皇室中最重要的成员。
而火星总是在黄道附近移动,火星留守在天蝎座的罕见的天象,在中国的星占学上被认为是最不祥的,象征皇帝驾崩,丞相下台。不祥的火星在心宿徘徊不去,则两星相互辉映,争“红”斗艳。这就叫“荧惑守心”了,是最不祥的征兆。
而弈提到他们由荧惑之星的星门传送而来,正是解决了召一直想知道如何离开塔山世界的方法。
既能来之,必能返之。
所以召一刻也不想再停留,立刻决定分兵两路,不要再浪费时间等待弈参破棋局,仅留自己和娇两人,重回橙色奇石去记录棋谱;
而安排紫风和桃核,率领战队其它众人,齐去塔山中央法阵,传送至苍穹之上的破军星基地,寻找重返荧惑星门的法阵。
………………………………
《英雄无敌魔法门之众星传说》 第一篇 《塔山英雄传奇》 第一章 天梯的秘密 第四十二节 破军星
《兄弟抱一下》
兄弟你瘦了看着疲惫啊
一路风尘盖不住岁月的脸颊
兄弟你变了变得沉默了
说说吧那些放在心里的话
兄弟我们的青春就是长在那心底
经过风吹雨打才会开的花
兄弟你说了以后就不拼了
只想做、爱情的傻瓜只想安稳有个家
是啊我们都变了变的现实了
不再去说那些年少热血的话
兄弟我们都像是山坡滚落的石子
都在颠碰之中磨掉了尖牙
兄弟抱一下说说你心里话
说尽这些年你的委屈和沧桑变化
兄弟抱一下有泪你就流吧
流尽这些年深埋的辛酸和苦辣
兄弟你说了以后就不拼了
只想做、爱情的傻瓜只想安稳有个家
是啊我们都变了变的现实了
不再去说那些年少热血的话
兄弟我们都像是山坡滚落的石子
都在颠碰之中磨掉了尖牙
兄弟抱一下说说你心里话
说尽这些年你的委屈和沧桑变化
兄弟抱一下为岁月的牵挂
为那心中曾翻滚的汹涌的浪花
为哥们并肩走过的青春的年华
兄弟抱一下说说你心里话
说尽这些年你的委屈和沧桑变化
兄弟抱一下有泪你就流吧
流尽这些年深埋的辛酸和苦辣
让深埋的话抚慰那久违的泪花
两队分离时,召先拥抱紫风,之后又特别拥抱了桃核,并在他耳边悄悄说了一句话:“兄弟,请一定帮我照顾好紫风!”
其实召早就知道破军星基地,因为领取天梯任务时有些任务需要传送去破军星基地击杀怪物和收集物品,所以召曾经率领战斗小队去过那里。
但是以前的感觉,那儿只是一个废弃了的基地而已,并没有任何凶猛的怪兽或者其它任何奇特之处。
然而有了天梯影发射入脑的智囊云信息以后,召才意识到,原来塔山世界,很多事物都暗藏玄机。
很多事情常常是这样,当你对它一无所知的时候,你会觉得自己好象什么都懂了,什么也入不了你的法眼,什么新奇的秘密你也发现不了,在你眼中,一切都了无生趣。
然而只有当你有朝一日突然学到一些新的知识,对事物有了新的了解和认识,你才会突然惊讶的发现,原来自己以前,曾经是多么的无知。
比如以前收集物品时,大家都不知道收集一些破铜烂铁能有什么用。
现在召知道了,天梯任务中在巨门星、贪狼星、破军星都搜集过的物品,就有簋(Guǐ)等很多器皿,都是中国古代用于祭祀的礼器,也可用来盛放食物。
那么,这些礼器是用来祭祀什么的,又会有什么作用?
又如,以前从天旋宫巨门星基地向天枢宫贪狼星基地返回的路程中,战斗小队遇到了后来击杀桃核的巨大血螯,召对这只血螯印象极其深刻。
然而无论是对巨门星基地、贪狼星基地还是破军星基地,召从来都熟视无睹,从来没有想过它们奇怪的名称背后,本身可能还会隐藏有什么特殊的意义。
而现在,召终于知道了,实际上,它们都属于北斗七星,在中国古代,极为著名。
北斗七星属于大熊星座的一部分,从图形上看,北斗七星位于大熊的背部和尾巴。
中国的认星歌有:“认星先从北斗来,由北往西再展开。”
由于季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,中国古人就根据它的位置变化来确定季节:
“斗柄东指,天下皆春;
斗柄南指,天下皆夏;
斗柄西指,天下皆秋;
斗柄北指,天下皆冬。”
北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序在微星被依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,中国古代分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星;这就是北极星。
道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
其中天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组
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