空系列丛书-第5部分

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　　　　它本身有中空的长骨，有体节，内有空间。而温度对其生命有独特的影响。

　　　　它头大尖顶眼突，前胸背板坚硬，外部骨骼坚硬，喜鸣、好斗，喜欢互相残杀。与远古时期微星人所描述的所谓外星人，其实有着极深渊源。

　　　　同时，蚱蜢内部暗含有金、土、水、火、木和暗系的属xing，所以有青、黄、绿、褐、红、黑、灰等各种sè彩。

　　　　它味辛，有毒，可炒服，作为药引，能以毒攻毒。有利肝、肺、脾，可治痉挛、息内风。以酒送服，可治破伤风，以砂糖和服，可治小儿惊风。

　　　　同时，它能跳过相当于自己身长20倍的距离——而且不需要助跑！它的上下跳跃行走方式，—蹦一蹦地向前跳跃，速度却比大多数靠奔跑行进的虫子快10倍以上。这时空间换时间一种极致表现，利用它物不能达到的空间高度，来成就它物不可达到的时间速度。

　　　　蚱蜢是一种如此神奇的生物，其实金神前世，并不曾了解，而后得道飞天，得曙光女神欧若拉及盘古大神指引提点，金神彼德方才理解，为什么自己最重要的前世之一，聂隐娘，也曾在与自己的万世宿敌………………空神的前世之一，空空儿的决战之时，化作了蚱蜢的形态，藏身于人腹之中。皆因这蚱蜢之形，自有运用时空之妙处。

　　　　金神彼得，其实也是有一ri，听到欧若拉无意提及其蚱蜢老公茕茕，动情之处，楚楚可怜，方才动了恻隐之心。

　　　　曙光女神的泪水，是人间异宝，可化甘霖雨露，特别是清晨的露珠，有奇特之功效。同时也是神界仙界修炼丹药法器的无上至宝。

　　　　而她的另一冰冻必杀神技，曙光女神之宽恕，更有冰天冻地之功，也能将冰水之属xing发挥至极致。

　　　　曙光女神之泣，梨花带雨；楚楚动人，就连金神彼得，也无可抵御。于是金神暗自做了决定，后来光yin荏苒，耗费百年，终于找到茕茕，并把盘古所传的惊天神技《九合天玄变》之最后一技地黄技传与了他。同时尽心指点，助其修行，帮助他抵抗衰老，不断提升后天容颜。

　　　　结果没想到的是，茕茕不仅恢复了原来的完美人形，抹去了时光在其额头上刻下的深深皱纹。而且更有甚者，茕茕因为之前遭受了万年时光的痛苦折磨，得此良机，备加珍惜，修行jing进，ri夜不停，已经将地黄技修至上乘，已足可永葆青chun不老，信心永驻。

　　　　欧若拉因此和丈夫茕茕复合，喜极而泣。金神彼得也因此得到了两滴曙光女神欧若拉的喜极之泪。这是世间至宝，比其忧伤之泪，更具神效，据说运用其喜极之泪，可行回天之术，可生yin还阳；死而复生。

　　　　复合之后，欧若拉与茕茕无限甜蜜，恩爱无比。而且她本是极度自恋极度追求完美之神，也从丈夫茕茕之处，习得地黄神技，得此异宝，更是欢天喜地，ri夜修行。

　　　　不过不同的是，欧若拉本来就如同东方女娲，懂得妙手造物，和形体变化，自打复合之后，为弥补当年将老公变为蚱蜢之过，每天都变幻一种绝美容颜，吸引茕茕，让他每天都过一种全新的生活，和她来一次全新的恋爱。第二天，又幻作其它，如同极光，美仑美奂，不一而足。

　　　　但是她的老公茕茕，却只习得《九合天玄变》的上卷之一技地黄神技，只是基础，未得下卷主动变换之技，无法变换。

　　　　所以这次微星之行，欧若拉亦知微星是盘古大神开天之地，天玄地黄，宇宙洪荒。微星正是《九合天玄变》的发源之所。

　　　　所以也希望彼得如有机会，一定要找到下卷，好让老公每天也变换一副容颜，讨她欢心，苟ri新，riri新，riri以新。

　　　　因此曙光女神欧若拉，为感谢金神彼得好生赠技之德，也将自己最为得意的法宝，已炼至八品的九天神器，时光之盾，赠予彼得，也希望能护他周全，最好能带回下卷，成就心愿。
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第一章　《金神之忆》第十五节　时光之盾

　　　　（）　　帮助别人，也就是在帮助自己。

　　　　金神彼得因为帮助曙光女神欧若拉解决了长期困扰她的心头之痛，因此得到她所赠予的八品神器时光之盾。

　　　　此盾妙用无穷，威力无边，可施放的技能很多。最常用的技能有三种：水神之盾、光神之盾、冰神之盾。各种技能之间还能相互组合，更使其威力倍增。

　　　　时光之盾不仅相当于七级神技卷轴，威力强大，而且更重要的是，任何神技卷轴只能施放一次，之后就成为废纸。而时光之盾只要稍假时ri，予以时光，略作休养，就又可以再次施放，无限使用，当真是一件无价之宝。此盾已经陪伴彼得在星际之间遨游，出生入死，化险为夷，无数次地救助于他。

　　　　而在神域，不同帮派之间争斗之时，依据神的法则，为了避免造成更多伤亡，以及伤及无辜，法则规定，任何形式的争端，都可以采用神战的方式解决。

　　　　神战只能采用最多九人的阵形，各方派出自己最厉害的1…9人，组成战队。两队之间，摆好阵型，相互攻击及防御，直至一方没有人再有战斗力为止。

　　　　每次战斗，只有一天的时间，如果到时不能分出胜负，就只有择ri再战。而不同的神战，根据所争夺的宝物或争端事件的大小等级，都有不同的时间限制，比如争夺六品以上神器，规定必须以神战方式战斗，而无论成败，再次发动神战争夺的间隔，必须要神历三年以后。

　　　　因为时光之盾很多技能都有保护群体的作用，所以在神战之中，作用更为显著。

　　　　除此之外，欧若拉还传授了彼得一项最强的神技……………时光凝滞，配合时光之盾使用，威力更强。达到最强级别突破极限以后，甚至能锁住时空，吸收敌人的所有攻击能量，并且延迟滞后，慢慢消化，直到最后实在无法承受和消融，导致所施放的护盾破裂，才会将所吸引延滞的能量放出，加诸于被保护者，不仅能减少伤害，还能为被保护者赢来最可宝贵的时间和机会。

　　　　微星之上，远古时代，曾有独眼巨人西克洛普斯一族，原为天神和地神之子，兄弟三人都善于锻造，分别为雷、电、光的锻造者，后来分别成为凯尔特人、伊利里亚人、加拉西亚人的祖先。

　　　　因为他们有非常高超的锻造技巧，而且极度痴迷于有更jing细创造手艺的曙光女神，后来也得到了曙光女神的指引，习得了时光凝滞技。

　　　　这也导致后来兽人族独眼巨人的大军，可凭此技，延迟敌人对独眼巨人的攻击伤害，一时间几乎所向披靡，无可匹敌。

　　　　独眼巨人是来自地域深渊中的巨人勇士，他们强壮的躯体，伟岸的骨骼，透出坚毅和勇猛。独眼巨人可以利用巨石抵挡敌人的攻击，也可以将这些巨石当作弹药投掷出去。任何敌人在他们的木棒铁锤之下，都显得那样不堪一击。

　　　　他们最为显著的特征就是只有一只眼睛――一只没有瞳孔的，散发着红光的巨眼。据说是来自地狱的混沌印记。

　　　　如果说眼睛是心灵的窗户，那独眼巨人的眼睛无疑是通往地狱的入口。怒眼巨人能够将其全身的怒火集中在一束威力无边的光束之中，只要是被它凝视的对象都将被其点燃。

　　　　他们不仅是只会使用邪眼放火来打击敌人，甚至可以放shè炎、雷、冰三种光束直接攻击敌人，也能放shè各种诅咒光线。例如虚弱光线可以降低敌人攻击力，石化光线可以减缓及凝固对手。

　　　　甚至他们受伤后，还可以直接吞噬敌人及同伴来恢复自己，无论被噬者是生是死。

　　　　而独眼巨人部落常驻的阿尔泰山附近，盛产黄金，更有狮身鹫翼的神兽griffin保护黄金。

　　　　除了钻石，黄金其实也是极其重要的魔法事物。

　　　　远古时期，有十九枚魔戒被锻造而成，皆由黄金所铸，每一枚都能赋予佩戴者永生及神奇的力量。

　　　　而魔都的黑魁首索隆狡诈背信，将他的血和生命力熔铸在黄金中，铸成了一枚至尊魔戒，即指环王，并以此来控制和统领其他的魔戒及魔戒主。

　　　　黄金魔戒，完美地封印了暗黑物质的力量和法咒，凡夫俗子内心，都有黑暗yin影，对于至尊魔戒，几乎无可抵御。就连最为强大的魔法师甘道夫亦不例外。黑暗无边的至尊魔戒，最终却被渺小的霍比特人将至尊魔戒投入最初锻造它的魔眼火焰山中，方才消亡。所以内心是否强大，并不在于个头是否也强大。

　　　　欧若拉还告诉了金神彼得一个惊天的秘密，即微星内部世界和其极地时空通道的奥秘。

　　　　为什么微星地震时，地震带总是带状的？为什么微星之上，总有那么多磁异常和地表散磁？其实最主要的原因，是因微星内部是中空的，另有乾坤宇宙和大千世界。

　　　　内部中心有发光发热的小太阳，也有很多其它不稳定的物质。但是总体构成了一个适合生命休养生息的环境。

　　　　在其中温度恒定，四季如chun，没有季节变化和类似暴风雨的天气。而且免受太阳耀斑、流星雨、和宇宙shè线的伤害。

　　　　内外世界之间，不仅仅是空间数百公里地壳的阻隔，内外之间还有时间的差异，类似于由黑虫洞相连，内处有两个不同的平行世界。而极地两极，是内外世界的入口和通道。

　　　　这也为什么微星之上曾有数千颗卫星，却没有一颗能照得清南北极的原因。在所有的卫星云图上，南北两极总是一片模糊，不可清晰。

　　　　而中国《山海经？大荒北经》及《山海经？海外北经》等记载有烛龙烛yin，有神之眼，人面龙身，口中衔烛，身体通红，长达千里。其实便是当年曙光女神运用时光之盾所召唤的神兽火龙兽，同时伴随着时光护罩所发出的神光浮影。

　　　　而远古之时，两极之通道，时常打开，内外之间，可以交通。中国古代有云：“天圆地方”，也是古代修行者对宇宙的认识。古人在认识宇宙的过程中主要方法和现代科学的实证实验方法完全不同，“内证”是古人认识宇宙的主要方法，而这种方法是按照人体生命一定的能量循环模式不断加强人体自身的能量，从而达到超越普通大众的感知能力。众所周知，普通人类的五官感知能力是有限的，这也是微星现代科学最局限的地方。而古代修行者通过“内证”修习，可以提高自身能量，最终观察到更细微的宇宙能量存在形式：yin阳五行。yin阳五行具体分为五运六气。六气就是指：太阳，少阳，阳明，太yin，厥yin，少yin六种yin阳能量等级划分，五行是指：金木水火土五种对不同能量属xing的描述。而古人发现，每当天地间能量发生变化时，就会逐渐表现在人们可以看到的相对宏观的世界，比如当chun天从东方七宿中传来的“木”属xing的能量到来时，大地就会解冻，种子开始发芽，一切生命都被这种能量唤醒，进入新一轮的“chun生，夏长，秋收，冬藏”。由此，古人把这种微观能量的变化规律总结为“五运六气学说”，用来测量天地间能量变化和时间的关系，以及这种变化对地球上生命的影响。这就是古人讲的“天时”，所谓天时者，就是从天而降的能量到来时，就是相应季节的开始。由于这种能量60年一轮回，周而复始，如环无端，因此古人讲“天圆”，用来描述时间轮回的特点，同时也指微星内部中空，周天浑圆。同时古人也认为地平为稳，讲方位时，用“四面八方”来描述，也叫“地方”。”天圆地方”就是讲时间和空间，也就是讲宇宙。

　　　　欧若拉虽然告诉了金神这些，却并没有告诉他当年自己曾经在微星内空世界中发现了什么。金神虽然很好奇，却也不敢运用火神之瞳的神眼之技去窥探她的过去未来。

　　　　虽然在微星上经历了万世轮回，金神却从来没有想过它的内部，竟然会有这样的惊天秘密。

　　　　虽然金神内心已知曙光女神所言非虚，但是金神彼得仍然希望此次重返微星，能亲自去验证欧若拉所说是否属实。
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第一章　《金神之忆》第十六节　上古神器

　　　　（）　　金神出发前，曾从盘古大神的意授中所知，微星上尚存一件绝世神器，是一颗特殊的上古奇石，天地间仅此一粒。据信可以用它打开平行空间。

　　　　而这颗奇石，当年就已为九品，略有心智，如今又时隔万年，想来早已进化为九天之上，极品神器。

　　　　个体的力量总是有限的，即便是神也是如此。要想在有限的时间空间内施放近乎无限的力量，有时候就必须要依托外物。而上品神器，无疑是帮助众神提高神力的最佳法宝。

　　　　命运总是垂青于有准备的人，对神来说也是一样。为了这次能寻得异宝，金神彼得已经做足了准备。

　　　　金神一直希望自己也能获得水神、土神、木神的治愈功能和恢复技巧。因为金神和火神从来只能伤人，无法救人。

　　　　自从结识了盘古大神、梵天大神和曙光女神之后，金神逐步意识到，其实最强的力量不是能毁灭，而是能创造。金神希望自己也能成为一位像盘古或梵天一样的创世大神。

　　　　同时，因为前世有太多对病魔伤痛的痛苦记忆，自从得到《九合天玄变》以后，金神彼得就ri夜勤修最基本的第一技恢复技，自身的自愈属xing已得到大幅提升。受伤之后，恢复速度明显加快，使用魔法之后，魔法恢复也十分迅速。然而美中不足的是，没有得到相应的主动恢复技能，只能被动恢复，无法主动施放，不能一次迅速回满。

　　　　而这颗上古奇石，不仅它自身凝练多年，臻于至善，当年更是灌注了诸天极地九位大神的无上法力，在其中封印了九道天地间最厉害的法咒。

　　　　这九道法咒，都是属于上品神技，皆在七品以上。

　　　　第一道与恢复力有关，叫“正德厚生咒”。尽人之xing，以正人德；尽物之xing，以正物德。通过掌握人和事物本身的属xing及运道，因势利导，使其和谐生活，协调发展，平正不斜。除了极速恢复生命之效，更有平衡时空之能。

　　　　另一道法咒叫“止于至善咒”。

　　　　微星世间曾流传一本书，名为《大学》。

　　　　《大学》开篇有云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是说，为学的根本在于亲近人xing，发扬人xing本身的美好德行，使人弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。

　　　　据说“止于至善咒”有影响和颠覆暗黑世界的无上法力，但是要领悟此咒，必须要经历人世间无数代的轮回，吃尽人间无尽苦楚，从千秋万代的繁尘琐事之中，磨炼心xing，修行jing进，方才有可能了然顿悟，修得此道。

　　　　除了人间，再没有其它任何地域可以修行此咒，即便天界神域，亦无可能。这也是为什么金神为什么要重返微星的最主要原因。

　　　　还有一道，叫“大力金刚咒”。

　　　　微星世间流传有一部《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》。是如来大神释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话纪录。其中以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固，能断一切烦恼。

　　　　般若，即智慧，是“不二法门”，是嘴里说不出，心里也想不出的最高智慧境界。般若无知，无所不知。

　　　　“波罗蜜”，就是到彼岸。

　　　　《金刚经》说一切世间事物为认知的客体，实相者即是非相；主张离一切诸相，应无所住而生其心，即以爱住其心，以无爱住其心，以般若智慧契证空xing，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相空xing的境地。

　　　　《金刚经》的核心是“应无所住而生其心”。

　　　　意即不论处于何境，此心皆能无所执着，而自然生起。应无所住，与般若心经中“空即是sè”意同。就是于一切世间事物不生起执著和贪恋，止于所当止，对任何事都保持好一个度，知道自己该做什么不该做什么，这样就不会产生烦恼痛苦。心若有所执着，犹如生根不动，就无法有效掌握和顺应。故不论于何处，心都不可存有丝毫执着，才能随时任运自在，而如实体悟真理。

　　　　同时生其心，是指觉察之心，也就是生起觉悟。在应无所住的条件下，又要行于所当行，就是有在任何事物和任何变化中去思维觉察的智慧，洞观其道，顺势而为。

　　　　微星世间，另有一部极重要的《心经》，全名《摩诃般若波罗蜜多心经》，是佛经中字数最少的一部经典著作。不仅字数最少，而且含义最深、传奇最多、影响最大。它在佛教三藏中的地位殊胜，犹如释迦牟尼佛的心脏一般，据说当年由其心血所化。

　　　　《心经》的核心是“照见五蕴皆空”。

　　　　“五蕴”为sè、受、想、行、识，又名五yin，隐藏在我们身心上，平常见不到。在八苦里，有一种苦叫做五yin炽盛苦，即五yin起伏不定时常弄得人jing神恍惚。

　　　　“吾之大患，为吾有身。”既然有身体物质所约束，就必须要把它掌握协调平衡好，否则再高明的智慧，也无所依托。

　　　　所谓五蕴，内涵极多。其实五是很特殊的数字，有特殊的意义。

　　　　人为何生而有五指，且左右对称？

　　　　西医讲科学，血压血脂，看数值；心电脑电，看曲线。jing神上是否得了抑郁症，必须由脑电图的曲线特征来确诊。而实际上由古代中医的理论来讲，心脑的电波，其实与五脏六腑及手脚四肢，尽皆相关，这也是为什么说头痛医头脚痛医脚是庸医的原因。

　　　　《修真十书》有云：“天脑者，一身之宗，百神之会，道合太玄，故曰泥丸。”

　　　　《紫清指玄集》写道：“头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸，亦曰黄庭、又曰昆仑、又名天谷，其名颇多。”

　　　　《道枢？平都篇》亦云：“天脑者，一身之灵也，百神之命窟，津/液之山源，魂jing之玉室也。夫能脑中园虚以灌真，万空真立，千孔生烟，德备天地，洞同大方，故曰泥丸。泥丸者，形之上神也。”九宫虽各有神君居之，又各自司命，然均听命于泥丸君。泥丸君统帅诸神，为脑中之脑，脑中之中心，核心之核心。

　　　　所以要想脱离物质束缚，到达形之上的大道之境，就离不开泥丸宫的元神之功。

　　　　《道藏？指玄篇？修仙辨惑论》亦讲述了泥丸君在人之机体生命活动中之至关重要作用，故《云笈七签？元气论》把它与人体健康联系在一起：“脑实则神全，神全则气全，气全则形全，形全则百关调于内，八邪消于外。”由于泥丸与生死联系在一起：“中间一宫，谓之泥丸。……乃元神所住之宫，其空如谷，而神居之，故曰谷神。神存则健，神去则死，ri则接于物，夜则接于梦，神不能安其居也。”正因为泥丸有神所居，真气存于内，为人生命中枢，所以《素问？刺禁论篇》强调指出：“刺脑，中脑户，入脑立死。”脑死亡才是生命真正终结。

　　　　各脏腑之神气能通过“息息相通”之路，上cháo泥丸，同时，泥丸之神明又能通过“息息相通”之路，下行脏腑和各节度，从而形成上通下达之传达通路，而效神明之德。二为泥丸与肾气相通。《道枢？黄庭篇》云：“肾者，其左少yin，其右太阳，上通诸气，常随呼吸而出焉，内灌于生门，上入于泥丸，上下流通，如ri月之运行。心之动静、呼吸、心宫常存诸也。气者出入于下丹田，流注于身。”从而形成肾→脑→肾→全身神气之路，以致肾气随呼吸出入，上cháo于脑，使脑效其神明之德。

　　　　所以jing神抑郁症的由来，和身体其它各部都息息相关，而西医诊断抑郁症jing神病，其实忽略了人体身体亚健康相关各部对心脑的影响，所以常常头痛医头，始终无法治愈。

　　　　同时，五蕴也指五行之法门，五行对应五sè，金木水火土，白黄蓝红黑。

　　　　此外，玄武、朱雀、青龙、白虎及麒麟，分镇四方及zhong　yāng，合称五福将。

　　　　中国传统有五福：

　　　　第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。

　　　　长寿是命不夭折而且福寿绵长

　　　　富贵是钱财富足而且地位尊贵

　　　　康宁是身体健康而且心灵安宁

　　　　好德是生xing仁善而且宽厚宁静

　　　　善终是能预期并安度自己死期

　　　　而中国十二生肖及巴比伦黄道十二宫，都把羊奉为上尊。

　　　　远古有传说，骑五sè五羊的五位仙人带来五谷丰登，留下五彩石。

　　　　《易经》之中，亦有三阳开泰，后谐音为羊。

　　　　中国古代的繁体“养”字，写得非常有意思，它是指一个人赶着四只羊，在放牧，寓指休养平衡，四平八稳。“养”有爱护和放牧的意思。所谓的“牧养”就是让生命zi　you自在地生长，保持一种zi　you自在的状态。养生不是单纯地不生病，而是使生命质量获得提高。

　　　　所以照见五蕴皆空，其实暗指把身心内外都平衡好，掌握和协调。照见即观，观照的观。我们必须看清五蕴，观照五yin。并非用眼睛去看，而是用心观。

　　　　相比之下：

　　　　《金刚经》广，广观诸法；

　　　　《心经》深，深观身心。

　　　　而《大力金刚咒》正是具有降魔除障之功，至高无量之德。除了有巨大威权，当头棒喝如狮吼，可制服诸魔以外，还可消灭一切灾难，以及满足一切所求。甚至无论何愿，无不如愿成就。

　　　　更有一道极为重要的法咒，和空间能力有关，也和金神的生死宿命有关。但是这道法咒非常特别，就连它的名称，盘古大神也只知道有一个“空”字，其它一无所知。没有谁知道它的是创造者是谁，又是如何封印及解封。
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第一章　《金神之忆》第十七节　妙手空空

　　　　（）　　金神最重要的前世之一，聂隐娘，曾经与万世宿敌空神的前世之一，空空儿有过一战，当时她化作了蚱蜢的形态，藏身于人腹之中，并且护得被保护者周全。

　　　　聂隐娘是中国古代大将聂锋之女，十岁的时候被一个女尼看中了，女尼向聂锋讨要，他自然不答应。为防意外，也加派了许多护卫看守女兒，結果隐娘仍然不見了。却是被妙慧师太带回去学习武艺。

　　　　她在妙慧神尼那儿修行了五年，这段时间从杀飞禽走兽，直到暗杀达官显贵，她都做过。第一年，隐娘刺猿猴而百无一失；第二年，隐娘能一剑刺中天上的飞鹰；第三年，剑换作匕首，击杀更迅猛；第四年，隐娘可用羊角匕首当街杀人而不引人注意；第五年，师父吩咐隐娘行刺某害人甚多的大官。当时聂隐娘技术上已经毫无问题，但她见到大官在逗小孩儿玩耍，却一时不忍下手，直至天黑无人，才杀了他。师父就教训她：“以后要练心。遇到這种人，必须先杀了他所爱之人，再杀他。”

　　　　师父说：“汝术已成，可归家”。于是为她开了后脑，把羊角匕首藏在她脑内，要用的时候就直接从后脑抽出來，比孙悟空藏在耳朵里的金箍棒还好使。

　　　　回到家中，她的父亲得知她这五年所学，有些不放心，也很害怕。后隐娘遇夜常失踪，及明而返，父不敢问。

　　　　后来聂隐娘遇到一个打磨镜子的少年，结为夫妇。

　　　　聂隐娘初见磨镜少年便说：“此人可与我为夫。”

　　　　这在“父母之命，媒妁之言”的古时，几乎是大逆不道之事，而父母却不敢不从她，遂嫁之。其夫但能淬鏡，余无它能。两人婚后，却甚是美满。

　　　　婚后，有一个高官魏博，得知她学有异术，于是把她夫妻俩人招揽过来。某次魏博与另一官员刘昌裔政见不和，就派聂隐娘去杀了对方。哪知道刘会算卦，预知有人来杀他，于是事先做了准备，特地去迎接聂隐娘夫妻。聂隐娘夫妻一商量，看出刘是个世外高人，为其折服，于是临时倒戈，站到了刘这一边，做起了刘的贴身护卫。

　　　　但魏博不死心，于是又先后派了两人去杀刘。而这两人，就是jingjing儿和空空儿。jingjing儿在先，可惜他技不如人，被聂隐娘所杀，还被化了尸。jingjing儿失败之后，空空儿才来继续。但是空空儿远比聂隐娘更厉害，聂隐娘自知不是他的对手，于是化身蚱蜢，藏身于刘腹中。她让刘昌裔用和阗古玉护住脖子，睡觉时亦护住脖颈。三更时分，刘昌裔但听得脖子传来铿铿一声，隐娘已从刘的口中跳出來向他贺喜：“刘大人您安全了，妙手空空儿一向自恃甚高，准备妥当后发出致命一击竟然没有得手，对他来说是一种耻辱，所以一击不中，立马闪人，已经远在千里了。”刘低头一看，赫然发现玉佩上已有一道很深的割痕已近碎裂。

　　　　后来隐娘辞别刘昌裔和丈夫，云游四海，遍访得道高人，不知所終。

　　　　“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功与名。”

　　　　正是聂隐娘最佳写照。

　　　　金神彼得也是后来才明白，为什么当年前世聂隐娘，会一见钟情，直接选定磨镜少年终身为夫。

　　　　金神的xing格其实比较率直，也很欣赏正直爽快之人。相比之下，东方众神一向严肃，不怒而威。而金神彼得，狂放不羁，笑口常开，言语丰富，机智幽默，在东方众神之中，应该算是一个异类。

　　　　比如他即便升神，内心也时常会响起一些无聊的歌：

　　　　“原谅我这一生不羁放纵爱zi　you，也会怕有一天会跌倒”。。。

　　　　还有，每次碰到盘古老头不苟言笑一本正经的模样，金神彼得总是要花费很大的力气，才能忍住内心极想去猛敲盘古大神那无比硕大的大头的冲动。

　　　　在金神眼中，相比东方众神的严肃，西方诸神，其实更有幽默感一些，待人处事也更率直不含蓄。或许生命应该是娱乐和严肃的平衡结合。生命不该是一直严肃的，因为神经需要放松和休息；而生命也不会一直是娱乐的，因为随时会遇到挫折和打击。

　　　　金神后来修得的至高神技……………回天之忆，具有最强超能力，可以瞬间改变人的记忆和思想。同样，也可以改变神魔的记忆。

　　　　换言之，运用回天之忆，可以瞬间控制对手，消除其记忆，植入新的记忆。可以驱使其去做任何他被安排去做的事，而且对手还会自以为这一切都是源自己的想法，是自己思考而得出的计划和行动。

　　　　其实金神之所以能够修得如此惊天神技，不得不感谢他在微星的万世轮回。尤其是在古老的中国，千万年来的苦修，积累了大量的文化记忆。

　　　　中国文化并没有对宗教的强烈的追求，并不像�