空系列丛书-第103部分

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　　　　历史上，大家都看到了项羽鸿门宴上犹豫不决，及兵败乌江不肯过江东导致的惨死，却没有看到，同样还有一位惊天地泣鬼神的名将，只因生性纯良，没有帝王之心，最终被刘邦吕后当猴耍而死，这就是神将韩信。

　　　　韩信报恩于漂母和忍屠夫跨下之辱的故事，一直是中华千古之美谈。

　　　　公元前202年，刘邦与项羽在中原大地上展开了拉锯战，一会儿这边胜，一会儿那边胜，这样大战数年，一直打到汉四年，楚汉两方仍处于胶着状态。双方均已人困马疲，谁也难以取胜。

　　　　这时，其他诸侯王纷纷闹起了独立，他们朝秦暮楚，像墙头草两边倒，一会儿倒向刘邦，一会儿倒向项羽。主战场上是刘邦的军队和项羽的军队在对峙，其他人都在观望。

　　　　而刘邦手下的大将军韩信已经把齐国拿下来了，也在观望。韩信取河北，下山东，所战皆捷，声威大振，手下精兵数十万，又被刘邦封为齐王，俨然成为刘、项之外的一支独立力量。

　　　　这时有个叫蒯通的能人，向韩信献计道：楚汉分争，使天下涂炭，要没有贤圣出世，老百姓的痛苦何日能解啊。现在刘邦、项羽两人的命运全都系于你一人之手，你帮刘邦则汉胜，你帮项羽则楚胜。

　　　　但依我看，你不如两方都不帮，自成一家，三分天下，鼎足而居。让天下休养生息几年；然后再看形势，可则独霸天下，否也称王一方。

　　　　蒯通看韩信犹豫，又说：“足下不可再犹豫！猛虎犹豫起来还不如蜜蜂一蜇！老虎再厉害，犹豫不决还不如一只小蜜蜂………当机立断，刺你一下，刺了就算。若三分天下而王之，此刻可保平安，将来可得天下。这样进退自如，何必定要听刘邦的一条道儿走到黑呢？‘天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃！’这是天赐的良机，正该成就大业，千万不要错过！”

　　　　韩信却说：“话虽不错，但汉王待我不薄，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。我怎么可以见利忘义呢！”

　　　　蒯通心想：糟糕，这家伙用兵如神，处世却如呆瓜。连忙又将当年文种、范蠡的结局及“狡兔死，走狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理一一说给韩信听。

　　　　韩信听了，虽有动心，却犹豫了好几天的时间仍然下不了决心。

　　　　最终他还是不忍背叛刘邦，挥兵西出，十面埋伏，大败项羽于垓下。

　　　　范增的预言也果然在鸿门宴后数年应验：楚汉战争最后，项羽败北，在乌江自刎而死，刘邦建立汉朝，是为汉高祖。

　　　　而当年救下刘邦、与之结下娃娃亲，并数次相助的项伯，亦被刘邦诛杀，未能幸免。

　　　　然项羽既亡，刘邦怕韩信功高震主，结果立下大功的韩信竟被刘邦吕后以谋反罪名，第一次如擒猴般缚在车后，押回长安，第二次干脆一刀杀死。

　　　　韩信只能在死前哀叹：“吾悔不用蒯通之计，乃为兒女子所诈，岂非天哉！”

　　　　其实韩信若无反心，当年为何自讨齐王爵位（时刘邦尚未称帝，亦只汉王耳）？若有反心，蒯通献计时正是良机，却又为何不听？临死反悔，又有何益！

　　　　如果韩信当年听了蒯通之计，只怕后来中国人非汉非楚，而是姓齐也说不定呢！

　　　　从某种意义上说，韩信承认了自己是一个将才而刘邦是一个帅才，他没有勇气逾越从“将”到“帅”的界限，不想称帝，最多也只想讨个齐王而已，换言之，他自叹没有这个命，是“天哉”！

　　　　而当时刘邦出兵在外，吕后在宫庭之内将韩信杀死。韩信死前长叹，悔不听蒯通之言，当初没有起兵谋反。事后刘邦得之，即下令将蒯通捉拿，欲烹之。

　　　　蒯通大呼冤枉，然后讲了“群雄逐鹿，各为其主”的道理，没想到刘邦听了，觉得讲得在理，竟然就将其放了，就这一点来说，刘邦还是有王者与众不同的非一般气度，比起项羽烹高人、蠢笨不肯过江东，和韩信愚鲁不肯自称王来说，的确要更胜一筹，换了刘邦呆在项羽、韩信任何一个的位置，只怕江山也还是他的。

　　　　“听人劝，得一半。”

　　　　刘邦乃一酒色之徒，虽能拔剑斩蛇，力不过常人；虽能混进吕公酒席，智不过尔尔。但他最大长处，就是知道自己不足，能听取人言，知人善用。萧何向他推荐韩信，他马上拜之为将；郦食其责他不尊长者，他立刻低头谢罪；项羽不守前约，封他为汉中王，他恼怒欲反，后听萧何、张良之劝，忍气而去，待项羽大军东去，再暗度陈仓；正当中原战争紧急之时，韩信忽然请封齐王，刘邦大怒，却又再次听了张良之计，实封韩信为齐王；不利之时，接受谋士陈平建议，对楚军实行反间计，离间项羽和范增的关系。。。如此等等，终于成为了大汉朝的开国皇帝。

　　　　反观项羽，则恰恰与此相反，无大局观，不听人劝，不会用人。个性崇武而不崇谋，对谋士的地位实际上是看不起的。

　　　　谋士范增断言：“刘邦在山东时既贪财又好色，入关之后，却忽然财也无所取，美女无所幸，可见他志在天下。此人兵多将广，应该趁他没发展壮大之前，赶紧灭了他！”然项羽自负，不肯听从。鸿门宴上，范增再三示意，项羽终不肯下手。最后，干脆中了刘邦的反间计，将天下第一谋士赶走了事。

　　　　项羽没有一统天下的雄心，火烧阿房宫后分封诸侯（分得很不公正），以为天下安宁，准备回老家去做安乐王了。这时有人献计曰：陕西这一带山河四塞，土地肥饶，您把首都设在这儿，才可以四面号令，称霸天下啊。项羽却思家心切，说：富贵不归故乡，如锦衣夜行，我可不干这等傻事。

　　　　献计者退下，冷笑道：人们都说楚人是沐猴而冠，果然如此！项羽听了大怒，竟将其抓来一烹了之，然后顾自回彭城。

　　　　项羽不听劝，不愿定都咸阳，的确没有眼光。须知咸阳乃是秦国多年经营之地，当年攻打六国，虎狼之师一次次从此地出发；统一六国后，又将天下富户尽集于此，咸阳已是人们眼中和实际上的政治经济中心。定都于此，既可号令四方，又可就近压制最大的隐患刘邦，实是百年大计之根本也。奈何项羽不肯听此良策，定要远归彭城。结果被刘邦巩固中央，轻易夺得三秦之地，东出而逐鹿中原，最终落了一个哀叹“虞兮虞兮奈若何”的下场。

　　　　更可怜那献上妙计良策之人，所献非人，不光被煲成肉汤，历史上连个名字都没留下。司马迁《史记》不言“说者”姓名，扬雄《法言》以为“蔡生”，《汉书》卷三一《项籍传》以为“韩生”。

　　　　其实这无名氏才是真正高人：彭城是一马平川之地，无险可守，不论刘邦还是项羽打彭城，都是一攻就破，一打就散，这岂能是一国之都！如定都关中，只要守住潼关任你插翅也难飞，根本进不了巩固的关中根据地，动摇不了天下大势。

　　　　项羽失败的另一个原因是不能忍。他不重用谋士韩信，一方面是因为他自己英勇善战，过于自傲，所以忽略了韩信突出的军事才能；另一方面，也是因为韩信曾受跨下之辱而能忍，对于血性项羽来说，这是无论如何也不可以接受和重用的对象。

　　　　项羽自己，也不像刘邦一样能忍辱负重，刘邦兵败逃跑了无数次也不死，项羽只败一次就死了。

　　　　而项羽和刘邦虽同时羡秦始皇而说出“彼可取而代之”及“大丈夫当如是也”，唯刘邦有始皇一统天下之雄心，项羽却只有分封天下之寸光也，和韩信一样，他实在也担不起那一份天命。

　　　　历史也同样还有很多人，因为迂腐愚忠，死得让人扼腕叹息，比如民族英雄岳飞和袁崇焕。

　　　　还有一些搞笑的，比如明末代皇帝崇祯要皇室大臣捐100万银子打李自成，大家都哭穷；李自成打进京后向他们讨银子，严刑拷打后竟然捐出来7千万两。

　　　　历史就是这样，似乎总是不可思议地以特殊的方式谱写着自己残酷的真实。用错了人，信错了人，一两句话，一两个行动，就决定了英雄和狗熊的区别，决定了历史的写法。

　　　　很多事件，若有时间可以重头来过多好，只可惜世上并没有后悔药，无可回头。
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《平凡的世界》第一篇　《浪漫生活一百年》　第三章　少年2　第二十四节　不死之秘术

其实国家的命运，并非单由一个人的意识所能左右，即便是所谓英雄人物，也未必能按自己的意愿去开拓命运。只不过应当时环境所需，而去顺应历史的大势必然而已。能在有限的条件下，创造最大限度的成功传奇，这就是英雄人物给人类历史留下的最宝贵遗产。

　　　　贤臣良将，若明珠暗投，所托非人，则悔之晚矣。

　　　　正如王安石所唱：

　　　　“伊吕两衰翁，历遍穷通。

　　　　一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。”

　　　　。。。

　　　　而类似韩信被刘邦和吕后害死的，还有名将韩越。他与韩信、英布并称汉初三大名将，西汉建立后封为梁王。

　　　　刘邦也以叛乱之名抓了韩越，之后赦免了他；接着吕后又派人以叛乱之名抓了韩越，然后处死，灭其家族，封国亦被废除。

　　　　彭越是世界战争史上第一个正规使用游击战战术的军事家，可以说是游击战的始祖。后来*提出的“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀，深得其精髓，亦得到熟读史书的毛、主席高度赞扬，也成为毛、泽东思想的重要组成部分。

　　　　论军事谋略与指挥才能，彭越不如韩信，但论功绩，他却有过之而无不及。在楚汉战争中，正是由于他率部在楚军的后方开展游击战，打击楚国的补给，用敌进我退，敌退我追的战术，使项羽两面作战疲于应付，使楚军的粮食装备得不到补给，也给了汉军不被项羽歼灭的机会。楚汉战争正是因项羽未选关中而定彭城，没有巩固的根据地，才在刘邦的正面防御、韩信的千里包抄、彭越的后方游击合力基础上，才在垓下之战中有机会歼灭项羽麾下的疲惫之师，取得最终胜利。

　　　　彭城一马平川，无险可依，易攻难守。刘邦此前就轻松拿下了彭城，比二战时希特勒打到莫斯科外围都更进了一步，相当于已经占领了莫斯科，但是最后还是像德国人被苏联人赶出领土一样，被项羽打得丢盔弃甲狼狈逃窜。

　　　　不同的是，苏联的首都莫斯科，德国人打了很久，最终还是打不下来，苏联人最终在莫斯科保卫战（斯大林格勒保卫战中最重要一战）反败为胜；而楚国的首都彭城，刘邦却很快了打下来，之后又很快失去。

　　　　与苏德二战不同的是，最终楚汉战争却是刘邦得胜，这和项羽不听劝坚持定都彭城有很大关系。

　　　　而与项羽充分发挥骑兵的优势类似，德军在二战前发现一本书叫《未来的陆军》，讲述如何以机械化部队进行机动作战。德军据此建立了庞大的装甲军团，仅仅用了6个星期就利用机械化优势打败了法国，可笑的是，这本书的作者居然就是后来的法国总统戴高乐。

　　　　而刘邦也是吃了骑兵的亏，后来大力发展机动骑兵，最终反以骑兵灌婴之师将项羽击溃。

　　　　西方人多以为德国二战时的将领是人类战争史上最出色的，因为他们偶尔可以打出以少胜多来。其实这是很可笑的，如果看了中国古代战争史，就明白现代战争根本别提什么以少胜多，比如：

　　　　项羽彭城破诸侯：三万对五十六万。

　　　　韩信破赵之战：一万二千对二十万。

　　　　昆明大捷，光武帝刘秀仅以3000人打败了王莽40多万人！

　　　　张辽合淝大战：八百对十万。

　　　　淝水之战：八万对一百一十二万。

　　　　。。。

　　　　若读《梁书》，人们会再次被一位天才一剑惊阕：他一辈子打了上百仗，几乎全部都是在一比数十甚至上百的比例下打的。

　　　　他就是南北朝时的梁国陈庆之。

　　　　陈庆之，字子云，年少时就开始跟随梁武帝萧衍，从身份上来说应该是属于书僮一类。萧衍喜欢下棋，每次下总是不忍释手，而且通宵达旦地不睡觉，几近痴迷。其它的侍从或者陪练什么的早就耐不住睡了，只有陈庆之招之即来，从而使得萧衍免去了一个人打谱的无聊，于是萧衍对他的这位少年侍从也就格外赏识。

　　　　而在田中方树的《奔流》一书中，则有更为精彩的描述，说陈庆之在棋局上有着一眼即能看穿对方破绽或疏漏的天赋，这在史书上是无从考证的，不过作为其神秘莫测的军事才能的一种解释，倒也是让人很乐于接受的。

　　　　田中方树承认，其《银河英雄传》的原身，并非汉尼拨，而是以白袍陈庆之为原型塑造的。

　　　　史书上记载，陈首战对丘大千，两千对两万，这是常人根本不可能完成的任务，不过对于陈庆之来说，这只不过是他一生中诸多以少胜多的战例中的一次练兵罢了。

　　　　陈庆之44岁时，成就了古往今来最牛全胜的伟业………七千白衣骑士突袭洛阳。

　　　　《梁史》记载，从铚县出发到达洛阳，十四个月内攻陷三十二座城池，大小四十七战，奇迹般的全部获得胜利，并且在三日内陷落要塞虎牢关，进入洛阳，他那只仅仅七千人的“白袍队”几乎还没有损伤，这是自东晋以来任何发动北伐的人都无法创造的伟业！

　　　　《梁史》给予他的评价是“所向无前”四个字。而毛、主席在批阅二十五史时，看到这一段，写下这么一行字“读来令人神往”，可见评价之高。

　　　　毛、主席晚年读《南史�6�1陈庆之列传》曾“热血沸腾，掷书而起”。

　　　　公元529年，北魏国内变乱，有实力的萧宝寅、葛荣、尔朱荣等纷纷割据，没实力的如北海王元颢，就只有像春秋时那样自托他国，借助他国力量去成为本国的皇帝。元颢向梁投降，萧衍不好回绝，于是派飚勇将军陈庆之带领七千人马送元颢上洛阳称帝。这个行动与其说是莽撞，不如说是搞笑来得确切。若区区七千人真能打下拥兵百万的北魏国都洛阳，北魏早就被梁灭了，哪能等到元颢借兵。萧衍根本不相信这事可行，于是敷衍一下元颢，或许在出征之前已悄悄告诉心腹陈庆之：打着玩玩，不行就撤。

　　　　但就是这次敷衍，成就了陈庆之的赫赫声名。连元颢也没打算真的打下洛阳，出兵不久就称帝不走，给陈庆之封了一堆官位，委任他自行战斗。于是在连绵的春雨之中，陈庆之带领自己直属的区区七千部队，开始了神话一般的北伐之旅。

　　　　陈庆之攻克荥城，进军睢阳。睢阳的守将叫做丘大千，就是在陈初战中他以十倍兵力据营防守而仍然被打得一败涂地的家伙。这一仗完全是当初那仗的重演：七千对七万，一样的一比十，一样军多的反而防守，不过这次丘吸取了教训，连筑了九座营垒抵挡。但结果毫无二致：陈庆之一上午就攻陷了其中三座，使丘完全失去了斗志，于是举众投降。

　　　　之后元晖业又率领近卫部队两万人占据考城阻挡陈庆之，考城四面环水，易受难攻。陈庆之“浮水筑垒”，攻下考城，生擒元晖业，“获租车七千八百辆”。

　　　　胜利之后，陈继续进军洛阳。一路上有不少地方军闻风归降，大致稳定下来的北魏终于开始正视这支执著得近乎狂妄的队伍，平叛的新贵尔朱荣本人也是名将，在骑兵战术上从不让人，怎么能容得这小小的部队猖狂？何况北人坐马，南人乘船，一个南方人陈庆之居然率领七千骑兵杀进北魏的腹地，在骑兵将领尔朱荣看来何其可笑！

　　　　于是尔调动二十余万大军，分别由骁将元天穆、尔朱吐没儿、鲁安等人率领，前后左右包围了攻荥阳不下的陈氏孤军，加上荥阳城内还有七万守军，三十万对七千，陈的白袍军面临腹背受敌的危险。尔朱荣想陈氏这一次一定是逃不掉了。

　　　　没想到包围圈刚刚形成，还没来得及进攻，陈庆之已经攻下了七万守军的荥阳！史书记载：陈发表了一番慷慨激昂的总动员，亲自擂鼓，一通鼓未尽，先头部队已经登上了城墙！

　　　　而占领荥阳的陈庆之看到二十余万北魏援军浩浩荡荡压到城下，压根没想守城，居然亲自带领只三千骑兵和敌人决战。

　　　　三千对二十万，双方大部是骑兵。陈三千人竟全歼北魏二十万援军，此仗之后，“北人坐马、南人乘船”彻底成为了过去。“鲁安于阵乞降，元天穆、尔朱吐没儿单骑获免”，陈庆之可能觉得还不过瘾，又带着这三千人顺便拿下虎牢关。有一万精锐、踞雄关险要的虎牢守将尔硃世隆这位后世造成了北魏分离的豪族在听到陈庆之来了，吓得根本不敢与之交战就弃关逃走了。

　　　　此时，陈庆之距洛阳仅一步之遥，但他没机会打洛阳了，因为洛阳不给他机会，守将元延明直接投降了。

　　　　元颢知恩图报，弄了一打高官爵位授予陈庆之，其中包括侍中、车骑大将军、左光禄大夫，居然文武两道都有了，并且还增邑万户，可惜也不知这个邑是在哪里。

　　　　那个被陈庆之打得一败涂地的元天穆倒是屡败屡战，又纠集起一支四万人的骑兵部队在洛阳附近骚扰，陈庆之出兵袭击，还没怎么打敌人就大部投降，元天穆只跑了十几人北上渡过黄河。这样，陈庆之部队打到洛阳前后用了四个半月，攻下三十二城，野战四十七次，全胜。他的七千人几乎没有伤亡。由于陈庆之的部队身披白袍，当时的洛阳附近传出一句童谣：“大将名师莫自牢，千军万马避白袍。”也就是说，别管你多牛，有多少人，碰上这支部队最好绕开走！

　　　　陈庆之的部队都穿白衣，这在心理学上叫做〃形象暗示〃，这样子通过战斗，能够使北魏的军队对于〃白袍队〃产生强烈的印象。这样一来，每逢交战，一传十十传百，就会造成极大的影响，使得敌军的士气迅速削减。而更为有利的是，即便部队受到损失，补充进来的兵员虽然一时间不可能像老兵那样有着较高的战斗能力，但是只要穿上白衣，就会实现对敌方造成一种心理暗示，使对方始终认为只要是白袍队，就一定是强大的。

　　　　在接到手下一连串的败阵报告之后，尔朱荣实在坐不住了，终于亲自出手。他倾北魏自己控制之下的几乎全国之兵，号称百万，从北边南下攻打洛阳。洛阳附近的小城在尔朱荣重压之下，又纷纷反叛。陈庆之在元颢看来虽然功劳盖世，但一开始就没想把答应南梁的条件当回事情的元颢是不可能重用他的。陈庆之自己也清楚得很，主动要求到黄河以北去防守洛阳的门户北中郎城。尔朱荣也是意气用事，执意要和陈庆之分个高下，于是一股劲地攻打陈庆之，三天打了十一仗，七千人的陈庆之部队把上百万的尔朱荣部队打得死伤惨重，尔朱荣简直都绝望了，下令退兵。七千对三十万，居然还是三十万的一方死伤惨重，并且要主动退军，真不知这仗是怎么打的！

　　　　这时有个随军的星相学家刘助；善观天文，劝尔朱荣不要退兵。尔朱荣也想通了，他拿陈庆之没办法，就去抄元颢的老窝。尔朱荣虽然打不过陈庆之，但打十个元颢也是绰绰有余——很快洛阳被攻陷，元颢也被杀。陈庆之在北方完全失去了根据地，只得东撤准备回建康。尔朱荣一听有现成便宜可捡，亲自率领大军随后追赶，但这追也追得过于搞笑：追远了等于没追，追近了他又不敢，两支军队就这么拖着一直走到大概是河南边界一带，陈庆之准备指挥军队过河，但突如其来的山洪无情地冲走了他百战百胜的部队。

　　　　这是陈庆之一辈子唯一一次有可能死在战场上的机会，但很可惜，当时没有任何将领配得上得到这个荣誉，因此老天爷又让他逃掉了。陈庆之装成和尚秘密潜回建康，不知道追到河边的尔朱荣看着滔滔山洪，在自己的这种“胜利”之前有什么心情，总之不爽是铁定的了。

　　　　公元536年，陈庆之迎来了他一生之中最后一战，东魏派侯景（这个人在史书上恶名昭彰）领军七万进攻楚州，侯景大获全胜，骄傲之下写信给陈庆之劝降。陈庆之手下当时不到万人，梁帝紧张之至，急调侯退、夏侯夔率所部驰援。两军刚刚出发不久，前线传来消息：侯景队已经被歼灭，侯景抛下辎重，只身逃跑。从此之后，再也没有任何部队敢去和陈庆之搞事了。

　　　　陈庆之在担任予州刺史的时候，由于农作歉收。有许多人饿死，他打开官仓，将储存的米麦分配给民众。予州的人民为这位将他们从饥饿之中拯救出来的刺史建立了祠堂，还称呼他为“仁威将军”。

　　　　陈善抚军士，能得其死力。自己不善骑马，射不穿札，却率众打野战，骑兵战，攻城战和守城战，屡战屡胜。

　　　　过了三年，一代名将陈庆之病死在任上，时年五十六岁。而他身穿白袍的文弱身影就像洛阳传说一样，牢牢铭刻在历史之中。

　　　　《孙子兵法》说，入敌国做战，三不存一，奔千里争利，十不存一，且主将有危险。由此可以看出他的厉害之处了。孙武的战绩仅仅平生七十余战，不曾战败，但有十余场不胜不败，而陈庆之却没有不胜之战，还有一百四十天内，四十七战全胜的记录。

　　　　以少胜多，对陈来说如吃饭睡觉一样习以正常，尔朱荣、侯景这样的军事大家都被他羞辱，战场上败北的可能性在他身上完全没有。

　　　　一些史学家研究认为，陈诸战数字有失实。在陈庆之之前，北魏头号权臣尔朱荣也上演了一次以少击多的传奇战绩。按《资治通鉴》的记载，是以七千人，击败流民葛荣的百万大军。而《魏书》孝庄帝纪里对这件事的记载却是七万，先灵派多方考证认为七万才是真实的数字。

　　　　而涉及南朝宋、齐、梁、陈四个小朝代的，共有四部正史，分别为《宋书》、《南齐书》、《梁书》和《陈书》，涉及北朝历史的史书有《魏书》、《周书》、《北齐书》、《隋书》等，此外还有唐代李延寿所撰写的《南史》和《北史》。上述诸史书大同小异，相互佐证补充。

　　　　《魏书。元天穆传》里面也记载，元颢（陈庆之）其实是“乘虚陷荥阳”。当时魏军主力倾巢而出，朝廷一号人物尔朱荣征讨流民未归，二号人物元天穆又出征东边的邢杲，于是精兵猛将调出，一路空虚，才给了南边的陈庆之机会。

　　　　不过言羽却认为，其实陈庆之和其他人有特殊的层次上的差距，他不管打多少仗，兵量永远不减，或许其白袍之中，隐藏有什么不死之秘术，但是该秘术却怕水。
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《平凡的世界》第一篇　《浪漫生活一百年》　第三章　少年2　第二十五节　再作状元郎

初中时，言羽偶然读到梁实秋引了朱熹的“书册埋头何日了，不如抛却去寻春”，感觉说得太好了，因野外春光无限，实在好玩。

　　　　有一回，柯地裂逮着了一只蜜蜂。他天不怕地不怕，也不怕蜇，就直接挤蜂蜜来尝。

　　　　言羽也尝了些，觉得有股酸酸的味道。心想，怎么这么难吃啊，该不会是挤成屎了吧。

　　　　柯地裂看了言羽的表情，知道他心里想啥，赶紧说：“没事，就是这个味儿，这就是蜂蜜！”

　　　　多年以后，言羽终于有机会走进蜂房，看见工人用有孔的塑料袋罩着大蜂窝不断旋转，挤出蜂蜜，如小瀑布一般连丝流淌下来，品尝着就不太酸，还有一股特殊的香味，但也不如蔗糖甜。

　　　　初中的言羽最喜欢周末，喜欢出去玩，或在家读书。即便不出去玩也不读书，只在床上躺着，什么也不做，单看从窗外射进来的阳光，看灰尘在阳光中跳舞，心里就觉得很幸福。

　　　　随着慢慢长大，言羽发现，生活中有很多东西，也像蜂蜜一样，并不像自己最初想象中那么甜美，甚至也会有一些酸楚。

　　　　比如学校有时候要交钱，每次爸妈都毫无怨言的把学费交给他，只说一句话：放好了，到学校赶紧交给老师，别弄丢了。虽然他们从来不说爸妈挣钱不容易、你要好好学习什么的，但言羽已经意识到爸妈辛苦，学习变得很认真很努力，有时效果不佳，也会感受到学习的压力。

　　　　有一次数学竞赛拿了二等奖，妈妈很高兴，哪怕在家帮忙做家务什么的，也从没见过妈妈这么高兴过。

　　　　言羽顿时觉得自己应该好好学习，不应该再整天瞎玩，一定不能让妈妈失望。

　　　　回忆少时庭院春光，正是：

　　　　小巷幽深，青石卧路，绿迹青苔遍布。

　　　　古舍户户，数不尽春秋。

　　　　梧桐深思细语，夕日里，孩童何处？

　　　　东风袅、炊烟又现，春意润万物。

　　　　几度、梦归处；庭前旧院，快乐无数。

　　　　念陋室寒屋、奋笔疾书。

　　　　感叹、殷殷情深，无以报、浩瀚亲恩。

　　　　难言处、光阴荏苒，道亲恩莫负。

　　　　数学竞赛奖是言羽第一次拿到可中考加分的奖，后来奖拿得多了，就觉得是一种浪费：其实自己不加分也够了，不如把加分让给别的成绩不好的同学，这样可以多一些同学留本校。正如小学时的区三好加分，如果让给别的同学，或许能多一些同学能上九中。

　　　　老师听了言羽提出的想法，觉得很诧异。

　　　　但是言羽真的觉得，有些同学因为成绩不好就被分流，高中就不能留本校了，实在可惜。

　　　　比如李海，人虽然笨，又不爱发言，但言羽觉得他做事很认真，就算是打架，他也会说：

　　　　“请等一等！让我脱了眼镜再和你打。”然后把眼镜收好再打。

　　　　言羽小时候也一样笨，但是不同的是，有些人性格不好，不喜欢虚心求教，不爱不耻下问，有问题都闷在心里，慢慢地就落后很多了。

　　　　一般老师常说“有同学没听明白的不要紧，先死记硬背课上记住了，下来还实在想不明白的，再找我解答”。言羽不懂就问，而李海却从来不问，总是自己继续傻着。有时候他突然说出一句话来，让言羽吃惊得眼珠子都要掉下来，心想怎么会有这样的学生，看来老师课堂上全是白教了。

　　　　言羽很喜欢参加各种奥校，学习各种各样的科学知识。

　　　　印象最深的，是有一次奥数老师生病了，结果请了树德九中教高中班的数学老师游家涞给初中奥校临时代讲了一堂课。

　　　　这是言羽第一次听游老的课，也是第一次听到就在自己身边的大师级人物讲的课，虽然只有短短的三小时，但是感觉实在很美妙，就像参加了一场盛宴，吃了一顿大餐，尽享了数学的美味。

　　　　而课堂上游老讲了一句话，饱含哲理