官佛-第1部分

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浅谈我理解的官性与佛性

　　　　（）　　有人说，出家人修的是出世的法则，当官的修的是入世的法则，出家人无论如何当不好一个官员。尤其是在现在物yu横流的社会上，出家人的慈悲、持戒等，一放在官场中，几乎就是寸步难行。这件作品，我描写的其实也不是一个纯粹的出家人，作为佛学院的学生，方凌却会骂脏话，不讲清规戒律，很有些鲁智深的xing格，但他的内心却具有深层的佛xing，什么叫佛xing，我认为只用四个字可以概括：慈悲、拔苦。慈悲就是不管作为佛弟子，还是作为一个官员，看到百姓民生的痛苦，他要有恻隐之心，有去帮助去救助的心愿；而拔苦，则是能力方面的问题，有了心愿还要有能力去实施，这个能力，就是手段。修佛的人的手段就是佛法，而作为官员，他的手段就是权谋。用手中的权谋去谋求大多数百姓的安乐幸福，这也是一种佛xing。；
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A签感言

（）看到很多人a签后都写感言，俺也有模有样地写一篇。a签的时候，正好是这本书写到一个月的时候，算是它的满月礼物。感谢起点的责编天佑等。虽然a签不代表着成功，但至少是一种肯定和鼓励。感谢朋友们来看我写的书，感谢你们的每一次点击，每一个评论，每一个收藏和推荐，非常感谢。我会再接再励，持之以恒地写下去的。当然，也请朋友们原谅，这本书是慢热型的，不是一开始就什么毁天灭地，再世重生，它就像佛家的道理一般，温火慢烹，要大家慢慢享受其中的滋味。以上，与友友们共勉！；
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强推求支持

（）19ri14时，本书将在分类频道强力推荐栏上架，求支持，求收藏，求推荐，求交友，与友友们一起共勉！；
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上架感言

（）出家人嘛，要讲规矩，不讲规矩，不成方圆。看到大家上架之后，都说一番上架感言，俺也来说一下。今天下午，拙作官佛在都市频道分类强推上架了。感谢感谢，感谢责编天佑，感谢读者们。我会加油努力地写，也希望有好的意见建议大家可以指出来。共勉！；
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第一章　去归安县看金佛塔

　　　　（）　　华夏陵海省海安市归安县半山寺在施工新建一座大雄宝殿时，出土了一座千年以前的金佛塔！据塔上的梵文铭文说，里面还放置有半山寺千前年得道高僧慧觉大师的舍利！

　　　　半山寺的僧人们不敢自己做主打开佛塔，迅速将事情上报了归安县zhèng　fu！

　　　　归安县zhèng　fu马上派出文物保护人员和公安干jing，将半山寺金佛塔出土的地方层层保护起来，然后又迅速上报海安市！

　　　　从市里、省里再到全国，这个消息像一记重磅炸弹，震动了整个佛教界和文物界。

　　　　华夏国家电视台迅速派出了最强大的采访阵容，随同国家文物局的工作组和国家佛教研究中心的研究小组，一起前往半山寺，准备对金佛塔进行研究。

　　　　当然，他们更重要的任务，就是证实并保护好慧觉大师的舍利！

　　　　数以千计虔诚的佛教徒从全国各地赶来，争相目睹这一盛况。很多游客也从各地赶来，虽然不信佛，但也乐意凑凑热闹。

　　　　陵海省处于华夏东南方，时正7月，天气炎热。

　　　　方凌刚在归安市火车站下车，就被这里已达29度的高温薰得差点窒息。不由骂了一句：“骂那隔壁的！”随即想到了什么，脸sè一正，急忙连连说：“口业！口业！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”

　　　　方凌今年二十一岁，是华夏佛学院大学的本科学生，学习了8个学期，今年马上就要毕业了。他有一米七九的个头，短发，星眉朗目，长相很是帅气。四年的学习，他对于《教观纲宗》、《华严五教章》、《中论》、《大乘百法明门论》等基础教程学习已经很扎实，于是在学院教务处主任广证法师的推荐下，前往华夏部分有名的寺院游学求教。

　　　　此前，他已经去了通南省的报国寺学了近两个星期，佛学没jing进多少，一路的风景名胜了解了不少，好吃的也吃了不少。报国寺的明恩长老原来也是华夏佛学院毕业，看在自己同校校友后辈的份上，原先还对他客气有加，但见了他这副德xing，也是摇头叹气，甚至还担心寺里的僧人们被这小子带坏了。

　　　　这时，半山寺出土金佛塔的消息传到了报国寺。明恩长老就把方凌派了过来，说是要他好好了解此次佛教界文物出土盛况。方凌爱好摄影，手里有一架省吃俭用买来的高倍单反数码相机。明恩长老给他的任务只有一个，多拍些金佛塔和舍利的相片，回来供报国寺的僧侣们瞻仰。

　　　　又能旅游，还是公派，方凌当然乐得自在，忙不迭地答应了。于是背着简单的背包，挎着自己那宝贝单反相机，义不容辞地就坐上了前往海安市的火车。

　　　　从海安市到归安县，要坐两个小时的长途客车。由于半山寺出土金佛塔事件，去归安县的人很多，熙熙攘攘的，方凌坐上那长途客车的时候，车上已经满座，还有六七个旅客不得不苦苦地站着。

　　　　“我不坐了。”方凌一看这情况，就对司机说不坐了。

　　　　司机嘿嘿一笑：“小伙子，海安到归安的车一天就四趟，你现在不坐，那得等四个小时以后，等着。”

　　　　“骂那隔壁的！四个小时，天都黑了！”方凌心中暗骂，看着面前那塞得像个大沙丁鱼罐头的长途客车，皱着眉头想了半天，权衡利弊之后，才一咬牙挤了上去，掏出八十块钱给司机：“你狠！”

　　　　司机心情倒是不错：“这就是生活，小伙子，忍着。”

　　　　之后客车又塞上了三个人，达到全饱和状态，这才缓缓关了车门，晃悠悠地开车了。路况不好，车行驶的时候又偏快，摇摇晃晃，咯吱咯吱直响，让人担心它随时都有散架的可能。车厢里空气很闷，很混浊，什么味道都有。甚至还有人控制不住放了一个大臭屁！

　　　　车厢里顿时一阵鸡飞狗跳！

　　　　方凌头晕脑胀，天，这都什么事啊！

　　　　猛地一个急刹车，车厢里的人栽倒一片，方凌也不例外。这时，一个人的脑袋重重地撞到了方凌的脑袋上，撞得他眼冒金星，脑袋似乎也在嗡嗡作响。

　　　　“骂那隔壁的……”正准备开骂，话已经到了嘴边却硬生生吞进了肚里。

　　　　“阿弥陀佛！阿弥陀佛！口业！口业！”他心里急忙念着。

　　　　面前一个女孩，一手抓着车座位，一手痛苦地捂着脑袋。这是个长发女生，约有二十上下，长得白白净净的，眼睛清灵，很是文静秀气，穿一身休闲的淡蓝sè运动装。她戴着的蓝框眼镜，在这一撞之下摔到了地板上，被一个乘客不知情地踩在脚下，已经碎了。

　　　　“我的眼镜！”她惊呼一声。好容易从那人脚底下把碎烂的眼镜抽出来，猛地想起自己似乎撞到了谁头上，急忙回头向方凌说：“对不起！对不起！”

　　　　“没，没关系。”方凌哪好意思跟面前这样一个清纯文静的漂亮妹妹多计较。

　　　　车厢里拥挤混乱，两人随后都没有什么机会再说话。方凌心里暗自嘀咕着，这么一个漂亮妹妹，看气质就不是归安县这种小地方能出来的人，应该也是一样去观看佛塔出土的。

　　　　一路煎熬了足足两个半小时，车终于到了归安县。一车人像翻身农奴得解放一样，纷纷冲出车厢，大口大口地呼吸着新鲜空气。

　　　　看着公路上来往频繁的私家车，又看着那破烂的大客车，方凌不禁又骂了一句，“骂那隔壁的！”

　　　　吐了口唾沫，却看到白净妹妹郁闷地看着手里破碎的眼镜，四下望望，眼神迷离。不过这神态中带着那股迷茫的可爱，让方凌心中不禁一动。

　　　　“去哪里？要帮忙吗？”方凌看似随意地问。

　　　　“我去那个，那个半山寺。”白净妹妹说，看方凌帅气阳光的样子，戒心去了不少，于是就实话实说。

　　　　“我也是，要不一起走。”方凌说，试探xing地问，“先去眼镜店配个眼镜？”

　　　　“好啊。”白净妹妹说，很是无奈，“没有眼镜，什么都看不清。”向方凌伸出手来，“我叫许琳，是陵海省都市报的实习记者。这次是到半山寺配合采访的。”

　　　　“你好你好。”方凌急忙伸出手去，“方凌，华夏佛学院大四学生。”

　　　　“华夏佛学院？”许琳眼睛一亮，“那可是中国佛学的最高学府。不过，不过……”想到方凌刚才的骂声，又怀疑了，“你们，你们学佛的人，能，能骂粗口？”

　　　　方凌感觉到自己脸一下子热了，急忙打了个哈哈，四下望望，“赶紧走，抓紧时间，对了，你眼睛多少度？”

　　　　“四、四百五。”许琳很郁闷。

　　　　“这么高度数！”方凌倒是吓了一跳，这么白净漂亮的女孩，近视却这么深，美中不足，可惜了。

　　　　带着许琳先是到归安县的眼镜店验了光，配了眼镜，然后吃了个饭，一下子两个多小时就过去了，天快黑了。

　　　　“半山寺是来不及去了，先找地方住。”方凌提议，“现在到半山寺的人很多，这小县城看样子就没几家旅馆，不知道还有没有地方住。”

　　　　归安县只有一家国营的招待所，住满了。其他的全是小旅馆。两人走了归安县城的几家旅馆，果然，人也都住得满满的。到处都是外地来的车辆，胡乱地停放在大街小巷边。耳边所听的，也全是关于那金佛塔出土的情况。

　　　　“我草。”眼看天已经黑了，自己还在街边游荡，不会晚上要露宿街头。想到这里，方凌就想骂人，这个破地方！金佛塔怎么偏偏就出土在这个破地方！

　　　　“方，我还是不明白，你怎么能骂粗口，佛祖不会怪罪你吗？”许琳仍持续自己的好奇心。

　　　　方凌不知道自己应该怎么解释自己这个恶习，这事，佛学院的长老、主任都严肃批评过自己，严重的时候甚至表示要对他进行退学处理。可是在看他对佛理超强的领悟能力上，长老们都一再忍让了。而实际上，长老们也认为，退学并不足以解决问题，教化才是最重要的手段。

　　　　方凌越过分，他们越希望把他教导改造好，越不愿就此将之开除。

　　　　后来方凌也自己慢慢地改了些，而离开佛学院，在这无人管制约束的社会下，他才能率xing而骂。

　　　　继续找了几家，都没有住宿的地方。许琳也是满心失望，想到自己一个年轻女孩，如果露宿在这贫穷落后的小县城，还不知道会发生什么事情呢。虽然只是因为碰了脑袋才认识的，可她把萍水相逢的方凌当成是一个可以倚靠的人了，都指望着他来帮着自己。

　　　　这时，许琳扯扯方凌的袖子，“方，你有没有发现，有个人一直跟着我们。”

　　　　“嗯？”方凌回头一看，一个十三四岁的少年，衣服破烂，拖着个棍子，真的跟在他们后面。

　　　　“我草，拿跟棍子就想抢劫，这胆也太肥了！”方凌捋起袖子，就要上前打架。

　　　　然而，那少年并没有任何动手的意思，只是安静地看着他们，眼睛明亮：“你们，你们是在找住的地方吗？”
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第二章　住在一个信众家里

　　　　（）　　听了少年的话，方凌二人都愣住了，“住的地方？”

　　　　那少年咧嘴一笑，露出一口白牙，“是啊，我跟着你们好久了，知道你们来看佛塔出土的，就知道你们找不到住的地方！到我家去住，一晚每人只要五块钱！”

　　　　方凌与许琳对望一眼，眼神中都有疑惑之意。方凌第一时间怀疑这少年有yin谋。

　　　　“不行的话，三块钱，三块钱也行。”少年有些迟疑。

　　　　许琳把方凌拉到一边，“去不去？”她四下环顾，归安县这个小县城，已经近晚，县城的中心大道上，也仅有一路二十来盏路灯亮着，整个县城显得灰暗yin森。

　　　　方凌看着她无助的样子，一横下心来，“去就去！怕什么！我不信在这半山寺教化下的县城人民，还敢公然为非作歹！”他上高中的时候，练过三年的武术加跆拳道，一个人空手对付三四个壮汉不成问题。

　　　　跟着那少年转进一条巷子，向左拐了两次，来到一间旧院子前面。院子门半开着，院里堆着一堆柴禾，一些煤球。里面的屋子亮着一盏昏暗的灯，透过灯光，看到一个中年妇女，在厅里劳作着。

　　　　“这就是我家。”那少年说。“我家虽然穷，不过地方够大。”说这话的时候，他不但没有羞惭之sè，反而带了种自豪。他向里屋喊着：“妈！来客人了！”

　　　　里面的中年妇女向外一张，急忙擦了手走了出来，满脸笑容：“来客人了？你们好，你们好！快请进！快请进！”她约有三十仈jiu岁，模样倒很是端庄，眼角的皱眉和头上的丝丝白发显示着她面对生活的风霜。

　　　　“妈，他们是外地来的客人，要去看佛塔出土的，其它地方都满了，找不到地方住，我就带他们到家里来住！他们一共六块钱！”少年挺自豪地挥着手中的钱，似乎是为自己为家里挣来一笔收入而得意。

　　　　可让他没想到的是，那中年妇女的脸一下子沉了下来，然后一转身，随后就抄起了墙角的扫帚，狠狠地向少年屁股上揍去。少年急躲，一边不满地喊：“妈！你干什么！”

　　　　中年妇女没赶上少年，气得将扫帚扔在地上，“人家出门在外，遇上困难了，我们能帮助就尽力帮助，这是积德的事，你还收人家钱！快把钱还给人家！”

　　　　那少年无奈，只得将钱塞给方凌。方凌向那妇女笑笑，“大姐，这是应该的，我还觉得给少了。我们确实找不到住的地方了。你要不收，我们也不好意思在这，那我们这走了。”说着做出要走的样子。

　　　　那中年妇女才收了钱，狠狠地瞪了儿子一眼，又问：“你们吃饭了没？要不要给你们做点饭？”

　　　　“谢谢大姐，我们吃了。”许琳说。

　　　　晚上没事，几个人就坐在一起聊天。这中年妇女与许琳同姓，叫做许梅香，少年是她的儿子，叫周安子。许梅香的丈夫到广州打工去了，她自己平时则靠些缝补杂活赚些钱生活，周安子则是在县城中学读初二。

　　　　听到方凌二人都是来瞻仰出土的金佛塔时，许梅香就更为热切。原来自从周安子出生后，儿子身体一直不好，体弱多病，她每天早上都要到半山寺上一柱香，为儿子健康平安祈福，也为远方的丈夫祈求平安。所以，从心理来说，她对于佛家或有佛缘的人，有一种发自内心的亲切感。

　　　　方凌看得出来她家境不怎么样，而去寺院上香，一般人都会添点香油钱，能够坚持十几年，她也真不容易，更难得的是这份心意。

　　　　她也是个很虔诚的信众了。

　　　　“大姐，生活上还行？”许琳完全把这次住宿当成了民生采访。

　　　　“苦是苦了点，不过我们归安县本来就是个国家级的贫困县，虽然地方不小，但山多人多，就是地少，经济很差，年年吃救济，大多数人，也就这个生活。”许梅香神态间挺看得开。

　　　　“不是有很多人出去打工了吗？你丈夫不也在外面？能挣一些回来？”许琳问。

　　　　许梅香摇摇头，“一个月一千四百来块，除去吃的用的，省不下几个来，常常安平的学费都得东借西凑的。唉，大家的ri子苦啊，没个盼头。半山寺是千年古刹，镇上的人多数都去拜佛，但是，说句得罪菩萨的话，除了祈求的平安有望外，大家的生活水平并不好。”

　　　　方凌听到这里，心里就沉甸甸的。

　　　　他想起一年之前，与学校教务处主任广证法师有一场辩论。那是关于佛法的作用的一场研究会。广证法师认为作为华夏佛学院的学生，方凌虽然没有剃度出家，但是可以通过宣扬佛理佛法，达到抚慰苦痛、安定人心、驱除邪念、引领向善等诸般作用。但方凌说，面对饥馑的人，宣扬一个月的佛法，还不如给个馒头的功德大。他说，佛家宣扬救难拔苦，只是从思想和心理方面的，很难给需要的人任何物质帮助，相反从施主那里得到很多布施，而很多的人首要的是生存权的需要。

　　　　他总结的一句话就是，千般佛法不如一个馒头的功德大。

　　　　这句话把广证法师气了个半死。但广证法师见惯了在自己面前唯唯诺诺的弟子们，见他这般狡辩，不以为忤，反而更加关照。

　　　　如果说那次辩论把广证法师气得半死，后来还有一次辩论，那就更是大逆不道。晚上没事，方凌就把那事当作笑话消遣，讲给许琳她们听。

　　　　那还是大一的时候，广证法师讲课，讲五戒。在讲到不杀生时，问大家有什么感悟，方凌站起来说：“我们天天都在杀生！”

　　　　这句话在周围听讲的人中引起轩然大波。

　　　　方凌不慌不忙，振振有词地为自己辨解：“佛曰众生平等，那就是凡是有生命的东西，在佛弟子眼中，无论生命个体大小，存在形式，能量多寡，都是平等。我们讲不杀生，不吃荤的目的也是为了少杀生，但是现代生物学告诉我们，不但野生动物有生命，猪牛羊鸡鸭鹅鱼虾有生命，大米也有生命，面粉也有生命，水里有无限的细菌，他们也有生命，他们的生命跟猪牛羊鸡鸭鹅鱼虾都是平等的。即使吃素斋，吃清水，每一口下去，也是制造了万千杀孽。所以说，我们每天都在犯杀戒！所以，不犯杀戒的最好方法，就是不吃不喝，简而言之，就是不活动了，大家直接自杀，马上就可以避免万千杀生恶业，立成正果！”

　　　　这些话直接让广证法师瞠目结舌，不知道该怎么继续下去，一口气憋在胸口，差点晕眩过去。而后来，他更从别的学生那里得知，方凌这小子从来就没把什么戒荤腥放在心中，从不忌口，有鱼有肉甚好，大鱼大肉更是来者不拒。

　　　　想着自己在学院中的种种劣行，方凌不禁莞尔一笑。

　　　　许琳摇头叹气，“你啊，你啊，幸亏你要毕业了。要不一直留在佛学院里，说不定真是个祸害，你要是去当个禅师**，更能祸害一大批人。我也终于明白了，为什么在毕业前他们要把你派出来，不想你再给学院惹事啊。”

　　　　方凌哈哈一笑，“其实后来我也后悔了，我也觉得自己有点强辞夺理。有一些得道的高僧，他们在喝水前，都会念经，为水中的细菌那些成千上万卑微的生命超度，这叫饮水咒。佛家其实是早就察觉了这一点的。不过，能够严格执行的人，并不多。”

　　　　说着，他突然想起了什么，“大姐，你家有洗澡的地方吗？明天去觐见慧觉大师的埋骨金塔和舍利，今天必须沐浴清洁。”

　　　　许梅香忙点头，“有的，有的，我去烧水。是该这样，是该这样。”

　　　　这人看似放荡不羁，讲究的东西还不少。望着方凌远去的背影，许琳手支着下巴，若有所思，脸上逐渐泛起一个玩昧的笑容。
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第三章　破败的半山寺

　　　　（）　　第二天早上，洗漱完毕后，方凌二人离开了许家。走的时候，方凌偷偷在枕头底下塞了二百元钱。他倒真是想帮助这家人。这个举动被许琳看在了眼里。

　　　　向着半山寺的方向走去，许琳说：“想不到你这人满嘴粗话，心地还不错。”

　　　　方凌说：“这是句公道话。”

　　　　说你胖你还喘上了。许琳心想。她现在对这个看似阳光帅气的年轻人挺有好感，虽然是刚认识，却感觉跟在他一起挺放心。

　　　　方凌得意地说：“听过那个故事吗，佛教十八尊者之首，降龙罗汉，化身为济癫，整天疯疯癫癫，肮脏邋遢，嘿嘿，人家却最终能成正果。所以说，看人嘛，不要看他的外在，要看内在，要看心灵美。”

　　　　“呸。”许琳xing格也是爱开玩笑的，笑着啐了他一句。这时她手机响了。接过一听，里面传来省报采访组组长郭芸的电话：“喂，小许，你到了吗？在哪呢？”

　　　　许琳忙说：“郭姐，我到了，现在正在去半山寺的路上。你们，你们到哪儿了？”

　　　　郭芸说：“我们的采访车中午到，让你打前站找个落脚的地方，找到没有？”

　　　　许琳脸一下子红了，“不好意思郭姐，我昨天晚上刚到，来的时候镇上住的地方都满了。这个小地方外来参观礼佛的人太多了，我是住在一个居民那里。住的地方，我马上去找，马上去找！”

　　　　郭芸的声音明显有些不满了，“小琳，赶紧去！离金佛塔预定开启的时间还有两天，我们一台采访车，还有六个人，这么多天总不能睡马路？让你打前站，你可得发挥点作用！”

　　　　“是！是！”许琳诚惶诚恐地答应。

　　　　挂了电话，许琳皱着眉头，想了一下，回头对方凌说：“我要去给采访组找住的地方了，不好再麻烦你，你先去半山寺，别耽误了你的事。”

　　　　方凌说：“没事，我跟你一起，说不定能帮上点忙。”

　　　　许琳说：“还是算了，采访组中午就到，新闻组里也不方便有其他的人。郭姐这人也挺严格的。”说这话的时候，其实她的决心也不大，有些不好意思，毕竟从方凌这一路也算帮了自己不少忙。

　　　　方凌生xing豁达，听她这么说也不再勉强，“那你记一下我的手机，有事找我。”二人互相交换了手机号码，许琳就匆匆离开，满大街地找住处去了。

　　　　半山寺位于归安县东南郊的一处山丘上，地方有些偏僻。好在整个归安县城也是极小，方凌沿县城主道向东走，二十来分钟后，半山寺山门已经遥遥在望。方凌取出相机来，不时对周围景sè进行拍照。

　　　　半山寺坐落在一处山丘上，寺前聚集了大量的车辆与人cháo。五六个民jing与寺庙人员在寺庙外维持着秩序。他们对进入寺里的每一个人都认真的进行着证件检查与登记。

　　　　方凌拿出自己的学生证。登记的一个小沙弥可能是刚来的，见他是华夏佛学院的学生，急忙站起来，行了一个合掌礼，“师兄好。”在他们这些刚入门的小沙弥眼里，华夏佛学院几乎就是佛学中的圣地。

　　　　方凌板着脸，故作威仪的点点头，望着山门上已经显得脱sè的“半山寺”三个大字，迈入门槛，回头又问：“我找你们这里的住持长老，请问长老名讳？”

　　　　小沙弥忙说：“我寺住持长老是广昙长老，住在大雄宝殿后的禅房里。师兄需要人带路引见吗？”

　　　　“不用了。”方凌手一挥，大步就迈进寺门。

　　　　相比起通南省的报国寺，半山寺无论在各方面都落了下风，显现出一片颓败的样子。破旧的山门与外墙，失久失修的钟鼓楼，低矮的大雄宝殿，门窗沾满灰尘的毗蓝殿，到处是残垣断壁的碑林。人家报国寺，嘿，那才叫气派，一片金碧辉煌！

　　　　从山门左侧小路前行约二百米，右前方是大雄宝殿，左前方则是华严堂。正是这里准备进行清拆重建时，在地板下发现了暗格，在暗格中发现一个年代久远已经腐朽得不成样子的木盒，从木盒中发现了轰动佛教学术界的那尊金佛塔。

　　　　此时，华严堂的重建已经中断，殿堂进行了简单的加固，四周有四个jing察在不断巡逻。大批大批的善信和游客，在几个和尚的安排下，有序地进入堂中参观。每次进去的人都很少，一批不过九个人。每次参观约为五分钟。

　　　　排了一个半小时的队，方凌终于进入了华严堂中。

　　　　作为佛学院的学生，方凌对于华严的典故还是知道的。佛万德譬如华，以如华之万德庄严法身，故称华严。

　　　　《华严经》，全名《大方广佛华严经》，是大乘佛教修学最重要的经典之一，被大乘诸宗奉为宣讲圆满顿教的“经中之王”。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲，被认为是佛教最完整世界观的介绍。

　　　　寺院之中，一般都会设有华严殿或华严堂，主要供奉“华严三圣”。所谓的“华严三圣”，主要是《华严经》中所指的华藏世界的三位圣者：毗卢遮那佛、普贤菩萨、文殊师利菩萨。

　　　　半山寺里这座华严堂，明显已经年久失修。里面的三圣巨像金漆凋落，殿堂中昏暗无光，香架腐朽。一进华严堂，方凌并没有像其他几个人一样，急切地去看左侧那座展台柜内的金佛塔，而是先对着三圣的佛像，恭敬地上了一柱香，念了一遍佛。

　　　　然后，他才向左方望去。在那里，有一个巨大的方形木制案台，被同巨大的玻璃罩子罩着。案台上还有一层玻璃罩子，罩子之中，才是那尊金佛塔，两个年纪较大的灰衣和尚，还有两个jing察，不停地在四周jing戒着。

　　　　为弘法所需，也为了宣扬半山寺的名声，这座金佛塔并不禁止信众和游客拍照。

　　　　金佛塔为七层八面楼阁式密檐塔，顶端的塔刹呈烛火状，塔身每层四门四窗，每门坐佛一尊，盘坐于莲台。；四层楼空花瓣形窗棂，门窗每层错落间隔，每层塔顶有七条龙作屋脊，龙吻衔风铃一只。塔基是栏杆式双莲座。塔身为纯金打造，为供奉佛祖而造，以为祈福之用。塔的基座上，印有六个小篆体字。

　　　　方凌没看懂，好在佛塔边上还有一块告示牌，对佛塔来历进行了说明。牌上说，这六个篆体字为“慧觉法师驮都”，文物局的工作人员称是慧觉法师的弟子们所立。而在后天，华夏佛教协会会长印空长老和华夏国家文物局局长将亲临半山寺，届时，佛教协会的弟子与文物局工作人员将共同打开这个金佛塔。

　　　　旁边有个游客就不明白了，“不是说塔里有舍利吗，怎么是什么驮都的？这不是骗人吗？”

　　　　“嘘！低声。不要喧哗。”方凌正好在那人后边，低声告诉他，“舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。后来，得道的高僧们圆寂后的遗骨和生成物，都可算作舍利。”

　　　　那名游客恍然。

　　　　而在方凌身后不远处，有一名看似管理人员的中年人，戴着金边眼镜，西装革履的，听了方凌这话，倒饶有兴趣地看了他一眼。
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第四章　在办公室主任面前卖弄佛学

　　　　（）　　就在这一批参观者参观时间即将结束时，有一只手拍在了方凌的肩膀上。回头一看，是一个西装革履的中年人，戴着金边眼镜，身材不高，微微发胖的。

　　　　“有事？”方凌问。

　　　　中年人说：“年轻人，我刚听你说这驮都就是大家俗称的舍利子？”

　　　　方凌说：“是啊，这是常识嘛。”

　　　　中年人摇摇头，“不是常识