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帝国行-第41部分
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即便通过税务查账，那也多半是毛估估，根本做不到精确，更何况天知道个人财产做什么去，手里还存多少，根本不切实际。
其三，时下各国边境宽松，流民和逃难的国界流动性很大，一旦实施《推商税》，商人是长脚的，趋利避害谁都会。咸国推行《推商税》他们可以携财产，甚至家小去别国避税，如此对咸国的工商业无疑是一击沉重打击。
纵然眼下经济文盲一大片，咸王不懂经济，但大司农莫安正他懂经济，难道咸王真能一意孤行？
“高兄，你我速去菜市口。”
“甚好，在下正为此而来。”
百里燕挂出停诊牌，骑上马与高勋前往城西菜市口。
菜市口、城门这等人口流量较大的公共场所是张贴檄文、告示的重要场所，此外榷市、酒肆也是张贴公告的重点场所。
城西菜市口是个五角场，中央是一片空地，官榜就竖在空地中央，棉布书写的檄文张贴在官榜上，现场数以百计的老百姓正在围观，间隙间还有识字的老叟逐字逐句的通读全文，其他多半都是目不识丁的平头百姓。
下马挤入人群，可见官榜十二个版面中的八个贴上了檄文，题头正是公孙岳推新的新政《推商税》
《推商税》共有二十一条新规，其中三条最引人诟病，首当其冲其中的就是第七条，但凡家资五百贯以上者都需要申报财富，财富包括铜钱、金银、珠宝、一切货物，这意味着把王宫权贵和官员全部排除在外。
几乎只要是王公贵胄都有封邑、食邑，士大夫和朝阁要员，根据战功的和资历，也封赏有一定的食邑，如赵逊便有两百亩的食邑。
受梁朝田制《粮田令》限制，除贵族士大夫及功勋爵禄封赏土地者，其他人不可保有土地，也不能买卖。
即便你富得流油，也不能购买土地，底层农民更谈不上自留地一说，平头百姓只能种公田过活。而贵族士大夫及功勋爵禄者之间却可以通过交易，流通买卖土地。
其中食邑是最常见的封赏，多为小块土地的加封，便于控制每次加封的力度。封邑作为大块土地的封赏，起步单位都是村镇，再奔上可以是县城等大城市。
封邑、食邑最大好处是免税，土地上所有人口归封臣所有，产出皆可免税，直接进入私人腰包，只需年终向朝廷进贡一定的贡品即可。
君主通过封赏土地，加强以权贵为核心的统治凝聚力，从而把绝大多数人排除在了利益链条之外。
现在单单把土地排除在固定资产外，这意味着《推商税》的矛头对准了所有有钱的富人，也包括百里燕自己在内。
眼下的官方汇率是一根寸金兑换十根寸银，一根寸银兑换一贯铜钱，一贯兑换一千文钱到一千两百文之间。
金银作为时下数量不多的贵金属，铜钱作为下钱，很难兑付金、银这等上钱。名义上一根寸银可兑一贯钱，实际情况较为困难。
尤以是老百姓，怕是一辈子也没见过银子。商贾作为推动市场的流通者，国内交易以铜钱为主，只有贿赂权贵和国外交易才用到金银，他们手中的金银当然不少，但铜钱依然要占货币存量的较大一块。
………………………………
第108章 新政风波（2）
就当下百里燕的家产就有金铤一块，寸金五根，寸银七根，光这些就价八百多贯，加上铜钱几百贯，囤积的草药，总资产超过千贯，十足算得上小资。按这么划分，自己的钱都躺家里搁着，也要征存盈税，这他妈的跟抢劫有什么区别。
第七条如果说是赤裸裸的抢劫富人，第十三条干脆是不给就明抢。
但凡定期不按时向官府提交财产明细的个人，被举报属实者，加倍征缴存盈税，但凡恶意瞒报者，酌情可判处罚没抄家至杀头的不等重刑。
最要命的还在于《农桑令》推广期间造成富人阶级与穷人阶级的严重矛盾和对立，第十三条无疑是在怂恿老百姓以据报的名义报复富商。
资产这个东西谁能说得清界限，眼下连一根蜡烛都精贵的要命，点了半根还剩半根，这算资产还不算资产，埋在自家地下的钱，算不算资产，囤在仓库发霉的稻谷算不算资产。
就凭不靠谱的“自觉自愿”和“民意监督”，这第十三条新政无异于把富人赶尽杀绝。
最后是第二十一条，为防止商贾规避征缴存盈税，严禁以营商之名，将直系亲属全部带离咸国，有违者抄没家产，全家发配劳役。
衡量是否应缴存盈税的标准同样模棱两可，既没有科学的经济统计指标，也没有行业标准，其实当下也不可能有，只是笼统的以盈利率超过两成来衡量是否该征缴存盈税，而且是所有行业一刀切，统统以百分之二十盈利率衡量。
如此一来，公孙岳推行《推商税》的动机已经非常清楚，就是为了打击过去十年间利用新法《农桑令》弊端而谋取暴利的商人。
但如此无疑是搂草打兔子，要大鱼小虾一网尽，但凡所有暴利行业都囊括在内，甚至连肉贩头子也不例外。
当下由于生产力较低，各种物资的价格变化和利润率都普遍较高，现代社会百分之十的净利润就算得上中等偏上的盈利，百分之二十以上是高盈利行业。
时下盈利百分之十的行业遍地都是，甚至官方开设的榷市的盈利率都在百分之二三十以上，公孙岳激进暴走推进税法改革，无异于杀鸡取卵。
几乎除了酒肆、摊贩、驿馆、书院此类纯粹以流量盈利的营生外，甚至连妓院的婊子也得上存盈税。
据说妓院里头牌姑娘过一夜，少的得几百文一两贯，多的要一两根寸银，有甚者过一夜得一根寸金，如此算来，身价五百贯以上的头牌女子数量不在少数。
檄文通读一番，百里燕冷汗直冒脊背发凉，现场绝大多数都是目不识丁的平头老百姓，甚至是赤贫的农民，公孙岳推行的新政《推商税》的拥护者，几乎都是来自社会最底层的阶级，《推商税》无疑是在煽动他们检举揭发有钱人。
“高兄，此事你以为如何。”
百里燕问道高勋，高勋神色凝重：
“不妙，大大不妙，若安丞相之意，将五百贯以上者统统纳入存盈税之内，那五百贯以下者多半藏有私财，怕是众多家财三百贯者皆要伏法，实乃大大不妙啊。”
二人说话之际，菜市口一片叫好，声浪一浪高过一浪，都是在歌功颂德咸王和丞相公孙岳的功绩，可他们哪里知道，看不见的风暴正在酝酿当中。
一旦新法推行，势必引发全国金融动荡，对老百姓的冲击也只是时间问题。
菜市口人越聚越多，百里燕骑上马说道：
“高兄，此地人多耳杂，今日我做东，我等先去找个酒肆喝两壶，此事边喝连聊如何。”
“也罢，赵大人正在活动，一时半刻也难回府。”
高勋叹了口气，随着百里燕去找酒肆。
赵逊受封上大夫以来，除了恩赐的两百亩食邑外，几乎没什么产业，不像其他王公贵胄士大夫，利用特权和渠道以养士的名义，豢养大量商贾为其牟利。
赵逊只因情报需求，令丁肃以营商为名到处活动，这些年也是攒了不少家资，《推商税》一旦实施，丁肃怕是也难逃征税。
而其他王公贵胄士大夫为了规避新政的冲击，一定与咸王、公孙岳暗中达成了妥协，此番新政将他们全部排除在外，自然也包括他们以养士名义豢养的商贾。
而赵逊就不同了，丁肃与他只是前任上下级关系，赵逊在朝中也无根基，由于江东一战，朝中又与鼎炀侯朝不和睦，他并不敢明目张胆的将丁肃纳入幕府。于是这丁肃一直是独立门户，赵逊出宫先去找他，也是向他问计。
赵逊只是个武官，对经济一窍不通，而新政是内朝内阁推出的政令，他虽然在朝，却非内阁，他也说不上话。
一路骑马游走，新政的消息已经散开，不少底层的百姓拍手称快，有些人已经按耐不住的到处宣扬。
城西绝大多数是贫民居所，酒肆相较城东的豪华楼阁，城西的酒肆很是寒酸，仅仅是木板和泥墙搭起的屋舍，屋顶铺着木板，然后盖上草棚，连瓦片也没一块。
赵逊门下的门客每月收入颇微，高勋收入有限，没有百里燕这等可以自谋生路的手艺，吃酒的机会很少，多数也都是来城西廉价的酒肆吃上两碗。
勒住马缰，二人停在一家名为津醉坊的酒肆外，百里燕看着酒肆的门匾说道：
“高兄，就此处酒肆如何。”
“津醉坊？莫不是城东津醉坊的分家铺子。”
“正是，是今年年初城西新开的酒肆，酒虽不如城东津醉坊，却比城西其他酒肆更为过瘾，听说还有那兑了水的白酒。”
百里燕自己其实也制酒，但主要用来蒸馏酒精用以消毒，也不敢明目张胆的轻易拿出来贩售。
时下酿酒多数用的都是粮食，酒曲是官府严格控制的物资，酒坊若要酿酒，需要向官方购买酒曲酿造，然后才能销售。因此酒肆的利润其实并不高，多被官方给盘剥。
时下法律较为粗陋不健全，百里燕的认知要比当下人高出两千多年，在他看来是漏洞百出。
按律，未经许可销售粮食酿制的私酒是违法行为，可以罚款。对酒的定义也很狭窄，只规私定了私贩三种酒才能罚款，苦酒、黄酒、米酒，这三种酒因消耗粮食，因此受到一定控制。
但是咸国地处亚热带，时令水果水果非常丰富，许多的酒坊粮食酿酒占到六成，对酒曲的依赖并不高，贫民酒肆多半都是自酿果酒，以此规避官方的酒曲税，而果酒税率只有粮食酿酒的一半，因此酒肆的盈利大头多半是果酒和肉食。
不过酒税虽然明文规定了销售私酒可以入罪罚款，却没规定私自酿酒不销售该处以判什么罚。就好比你持有枪支弹药，藏家里不犯法，拿大街上炫耀就可以获罪一样。
百里燕不想找麻烦，也用水果酿酒，然后蒸馏获取酒精，果渣二次发酵去除酵味儿之后，做成糖膏出售，也能获得一笔不小的收入。
二人进入酒肆，揽起下摆，二人正襟危坐于东北角挨窗的一桌。
喝酒多半是跪着或者盘腿，座下有草垫，方便食客跪坐。如是在城东，垫子可以是棉质的蒲袋。
百里燕点了一壶白酒，一斤白切牛肉，两碟吊豆，便与高勋喝起酒来。
吊豆是这个星球特有的作物，直径一厘米左右，黄褐色，滚圆滚圆的像麦丽素。
口感介于松子与开心果之间，富含油脂，是内陆干燥气候特有的种植作物，但产量很一般，咸国气候温湿，不适宜吊豆种植，多半都是从志国用大船进口，价格是普通稻谷的四倍，炒熟之后可以下酒，吃口很香。
一口酒下肚，百里燕一皱眉，顿时想骂娘。
白酒兑水太多，酒精含量最多二十度，该有的香醇荡然无存，非但如此，价格还不便宜。
这白酒也是博源君酿出来后，开始大规模生产，并向梁国以外的列国出口，由于被博源君所垄断，价格也是颇高。
白酒最早进入咸国还是两年前的冬天，经由博源君酿制成功后，便在梁国兴起，随后开始扩散。
比之当下不到十度的苦酒、米酒、陈酒，白酒口感香醇浓厚回味无穷，度数至少四十以上，甚至五十多度。一经出现，颇受市场欢迎。
第一批进入咸国的白酒是直接进贡给咸王的国礼，此番安泰侯姬通过境咸国，更是一口气进贡了一百坛梁国美酒。
当然，价格自然也不菲，是苦酒、米酒、陈酒的六倍以上，即便兑过水，也要贵上三倍。
继续喝了两口，高勋很是享受，这应该是他第一次喝到如此“昂贵”的白酒，每喝一口都要闭目回味一番，仿佛人生在酒精的熏陶下升华进入了另一个全新的境界。
“高兄，《推商税》二十一条，你以为如何。”
百里燕打断高勋，把他拉回话方才未完的题。高勋微微摇了摇头，放下酒中缓缓说道：
“且不说存盈税，时下各行个业苛捐杂税名目繁多，若是算上王公贵胄封地自行征税，便是多如牛毛不胜其烦，许多税赋多有重复，本该先行整顿税目，减轻百姓赋税休养生息，而后再行征缴商税，如此方可安定人心。如今百姓生息食不果腹衣不蔽体，再开营商税目，无异于雪上加霜。”
“高兄所言不差，《农桑令》虽有起色，却未祛弊端。百姓尚未从四年前的粮荒中站稳缓过气来，如今《推商税》直指富商，如此一来，富商怕是人人自危。一旦富商携款出逃，亦或者变相涨价，最终受损的还是百姓。”
“正是如此。”高勋赞同道，叹了口气，很是萧索之色：“大王为充实国库，增开税目征收商税，商人的利益减少，势必以增加售价盘剥百姓。真是旧疾未愈，再添新病，长此激进变法，咸国早晚毁于公孙岳一人。”高勋一口闷酒下肚，心情很是悲观。
………………………………
第109章 新政风波（3）
咸国现行的税率在列国中较高的，税目也是五花八门，连家里有把菜刀，一根鱼竿，一张渔网都要收税，甚至还有“厕肥”税。就是茅厕里拉下的屎，也得上税，就因为大粪可以肥田，提高亩产，因此也就有了上税的动机。
这次推行的《推商税》最厉害的是存盈税，除此之外还增加了“过手税”和“转运税”，通俗的说，类似于增值税和公路养护费。
所有货物从原产地贩卖至目的地，中间的流转过程中都有几道贩子，这些贩子只要过他们的手，并且他们有盈利，就得逐层收税，这还不算，货物的最终销售的净利润，得征收超额过手税。
转运税就简单了，你的货运输了多少陆路、水陆，都要受转运税，相当于公路养护费。
这样一来，商人的最终利润会被增加的税目稀释，再加上存盈税兜底捞，朝廷得以通过吸商人的血，充实国库。但所有增加的成本，最后都会反应到销售终端的物价上，商人少赚了，完全可以通过提高价钱，从老百姓身上赚回来，并造成通货膨胀。
《推商税》最终将把物价推上天，同时公孙岳没有出台价格管控机制，这是《推商税》的最大硬伤。增税必然导致价格上涨，这是正常经济现象，只要商人还有利润可图，就应该限制涨价。
但公孙岳在《推商税》中只字未提价格管控政策，这意味着不是内阁对新法后果的估计不足，便是咸王为通过变法，默许了公孙岳与权贵达成妥协。允许王公贵胄在此次涨价风暴之前，开始囤货，坐等价格暴涨。
亦或者，公孙岳目的就是大量查抄商贾，没收资产，坐等价格上涨，然后出手换取大量国库所需的物资和贵重金属。
由此来看《推商税》的背后充满了复杂的利益交换，但百里燕仍不明白，公孙岳究竟为何要如此激进的推进变法，如此明显的经济弊端，他就不知道？大司农莫安正就没上奏？
而当市场通胀达到顶峰，消费力远不能适应市场价格之际，消费开始萎缩，经济进入下行通道，出现通货紧缩，甚至萧条。
一胀一缩之间，国家把老百姓和富裕阶层的钱，统统卷进自己的口袋，结果只能是统治阶层通吃所有阶层。当然，时下是君主制，王天下，甚至连完全的封建制度都算不上。
喝着酒，百里燕吃了口牛肉，又往嘴里塞了两颗吊豆说道：
“高兄，眼下木已成舟，你我也无力左右朝局，依在下之见，此事不宜纠缠过甚，否则恐招致非议。”
“魏贤弟是担心议贤馆的那些酸腐之人？就他们也知天下大事，不过一群逞口舌之快，毫无建树的小人尔。”高勋不以为然。
时下的制度下言论空前自由，人人皆可议政论政，诸子百家方兴未艾，变法的浪潮空前高涨。
“议贤馆”便是咸国国都陔陵城内一处说政议政的馆场，坐落于城东闹市区的三层高楼。议贤馆的客栈的二楼、三楼是客房，为所谓的文人墨客提供基本的免费食宿，而费用则由咸国自掏腰包。
一楼的中央是一个巨大的内殿，周围可容五百人跪坐，内殿中央由各派的当红说政派畅谈国政，甚至可以各方辩论，围坐的其他人也可以畅所欲言评点一二，甚至不乏唇枪舌战的精彩激辩。
议贤馆百里燕也曾去过几次，在他看来，绝大多数都是酸腐的文人吃饱了撑着，躲在议贤馆混吃等死，与其说是议贤馆，不如说是养闲官。
想当初相国公孙岳也是在议贤馆辩论胜出发的家，后被现在的咸王收入太子府中，一上台便委以丞相重任。
百里燕担心，高勋作为赵逊门客，他也经常去议贤馆论政，以他现在的思想，不免遭到支持新法者的攻击。
“高兄，话也不能这么说，你可知‘人言可畏’这四个字？”
“人言可畏？”
高勋顿显迷茫，百里燕不清楚是自己表达有误，还是这个成语的内涵还不存在于时下，只见高勋紧锁眉头苦想许久。
“高某不才，还请贤弟指教。”
“指教二字愧不敢当，在下也是略知一二。”
“贤弟请说。”高勋放下筷子，听得认真。
“高兄可知《推商税》最为拥戴者何人。”
“商贾、百姓皆无利可图，为大王与权贵获利，拥戴者自是王公贵胄一干人等。”
“不然。”百里燕道，喝了口酒继续说：“商人敛财天经地义，世上也没人愿意干亏本的买卖。而百姓只能听天由命，无论价格贵贱，百姓只能购买商人财货，别无选择。
前番《农桑令》一举推高粮价，以至民怨沸腾，不法商贩借此囤积居奇抬高粮价，敛取不义之财，由此令百姓深恶痛绝。
如今民愤方平，家财万贯者无不是囤积居奇赚得盆满钵满，而百姓家徒四壁食不果腹，倘若此时再向富商课以重税，百姓定然群起而攻之，但凡商贾富人有钱者，百姓皆敢于揭发私藏财货者，以泄私愤。
若是你我妄议《推商税》弊端，市井之言定然以为你我在替奸商摇旗呐喊鸣锣开道。届时众人公议，你我何以应对。”
“但《推商税》对百姓毫无益处可言，百姓何以拥戴新法。”高勋似乎仍然不解。
“高兄，天下百姓目不识丁者十之八九，明事理者十不足一，焉能各个与高兄这般深谋远虑料事在后。”
“贤弟是说，百姓之所以拥戴新政，实是为泄一己之私愤，而忘乎所以。”
“正是如此。”
是人，都有红眼病，当有别人腰缠万贯吃饱喝足，穿金戴银妻妾成群之际，你家徒四壁打着光棍，吃了上顿没有下顿，你心理平衡吗，肯定不平衡，论谁心理都不平衡。
公孙岳推出《推商税》，便是给了心理不平衡的普罗大众一次泄愤的机会。但凡是商人，就没一个不偷税漏税转移财产的，被举报者多数都是实证。
全天下富裕阶层毕竟是少数，《推商税》就等于把富裕阶层推到了穷人阶层的对立面，鼓励穷人检举揭发私藏转移钱款的富裕阶层。即便你如实申报财产，但只要查，永远都能查出莫须有的名目。
当民愤处于亢奋的高点，价格变化没有引发实质生活窘迫时，老百姓自然拥戴新政，倘若高勋堂而皇之的指责公孙岳的《推商税》，结果只能是被千夫所指，万人唾骂，甚至被暴民冲入家中殴打致死。
尤其是高勋时常去议贤馆论政，以他的性格，还不把《推商税》说的一无是处。
如此一来，无异于开罪拥戴新政的酸腐穷文人，而文人多数都是穷困潦倒却又能识几个字。时下真正懂经济的文人，怕是一万个人里都没有一个，跟他们谈经济，如同对牛弹琴。
百里燕说话之际，酒肆之内突然鼓噪起来，不知什么时候，来了几个穷读书人，身着各色粗布直裾，点了几壶苦酒，半斤白切猪肉，围坐在酒肆中央说起话来，人还挺多，有七八人。
“诸位，都听说了吧，议贤馆申时开说，相国大人的得意门生恭首谦将主持说政，论辩《推商税》。”
“是嘛，这次可真是大快人心，那些个奸商不义之徒，压榨我等百姓是何等残酷，也该轮到他们吃点苦头。”
“对，前番奸商作祟民不聊生，奉阳君作乱便是这等不义之徒为了一己之私，祸害我们咸国。若非这等败类，咸国岂能向晋国称为下邦之国。”
“正是如此，奸商当道法令不明，依在下看，相国新推《推商税》正逢其时。”
说话者多半都在谈论《推商税》，无一例外都是新政的拥戴者，矛头也指向了富裕阶层。
正值百里燕细听之际，高勋几杯酒下肚，听闻丞相得意门生恭首谦要在议贤馆论道，他打了个酒嗝壮起胆子：
“魏贤弟，恭首谦申时要在议贤馆论道，你我前去一探究竟，看看他如何自圆其说。”
“高兄，恭首谦此人极善辞令，高兄贸然前去与之激辩，万一落得个下风，岂不被人耻笑。”
“诶，大丈夫顶天立地，败于下风何足道哉。走，你我速去，晚了便只能站着了，走吧。”
高勋催促着，全然不打算把自己的名声放在心上。百里燕虽然担心，但也打算一探究竟。
公孙岳能让恭首谦出面开讲论道，多半是在为即将实施的《推商税》做舆论准备。
封建社会的天下舆论主导权，一半掌握在君王和国家决策机构，另一半则在天下文人知识分子的口中，老百姓只是舆论哄骗下的良民。为了新法的名正言顺，就需要舆论的鼓噪和引导。
而恭首谦此人是公孙岳的得意门生，今年不过二十二岁，确是巧舌如簧极善诡辩。
百里燕三年前刚到陔陵，曾在议贤馆听过其对志国推行新历法的纵论，恭首谦当时抨击志国推行的历法是危害世间的歪理邪说，公开指责志国狼子野心，想取梁朝而代之而号令诸侯。
其最核心的论据是自古以来，历法都由中央王朝制定，从无任何诸侯王制定历法一说，志国擅自推行新历法，意在谋权篡位。
………………………………
第110章 新政风波（4）
事实上志国正因为在推行了新历法，才有了连续三年的大丰收。当然，对于普遍缺乏科学常识的时人而言，可以归咎为天恩或者祭天感动上苍这等神明学说，但凡是普罗大众无知无解的“神奇”现象，只要是一张嘴，随便你怎么说。
志国推行的历法新书百里燕层托丁肃弄了一本，确实要比目前流行的梁国历法旧书更为精准。
不光记载了历法和农耕的作息周期，还有记载海潮和月球、太阳的位置关系，而负责编修新历的却是志国一个年仅二十五岁的文官上官太岳。
柜前结了酒水账，百里燕翻身上马，与骑着驴的高勋一同前往议贤馆。
不知道为什么，高勋总喜欢骑驴，百里燕不由问道：
“高兄，为何不向赵大人要一匹马，总是骑驴干什么。”
高勋一笑，顿时眉飞色舞说：
“咸国马匹不足，但是这驴子却不比马匹差，速度固然不比马匹，但驮力比之马匹高了三成，口粮却只需马匹八成。”
像是问道他得意之处，高勋夸夸其谈，很是精于此道。
百里燕恍然大悟，驴子的托力确实比同体形的马匹更大，吃的也更少。但是列国用驴子充当脚力的却不多，后勤主要还是靠人力推车和马拉车，驴拉车不是太多。
一方面是驴蹄较小，不容易钉蹄铁，跑着跑着驴踢就烂了。
二是来蹄铁眼下多为青铜，不耐用，给驴子钉蹄铁不划算，于是驴踢跑着跑着就会烂。
第三也是最现实的，老百姓用驴充当脚力牵磨，也作为猪牛羊之外，肉类主要来源。
尤其是内地只有一季稻米和小麦的诸侯，驴吃得少产肉多，力气大，非常适合“卸磨杀驴”废物利用。
一路前往议贤馆，大街小巷此时议论纷纷，一多半都是在说《推商税》。沿途许多地方都能见到公榜檄文，不时可见成群结队的书生正赶往议贤馆方向，多半是听说有大动静，想要一开眼界，亦或者一展身手。
待赶到议贤馆，申时还缺半刻，馆外车水马龙门庭若市，停着几辆普通的马车或者车帐。
说是普通，因为这些车辆没有任何可以表明身份的挂饰和家徽，这种车辆多半不是王公贵胄和富贵人家用车。
将马交给门前侍者，由于高勋骑得是驴，使者意味深长的上下打量高勋一眼，百里燕见其不敬，从怀里掏出了五十文钱塞进侍者手中：
“这位小哥，劳烦将我朋友这匹驴子一块牵走，投些草料。”
“行。”
侍者将五十文钱揣到手中掂了一掂，随后揣进怀中，牵着一驴一马绕去马厩。这时高勋颇有些不快：
“这等狗眼看人低的小人，喂头驴也得讨要小钱，真是岂有此理。”
百里燕心中暗笑，高勋是个读书人，自视清高，不屑与收受小钱的小人为伍，自然视卑躬屈膝走后门为不耻，百里燕却也只能附和着他：
“此等打点之事虽非必要，却也少不得。高兄虽是正人君子，但怎知道小人的厉害。走吧，马上便要开讲，兴许还有个缺呢。”
迈入议贤馆，亭廊外有一半丈宽，五丈长的玄关，玄关左侧有兵器架，时下文人多半佩剑，但凡佩剑者，都要交出兵器，由专人警戒看管，以免一言不合引发流血事件。
中央大殿的地面铺着枣红色的木质地板，但凡听讲之人皆要脱鞋光脚而入。
大殿背北面南之侧竖立一扇惊人幅面的屏风，尺寸少说长宽两丈阔，一丈高，屏风自左向右写有“天下公器”四个大字，意为舆论是天下的公权力，说白了，就是舆论自由。
巨大的屏风挡住了其后的内室，大殿的内室类似于演讲台后的准备室，为当天的主讲者提供安静的休息场所。
虽然还不到申时，现场五百个位置座无虚席，百里燕也是在最外围的角落找了两个紧挨的位置跪下，活像个酸腐的文人骚客。
期间不时有议贤馆的侍婢，端着小食游走期间推销茶水和小食，像极了了火车上的贩售阿姨，幸苦的推着一辆总是需要借过的手推车，兜售着各种零食小吃。
议贤馆也不例外，来此议政论政的文人墨客，一多半都是吃饱了撑着没事儿干，舞文弄墨干嚼舌头�
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