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帝国行-第302部分

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    “侯爷,属下一直有件事始终想不明白,想来想去还是想跟侯爷说。”

    “哦,何事盘算这么久还没想明白,说来本侯听听。”

    “属下记得那时吃苦受穷是老天不公,但后来觉得吧,有手就能养活自己。可现在又觉得,朝廷始终控制着税赋钱粮,百姓还是不能自己管自己,自己收成全留给自己,要是哪日不用交税不用卖命,天下岂不太平了。”

    “呵呵……”百里燕不置可否的笑着,这个问题显然超出了现实背景,是复杂的政治哲学问题。稍作思考,他说道:“那我问你,人人不交税,国家不收钱粮,军队还要不要养?”

    “军队可以屯田畜牧自给自足不是吗。”

    “那军队的甲械兵器各军从何而来,不还是要国库支用百姓税赋。都依你所言,军队自己养自己,各军自己私制军械,此种军队还岂能受大王节制,哪日造反,害的还不是百姓。退一步而言,金雪狄人来犯,军队钱粮不足甲械不备,焉能作战。

    作战所需的钱粮辎重转运需要大量民夫与畜力,这些开销从何而来。

    换句话说,国家兴修水利拓宽道路,修造城池兴建学堂,无不需要税赋支出,倘若百姓自己养自己,国将无国,届时还不如现在。”

    “可天下如此混乱,原本百姓可以自立根生养活自己,诸侯却往来攻杀只为土地与虚名,不顾百姓死活。倘若人人不交税,各国又何来钱粮佣兵兴战。”

    “唉……”

    百里燕叹道,停下手中的筷子若有所思,魏琦不解,追问道:

    “侯爷为何叹气?”

    “你呀你,当年给你的几块饼把你给惯傻了。”

    “没有侯爷,魏琦才不傻。”魏琦摇头否认。

    “有些事不是你这个年纪和当下能够去想的。你今天问的并无过错,但你记住,世间的一切美好既要去坚守,也要去争取,为了太平的生活,有时候需要为之付出鲜血和生命,正如老百姓为了生计,面对暴政也会奋起反抗。

    但凡是都有个尺度和底线,在此之内是生存,在此之外既是死亡。国家为了维持这个底线和尺度,需要征税,老百姓同样为了一个底线和尺度向国家缴税,两者互为表里相辅相成缺一不可,你可明白?”

    “不明白。”

    魏琦坦诚道,百里燕没有怪他:

    “不明白就对了,你如果现在明白,早晚要蹲大狱。我记得当年曾与蒋杰说过,今日也将此话送给你。但凡是舌头里面的是自己的,舌头外面的就是别人的,一切祸因皆从口出,为了自己的身家性命,你要少说多看,懂了吗。”

    “懂了,属下谨记在心。”

    “记住就好,得空多去向蒋杰讨教学问,他就在永兴城,讲武堂这些年陆续编成了不少好书,你有空多去看看。”

    百里燕不清楚魏琦从小是给黑巾军洗脑洗坏了,还是环境落差导致的凭空幸福感,魏琦最近两年表现出的超前意识更像是空想乌托邦,可以视为哲学流派的一家之言,绝不会是当下的统治阶层的主流思想。

    他无意压制思想发展,但必须有个尺度和原则,尤其是早期科技的发展,使得生产力飞速提升,很容易令不知民间疾苦的社会中高层的知识分子产生物质幻想。

    用过点心,打发魏琦带人赶去永兴,百里燕在轩亭馆一直守到午时过后,牵着飞羽继续走在街上四下闲逛,转到城西留香街时又见百里芳、许扞主仆二人身影在搬弄是非。

    百里燕很是生气,果断板起脸色:

    “芳儿!”

    百里芳闻讯吃了一惊,果断收敛起“嚣张”之色,如老鼠见猫,顿时老实不少:

    “爹,你没去上朝啊。”

    “爹上不上朝,何时需你过问了。爹问你,你不好好寻个正经事做,在城西游街做什么。”

    “这三日学堂放假嘛,出来走走啊。爹你看,这个摆小摊的真奸诈,不老实做生意,却坑人。”

    百里芳忙转移话题,百里燕哪里吃她这一套,这时一旁摆摊的中年男子忙是喊冤:

    “贵人,在下冤枉啊。”

    百里燕不明原因,问那三十出头的中年男子:

    “这位兄弟别怕,我家孩子何处冤枉了你。”

    一言既出,百里芳眼急跳脚:

    “爹!”

    百里燕瞪其一眼,沉声道:

    “让人把话说完。”

    百里芳憋着怨气,退到一旁,百里燕继续问:

    “这位兄弟不要担心,本官自会替你做主。”

    “谢大人,谢大人。”

    “那你说,本官孩儿如何冤枉了你。”

    “是这样,小民在此摆摊卖些摆件,这位公子看重了小民的一个物件便要买,结果却被公子损坏,公子又弃而不卖,小民要他赔钱,他却不给,大人说这是何道理。”

    男子话音刚落,百里芳辩解道:

    “爹,分明是他做的不好,孩儿刚拿到手中就坏了,这不是坑人是什么。”

    “东西呢!”

    百里燕沉声道,百里芳猛下一跳,立时又老实不少,从地摊上捡起摆件递上前来。

    百里燕接过手中仔细一瞧吃了一惊,忙问那男子:

    “此物是你做的?”

    “是小民做的。因为太薄,所以轻易拿不得。”

    “胡说,若非质地不好,怎能一碰就坏!”

    百里芳强词夺理道,百里燕立即还以颜色:

    “你是皮痒,非你母亲戒尺管教你是嘛。”

    “爹,我才没有皮痒。爹也看到了,手头这个瓷罐薄如纸一般,哪里能用。”

    “不懂就不要瞎说,一边站着去。”


………………………………

第825章 生活哲学(2)

    小贩贩卖的摆件乍看貌不惊人,实则包含了大学问。

    手头的瓷罐,其结构是一个密闭的空腔,壁厚甚至不足半毫,要烧制出此种空腔瓷器技术难度之高,堪称是陶瓷中的王冠。

    早期的声纳,正是以特殊材料空腔声鼓为原理,利用声鼓吸波滤波效果好的特点,将之转化为电信号,反馈到屏幕上。

    就当下而言,此种声鼓可用于探听地面声响,作为中继器加工成精密器械或是振荡器,用途极为广泛。不禁让人想起宋朝时曾有“听声桶”一物。

    是用两个一头大一头小的薄壁陶瓷声鼓叠摞一起,从而窃听隔墙的声音,此物亦有异曲同工之妙。不过后来因为战争,宋朝薄瓷就此淹没在历史中,后世始终无法得其精妙。

    想到此处,百里燕又问那人:

    “本官问你,此物可否做的再大些?”

    “可以,但做的太大更容易坏,故而小民很少拿来换钱。”

    “那此物拿来换钱之前,都作何用处?”

    “用来抓地狼所用,风平浪静水上无浪,也能泡在水中浮在水面上,用木棍敲击,而后水下的鱼自己就翻身浮出水面,不过那种水中所用瓷罐做的略厚,如此才能不易碎裂。”

    “哦……原来如此。”

    “地狼”是当下特有的动物,一种肥硕的啮齿类鼠科,比竹鼠更凶猛,且异常狡诈,体型硕大,接近中型犬类,普通抓老鼠、地鼠、竹鼠的办法很难见效。

    但是地狼是杂食性动物,不仅吃植物,也会吃肉,对家畜有害。且地狼有个习性,易被激怒,并发动群体攻击,因此攻击牲畜无法得逞,势必招来更多的同伴围攻。

    故而不仅对牲畜有害,对幼儿同样有害,当聚集起足够数量,对手无寸铁的成人也能造成危害。

    为此地狼泛滥地区多有养狗习惯,而地狼的主要天地是猞猁、豺、狼、狈、虎、豹等,还有钻山猫。

    钻山猫是一种狞猫,但是能像臭鼬一样放臭屁,善于钻入洞穴,嗅觉灵敏,体宽小,体长长于地狼鼠,是地狼鼠的最大天地,且有家猫的顺从,与猞猁没有生物链的利害冲突。

    因此钻山猫经常进入人类聚居地活动,村民也会给其以一些渔获和汤水,不过其放臭屁,很难被人类接受。

    地狼鼠的皮毛坚韧鲜亮,是温带、寒带重要的皮毛资源,其肉又能入食,是改善生活的重要肉类蛋白。

    而地狼鼠的油,是治疗烫伤的最好的动物油脂,此外百里燕偶然间接触到地狼,发现地狼的尾筋和竹鼠一样纤细,能用于制作高级的手术缝合线,而没有排异。

    由于种种经济价值,近些年对地狼鼠的捕杀极为严重,且地狼鼠被狗咬伤后,从未见有狂犬病发作,百里燕考虑日后从其身上提取抗体,培养狂犬病疫苗,以造福人类。

    近年由于人为组织的大规模捕杀,地狼鼠数量有所减少,此种用来听声的声鼓,正是利用地狼鼠地下活动猖獗,而声音较大的特点,寻找其巢穴。

    除此陶瓷声鼓,还有牛皮蒙制的木桶,或是竹筒也能听声,唯独陶瓷薄壁声鼓的效果最好,

    如今地狼减少,这些工具也就没了用武之地。收入的减少让靠此为生的一些猎人和手艺人只能另谋生计。

    至于为何声鼓在水中敲响鱼会翻身,很大程度上是声鼓在水中敲响后,声波通过声鼓放大到水下,而水的密度是空气的数百倍,因此声波频率骤变,形成次声波,竟而将水下鱼类吓死,亦或是震死。

    应该说,这是广大劳动人民在生产实践中总结的生活智慧。

    想到此处,百里燕端起声鼓细看,大致可判断出声鼓所用的并非纯高岭土,还有其他成份。

    鉴于此种声鼓瓷胎较薄,应该另有成型烧制的工艺,而且成型率很低,价格断然不会便宜,否则百里芳不会纠缠此种小事,甩几个铜板走人就是。

    想透端倪,百里燕又问那人:

    “本官若料不错,此物价格价格不菲吧。”

    “贵人您真是内行人,制此物甚难,这一个卖八根寸银已经是赔本了,若非是村里等着急用,小民也不能拿进城里换钱,毕竟是打鱼捕鼠的称手家伙,卖了实在可惜。”

    男子话音刚落,百里芳龇牙咧嘴跳出来横加指责,急忙要证明自己的清白:

    “爹,你看到了吧,此人张嘴就是八根寸银啊,有八根寸银百货堂都能买到上好瓷器一套呀,这不是坑人是什么。”

    “不懂就不要乱说,你以为此物来的容易,爹不妨告诉你,此物就是卖十万根寸金也是便宜的。”

    百里芳闻讯咋舌,手舞足蹈扯着嗓门说道:

    “爹,你说什么胡话呢,如此一个破物,能值十万寸金。”

    “不懂就不要乱说,先退一边去。”

    摁住百里芳,百里燕又问男子:

    “这位兄弟,你是哪个村子的百姓。”

    “回贵人,小民是陈吉村的,以打猎为生。”

    “原来如此……那你家既然是以打猎为生,为何会制出此种物件?”

    “不瞒贵人,这手艺其实也非我家所有,是别家无子,因为落魄时家父多有接济,故而后来传给我家的。”

    “那可还有他人会制此物?”

    “许是还有,因为那人也是从外乡逃命来的,指不定外乡还有。但就近只我一家有。贵人识得此物好处,小民这钱也不要了,只求贵人不要加罪小民。”

    “呵呵,你倒是聪明,见本官势大不想招惹麻烦。”百里燕伸手掏出一根寸金继续说道:“这样吧,这是一根寸金,你且拿着。回去之后,将你村中能制此物之人尽数招来陔陵城永兴侯府,本官另有重用。”

    “啊哈!”男子大吃一惊:“贵人就是永兴侯大人!”

    “怎么,本官不像?”

    “不,不不,侯爷爱民如子声名远播,小的怎能收侯爷的重金。”

    “让你拿着就拿着,此物卖八根银着实是赔本的买卖,一根寸金也赚不了几钱。回去之后将村中能工巧匠速速招来本侯府上,本侯另有重用。”

    “可侯爷还不知小人姓名,就给一根金子,小人实不敢收。”

    “一根金子对本侯而言不值几个钱,对你们百姓就是无价之宝。你将讨生活的用器都拿来卖掉,可见你是要钱急用,先拿钱回去将事办掉,之后再来本侯府上也不迟。”

    “侯爷大恩,小人没齿难忘。小人名叫张自林,办完村中急事,定来报答侯爷大恩。”

    “嗯,快去吧。”

    “谢侯爷!”

    张自林匆忙收起地摊,带着家当迅速离去。待其走后,百里芳满腹牢骚颇有怨气:

    “爹,一根金子就买这么个破东西,能有何用。”

    “唉……”百里燕一息长叹,几多感慨:“有些事情你还不懂,爹不怪你,眼下你不知此物的妙用,自然不知此物好处。”

    “可孩儿真看不出此物有何用处。”

    “算了,不说了。陪为父走走……”

    “哦……”

    科学技术最早来自于民间丰富的生活经验的积累,当这个积累达到一定厚度,经过反复的总结和发现,得出可被认知的知识和规律,这就是早期的科学。

    科学体系的建立,也无不是建立在大量社会活动经验基础上的系统化研究,当经验的规律被系统化后,既有了体系化科学研究。

    但凡世间所有物质,都有其自身的科学规律可以遵循,当不被世人所了解时,就成了奇特现象。

    古代中国由于战乱频发和帝王统治的需求,大量长期积累的宝贵技术经验和书籍,不是毁于战火,就是被帝王所扼杀,很大程度上制约了技术系统化发展的根基。

    一个声鼓让百里燕想到了许多,更庆幸当初收拢砡工派助力永兴城发展,但仍然是不够的。

    大量散落在民间的劳动创造的智慧结晶需要系统性的加以收集整理,通过系统化的科学研究,使之变成技术创造为我所用。

    他虽两世为人见多识广,但到了下一代身上,前世的阅历和认知是不能凭空遗传的。

    百里燕无法指望自己的孩子能理解自己的想法,所以百里芳不理解一根金子能买到的技术的价值潜力。

    城西经过数年发展和有序规划,百里燕将在城西买下的地块进行了整合规划,开辟出大量的中小市场,以低廉的租金长期或短期的租给小贩供其谋生。

    如此既改善了城外农民的经济,同时也调动了小商品的生产,满足市场自身的需求,偶尔也有惊世骇俗的发现:

    “芳儿,你看此陶壶,从壶底灌水却不从底下漏水,你可看出门道。”

    “咦,真是如此。爹,这是为何?”

    百里芳不解问道,百里燕未予理会,问小贩道:

    “此陶壶几钱一把?”

    “八株钱。”

    店家说道,百里芳吃了一惊:

    “其他店家只卖三株钱,你这为何卖八株。”

    “这位公子,你看别家有从壶底灌水不漏的陶壶吗。”

    “那也不能卖八株钱啊!”

    百里芳心中不平,这时百里燕掏出一根寸银递给摊主:

    “不用找了。”

    “呦,多谢这位贵人。”

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………………………………

第826章 生活哲学(3)

    买定离手,离开摊铺,百里燕边走边问百里芳:

    “你可看出门道来了?”

    “没有。”

    百里燕又问一旁许捍:

    “许将军看出门道了?”

    许捍摇头闷笑:

    “嘿嘿,我也没有。”

    “你看,你们二人都没看出门道,而其他摊主又不会仿制此壶,故而此壶仅此一家有卖,这就是垄断,价格自然随着人家喊,而且因为稀奇,卖的还比别家都好。”

    “就因为能壶底能灌水,就卖三倍价钱,这是何道理。”百里芳依然愤愤不平,在她看来技术并不等于价值,甚至技术贱价销售都是应该的。

    “那芳儿你可知道,为父做的生意,何尝不是天下诸侯都做不得,而价钱只能任凭为父定价。若照芳儿所想,为父岂不是天下第一大奸商。”

    “孩儿不敢!”

    “记住,但凡是独门技术,就应该尤其自己的价值,不到万不得已不可授之于人。你看这把陶壶,其底下一个洞,但连着这个洞的是一根陶管,你信不信?”

    “父亲说的就一定是了。”

    百里芳点头道,下刻百里燕接下佩刀,将陶壶置于地上用环首将其侧面敲碎,不出所料,一根陶管连接在壶底的入口处,百里芳见之心悦诚服:

    “果然被爹说中了,壶内真有个陶管,爹不是早知道了吧。”

    “此壶也是最近才有,之前并未见到。但其原理很简单,你们的自然课本中有过,是液位等差的原理。当水壶方正,水面低于陶管最高处,此壶既不会从壶底透水,而往其中倒水时,只需将壶扬起,即可将水灌入其中,十分至巧妙。”

    “既如此,百货堂也可仿制加以出售不是吗。”

    百里芳想当然道,百里燕却摇了摇头:

    “你以为此种壶能轻易做的,就是能工巧匠也做不来,其中的奥秘只做壶人自己知晓,外人很难仿制。再有,朝廷不能向所有行当都伸手,管的太多太死对经济并无好处,况且朝廷扼断百信的赚钱的门路,百姓如何谋生。

    你看着吧,此卖壶之人今日还是小贩,不用多时就能做成大买卖,而且会有更多巧妙的陶器卖到市场,同时也将雇佣更多的工匠和百姓为其做工,如此百姓有活可干,岂不更好。”

    经济归根到底是市场供需关系的平衡,当生产力与生产关系基本匹配时,市场供需关系将变成新生事物与既有产品的供需转换。

    国家机构不能把市场管的太死,更不能方方面面向各行各业都伸手踩一脚,如此既不利于鼓励创新和资本发展,同时个人资本的削弱,进一步打击市场的活力和劳动创造的积极性,但过度的放开也不利于市场的有序发展。

    故而宏观计划和市场自我调控举措并行,更有利于商品经济的良性发展。

    同时商品的优胜劣汰,也将刺激技术的升级创新,进而以技术垄断获取更高的资本回报,国家通过征收营业税赋也能受益。

    “时间也不早了,许捍,带小姐回家去。”

    “诺!”

    “另外,你以我名义令人去一趟永兴城找宗伯先生,请他去大学堂图书馆找一本《经济纵论》,取来一本给小姐。记住,不可假以人手,禁绝流出。”

    “遵命。”

    《经济纵论》是百里燕多年闲暇时编纂的经济百科,也有不少是平时上课偶尔讲到,被记述官记录整理补充的内容,记录有一些常见的经济现象和深层原因。

    就内容而言,对现代人没有任何价值,网络媒体高度发的现代社会,平头百姓比经济学家更专业,但对当下仍有极高的价值意义。

    当世现有的经济现象,刨开权贵经济和政治因素,自然经济成份没有深奥的经济理论。

    由于此书较为全面剖析了政治和经济,技术和经济的深层关系,经过长期实践和论证,去年定稿后一共只印了五本,因内容敏感,且通俗易懂,因此禁绝外传。

    其中三本在大学堂方便借阅,但不得带出,另外两本作为副本保存于保存室,留作底本保留。

    思想作为社会进步的推动剂,有其宝贵的一面,但同时作为文明碰撞,政治矛盾的导火索,必须分清利弊,让思想为自己所用,令敌人所不知。

    否则超前的思想一旦泛滥,会像火药一样,让情况变得更加复杂。

    与许捍、百里芳城西分手不久,百里燕闲庭信步取道西泰门入宫,避开宫内的“人流高峰”,绕过承宏殿,径自奔广渊殿走去。

    见焦木华守在殿外,百里燕上前寒暄:

    “焦将军,大王可在。”

    “大王正在内殿与诸位大人说话。”

    “今日朝议如何?”

    “午时才开朝会,只进行了两刻钟便散了,十分顺利。”

    “哦……顺利就好,顺利就好呀……”

    今日朝议恐怕是咸王登基以来头一次如此顺心,其实归根到底满朝文武都心急如焚。

    就好比股市交易大厅的散户们,只看着股票狂跌,愣就卖不出去,心里跳楼的心思都有。

    陔陵经济发达之后,满朝文武名下没有产业的近乎绝迹,御史大夫李旭,大司马赵逊也不能例外,如今每天只见银子少,不见钱进帐,赔的血本无归,谁心里都急的跳脚。如今突然阴转多云,还不是抢着回家割肉止损。

    少时来到内殿,太子、诺一言、高勋等人皆在,见百里燕而至,咸王喜不自禁起身上前:

    “永兴侯来的正好,寡人正欲令人寻爱卿前来,爱卿自己倒来了。”

    “臣参见大王。”

    “爱卿免礼,事可有办妥。”

    “回大王,太子妃殿下说需时日考虑。”

    太子闻讯百里燕去见了西寰,忙接话说:

    “父王令永兴侯去孩儿府上了?”

    “留足舍缺乃永兴侯所提条陈,太子未必能说清楚。故寡人令永兴侯前去蜇儿府上知会太子妃,期她尽速说服晋王与寡人共同进退。”

    “哦……孩儿明白了。”

    太子应道,不再作声,此时咸王与百里燕说:

    “爱卿‘留足舍缺’之法朝议颇为顺利,爱卿准备何时实施?”

    “回大王,施行之前,因尽快将缺额金银逐一过秤,而后发往各地官府、钱坊、关市、榷市等金银流通甚大之处,同时将各地官府所属足额金银尽快收回国库,一来一去短则三月,多则半年,最快年底之前能收一些效果。

    期间还需备置模具、炼炉、原料等,此外各国需派遣使者将短斤缺两之事逐一告知,但不通告留足舍缺之法,待市场大乱之后,再行宣告天下,如此对我咸国最为有利。”

    这时高勋问道:

    “依永兴侯之意,最快也得半年后才能见效。”

    “也不全是,各地可同时进行调价与足额金银回收,如此从各地回收足额金银,上调货物价格,放出缺额金银开始起,我咸国即止损,当足额金银回收越多,我咸国自可得利。相反仍然蒙在鼓里的各国时间越久,受损越大。

    除此之外,钱坊应暂缓新币的发放,以免造成新币贬损,被他国所利用。”

    贵金属作为货币的经济环境,铜钱与贵金属实际并没有直接的汇率,是通过市场物价协调,和官府取舍利益之后,强行定价的结果,因此金银贵金属含量变化,最先引起物价波动,进而波及铜钱。

    当贵金属含量变少购买力减弱,物价应上扬避免损失,此时铜钱比贵金属实际也应该减少供应。

    但由于贵金属的重量理论不变的性质,但事实上已经减少,而官方短时内定死了铜钱与贵金属的比价,由此贵金属减少,而造成物价上扬,铜钱买价却不变的结果,实际就形成铜钱变相贬值。

    改变这一结果的手段只有改变铜钱币值和收紧铜钱的流通,前者代价太大,见效慢市场难接受,但好处是全民收益国家亏本。

    后者见效快,财政危害小,官府只需公告贵金属含量与汇率比值,令市场自我调整,但坏处是民众受损,国家收益。

    因为商人是推动市场运转的重要参与者,尤其是国外商人会为了逐利而利用汇率牟取暴利。要完全杜绝是不可能的,最好的办法是加强汇率变动的透明度,尽快将消息发往全国各地,加快市场的汇率转换。

    言明其中利害关系,高勋不免担忧道:

    “收紧铜钱,国库要为此损失多少?”

    “以当下情势来看,要避免全国范围内的贬值,减少百姓的损失,同时遏制商贾投机逐利的行为,在新币减少供应情况之下,今年必须消减一些税赋,让市面上的铜钱更多的留存于百姓手中,如此可增加百姓交易的意愿,商贾即便兴风作浪,不调整铜价比对,百姓手中的铜钱多了,损失仍然要少一些。

    据此算来,今年年底国库少说得少七百五六十万贯以上新币的收入,这还仅仅是新币。”

    “这么多!”

    咸王吃惊,一旁诺一言接过话说:

    “钱坊已经少发铜钱,年底国库再少七百多余万贯铜钱收入,一进一出得一千万贯铜钱,永兴侯就别无他发了吗?”

    “诺大人,倘若强行改兑币值,国库是不会亏本,但百姓将血本无归。商货都掌握在商家手中,商家可涨价改变货价,从而谋取更多铜钱。

    届时百姓的损失恐怕就不止一个七八百万贯,保守估计全国每人一年损失两贯新币是少的。而且这还是在国内,倘若国内铜钱烂价,还将进一步传导至国外诸侯国中,届时损失会更大,咸国币值将急速下跌,由此带来的金银损失难以估量。

    若退一步说,此时尽速将足额金银回收国库,金银的收入将有所增加,尽管无法弥补铜钱的损失,但金银的比铜钱值钱,只要稳住了金银,今年损失的铜钱,后年就会补回来。”

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………………………………

第827章 货币宽松

    这时咸王急的瞎抓,忙是问道:

    “那爱卿可有两全其美的办法,减少国库损耗?”

    “有是有,不过有风险。”

    “爱卿快说,是何办法?”

    “增加铜钱供应。”

    众人闻讯无不发懵,刚才缩减发钱,转眼增加货币供应,众人顿时有些晕头转向。咸王遂问:

    “爱卿刚才献策缩减铸钱,缘何现在又要增加铸钱。”

    “大王明见,增加铸钱,并非用用于国库直接支出,而是用于建设采买,在各地大兴土木,鼓励生产,并通过关市以官价比率向商贾购买货物用以建设,如此可通过官府的交易,迫使商人将货物向官府流动,进而减少市面货物的存量,用时官府带头之下将价格钉死,各地投机牟利的空间被大幅压缩。

    同时由于朝廷的开支巨大,而商人大量供应货品,金银比铜价虽然低,但其获利的总额比市场大,风险比市场小,所用人力物力畜力也更少,获利十分可观。因此朝廷若大兴土木,一定程度上可避免损失,并最终避免巨额损失。

    但弊端是,大量铸钱必然减少金银,同时催生更多的豪商巨富,贵族也将从中获取巨额的好处。此外倘若留足舍缺之法两年内未能在中原地区施行,咸国大量铸钱,将因新币的贬值而暴跌,后果不亚于倾家荡产。因而此法非迫不得已,不可轻易开头。”

    “那如若成了?”高勋问
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