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大明元辅-第40部分
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和凝衣钵，仁杰药笼。义伦清节，展获和风。
占风令尹，辩日儿童。敝履东郭，粗服张融。
卢杞除患，彭宠言功。放歌渔者，鼓枻诗翁。
韦文朱武，阳孝尊忠。倚闾贾母，投阁扬雄。
梁姬值虎，冯后当熊。罗敷陌上，通德宫中……
高务实所写这篇，正是历史上《龙文鞭影》第一篇“一东”。
他为何要呈上这篇《龙文鞭影》的第一篇？
让天下读书的后人有更好的开蒙读物？呃，那当然也是好事，但对于高务实这种人来说，把他的思想拔高到这个层次就有点过了。他最大的理想是救明，但救明的主因来自于民族感情，实际上并不见得是他的个人情操多么伟大。这就好比前世抗日战争时期，仁人志士们为了反抗侵略不惜抛头颅洒热血，那是不用说了，可就连很多流寇土匪也会逮着机会就阴日本侵略军一把的道理类似。
高务实把《龙文鞭影》拿出来，主旨明显不是为了天下士人——他将来甚至是要逐步改革科举制度的，对于读书这块哪有那么重视？
他之所以拿出来这篇巨作，为的是自己的名声。还是那句话，养望啊！
《龙文鞭影》的经典程度是不用多说的，记得他前世的时候，某年清华人文科学实验班（经学）的招生，就要求考生能背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《笠翁对韵》和《龙文鞭影》。这说明什么？说明《龙文鞭影》是绝对经得起时间考验的鸿篇巨制。
拿这样一本开蒙读物中的巨作出来，既符合自己的年纪，又足以文惊天下，多好？关键是还不会涉嫌抄袭——这本书历史上是明万历八年会试第一的萧良有在任国子监祭酒后才写的，而且后来还经过杨臣诤等人的改动，直到清朝时期还做出过校订增删才最后成书。
眼下高务实直接拿出完善版本，那还能不震惊文坛？
虽说只是个开蒙读物，这要是高拱之类的学霸文宗拿出来当然也就那么回事，但放在高务实这个年不足十岁的童子身上，那就万万轻忽不得了。
要知道，明朝可是经常出神童的。陈洽、邱濬、于谦、李东阳、商辂、杨慎……大明的神童简直是一抓一大把，更神奇的是，拜大明朝廷用人习惯之福，居然很多都能混得很好。
所以，现在混个神童的名声，那也是很重要的。在大明这个时代，有权当然最好不过，但光有权而没有好名声的话，你和孟掌印、冯厂督等人有什么区别？他们说起来，哪个够不上一个“有权”？
可反过来，你看看人家杨慎杨大才子，虽然倒了一辈子大霉，可他就算在西南边陲说句话，天下士林不也得抖三抖？这就是“名”的好处、“望”的厉害啊。
高务实虽然早早就想办法跟朱翊钧拉近距离、搞好关系，但他又不是打算做个“幸臣”，自然也是要好名声的。毕竟说到底，跟皇帝提前搞好关系只是他作为一个后来人，深知明朝首辅名不正言不顺，实际权力其实都在于皇帝是否认可和支持，所以想要今后有那么大规模的改革，必须首先搞定皇帝，所以才孜孜不倦地去追求。
但与此同时，如果自己单靠皇帝的支持推动那么大的改革，就算生前风光一世，将来被人事后清算那基本上也是九成九。因此，他还需要有足够的名望——譬如王安石那样，司马光作为王安石最大的政敌，司马光的学生说王安石的坏话居然还被司马光当面不留情面的批评！只有这样，才能保证自己死后顶多被人说一句“虽是好心，办事操切了些”，而不至于被打成奸佞，子孙后代都抬不起头。同时，改革的成果也才有更多的保留。
巳时一刻，高务实“交卷”。冯保亲自上前取了高务实的文稿，拿去一边装订糊名。巳时三刻，最后一个交卷的张简修也上交了文稿。
午时一刻，高务实等人留在偏殿等候，听到隔壁主殿中显得有些喧哗。高务实就当没听到，继续跟身边的葛曦和马慥闲聊。
三人甚至还颇有兴趣的聊起了前几天京师盛传的“高公子借兵助剿，刘都督神威慑寇”的事。高务实听了他们这个说法才知道，合着这事情都被“写成段子”，拿出去被人当做故事讲了，不禁有些好笑。
不过，这是好事，而且本身也是高务实刻意放出的风，只不过这件事的传播速度和范围能这样了得，还是稍稍出乎他的意料。但想想也不奇怪，这年头的人娱乐生活比后世之人差得远了，对于这种事情，有兴趣也正常——更何况大明历来喜欢出神童，导致明人对于神童的接受程度很高，也很喜欢传播这类消息。
高务实跟葛曦、马慥、李思诚、吕兴周、申用懋都互相交流了一阵，双方都表示不管今日是谁被选中，自己等人将来都要多走动联系，高务实甚至张简修和赵祖荫都说了这话。
张简修虽然文才可能不怎么样，但对高务实的态度倒还算客气，甚至有些亲近之意，高务实估计他父亲在他面前所展露出来的态度，大概都是与高拱关系甚佳的模样。
赵祖荫的态度就差了不少，说颐指气使倒不至于，但也有些眼高于顶的意味，别人说三五句，他能答上三五个字就算不错。
高务实仗着当年做秘书锻炼出来的演技，还能捏着鼻子跟他客套几句，葛曦却在一边不断皱眉，李思诚则说不了几句话就闭口不谈了，申用懋则干脆板起脸来拉了拉高务实的衣袖，示意他别跟这个目空一切的人说了。
又过了一会儿，孟冲带着冯保一起过来，孟冲一脸笑容，道：“奉旨，宣高务实觐见。”
………………………………
第078章 太子伴读（上）
既是宣高务实觐见，说明今日遴选太子伴读之事大局已定。
高务实虽说面色平静，但其实心里还是很不争气地跳了几跳。不过，也不怪他会这般激动，毕竟这件事算起来正是他为了改变大明所做出的第一个正式动作，不敢说意义重大，但千里之行始于足下，如今总算是开了个好头。
高务实稍稍整理了一下仪容，周边的诸家子弟就神色各异了。刚才与高务实颇为聊得来的葛曦、马慥、吕兴周等人纷纷上前向他道喜，看起来并无太多别的意思；李思诚、申用懋二人虽然略有遗憾之色，也还是微笑着恭喜他。
张简修看起来有些纠结，苦着脸向高务实先道了个喜，然后道：“高兄，你此番回去想是好交差了，小弟真是羡慕啊……唉！”
高务实笑道：“现在陛下只是宣召小弟觐见，还未见得就是选中，许是文中说错了话，叫去挨训也说不定。”
“那哪能啊。”张简修长得倒是不错，毕竟张居正的种，虽然苦着一张小脸，也不难看，他说着拱了拱手：“陛下宣召，高兄且先去吧。”
高务实回了一礼，正要走，却见赵祖荫犹豫了一下，似乎在纠结要不要过来道喜，最终一咬牙，转过头去，一声不吭。
高务实倒也不恼，毕竟赵祖荫这种人，他还真没放在眼里，此刻更犯不着跟他计较，平白失了气度。反倒是葛曦见了赵祖荫的神态，冷哼一声，仿佛自言自语一般地道：“避面尹邢。”
这一声说得不大不小，赵祖荫正好能够听见，当时就怒了，大声道：“葛家小儿，欺我不读《史记》耶？”
原来葛曦所谓“避面尹邢”，乃是出自《史记·外戚世家》，说的是汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人，诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人。相见后，尹夫人“乃低头俯而泣，自痛其不如也”，后来这个成语便被用来比喻因嫉妒而避不见面。
葛曦见他羞恼，却也不惧，只是转过头去懒得理会。赵祖荫大怒，勃然作色，看那模样只怕马上就要冲上来打人。
孟冲见不是事，摆出司礼监掌印的派头，厉声道：“此乃文华殿，国朝枢机重地，何得造次！”
赵祖荫被他这一声给震住，强压了怒气，也转过脸去不看葛曦。
高务实伸手拍了拍葛曦的肩膀，笑道：“葛兄不必动怒。”又对在场诸人行了个四方礼，道：“孟子曾言‘有为者，譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也’，小弟愿与诸君共勉。”＇无风注：诸君，是中国词！＇
众人齐齐拱手回礼。赵祖荫刚被葛曦嘲讽了一次，这时虽然面色难看，仍只得板着脸随意拱手回了一礼。
高务实不再耽搁，转身朝孟冲走去，到他面前微笑道：“有劳孟掌印。”
孟冲面对高务实客气得很，一点“内相”架子都没有，脸上褶子都笑出来了：“小高先生客气了，来，这边请。”
高务实自然也要客气一句：“孟掌印请。”
待转到正殿，刚一进门，就听见里头朱翊钧笑道：“高务实，你来得正好，诸位先生都说你刚才写的这本书，若是通篇写完都是这个水平，将来必是直入翰林的底子呢！”
他话音刚落，却响起李贵妃的声音，责怪地道：“你父皇还没说话，不要得意忘形。”
高务实抬头一瞥，就见朱翊钧脸上的笑容僵住，干咳一声，收敛了笑容老老实实坐下来。李贵妃这才把头转回来，再次正襟危坐。
隆庆却笑着摆摆手，道：“太子欣喜自己的伴读学识出众，这也是人之常情，贵妃不必苛责了。”
高务实不敢怠慢，上前行礼，照例把万岁、千岁什么的都说了一遍。
隆庆虚抬了一下手道：“高小爱卿平身。”然后还没等高务实起身站稳，自己就又笑了：“算了，朕还是叫爱卿吧，加个小字，总有些觉得不妥。反正高先生那边朕一直只称先生而不名，倒也不碍着。”
高务实打蛇随棍上，顺势便又鞠了一躬：“臣谢陛下隆恩。”算是把这话给坐实了。
隆庆也不介意，微笑着问道：“你方才文中说，这书叫《龙文鞭影》，但因时间之故，只写了第一篇出来？”
高务实答道：“是，陛下。”
隆庆笑着点了点头，道：“方才诸位先生以及朕、太子和贵妃看完了你们的文章，都觉得你做这太子伴读最为合适。不过你来之前，太子正向诸位先生请教，何谓‘龙文鞭影’？你看现在是你来解释，还是请诸位先生解释一下？”
高务实自然要谦虚一番，于是道：“诸位先生都是博学前辈，小子安敢居前。”
别说，隆庆帝自己学问虽然有限，但却很尊师重道，闻言点了点头，笑道：“有道理，那就请申爱卿解释一番吧。”
申时行见皇帝点名，连忙起身，道：“若臣未曾记错的话，所谓龙文者，名出《汉书·西域传》。‘薄梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。’此四种良马之名也。其中龙文者，无须鞭策，见鞭影即驰，日行千里。前贤又有‘骥子龙文’之说，亦是以骥子、龙文两种千里马来比喻神童。是以，臣以为此书名为《龙文鞭影》，乃是寄望以此书鞭策俊才，使天下蒙童读此书者，均可成为驰骋天下之千里马也。”
隆庆闻言大喜：“好名字！好寓意！”说着，转头朝高务实看来，见高务实脸色平静，不卑不亢，顿时越看越喜，道：“果然家学渊源，书写得好不说，名字都取得这么好……”
李贵妃刚才听了申时行的解释，也是心中欢喜——皇帝贵妃也是为人父母者，哪个不盼孩子成才成器？又见高务实长得俊俏，不像他三伯那样，虽然才学渊博，却有些粗豪之相，不禁也是面露笑容，心里颇为认可。
隆庆心里高兴，有心要捧一捧高务实，便问申时行道：“申爱卿，你是从翰林院出来的，朕来问你，翰林院有没有什么官，适合高卿家现在就任？”
………………………………
第078章 太子伴读（下）
“朕来问你，翰林院有没有什么官，适合高卿家现在就任？”
这句话一出口，不惟申时行，其他六位讲官都吓了一跳，包括高拱的几位门生在内，都睁大了眼睛看着隆庆帝，一副不可思议的模样。
申时行连忙出列道：“陛下，翰林院乃国朝最是清贵之地，其中官员多为金榜进士出身，甚至院中八九品之属官，亦必出自国子监，经严格遴选，方得官于翰林。高公子之才华，方才已有书、文以证，臣亦为止欣喜、心折，然国朝自有规制，这翰林清贵之官，实不该随意而授。”
申时行说到此处，抬头瞥了一眼殿上三位，发现不仅隆庆面色不悦，太子也是满脸不高兴，甚至贵妃也有些皱眉。他心中苦笑，却仍不得不解释道：“陛下，臣有此说，其实也是为高公子着想。”
隆庆还没开口，太子朱翊钧忍不住了，面带愠色地问道：“申先生，孤的先生们都是国朝重臣，这很好。可是孤的伴读，难道就应该是个白身？”
高务实一听就有些挠头，朱翊钧这小子虽然见识过自家老子被文官们怼得满肚子火没地方发的情形，但毕竟自己还是没有真正吃过文官们的排头，开口说话就难免有些以势压人的意味，也不知道会不会被申时行直接顶回去？
但是幸好，申时行的脾气涵养总算都比较到位，听了这番话也只是冷静地回答道：“太子殿下恕罪，臣岂敢作如此之想？实是因为太子出阁读书，其讲官如何安排，朝廷早有成例，是以诸位讲官均有官职在身。然伴读之职却非朝廷规制，只有在洪武初年时，太祖曾在国子监选拔高才为懿文太子（太子朱标的谥号）之伴读。可是陛下应当知道，成祖靖难之后，国朝制度愈发完善，翰林院、詹事府等机构对于太子出阁读书之事亦有相应安排，早年时的太子伴读遂逐渐移至侍读学士、侍讲学士等官……因此臣以为，无论从何处着眼，太子伴读均无新立一官之必要。”
申时行毕竟是学官出身而不是言官出身，这番话说得还算客气，但客气归客气，道理仍是摆得明明白白——国朝自有典制！
朱翊钧顿时被说得瞠目结舌，一时不知该如何是好。
李贵妃在一边暗暗叹了口气，但这次却没有出言批评太子，只是目视皇帝。
隆庆到底是个宠儿狂魔，本来他心里是觉得申时行这番话很有道理的，若是放在平时，他一定就选择虚心纳谏了。然而在儿子面前，尤其是在儿子被一番话顶了回来之后，一时反倒有些父亲尊严作祟，觉得必须给儿子找回场子，要不然我这做老子的面子往哪搁？
但他毕竟不比朱翊钧这个小愣头青，他虽然平时好说话，然而好说话不代表好糊弄——真要是个好糊弄的傻皇帝，能拉开“隆万大改革”的序幕吗？能启用那么一大帮子能臣干将吗？
于是隆庆帝反而收敛了之前心中的不满，淡淡地道：“国朝设立侍读学士、侍讲学士等官，是做授经讲学之用。朕今日特选高爱卿为太子伴读，却是别有他用。何况，申卿家你方才也说，高爱卿之才，你这前辈状元公见了也为之欣喜、心折，既是才学之辈，朕破格授官，又有何不可？”
申时行自然不是那么容易驳倒的，闻言就欲答话，可隆庆自然有他的倚仗——
他根本没给申时行继续说话的机会，紧接着继续道：“至于说朝廷眼下并无太子伴读之职，那也好办。朕昔年听高先生讲学，高先生曾言‘经乃有定之权，权乃无定之经’，是以‘事以位移，则易事以当位；法以时迁，则更法以趋时’，朕以为至理也。故而，眼下既然需要一位太子伴读，朝廷当然也应该‘更法以趋时’，新设此职。”
不得不说，隆庆这番话的水平就比朱翊钧高了一百倍，而且拿出高拱的话来说事，更是隐含的杀招——你申时行是学官出身，可高拱不光是你的前辈进士、前辈学官，现在还是你的主要领导。你们文官虽然不怕反驳皇帝，可“不尊前辈”这个罪名你申时行敢不敢担？又有没有勇气跟高拱争论他这种明显具有改革思想的话？
果然，这次就轮到申时行有些坐蜡了。申时行本来性格就不是很强势，要不然为何历史上申时行做了首辅之后，万历对文官们的劝谏就越来越不放在心上？这里头虽然有一部分原因是万历看穿了文官集团在某些事情上的无力，但也不能否认申时行本人的确不是一个“强项令”式的官员。
因此隆庆这番话一说出口，申时行就只能拿出“上级领导”来搪塞：“陛下若果有此念，臣的确无权置喙，不过新设官职，事关重大，总要经过内阁商议……”
隆庆露出一丝满意之色，瞥眼看了一下太子，果然看见太子一脸崇拜地朝他看来。隆庆心里的父亲尊严得到了巨大的满足，然后朝李贵妃示意了一眼。
李贵妃于是第一次就太子伴读这件事直接开口：“申先生。”
申时行见是贵妃叫他，不敢抬头，只是低头看着自己的脚尖，微微躬身：“臣在。”
李贵妃道：“本宫刚才听你们讨论高务实所呈的这本《龙文鞭影》，都说写得甚好，若太子能将此书读熟，裨益良多，是也不是？”
申时行头也不抬：“回禀贵妃，是。”
“那好，既然如此，他这献书之功，总要论一论吧？”李贵妃微笑着看了高务实一眼，道：“我瞧这孩子年纪虽小，学识人品都是上上之选，皇上和本宫有心留他陪在太子身边读书，这也是为了太子，是为大明夯实国本，这个道理申卿家应该最是明白不过。既如此，总不能光叫人做事，却连个赏赐也没有，若是传将出去，外头不得说皇上和本宫不明事理？”
申时行听了不禁暗暗叫苦，他知道贵妃娘娘这几句话，已经是软硬兼施了：一边来软的说这事关乎国本，一边来硬的说如果不赐官，就会让朝野、民间非议皇上和贵妃小气。这样一来，自己若继续坚持，不仅道理不足，也显得不顾人情，甚至还可能直接得罪高拱。
罢了，我也不是不劝，我是真劝不住哇！
“既然圣上、太子和贵妃都如此坚持，臣也不敢独持异见，臣同意新设太子伴读一职，或以别称，均无不可。只是此官究竟归于翰林院还是詹事府，臣以为还是要请内阁商议，然后票拟呈上，才好圣断。”
但隆庆却摇头道：“不必这般麻烦，孟冲、冯保，你们记一下：高务实为太子伴读，无品级，官归翰林院。另以其献书之功，假侍讲学士，因非实任，暂不论品。”
………………………………
第079章 无品闲官（上）
申时行为什么坚持太子侍读这一职务的新设必须经过内阁，而隆庆又为什么坚持不走内阁而直接特旨设立？这其中的道理小太子朱翊钧肯定看不明白，甚至李贵妃也未见得完全了然，可是高务实却自忖能看出一二关键。
申时行之坚持，与隆庆之坚持所以相反，在很大一个程度上是因为两人都猜得出一旦此事报给内阁，则作为内阁次辅的高拱必然反对，并且可能代高务实上疏推辞。
倒不是说高拱不想看到自家侄儿有出息，才几岁年纪，正经科考都没有经过便做了官，且是最为清贵的翰林官。而是大明的风气便是如此，高拱作为高务实的长辈亲属、嫡亲三伯，在那种情况下必须要上疏谦辞，而高务实随后也就只能力辞不就。
要知道，这年头就算阁臣莫名其妙地被言官参劾一本，也必须上表请辞，并且在上表之时就开始“自我停职”，在家等着皇帝的下文。虽然一般来说，皇帝十有八9是下旨挽留，有时候甚至要同时下旨大骂那个言官一顿，更有甚者会把言官直接贬斥、罢官甚至流放、庭杖等，但阁臣的这个姿态仍然要做出来，这虽然不能说是制度，但却是谁都不会违背的潜规则。
大明的文官，对于名声就是有这么执着，甚至形成了全天下文官都默认的规矩。
因此，当申时行发现无法力劝皇帝打消此想时，便想到了这个“曲线救国”一般的法子，然而隆庆帝毕竟不是少年君王，他也看得出申时行的想法，所以直接否决了这个办法，反而另辟蹊径，特旨新设。
高务实认为，这应该是最直接也最主要的原因，不过还有一种可能也不能忽视，那就是隆庆对于高拱个人或许是完全信任的，但对于内阁制度本身，未必没有警惕之心。
这种警惕，但凡一个成熟的帝王就必然会有，而警惕的来源，则是阁臣是不是真的成了宰相。
众所周知，有明一朝，自胡惟庸案之后便再不设宰相。明太祖朱元璋以历代丞相多擅权为由，于洪武十三年罢废中书省，“析中书省之政归六部，以尚书任天下事”。并诏令天下：“以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”
可是，宰辅可以不设，宰辅所做的事情却还得有人去做，朱元璋自己是个工作狂，他能把宰相的事情自己包办，后来的皇帝却不可能个个都做到这样。于是至永乐初，成祖朱棣简任解缙、黄淮等七人入值文渊阁，以备顾问、参预机务，明代的内阁制度由此初见雏形。
仁宣以后，内阁在发展道路上不断显现出它与宰相制度有着千丝万缕的联系，这种联系不只表现在人们对内阁大学士的“宰相”称呼，或是阁臣的宰相意识之上，而且更主要的在于宰相权力作为大明政体中必不可少的一种力量，在内阁身上隐约可见的种种借尸还魂的表现。
其实在高务实看来，一般而言，所谓宰相，应该有两个必须：必须拥有议政权，和必须拥有监督百官执行权。前者包括进宫与皇帝共议国家大事，出谋划策。后者是指形成决策之后，由宰相来监督百官执行，以及执行后的考课、黜陟、赏罚等。
除此之外，还应该实行宰相开府并配备掾属。在君主专制之下，没有办事机构收集、掌握材料，不但无法监督百官执行，而且在与皇帝议政时，也只能是说空话，不可能提出高明的政见。因此，议政权、监督百官执行权以及宰相开府是探讨明代内阁制度宰相化的三个基本前提。
尽管永乐时期内阁“非仅以文字翰墨为勋绩”，但终永乐之世，内阁“不置官属，不得专制诸司，诸司奏事亦不得相关白”，阁臣品秩不过五品。因此，永乐朝在中枢辅政体制上基本维持了洪武十三年以来“六卿分理”的格局。
仁宣时期，阁臣加官至三孤，秩从一品，官阶超过了六卿；仁宗又首先晋大学士杨荣为工部尚书。自此以后，凡入阁者均相继晋尚书，于是“阁职渐崇”。
接下来到了英宗朝，“诸大学士历晋尚书、保、傅，品位尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟，阁权之重偃然汉、唐宰辅，特不居丞相名耳”。
票拟始于仁宗，但那时还未形成制度，遇重大政事仍命大臣面议。英宗继位时年仅九岁，实际主政的太皇太后不便与群臣面议，内阁票拟制度遂基本成型。“凡中外奏章，许（内阁）用小票墨书（拟出处理意见），贴各疏面以进，谓之条旨”，供君主参考，或同意或否，用红笔批出，成为决策。所谓“内阁之职，同于古相者，以其主票拟也”。
与此同时，皇帝对亲信阁臣不断予以加官晋爵，“天顺之世，贤为首辅，吕原、彭时佐之，然贤委任最专”。弘治年间，丘濬以礼部尚书入阁，在朝位班次上，孝宗定丘濬位居吏部尚书王恕之上。此时的内阁，在地位上已开始超越六部。
在高务实前世的历史上，自嘉靖至万历初，是内阁地位巩固与全面发展时期。阁臣不仅“朝位班次，俱列六部之上”，而且还出现了像张璁、夏言、严嵩、高拱、张居正等一批权倾于朝的首辅，他们都可以说“虽无相名，实有相职”。
譬如说张璁“居内阁，则排六卿而成相之尊”。嘉靖以前，内阁首辅主票拟，诸政务由阁臣共议，首辅仅主笔而已，但自张璁始，首辅不仅主票拟，而且在阁中“颐指百僚，无敢与抗者”。
严嵩任阁职长达二十一年，“窃人主之喜怒而为威福”，“在内诸臣受其牢笼，知有嵩不知有陛下。在外诸臣受其箝制，亦知有嵩不知有陛下”。
以上都是眼下高务实所在的这个大明已经发生的事，而原本的历史上，到了万历初年就更夸张了：首辅张居正，任阁职十六年，“威柄之操，几于震主”，“六卿伺色探旨，若六曹吏称次者，亦惕息屏气，而不敢有所异同”，“政事一决居正。居正无所推让，视同列蔑如也”。这时的内阁在权力和地位上已全面超越六部，俨然如古之宰相制。
高务实以前还只觉得史书小看了隆庆帝，而经过这两次简单的接触，尤其是今天隆庆的表现，却让高务实忽然感觉：说不定连我都小看了隆庆！他如此坚持，不肯将新设一个个区区太子伴读的小事交给内阁，别说不可能是因为多么看重我高务实的才干，甚至很可能不只是因为要给太子争一份面子，而是……他不肯让内阁的权力在他手中进一步扩大！
………………………………
第079章 无品闲官（下）
可是，如果说隆庆不肯让内阁的权力进一步扩大，又如何解释他让高拱以武英殿大学士身份兼任吏部尚书呢？要知道，吏部尚书号称“天官”，执掌人事大权，而内阁中因为排名在高拱之前的首辅李春芳根本不敢与高拱争锋，高拱又相当于掌握了行政权。
按理说这个权力本身就已经十分巨大了，可隆庆帝仍不满意，竟然连司礼监掌印也让高拱推荐的人顶上，这在某种程度上来说，就相当于把最后的审核权也给了高拱！
而在原本的历史上，所有人都必须承认，终隆庆一朝，但凡跟高拱对着干的，最后都是鞠躬下台，无一例外。
为什么总说高拱是隆庆心目中唯一可以完全信任的臣子？这就是原因：隆庆不仅能完全、彻底的放权给高拱，而且对高拱的支持力度大到了“跟高先生作对，就是跟朕作对”这个程度。
那么，高务实猜测隆庆不肯继续加大内阁权力，是不是和这种信任形成了一个悖论呢？他认为不是。原因是，隆庆信任的并非内阁这种制度，也丝毫不希望违背太祖不设宰相的初衷，他信任的是且仅是高拱这个人而已！
这是有很大区别的。如果隆庆真的是信任内阁制度本身，并且下意识认为有一个实际意义上的宰相是好事，那么他就应该不在乎具体由谁来做这个大权在握的“宰相”。然而事实是，此前徐阶“负海内人望”，稍稍有些大权在握的迹象时，隆庆就果断让他回家养老了。可见在他心中，高拱可以大权在握，但内阁本身并不能有这样的惯例，首辅这个位置本�
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