友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
大教皇-第107部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
罗西收回目光，手指轻轻敲击着座椅的扶手，另外一手支撑着脑袋。他一扫众人，笑容盛开，“教会能有今天的盛况，还要多谢诸位的努力。”
众人纷纷行礼表示这些都是自己理所应当的，不过罗西很清楚，有些人有些话是不能信的，比如说米拉那群人。他们的目的并非是真正的在教会中寻找精神上的慰藉和满足，他们要的就是依靠教会这个不断成长的大树，获取更多的养分和利益。虽然说有人认为他们都是教会中的蛀虫，可教会也不能缺少了这种人。
比起单纯的信仰关系，这种被利益牵绊，带着某种程度交易的关系更加可靠和牢固。
那个叫做地球的世界上一再证明了这样一个事实，往往信仰战争的发动，并非是出自原教旨主义者，而是由类似米拉这样的投机者来倡导的。
这是一件好事，而不是一件坏事，特别是在这个狼吃肉，狗吃屎的大时代中。
“约克！”，罗西喊了一个人的名字，十善首中一名穿着红底金边教袍的枢机主教从容的从人群中走出，他深深的低下了头，轻声道了一声陛下，站在一旁。十善首也都是大商人和权贵出生，不过他们和米拉的关系不怎么好。“我听说教会中有人勾结外人？你是我最信任的同袍，请你告诉我，为什么会发生这种事。”
约克脸色微微一变，抬起头望着罗西，“陛下，叛徒已经被净化。其实严格意义上来说，他并非是我们的同伴，只不过是借用了我们的名义，和地方豪强勾结在了一起。”，他整理了一下思路，缓缓说道：“这个家伙叫恩瑞斯，是亚德里斯人，他声称自己是来自教会的传教士，获取了一些人的信任。然后他利用这些人的信任，强取豪夺了某些人的家产，并且犯下了不可饶恕的杀孽。”
“有人把这件事举报到教会中，我们也派出了调查人员调查此事，和他有关联的贵族一共涉及到七人，富商十一人。被他们谋财害命的富商多达二十余人。恩瑞斯已经被明正典刑，并且我们也派出了传教士向公众解释这件事的真相和始末。”
这是教会进来发生的第一件丑闻事件，从严格意义上来说其实和教会一diǎn关系也没有，这种骗术无论是在哪个世界，无论是什么地方，都经常出现。在地球上，十几个连小学都没有毕业的老农也是依靠类似的手段，从一些国字头的单位中骗取了大量的资金。在图尔曼帝国，随时都能听闻一些在乡下自称贵族招摇撞骗的骗子被人抓住。
借用教会的名头，只能说教会现在发展的极为快速，在民间的影响力也越来越大，否则谁愿意借用教会的名头来行骗？
只是罗西对这样的处理结果不太满意，他瞥了一眼乌列尔，后者立刻站了出来，“两件事，第一，组建宗教裁判所，**在教会之外，一切向我负责。与其他机构和部门，位列第一序列单位，你任第一人裁判所所长。第二，参与此事的所有贵族、商人，我要看见他们被绑在十字架上，在众目睽睽之下被彻底净化。”
“我要让所有人都明白一个道理，圣光教会的权威和荣光，容不得一丝玷污。任何敢于伸手，敢于给圣光教会抹黑的人，无论他是凡人、魔兽，亦或是神明，都要受到来自教会和正义的审判与明正典刑。谁都不能例外！”
罗西拇指搓了搓食指上的指环，继续说道：“一个团体，一个组织一旦发展壮大，必然会滋生一些让人厌恶黑暗。在其他团体中或许他们可以忍受，但是在这里，在父神的荣光照耀之下，我不允许有任何的阴影存在。即是有，也要受到控制和约束。对外，你们是教会的尖刀。对内，你们是悬在教士头上的利刃。”
“先把框架撘起来，人员你自己去挑选。但是有一diǎn，信仰必须坚定，人品和品德必须高洁。我给予你最大的权力，同时我也希望你能回报我最想要的果实。”
乌列尔走至台阶上，亲吻着罗西手指上的指环，“一切如您所愿，陛下！”
====
我来解释一下昨天没有更新的原因，被两个逗比缠住了，生生喝吐三次，********。我一般看见这两个逗比的时候都是绕着走，昨天没怎么注意一下子被抓住了。从晚上七diǎn多一直喝到半夜两diǎn多，怎么解释都不行，反正就是一个字，喝、、、、、
………………………………
第一五九章 杂事
宗教裁判所绝对是罗西最不希望看见的一个机构，但是又不得不妥协的一个机构。在另外一个世界，圣光教会的势力达到巅峰之时，宗教裁判所依旧是臭不可闻。不仅教会外的人不喜欢这个机构，就连教会内部的使徒们对加入了这个机构的同袍也十分的避讳。
有人说宗教裁判所是教会的阴影杀手，专门处理那些和教会作对的人或者组织。他们会编制一大堆各种各样的罪名作为依据，大肆捕杀反对者。也有人说宗教裁判所是世间最肮脏之处，每一个审判骑士都满手血腥，他们生吞活人，多看他们一眼都会被他们抓住吃掉。
这是一种带着偏见的看法，宗教裁判所的存在，最大的目的就是净化。净化教会内部，净化教会外部。很多人都觉得这些审判骑士们残忍血腥，其实他们对内更加的残暴。
那些被抓住的异教徒往往只是烧死了事，反倒是涉嫌背叛已经在斗争中落败的使徒，一旦被抓住不折磨到死，绝对不会停手。他们以神的旨意为行动纲领核心，裁判所的所长有权力按照自己的方式来做所谓的“解读”。只要有需要，他们就能胡搅蛮缠的将一些经义歪曲，可别人却没有丝毫的办法。
当然，罗西不会放任这个世界的宗教裁判所如此没有限制的膨胀下去，他需要为这个机构套上缰绳，三分权立无疑是最有效的办法。
乌列尔任裁判所的所长，主要负责大方向上的事情，以及作为裁判所的主要战斗人员，直接向他负责。另外挑选出两名枢机主教，一任神恩海首座，负责感化那些已经被确认有罪，但是罪不至死的罪人。另外一人任神威狱的首座，专门负责审讯和刑罚。
三人从级别上来说是平等的，都有直接向罗西汇报的权力，同时也需要互相监督。乌列尔抓了人，送入神威狱之后就没有他的事情离。然后神威狱首座负责审讯，落实罪行和问题。如果的确有罪，那么就依照教会的规章制度办事，如果没有罪就要放行。接下来就是神恩海的事情，他如果发现有冤假错案，有权力纠正并且向∽≦ding∽≦diǎn∽≦小∽≦说，2↗3※o《 s=〃a：2p 0 2p 0〃》s_（）；上汇报。
这样最大限度的杜绝了宗教裁判所成为一个独裁的机构，让乌列尔一手遮天。倒不是害怕他做出什么有害罗西的事情，只是任何一个部门的权力一旦过大并且独立，就会和**挂上钩。历史不止一次证实了这一diǎn，上个世界中罗西或许不能改变什么，但是在这个世界里，他还是希望教会能以一个良好的事态发展下去，不要成为万众对立的那个一。
除此之外，罗西还一连串的任命了一些其他职位，教会想要保持活力，内部良好的竞争力是必须的。惰化往往都是因为缺少竞争力，好比那些托拉斯寡头们，直接垄断一个行业，最终变得僵化死板。
目前圣光教会拥有信徒超过五十万，成功觉醒了圣力的家伙更是超过十万人，这是一笔庞大的财富，只要好好的运用起来，必然会成为这个世界上最有力的组织之一。
大会开完，就是开小会的时间，总有些人总有些话不能当众说。
十善首之一的奥尼尔是第一位。
这个外号白胡子老好人的家伙看上去的确如他的外号那样，慈眉善目，雪白的头发和胡须让人不知不觉中就起了一丝敬意。微笑的时候特别的和善，亲切的就如街坊王大爷那样让人打心底的亲近。
“陛下！”，他先行礼，罗西让他坐到一边，奥尼尔抖着双臂让已经开始有老年斑的双手从袖笼里抖出来，他来回搓动双手，看上去似乎有什么难以启齿的事情。好半天，在罗西的注视下，他才笑着说道：“我这辈子到老了才知道活着的意义，这是您与父神赐予我的福音。我年纪太大了，不知道还能活多久，别人都说我会长命百岁，但是我很清楚，或许要不了多久我连处理一些教务都无法做到。”
“到了我这个岁数，我也什么都看明白了，我希望在我死后，可以把所有的家产都捐献给教会。包括了那些地皮和房契，以及所有的财富。”
奥尼尔是落日城中有名的富商，也是最先相应罗西传教的信徒之一，不管是千金买马骨，还是政治作秀，罗西给了他们应得的地位和权力。奥尼尔说的也很清楚，并没有什么隐瞒的地方，他虽然觉醒了圣力，但是他的岁数太大了，他身上的圣力不足以支持他活得更久，三五年或许五六年，这是极限。
工作到死的往往都不是真正老死，都是突发疾病死亡，以奥尼尔现在的情况，一两年内他可能就无法在处理教会内部繁杂而庞大的琐事。
罗西摸了摸下巴，“亲爱的奥尼尔，说出你的请求。”
舍得，舍得！
想要得到什么，就必然要先舍去对等的东西，这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，一切都是对等的。你想要获得别人口袋里的东西，就必然要先予之。舍得之间有大智慧，那些做不到舍的人，很难得到更多的东西。
奥尼尔轻松的笑了起来，他就明白，这位教皇陛下看上去很年轻，但绝对不是一个如他外表那样简单的人。他略微有些满意的diǎndiǎn头，“我子孙满堂，其中有我所爱，也有我所憎。我想要做到一视同仁，可我做不到，我为此忏悔祷告。我希望我爱的人越来越好，我希望我憎恨的人能原谅我的愚昧。”
“我的请求是希望您，为他们洗礼，并且将他们引入父神的怀抱之中。我的孙子们有一些顽劣不堪，我只希望教会能庇护他们无灾无难。也有一些孙子成长成才，我愿他们能得到机会。”
奥尼尔说的看上去很浅白，其实这老头子并不是一个凡角，他字里行间的意思说的很明白，我捐献了巨额的财富，那些不能用的子孙在我死后教会能给他们一口吃的，不让他们饿死或者受到迫害。那些能用的子孙，即使不能让他们继承枢机主教的职位，也应该给予他们向上爬的机会和可能，让他们这辈子有机会握一握枢机主教的权杖。
罗西沉吟片刻，diǎn了diǎn头。
在未来，枢机主教必然会比现在要多得多，各方势力的加入和派系的妥协，会诞生一大批不应该当枢机主教的枢机主教。宗教其实也是一种变种的政治体系，单纯靠信仰什么的都是鬼吹。
罗西伸出了左手，奥尼尔亲吻了他的指环后缓缓退了出去，满面红光，一diǎn也不像七老八十的人。
紧跟着进来的枢机主教们都有自己的政治诉求，罗西适当的答应了一些。
一直到下午，米拉才苦笑着进了门。
………………………………
第一六零章 杂事四五
十善首和米拉彼此之间的最终目的可能不同，但是努力的方向都是一致的，都希望教会能壮大，能君临天下。
为此米拉可谓是跑断了腿，当然他的付出也有所回报。
库琉斯很明显的站在他的阵营中，还有一些杂七杂八的下位神和次位神，这让米拉这个后来加入的派系在实力上居然压制了其他派系一头。有些人私底下和罗西谈话中，对米拉多有抱怨，认为这种满身铜臭的投机者能进入教会是一种最大的失误。好在罗西编写的教义能自圆其说，那些人也只能抱怨，而不是行动起来。
米拉坐下后叹了一口气，摇了摇头，他很明白他不是一个受待见的主。虽然身为“教会的皇储”大主教，他却指挥不动那些宿老。而且他也很明白，教会不可能只有一个大主教，罗西不会允许这样的事情发生，随着教会的发展越来越快，融入的人群和势力越来越多，最终他这个大主教恐怕也只剩下字面上的价值。
不说远的，就拿托斯泰来说，如果把他换做罗西，他一定会赦封托斯泰晋升为大主教。一个元帅的身份为他增加了太多的筹码，加上一两万士兵信徒以及托斯泰个人的影响力，绝对比米拉更有前景和价值。
米拉心里也有自己的打算，且不论罗西能活多久，这种事总归是要努力一番的，无论结局如何，至少自己不会后悔。他别的本事没有，金钱一大把。有了教会的支持和神明的帮助，整个财团中的“叛逆”已经被清除干净，他掌握着前所未有，骇人听闻的财富。这就是他的优势，也是他最大的价值所在。
他有和神明沟通的本钱，那么他就打算在这方面加大投入。主神只有一个库琉斯肯定不够，如果能拉进来更多的主神级别神明，他的话语权和权柄也会大大的增强。
这种想法以前可能会显得比较荒谬，不过现在倒是挺合适的。一个个神系破灭，多少都有漏网的神明。神明的确强大，但单独就个体力量来讲，虽然能碾压凡人和半神，可始终只是一个个体。神明的生存也要资源，也≤ding≤diǎn≤小≤说，√⌒o《 s=〃a：2p 0 2p 0〃》s_（）；要享受，那些用着黄金器皿，吃着鲜美的魔兽肉，喝着美酒，品论着思想迸发的艺术品的生活不是上下嘴皮一碰就能有的。
黄金需要人们冶炼打造，魔兽需要人们屠宰，美酒需要人们酿造，那些充满了各种闪光的艺术品，也需要大价钱购买。
以金钱开道，无往而不利，这就是米拉的手段。
“别人都进来了，我如果不进来那可就不妙了。”，米拉的开场白很直白，也说明了人性中龌龊的一方面。“我听说陛下和曙光女神打了一场？陛下您赢了吗？”
谈论这个话题，米拉心中的余波还没有平息。他知道罗西很强，毕竟以一人支撑起一个庞大的教会，如果仅仅只依靠教义时绝对不可能的。实力，才是在这乱世中最重要的东西。力量也好，金钱也罢，都是实力的表现形式之一。只是他原来根本就没有能想得到，罗西居然能和曙光女神做过一场，哪怕他输了，也能让人心惊肉跳。
这可是能单挑强大主神级别的家伙！
罗西琢磨了一下，笑说道：“不能说赢，也不能说输，我们最后做了一个交易。”
交易？
米拉目光一闪，突然间紧盯着罗西的双眼，可很快他就不得不挪开目光，泪流满面。罗西的目光温润如水，但是在目光之后，隐隐可以看见一个月亮，一个太阳，刺的他眼睛肿胀疼痒。他脑子一转，就明白过来。
这是霍格的双眼。
一眼藏月，一眼含日，已经是霍格最显著的标志之一。
望着欲言又止，不断擦拭眼泪的米拉，罗西嘴角一翘，忍不住开心的乐呵起来。
“你一定很想知道我们做了什么交易。”，罗西说的很肯定，神都有好奇心，更何况人？“其实也没什么，如果有一天欧若拉身处险境，我会拉她一把。”
米拉能把生意做的那么大，脑子必然不是僵硬死板的人，他一瞬间就反应过来。在现在这个大时代中，能伤害到曙光女神的除了戈维斯那样不弱于耶路特的神系，那么只剩下海皇率领的海魔兽以及其他区域的敌人。
最新的消息传来，北域全面溃败，海魔兽扫清了最后一diǎn障碍，进入了大统一时代。许多神明都被他们贬为奴隶，等海魔兽们消化了整整一个域的胜利果实之后，必然会向外扩张。西域已经打出狗脑子，混战不止，还看不见曙光。东域天下三分，苏亚雷提和苏鲁克荻门斯两人合并了势力，双王力压另外两大势力。
未来南域必然要和这些势力撞上，而且米拉还打探到，苏亚雷提和苏鲁克荻门斯的力量远远超过一般神王的界线，之所以东域还没有统一，是因为苏亚雷提认为暂时不统一的东域，更符合他们的利益诉求。
只是……
在这样的大环境中，罗西真的能拉一把曙光女神吗？如果连耶路特神王都不是别人对手，那罗西能做到他许诺的事情吗？
身处教会，米拉太了解什么叫言出必行了，这是一切道德的基础之一。罗西做不到，就会让人质疑他的权威性，这可不是好事。
对于米拉的苦恼罗西并不知情，力量强大不意味着可以洞察人心，不过他能觉察到米拉的担忧。他摆了摆手，“后面的事情你不用担心，其实没有你想象中那么麻烦，更何况你又如何知道，人不如神？”
这是一句十分放肆的话，人怎么可能战胜神明？
米迦勒和基烈一战的结果让罗西下了封口令，库琉斯这个唯一知情的家伙更是一个字都不敢往外吐。他算是明白了，哪怕他是个掌控灾难的主神，面对罗西，面对米迦勒这样明显画风不一样的存在，他真的是一diǎn优势也没有。他可不认为自己能干的过曙光女神，连基烈他都不一定能打得过，不，是绝对打不过。
“教会接下来的传教攻势还要加强，这方面就需要你多多协调了。钱也好，权也罢，只有在教会一日胜过一日的时候才能碰得到。一旦教会势弱，今天捧你臭脚的人，明日就是清算你最狠的人。大家都说你是一个商人，太计算得失，我觉得你是一个聪明人，所以你应该去计较得失。不过这一切都有一个大前提，做你该做的事情，不该你做的事情，连想都不要去想。”
罗西抬起手臂，米拉深吸一口气，走上前去，轻轻的亲吻着罗西手指上的指环，“一切如您所愿，陛下。”
………………………………
第一六一章 善恶
“听说了吗？陛下今天要传道解惑……”，一名牧师合上手中的圣经，忍不住对身边的同袍炫耀起来，这个消息还没有公布，只有少部分人知道。罗西不希望因为这样一件事，让附近的教士们都放下手中的工作跑回来。毕竟所谓传道解惑，无非就是一个大型的答问会，真的没有哪个必要。
“真的？”，另外一人一脸惊喜，不过很快又有一抹忧愁，“也不知道我们能不能参加。”
之前说话那人好奇起来，“为什么这么说？”
“毕竟我们都只是牧师而已，圣城中的主教不知凡几，恐怕也轮不到我们。”，那人心中略微有些担忧，比起主教、长老以及枢机主教，牧师这个神职在整个神官的体制中只能算是中下层，连中层都算不上。
“你不用担心，人人都有机会！”
……
圣城中央屹立着一座父神的雕像，建造之初罗西特意的让人不要雕琢面部，如今这雕像的面部却已经有了轮廓，虽然不太能看的太细致，但多少也给人一种直观的印象。
罗西盘腿坐在神像之下，周围都是密密麻麻的教士和使徒，几乎能站人的地方都挤满了人。有些人单纯是为了看看罗西长什么样子，想要了解一下这个“父神行走在人间的化身”到底是不是如自己心中想象的那样威武不凡，尊荣可贵。也有一些人是带着问题来的，在圣经中他们遇到了一些无法释义的地方，急需神明化身的罗西来为他们解答。
整个城市在这一刻都安静下来，许多人连呼吸都放缓了一些。
“今日我在此为诸位解惑，但有不明白之处，都可以问我。我所知道，传授给你们，我所不知道，也可以探讨。”，罗西的声音一圈圈扩散出去，看不到他声嘶力竭，声音也温和中正，偏偏整个城市中的人都能清楚的听见，仿佛就像是在他们耳边轻轻诉说。
接下来又是一阵宁静，有些人跃跃欲试，可那些枢机主教等大人物们没有开口，他们也耐着性子等着。
直到有↓ding↓diǎn↓小↓说，2∞3o▲《 s=〃a：2p 0 2p 0〃》s_（）；一名辅祭率先发问。
辅祭在教会神官的体制中是最低级的一档，属于刚刚从信徒这个级别迈入了使徒的行列之中，觉醒了一定的圣力，有着坚定的向圣之心，是刚入门的级别。别人都不敢率先发问，这个辅祭似乎无所顾忌，居然第一个站起来，多多少少让一些大人物们侧目。
“请问陛下，什么是善，什么是恶？”
罗西目光一凝，循声望去，这个问题看似简单，其实也是最难。大是大非的问题往往都很简单，就是这些看似不复杂，显得很普通很寻常的问题，才隐藏着大智慧。为什么？因为这些问题都是构建整个圣经和世界的基础，就好比搭积木，确保积木不会倒塌的关键绝对不会是最上面一块塔尖，往往都是最下面的基础。
如果一加一不等于二，那么一切已有的数学体系都成了空中楼阁。和那些繁杂的数学体系比起来，一加一的确是简单到了极限的一个问题，但是偏偏一加一等于二，是数学最要命的基础之一。
基础歪了，上层建筑自然都成了泡影。
一些有diǎn真才实学的人，都屏息凝神，想看罗西怎么解答这个已经有了正确答案的问题。
罗西略微沉吟，缓缓开口解释道：“什么是善？什么是恶，我也不知道！”
安宁的片刻之后，整个圣城响起了闹哄哄的议论声，罗西居然说他不知道？这还了得？那可是父神行走在人间的化身，如果连他都不知道，那我们学的这些东西到底是对的还是错的？议论声越来越大，众多枢机主教和长老们都在弹压周围议论的人群，但是收效甚微。
你可以让人不说话，但是不能让人心如止水。
罗西却不慌不忙，抬手虚压，整个圣城又安静了下来，一双双眼睛或是好奇，或是审视的望着他。
他说道：“善恶难分，也好分。狮虎逐狼，狼吃羊，羊吃草，谁善，谁恶？”，话音一落，就有人说羊是善的，狮虎和狼都是恶的。罗西淡淡一笑，摇头道：“错了，狮虎是食肉生物，如果不吃肉就会饿死，为种族延续和生命的延续猎杀其他生物，这是本能和天性，怎么能说是恶？难道只有饿死了才是善？羊就真的是善的么？草木一样有生命，羊为了填饱肚子，啃食草木，草木又何其无辜？”
好在这个世界中有一些草木类的魔兽，人们对草木拥有生命这个概念也能接受，反而不需要罗西去一diǎn一diǎn解释。罗西的话让许多人陷入了沉思，天性与本能，本身就和所谓的善恶观念有冲突。就好比地球上的皮匠教，连繁衍都变成邪恶的事情，结果弄出个什么清教士体位，繁衍前后还要祷告忏悔，在过程中甚至连一diǎn享乐的想法都不能有，有了就是作恶，甚至还要受刑。
“众之所善，则为善。众之所恶，则为恶。”，罗西一语diǎn醒众人，“绝大多数人认为的善，那么就是善。我们认为应该道德高尚，那么这就是善，违背则是恶。我们认为谋财害命是恶，那么这就是恶，应该阻止。父神赐予我们智慧，我们用智慧认清一切。你做的事情，对九十九个人而言是好的，但是对一个人而言是坏的，这也是善。如果你做的事情对一个人而言是好的，但是损害另外九十九个人的利益，那这就是一件坏事。”
“昔日城外难民如潮，城中有人捐献了财物和粮食，救济这些难民，这就是善。还有一些人同样家中堆满了粮食和衣物，他不愿意捐献，这不是恶。但是有些人为富不仁，不愿意救苦救难，反而趁此机会欺压奴役难民，这就是恶。”
“我们的传教士在外传教，有人愿意皈依父神怀抱之中，愿意听我们的奉劝，做一些对绝大多数人好的事情，不做那些对绝大多数人坏的事情，这就是善。那些不愿意信奉父神的人，他们也不是恶。只有那些不仅不愿意信奉父神，还要诋毁父神，阻止我们让更多人做好事的人，这些才是恶。”
“如此一说，你明白什么是善，什么是恶了吗？”
那辅祭前身行礼，盘腿坐下，若有所思。
罗西认为其实所谓善恶，说白了就是普世价值观某一方面的凸显。大家说都行善积德，什么是行善积德？对自己，对其他人来讲，所谓行善积德，首先要符合价值观中对于善的释义。那么谁来注释这个善的本义？不是你，也不是我，更不是什么神明，是普通人这个团体。在地球上古代的封建社会里，人们认为守贞殉情是善，改嫁是恶，那么让一个寡妇孤独无依的老死就是对的，改嫁就是十恶不赦的事情。寡妇敢偷偷摸摸找汉子，人们就敢把寡妇和汉子一起淹死，还会为此欢呼。
到了现代，人们倡导追求幸福，鼓励孤寡再婚，那么再婚就成了好事，人们都乐于去见到这样的好事。那些不愿意再婚的也没问题，毕竟时代在进步，人人都倡导独立自由，也由得他/她独身一人，也不是坏事。
善恶从来没有一个准确的定义，因为善恶的本义一直在改变。今天可能是一件好事，明天可能就变成一件坏事。历史上无数人证明了这一diǎn，在某些时代某些人做的事情被人们交口称赞，但是到了现代却成了人人喊打，这样的事情不在少数。
善恶始终难分，终究只能遵循一diǎn，那就是民意。大家都认为是善良的事情，肯定错不了，至少在某个阶段会被广为接受。
至于后来者如何看待这些事情，到时候自有评说，就与现在的人无关了。
第一个问题就问的如此之大，罗西也提起了精神，小心的对待接下来可能会出现的一些问题。
不过还好，不是每个人都有当哲学家的天赋，问的问题大多数也都较为平和简单。
………………………………
第一六二章 无题
像今天这样能有教皇陛下亲自解惑的机会真的很少，以前或许时常会有一些，但以后绝对只会越来越少。神的代言人、父神行走在人间的化身，一条条标志打在罗西身上，且被人接受之后，也就意味着他和普通人这个群体开始进行剥离。人们会将罗西高高举起，他也必然要和普通人拉开距离。
距离能产生美，太过靠近的确是能让大家关系融洽，打成一片。可时间久了，别人也就不拿你当一回事。那些声嘶力竭的把自己包装成国学先锋的励志导师们不是经常说么，神秘感是上级统治下级最有利的武器之一。地球上中国古代的皇帝正是如此，那些有着丰功伟绩的帝王，哪一个不是影帝，哪一个能和大臣们勾肩搭背？
和大臣们勾肩搭背的帝王都如何了？
包黑子唾沫星子直接�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！