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华丽的蜕变-第120部分
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照理说像加藤俊这样的一个普通人,不应该有那么强大的jing神吸引力来引起他的重视和注意。
“我相信你的直觉,以后你们会有很多接触,你要小心一些。”沈墨关心的说。
“恩,我倒是不担心我自己,我有大圣造的保护,倒是你,失去了大圣造的感知力量,凡事都要更谨慎一些。希望只是我的杞人忧天,就目前看来,加藤俊还算正常。”卫诺岚安慰着沈墨,同时也安慰着他自己。
事情在没有发生之前,都不是事情。
加藤俊进入中海医院之后,便得到了重用,而他jing湛的手术技能与医学素养也很快的得到了认可和赞许。
连卫诺岚也没有想到,加藤俊竟然能够那么快的融入进中海医院。卫诺岚并不介意加藤俊与他齐名,但是却很担心加藤俊隐藏的心思与真正的想法。
几次卫诺岚想要尝试用自己强大的jing神力量大圣造了解加藤俊真实的想法,但是都被他避开和逃脱。以至于卫诺岚一度以为自己的jing神力量出了问题。后来,他意识到加藤俊很可能对大圣造的jing神力量有一种免疫能力。
而这种能力,很可能是在长期的与加藤小野强大jing神力量的较量中形成的。同时,在这样的较量中,意外的获得了他的特殊能力。
这是卫诺岚的猜想,因为jing神世界的奇迹与未知之数实在是太多。在没有弄清楚加藤俊真实的想法之前,卫诺岚始终不敢掉以轻心。
即便加藤俊每次见到卫诺岚所表现出来的都是可以看见的崇敬与谦卑。
沈墨由于答应了加藤小野的期许,将他与薛玉的故事写出来,而变得更加的充实和忙碌。心理咨询师的工作,是她所热衷的,所以不管多忙,多辛苦她都不会放弃。而对小美的照顾也是她全力以赴的,因为她答应过自己,要给卫小美最温暖的母爱。还有对卫诺岚的爱,她也是每一天都在增加。
她把自己的生活与工作,生命与情感都安排的满满档档,似乎每一分每一秒都有了存在的意义和价值。
当她把她写的故事呈现在加藤小野面前的时候,老人情不自禁的落泪,而沈墨也默默的陪着老人一起落泪。
(墨)小野先生,请原谅我的冒昧,我的一位朋友在看完我写的关于您和我小外婆的故事之后,深深的被感动了,他为你们的故事写了一首歌,您想听听吗?
加藤小野点了点头,他的手中拿着沈墨写作的部分手稿,潸然泪下的脸上有了一丝的安慰。
当耳边缓缓的播放出悠扬音乐的时候,当歌词清晰的吐露出故事中蕴藏的深情的时候,加藤小野再一次的泪流满面。
随着歌声的飞扬,沈墨的心情又再一次的沉静下来,进入了时空的隧道,回到了过去……
繁华声,遁入空门,折煞了世人
梦偏冷,辗转一生,情债又几本
如你默认,生死枯等
枯等一圈,又一圈的年轮
――
浮图塔,断了几层,断了谁的魂
痛直奔,一盏残灯,倾塌的山门
容我再等,历史转身
等酒香醇,等你弹一曲古筝
――
雨纷纷,旧故里草木深
我听闻,你始终一个人
斑驳的城门,盘踞着老树根
石板上回荡的是,再等
――
雨纷纷,旧故里草木深
我听闻,你仍守着孤城
城郊牧笛声,落在那座野村
缘份落地生根是,我们
――
听青chun,迎来笑声,羡煞许多人
那史册,温柔不肯,下笔都太狠
烟花易冷,人事易分
而你在问,我是否还认真
――
千年后,累世情深,还有谁在等
而青史,岂能不真,魏书洛阳城
如你在跟,前世过门
跟着红尘,跟随我,浪迹一生
――
雨纷纷,旧故里草木深
我听闻,你始终一个人
斑驳的城门,盘踞着老树根
石板上回荡的是,再等
――
雨纷纷,旧故里草木深
我听闻,你仍守着孤城
城郊牧笛声,落在那座野村
缘份落地生根是,我们
缘份落地生根是,我们
伽蓝寺听雨声盼,永恒
……
………………………………
第一节 忏悔
1933年冬,布达佩斯。
今天我们聚集在弗仑齐的卧室,不是为了讨论和研究已经被我们开启的神秘的jing神世界――pure,而是为了与我们最敬爱的桑多弗仑齐道别。
弗仑齐在我们的面前微笑着离开了这个世界,尽管他被他所热衷的jing神分析抛弃,尽管在离世前他忏悔了自己开启了一个愤怒的小圣造,未来将给这个世界带来的灾难。但是,他却是幸运的,他的躯体将要灭亡,jing神却能够得到永恒。
pure的存在超越了这个时代,甚至是这个世纪,所以注定了它的孤独,强大而孤独的存在。我很高兴,自己能够成为其中的一员,感知这个世界不曾被了解的一切。
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“薛玉,你认为弗仑齐今天所说的会变为现实吗?”晓茹走近薛玉的身边,轻声的问。
薛玉从弗仑齐家出来就一直保持着沉默,她有她自己的想法和理解,关于弗仑齐今天在众多pure成员面前所做的忏悔,那是他生命最后的弥留之际所表达的深切的忏悔。
在弗仑齐所做的忏悔中,讲述了他与阿道夫希之间一些不为人知的过去,也是阿道夫希所不为人知的秘密。
维也纳人都知道阿道夫希,因为他出生在奥地利,到慕尼黑学了几天美术后又回到维也纳,想进美术学院。在遭到拒绝后,穷途潦倒的阿道夫希经常出没于维也纳大学附近的餐馆、啤酒馆,在那里夸夸其谈,展示他的才华。而酷爱音乐、艺术的弗仑齐,就是在一家餐馆认识阿道夫希的。
弗仑齐被侃侃而谈的阿道夫希的个人魅力而深深吸引,尤其是他独特的jing神感染力和与生俱来的jing神引领力,都让弗仑齐觉得阿道夫希非常的特别。
在弗仑齐的力邀之下,和阿道夫希自身对jing神分析学科的好奇心,还有弗仑齐所描述的jing神强大和jing神感知的无限渴望,他参与了弗仑齐最早的jing神感知实验和研究。
虽然这些最初的jing神感知实验和研究无论是在当时还是现在都相当的不成熟,缺乏强劲有力的科学依据,但是弗仑齐却是真的成功的开启了阿道夫希的jing神感知能力,让他成为了一个在普通人世界中的,拥有超常感知的jing神强大的异类。
曾经,弗仑齐为他成功的开启了阿道夫希的jing神力量而感到自豪,因为他感受到他强大的小圣造所拥有的无懈可击的jing神魅力,他具备的领袖jing神和凝聚力,让他很快的就在政治舞台上锋芒毕露。
阿道夫希的政治头脑和个xing,以及他对德国人有一种难以抗拒的催眠力,都是弗仑齐曾引以为傲的成果,直到阿道夫希将他的jing神力量用于血腥的杀戮,弗仑齐才意识到他做了一件多么可怕而愚蠢的事情。
阿道夫希的小圣造的本我之源为愤怒,随着时间的推移,他感知能力的不断积累与强大,让他的小圣造不断的突破,而最终成为了一个可怕的、强大的、愤怒的jing神恶魔。
所以,在弗仑齐临终之前,他在所有在场的pure成员面前忏悔自己对这个世界所犯下的不可饶恕的罪孽。
虽然在场的pure成员都知道,这不是弗仑齐的错。任何的跨越时代的进步都会付出代价,但他们还是为现在和将来生活在水深火热中的人们忧心忡忡。因为,他们不知道面对强大的暴虐的小圣造,自己能做些什么。所有人都神情凝重,感知着弗仑齐的jing神语言,而沉默。
pure世界是弗仑齐用了十多年的研究心血,在1931年建立的,并在其成员的不断壮大和努力下,完善与改进。在这之前,弗仑齐也只是在黑暗中摸索,建立了一系列的理论,而真正的实现他的假设理论又是多年之后。
阿道夫希对犹太人的憎恨由来已久,而犹太民族充当了他对社会仇恨的焦点。当阿道夫希领略了jing神强大的魅力与超常体验之后,他更是在暗地里倾注了大量的科学家的力量,不断的提升他的领袖jing神,jing神魅力。
他的jing神世界被一点点的强大起来,他被开启的愤怒的小圣造潜藏的愤怒的力量也一点点的强大。阿道夫希甚至还创造了行为膜拜,从行为认知上不断暗示和强化他的人格魅力和凌驾于一切之上的jing神引领。
后来的历史,证明了弗仑齐的忏悔和他的预见。
最终,他对阿道夫希所做的,演变成了一个时代的悲剧,一个民族的灭亡。
1933年1月30ri阿道夫希上台到1938年11月9ri上演“砸玻璃之夜”丑剧的前夕为止。这一阶段,纳粹德国反犹的核心是从限制到剥夺犹太人的公民权利,从形式上讲,基本上保持着“君子动口不动手”的“温和”状态,实质却是为他们为最终消灭犹太人扫清经济上和政治上的障碍。
1938年11月9ri的“砸玻璃之夜”至1942年1月20ri的“旺湖会议”为止。这一阶段,纳粹德国反犹的核心是从基本人权上剥夺犹太人作为人的生存权利,形式上完成了对犹太人从财到命、从灵到肉的浩劫的一切准备,即守成了由“文”到“武”的浩劫的过渡,最后剩下的只是最终从肉到体上消灭犹太人了。
1942年1月20ri至二战反法西斯战争使纳粹德国的覆灭为止。这个阶段,纳粹德国反犹的核心是“最终解决”犹太人,形式是彻底的残暴、骇人听闻的残杀,实质就是最终实现灭绝犹太人。
根据当时负责搜捕和消灭犹太人的党卫队一级突击队长艾希曼1944年8月的一次谈话证实,那时死于灭绝营的人数有400多万,被用其他方式杀死的人数有200万。其中除了极少数其他民族的反法西斯人士外,绝大多数是犹太人。
“晓茹,我想未来一定比他所说的更糟糕,随着阿道夫希jing神世界的不断强大,他的愤怒也会越来越激进,对犹太人的贪婪的憎恨会演变为杀戮,甚至是惨绝人寰的民族屠杀……”黄培伦走在薛玉和戴晓茹的中间神情凝重的说。
黄培伦、薛玉和戴晓茹是弗仑齐建立的pure协会中仅少有的异种肤sè与异域人种,他们从遥远的东方古国跟随他们的亲人前来德国,在维也纳学期期间,认识了弗仑齐,加入了弗仑齐的pure研究,成为他忠实的追随者。弗仑齐接纳任何肤sè的人种加入到他的实验之中,他对于种族不存在任何的歧视。
同时,很幸运的是,他们都是弗仑齐所认为的那一类高xing商人群。在弗仑齐与华生的xing反应实践研究中,成功的开启了身体的感知能力,拥有了超越常人的非凡体验。
在弗仑齐的引荐下,他们得以与传说中的心理学界的泰山北斗,西格蒙德弗洛伊德有一面之缘。尽管弗洛伊德不认同弗仑齐的设想,也不愿意参与和接受弗仑齐的研究,但是弗洛伊德对弗仑齐的真挚情感,他们却是能够感受得到的。
弗洛伊德视弗仑齐为自己的儿子一般,甚至曾想过将自己的女儿玛帝尔德嫁给弗仑齐。
但是在学术领域,弗洛伊德认为,弗仑齐的想法和做法是一条可怕的邪路,它摧毁了科学和科学研究的超然xing,如果消息传出去,它将引起医学界的一致谴责。
弗洛伊德认为这种研究会使jing神分析学毁于一旦。他给弗仑齐写了信,但是弗仑齐认为他最尊敬的老师不能够懂得和理解他,他感到非常的遗憾,他没有回信。
(黄)真的很可惜,他不能接受您的理论和研究。
黄培伦在走出弗洛伊德家门的时候,失望的对弗仑齐发送了他的感知。
(齐)他是一个严谨的科学家,他无法接受科学领域无法解释的事情,尤其是他自己无法解释的。而遗憾的是,他不是我们的同类,我无法向他传递jing神感知。
弗仑齐拍了拍黄培伦的肩膀,安慰又无奈的笑了笑。
(黄)您真的决定放弃在jing神分析领域已经取得的成就?放弃将来继承弗洛伊德先生的国际jing神分析学会的主席的殊荣?
(齐)是的,国际jing神分析学会与pure之间,我当然毫无疑问会选择pure。不仅因为它是我一手建立的jing神王国,更重要的是,我相信它对于整个世界的jing神秩序来说,都将是重要的、无与伦比、无可替代的存在。
一九三二年,尽管弗洛伊德对弗仑齐的研究和理论始终批判,但还是宣布了他支持弗仑齐当国际jing神分析学会的主席。
不过,弗仑齐谢绝了弗洛伊德的好意,因为他已经将所有的经历与心血都倾注在了pure世界。
因此,在pure世界里,桑多弗仑齐是第一人,是创始人,他的地位是永恒存在的。
在最初的pqxing商指数测试的时候,虽然那还是很简单的感知能力的测试,黄培伦就取得令人惊讶的超常的pq感知指数,其次是薛玉,而戴晓茹比他们两个都差了一大截,所以她在很多方面的jing神力量和能力都不及黄培伦与薛玉。
他们三个人同在维也纳大学留学,三个人之间的感情也有些不清不楚,黄培伦钟情于薛玉,而戴晓茹则很爱黄培伦。至于薛玉,她似乎对现代医学与心理学更痴迷,更专注。薛玉对黄培伦很尊敬也很友善,但却不是爱,她清楚自己并不爱黄培伦。
1933年弗弗仑齐去世后不久,阿道夫希正式上台,他上台之后做的所有事情之中有一件事,是将西格蒙德弗洛伊德的所有书都列为**。除了弗洛伊德本身的犹太血统,或许还有与弗仑齐有关的一些缘由,让阿道夫希做出这样的选择。
走在布达佩斯的街道上,虽然冬ri的暖阳很让人舒服,但是他们的心情却是沉重的、yin冷的,因为就在不久前,他们刚送别了最尊敬的pure导师与领袖――桑多弗仑齐。
黄培伦回想着与弗仑齐一起研究与开创pure世界的点滴经历,而薛玉也回想着自己第一次见到弗仑齐时候的情景。
………………………………
第二节 实验对象
“薛玉,语言课程快结束了,你有什么打算。”戴晓茹和薛玉走在维也纳大学的林荫小道上,她们刚上完语言课程,戴晓茹手捧着书,微笑着看着薛玉问。
“不知道,我很想学医,但是我父亲希望我继续学习语言。其实……”薛玉说到一半,yu言又止。
“其实什么?”黄培伦不知道什么时候从她们的身后窜了出来。
黄培伦、戴晓茹和薛玉三个人是整个维也纳大学仅有的来自中国的留学生,他们的黄皮肤、黑头发在这里格外的突兀。但是比他们的肤色和外表更引人瞩目的是他们的高智商与对新事物的想法和领悟,都让这里的老师和学生惊叹不已,让他们对神秘的东方古国更充满了好奇。
三个人之中黄培伦最大18岁,他已经在一年前就完成了语言课程的学习,现在在维也纳大学的医学院学习,戴晓茹17岁比薛玉大两岁,薛玉是他们三个人中最小,也是他们三个人公认的最聪明的一个。
戴晓茹生在军阀世家,家境夯实,性格开朗而无拘无束。薛玉则和她正好相反,她出生在世袭的名门望族之中,相传与帝皇世家有着几分的渊源,所以从小家教严谨,处处显现大家闺秀的风范,时时刻刻都谨言慎行,不苟言笑。
而黄培伦的父母都是科学家,他从小就留居海外,三个人能够在维也纳大学遇见,也算是冥冥中的缘分。
黄培伦像哥哥一样的照顾着戴晓茹和薛玉。
薛玉看着黄培伦突然的冒出来,腼腆的对着他笑了笑,然后想了想,若有所思的咬了咬嘴唇,她说的很慢,声音也很轻,似乎对自己的想法还没有十足的把握。
其实若不是被突然冒出来的黄培伦真挚的眼神打动了,薛玉可能不会想要把自己真实的想法说出来,毕竟作为女生有这样的想法,学习和研究这样的学科,在当时会被当成一种禁忌。
“其实,其实,我,我很想见见弗罗特(鲁迅称弗洛伊德为弗罗特)先生,很想系统的学习和研究精神分析。”薛玉说完不好意思的低下了头。
在维也纳的医学院能够真正的参与医学研究的女性几乎是凤毛麟角,若不是薛玉的头上顶着一些东方古国贵族的身份,很难进入到这个男人一统天下的领域。而且维也纳的医学院在当时的国际地位非常了得。
黄培伦没有想到,薛玉竟然为了想要研究精神分析而放弃她来时的梦想。
他还记得她初来维也纳时的稚嫩而青涩的少女梦想,要做中国的第一位外科女大夫,救死扶伤。也记得她羞涩的说话声和处处显现大家风范的气质,就是那一种从小就根深蒂固的家族教养,深深的吸引了黄培伦。
“哇~~~看来我们的薛大小姐梦想很大呀!”黄培伦夸张的笑着说。
“薛玉,研究精神分析,你父亲肯定不会同意的。”戴晓茹在一旁嘟着嘴说。
薛玉从包里拿出了两份简报,递到了黄培伦与戴晓茹的手上。
1925年《碰壁之余》鲁迅:偏执的弗罗特先生宣传了“精神分析”之后,许多正人君子的外套都被撕碎了。
1925年《诗歌之敌》鲁迅:奥国的弗罗特一流专一用解剖刀来分割文艺,冷静到入了迷,至于不觉得自己的过度的穿凿附会。
“1922年鲁迅先生的《补天》,他取了弗罗特所说得,来解释创造――人和文学――的缘起。”薛玉一边补充说。
黄培伦和戴晓茹当然也知道鲁迅先生,以及他弃医从文的经历。他们虽然身在异国,但是与国内有着非常紧密的维系。
“看来你是受了鲁迅先生的影响,所以才想要改变初衷。”黄培伦一边看着薛玉做的简报,她总是对周围发生的一切都细心留意。
虽然薛玉并不善于表达自己的想法,但是她总是能让周围的人感觉到她默默的在做着些什么。她的存在并非是可以被忽视的,而是有着独有的价值和意义。
“父亲同意我在医学院的课程学习过程中,研究精神分析,只要我能够兼顾,他不反对。我想,我应该可以。”薛玉微笑着对黄培伦和戴晓茹说。
“你当然没问题,中国的爱因斯坦小姐。”戴晓茹笑着说。
虽然她有时候也很嫉妒薛玉的智商,但是薛玉的谦逊与真诚、淳朴与善良,又让戴晓茹对薛玉无从嫉妒。
有些东西是天生的,嫉妒无用。------戴晓茹
“你呢,晓茹,你有什么打算。”薛玉看着戴晓茹,眨巴了几下眼睛。
“我能有什么打算,我的打算都是我父亲说了算。”戴晓茹无奈的耸了耸肩。
戴晓茹很早就告诉过他们,她来这里是为了学习最前沿的生物学,她父亲认为全世界最前沿的生物学在这里,所以在家中子女中,选了最聪慧的戴晓茹来这里学习。
“我只能说,你的父亲的确是很有远见,生物学一定会成为下一个世纪最尖端、最重要的学科,中国也需要你这样的科学家。”黄培伦拍着戴晓茹的肩膀鼓励的说。
戴晓茹对黄培伦的亲昵动作和鼓励非常的受用,她喜欢黄培伦的开朗,喜欢他的风趣,更喜欢他英俊的外表和磁性的声线。
很快薛玉与戴晓茹就正式的进入了她们在维也纳大学的真正学习。
薛玉成为了黄培伦的学妹,而戴晓茹也在他们医学院边上的科学实验室里学习。他们三个一起在维也纳大学的小道上言谈欢笑的时候,构建了维也纳大学另一道靓丽的风景。无数的目光被他们的青chun、浪漫与激情所吸引。
薛玉总是令教她的老师们对她刮目相看,同时也总是会提出一些超前的想法和设想与老师们讨论其存在的可能性与合理性。
她的言谈与智慧超越了她的年纪,所以,在她进入维也纳医学院的一个月之后,便再也没有人因为她的年纪而轻视她。
黄培伦看着那些被薛玉征服的老师们的表情和态度,暗暗的为薛玉的将来而期待了更多。
“告诉你一个好消息,要不要听。”正在上人体解剖课程,黄培伦悄悄的走到了薛玉的身边,对着她的耳朵轻声的说。
薛玉不解的看着黄培伦,黄培伦难掩兴奋的想要说,但是薛玉却摇了摇头,微微的笑了笑,指了指自己的手表。
她的意思是告诉黄培伦马上就要下课了,晚些再听他说他的好消息,而现在她不想打搅教授的授课,不想没有礼貌的对待教授的讲授过程。
黄培伦丝毫没有介意薛玉的选择,因为他知道,这才是她,一个谨言慎行,不欺暗室的薛玉。
黄培伦相信,薛玉在任何时候,任何环境下都能够保持她一如既往的慎重与善良。
课后黄培伦告诉薛玉,他参加了桑多弗仑齐的精神感知实验,更重要的事,他想要告诉薛玉的是桑多弗仑齐,这个被弗罗特视为自己儿子一样的人物,如果能够得到他的认可,那么他们就有机会通过他而见到弗罗特本人了。
如此激动人心的消息,让薛玉兴奋不已。
薛玉已经在维也纳大学的图书馆读了很多弗罗特先生关于精神分析的著作,这位精神分析领域的开山鼻祖的著作深深的吸引了薛玉。
而在弗罗特先生诸多的著作中,薛玉印象最深刻的是1920年所写的《超越快感原则》,这本书是在弗罗特次女索菲去世之后所著,发表于海牙召开的国际精神分析学会第六次代表大会上,也是弗罗特正式的开始研究“本能”问题,提出了“死亡本能”的概念。
还有一本就是1923年所撰写的《自我与本我》,书中弗罗特将心理结构分为“本我”、“自我”与“超自我”,同时令薛玉敬佩不已的是,弗罗特是在第一次下颚癌手术时完成的心理结构定义。
在薛玉的强烈要求下,黄培伦也将她一起带入了桑多弗仑齐的精神感知实验。薛玉参加了,戴晓茹自然也不会置身事外。就这样,他们三个一起成为了桑多弗仑齐的实验对象。
黄培伦、薛玉、戴晓茹,他们三个怎么都不会想到,这个实验对他们的未来产生了彻底的影响,甚至是改变。
在桑多弗仑齐的实验过程中,他们不仅通过了最初的pq指数测试,获得了进一步开启身体感知能力的实验资格,更重要的是,他们的的确确在桑多弗仑齐的实验过程中,成为了一个超越常人感知的异类。
而这种改变,没有人能说不好,但也没有人能够肯定它是好的。
关于身体感知能力的发现,还要追溯到弗仑齐在精神分析时所采取的一种特殊的治疗方法和手段,虽然这种方法并不被当时的主流精神分析接受和认可,但是却启发了弗仑齐对精神世界的大胆设想与实验。
黄培伦、薛玉和戴晓茹第一次见到桑多弗仑齐的时候,戴晓茹暗暗笑道:“这人胖得成了个圆球!”
桑多弗仑齐个子很矮,刚过五英尺,圆头,圆脸,圆肚子,圆屁股。尽管他浑身皮肉松弛,但是很灵活,总是在动。他一说起话来,似乎全身的肌肉、神经、情感及精神都调动起来全力以赴了。
他还有那种时而显得丑陋、时而显得挺有魅力的奇妙本事。
而当他开始和人们讨论和研究他的实验的时候,人们会发现,他一下子变了一个人,一个让人无法不迷恋上的圣人,会情不自禁的被他的精神感染、吸引,无法自拔。
………………………………
第三节 桑多弗仑齐
桑多弗仑齐很早以前就开始追随弗罗特先生,成为他精神分析小组成员中不可或缺的一员。
当桑多弗仑齐站在黄培伦、薛玉和戴晓茹面前的时候,他俨然已经是一位老人。
第一次见面的时候,弗仑齐没有和前来参加的实验对象们说太多的他的实验内容和想法。他当然清楚这些前来的人之中不乏对他最尊敬的父亲般的导师弗罗特的仰慕,希望通过他,能与这位传说中的精神分析学中的泰山北斗有见上一面的幸运。
所以弗仑齐在刚开始的一个小时里,聊得更多的是他与弗罗特之间的那些往事。
年轻时,弗仑齐和奥托·兰克、阿尔弗雷德·阿德勒以及加入弗罗特圈子的其他年轻人一样,博览群书,愿意接受一些新鲜的想法,希望在自己的身上发生一些特别的事情。
在米斯克尔通过高中毕业考试之后,他认准了维也纳大学医学院是欧洲最好的学校。一仈jiu六年他仅以尚好的成绩在该医学院获得了学位,因为上学期间,他用了很多时间来写伤感的诗,光顾维也纳提供的每一场的音乐会。他在军队服役一年,然后再两个世纪相交的时候回到布达佩斯,从事精神病治疗工作。
弗仑齐介绍了他刚到布达佩斯的时候,在市立医院女病房工作,负责急诊,病人中有很多是自杀未遂的人。他的另一个职责就是检查布达佩斯ji女有无淋病和梅毒。
那时候,他在皇家旅馆租了一间屋子,在那儿住了几年,业余时间和晚上是在隔壁一家咖啡馆里度过的,成了这里一张专为艺术家、作家和音乐家永久保留的圆桌边的一份子。
说到这里的时候,他毫无隐瞒的讲述了自己与阿道夫希认识的经过,还有阿道夫希是如何的在他眼里看来与众不同,还有阿道夫希对他的奇思怪想的认同,甚至亲身体验和经历了他所设想的精神感知测试与实验……
后来,弗仑齐和一家医学杂志社的几位编辑交上了朋友,开始写医学书评,然后又写文章,最后写起了病例报告,论述他所谓介乎医学和精神病学之间的边界状况。其中也偶尔的写了一些他对人的身体感知能力的想象,他认为身体超感知的一切来源在于精神的凝聚力,也就是所谓的念力,他相信只要一个人的精神足够强大,他能够用他的精神做任何的事情,任何能够想象得到的事情。
回忆起自己的年轻时代,弗仑齐说,那个时候他很喜欢也很享受单身生活:和朋友们一起到布达佩斯的小餐馆去吃饭,喝托考伊甜酒,听吉普赛音乐。然后,他当了伊丽莎白济贫院的神经病科主治医生,到了一九零五年又被任命为皇家法院的精神病专家,从此名声大振。
年轻时候的弗仑齐,渴望受人爱戴,所以
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