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从陈桥到崖山-第77部分
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这时,宋神宗召来刘忱、吕大忠,准备同意契丹人的讹诈。但这两人实在是铮铮铁骨。宁折勿弯。吕大忠“现在人家来一个使者。我们就割地500里。如人家魏王耶律乙辛亲自来要关南之地。那么我们是不是也要给他”这样的强硬注定了无法谈判,不得已,皇帝和宰相取消了他们2人的谈判资格,准备另选使者、择期谈判。
天下。眼看就是吕惠卿的了。为真正拥有天下,他在个人声望提高、实力加厚后,做了一生中最重要的一件事,而这成了他命运的转折点。
11月25日冬至日郊祀大典时,宋朝有惯例要赦免一些有罪犯错的官员,特殊情况还有些恩赏,以示朝廷仁爱。这一次,吕惠卿显得非常忠于老领导,他微笑着提醒宋神宗:王安石官职有点低。在这普天同庆的好日子里,请您给他加上节度使头衔吧…节度使,这在唐朝时是实力凌驾于皇帝之上的各地诸侯,可在宋朝就只是个荣誉头衔,没半点实权。唯一好处就是工资高于当朝宰相?
乍一看真是件好事?毕竟王安石现在只是江宁知府。可皇帝猛然间惊醒:吕惠卿已站在了悬崖边上。且把皇帝都扯了过去,陪着他一起冒险…
那一天,宋神宗盯着吕惠卿,缓缓说了一句话“王安石离职不是有罪,为什么要用赦免复官”这才是问题焦点!如真答应了吕惠卿,王安石就成了个罪人,从此之后,永远失去了当宰相的资格!
这一刻,吕惠卿的心沉了下去,他很清楚自己在做什么,也清楚皇帝的话代表了什么。这一步踏出,就再也没回头路了。他成了宋朝历史上极其罕见的一特例:他成了个叛徒,从里到外地背叛了自己的领袖――王安石!
这就决定了他后半生的官场仕途,从这一刻起,他注定了是王安石的敌人。此后不管改革派当权、还是反对派复辟,都跟他再没半点干系!他只剩下了自己另起山头,自负盈亏的命运…
12月,王韶升任枢密副使。
本年底,宋辽两国共同的噩梦拉开了序幕:翻开生完颜女真部的历史,从始祖函普开始,一直处于浑浑噩噩、得过且过的半原始半奴隶时代,在汉民族进化几千年到宋朝时,他们仍没什么事迹值得记载下来,他们的史书一片空白,直到函普的六世孙、未来金太祖完颜阿骨打的爷爷乌古乃。乌古乃当时是一大片散乱的女真部落中的一个,实力稍微强些,但没优势。每天干的事除上山打猎,就是到别的部落里杀人抢东西。千篇一律,大家都一样。但在这过程里,他办了件不一样的事:
完颜部旁边有一叫五国蒲聂的部落,它背叛了辽国。很自然的,大辽重兵前往讨伐。这和乌古乃有什么关系吗?貌似有点,辽国人打仗是不发军饷的,士兵们边打边抢劫,往往造成灭一个部落的命令,收兵时却灭了七八个…乌古乃为自身安全着想,得提防一下。通常办法是全部落搬家,躲出去,等风头过了再回来。运气好的话,还能把五国蒲聂部残余势力吞下去,发笔小财…
这是惯例,是严寒地带部落生存千百年总结出的经验,早就证明了是最正确的。可乌古乃没这么办,他派人去和辽军接触,说这里地形太恶劣了,重兵没法展开,如强攻,五国蒲聂部至少能挺一年,那样辽军损失会很大,将军们会没法交差。乌古乃提议:把这事交给他的生女真部落办吧!
当时大辽国掌权的是第一奸臣魏王耶律乙辛。他没想太多,就此同意了。于是乌古乃出发了。他没带刀枪,而是带着老婆儿子,外加大批礼物去见五国蒲聂部首领舍音。对方一见,立即就把他当兄弟了。
带着礼物来,或许是黄鼠狼给鸡拜年。可连老婆儿子都带来了,这还用怀疑吗?何况乌古乃还玩了个绝招,他自己回家了,却把老婆儿子都留在对方地盘上。怎样?亲爱的兄弟,我是真心想和你交朋友的…
五国蒲聂部被彻底感动。接着就被乌古乃派兵偷袭,杀了个措手不及。事情发展到这步,一般来说是大功告成了。但乌古乃的举动更让人看不懂:他把俘虏和战利品全送给了大辽国,自己一点没留!女真人气坏了,那是整整一个部落的好东西,自己流血去抢,却白白送给别人?人家辽国要的是罪犯,俺们要的是金钱!这么搞…世上还有比这更傻的事吗?
答案是有,再过100多年,有一站在全人类军功之巅的人也干过这种事。历史证明:能做出这种事的人都有着巨大的图谋、深远的眼光。不是平常人能理解的!
不久后。辽国皇帝耶律洪基召见乌古乃。封他为生女真部的节度使。从这时起,完颜部女真一步登天,成为生女真所有部落的官方领导。乌古乃四处砍人,每一刀下去。都带着大辽国皇帝的许可证。做什么事都合理合法!
这就是阿骨打家族的起源发家史。乌古乃就是完颜部女真的奠基人,他做出的贡献有3条。除了得到辽国官职之外,另两点才真正决定了完颜部女真的命运:
1军籍:乌古乃得到节度使头衔后,契丹人为他刻了官印、修了官署、制定了各种规章制度。一句话:这个官是相当正规的,大辽国没半点歧视你的意思!可乌古乃拒绝!他是个聪明人,立即意识到问题核心在哪。如他接受了,请问他这女真是“生”的还是“熟”的?
他本是生女真,得到辽国官职后可狐假虎威,趁机扩大自己势力。但如加入辽*籍。再把行政程度规章化,那他还有多少自主权力?所以这一点定得拒绝!
他成功了,不知他用了什么办法、说了些怎样的话,既拒绝了官印、又保住了头衔、还没惹契丹人发火。这一点真让人神往,他得到了所有想要的。却把附带的代价统统推掉。留给子孙后代的是条自由发展的光明大道…
2铁器:当时的生女真部落过的是渔猎生活,处在这种层面的人类有个重要标志,就是武器的品质。他们只能用自然界里天然生成的东西,如石头、木棒…弓箭也有,只是使用的组件都是绿色成分,像兽筋做弦、木板弯胎、箭头是削尖的骨头…
如想用铁器的话?很抱歉!那需采矿、架炉、冶炼、锤锻等一系列复杂工种的配合,于是他们想用铁器只剩下一条路――买!这就让女真人欲哭无泪了,让渔猎部落向封建国家买垄断品?可能性有,操作性也太难了吧?
乌古乃解决了这问题!用的办法既勤劳又诚信。他每天骑着马、带着人,冲向一个又一个部落,和人打生打死,抢来数不清的好东西――这是勤劳。
拿着这些东西去找商人,无论多高价都不含糊,长期大量的买铁,建立起牢固的合作关系――这是诚信。
而就在本年底,乌古乃他死了,他的儿子们悲伤地埋了他,之后坚定的沿他走过的路继续向前走。即继续大面积的抢,让节度使威名越来越强。买铁、不间断地买,充实部队、加强战斗力,又投入到抢劫的新一轮浪潮里。如此循环,生生不息…
继位的是乌古乃的次子、36岁的劾里钵(劾里钵的次子即未来的金太祖完颜阿骨打)这是个承上启下的关键人物,也是宋辽两国噩梦的开始!金景祖乌古乃让完颜部女真有了发展的苗头,金世祖劾里钵则让这苗头转化成了实际…
熙宁8年(1075)1月7日,因奏事时突然昏倒殿中,蔡挺被罢。同时,皇帝亲自去到蔡府赐药。
同日,参知政事冯京亦被罢。话说从头:正在发配路上的郑侠突然间被叫了回去。开封城里有了新说法,吕惠卿灵机一动,决定把他致于死地的同时,再发挥点余热,把朝廷里一直做对的人也拖下水。话说有两个人一直是吕惠卿的死敌:1冯京。2王安国。冯京这位三元及第的状元郎总是温文尔雅、轻声细语的和王安石谈话。由于学识渊博、态度良好,所以说了什么也不受处罚。于是冯京成了改革派脚下一条细腻温存的绳子,无论做什么事都绊腿。吕惠卿、曾布、邓绾等人恨透了他。
而王安国是王安石的亲弟弟,却处处和哥哥作对,无论政见还是私下里的交际往来。总在公开场合和新法唱对台戏,刚开始人们总因他是王安石弟弟,给点面子,不去计较。可时间长了谁也受不了。
终于有一次,曾布说话了:你是安石的弟弟,可国家变法,与你何干?这句话半点错都没,因国有国法,就算首相是你哥,你也没干扰政务的权力!可王安国勃然大怒,说出了另一番理由:宰相都是因你们这班小人搬弄才做了错事,将来家破人亡、全族遭祸,甚至波及先人,连坟墓都保不住,这还不关我的事吗?
吕惠卿,这是王安国心目中最可恨最危险的坏人。某天,吕惠卿在王安石家里商谈政务,谈得正欢,突然院子里有人吹笛,曲调相当讨厌。王安石探头一看,正是三弟王安国。
王安石在屋里说了句“宜放郑声”院子里王安国回了句“愿兄远离佞人”说完笛声依旧…佞人?当时吕惠卿恨得直咬牙。明知是说自己,可没法发作。只能都记在心里!
还有种说法是王安国在西京洛阳作国子监的小官时,被司马光等遗老排斥在当地主流社会之外,每天里和向往已久的正人君子们不得相见,王安国痛苦之余开始放浪自弃。主要就是烟花柳巷、声色犬马什么的。王安石很生气,以大哥身份从京城寄去一信,里边写“宜放郑声”而王安国回了那句“远离佞人”
………………………………
安石复相篇
不管哪个版本,都明文记载了吕惠卿大怒…其实吕惠卿真没必要大怒的。王安国不仅对他们这样,对自己亲哥哥也没手软,说出的话、办出的事堪称人间少见!
据司马大师的《涑水记闻》,王氏兄弟曾有次争吵。王安国把宋朝改革局面归纳为天下汹汹,大祸将成。而这一切都是他哥哥的错。于是他苦口婆心地劝,要哥哥定要听他的,把变法停止,最不济也要抽身而退…要不然会家破人亡的!
但王安石没听,王安国太伤心了,他转身泪奔,跑到影堂里向祖先们哭诉——不是我不孝,实在是大哥太固执,才让咱们家灭门的啊!
这件事要先确定是不是真有。两种可能:1有!如真有的话,王安国以宰相弟弟的身份,在家里,以私人干扰国事,这还有半点国家公务严肃性吗?在这前提下,王安国不管以什么理由,哪怕是他真的有理,也说错了场合!他完全可在办公场合公开反对嘛!尤其是到影堂里向祖先哭诉,不知道在他身后,王安石是什么心情?
2这事没有!为什么这么说呢?大家转念一想就明白了,事情出自《涑水记闻》。请问一直隐居洛阳写书的老混蛋是怎么知道王氏兄弟在家里、在影堂的争吵的呢?除非是当事人向外界宣扬,那样就会尽人皆知,何以只有司马光笔记里才有?像苏轼、苏辙等日记一族为什么都没录用?
此外最可疑一点就是“影堂”影堂即家庙、祠堂,供奉祖先遗像、牌位之地。这时王氏兄弟是在开封京城里,那他们的祖先祠堂也搬进京城来了吗?这事好像还需考证?常理来说,宋朝官员升迁谪落是很频繁的,尤其是宰相。赵匡胤定下的制度,宰相必须快速轮换,防止专权!这样频繁的调动,估计不会有人把祖先随身带着的?那样“回乡祭祖”一词就失去了意义…
综上所述,这事如是假的,伟大史学家司马光先生的人品就有大问题了!捏造事实也就算了。难得的是他借王安国之口说出了如此恶毒的话——王安石一族家破人亡!这是怎样的诅咒啊…
抛开这件事的真假,王安国和郑侠之间的往来则尽人皆知,这都是因他们太潇洒、太倜傥了。话说王安国一直用心良苦地拆自己哥哥的台,可拆来拆去没效果,所以对能拆他哥台的人极其欣赏!
《流民图》事件后,郑侠某次上街,正遇上王安国骑马出门。骑得高看得远,王安国先看到了郑侠,立即眼前一亮。他在马上举鞭示意,深施一礼“君可谓**不惧”
郑侠表情很遗憾“我也是不得已。想不到宰相被小人所误。到了如此地步”
“不”王安国出人意料地反驳了。或许他这时才想起那是他的亲哥哥“我哥哥做官。总是忠贞不二,他认为作臣子的必须要为朝廷当事,有成绩归陛下,有怨恨则自己承担。这样才是尽忠于国家!所以现在九州四海之怨。都集于我兄长一人之身”
郑侠冷冷一笑“你说得古怪。我从没听说过皇帝是尧舜,臣子是夔、契,九州四海会有那么多的怨恨”这时满大街的人都在听着,不由得一齐点头:好啊,郑侠说得好啊,有道理!
这段谈话,就把王安国和郑侠栓在了一起,这就是罪证!他们是同党!可仍不够,冯京还逍遥法外呢!再想办法!吕惠卿从郑侠第二封奏章里看出了破绽。前面说过:这份奏章字数很长,要有5000多字。里面除民间疾苦外,还谈到了些宫廷内部的隐密事件…
吕惠卿找到宋神宗,说这很奇怪。像青苗法、免役法、市易法等等都是举国皆知的事,郑侠知道不奇怪。可宫廷内部的事郑侠是怎么知道的?我得到确切消息。是冯京告诉他的!副宰相指使他人诽谤皇帝,不信您把郑侠召回来问问就知道了!
于是,走到半路的郑侠才被押了回来,三堂会审,揪出了郑侠的门人吴无至、集贤校理丁讽。就是这两人给郑侠和冯京来回通信!
这四人无一例外,都被贬到外地!郑侠最惨,在英州编管,人身自由都没了。冯京被罢相。王安国则放归田里,成了平民百姓…
吕惠卿做到了这些,实在让天下人都悚然发抖。什么是狠人?这才是!与之相比,王安石实在傻得很憨厚、善良得太懦弱,根本不像个政治家!
截止到这,吕惠卿打击了异己,也有了自己独创的业绩,不知不觉间他已完成了角色转换。连神宗皇帝都没预料到,他这样快就达到了两个目的:
1首相大人害怕了。韩绛万万没料到会有这样一副手。吕惠卿充分发挥了参知政事这官衔的本来面目,它本身就是赵匡胤用来制约宰相权力的!这时和吕惠卿同等职位的冯京倒了,每天办公时,韩绛无时无刻都在吕惠卿压力之下,他如芒刺在背,可无可奈何…
2吕惠卿身边迅速聚笼了一大群亲信,形成了自己的势力。这些人本都是王安石手下、变法集团内部的主力。这不用吕惠卿刻意去拉拢,官场就是这样奇妙,只要你在赢、在迅速攀升,能代表一群人利益的位置,那群人自己就会靠过来,变成你的亲兵…
2月11日,宋神宗下旨召还王安石重任宰相。王安石这次没像第一次出山那样,在路上游荡四五个月才进京,他的速度空前迅猛——7天,就从江宁赶到了开封!
这样的速度很能说明问题。他和宋神宗都害怕了,吕惠卿在造反,定要尽快铲除他!
王安石回朝。只有面对他时,宋神宗才敢说出心里的话“辽国来要土地,怎么办”
王安石答“不给!慢慢谈,拉长时间讲道理,备战”
皇帝心慌“要真打起来呢?怎么办”
王安石摇头“绝不会!不要怕,更别示弱”接着王安石把一件件报告摆在桌上:1069年3月,耶律使逊煽动准布部落叛乱,辽国花了很大力量才镇压下去。同年12月,五国部落又叛乱,辽国动用皇室斡鲁朵才能平叛。1071年。辽国北方大雪灾,南方大旱灾,遍地饥民,国力大降。1072年1月,辽国北部又叛乱,乌古敌烈部自立为帝,辽国再派斡鲁朵平叛,一连打了几个月才成功。经此一役,辽国北部很多部落被斩尽杀绝,夷为平地。同年辽国国内大饥荒。这些之前。是1063年的皇太叔之乱。辽国眼看着就会四分五裂。拿什么来攻击军事实力空前增涨的大宋?
摆事实讲道理到这份上。还有说不通的人吗?答案是有!心理上的问题,不是几句话就能治好的!
3月8日,使馆里的萧禧很得意,他死赖不走的态度、边界上渐渐集结的辽兵、加上带来的这些地图材料。三管齐下,宋朝人这次肯定会屈服。他万万没料到,事情坏就坏在地图资料上了!
宋朝当时有一人,上至天文,下至地理、方志、律历、音乐、医药、卜算、水利、冶金…无所不知无所不精。基本上往前推500年,往后推500年,整整一千年内都没人能超过他!他是大宋科技的神话!天文方面他提出了新历法。物理学方面,他记录了指南针原理及多种制作法,发现了地磁偏角的存在。数学方面。他首创隙积术、会圆术…凡此种种,都只是他庞大知识的冰山一角,多年后他写了本书,集成了他一生的学术:书名《梦溪笔谈》,作者沈括!
这时。宋神宗指定沈括去接待辽国使臣。接到命令后他没进驿馆去接什么待,而是走进了枢密院庞大的资料室,里边分门别类保存着自大宋立国以来所有邦交往来的公文。在这些堆积如山的资料里沈括整整呆了一夜,天亮时出来他捧着叠旧纸,那是60多份辽国历年与宋朝签订的边境合约原件。
上面显示这次辽国所要的土地,以古长城分界,只有30余里,根本不像之前双方认定的数百里土地!宋朝上下大松了口气,证据确凿,拿给萧禧看:这是你们自己写的文件,还有什么话说!
萧禧没话说,不等于辽国人全体都沉默。沈括要跟着他出使辽国,扮演当年富弼演过的角色。不过他的待遇远远没富弼好,主要原因是辽国君臣一代不如一代。耶律宗真时期,各种花招手段层出不穷,充满了技术含量,而到耶律洪基手里,辽国变得简单粗暴。
会谈现场像个菜市场,一堆一堆契丹人围着宋朝使臣,足有1000多人,对沈括等人进行无情的围观。谈判过程没法介绍,首先次数太多了,前后共6次。其次辽国人千篇一律,就是要钱要土地。辽国枢密副使杨遵勖作为谈判首席代表,竟能说出这样的话来“你们宋朝人太小气了,几里大的土地都不舍得,还能算兄弟之邦吗”无耻到这地步只能用无聊来形容,拜托打劫也要有个响亮口号好吧?这里要表扬下沈括的镇定,腹有诗书气自华,学问到了沈括的地步,面对各种非难总会有办法。他居然在原有30余里基础上,又让辽国作出了让步“舍黄嵬,以天池请,括乃还”
回国路上他也没闲着,把大辽国的山川道路、风俗民情写成了本书,名叫《使契丹图抄》。图文并茂,献给宋神宗看。
事情到这一步,无论如何都接近了尾声。从结果上看,不管分水岭还是黄嵬山、天池等地为界线,宋朝都是吃亏了!也罢!花钱买平安!再一次受气能换来北线的平安,让之前确定下的先河湟,再西夏,最后辽国的计划得以实施,那也不错?
可惜:这只是宋朝人的一厢情愿…
闰4月19日,18岁的太子耶律浚生下皇孙耶律延禧(未来大辽的亡国皇帝天祚帝)按说这本是件大大的好事。大辽国太后、皇帝、皇后、太子、太子妃…个个喜甚,只有一个人惧甚。那就是大辽第一奸臣、魏王耶律乙辛。皇孙降世,将使这位天才太子的地位更加稳固。一旦老皇帝驾崩、这位英武不凡的太子继位,那我耶律乙辛的好日子可就…不行!一定要搞掉他!皇孙的降临,反而加速了那恐怖的阴谋、悲惨的骨肉相残的上演…
6月19日,王安石将编写完成的《三经新义》上呈皇帝、下颁学官。三经新义即《诗经义》《尚书义》《周礼义》王安石以自己的理解为之注释,阐述他心目中的“道理”官要怎样当、人要怎样做、怎样才能团结一起进行改革?可说这是用来改造当时知识分子心灵的武器。并规定此后科举考试以此为标准,否则不录!21日,因编写《三经新义》之功,主持者王安石加官尚书左仆射兼门下侍郎、两位主修官吕惠卿加官给事中、王雱加官龙图阁直学士。当王雱按例辞谢时,突然间吕惠卿跳了出来,劝皇帝答应。说王雱一介青年,没贡献,何况以王安石的博大胸襟、无私性格,怎能让长子走这样一条侥幸富贵的路呢?
王安石听了哈哈一笑:惠卿说得对,就这么办吧!事情就这样办了。而在他们身后,王雱愤怒的目光紧紧盯住了吕惠卿!
一叛徒居然嚣张到这种地步,居然敢主动挑衅!如不把这样的人渣打倒在地,狠狠踩进泥里,这世上还有天理公道吗?
王雱在家里,默不作声。集中精神去想,他一向强势作人的父亲,为什么就没反击呢?他想不通:为什么要纵容一叛徒?
26日,大辽皇太子耶律浚兼领南北两枢密院,总领大辽国朝政。这孩子是光明的、每一个方面都完美无缺!
………………………………
宋辽争地篇
他由皇后所生,既嫡且长,是天生的皇储。生来俊秀聪明,文学上“幼能言,好学知书”武功上“七岁从猎,连中二鹿”他6岁受封梁王,8岁成为皇太子。这时再没什么皇太叔、皇太弟之类的接班人来捣乱,他注定了会成为下一任大辽皇帝,君临天下!
如真是这样该多好,不仅大辽不会骤然衰落,迅速亡国,就连宋朝也不会有靖康之难,仓惶南渡。可历史就是这样无情,它安排了第一奸臣耶律乙辛在这时出现…耶律乙辛是这时代的灾星!
而此时18岁的耶律浚根本就注意不到这些。一是年龄制约了他,再出色也不过是个少年。还是在锦绣丛中、罗绮堆里长成的,他怎知人心的鬼域,尤其是官场的险诈。第二,他有健康的父皇、贤德的母后,身为皇太子的他有什么必要去注意一臣子的感觉?
于是他走进官场,聪明仁德,让每个官员都衷心夸奖,您“法度修明”真是太出色了。他看不到:就在他不远处,第一奸臣的眼神已越来越阴暗…
28日,韩琦去世。死的前一天晚上,有颗巨大星星从天而落,刚好砸在韩家附近。死后百官集体歌颂,韩琦的一生是忠厚朴实的一生,死后家里连余财都没…没钱?昼锦堂是怎么盖的?把昼锦堂忽略掉,让未来的武穆王岳飞上哪去打工呢?
韩琦死了,宋神宗很伤心,派士兵给他造坟,亲自写了碑文“两朝顾命定策元勋之碑”这很有玄机,两朝指的是哪两朝呢?英宗朝是定了,剩下另一个是仁宗朝还是神宗朝?
只能是英、神两朝?韩琦是英、神两宗的恩人,却是仁宗朝的罪人。扶植赵曙、支持濮议,只怕他都没脸在地下再见仁宗!
韩琦的一生里,打压过长辈如吕夷简。阻挠过同僚如范仲淹、富弼,欺负过小辈如王安石,甚至连仁宗皇帝的曹皇后都敢去勉强!刻薄到了这种程度,临死前还当了回辽国代言人,为什么还能得到忠臣良相的好名声呢?
7月。辽国全面推翻了5个月前由沈括出使辽国达成的边境划界协议。派来了一叫耶律普锡的人到边境上要求重新谈判。价码又回到了最早时的要价…
宋神宗长吁口气。觉得天都阴了,没完没了,贪得无厌的契丹人!他召见王安石:问这次还要怎么办?
这次。王安石也沉默了,他盯着北疆地图默默出神。好一会后说了8个字“姑欲取之,必先与之”然后拿起笔来,在地图上划了道线,把黄嵬山以外近700余里土地都割让给了大辽国…
这太意外了,这还是王安石吗?前些天还振振有辞绝不割地宁愿开战的人,突然间就变成了一懦夫卖国贼?
这也成了王安石人生中的最大污点,宋史说他这大笔一挥,把代北最后一道门户雁门关天险都割出去了。此后宋朝彻底没了北大门,契丹人想入侵就和吃饭散步一样方便…
那么来具体分析到底割让出的土地有多少?在哪里?前面频繁出现的黄嵬山、冷泉谷、天池庙、牧羊峰、梅回寨、瓶形寨、蔚朔应3州边境,还有分水岭这些地方都在哪?查清楚了,真相自然浮出水面…
先把最重要概念搞清楚。宋辽两国精确边境在哪?是怎样划分的?两国边界以太行山为中心分为两段。太行山以东,宋朝是河北路,辽国是南京道。分界点是白沟。就是今海河及其支流拒马河的故道。白沟是界河,这真是上上大吉!茫茫大地上以天然河流为边界,真是醒目显眼,只要它不像黄河那样经常改道,基本上就永远没争端。事实也正是这样。太行山以东的边界从没争执(除了契丹人一直耿耿于怀的关南之地之外)问题集中在太行山以西。太行山以西,宋朝是河东路,辽国是西京道,一眼望去,那可真叫山峦起伏、沟壑纵横…除非秦始皇复生,再修条长城,才能明确规定哪是宋朝、哪是辽国?
没法精确规定,就有了各种模糊事态的办法。在太行山西段,两国都在各自边境留出数里到数十里不等的土地,让它荒芜。两国百姓、军队,不得以任何借口进入。这样就避免了不必要冲突。这片空地就叫“禁地”“草地”“两不耕地”这样是不是就解决了问题呢?恰恰相反,事更多了!眼放着一大片无主地,谁看谁眼红。这里不能光说辽国的不是,宋朝也不怎样。从边官将军到有钱的财主,以各种借口利用荒地生钱。只不过像辽国这样明目张胆地勒索,就未免有些出格了。
出格程度有多大,直接关系到王安石到底有多卖国。在宋朝官方史书里就有三个不同版本:1《宋史吕大忠传》王安石卖地500里。2《宋史韩缜传》王安石卖地600里。3《宋史韩琦传》王安石卖地700里…
到底哪个才对呢?有个原始资料,是3月28日宋朝资政殿上呈神宗皇帝的一份报告《所争界至地名白札子》。里边有这样几条:
1蔚州地分,本朝以秦王台、古长城为界。北朝称以分水岭为界。所争地约7里以上…
2朔州地分,往前已定夺,以黄嵬大山北脚为界。今北朝称以黄嵬大山分水岭为界。所争地南北约30里…
3武州地分,本朝以烽火铺为界。北朝称以瓦窑坞分水岭为界。所争地南北10里以上…
4应州地分,本朝以长连城为界。北朝称以水峪内分水岭为界。
这份报告可作为整个边界纷争的基调。也就是沈括入辽前,萧禧的要价,也是沈括在枢密院资料室里呆了整整一夜所查到的成果。就算宋朝全答应了,看看割出去的地盘能有多大?
尤其宋朝人看辽国人怎么看怎么不顺眼,于是在谈判中问了句话——分水岭?分水岭上也是领土,怎么分?
辽国人答:以分水岭上的土脊为准,一概平分!
宋朝人面
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