从陈桥到崖山-第103部分

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布满了店铺、民居、官署，还有很多杂七杂八、说不上高雅的去处。它们合在一起，酝酿出了中国历代王朝中独一无二的北宋风格…

　　　　随着人流慢慢走，眼前先出现的是内城朱雀门前的龙津桥。这是御街三段景的头一段。这里商家很多，但货物档次不算太高，算平民消费区，主要经营时鲜果品，笔墨纸张。

　　　　接下来你的兴趣很快就被一座亭子、两座道观所吸引。亭子名叫“看街亭”据记载：宋朝皇帝除应付外敌、御驾亲征外，就只有赵恒当年去四处烧香拜神、以及徽钦二帝日后去北国的旅游，其他皇帝都没走出过开封城周围100里。他们贵为人间最富有的皇帝，活动空间只有周长5里（今2300余米）的皇城。除此之外，就只有坐上从唐太宗李世民开始就一直在用的那辆玉辂，一路吱吱呀呀的在御街上转两圈。转时也很烦，基本只能看到马屁股。这时皇帝就会叫停，他登上这座“看街亭”俯览皇城外的市井生活、民间百态，算是次难得的放松…

　　　　道观？西边延真观，接待四方道民，是个宗教大旅店，实在没什么看头。东边五岳观，那就真是非同小可了。当年的宋真宗赵恒把五岳尊神都请进了京城，就在御街上安家落户，朝夕与他作邻居。于是这座五岳庙就成了北宋最为雄壮的道观。

　　　　接着走，看到了宋朝国立大学——太学。只要在太学旁边拐进去，就是团胭脂粉香、莺声燕语的旖旎风光。烟花柳巷到了，宋朝学子们的生活很香艳，他们每天读书时就能听到道士们的吟唱声和妓女们的打骂俏声。阿弥陀佛，罪过罪过…

　　　　第一段终于走过去了，它是御街最长的部分，共5里。接下来这一段，就是让人最神往的州桥了。还记得《清明上河图》里着墨最多的那道弯弯的虹桥吗？下面河水滔滔、桥上车水马龙，居然还有作生意搭起来的大伞篾棚，生意做到了见缝插针。但这和州桥比起来，还是小巫见大巫，比较的不入流…州桥又叫天汉桥，意喻它就像天上银河的桥梁，又宽又大，请想像它是连接307米宽的超级长街的桥！向下看：滔滔汴河水从桥下流过，不过没船只通行。因它是石柱支撑型的桥梁，不像虹桥那样横跨汴河两岸。其次再向前就是皇城和各衙门了，船只流动性太大，对安全有威胁…

　　　　再向四周张望，能看到州桥正处于子城中心点——御街和东西御道的交叉点上，是名副其实的市中心！

　　　　州桥之美是在夜色阑珊时。入夜后，这里才会真正的“活”起来。那时桥面上灯火明亮，挤满傩床，所有你能想到的美味小吃这里都有，你想不到的宋朝人也会做出来！从华灯初上到半夜三更，不管你什么时候来，这里应有尽有。煎炒、熬炖、蒸煮、凉拌、鸡皮、腰肾、鸡碎、旋煎羊、白肠、鲊脯、烧冻鱼片、獾儿、野狐、盘兔、旋炙野猪肉、野鸭…等等，吃腻了荤腥，州桥上的时鲜果品更是上乘货色。

　　　　如您身份高贵，不屑挤身民间，州桥附近更是酒家连片，以桥南端与曲院街接口拐角上的遇仙楼正店为最，号称“台上”，是东京城排名第三的地方。什么？你问第一和第二？毫无疑问是“樊楼”和“任店”

　　　　去樊楼？请先向东转，它在皇城东华门外。事实上它比皇城还要醒目，查资料可显示，己故的柏杨老先生很可能说错了，他的《中国人史纲》嘲讽中国封建年代时，说全国建筑物都非常低矮，不许超过皇宫的高度…可北宋年间绝不是这样。樊楼是座“三层相高，五楼相向”的庞大建筑，考虑到当时是砖木传统结构，说3层，实际是指楼梯上的3层，也就说，它是座4层楼高的酒店！皇宫规格虽高，但就以举行大典的天安殿为例，也高不过它！5座四层高的楼体彼此连通，层层都有飞桥栏杆，栋与栋之间明暗相连，如你站在夜色中仰头望去，会看到每间阁子的窗口都挂着珠帘绣额，透出温暖灯光，每个屋檐的瓦栊上也都挂着盏灯，远远望去，樊楼就是梦幻般的一团光雾…

　　　　而樊楼的后厨房，那才是它在历史上留名的价值所在！

　　　　谁都知道，古时候都是些手工业者的小作坊式生产，就好比从前的农民，一家子不分工，从播种、插秧、锄草、收割等等农活谁都要做，映射到餐饮行业，就是现在都有的夫妻店。与之相对应的是现代大酒店，那里面分工明确，每个人各自负责一摊。这就是划时代的象征！只有酒店开到了一定规模、社会消费力也达到了一定高度，才能出现这种分工！而樊楼在1千多年前就做到了这一点！它的经营由3部分组成：先，每层楼各有一主管，由他主持本层业务。而樊楼共有5栋四层楼，那么就要20多人。第二个是后厨房。共20层的食客，都得照顾到。想想那是怎样的服务？第三点就是樊楼的特权了。它之所以这样强盛，是因它有着国家所特许的酿酒权。每年官府配给樊楼5万斤酒曲，除以365，平均每天用曲137斤，而用137斤曲可酿酒5500斤以上！这些酒可自产自销，也有权散卖给别的酒店…
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灵素登场篇

　　　　夜幕下的开封城光怪陆离，它就像个突然出现在历史天空下的奇迹。水印广告测试水印广告测试宋之前没有过，宋之后也再没呈现…而出现这一奇迹的原因，就来源于唐宋之际，城市发展史上一条划时代的命令——坊市分离制度的取消…

　　　　说坊市分离制度。宋朝的城市和以前所有朝代都不一样。从先秦开始，中国城市的特点，就2个字——封闭！

　　　　以伟大的唐朝为例，长安、洛阳这2大最著名大都会，其实就是2座超大型集中营。它们由最外围高大坚实的城墙围起，最里面又是更坚固且豪华的围墙——皇宫。在外城与皇宫间就是100多个居民区，这个就叫“坊”。外加东、西两三个商业区，这个就叫“市”

　　　　坊与坊之间有若干条横直交织的大街，看着可通行，但有严格限制。首先：坊和市都要由围墙隔断，各自成为**的分离体。在唯一可走动的大街上，道旁没任何商店，也没普通民居。只有三品以上的高级官僚府第，才有资格临街开门。很苛刻吗？不！这己非常进步了。在汉朝，想临街开门，您得至少是万户侯。

　　　　其次：想买东西，那您可得趁早，尤其是腿脚得快些。每个市都只营业小半天，黄昏就是命令，全城要实行宵禁！所有居民必须立即回家，早早上床睡觉！

　　　　这样的生活，可用2个字来概括——冷漠！人与人之间等级森严，几乎没交流机会。而商业更谈不到发展。精神和物质都被一道道高墙所禁锢，这才能体现出那些“五陵少年们”的倜傥，只有这么一伙人，是疯疯癫癫、玩得尽性的…

　　　　宋朝就不是这样，她是中国所有朝代里最开放、最自由的时代。她是之前的汉、唐。更是之后的元、明、清所没能达到的。随便举个例子，就以开封城里御街北段，自州桥向北，直到皇城宣德门这段路为例。就会知道宋朝风气是怎样的…

　　　　这段路上衙门林立。有超级大衙门如枢密院、秘书省、门下省，也有次一等的如太常寺、都进奏院、都亭驿。再向前还有神圣无比的景灵东宫、景灵西宫，这是皇家家庙，里面供奉列祖列宗的神位。就在这样的地方，百姓们都见缝插针地开着各种店铺。每天从早到晚、从晚到半夜，不停地迎来送往、吆喝叫卖，就是这么的闹…

　　　　而官府不赶跑店铺、店铺不避让高官，双方和平共处，就是和谐啊！更不用说离他们不远的附近街区，就有宋朝最高学府太学，那里随时都保持着至少2000名学生。朗朗读书声简直就是大合唱。更绝的是：太学附近就是个红灯区，他们的大合唱里总会掺进去些莺歌燕语、打情骂俏…

　　　　政和6年（1116）1月1日，大辽国东京道发生巨变！十余恶少闯入留守府，杀死东京留守萧保先。户部使大公鼎（渤海人）闻变。当机立断，暂摄留守，与副留守高清明集合奚、汉联军千人，将这一变乱镇压下去。但历史的进程已不容更改！

　　　　大辽东京道，在唐朝时是渤海国。当年辽太祖耶律阿保机苦战20余年最终才灭了人家。但自从圣宗朝，契丹人改变对渤海人一贯宽大的政策、引起大延琳反辽以来，大辽东京道就从此没有平静过。这最后一任大辽东京留守萧保先也是一不折不扣的酷吏，上任这几年以来，渤海人受苦受难。现在第一循吏大公鼎哪怕有再高的威望、哪怕是自己人，都已平灭不了渤海人心中的怒火！

　　　　高永昌，一渤海人将领，见辽势日衰、金势方强，这正是自己复国的好时机！于是以3千人杀入大辽东京道首府辽阳府。不久便远近响应，有众8千人。于是高永昌建国大元、建元隆基。耶律延禧派萧乙薛、高兴顺2人前来招抚，高永昌当然不从…就这样，五京之一的东京道已再非大辽国所有！

　　　　闰1月4日，萧韩家奴、张琳奉命讨伐高永昌。23日，大辽贵德州守将耶律余覩以广州渤海叛附高永昌。

　　　　此时大辽国已四面着火。除了渤海人、女真人，契丹人更重要的是要对付自己人。2月4日，萧挞不也在祖州败于耶律张家奴的叛军。21日，命萧特末讨伐张家奴。24日，张家奴诱得饶州渤海及中京贼侯塈等万余人，攻陷高州。3月，侯塈在川州被擒。4月5日，耶律延禧亲征耶律张家奴。10日，平定叛乱。11日，叛党被诛。饶州渤海平。但萧韩家奴、张琳却被高永昌所败。当然，高永昌也知道张家奴被平定之后，辽帝下一个目标当然是自己，于是马上遣使求援于金“愿并力以取辽”但完颜阿骨打的回答是“并力取辽？没问题！但东京道不能由你僭大号。现命你归降大金，当授王爵”高永昌不从。不从？那就等着我来灭你吧！可怜的高永昌，他心目中的敌人辽军没来，援军金军却先来灭他了…

　　　　5月，金军先攻下沈州。高永昌大惧，这才请求去号称藩。但已晚了。金军已杀到辽阳府城下。一场大战，高永昌大败，率5千骑逃亡长松岛。辽阳府开城投降。挞不也则抓到高永昌来献，完颜阿骨打命拖出斩首…于是1116年5月，大辽东京道正式沦陷！

　　　　本年宋夏之战，宋军攻破仁多泉、臧底河2城，屠城而归。新筑震武城。唃厮罗旧辖之地尽入于宋。11月，为报复宋军屠那2座城之仇，西夏数万精兵攻打泾原路的靖夏城，亦屠城而归。

　　　　政和7年（1117）1月11日，殿前都指挥使高俅被任命为太尉。

　　　　大家印象中的高太尉是集卑鄙无耻、懦弱残暴为一体的妖孽人物，在《水浒传》恶人排名榜上，他比蔡京都高，雄居北宋第一！可真实的历史中，他实在恶得有限…

　　　　高俅没文凭，属自学成才。据分析他的“才”应很不错，因他能在北宋第一文豪苏轼手下做些抄抄写写的活。以东坡之才情，怎能忍受一字写得难看、行文粗陋的人在身边呢？所以高俅无论言谈还是文字能力，都至少在中人之上。

　　　　苏轼是很喜欢高俅的。在被排挤出京城到外地当官前。他把高俅推荐给别的高官。第一个是曾布。但很遗憾，曾布说手边人够了。于是只好另找别家。高俅投靠了驸马都尉王诜。这是个不称职的驸马，王诜的生活太香艳了，成天招蜂引蝶，活生生的把蜀国长公主给气死。结果把宋神宗惹得大怒。公主刚安葬，立即把王诜撤职。可这不耽误王诜和赵佶间的私人友谊。两人是宋朝宗室里的绘画高手，每天恨不起25小时腻在一起…

　　　　某一天，王诜派高俅给端王赵佶送一梳头用的篦刀，当时赵佶正在踢球。高俅的机遇到了，他目不转睛地看，看得未来皇帝主动问他：你看什么。会踢吗？高俅不要太会踢哦！那天他超水平发挥，一下把赵佶踢成了球友，每天都离不开他。从此他成了赵佶的亲信，等到赵佶登基。他跟着鸡犬升天，做到了殿前司最高长官。

　　　　从此之后，北宋的军队就变味了。具体说：高俅把国家军队当成了自己的工程队，给他盖房子、修花园。当成了手工作坊，军人加工器皿，运到外地去卖。当成了跟班的，每天不去训练，陪他东走西逛。还被他没收了军饷，没生活来源，逼着军人们从事各种额外工作去养家糊口…在这过程中，北宋京师重地的禁军完蛋了，军事素质一泄千里，等到大难临头，尽管人数众多，却毫无战斗力可言！

　　　　另一方面，高俅则显得很有人情味。他饮水思源，始终记着苏轼推荐之恩。苏轼死后，每当苏家子弟进京，高俅都会多方照应。

　　　　于是军界之外总会说高太尉厚道、高太尉仗义、高太尉不忘本…不管怎样说，高俅都不招人恨。哪怕军界内部，也没人对他呲牙。因所谓的腐化禁军、烂掉战斗力之类的事，也不是他开的先河…

　　　　有宋一代，除开国皇帝赵匡胤时期，京师禁军百战百胜、震慑内外，到大贱人时代就已全完蛋了。燕云之役、雍熙北伐…这两场超级战役之后，禁军的老骨头都没了，剩下的都是少爷兵！每月领军粮，都雇人往家里背。废物懒惰到这地步，还有什么指望？至于让官兵干私活，更不是高俅的专利。真宗、仁宗时期留下了很多传说，如哪位兵哥哥手艺独到，做出什么新玩意；哪位兵哥哥好运气，给哪位长官跑长途，赚了多少钱…这事太多了，严格说，高俅对北宋禁军的伤害顶多是雪上加霜，硬要把烂掉军队的帽子扣到他头上，实在不知所谓…

　　　　本月，金军攻占春州、泰州。其战略意图直指大辽国的上京道！继东京道沦陷之后，大辽国最根本重地上京道受到直接威胁！

　　　　2月5日，大宋册封段正淳之子段和誉（《天龙八部》中此人姓段名誉，实在不明白金庸先生为什么要把当中这个“和”字给他吃掉）为云南节度使、大理国王。

　　　　6日，最后一位集大成的神仙终于隆重登场——林灵素。如非要说有人能超过他的话，恐怕就只有北宋最关键时刻出现的那位“神仙”了。是那位“神仙”，而绝不是传说中野蛮强悍、无法抵挡的异族人，打开的汉人都城！

　　　　林灵素，江南温州人。只是未来最牛的道士，起步时居然是一和尚？他拜了位和尚为师，学佛法。不过林灵素运气太“坏”了？那位和尚师傅是个纯暴力的。成天连打带骂。一气之下，他决定转学！

　　　　青年时期的林灵素离开家乡，远赴蜀川，跟一位有名的道人赵升学习。之后神通广大，但仍为生存发愁。如有次喝酒后没钱付账，尴尬难堪中，他举起手来狠抽自己耳光…耳光抽过，围观的人全傻了。只见他一直挨耳光的左脸血肉皮肤全不见了，成了副枯骨骷髅，但右边脸却和正常的一样！

　　　　如此灵异，他很快被保送进京城，面见皇帝。见面时赵佶神情恍惚，不知为什么，他脱口而出“爱卿你当过官吗？曾见过朕吗”皇帝主动拉关系，傻子也会接住吧？林灵素一笑“是的，陛下。臣当年侍奉玉帝，曾见过陛下”他接住了，不过一下拉到了天上。两人是在天上认识的…

　　　　赵佶更恍惚，真的进入状态了。接着又问“我记得当年你骑头青牛，现在牛呢”林灵素毫不迟疑“牛寄养在外国，过两天就会送过来”

　　　　邪门的是：没过几天，高丽国真的进贡了头青牛…这还有什么好说的！青牛赐给了林灵素，从这时起，他每天可堂而皇之骑着青牛，上朝入宫！只此一幕，看到的人心里都发了抖。请问：道教里骑青牛的人是谁？众所周知，乃道教的无上祖师李耳，即太上老君！

　　　　接着做到的全是前面各灵异人做过，但他能做得更好，前面灵异人想做却临阵缩头的事。首先：降雨。前面王仔昔的降雨说到底是个脑筋急转弯，他耍了招天外飞仙，让赵佶切身受益。政治觉悟是很高，但雨一点都没降下来…严格说，王仔昔失败了。

　　　　但林灵素货真价实地降了雨。还是那场干旱，赵佶继续求雨，求到了天上的旧相识林灵素身上。困难面前林灵素也摇了头“这是上天，也就是您老爸的意思，就是不让九州有雨。为这目的，连天下所有江河都施法禁锢了”赵佶大惊。

　　　　林灵素却话风一转“目前还有一条大河没禁，可没用。那是黄河，水里泥沙太多了，就算下了，对庄稼也没好处”赵佶长出口气，渴急了的人还挑水喝吗？有水就成！管它浑不浑！

　　　　于是林灵素登台作法，果然大雨倾盆而下，只是雨过后天上地下一片黄泥，别说庄稼没法喝，就连街道都得清扫…

　　　　第二：斗法！也许大家不知道吧？宋徽宗朝是道教的天堂。可赵佶的长子赵桓、未来的宋钦宗陛下居然是位佛教信徒。未来的陛下信得虔诚，见神州大地上的和尚日渐稀少，假发卖得越来越多，不禁心里有气：道士们不就是神通广大吗？难道他们能大得过诸天菩萨、罗汉金刚？事实胜于雄辩！“斗法”一声令下，儿子派出一位大和尚、老子派出林灵素！

　　　　限于资料，具体过程无法考证，不过结果很确切：和尚输得一败涂地，儿子不仅信仰受伤、脸上无光，连最起码的一点请求都被驳回！

　　　　儿子说“斗法是神仙界的、惩罚是凡人界的，尽管和尚输了，也不必惩罚嘛”可林灵素不干，要的就是输赢、就是高低上下，必须得惩罚！于是和尚被关进了大牢…这下子他算是把当时皇太子、未来的陛下得罪透了！可他不怕，他做的第三件事就与政治有关！别说皇太子，就连皇帝的面子、帝国的政事，林神仙都敢干涉！这个到时再介绍…

　　　　接下来看另一件事：17日，林神仙登坛说道！赵佶对林神仙的认可不断升级。不久后，他让林神仙走到了民众面前，让他有可能成为大宋朝的精神导师！
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最高国策篇

　　　　自古以来，每一个教派的最大愿望都是宣传。水印广告测试水印广告测试无宣传，即无教徒、无生存！于是每一个修道者最大愿望，都是走到民众面前。这一点，不仅善于讲经说法的和尚道士，连雪域高原上苦修的密宗大师们都一样。翻开藏族信仰史，不时会有某位喇嘛大师突然出现在民众面前，讲经传教之余，要筹集资金，盖一座庙宇或一座高塔…

　　　　回到宋朝，不管前面有多少灵异人士，赵佶不管怎样信仰他们、善待他们，都没给他们一面对公众的机会…只有林灵素！赵佶以皇帝之尊，为他开了次讲经大会。那一天是真正的万人甚至十万人大会。据统计：光林灵素自己在京的弟子，就有2万余人。他们平日里锦衣玉食、位高凡尘，这时全体出动，为师傅造声势…

　　　　但最大声势来自于赵佶！皇帝下令：有职位的道士都要去！他们都有巨额俸禄，每一道观的观田都是百顷、千顷，请想象他们的富有…这些人负责为大会提供纪念品、斋饭。至于数量，是无限制！全开封城民众，只要带来块青布幅巾做听经标记，无论什么人，哪怕乞丐游民，都可进去…进去，就可得到顿丰盛的斋饭和300文铜钱。除此之外，还可破天荒的与皇帝、宗室、大臣等高高在上的显贵们近距离接触…

　　　　赵佶在会场搭起了御帐，一起听林神仙讲课…

　　　　如此隆重，与会的人大都充满了渴望，都在想林神仙会讲些什么呢？

　　　　据记载：当时林灵素在台上开讲，讲一段释一段，下面有谁听不懂或有不同见解，可随时和林大师互动。林神仙即时回答。

　　　　场面怎样？看原文记录——“…灵素据高座，使人于下再拜请问，然所言无殊绝者，时时杂以滑稽蝶语。上下为大哄笑。莫有君臣之礼”这是作为批判灵异事件、批判林灵素而存在的文字。如以北宋命运为基准，这是有道理的。毕竟道教这次的兴盛。并没带给汉民族好运…

　　　　7月，一件偶然事件的发生促使北宋君臣终于做出了一改变历史的决策！前面说过，童贯在1111年出使辽国，在卢沟桥遇到了马植。4年后的1115年。马植才与宋朝高层接触，提出辽国必亡、联合女真的话。要再过3年（即这件偶然事件的次年2月）宋朝才派出正式的使者，渡海去与金国接触…

　　　　这过程是很漫长的，足以说明宋朝的谨慎。说到底，赵佶、蔡京、童贯等人都是聪明绝顶的，举国伐谋之事，怎会草率呢？像一般历史记载给人的印象。仿佛马植在卢沟桥给童贯灌了碗迷汤，童贯就当真了。马植到开封城给赵佶再灌一碗，宋朝就和辽国开战了，哪有那么简单！宋朝足足观察了近7年。且还在这次偶然事件里得到了确切的第一手资料，才做出了决定、派出了正式的使者！

　　　　第一手资料来源于这场偶然的渤海湾海上风暴。他们把一群金国去高丽做生意的商人吹到了宋朝边境海岸线上。这些人有200多个，领头的是金籍汉人高药师、曹孝才、即荣和尚，他们在宋境的登州附近上岸，对当地官员交待身份时透露了一消息——大辽国在这几年内节节败退、已丧师失土…

　　　　这条消息是爆炸性的，举世无敌、东亚最大最强的大辽国已惨到这个地步了？宋人集体怀疑自己的耳朵。震惊后，登州知州王师中写奏章上报京城，由皇帝去决断…

　　　　赵佶召开御前会议问这事怎么办？在这件事上，朝臣迅速分裂成两个极端：一面是蔡京、童贯，这是他们盼望已久的消息，拿大辽国开刀，以战功赚取更多利益，是他们的长久方针，绝不会动摇。他们公开的理由是联金破辽、收复燕云16州，这是历代宋帝的宿愿，是汉人种族安全系数的保证。打这一仗，眼前看很凶险，可为的是以后的长治久安。只要打赢了，不管面对辽、金还是别的什么异族，汉人都重新拥有了长城防线！

　　　　另一面的成分很复杂，有游离在蔡、童集团之外（早就没明确敌对者了）的朝臣，有蔡、童集团里本来的骨干、有外国皇帝、还有宋朝平民百姓…

　　　　该百姓很牛，叫安尧臣。他是个地道的草民，却不知用了什么办法，居然能穿透蔡京、童贯、梁师成把持了十几年，层层设卡的官府黑幕，把自己写的文字让皇帝看到了。这封奏疏长达数千字，安尧臣把赵佶登基以来的各种失误数了个遍，蔡京、童贯他们的问题一一列举，最后重点分析了燕云问题。他的看法是：这是蔡京等人的政治手段，不是为国而是私欲，会把国家带到火坑里！对此，蔡京很愤怒，赵佶却不在意，还给了安尧臣一官职…

　　　　蔡、童集团里本来的骨干是现军方老大、知枢密院事邓洵武。他是邓绾儿子，是力保蔡京上位、把蔡京从外地救回京城的有功之臣…他反对的不是联金抗辽的正确性，而是操作的可能性。他说国朝初年，以宋太宗之神武，赵普之谋略，曹彬、潘美之将才，百战百胜，却在幽州城下惨败，现在会有把握吗？

　　　　外国皇帝是高丽国王，他是当时东亚最标准的受气包，对于身边每一个新老势力交替更新，他都有最权威的解读，谁多硬谁多软，谁有多凶谁最危险，他都门清。原因是——谁兴起后，都会第一时间欺负他！他托正给他看病的宋朝医生给赵佶带了个话说：金国人比辽国人凶太多了，兄弟已预感到这是最凶狠的一伙人，千万别招惹！

　　　　持反对意见的朝臣忽略不计，千篇一律的是重视盟约，重复起来头疼…

　　　　综合两种看法，赵佶开始了回忆。回忆种种：应该是心想事成、天下没他办不成的事！现在祖宗盼望百年之久的天赐良机出现，辽国已衰弱到这种程度，再不趁火打劫还等什么！

　　　　于是。宋朝马上派出第一拔非正式的使者，由登州知州王师中派7名军官，带着高药师等人坐上船，沿大宋建国初年。女真人向赵匡胤献马的海路。向金国境内前进。他们公开的理由是去买马。这些人渡过渤海上岸后，发现了很多女真巡逻兵…他们的反应是马上坐船回国。这群野人太可怕了。根本没法接触。回国后，他们报告说上岸就被金国巡逻兵抓住了，遭到非人待遇，对方根本就不想结盟。所以只好回来…

　　　　赵佶或许是个空前奢侈的公子哥、或许是个标新立异的艺术家、或许是个不知所谓的领导者，但他非常聪明，聪明到从始至终牢牢把帝国抓在自己手里，从没谁敢骗他、能骗他，连蔡京都做不到！这些人的小把戏立即被赵佶识破了，他派专人调查，很快知道了真相。这些人被远远发配南疆。去劳改反省！

　　　　9月，耶律延禧把从东京道那边逃过来的渤海难民召集起来，选拔壮丁，组成一支28000人的大军：从宜州招募的称前宜、后宜。从锦州招募的称前锦、后锦。从乾州招募的称乾。从显州招募的称显。另外再加上乾显大营、岩州营。共分8大营，屯驻卫州蒺藜山。在耶律延禧想来，这些人失去了家园，心里定充满了怨恨？冤有头债有主，都是金军惹的祸，就让他们两方面去拼命吧！这支军队被命名为“怨军八营”他们的首领是渤海人郭药师。

　　　　于是12月，金军与大辽秦晋国王耶律淳在蒺藜山交战。怨军立即开赴前线，紧跟着被金军击败，上京道内的显、乾、懿、豪、徽、成、川、惠8州全部丢失。截止到这，大辽国的第二个道——上京道领土看来注定也要沦陷了…

　　　　本年，除了准备宋金联盟、共伐大辽之外，整个开封城内还在忙着另一件大事：首先是一个烦恼，说来该烦恼几乎是人类共有的，谁也逃不掉、谁也控制不了。但赵佶居然成功解决了它，并由此缔造了一不朽的传奇——赵佶的儿子问题！

　　　　他是皇帝了，每天工作除上朝办公外，回到后宫也得加班加点，太子、皇子都得多储备一些。毕竟太多的前车之鉴在提醒着他：真宗、仁宗、哲宗，都在儿子问题上栽了大跟头，影响了整个帝国！现在轮到赵佶，问题依然存在，就仿佛赵光义的子孙被诅咒了一样，生儿子就是费劲。危机中好运降临，准确说是神仙降临，刘混康那个茅山道士在开封内外转了一圈，对赵佶说：只要把京城东北角土地垫高，皇子就会成批的降生！

　　　　会吗？赵佶将信将疑，但又不用他亲手挖土，宁可信其有试试嘛！事情就是这么灵异，自从东北角地势变高后，后宫嫔妃们突然间集体怀孕，真的生出一连串的男孩！

　　　　在铁一般的事实面前，谁都要低头。赵佶服了，从此他有信仰，更想起了传统。真宗陛下，俺的曾叔祖，您当初信奉道教真是有道理啊！

　　　　为表示对道教的感谢、也为让自己的儿子变得更多，赵佶下令把已垫高的京城东北角再加倍的升高，让它变成一座山！再加长，变成一片山脉！