友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
大唐坑王-第57部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
卢小闲皱了皱眉头“十个人六匹马？”
柴六见状赶忙说：“六匹马得花不少银子，如果实在不行，准备六头驴也可以，要驮很多东西的。”
卢小闲摆摆手道：“柴老伯，您会错意了，我的意思是说，十个人六匹马肯定不够，至少也得二十匹马。其中十匹马用来驮东西，另外十匹马每人一匹用来骑！”
柴六以为自己听错了，呆呆瞅着卢小闲不说话。
见柴六如此表情，卢小闲有些疑惑的问：“怎么？柴老伯，你们都不会骑马吗？”
柴六一听这话，便不乐意了：“你这说的什么话？当年，我们这些人哪个不是在马上讨生活的？这些年来虽然不再上阵了，可骑马的老底子还在！”
“这不就结了？”卢小闲对一旁的郭振道，“记上，赶紧记上，两百人共需要四百匹马！”
郭振是临时被卢小闲拉来客串给养官的，他听了心中觉得好笑，但手底下却一点也没马虎，按照卢小闲的要求将所需要物品一一记录了下来。
“铁马盂？柴老伯，这马盂是做什么的？喂马的吗？”卢小闲挠着头问。
柴六笑着道：“当然不是喂马的，是给人吃饭用的，之所以叫马盂，是因为它的个头很大，能装很多米。喂马的是布槽，布做的马槽，也就是给马吃饭用的，行军途中喂马用布槽比较方便！”
卢小闲算是长见识了，他哑然失笑，对郭振道：“赶紧了，记上记上，马盂，还有布槽！”
柴六如数家珍般一一道来：“要带上生火的工具，途中吃饭、取暖都得用它；接着是帐篷，安营睡觉要用它；然后是铁锹，挖土用的，安营扎寨、挖战壕、挖坑都得靠它；然后是�头，刨土用的；再后是凿子、斧子、钳子、锯子、镰刀，一样一个，开路的时候用。对了，还要带上几个筐子！”
“带筐子干嘛？”卢小闲一头雾水。
“当然有用了！”柴六一本正经的说，“筐子是用来装东西的！特别是打胜仗了，没有筐子怎么装战利品？”
卢小闲一听这话，差点没笑出来，这帮老人家上战场，能保命活着回来就不错了，还想着打胜仗去装战利品呢？
………………………………
第二百零三章 伏俟城
“柴老伯，就这些了吗？府兵难道不配武器和装备吗？”
“当然配了！”柴六浑浊的双眼也变的清澈了，“刚才说的，是每十个人要带的东西。另外，每五十个人要带一个火钻，这是一种短矛，打仗的时候，在上面缠上布，浇上油，点着了往敌人那边扔，专门烧敌人的；然后是胸马绳一套，马笼头、脚蹬子三套，这是每五十个人要带的。士兵每人要配一张弓，三十支箭，箭袋一个，大横刀一把，磨刀石一块，大觿一个。军帽、军装、绑腿，九斗麦饭，两斗大米，这些都得自备。”
卢小闲听罢，吐了吐舌头。
他大致算了算，光一个府兵，就得带六种器具，还要自备军装。每十个人，要带十三种工具。每五十个人，要带八种装备，这些都要自备。难怪他们要每十个人备六匹马呢，这些东西可真不少！
卢小闲从怀中掏出几张银票，看也不看便交给郭振：“郭大人，你当过县尉，对里面的门道比我清楚！这事就交给你了！”
卢小闲理直气壮的做甩手掌柜，浑然已经忘了郭振可是堂堂的朝廷使节。
见郭振一副哭笑不得的模样，卢小闲附在他耳边轻声道：“有些东西可以到折冲府去想想办法，他们的武器库有不少好东西！实在不行把陈校尉拉上，他是羽林军的人，说话好使！”
卢小闲的声音虽然很小，但还是被一旁的陈玄礼听的真真切切，他气的直翻白眼。这一路上，羽林军被卢小闲折腾的像孙子一样，现在有了难处却想起羽林军了，简直是什么人嘛！
……
夜幕降临，伏俟城内一片寂静。
伏俟城不仅是吐谷浑的王城，钦陵的元帅府也设在伏俟城。
“伏俟”是鲜卑语，汉意“王者之城”。当年吐谷浑夸吕即位称汗，定都于此，名伏俟城，距现在已经有一百五十多年了。
此时，宽阔无比、平时能容纳上百人会议的帐篷里面，两个人相向而坐，面色沉重，谁也没有说话。几根燃烧殆尽的牛油火把正发出微弱的光芒，时不时发出“噼啪”爆裂声。
年龄大些的老者向着华丽的官服，衣袖上缀着代表吐蕃官员最高等级的大碧玉告身。
吐蕃的告身分为六等，即碧玉、金、银镀金、银、铜、铁，每等通常又分大、小两级，制成纹章缀在臂上，做为官员级别的标志，除官员外，百姓有木制告身。
碧玉告身是吐蕃官制中的最高等级，能享有此告身的除了吐蕃的大论，再不可能有别人。
没错，此人正是吐蕃的百官之首噶尔钦陵大论，陪坐在一旁的是他的胞弟赞颇。
终于，还是忧心忡忡的赞颇忍不住先发问了：“二哥，逻些城有什么动静吗？”
赞颇的忧心并不是杞人忧天，而是有原因的。
吐蕃贵族都有自己的姓氏，如娘氏、卫氏、蔡邦氏等等，噶尔家族的姓氏出自苏毗。松赞干布的父王囊日松赞攻灭苏毗后，为了防止娘氏、韦氏、蔡邦氏等豪强大族势力做大以保持政治上的平衡，遂刻意培植苏毗国王的家臣之一噶尔家族，赞颇的祖父赤扎孜门担任了吐蕃大论。
到了松赞干布做赞普的时候，赞颇的父亲噶尔家族的首领禄东赞成为了松赞干布的智囊，协助松赞干布谋划统一雪域高原的伟业，并取得了巨大的成功。
松赞干布驾崩，禄东赞担任大论开始执掌吐蕃朝政，扶持幼君即松赞干布的孙子芒松芒赞、制订法律、定税赋、分庸桂、查户口、立丁册、征服吐谷浑及用兵西域，成为吐蕃史上一代名相。
禄东赞死后，赞颇的长兄赞悉诺继续担任吐蕃大相，他和二哥钦陵则担任吐蕃军队的统帅，开始东征西伐的辉煌历程。
赞悉诺死后，赞颇的二哥又接着担任吐蕃大论，算下来噶尔家族已经在吐蕃执政五十多年了。现在，噶尔家族虽然还是吐蕃的主宰，可在赞普赤都松赞的步步紧逼下，如今也是危机四伏。
“没什么动静，还是老花样，有赞刃在逻些城应该没有什么问题！”钦陵的声音显得有些疲惫。
说这话的时候，钦陵心中不由叹了口气。
当年大非川之战时，父亲禄东赞刚刚逝世不久，他们兄弟几人齐心合力团结在长兄赞悉诺周围，才取得了对大唐那个庞然大物的胜利，正所谓兄弟同心，其利断金。
十八年前，还是在同胞兄弟们的鼎力支持下，钦陵又一次在青海湖边迎战由宰相李敬玄率领的唐朝十八万大军。钦陵诱敌深入围而歼之，唐军副帅、工部尚书、左卫大将军刘审礼率领的唐军先锋部队首先全军覆没，吐蕃军团马不停蹄，随即对龟缩后方的唐军主帅李敬玄发起猛攻，后者马上一溃千里。
这两次对大唐的取胜，把噶尔家族的声望推到了巅峰。
噶尔家的衰落始于十一年前，那一年，钦陵的大哥赞悉诺被一直觊觎其位的四弟芒辗达乍布杀害，钦陵随即率领其他几个兄弟攻灭芒辗达乍布。没过多久，钦陵的五弟悉多于在西域兵败战死。
与兄弟相残相比，此时更让钦陵感到难受的，却是身后长大成人的吐蕃赞普赤都松赞那阴冷的目光。
往日的辉煌早已成过眼云烟，如今，形单影只的钦陵环顾四周，他们兄弟六人当中，身边却仅剩下四弟赞婆和远在逻些城的六弟赞刃。
钦陵只得不无悲哀地承认，曾经显赫无比的噶尔家族已经无可奈何地走向了凋零……
看着二哥两鬓的白发，赞颇觉得有些心酸。
遥想当年，钦陵率军在大非川第一次大败薛仁贵率领的唐军时，风华正茂。如今二十六载时光过去，在青藏高原如快刀般冷风的凌厉切割下，那个翩翩少年早已经变成了满面沟壑的沧桑老者。
赞颇当然能够理解二哥此刻的心情，作为噶尔家族的首领，无论再难也只能负重前行，没有任何懈怠的借口和理由。
………………………………
第二百零四章 飞鹰传书
想到这里，赞颇轻声道：“二哥，我觉得在这个节骨眼上，你应该镇守在逻些城，有你在，那小子会收敛些，我怕赞刃不是他的对手！”
赞颇口中的“那小子”，便是吐蕃赞普赤都松赞。
赤都松赞和太后对于噶尔家族的忍耐已经达到了极限，毕竟赤都松赞已经二十岁了，这个年纪早就应该执掌吐蕃的朝政，而不是像现在这样政令均出于噶尔家一门。
赤都松赞丝毫想不起噶尔家族建立的那些丰功伟业，他的心中只有刻骨的仇恨。
钦陵看了一眼赞颇，没有说话。他何尝不想留在逻些城，可这对于噶尔家族来说没有任何意义。
钦陵不是没想过要造反，可他心里很清楚，这样的事情大唐或许可以成功，在吐蕃根本就行不通。
如同大唐的君主叫做“皇帝”那样，吐蕃人把自己的国王称为“赞普”。 在吐蕃语中“赞”是“强壮”之意，“普”则是“男人、儿子”，因而“赞普”合起来就是“最强的男人”。
在吐蕃人的传说中，赞普真都是天神的子孙，第一位赞普聂赤就是从天上突然掉下来的，他奉天神的旨意降落在大地称王。
因此，在吐蕃人的心目中，聂赤赞普被视为神的化身，他的后代自然也就是神的后裔，吐蕃赞普的各种尊号，也多表达了这种观念，如“圣神赞普”、“天赞普”、“天降之王圣神赞普”、“天神而为人主圣神赞普”等等。
吐蕃赞普既然是天神之子或天神化现，因此赞普本身就具有神的特质与能力，其统治权的继承直接而具体，不必经由任何媒介，也不必经由中介者的转授，其本身就是权力的来源。这与与中原皇帝自称受命自天，系天之子，故又自称“天子”，二者间实有不同的意义与内涵。
事实似乎也证明了这点，除了远古传说时代曾有过一次大臣篡位的成功记录外，吐蕃的王位一直都属于神圣的悉补野家族，从来没有例外。所谓“非悉补野不王”，这种观念从远古一直流传下来，在吐蕃民间早已根深蒂固，成为世世代代人人认同的社会规范。
钦陵并不甘心噶尔家族就此退出政治舞台，既然没有扯旗造反，自立为王的想法，那就只有在战场上为吐蕃立下更大功勋，来向赞普表示噶尔家的重要性。
所以，这一次钦陵尽起青海之兵攻洮州，为的就是像以往那样用显赫的军事胜利挽回噶尔家族日渐衰落的危机。
赞颇接着又说：“其实，和大唐作战，完全可以交给我和莽布支，您的主要精力应该对付那小子！”
交给他能行吗？
钦陵眯眼看着赞颇，他对自己这个二弟太了解了。
论起勇猛来，赞颇可以说是吐蕃第一人，他悍不畏死率铁骑冲锋，经常可以鼓舞士气，取得意想不到的效果。可是，打仗光靠勇猛不行，尤其是作为军队的主帅，更多的是要靠智慧和谋略，在这方面赞颇就差得太远了。
钦陵不是没给过赞颇机会，三年前唐军派孝杰挂帅进攻安西，钦陵因为国内动荡，便让赞颇率军出征。结果他大败而归，不仅让钦陵在西域几年来的经营化为乌有，而且他的五弟还战死在疆场。若不是因为这一战，他怎么可能只让势单力孤的赞刃一个人留在逻些城呢？
至于自己的儿子莽布支，他还是不错的，在这方面有些天赋，只可惜历练还少了点，若是假以时日，钦陵肯定会放心让他挂帅的。可是，现在不行，这一战关系到噶尔家族的生死存亡，半点马虎不得。再说了，大唐主帅王孝杰可不是好对付的，他若不亲自挂帅，怎能放下心来。
虽然赞颇不是领军的材料，但钦陵却不能说出来，不管怎么说他也是噶尔家族中自己必须依靠的兄弟。
想到这里，钦陵摆摆手说：“现在还不是对付他的时候，我们得把精力放在对付唐军上！”
赞颇疑惑的看着钦陵：“二哥！我实在想不明白，你既然发兵了，为何不大兵压进长驱直入，却只让莽布支带那么点人四处袭击扰，这要是唐军兵马集结齐了，可就不好打了！”
听了赞颇的话，钦陵笑了。
不管是洮州还是兰州，就算大唐重镇凉州，钦陵也有把握拿下。
可是拿下这些地方又有什么用呢？
大唐的疆域大了去了，拿下这些地方对大唐来说，最多就是伤了面子，却伤不了筋骨。更何况这样的胜利并不是钦陵想要的。
之所以派莽布支四处袭扰，就是为了给大唐以压力，同时也是给他们充分的时间，让他们集结兵力。钦陵早已经得到消息，大唐派王孝杰做行军大总管，他有信心一举消灭敌人主力及其最优秀的将领，彻底解除对面唐军带来的日益严重的威胁；另一方面他要通类似于大非川之战这样的辉煌，让赤都松赞看看，噶尔家族的实力是天下独步的。
就在这时，帐外传来了亲兵卫队长的声音：“大论，素衣堂十万火急飞鹰传书，送来了紧急情报！”
吐蕃人崇尚雄鹰，他们对于雄鹰的向往越一切，甚至人死之后，选择天葬的方式，以血肉殉喂雄鹰。正是因为对鹰的崇拜，吐蕃人了解鹰也擅于驯养鹰，他们将鹰视为兄弟同伴，将它们看的跟自己的性命一样重要。
这些年来，吐蕃人靠着飞鹰传书，消息比起唐军来说，灵敏了许多。更何况这还是素衣堂的消息，一定很重要。
素衣堂的组建，是一件让钦陵很骄傲的事情。这些年来，钦陵与大唐作战战无不胜，素衣堂功不可没，他们的情报向来很准确。
“拿进来！”
卫队长将一个细长的漆筒呈给钦陵，然后退了出去。
钦陵打开漆筒，取出绢帛，细细看了起来，脸上露出了凝重的神色。
赞颇见势不对，小心翼翼的问道：“二哥，出什么事了”
钦陵将绢帛递给赞颇，赞颇看罢，忍不住破口大骂起来：“大唐的那个老女人，搞这些名堂做甚？”
“大唐人诡计多端，他们这么做肯定是有目的的！”钦陵略一沉吟，“你给莽布支飞鹰传书，让他设法把那封亲笔信夺了，一切就明了了！对了，还要告诉素衣堂，让他们配合莽布支，一定不能失手！”
……
………………………………
第二百零五章 袭击
一队千余人的吐蕃骑兵，打着五方旗，身着虎豹衣，漫无目的在荒野中奔行进着。
这些骑兵人数虽然不多，但却不容小觑，他们都是吐蕃军队精锐中的精锐。一般来说，穿虎豹衣的军队就是吐蕃的王牌部队虎豹军，吐蕃军人中只有立下过战功的人才可以身穿虎豹皮制服。
为首的是一个年轻的军官，他的袖子上缀着银镀金告身，此人正是吐蕃大论钦陵的儿子莽布支。
按照吐蕃官制，银镀金告身被称为“颇罗弥”，仅次于第一等级翡翠告身，以及第二等级的黄金告身，也就是说莽布支已经是吐蕃第的高级军官，其地位与大唐的三品府卫大将军相仿。
身为东代长官，莽布支统领着一万名吐蕃精兵，可他每次只能带一千人出来，这是大论给他下的死命令。
大论钦陵虽然是莽布支的父亲，但同时也是吐蕃大军的统帅。在军中服从命令是第一位的，根本不会因为他们是父子而讲情面，莽布支就算心中再不乐意，也不敢违抗统帅的命令。
远处，有几个小黑点向他们奔驰而来，看样子是莽布支派出去的斥候回来了。
果然不出所料，小黑点越来越近，转瞬便到了近前，能有这么快的速度，是因为他们都骑着青海骢。不仅是这些斥候，莽布支的这一千多人都配备了青海骢。
青海骢是吐谷浑人的骄傲，吐蕃征服了吐谷浑之后，青海骢便成了吐蕃人的骄傲。
吐谷浑人十分重视马的培育和驯养，早在辽东的时候，他们就长期与乌桓、契丹、女真等游牧民族生活在一起，吸收和学习了各民族培育和驯养马匹的经验和知识，在迁徙途中，他们又在河西一带寄居一段时间。河西作为自秦以来就开始驯养马匹的地方，他们也吸收和学习了这里的养马知识。
后来，他们又辗转到青海湖周边地区肥美的草原上养马，到了吐谷浑第十八代传人夸吕的时候，他干脆就把城郭修筑在了青海湖畔住了下来，并给他们的城池取了一个好听的名字：伏俟城。
吐谷浑地域辽阔，草原广袤，河流众多，水草丰美，环境幽静。湖的四周被四座巍巍高山所环抱，举目环顾，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。这里是天然的牧场，是绝好的培育和驯养马匹的天地。
吐谷浑人是天生优秀的驯马师，这些驯马师掌握着辽东、河西两个地区自古以来发展和总结出的马匹培育和驯养技术，而青海湖地区的羌人也掌握着符合当地气候和环境的马匹驯养技艺，三种技艺相加，就是最好的马匹驯养技术，这方面的人才也大有人在。
他们买来了波斯的草马，并以这种来自国外的高头大马为父本，以当地羌人培育出来的土马为母本，进行马匹品种改良。他们给这种改良的马取名为青海骢，据说青海骢能日行千里。
骑兵在吐蕃军队中的地位是无可替代的，骑兵为吐蕃军队开拓疆域立下了汗马功劳。吐蕃人体格健壮、善骑射，寓训练于日常生产和生活之中。因而吐蕃骑兵精良、马技高超，较之唐朝、南诏等的骑兵略胜一筹。特别是吐蕃人拥有了青海骢之后，在与唐朝的战争中始终处于主动地位。
斥候兵没有下马，直接向莽布支禀报：“报告玛本，前面十里处发现唐军的粮草车队，大约五百人，二百辆大车！”
“玛本”是吐蕃对领兵将军的称呼，听了斥候兵的报告，本来无精打采的莽布支顿时像打了鸡血般的兴奋起来。
他对身边骑在马上的白衣人说：“仇先生，也许是你要找的人出现了！”
说罢，他大手一挥：“有猎物，勇士们，跟我上！”
白衣人没有说话，也没有像吐蕃骑兵一样跟着莽布支冲锋，只是按照原来的速度慢悠悠辍在骑兵的后面。
若卢小闲看到此人，他一定会惊呼起来，这不是仇恨水吗？
没错，此人正是先前与卢小闲一路同行的仇恨水。他真正的身份，是吐蕃大论钦陵麾下的素衣堂堂主。
素衣堂这个名字，是钦陵的父亲禄东赞起的。
吐蕃人崇尚白色，它同高尚、纯洁、光明、善良、真诚等观念紧密相连，究其渊源，除了浩如烟海的神话故事和宗教信仰的推波助澜作用外，自然昭示也是一个重要原由。
白云、雪峰、羊群以及赖以生存的奶汁，都在吐蕃人的心灵中占据着重要的地位，使他们由衷地崇尚大自然赋予的白色之美。凡与“白”、“雪”有关联的神山圣水，仙人巨兽，在藏族人民的心目中，都是体贴万民，拯救民众于苦难中的“神”。
白色被神圣化了，白色被视为神灵的标志，具有奇异的神力。正因为如此，禄东赞才会给他的情报机构起这么个名字。
当年，禄东赞派人将仇恨水一家从大唐茂州秘密接到吐蕃。仇恨水的父亲接手了素衣堂，父亲死后仇恨水继任了素衣堂堂主，他们父子二人呕心沥血，让素衣堂发挥出神奇的作用。无论是吐蕃与唐朝的大非川之战、青海之战，还是吐蕃对西域的控制，都离不了素衣堂源源不断提供的情报。仇恨水和他的素衣堂，也成为了钦陵最信任的一支可靠力量。
此次，钦陵命令素衣堂配合莽布支夺取武则天的亲笔信，如此重要的事情，仇恨水当然得亲自出马了。当然，他还有另外一层盘算，他希望借莽布支的手杀死卢小闲，只有这样为祖父翻案的事情才算是真正尘埃落定，否则，他始终要受制于卢小闲。
既然是袭击，那就要以快为主，要是等到唐军发现了布好车阵，就不好对付了。
莽布支顾不得隐藏行踪，率领骑兵以最快的速度朝着目标驰去。
随着轰隆隆的马蹄声由远及近，唐军的粮草队也发现了吐蕃铁骑。
他们慌忙停止行进，准备抵抗。
………………………………
第二百零六章 焦急等待
马影绰约，车队内闪出百余骑唐朝骑兵，看来是想要阻截吐蕃人靠近。
“这还有点意思，勇士们，抄上去！”
莽布支吆喝着，抡起大斧，第一个冲了上去。一望平野之上，马矮甲轻的唐军骑兵，显然抵挡不住箭疾马快的吐蕃骑兵轮番包抄侧击，更何况，他们的人数少了何止数倍。？？
不多时，他们已被冲得七零八落，一声唿哨，或三人一队，或五人一聚，星散向西南驰去，不断有人中箭坠马，其余同伴，却不停留，甚至不回头看哪怕一眼。？？
青海骢的速度哪是唐军马匹所能比的，若要去追准保他们一个也跑不了。莽布支扬声大笑，却不去理会这些只顾逃命的家伙，他的目标是那些粮草车。他大斧高举，领着骑兵朝着粮草车而去。
吐蕃骑兵越来越近，已经可以清晰的看到瑟瑟发抖唐军士兵惊恐的面庞。
哭骂声，刀枪和皮肉的碰撞声，只一眨眼的功夫，刀光，火光，血光，便无情地撕裂了原本和谧安详的荒野。？？
押运粮草的大唐军队措手不及，还没来得及挣扎到马背，摸索到刀枪，便一个个被砍倒在血泊中，粮草车一个个被点着了，红红的火光冲天而起，浓烟弥漫了大半个天际。？？
马蹄过处，没有烧尽的大车兀自冒着缕缕残烟，望不尽的伏尸逸马，让舒适的荒野平添了满目的肃杀和凄凉。
骑在马上的莽布支，对仇恨水笑道：“这仗打的真叫畅快，这几日横扫数百来里，荡平了唐人四处屯落，赶得他们连人带马，一路哭爹叫娘啊。捎带着还干掉了两个辎重队！哈哈，哈哈！”
仇恨水眉头紧锁，看着四周的景象，并没有答话。
高兴之余，莽布支这才想起了此次的主要任务，赶忙问道：“对了，仇堂主，这里面有你要找的人吗？”
仇恨水默默的摇摇头。
“这是怎么回事？”莽布支很不满的问，“按你的说法，不是这两日他就该出现了吗？”
按照仇恨水的估计，文武的团结兵的确应该就这两天向洮州集结，可却一直没有见到他们。
难道是自己的判
断有误？
仇恨水现在只能等，等派出去打探消息的人回来，才能布置下一步的行动。
……
傍晚时分，莽布支又袭击了一个村庄。女人孩子们哭喊着，光着脚，甚至光着身子，在草地上哭喊着，奔跑着；脱缰的马匹，惊恐的牛羊，在人群火堆中狼奔豕突着。？？
“女人孩子不要杀，牛羊牲畜也不要抢，赶开他们，赶得越远越好，让他们去喊，让他们去怕……”莽布支的声音，在一片嘈杂混乱之中，传得很远很远。？？
一夜驱驰，让莽布支的脸色显得有点疲惫。？？
“仇堂主，明天我们还出动吗？”
莽布支对这个大唐人并没有什么好感，不但说话文绉绉的，而且还有藏着一肚子的坏水，哪像他们吐蕃人那么爽快。不过，仇恨水是父亲看重之人，莽布支也不能怠慢了他。
别的暂且不说，至少仇恨水的出现，能让他痛痛快快多打几仗了，这是件值得高兴的事情。在这之前，钦陵严令莽布支待命，不准擅自出击，现在他能借着仇恨水这块挡箭牌四处扫荡唐军了。唯一美中不足的，是只能带一千人出来，但也聊胜于无。
“当然要出动了！”仇恨水淡淡一笑，旋即敛然，仿佛在思索着什么。
见仇恨水不再说话，莽布支觉得索然无味，也识趣的闭上了嘴巴。
仇恨水知道莽布支的心思，有意识挑起话题：“玛本不但有谋有勇，还约束军士，不滥杀妇孺牲畜，仁义之师，理当如此啊！”
莽布支笑着看了仇恨水一眼：“仇先生到底是斯文人，只知其一，不知其二。此举可不光是为了一个仁字，我军出海西，意在乱敌方寸，断敌救应，这些到处哭喊奔窜的妇孺牲畜，正好帮我们一个大忙，把惊恐和混乱带到我们的兵锋到不了的地方去。”
仇恨水知道，这样的主意肯定是钦陵想出来的。见莽布支一副洋洋得意的模样，他皱了皱眉：“我了解大唐之人，深知唐人心性，坚忍不肯容辱，这计策只能让他们混乱一时，却不足以让他们惊恐，弄不好反生敌忾报复之心，若我所料不错，待大军续集齐后，他们很快就
要大举反扑了。”
莽布支轻蔑一笑：“反扑便反扑，怕他个鸟！老子还没杀够呢！”
仇恨水摇摇头，不再说话。
……
入夜，虽是捷后野营，一宿之营，却也立棚如林，掘壕如渠，营中虽有千人，却竟寂若无人。？？
不过，此时莽布支的帐中，却是炬火通明，他和仇恨水相向而坐。两人默无一言，仇恨水仍是一脸镇静，但莽布支的眼中却隐隐透出一丝不耐来。
已经整整数日了，始终不见文武团结兵的踪影。
难道他们不是前往洮州集结？
不可能。
仇恨水将素衣堂的人全部洒了出去，但凡他们出了文武，不管去往哪里，都会有消息传来。
现在唯一的解释便是他们还待广武县，可是这也太不符合常理了，按理说他们在五日前就应该出发了，为何现在还没有动静。
大论钦陵一天一次飞鹰传书，询问情况，这在以前可是从没有过的，由此可以看出钦陵对此事的关注程度之高。
虽然钦陵的信中只是询问，并没有责怪的意思，但越是这样压力越大。不仅是仇恨水，就连平日里大大咧咧的莽布支，也有些坐不住了。
“来了！堂主，广武那边来消息了！”一个素衣堂的手下进了大帐，对仇恨水禀报道。
“哦？快快呈上来！”仇恨水急切的说。
手下将写了消息的漆筒递于仇恨水，仇恨水匆匆看完，脸上露出了笑意。
他对莽布支说：“玛本，你的猎物出动了，明天一早他们押运辎重车离开文武！”
莽布支一拍大腿，站起身来：“终于来了，还带着辎重，太好了。再这么熬下去，老子急也急死了！”
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！