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代周-第148部分

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    高蓉蓉并不知道百里无忌以为这闹剧是她授意的,这黑锅她背得实在太冤枉。

    高蓉蓉只想劝说百里无忌同意纳段佛音为妃。

    在听到百里无忌突然传召段佛音时,高蓉蓉为策万一,只好不避讳的赶来。

    因为高蓉蓉知道,一旦百里无忌在与段佛音会晤时做出决定,下了旨意,那么,就算是她也难以挽回即成事实。

    为了有个孩子,高蓉蓉违逆了自己一向来知书达礼的气度,竟阻拦了侍卫护驾。

    房中的情形变得很无聊。

    二人心中都不想再继续跑下去,可谁也不想、也不能停下来。

    这时,段佛音突然一声尖呼,好象是奔跑时脚被东西所绊,整个人向前扑倒。

    而百里无忌仿佛知道段佛音会摔倒般,在段佛音尖呼的一刹那间,迅速调头向段佛音伸手欲接。(未完待续……)
………………………………

第七十二章

    可奔跑的惯性,令百里无忌无法收住步伐,上半身是转过来了,下盘却未站稳。

    于是,仰头向后摔倒下去。

    这一剧变使得在外观看的所有差点惊呼出声。

    房中二人,一个向前扑到,一个仰面摔倒。

    这变化就在一瞬间完成,没有人来得及做出有效反应时,百里无忌已经摔在地上,而段佛音正好扑在了百里无忌的身上。

    这一幕情景如果是单独地出现,无疑是千般袅娜,万般旖旎的。

    一个快满二十的妙龄女子,趴在自己的身上,这情景说不尽软玉温香,娇柔风光。

    美艳如花,吐气如兰,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。

    二人的脸最近之处竟只隔一层纸的距离。

    呼出的气息轻抚在对方的脸上,在这一刻,无疑是二‘无‘错‘小说‘‘‘人距离最近的一刻。

    但百里无忌现在却无法感受到这一份送上门的艳福。

    因为正常的男人,是无法在众目睽睽之下有一些不该有的反应的,身份决定了行为。

    站在外面的高蓉蓉一概人等轻吁了一口气,百里无忌断不会因为这一摔而受伤。

    而这一摔却解开了一个死结,那就是段佛音无端地撒野之举。

    因为只要是个男人,就绝不可能降罪于一个趴在他身上的女人。

    何况这个女人很美,更何况这个男人是皇帝。

    皇帝总该有着与众不同的气度。

    这个剧变说是迟。那时快,当百里无忌躺在地上,还未来得及作出反应时。高蓉蓉已经率一概人等涌进御书房。

    “来得真是时候。”百里无忌心中暗暗地骂着。

    如此尴尬的一幕,让百里无忌有些汗颜。

    人就是这样,只要高蓉蓉等人不进来,哪怕百里无忌知道她们就在外面,也能当作若无其事。

    可真要象现在这么冲进来了,那就躲不过去了。

    高蓉蓉自然明白百里无忌的难堪。

    所以,她转头令侍卫道:“还不快将佛音公主扶起来。”

    而她自己则与孟延意亲自上前搀扶百里无忌。口中轻声责怪道:“皇上也太不小心了,扶个人竟能将自己摔倒,脸上还擦破了皮……。”

    原来。百里无忌仅仅是因为扶不小心绊到的段佛音而摔了一跤。

    仿佛一切都没有发生,段佛音甚至怀疑是不是自己根本就没有追打过百里无忌,发生过的不过是酒意中朦胧的浅梦。

    事态就在高蓉蓉一句话后烟消云散。

    百里无忌心中什么都明白,可眼下。他只能低头不语。

    他知道。这无疑是最好的收场方式。

    他丝毫没有要降罪于段佛音的意思,他甚至不知道段佛音突然冲上前来的原因,竟是因为他的走神。

    在百里无忌看来,段佛音此举方才有了一些人的气息。

    神,是不会生气的,自然不会发怒。

    而段佛音从来到明国之后,只一直扮演着她在大理国演习惯了的佛主代言人的角色。

    习惯非常难更改,也只有在狂喜狂悲之下。才能暴露出真性情。

    真性情无疑是最美的。

    就算是暴怒,至少也让人放心。

    心机深沉的人。无疑让人感觉到危险,特别是一个整天目无表情的美丽的女人。

    百里无忌以为段佛音追打自己是因为自己决意出兵大理国。

    这很能让百里无忌理解,换了自己,恐怕不只是撕打,而是刺杀。

    可就算段佛音想刺杀自己,百里无忌也没有怪罪的意思。

    因为段佛音不可能成功,更因为大理国绝不会因为段佛音的刺杀而改变命运。

    刺客只能决定一个人的生死,他决定不了一国的命运。

    高蓉蓉适时地搀扶,让百里无忌有了体面地起身,于是,百里无忌挥了挥手,没有说一句话,转身出了御书房,回了寝宫。

    高蓉蓉阻止了孟延意等人的尾随,她开口道:“来人,送佛音公主回馆驿休息。”

    而当段佛音经过她身边时,高蓉蓉对其施了一个眼神。

    段佛音面上带有一丝令人无法察觉的笑意,她冰雪聪明,自然猜得出高蓉蓉眼神的意思,那是告诉她,事情很可能有了眉目。

    其实段佛音自己也已经知道,事情有了转机。

    因为刚刚趴在百里无忌身上的那一刻,她感觉到了一些什么。

    女人的第六感无疑是敏锐的。

    段佛音绝对不会承认刚才的暴发是因为自己的情绪失控。

    正象刚才那一下摔倒,段佛音苦思的结果就是那一下摔,她知道,这一摔无疑是一场赌博。

    她赌得是百里无忌会回身扶她。

    如果百里无忌不回身扶她,那么她将面临彻底的失败。

    可如果百里无忌扶她,甚至只要象征性地伸一下手,那么她就赌赢了。

    这是一种人性。

    没有人会去杀一个自己救过的人。

    也没有人会去为难一个自己帮助过的人。

    这就是人性,无疑在这一方面,段佛音是无师自通的。

    段佛音赌赢了,百里无忌不但回身搀扶,而且不顾自己摔倒也要扶她,这表明,在皇帝的内心中,她依然是值得珍惜的,至少不会令人讨厌。

    这无疑使得自信即将崩溃的段佛音信心大增,所以,她笑了。

    而高蓉蓉的眼神,更加让她确信了这一点。

    在出宫的路上,她顾盼四周。

    “也许,不久之后,这将是自己的家。”段佛音心情大好。

    ……。

    果然,五天之后,内心终究还是有些忐忑的段佛音等来了皇帝的内侍。

    百里无忌再次召见段佛音,商谈大理国请降之事。

    段佛音有了充足的时间反省自己的上一次觐见的失误之处。

    她想起了冯道的叮嘱,她才知道,自己终究还是忘记了。

    所以,这一次,段佛音携带段素素同行,为得是如果自己再犯错,有段素素在身边提醒她。

    她知道,错过了今天,错过了这次,她将再无可能完成父皇交待的任务,她自己也再无机会有进宫的希望。

    在这些天里,她与段素素几乎逛遍了半个金陵府。

    单就金陵府的繁华和富足,令段氏姐妹惊叹不已。(未完待续……)
………………………………

第七十三章

    可最令段佛音震惊的是来自路上随意可见的百姓,他们眼中所显露的那一种神采。

    段佛音能看得懂这是一种自豪、自信的神采。

    每一个布衣平民,都能平淡地注视着段氏姐妹的座骑,虽然天子脚下的百姓,世面见得广,但那种自豪、自信的气度,却是不多见的。

    在段佛音感觉中,这种气度和神采只有在大理国的达官贵族眼中才能发现。

    这使得段佛音非常震惊,段佛音怀疑这不过是自己正好撞见的一小部分人。

    于是,她带着段素素转了半个金陵府,最终,她终于相信了,因为她所见的明国民众几乎都是这种神采。

    段佛音现在更相信,明军一旦出兵,大理国将玉石俱焚。

    没有人能抵抗得了这种自信。

    自信的国家很可怕,而自信的民众更可{无+怕。

    因为他们心中有一种信念,那就是他们是无敌的。

    精神力远胜于物力,这一点,深诣佛法的段佛音太明白不过了。

    段佛音心中好奇,百里无忌究竟是如何让他的子民自信到如此程度。

    所以,段佛音在被百里无忌召见的路上,就想好了商谈之后,一定要问问他。

    其实段佛音想多了,百里无忌决定再次召见她,这代表着只要大理国能接受明国朝廷的条件,那么百里无忌自然就就接受大理国的请降,也接受大理国和亲的提议。

    百里无忌依旧安排在御书房接见段佛音。

    经过了上一次的闹剧。同时在高蓉蓉的劝说下,百里无忌已经默认同意接受段佛音进宫之事,当然前提是大理国必须同意由明国朝廷委派各地官员。

    这是一种妥协。

    政治妥协。

    徐世铭说得有理。不教而诛是为暴虐。

    毕竟当初周等国的旧臣归附明国时,百里无忌是亲自下旨安抚的,并且许以官居原职。

    如今一棍子打死,确实急了些。

    也正因为如此,百里无忌确实心软了起来。

    他决定给旧臣一些转变的时间。

    也就是说,接受徐世铭的折中之策,改革依旧进行。将旧臣中民愤极大的剔除,然后将至少一半的旧臣通过输送到大理国,而遴选出的最后一部分占比不多的旧臣。就属于可改造好的一部分,留在原职以观后效。

    最后,经过三年五载,在现在国内新旧交替完毕之后。再集中力量对大理国进行整治。

    如此一来。想来阻力会小很多,至少,徐世铭会不遗余力地支持自己。

    百里无忌知道,徐世铭牵扯在其中太多了,不仅是徐世铭,甚至是周宪的父亲周宗,都是被改革对象。

    如果真的强硬推行改革,伤害的或许不只是少数人。而是整片人,这其中牵扯最多的是自己人。

    那些旧臣都是些官油子。归附明国之后,都会找一个或者多个保护伞。

    而能做他们保护伞的,自然非那些亲近百里无忌的人莫属。

    这是最正常不过的事情。

    而首当其冲的就是丞相徐世铭,因为他不仅仅明国丞相,还是百里无忌一路相伴的心腹,更关键的是,他有一个明**情院院令的义子。

    想到这些,百里无忌犹豫了。

    自己推行改革的目的是让大部分人获利,可现在,改革直接面对的是损害自己人的利益。

    百里无忌细细思虑过徐世铭的这一方案,觉得可行性较高,毕竟自己才至中年,有时间推行日后对在大理国的改革。

    所以,百里无忌这次召见,只是确认段佛音是否能接受自己的条件,也确认段佛音是否真能有代段思聪决定条约的权力。

    皇帝的婚娶十有**代表着政治利益的交换,纵然象自己这样的开国皇帝,依然躲不过政治婚姻的范畴,这不得不说是遗憾。

    这是百里无忌在见到段佛音之前的心里话。

    但有一点,经历了上次的闹剧之后,百里无忌确实对段佛音的印象有了极大的改观。

    能暴露出真性情的女人,不会是个奸诈的女人。

    单凭这一点,百里无忌为了交换政治利益,就能纳其为妃。

    何况,段佛音确实是个美人。这也是百里无忌不得不承认的心里话。

    二人第三次见面,情形有些尴尬。

    当然,不是百里无忌尴尬,百里无忌早已过了该年龄,他坦然地注视着这个很有可能成为自己第三个皇妃的女人,面色非常平静。

    尴尬的段佛音,她一直以为自己的婚姻就是一场利益的交换,所以,认为婚姻就是换个地方、换座房子过日子。

    可在那天扑到百里无忌怀中的那一刻,段佛音有种附首相依的冲动,那一刻的眩昏让段佛音心跳不已。

    这是一种让人沉迷不能自拔的感觉,面前的这个男人有着足以让段佛音依靠的胸膛和肩膀,但这不是最主要的,最主要的是在他回身搀扶的那一刻,段佛音从他的眼睛中看到的一丝爱怜之意。

    这是一种深邃的异样情感,段佛音心中起了涟漪。

    少女的情怀,已经有了二后二妃的百里无忌依然不懂。

    他只是奇怪,今天的段佛音有些古怪,甚至连段佛音身边的段素素也不禁紧张起来,她害怕段佛音又会重来一次上次的闹剧。

    段素素不停地看向段佛音,手禁不住颤抖着,她知道,就算来时佛音公主给了她阻止异动的权力,可真要是到了那时候,段素素是无论如何也阻止不了她的。

    百里无忌与段素素都不明白段佛音为何神情异样。

    少女怀春,段佛音自小在宫中成长,除了父皇段思聪,就是几个年幼的弟弟,偶尔可以见到几个朝中的大臣,但那些莫不是白发白须的老头。

    甭说是接近了,恐怕与男人正面交谈的时间都不多。

    而上次在百里无忌怀中,几乎是肌肤相亲的距离,让段佛音羞涩、难堪,但又有那么一些期待。

    这时的她,无疑是没有自控力的。

    她脑子里完全被她的幻想所左右,看着眼前那个全天下全有权力的男人,在这一刻,段佛音才真正忘记了对方的身份。(未完待续……)
………………………………

第七十四章

    因为,在这个时候,她的眼睛里,只看到对面是个男人,曾经与他肌肤相亲的男人。=

    百里无忌被看得有些不自在了,他干咳一声,开口道:“朕想问问公主,大理国皇帝是否授你全权与明国交涉?若明国提出条件是否需要公主再回去请求大理国皇帝?”

    段佛音被百里无忌的干咳所震,收敛起已经走神的心思,回答道:“回陛下,我父皇确授佛音全权,佛音身上带有大理国玉玺、国书,已经经过明国鸿胪寺勘验。”

    百里无忌点点头,他自然知道此事,但当面确认还是必要的,毕竟大理国使者团已经在半路上遇袭,全部死亡,大理国皇帝不在场的情况下,百里无忌还是有些不放心。

    说到底,百里无忌还是轻看了段佛音在大理国的能量。

    听到段佛音的确认,百里无忌单刀直入地阐述了明国的诉求,那就是三点,一是大理国在纳入明国版图之后,大理王须有明国皇帝册封;二是明国必须在大理国大理府驻军,数量与大理国常备军相等;三是大理国八成官员须明国朝廷委派。

    如果大理国能够接受这三点,明国将接受大理国的请求,不再对大理国用兵,并接受大理国的和亲提议。

    听到这里,段佛音心里有底了,冯道说得没错,只有高蓉蓉才能改变百里无忌的心意。

    其实冯道和段佛音都想错了,这次真正让百里无忌改变主意的并非是高蓉蓉的劝说。而是百里无忌心底那一丝柔软。

    百里无忌终究不想对自己人动手,那样太残酷了,这里面有他的兄弟、心腹、亲属。

    他希望。留出些时间,让自己人从中抽出身来,如此,百里无忌才会心安。

    徐世铭那句话让百里无忌深深地记在心里――不教而诛是为暴虐。

    确实,百里无忌这次发动改革,没有给自己这些人留出一些缓冲的时间,无法使他们从漩涡中迅速抽出身来。

    就算是徐世铭。也被搞了个措手不及,甚至以为百里无忌打算鸟尽弓藏、兔死狗烹。

    直到徐世铭在与百里无忌在中书省暴乱发生后,一番详谈。才发现百里无忌的用意在于清除那些无法改造的被灭国旧臣,完成明国官员体系的梳理。

    徐世铭于是出了宽限时日的主意。

    徐世铭知道,以百里无忌的性格,想要劝说其将劝此事作罢。已经是不可能了。所以只能拖延时间。尽量将自己门下的官员做出妥善安排。

    至于以后,以后的事谁又能说清楚?

    徐世铭无意与在百里无忌对抗,因为徐世铭的利益是与百里无忌紧紧绑在一块的。

    没有百里无忌,就没有明国,那就没有徐世铭,这个道理,他懂。

    所以,他给百里无忌出的主意最后一条是。将欲清理的官员调往大理国,这样。这些官员只要还有路可走,反抗的力量就会小一些,改革的成功机会才会大一些。

    徐世铭这个主意可谓是老成谋国之言。

    以时间换空间,明国在即将完成天下一统的时候,如果自乱阵脚,无疑是昏着。

    在没有了外敌的情况下,完全可以钝刀子割肉,慢慢收拾国内,尽量将混乱减轻到最低程度。

    在政治上,百里无忌确实不如徐世铭。

    他只知道一意前进,少了一种迂回。

    治国如烹小鲜,政治本身就是一处妥协,是一种利益的交换。

    有些惨剧完全可以以更和谐的方式代替,譬如中书省暴乱。

    如果徐世铭早知道百里无忌这次改革的对象不是他们这些明国的勋臣、皇帝的心腹,想必徐世铭不会如此坐视旁观。

    如果徐世铭在暴乱之前将这个方案呈递给百里无忌,或许中书省暴乱就不会发生,至少血会流得少一些。

    而最后,绕了一个圈之后,百里无忌所要面对的依旧是段佛音。

    这是一个绕不过去的坎。

    段佛音绝对不会认为自己是个坎,她认为自己甚至可以母仪天下,只是百里无忌不给她机会,而已。

    她相信,只要有机会,她做得一定会比高蓉蓉更好,因为,她,年轻。

    年轻代表着阅历浅薄,但不可否认,年轻代表着无止境的想像力。

    段佛音虽然不谙男女之事,但对政治无疑是在行的。

    佛教本是一种契合帝王统治的教理。

    能被历代大理国皇帝尊为国教,甚至皇帝禅让都去做和尚的佛教,无疑夹杂着太多的政治因素,夸张地说,佛教是统治人心的工具,至少,在大理国如此。

    段佛音深谙此道。

    所以,她一听百里无忌的话,就敏锐地感觉出明国朝廷内部有了问题。

    因为八成的明国官员委派到大理国,这可不是小数目,这已经接近了明国官员总数的三成。

    一个没有任何问题的国家,是无论如何也不可能将三成的官员外派的。

    想通了此点,段佛音笑了。

    她知道,她有了反击的筹码,这对于一个普通的怀春少女面对心仪的男人来说,是个难题,但对于段佛音来说,这不算什么。

    段佛音依旧带着朦胧的笑意,纵然她自己无所察觉,她说道:“陛下所提出的三条,佛音代表大理国接受了。”

    百里无忌纵然是势在必得,但一听到如此干脆的回答,也不觉一愣,他望着这个年青的女人,心中感叹,自己还真小看她了。

    女人,一般很少肯轻易将已经掌握的东西放弃。

    如果她手中有一两银子,纵然你以十两金子去you惑,她就算想要这十两金子,也不会放弃手中的一两银子。

    正如每个女人都羡慕别人家的丈夫,但没见哪个女人想将自己的丈夫交换一样。

    段佛音无疑是个例外,也许她慷的是他人之慨。

    百里无忌在心里如此地揣测着。

    段佛音看着百里无忌微微异动的神情,心中乐开了花。

    就如同一只偷到糖果的小母鸡,那种得意的笑,用了段佛音全身的力气才压制在身体内,但她却不知道,她怪异的表情甚至连段素素也担心不已。(未完待续。。)
………………………………

第七十五章

    段佛音再次开口道:“陛下如果同意,佛音可以代表大理国,将陛下所说的八成,提高至九成,甚至十成,全部官员都可以由明国朝廷委派。不知陛下意下如何?”

    百里无忌心中后悔了,他明白自己小看了这个小女人。

    她的话听起来不可思议,但实际上杀伤力很大。

    其实,这几天经过大致的估算,要被清除的官员并不如想像中的那么多,特别是周国官员中,相当一部分的州县官员,还是尽职的。

    六成以上的底层官员完全可以通过乡绅系统的监督来改造和控制。

    所以,估算下来的数字远比与徐世铭商议时低。

    要向大理国调派的官员数甚至会降低二成,甚至更多些。

    也就是说,明国朝廷很可能派不出大理国官员八成那么多数量的官员。

    百里无忌之所以还是提出八成这个数字,那是将此条做为商洽的余地。

    所谓坐地起价,就地还钱。

    谈判嘛,总要有个余地。

    其实,明国官员体系中,真正有问题的反而是高官,如各国原有的宰相、同平章事以及下面的侍郎等等,尤其是开封府的原京官。

    正是这部分官员的骑墙,左右着五代以来数个王朝的更替,可以说,如果北方胡人南侵是外因那么这部分的官员就是内因无疑。

    一成,听起来不值一提。但如果看到基数,那就是数千人了。

    明国就算要将这部分旧臣调往大理,那也得分批。不然势必引起国内混乱。

    官位,不是一个以人替人的就能够解决的位置。

    刚从学府出来的生员是无法胜任这些高级官位的,只能以递进的方式,将现有的下一级官员提拔,然后循序向上递进,直至递进到最后一层,方才由生员递补。

    数万官员的调动。可以说是一项巨大的工程,费时、费力、费精神,更耗费国力。

    而这些要被调动的官员。都是些官位比较高的,大理国未必有那么多合适的官位留给他们,所以,降职已经是不可避免的事了。

    真要多上数千官员进入大理。这对于明国来说。绝不是一加一等于二的事。

    百里无忌知道段佛音言不由衷,就算是慷他人之慨,也没有如此行事的,她如此说话,必然有其想达到的目的。

    这目的不难猜测,那就是百里无忌所说三点中的一点或者两点,不可能是三点。

    因为,第三点委派官员已经被段佛音当作反击自己的筹码。既然是筹码,那就可以丢弃。

    只要有合适的代价。就可以放弃,这是筹码天生的属性。

    但百里无忌猜测第一点的概率也小,因为请降是大理国主动提出的,在明军的强大军力震慑下,大理国危如累卵,请降之举只不过是段思聪的缓兵之计,所以名义上的册封,是段思聪绝不会拒绝的。

    那么只有第二点了,驻军。

    想到这里在,百里无忌笑了,他面容端庄严肃地说道:“明国朝廷培养官员不易,向大理国委派官员实在是为大理国输送明国的治国人才,人数有限,不可再多。”

    段佛音听了“诚心诚意”地恳求道:“陛下,这几天佛音逛遍了半个金陵府,对于陛下的治国之道深为叹服,如今大理国顺天意归附明国,还望陛下恩赐,为大理多派些能干的官员,以解大理民生贫苦。”

    ……。

    一个“诚心诚意”地恳求,一个“义正词严”拒绝。

    你来我往地推搡着,如果此时有不知情的人突然进来,必定以为这二人不是在进行国事谈判,而是两个商人在讨价还价。

    二人对别的事缄口不言,就纠结于派往大理国的官员数量争执不下。

    而段佛音争的不是派往大理的明国官员人数太多,而是太少。

    段素素目瞪口呆地看着这二人,她实在想不明白其中的道理。

    傻子都知道,派往大理国的明国官员越多,则表示段氏能控制的权力越少。

    段素素想不通为何公主一意要坚持明国皇帝多派,她更想不明白,明明公主的提议对明国有利,可明国皇帝却坚持不受。

    而两个当事人却好象混然不觉,有滋有味的“争执”着。

    百里无忌此时甚感头痛,这个女子太难缠了。

    如果她是对自己所提的条件讨价还价,百里无忌完全可以不理会,勒令其或者大理国原般接受,否则以出兵为威胁。

    可这女子完全反其道而行之,不但全盘接受,而且主动加价,这叫百里无忌一下子有些措手不及。

    就象一个人卖货物,对买家开价五两银子,那买家不但不还价,还主动加价,问“六两银子你卖不卖?”

    而问题是,百里无忌甚至连自己开口的八成官员都凑不齐,哪来的九成甚至十成?

    气氛变得有些异常,至少在段素素看来,再这么下去恐怕要谈崩了。

    谈判是一种技术活,有着一个通用的规则,那就是欲速则不达。

    想要什么,就尽量回避去谈什么,让对方坚持不住主动提出来,那么你就成功了一半。

    段佛音显然深谙其中三昧,但她知道,这话题的转变只能由她来,因为,明国的实力太强大了,百里无忌手中的筹码优势足以抵消任何不利因素。

    在绝对的实力面前,任何阴谋诡计都不管用。

    所以,段佛音需要见好就收,懂得掌握“度”,是一个谈判高手最基本的修养。

    段佛音知道火候已经差不多了,她轻启朱唇道:“既然陛下坚持,佛音不强人所难了。只是佛音有一事不解,想请陛下赐教。”

    百里无忌已经非常头痛,见段佛音适时放弃,百里无忌轻吁了一口气,应道:“佛音公主但问无妨。”

    段佛音问道:“佛音这些天在金陵府闲逛,发现明国百姓脸上的神采特别,仿佛是一种强大的自信,佛音有些不解,陛下何以使百姓如此?”

    段佛音问得有些含蓄,但她的意思百里无忌听出来了。(未完待续……)
………………………………

第七十六章

    历朝历代以来,帝国皇朝统治天下生灵的不二法门就是宣扬忠孝,忠诚于皇帝,孝顺长辈。

    这孝顺无可非议,但忠诚皇帝则就是带着愚民思想了。

    人生而不平等。

    君要臣死,臣不得不死……等等。

    这些观念做为科举的中心思想被强加到每一个人的脑子里。

    愚民,成了稳固帝国王朝的不二法门,再加上利用佛、道等宗教的宣扬,其实历代以来的平民百姓,真正有自己思想的人并不多。

    万中取一有那么几个,不是被朝廷暴力铲除,就是被收容进朝廷的官场,沦为实施愚民政策中的一员。

    百里无忌知道段佛音所问的,并不是不解明国百姓为何自信,而是不解百里无忌为何让百姓“聪明”起来。

    因为“聪明”起来的百姓,远比“不聪明”的百{无+姓难以统治。

    这就是“
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