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幻之盛唐-第400部分
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了出去。
一路辗转到了河中诸国,利用这些地方的仇怨,兼做了大半年的马贼和雇佣兵,也聚拢了不少亡命徒,唐人军队的到来,再次打破了他们的美梦,作为屈指可数的穆斯林反抗者,河中之地周旋了几个月后,也不得不带着少量铁杆亲信越过阿姆河,投奔到了任的呼罗珊总督的麾下,为之奔走驱策,甚至以归化穆斯林的身份,重拉起了一只人马。
随着木鹿城的沦陷,他大的赞助人覆亡后,他不得不再次遣散部众,偃旗息鼓,像老鼠一样的躲到了地下。
装成了投军的义从,杀掉暗中收留庇护他们的穆斯林信徒,用这些恩人的脑袋作为邀赏的投名状,总算逃过占领区的拿和清查。
利用后方的空虚潜回到了家乡,发现巨大的可乘之机,并且当地找到了众多潜盟友,作为一个封建采邑色彩浓重的古老国家,太过强势而难以制约的国王,并不总受到贵族们的拥戴,何况因为母系出身的影响,这位陛下与宗主国走的太近,以至于似乎过度的投入国家的人力和资源,却忽略作为拔那汗本国的利益和诉求。
他们支持叛乱的理由很简单,持续对西的用兵,已经大大抽干了藩属列国的兵员和人力,虽然他们同样从西征得到大量战利品、奴隶和相关的好处,但是同样他们损失的士兵和人口却是没有那么快恢复过来的,主要得到利益的是前线作战的士兵和将领,而且行台还会籍着嘉奖的由头,将其中表现出色的精锐战士,补充进正规军序到中。
再加上安西都护府推动的归化运动,让这些国家的底层百姓和农奴,携家带口带着财产,自发的大量向唐军下辖的流动,以获得归化人候补的资格,就好比后世的墨西哥人对美国的偷渡移民一般,这种人口流动,对那些国内的封臣领主传统利益,造成巨大的损害。
这种情况拔那汗国内为严重。因此国主阿悉蓝带着后一点正规军不国中坐镇的情况下,籍着一个逃奴引发的火苗,就酿成了绵连的大动乱。
有了这么一大帮心怀不满的权贵为呼应,再加上那些被驱赶出家乡,被迫向南方迁移而路过费尔干纳的乌古斯部落,几乎是一拍即合顺水推舟推波助澜发动起这么一个大好局面。
但与那些奢望着通过实力的展示让唐人知难而退,获得相对较好的条件的,而习惯藏幕后的前拔那汗贵族们,或是那些加短视,打算抢一把就走的乌古斯部落不同,他要的是对拔那汗王家的复仇,好是把这个国家打的稀烂,血流成河才是。
让唐人这个地区耗费多的精力和时间,付出多的代价,如果他做的足够好,就算是西方那个受到至高庇估的伟大国家,也有他的一席之地的。
突然一阵大呼叫的喧哗,打断了他的憧憬和预期,城中的赛里斯人有所反应了。只见一堆血粼粼的尸体被从城头抛了下来,显然装扮成流民入城内外呼应的计划,已经泡汤了。
。
望着包围城市的彷佛无边无际的人潮,怕没有好几万,虽然他们大都是衣裳褴褛,武器都没有配全,多是拿着木棍和树枝的暴民,作为城中职衔和军阶高的总材官解军洲,几乎是浑身发抖的木然指挥着守军将士,将杀戮过的现场清理掉,一件件藏衣袍下面的短刃和弓弩,被从尸体上检出来,堆成一堆。
没想到那些混哭天喊地的人群中大声叫骂和煽动着,企图乘着城门紧急关闭的前夕,一鼓作气冲进来的难民,居然真的混杂着装成流民叛军,而且正好让他撞上了。
被推举出来主事的解军洲,只是看着人潮汹涌,眼见不可收拾,应ji反应下了命令,结果就真的一个不留齐齐射杀当场,剩下的人哭爹喊娘的退了出去。
守军中的退役老兵不少,他们轻车熟路的将这些尸体对取来整车整车的从城头上推下去,以打击敌军的士气“我只是个搞技术的,从来没正式领过军”
感觉着脑门上不停渗出来的冷汗,他一边不停的喃喃自语,鼓舞兼催眠着自己。
“千万不能怯软,软了大家就死无葬身之地了”
与因为这场胜而信心尚好的城中百姓不同,现西键城中满打满算的正规军不足一千人。
城中本来驻军不止此数,守备各色工场、矿山、大库房的军士,虽然因为前方一抽再抽,但至常年保持了三千人的规模,这些前线轮换回来驻守的士兵,基本等于是变相的休假,而身处大后方的藩国境内承平日久,不免让多数人的精神状态有些松懈怠慢,平日轮番到地方上消闲,变成一种常态性的服务产业。
因此猝不及防之下,临时城中能够召集起来的也只有这么多人,另外还有两营土户团练,不过这些本地人为主的团结兵,城外暴动的呼应下,也变的不是那么可靠起来,不得不将他们打散监制分派到城各处出去,以队火为单位进行监视看管。
城中尚有一只大概三百人僧兵团,乃是佛学院调过来,准备南下犍陀罗军州的而此暂留,由于他们受过军事队列和武斗技击的训练,披上铠甲之后,至少能凑数一下上街维持秩序。
此外就是当地的西域童子营和随军营校的少量学兵,也被拉上了城头,充当一些递送二线守备的任务。
城中的工坊中停工后,所有的工户和匠人也被分发了。武器,因为他们主要成分是都护府迁移过来的唐人及老归化人。因此可靠程度上比本地人还高一些,相比团练和学兵,他们的数窭也稍多一些,剔除掉一些老迈之辈后,剩下的人编成了六个预备团约一千四百多人。
由于常年实行军管和随军集训的结果,其中不少人有使用火器和弓弩的经验。
他们的配合下,还就地取材造出一些简单的守城器械,这样七平八凑的将就着,稍稍将守军的规模扩充到四五千人的阵容,但是真正战斗力究竟如何,一场ji战之后真的不好了。
好龙武军战打的多了,本身对这种状况并不算陌生,他手下也不乏富有经验的老草伍。
按照标准军事操条和规范,宣布宵禁和实行重点物资配给制度,收缴城中i藏的武器,将商人的护卫全部临时征召进军队,让居民以户坊为单位准备干粮和热水,集中所有的医生、工匠等职业者组成后勤部队,按照户数和丁口抽取成年男性,为军队提供输送和建造的基本劳役,拆除一些不重要的建筑作为材料,城门附近搭起心的街垒和工事以防万一
布置完这些准备工作之后,他又不知道要继续做什么,而陷入茫然和绯惶中,漫无目的巡走城头上,一遍遍给自己鼓劲打气。
“必胜”直到一个声音打断他的内心挣扎。
“晷久。”
解军洲条件反射的回令道,却注意到他们已经走到一个凸出的哨楼前,几名满脸稚气的士兵,正凹腹ting胸向他昂首行礼。
他们之中的甚至身高都没到垛口高,大的一位穿着明显是比自己大一号的制式甲衣,头盔要用缠头塞着才能戴住,动作起来有些像稻草人一般发出空洞的声音来,他嘴角的绒毛甚至还没变黑。
也许他们下一刻就会死不知名的战斗中,但是这些半大子热切而坚决的清澈眼神,让解军洲忽然有些惭愧起来,显然是安逸生活过的久了,消磨了胆气和雄心,好歹当年直接还是铁血社的老人,事到临头倒还不如这些少年人。
明明身负这么多人的安危于一系,却还不停的自艾自怨中纠结着,这样想着,他的身体开始一点点的放松下来,满是血腥的城头风吹身上,也不是那么的烦腻了。
城下的叛军中“我们缺乏足够的重型器械”
“能不能骗开城来,就看们的了”西奈尔对一些穿着唐式甲服的人道,仗着人数上的优势,洗劫了一些守备力量有限的矿山、工场和据点,获得武器兵甲上的补充。
遥远的村落外,零星散落着一些扭曲的尸体,那是城外村镇中落单的唐军士兵,被毫不犹豫的围攻杀死录走一切,然后分尸插木杆上,作为当地的警示。
“这次应付过去后,得娶我的女儿”
头发微红的安蓓拉,重重的将炉娄劈头盖脑的倒宇文拔都身上。
“从明天开始,我就是您的家人,日后们都是大唐的军眷,我会为的女儿付出一份隆重的嫁妆”
宇文拔都无比认真的回应道。
“记住的承诺,…
安蓓拉深深看了眼满脸皱纹的宇文拔都,像是要把他的誓言和容貌,刻心中一般,然后将打扮成男装的女儿,推进他的怀里。
“无论发生什么事情,都不要出来”
将宇文拔都藏晒干粪的草垛下面,用恶臭和污秽,掩盖掉男人留下的痕迹。村落中的房前屋后,已经满是男人如野兽一般此起彼伏的吼叫声,夹杂着少许女人哀求讨饶声。
“那些女孩哪有什么意思,还是让我来服hi诸位吧”
她对着闯入自己家中的几名衣裳褴褛的叛军媚笑道,ia起的裙裳下,结实的腰杆和丰满的胸臀,顿时吸引了所有的目光。
“不要”透过破败缝隙闪动的光影,跳跃着男人和女体交错的颜色,宇文拔都紧紧捂住被打扮成男孩的女儿眼睛,心情无法平复的剧烈喘息着,却将自己的眼睛挣到大。
拔那汗发生暴乱,这些女人村也不能幸免,不过由于这些女人的合作,目前还没有性命危险,但是一些辛劳和皮肉之苦是少不了的。
一整天的狂欢作乐之后,这些蝗虫一样的叛军才心满意足略带恋恋不舍事后拖着疲惫的身体和翻找一空的箱柜,少不得要有气无力的咒骂上几句,这些该死的穷鬼。
至少唐人来度假的时候,都是情我愿的公平交易,事后照价足给,还有花钱买回去做老婆的。遇到这些叛军就只有人财两空了。
虽然按照风俗和传统,这些女人堆贞操的观念并不那么重视,但是出于等价交换的原则“嘛吗”
垛子终于到了下来,女孩儿已经哭喊着扑出去,不顾满身的污秽,猛地抱住微微还有喘息的女体,宇文拔都也红着眼睛走出来,帮助女孩儿将气若游丝的女人扶ang上用布幔盖住,对着泪流涌泉的女孩儿。
“从今天开始,我就是的舅父
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第六百是九十六章 为君谈笑静胡尘
不幸或者说幸运的是,很长一段时间内,小马略日记及其相关的素材,成为君士坦丁风行的读物后,大多数人多的是出于猎奇的心态,而对于自己国家不同,富有而广袤的异域风貌,投入过多兴趣和热情,而将其中带有担忧、警惕和暗示的言论,当成是航海家夸大其辞的点缀。
毕竟这个时代,还能找到比君士坦丁人有自信的民族么,当然,这也让日后的拜占庭人为自己的短视和肤浅,付出了代价。''
《伊苏里亚王朝;兴衰之路》
里海
泰伯里的首府阿缓城,也迎来了一只规模庞大的军事代表团,打着血红战旗的骑兵衣甲鲜明,迎着烈烈的滨海山风,远远的行进环海的高山大谷中,恍如流动的水银仪卫耀目。
不由吸引了沿途众多田间劳作身影的注目,这种情形已经好几年没有出现,但他们看到队伍前列代表迎宾的黑卡维战旗,就纷纷转头弯下腰去继续自己的活计。
使团所经过道路两旁的田庄和种植园里,已经满是葱密繁茂的绿意,来自东方塞利斯人征服地区,来自北方可萨汗国,众多人力和财力、物资上的扶持,再加上环里海贸易圈的兴盛,让作为无论是陆地还是海上,都是重要过境通道的泰伯里地区,从中获取了大量的利益。
因此生的
斯都督府政权和现任的泰伯里执政官大人,有余力大兴土木进行公共设施的翻修和重建,甚至修了道路和港口,并建立了众多的驿站和商栈以满足过往客商的需求。
经过这些年的休养生息和以战养战的对外攻略,曾经遍地创痍的里海走廊,已经恢复了一些元气,因为逃避战火和信仰迫害,大量来自山外投奔的安息遗民,这片土地上建造起的家园。
此外,还有众多北方涌入的库尔德部族和亚美尼亚人,前者受到了阿巴斯王朝的驱逐,而失去家园,后者则是亚美尼亚的大起义中,不满马科米杨人为了一顶王冠,就向南方异教徒王朝低头称臣的反对派,
作为接受庇护和安置的代价,他们为泰伯里军队,提供了至少三个联队的熟练骑兵,六千名山民和部族战士组成的山地军团。
于是武器和军事物资的匮乏,再次成为迫眉睫的问题,于是他们向呼罗珊地区的塞里斯军队提出了援助和交易的要求。
赛里斯人攻陷了呼罗珊及周边地区后,从战败的俘虏和城市库房里缴获了不少武器铠甲等物资,又从地方零零碎碎收缴了一大批刀剑兵器,因为其中大部分都并不适合赛里斯人的作战习惯,而被用来武装那些编的附庸部队。
但这些武器对比邻泰伯里地区的独来说,却是不缺乏使用的习惯和经验,因此相应的信息传达和沟通之后,立刻得到意料之外的积极响应。
一只兼职武装押运的特遣使团随即启程。
虽然安息王孙李思远领导的泰伯里政权,幕后和暗地里与安西都护府乃至岭西行台,保持者紧密的附属关系,组建的地方政权和军队里,也充斥着东方背景的人士,他们他们几乎都是受到训练的前安息者,或者干脆就是特殊使命的派遣人员,但是表面上,各种往来还是保持者一种类似于重要附庸加盟友,明码标价公平合作的假象。
比如这批援助的价值,他用阿塞拜疆地区发现的石脑油和贵金属来支付的。
这种有礼有节的半**ing,也让李思远那些前来投奔的安息遗民和义士,赢得了公正公允的王族后裔赞誉,甚至有人将他与那位复兴国家的巴赫兰王子相提并论。
但另一方面,这些年的经历也让他保持着一种足够理ing的头脑,虽然高举安息复兴的旗帜招降纳叛,一泰伯里为根基不断的壮大自己,
但对于那些具有明显混进来别有用心嫌疑的人士,他也不介意稍稍借助一下外力,让这些可能潜的问题,一劳永逸的永远消失。
“借道。。”
短暂的接风宴会之后,李思远得到这个反馈。
疏勒镇治所,伽师城外,临时改建的校场内,已经是嘶喊喧天,作为国内的风尚之一,斗球比赛也传到了安西,并很快流行起来
作为当地级别高的国朝重臣,我也正观看场下。来自安西诸军的代表队,再加上我带来的虞候都、教导队的国内健儿之间友谊联赛,这也是一种安定人心的措施,情况大致不明的局势下,用这种大型体育竞技活动来转移一些公众视线。
再过两天,龟兹和疏勒附近的藩部也会派出自家子弟组成的代表队来,参加另一轮马球联赛,算是为我回乡探亲的东风,稍事庆祝一下。这也是一种掩护ing的军事动员。
看台内,真正要紧的事情,也正正交涉着
与国内那些藩镇不同,安西虽然远,但是大优势是于军政事务上,自主自足的权利也是大,适合展开手脚来推行一些东西。本身地缘上距离朝廷中枢是太远了,根本难以发挥什么影响力,另一方面对国内的需求和依赖,却是实实的,因此也介入和经营地方事务的成本代价,也比其他地方少得多。
吐蕃兴盛的时候,几乎是四面皆敌的百战地,依托军民一体的屯垦,炼精兵,打硬战是一贯的传统,因此一旦少了来自东部草原和西南高原上的擎制,又得到国内的充分支持,稍微恢复了元气的安西都护府,立刻如脱缰之马而驰骋奔泻无可阻敌,一举拿下大片广袤的域。
说实话,我是很想看看这个大唐体制下的异数,能我的支持下走到多远,所以知根知底之下,我也没有对他们客套什么。
“有话且直说无妨。。”
听了他们扯了一大堆之后,我端起茶盏吹了吹。
“希望开府大人助一臂之力。。”
同坐一席,一身紫袍金鱼带的副大都护郭析,开口道
我微微笑了笑,他显然是看上了我带来的这只数目庞大的护卫和随从。
“没问题,我本人借给你用都行。。”
“劳动枢府出阵,些许乱臣贼子实消受不起。。。”
听到这个回答,他也嘴角扯出一丝笑容道,身后文武众班也嘘了口气,如释重负一般。
我当然能够理解他们的心情。
这次我带来的可不仅仅是普通的亲军押衙,除了传统亲卫衙前出身的龙鳞兵、龙牙团、虞侯直;来自枢密院教导军的山林队、捕马队,捉生队,游弋兵;来自北军直属虞侯各营的突骑、具甲,羿锐、捷健,以及来自外驻各军的敌斥,武锋、战锋、选锋的选士;再加上从属于特殊部队编制的执宪、剃刀、锯齿、傍人队等。
后还有各军临时选派的精锐健儿组成,充作我执仗清道仪卫的长从近骑一千多人,从兵甲到后勤可以说是武装到了牙齿。
其中许多人军职之外,同时也有武官诰身或是见习士官的资格,就连普通军卒也受过初级军事操条的熏陶,以他们为骨干散出去,只要有足够兵源补充,轻易可以拉起一个整编军的架子来。
不用说随行同来的匠作、工役、小吏等数百名专业人员,可以作为军队的辅助和补充。另外,作为我个人炫耀ing质仪仗之一,夜叉营、骊人营等这次也各自派出一个团,小丫头也带来了她的仪卫――月骑士团的白鹅、白熊、白狼三个大队。
这么一只力量,虽然这里不免人生地不熟,但是用来戍防守备疏勒地方不致乘乱生事,让安西都护府空出手来,抽出足够兵马来进行平叛,却是绰绰有余了。
这也是他们的基本的要求,只要维持上一段时间,等到一轮动员和募集完成,届时还有的生力军前来汇合。
这只后援来自李酒鬼的故乡――碎叶镇,负责的是都护府北端的羁縻防要。
因为碎叶镇所的碎叶川,乃是蔓延数百里,规模大适宜耕牧的水草地,因此这里也曾经是西突厥和后突厥历任可汗的王庭所,大唐西域记中的玄奘法师曾经拜访过这里,并受到当时突厥可汗的热情招待和资助,他的描述中,这是一座周长六七里,格局仿照长安而分布的西域大城,拥有大量胡汉杂居的人口,从事农耕放牧工匠商人等职业。
后一任突骑施可汗莫贺达干被攻灭后,乃于此设置碎叶镇,以管领大清池以北,楚河流域方圆千里内,以突骑施、葛逻禄为首的突厥遗族、杂胡部众。
目前碎叶镇守使韩忠林,目前已经带着大半本镇兵马和临时招募的番兵,义从一万多人正奔赴南下途中,待会三路会兵河内之后,平叛的力量就加强大。
敲定了基本意向,他们也无心继续多留,赶忙和我的手下那班署僚,去交涉具体客军移防借驻的细节和陈条。
我也回到住所,这里疏勒王的王宫,不过现已经将好的部分建筑让出来,作为我一行落脚的行馆。
到处充满异域风情的陈设是特意要求保留下来的,唐式的壁挂和屏扇,被
斯条纹的挂毯、遮幕所取代,桌几陈案变成软榻做点,圆润光洁的花瓷器具,换成了高脚细颈的雕纹金瓶银壶,古朴携雅的书画墨宝,取而代以生息耕作征战的古代壁绘。。。
看起来充满了某种反差式的审美鲜感。
宏伟宽敞的内庭中静悄悄的,显然小丫头他们不知道又跑到哪里去折腾了,矮足圆案上摆满了装饰ing的时鲜瓜果,破开的金黄面上,散发出浓郁汁液的甜美香味,和不知名的花卉一起,让室内充斥着让人舒服的气息。
一具jia小的身体,正懒洋洋的趴软榻上,不由我恶作剧心起,悄悄的蹑步上前,忍不住上前重重拍了一把,惊起一声jia妮般的尖叫声,
柔腻的皮肤,我掌心里凸起一颗颗细微的颗粒,姣长的tui儿也不自觉的夹紧,无意识的交蹭了几下。
手感不对,家里的几个女孩儿的身体特征和细节,我都是熟悉的不能熟悉了。
对方象踩到尾巴的小猫一样惊跳起来,看到我的脸又慌慌张张的跪了下来,头也不敢抬的呓声道
只是。。。累了趴一下。。对不起”
随着动作披洒空气中雪亮飘摇的东西,顿时晃瞎了我的眼睛,白发魔女?白毛女?
“嗯。。”
看到的是一张相当稚nen的面容,我愣了一下,疑hu道
“抱歉,你是哪只啊。。”
利亚。。圣”
随后,闻声出来的林素昔解释道
“这是西州送来的hi儿,说是留殿边hi奉的。”
“我就让她且这侯着,”
说是hi女,其实恐怕是哪个王公家的女儿,柔腻如
u脂的皮肤,和精致繁复的裙衫,乖巧的小脸蛋儿,重扎起来发髻居然是银白e,与那种那种自然老去的苍白不同,而是一种璀璨瑞流淌白银的光泽。
我就这么像萝莉控么,这名声都传到域外来了。还是叫伊利亚的银发萝莉,我似乎想起了什么,却又抓不住。
这是那些臣藩对天朝宣抚大使的一番心意,若是拒辞不受,那只有以死谢罪族人了。
北天竺,西键陀罗州首府,迦底那城,
现北天竺经略使治下的状况,并不算好,突然爆发的瘟疫,让经略使的辖区内损失了大量的人口,病倒、死亡、逃亡、再加上此起彼伏的a动和叛乱,连来自吐火罗和拔那汗诸国的移民,也受到很大的影响,如果不是唐军始终把持着北还的山口长期戒严,这些刚迁来没多久的附庸部族和归化户口,早就逃亡一空了。
虽然唐军生育的屯点,重采取了加严厉的隔离措施,但是街市和大路上寥寥无几的行人,代表的是无可逆转的萧条和破败。因为瘟疫的威胁,那些为了数量可观的战利品和奴隶,曾经云集与富楼沙城的各族商人,也不敢来了。
只有一个地方例外,那就是城中的宗教场所,一所开设的道观。法号盗泉子的黄冠张应辰,也主持自己本地的第一场大型法事。
作为历史上第一个佛门兴盛天竺之地,建立起传教的寺观的道士,他并没有正做一件让自己名垂史册事情的觉悟,多是象征意义上的应付了事,因为他正扮演一个神棍的角e,一只懒洋洋打着哈欠的熊,乖巧的蹲他脚下。那是他从小养大的宠物,被当成威猛的护法神,而受到人们的敬畏。
底下用充满期许和敬仰的目光打量着盗泉子的人们,黑压压的足足有数千人,他们如温顺的羊群一般,携家带口安静的坐地上。
瘟疫横行,人口凋敝的西键陀罗州,能够聚集起这么多人来,算是了不得的盛世了,其中很多人是是因为听说了颁赐的符水,可以避疫而特地前来的。
由于经略使兼键陀罗军使鱼同自出援吐火罗后,就一直征战外未归,实际上是由北天竺长史,岭南行营营田判官兼刺史元让主持地方事务。
因此除了依靠调剂有限的兵力,进行军事强力镇压和维持外,就剩下宗教上的辅助手段。
但与之前预期到的阻力与困难不同,满地瘟疫和饥荒中,通过赈粥俄施药,僧道们的传道效率,几乎是以突飞猛进来形容。
他们只要粗俗简单的,将教义中的某些神仙的职分,与当地婆罗门神祗的照葫芦画瓢对应起来,比如用近年兴起的三清之说,比照婆罗门教三大主神的,
就很容易,让这些土人受篆改换了门庭。
相比五方天竺的其他地区,饱受外来民族入侵和劫掠的北天竺,自贵霜王朝之后,就已经失去古代曾经辉煌的传承和深厚的历史积淀,而逐渐陷入愚昧和野蛮。
而当地的婆罗门众中派系林立,各自所奉的神主极多,同一个神职,不同的地区,有单个或是复数的不同神祗发挥作用,因此除了势力大,也强硬的湿婆教派之外,大多说地方系神祗所寺庙,生死存的威胁下,都无奈的接受了一这种佛们共通共存的状态。
由于两百多年前的婆罗门教复兴的改革运动,大量将佛门体系和教义,也吸收进婆罗门神话中,因此重编释教义起来,倒也不是多困难的说。
比如这座道观,前身乃是婆罗门教的一处重要圣地,是司音乐、文艺、财宝之神大圣欢喜天,也就是佛门密宗中的双身大欢喜佛,因此拥有众多婆罗门和佛们留有的精美洞窟和雕饰,接管后被大部分保存下来。
护法女神什么的稍作改动,就变成斗姆元君、九天玄女之类的道家神仙,长相比较丑恶的就变成诸殿阎罗和八方鬼神。
因为灾害和死亡的威胁,让人的心理底线变得极为脆弱,对宗教籍慰的需求格外突出,而大规模取缔的婆罗门教派,显然不能满足实际需求。
由于北天竺西部掀起的战事,还带来了另外一个意外的结果,既然这场瘟疫没有能击垮这些外来者的统治,由此产生了的传闻和解释。
这场瘟疫其实是对那些背弃正途婆罗门信徒的惩罚,而唐人的军队显然是受到上天所眷顾的,所以他们能够不受瘟疫和疾病的侵害,穿越那些充满死亡和的土地,好发无损的继续作战。
于是那些婆罗门鼓动起来的,来自境外的支持后继无力之后,出人意料的快平息了,并且幸存下来的人们,绝望和病痛的威胁下,纷纷主动皈依了东土来的复兴宗教。
这时,随军药师院的僧人们,就传法方面取得了重大的成果,以至于他们不得不传信求援,指派多的僧人和药物南下,来满足这个热潮。
连带军中道士们也不免受益匪浅,与那些辅助战斗的随军僧人不同,这些道士们兼职的领域要广泛的多,除了擅长超度谯祭之外,同时还扮演医生、祝由、乐师、药工之类的角e。
至于他们提供的符水,其实含有五石散和阿芙蓉的,调制的安慰剂方子,因为暂时抑制了病痛的感觉,而显得特别有效,当然服用符水后,总有少部分身体不够强壮的人,会因为延误了真正的症状么人雪上加霜而加快死去,但他们死去之前会留下一些幻觉。
而剩下的人靠自身抵抗力,熬过时疫的肆虐之后,也会把这个当成某种神奇的信仰产物。这就是愚昧落后本身带来的不对等的优势。
中天竺,位于恒河下游,宏伟的曲女城中。
黄金宝宝石镶嵌成殿堂中,用融化的金汁墙壁上绘出古代神话和征战武功的壁画,让殿堂
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