幻之盛唐-第346部分

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　　　　不久之后，山口的道路上，也出现另一只运输队，那些风尘仆仆，满是疲惫的骑兵，短暂的惊讶后，也放弃护送的大车，象风一样的越过荒野和田埂，冲进那些由各自头领劈砍踢打怒骂着，试图城外重聚集的天竺兵中，紧随其后的是那些拿起武器的民夫，虽然他们只有简单的不易，拿起武器的手还发抖。

　　　　待到第二天，

　　　　尘埃落定的富楼沙城中，三个被焚毁的城门，已经被用拆毁的土石临时堵塞起来。

　　　　被烟火和血『色』熏染过的王宫中，唐军幸存的将领们，脸『色』很不好看，短短的这段时间，他们一下子失去了许多同袍的消息，连赖以栖身的富楼沙城都被人里应外合开了城。

　　　　如果不是刚好千里迢迢送来一个用作侦查的飞舟热气球，吓退了数量优势的犯敌，他们差点就被人堵王宫中一网打了。

　　　　“还是太心急了。。。”

　　　　军议以一声叹息开头道，由于主军的胡狼将领兵外，所以主持会议的是职阶高的元建。

　　　　引起这场大变『乱』的，居然是因为婆罗门礼俗之争。

　　　　婆罗门教人分四等，头等婆罗门众世代掌祭神，断祸福而知礼俗，血统贵；次等刹帝力众，为藩主国臣官吏将属，亦世为贵姓，掌国中征发治理；再次为吠舍众，贩夫走卒之流，自有田产者，多为国中百姓小民之属；末为首陀罗，意为不洁之人，世为奴种，以贱业为生。

　　　　四等种姓，皆以世职，各有专长，虽分作百族千种，却相互禁绝婚姻，以纯血脉而职阶壁垒森严，上下等阶分明而老死不相近，历经千百年来，其中虽有易，却地方影响极大。

　　　　因为唐人远来，语言难通，礼俗交接，多有谬误，遂成大恨，又推崇佛法，虽的佛徒协力，但也大大疏离了当地的婆罗门众，然俱唐人势大，而不敢言，但随着唐人封臣的就藩，却对这些千古不变的地方传统，造成了极大的冲击。

　　　　比如一些唐人就藩后，仍旧按照国内的传统，地方收纳***，对投奔这来者不拒，编户齐民，让首陀罗与犬舍混居共事，以轻徭薄赋招纳***，又换驱逐当地行事苛重的刹帝力众出身庄头管事，遂地方积怨渐深。

　　　　再加上邻近土人庄户中，首陀罗多有逃亡者，亦有唐蕃封臣，直管暗纳不理而拒绝归还。又有因为劳力人手不足，强令领下首陀罗众，暂时充事犬舍众世职，乃至暂代刹帝力垄断之职，遂有谣言尘嚣日起，言唐人欲废婆罗门旧俗，令贵种与下种贱种无异而血脉玷污。

　　　　于是以乌铎迦汉荼城主蒙楼奢为首不忿之藩，暗中沟通国外各邦，以外族肆意破坏上古成法和贵种秩序为名，邀而共击之。

　　　　蒙楼奢亦为富有野心之辈，一直隐忍与唐人旗下，不断恭送钱粮人役，待到富楼沙城中之兵，多半外援四境后，才突然号召诸藩发动，意夺回王都富楼沙城。

　　　　“这乃是我的疏失，我已经派人向自请处分。。“

　　　　负责当地土人治理和交涉，属于他的职分范畴，从某些方面说他是脱不了干系的。。。

　　　　“但此之前，我们须处理好善后事宜”

　　　　“直到行营和都护府的处分下来。。我会继续任事”

　　　　说到这里，元建扫视了一圈表情各异的众将。

　　　　“敌人只是被败走，大片城邑还敌手。。。”

　　　　“如果处置不当，明年不但不能为安西输粮，反而要仰仗安西的救援，我们才能全身而退，”

　　　　“但到了这一刻，北天竺的开拓，开业将毫无意义。。”

　　　　“好容易打出一番局面，却依旧是一场空，你们甘心么。。”

　　　　“所以望诸位，与我戳力奋战。。。”

　　　　然后话题很快转到唐军现下大的问题上。

　　　　“我军毕竟人力不足，虽然有吐火罗义从相助，但对这片广大之地来说，也是杯水车薪。。”

　　　　一名须发被血块染成斑驳颜『色』的资深校尉道

　　　　“再加上近的损失，恐怕要收缩防要。。。”

　　　　“伐那楼两国之地，少山陵而多平川，乃四战之地。。。”

　　　　“不能退缩，反而要主动进取，不然。。。”

　　　　“我们或许可发动地方，许以厚礼，世代之权，以令土人为大军协力。。”

　　　　“不要说笑了，什么发动下民贱户以迎王师。。”

　　　　“又不是中土大唐，对这些天竺土户来说，我们才是外来者，只怕抗拒之心早有之”

　　　　“这些土护百姓大都语言难通，而风俗迥异，从未于我们接触过。。。”

　　　　“你又是凭什么发动他们，让他们相信我们的许诺。。。而背弃那些世袭管领他们的城主、领臣，转投我军。。”

　　　　“土人以婆罗门法分种姓、世业，壁垒森严，可不是我们一朝一夕可以变动得了的。。这次变『乱』亦患于此。。。”

　　　　“那你说该怎么做。。”

　　　　“那就做的彻底一些，”

　　　　“唯今之计。只有裹挟。。”

　　　　大家的目光都集中到了说话的这名粮料官身上，他名安小狼，曾以中垒军的身份，参加过龙武系的几次对外大征。

　　　　“没错，就是裹挟，就如当年南平所做的一般。。”

　　　　“强迫贱种以身犯贵种之家，焚其居所，夺其财货，戮其男子，凌其眷属，破土人万古流传之宗法，绝其后路而非托庇我军而不得其活，方可为我安心驱使。。。”

　　　　“令先行于敌土，然后本军为善后殿军。。。彼得财货，本军得子女田土。。”

　　　　“那不是留下一地焦土。。人心大坏”

　　　　一名明显年轻的参军道

　　　　“即为敌寇，我军又何须意什么人心民意。。”

　　　　“既然土人不可就，那就无需迁就之，凡抗拒者一并视为敌虏。。”

　　　　“欲成长久计也，唯破后重立尔。。。”

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第六百二十一章　继续

　　　　第六百二十一章　　继续

　　　　“我们以劫掠为职业

　　　　劫掠我们的敌人和邻居。

　　　　倘若无人可供我们劫掠，

　　　　我们就劫掠自己的兄弟。”

　　　　伍麦叶王朝早期的诗人顾托密的诗歌：

　　　　《古兰经》的记载：“游牧的阿拉伯人，是加不信的，斯加伪信的，是加不会认识真主所降示天使的法度的。”

　　　　麦地那城，正是星期五的聚礼日，只是昔日颂扬声高昂的礼拜塔，沉寂了下来，站上了一丛丛的手持弓箭，充满警惕的嘹望哨兵。城门外的大片市场和居民区内，则充斥着萧条和清冷的气息，城门下每天很短开放时间和严格的检查，让出入的人们怨声载道。

　　　　而城市不远处的山地中，一些人正草『荡』中秘密交涉。

　　　　“这些是汉志移动的贝贾人贝都因人。。。”

　　　　“他们说，只要我们愿意付出五千塔勒金子的代价，他们就可以创造出让我的人进入麦地那的机会。。”

　　　　作为翻译和中介的辛巴达解释道

　　　　“此外还要保证他和他们的同胞的抢劫权。。”

　　　　“麦地那的高长官是王室的近支成员，却毫无王室应有的风范和信誉，这只乌法氏族的贝贾人，已经受够他利用麦地那的权势，贪得无厌的强取豪夺。。”

　　　　“希望贪婪者，必须付出代价。。。”

　　　　“不过，”

　　　　辛巴达想了想又补充提醒了这些大人一句

　　　　“这些贝贾人也不见得多干净，他们自古以来就一边沙漠中游牧，一边也沙漠边缘地区兼职强盗。。”

　　　　“每次马卜里山中水坝崩坏的时候，也是他们大规模迁徙和劫掠的周期。。”

　　　　事实上，辛巴达这段时间混的如鱼得水，忙得不可开交，联系当地的灰『色』实力，，拉拢当地土著海盗和走私贩子入伙，而作为为这些外来的海上侵略者服务的代价。

　　　　麦地那城中有的是达官显宦，贵族人家，以及他们如花似玉的女眷和小姐们，只要城破后，就任由辛巴达挑选，这样的话，辛巴达距离近的梦想，又以另外一种方式进一步。

　　　　。。。。。。。。。。。

　　　　泰兴四年七月己卯，关东楼观山下，旗帜如林，招展蔽日。

　　　　楼观山大营，初只是靠山腰而下的一个营地，和山中的游击营地，但随着龙武军的规模和势力的不断扩张，整个山区连同外围的方圆数百里，都被囊括进去，变成军管专区。

　　　　外围是连片的府兵田庄、军牧场、军工场、矿治，将山区内大小分布的训练营地和武器试验场，环绕起来，充作警戒。

　　　　我站山腰将台上，看着顶盔贯甲的士兵正预设的野战阵地上，进行『操』作演练的兵器。用条石筑基土木堆墙，坚固的城垒，被燃烧的火弹覆盖压制后，推着小车的铁桶也大排的掩护下，靠近城墙，巨响声中，砖石『乱』飞蹦出一个缺口。

　　　　然后掷弹兵进士而后，向缺口内投掷燃烧物和爆炸物，压制后续的守军，然后中垒兵用石棉布压灭火焰，火场中铺出一条进攻的便道。

　　　　从某种程度说，战争才是人类想象力和创造力进步的催化剂。

　　　　军器监名下的各大工场，已经可以生产制式的各『色』甲十六种，制式枪四种、刀四种，弓六种、弩九种，剑锤锏斧等各『色』兵器十余种，以及大量攻城野战的大小战具十几个大类，数十个产品系列。这还不包括那些可以转为民用生财的副产品。

　　　　虽然朝廷根据剑南模式，其他地方增设了多的甲弩坊，但是从生产工艺和产量成本上说，还是无法相比的，只能作为供不应求的补充。

　　　　经过这些年的磨合，军器监内的南北司，也终于熬过了充满尖锐矛盾的对抗时期，开始尝试互补『性』竞争，比如南司侧重于项目项目研发和精益求精的产品深加工，而北司则走大众化路线，追求简化和推广普及『性』的生产技术。

　　　　随着战争的威胁逐渐被削弱，龙武军日益壮大的强势，外部压力的减缓，龙武军内部的派系山头，各种竞争和较量，也随着外部环境的改善开始凸现出来。

　　　　比如龙武军相关的文职人员，就自然而然的分为底层事务出身的吏务派，两学三附出身科班派，以及由我简拔于白身，或是带着官身投效的门人派。

　　　　而龙武军内部，长期以来因为相近的出身和立场而聚集一起，以及乡党或是所属建制等关系为纽带，自然形成所谓的剑南派和关内派。

　　　　而卫伯玉本身出身河拢边军，就任陇右都督后，不可避免也会有昔日的边军旧部，自发的聚集他身边，龙武军的体系内形成一个西北背景的派系。

　　　　象韦韬就任关内都督，高适出任河西，也是同样的道理，只是人事桑的升迁，就自然而就将龙武军分出若干个军事集团。

　　　　这是堂堂正正阳谋，让人没有拒绝或者排斥的理由，作为将帅需要一展伸手的舞台，作为麾下的军将和士官，也需要多进步的空间。只要还是体系内的规则下行事，连我也没有理由阻塞他们前程和出路。

　　　　而由于天下已经安定，朝野的政治格局已经固定下来，作为军队对外争取利益的空间也编的越来越小，因此那些大小潜的派系，也会自发转变成内部争取有限的资源，毕竟谁都有诉求和立场。

　　　　这也是我决定借秋『操』之名进行巡阅的原因之一，检验这些年的建设成果，同时纠正一些军事思想和发展方向上偏差的地方，梳理一下龙武军系统内部积累的问题，以及对战争中暴『露』出来的不足，进行反思和整顿。

　　　　现龙武军外部环境前所未有的好，开拓众多的战场中，南平和南海是有稳定的基础了，并要紧形成经济圈的循环。

　　　　南平廉价的劳力和丰富的产出，依托剑南道的强大生产制造体系，已经形成一个区域『性』良『性』增值的经济循环。而南海和安南都护府的一体化经营，也成为我名下的领地，向西海上征拓的有有力支撑。

　　　　而安东则还需要加把力，河西则没有多拓展的空间。至于安西，大食人的野心被搞定之前，一切都是权宜之计。

　　　　作为古代国家对外扩张的需求，这个有统治成本，维持驻军和镇压当地文化和族群都需要大量投入的而且随着距离，维持成本越高。

　　　　因此为了巩固龙武军所获得胜利成果，就算被人说道德败坏去贩卖人口，也要制造出足够的经济效益，每次大战都拼命发掘财路啊。

　　　　就好比美国西部淘金热，本来不『毛』之地的大荒原，有黄金产出做支撑，一个个城镇马上聚集起来，各种相关的产业也逐渐完善，等到几代人后，没有黄金了，移民也扎根不走了。

　　　　象后市所描述的什么实业救国，什么兴商济世，已经被残酷的现实打脸打到里子都肿了，没有足够的力量和既得利益阶层做靠山，再也是别人眼中留待过年的肥猪。就算能短暂满足上位者的贪欲，但也逃不过被养出大的贪欲吞噬和夺走一切，

　　　　我也没有那种鼎革易时的本事，多通过相对先进的制度和技术带来的增益，缓和一些积累的问题和社会矛盾，确保我有生之年能够继续享受安逸和富足就可以，谁管他死后洪水滔天。

　　　　除非有后世红朝太祖那样铲除一切旧势力，白纸上描绘蓝图的魄力和本事，否则任何回避自古以来社会根本矛盾和核心问题的迂回路线，中间道路什么的，都是笑话。但凡社会的每一个进步，都是与传统和旧有势力血淋淋的残酷对抗中，积累力量站稳脚跟斗争出来的

　　　　我有幸站这个世界的前列，现所能作的，就是吧我创造的一切可能的延续下去，并让我的子孙后代持续的受益，国家民族未来什么的，这个东西很重要么。

　　　　“凡营车有强弩二百，辅以缚斧，劲弓二百，辅以越银刀，长槊二百，辅以缀刀，短矛二百，辅以链锤。”

　　　　一个滔滔不绝的声音，打算我的浮想联翩，底下的攻战演练已经结束，连战场都被清理干净。平整好的土地上，已经重列满了军队。

　　　　左右金吾卫的辟邪仗、左右领军卫的青旗仗，左右卫的黄旗仗、左右骁卫的赤旗仗、左右武卫的白旗仗、左右威卫的黑旗仗，由，主要为军将校尉之属，组成十列十二行的方阵。

　　　　战列其后的，是各卫所属的朵仗，步甲队，朵仗分左右厢千人，步甲队左右厢48队，每队卫士30人，组成一个个大方阵，每个方阵军服兵器各不同『色』，共计六千八百五十人。

　　　　此外，隶属左右监门卫的，长安大小门，众多武侯铺所属的挟门队和长枪队，隶属千牛卫的带刀健儿，

　　　　还有一些外围的守捉、团练等，朝廷只给口粮或者干脆连口粮都没有的，全靠地方解决编制和装备的额外兵，也有二十一个小方阵。

　　　　他们都是聚集这里接受我的秋『操』大阅的，这也是我就任枢密使后，第二次校阅畿内，前一次，是点起兵马，抗击吐蕃，至于这一次。。。。

　　　　我哼然笑笑，转身对刚刚回来述命的小杨道。。。

　　　　“今将士，面貌士气如何。。”

　　　　外号鬼小杨的杨威利，当初有些阴郁的少年也不复存了，只剩下一个英武挺拔的年轻军人，站那里，自然而然和环境形成一体的职业军人。看起来被高原的太阳晒的又黑又瘦，不过那种蓄而不发的危险气息，却是收敛殆几乎觉察不出来，只有他咧嘴微笑的时候，才会流『露』出食肉动物的错觉。

　　　　他现统领这各军选送的城旁少年，由奚、契丹、***、靺鞨、室韦等族子弟构成，号称“骁勇劲捷，骑『射』如飞”的游奕营，抓们从事一些敌后的收尾工作，这次回来续任，有传闻说他可能作为游击将军，安东守捉使罗先的副手，协理安东讨击行营的工作。

　　　　相比他这些老人，我忽然发现身边的少年亲事，又换了一批面孔，和我西征的那批少年亲事、见习参军和见习参事、行走虞候、随营学兵、龙牙卫等少状团体，除却少量伤亡的，相当部分都外放地方，或戍守一地，或是专任其职。

　　　　“徒具型尔”

　　　　他摇摇头，惜字如金的仅仅突出这么一句，却是惹得左近陪同的诸军将属一片侧目，或是愤愤然，或是嗤之以鼻，敢怒不敢言。

　　　　这也难怪，旧日北军卫军的精兵，关内大战后，几乎都随李昴、曲环继续出战青唐，现今正西北各道戍防，逐渐才轮替回来，剩下的这些主要是募官健，没见过血的部队，不管训练装备如何精良，总倒是差了什么。

　　　　而且，由于久无战事，畿内兵马败坏的苗头，比外军加明显，

　　　　军营变成市井，商贩出入营中，将士多有别业，究根结底，还是龙武军开的坏头，诸军因循成例，但是龙武军已经形成制度规范，有内部监察和外部检控，因此真正造成的影响有限，但是其他部队就没有这么幸运了。

　　　　他们只学了龙武军的做法，却没有有效的制约手段，或是足够的实施能力，于是就赚钱和保持战斗力的摇摆中，不可避免的滑向另一端。

　　　　至于

　　　　富户争相托籍与军中，以规避赋役，或是雇人代役，或纳钱代役，军籍虚占吃空头衣粮；以市井徒窜名军人所得贿钱；多报物耗冒领检点备番器械；或者干脆差遣士兵去充当别役，挪用军帑放贷取息等传统弊端，也比比皆是。

　　　　还好他们是中军，如果是外军，则利用虚报边患，冒领功赏亦有之。能凑出这些还算过得去的仪仗架子，已经算了了不得了。

　　　　按照惯例，诸军都有自己的营田和军市，作为日常的补充，军官还有职分田，官署还有提供办公费用的公廨田，。

　　　　不比龙武军出身的部队，有自己名目繁多的产业和营生来补贴收入，还有自己府兵军庄，提供衣粮装备和后备兵员。

　　　　因此历史上的中晚唐，军队规模比前期越来越庞大，顺宗时甚至达到册九十九万，战斗力却是越来越渣化，原本对外的征伐开拓，变成对内的镇压平定，义务兵转向募兵的军队职业化奇特现象。

　　　　因此，历来会『操』检点中外军，就是一个得罪人的麻烦差事。

　　　　但我显然是个例外，因为我素来以爱折腾且有能耐折腾著称，而且自带破家光环的灾星名声外。再加上有传闻，让我秋『操』大阅，检点畿内诸军，是打算挑选诸军健儿，去充青唐安西北庭之边备。

　　　　于是上下恐慌，人心鼎沸，争相打点脱名削籍众之，连夜齐家逃跑者亦有之，京畿内置关内道，陈杂泛起，暗流涌动。

　　　　朝廷常供京军经费及关内外士马，月须米盐五十三万石，钱六十万缗，草三百八十三万围，春冬给衣赐，元日冬至立仗亦有赐物，一次就要七万多匹绢。

　　　　而每次检点校阅，都要额外给军赏，出征前后，也要给军赏，一般为绢丝之类的钱物，如果时间长，还要加食。

　　　　这次秋『操』大阅，按照出『操』的人数，北衙八军人给十五缗，十六卫甲士人给十二缗。当然，要检点后毕。

　　　　只是到了了我手上，这些钱也不是那么好拿的，原本战技行伍的『操』行，变成对抗『性』的战演，排位前的军赏加三倍，末的军赏皆无，常钱减半，吃灰尘去吧。

　　　　此外秋『操』不仅是检点员额配属，还要检查军仓和甲仗库，灾毁、朽坏的记录比比皆是。甲仗保管不善，亦是军耗巨大的一个原因，也是军将们牟利的一个手段。

　　　　想到这里，我重扫视了一下近诸将，吧他们的表情一一记录下来，其中生面孔比比皆是，不知道这次会牵涉到多少人，洗干净脖子等我来炮制吧。

　　　　“禀告枢府。。”

　　　　一名虞候唱报道

　　　　“威远军使求见，。。”

　　　　鸿胪寺直属威远营是京军中的一个特殊编制，主要是为所属客省使，礼礼宾馆接待的各国番长及长随，提供警戒，也是对外接待的门面，多选精壮俊秀之将士，平时挂籍与金吾卫下。

　　　　他们大概就是为了大秦使团的事情而来而来。

　　　　。。。。。。。。。。

　　　　阿拔斯王朝的陪都——哈希米业城，已经变成一个硕大的兵营，各种肤『色』和服饰的士兵，汇聚这里，让这座始建于初代君王暴虐者阿布的兴城市，充满喧嚣纷繁和忙碌的气氛，城中的行宫中，站满了头戴八瓣盔缠头『插』着鸟羽的呼罗珊近卫军。

　　　　太平的光景，这座作为大君及其亲眷消闲度假宫殿的庞大后宫中，充斥各地诸侯和各族进献的歌『妓』、舞女、婢妾，她们身上穿戴这价值不菲的珠宝，随时等待君王的临幸。作为管理和服侍她们身活起居的，则是数量多的阉奴和侍人，他们不同肤『色』和长相，代表着这个国家强大的武功和征服史。

　　　　淡金『色』驼『毛』铺地，焚烧麝香和石脑油的气味，充斥空气中。

　　　　白发苍苍的曼苏尔大君，正坐整张雪白骆驼皮『毛』的座椅上，面无表情的听取臣下和部属的禀报。

　　　　众多衣袍华贵的大臣和满身戎甲的将帅，象众星拱月环卫左右，这些血统尊贵或是出身显赫，地方上上权重一方，生杀予夺的重臣们，他面前连大气都不敢出，

　　　　他们身穿来自大马士革的缎子和波斯的波纹绸做的华丽袍子，头戴来自巴格达的条纹绢缠头，或是来自库法的金丝头巾，泰伯里斯坦和亚美尼亚的织毯，作为宫殿的四壁，拜占庭的玻璃制品和来自塞拉斯的瓷器，琳琅满目的排列一起。

　　　　而那些身穿狐裘，或是头戴稚尾帽的游牧首领、藩属王公，就只能站室外，恭谦的等候传诏。

　　　　曼苏尔大君头戴镶满宝石的金盔，同样是金『色』的铠甲上用碎钻、石榴石、天青石、绿松石、玛瑙和琥珀镶嵌出太阳和星辰的图案，看起来既精神又威武。

　　　　虽然他已经五十八岁了，眼睛已经不再明亮，但头脑依旧睿明而坚定，作为这个王朝的奠基人，他这一生经历了太多的传奇和故事，击败了众多的敌人，遭遇过无数的叛『乱』和战争。。

　　　　岁月他身上留下浓重的痕迹，早年积累下来的伤痛，成为这位老人晚年大的困扰，但管如此，他依旧是这个国家伟大而睿智的领袖。

　　　　毕竟是他果断地剪灭了众多异教派，竭力培植哈里发本人的绝对权威，让阿巴斯王朝成为一个比昔日波斯帝国和倭马亚王朝加极权专权的国家。

　　　　是他编纂教典和律法，将哈里发作为先知穆圣的继承者和后裔身份，变成真主意志地上的唯一现世代行者，也将这个原属世俗化的君王头衔，变成君权神权合一的至高存，

　　　　他甚至规定，全国必须星期五的聚礼日为哈里发本人祈福。还有众多的御用神学者到处宣传阿拔斯王朝万世长存，不可易。

　　　　他统治的二十多年间，国家的农田水利设施得到巨大的发展，大片荒芜的田园和盐碱沼泽，都变成了人畜蕃息的良田沃野。除了尼罗河流域的埃及，两河流域的伊拉克，波斯的呼罗珊地区，以及锡尔河流域的农业区，都成为王朝富饶的粮仓。

　　　　沙漠和荒原之间，果木丛林的园艺技术也得到极大的发展，撒马尔罕和布哈拉之间的苏特河谷、波斯法里斯的『色』旺峡谷、伊拉克南部的乌布来运河区，叙利亚大马士革郊区的姑塔林区，被称为盛产水果蔬菜和香『药』的四大园林。

　　　　与阿巴斯王朝接壤的势力，或被武力征服并入版图，或被迫降服成为附庸，缴纳贡赋，或被传教团渗透驯服，以共同的信仰纳入王朝势力范围。

　　　　灵活的运用军事征服，武力威慑，政治影响，外交渗透，宗教潜移默化等诸多手段配合，是年轻阿巴斯王朝对外拓展的大特『色』。

　　　　就算是乘火打劫的宿敌罗马人，也未能他手上讨到便宜，黑『色』的月战旗之下，地中海的马耳他和小亚细亚的安塔利亚，成为罗马人的伤心之地。

　　　　另一方面，他同样善于运用远交近攻的手段，阿巴斯王朝建立伊始，就与西欧野蛮人大的势力——法兰克王国保持着相当亲善的关系，因为他们有着共同的敌人——西班牙复兴的后伍麦叶王朝，可以同时牵制另一个个强敌拜占庭帝国。

　　　　无论是与前代墨洛温王朝宫相查理马特，还是现任加洛林王朝的君主丕平，都拥有常驻的时节和往来不绝的商团。

　　　　他的儿女不多，每个都是他珍惜的瑰宝，作为他制定的继承人——皇太子麦海迪，是他的骄傲，作为一位伟大的君王，他这一生似乎相当的圆满。但是似乎是一夜之间，一个无形的大网一下笼罩住了这个庞大的国家。

　　　　这段时间传回来的基本是坏消息，

　　　　作为帝国的钱库，承担重要赋税来源的呼罗珊地区，正爆发此起彼伏的叛『乱』，其中大的一只自称蒙面先知的暴动，这是波斯拜火教的残余——胡拉米叶派发起的***，领头者头戴金边的面罩自称受到神启的先知，以身穿白衣象征反抗崇尚黑『色』的抵抗运动，

　　　　从麦尔夫地区农牧民获得大量追随者，以反抗阿巴斯王朝的残酷压迫和打破贫富不均的现实为口号。

　　　　目前已经夺取了东呼罗珊的塞纳木堡及其周边地区，作为根据地多次打败了前来讨伐的官府和阿拉伯贵族、当地封建领主的军队，然后正向外乌浒省邓河外地区扩散，布哈拉和撒马尔罕都有人响应或是投奔他们，甚至一些当地突厥人和阿拉比亚平民，也加入了他们的队伍。

　　　　一些明显受过训练的地方军人也出现他们中间，暴动者甚至组成骑兵、步兵、弓箭手俱全的军队，并与其他地区的暴动者结了松散的联盟，

　　　　而伊拉克南部的港口重镇巴士拉爆发了黑奴暴动，那里有成千上外来自非洲的奴隶，他们被视为两脚牲畜，从事繁重的劳役，过着牛马不如的生活，每天的食物只有几把肮脏的麦粉或是发霉的椰枣，而因为海上防备和重建舰队的需要，而加紧了对他们的劳役，为了赶工进度，几乎每天都有大批黑奴被累死。结果演变成巴士拉港口的大***。

　　　　成千上万的奴隶裹挟贫民，冲进城市中，抢劫捣毁焚烧富有人家和官邸，将打扮做城市付之一炬，然后冲破姗姗来迟平叛军队的镇压，逃出城外。

　　　　约有数万名暴动的黑奴成群结队的袭击巴士拉附近的庄园和村落，裹挟了当地大量的奴隶，一些黑人士兵和附近的农牧民也加入了他们的行列。一名黑皮肤的伊玛目，成为他们的领头人。

　　　　以行善者皆可成为哈里发，为被压迫者建立地上乐园为口号。伊拉克南部的沼泽地区继续进行袭击和破坏活动，而这些不利于附近行省军队作战的河流水网地形，成了他们好的藏身之地和庇护所。